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在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
品读苏轼篇一
提起宋朝，我会想起许许多多的事。虽然它没有夏朝历史悠久，没有唐朝繁荣昌盛，但是在古代历史上也是一颗永不衰落的明星。因为“词”这一新的文体在宋朝得到了极大的发挥。提到“诗，词”便不难想起宋朝伟大的诗人——苏轼。
提起苏轼，可能每个人都会想到他那朗朗上口的诗词。比如站在长江的岸上，我们会吟诵苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”；当我们不能与家人见面的时候，我们会吟诵“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”；当我们受到挫折的时候，也会吟诵苏轼的“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”来安慰自己。而我对苏轼的了解还是在小时候。
第一次认识苏轼是在小时候。那是爷爷总是教我念一些诗词，读熟了以后再背下来。我接触到苏轼也只是因为背诗的时候要加上作者的名字，所以在背他的《题西林壁》时，自然而然就背成了“《题西林壁》苏轼”然后背完全诗。我觉得苏轼不如李白或者是杜甫，可能是因为年龄小吧。
上了小学，自然会学一些古诗。但大都是李白、杜甫、白居易的诗。几乎没有苏轼的。而且第一次学习他的诗也是在四、五年级，名字还是那首《题西林壁》。诗虽然只有二十几个字，内容也很简单，而且还很平常，但老师却说：“这首诗虽然短，但每一句都揭示了一个道理。”仔细品读一下的确如此。比如“横看成岭侧成峰”这句诗告诉了我们从不同的角度欣赏事物会有不同的结果。也就是这同一首诗，改变了我对苏轼的看法，一个能把诗写得优美而且富有哲理的人，他的一生一定不平凡。这就是我对苏轼的了解。
上了初中，边便很少学苏轼的诗了，大都是词。读了苏轼的《记承天寺夜游》我了解了苏轼与朋友赏月散步时的闲适的心情；读了苏轼的《浣溪沙游蕲水清泉寺》我懂得了珍惜时间。随着学习的深入我了解了关于苏轼的点点滴滴，比如“乌台诗案”和“他人生的三起三落”等。我渐渐明白，苏轼是一个豪放派诗人，而且在现实生活中他却是一个乐观，积极向上的人。别人被贬官时总是唉声叹气，但苏轼却以“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”的方式对待。乐观、积极向上——我想着这可能就是我从苏轼身上学到的。
也许苏轼的一生是崎岖不平的，但他会像一盏永不熄灭的灯，闪烁在历史的天空。这便是我对苏轼的了解。
品读苏轼篇二
在如水的月光下，静读你的清词丽句，品味不同的你，悲壮、痛苦，孤独抑或是忧愁欢畅。苏轼，你是一本书，不同的篇章里，总有不同的你。
《临江仙》
也许我要像你一样，认清自己的内心，拥有一颗纯洁而平静的心。我需要审视自己，寻找自我。
心即是江海，心即是江湖，只有归隐于心，才能换取真正的清凉。
《望江南》
江南的暮春，细雨。你独自登上超然台，望一江春水，满城桃花；看细雨中的万户人家。你的心穿越烟云雾海，在世间万物中，体味一种物我两志的明净。面对大自然的清新与洁净，又何须再去怀念。只需用火煮一碗新茶，趁着年华依在，再酒肉、歌咏一番。
青春苦短，何须再等。我们要珍惜，正如你所言：“诗酒趁年华。”我们现在拥有最美好的青春，何不珍惜，不要任他从时间的指缝里悄然溜走。
但，令我受用的却是你的另一个启示。你在写此诗之前，在偏远的黄州咀嚼几碗素菜，品味着“人生有味是清闲”；在惠州的陋室里，聆听雨声，享受“偷得浮生半日闲”。在风雨中你依旧如此从容淡定。或许在以后，当我遇见困难时也能像你一样，如此从容淡定。
苏轼，你是一本深邃的教科书，每一篇总有不同的你。
品读苏轼篇三
品味苏轼，品味这本书，我与你不期而遇，学会乐观，学会豪放，学会婉转，学会苦中作乐！
古代，一般人们都会有三个名字，那么“子瞻”“东坡”他们又是谁呢？其实，他们都是苏轼的名字。提到东坡，我还想到一个故事。话说当苏轼经历“乌台诗案”后，他被贬黄州，在城东外的一片荒地上垦荒种植，维持生机，其实“东坡”这个别号，还与唐代白居易有关。有一天，苏轼劳作时，忽然觉得自己人生经历和白居易很是相似，也非常认同白居易的“中隐”思想，为百姓多做好事，让自己达到“吉且安”的状态。就这样，东坡，一个令人亲切的名字出世了。一位毫无架子，毫无深奥之气的人在历史的长流中添上浓重的一笔。
峨眉山涧，晨雾似薄纱般陇覆，虚无飘渺，若隐若现，江水平仄急慢，流向远方。苏轼幼时，便与弟弟一起坐在堂前，阅读诗书。雨天，披蓑戴笠，一起游走在半山腰间，可天下哪有不散的筵宴，摆脱童年，各自为官，之后，东坡被贬，恰好又逢中秋佳节，难免触景伤情，心中思念那远方的兄弟，可又转念一想，抬头仰望青天，抒出“但愿人长久，千里共婵娟”来开导自己。可见苏轼的乐观豁达与常人不同。
“遥想公瑾当年，小乔初嫁，雄姿英发。”是啊，正值“雄姿英发，羽扇纶巾”风华正茂的他，娶得王弗时，又何尝不是如此？只可惜自古红颜多薄命，一连两位爱妻都在他前面死去，恐怕东坡也是悲伤不已。
之后，他流落惠州，加上王润之与王朝云的孩子死去，心中打击甚大，可心疺如此，他也劝慰朝云不要伤心。后来，他继陶潜遗风，对田园风光很是喜爱，用汗水浇灌两边的花朵，一边收获爱情，一边收获苦难，一边他心中开颜，一边乐观开明，便又发出“此心安处是吾乡”的感慨。
时间悄悄流逝，我望着滔滔历史长流之中的一颗璀璨明星，想起东坡在超然台上，以超然物外的精神，笑看大千世界，我又想起东坡大病初愈，乐观豁达，心中再次充满“门前流水尚能西”的雄心壮志。
“春未老，风细柳斜斜。”苏轼一生都处在浮浮沉沉的宦海里，保持乐观，即使一生一贬再贬，身边的人相继离去，他也把那份情埋在心里，用一首首诗词铸成他的黄金时代！
品味苏轼，品味这本书，我与你不期而遇，学会乐观，学会豪放，学会婉转，学会苦中作乐！
品读苏轼篇四
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”，这样一位充满才情的大词赋家，却因王安石的不喜而壮志难酬，并贬数次，东坡也好，子瞻也罢，它总是反思的人生，经营着人生，终成大器，它具有《江城子。密州出猎》的豪情，又有《乙卯正月二十日夜记梦》的忧伤。
他就是苏轼，苏轼的一生是一种苦难，也是一种功。
22岁的苏轼进京赶考，一篇《刑赏忠厚之至论》名满京城，却因欧阳修的造化弄人与第一名失之交臂。进入仕途又连遇不幸，母亲，父亲，妻子相继死去。可以说苏轼，十分不幸，这10年沉浸在苦难之中。
刚脱离苦海，立志成就一番事业，却又与王安石变法相遇，一封《上神宗皇帝书》述尽了百姓在变法中的不幸，可接二连三的石沉大海，又让苏轼心灰意冷，于是自求外放，来到杭州。
西湖之上，“此意自佳君不会，一杯当属水仙王”，衬出苏轼的忧郁，却也使这位诗人更加文采，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，”可正是这样灼灼其华的文字，又遭到奸人所害，苏轼又外放了。在平原纵横的密州，挥洒豪放，“酒酣胸胆尚开放，鬓微霜，又何妨？”但苏轼豪放中的孤独却又寄托在“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的亡妻之伤，那样的痛，在乙卯正月二十日这一天爆发了，这一《江城子》前后之间震撼古今。可以说，苏轼的文华，已超越了前人，而他的水调歌头，也超越了未来，如一块巨石屹立在河流之上，“但愿人长久，千里共婵娟”，千古名扬，自此之后，有人评价道“余词尽废”。
可“木秀于林，风必摧之”，苏轼又被文字狱陷害，这就是乌台诗案，离开后贬至黄州，在103天的压力之下，又一名篇《赤奴娇。赤壁怀古》在他笔下而出。
英雄自古多磨难，此后又经几折贬。在詹州回汴州的路，不幸逝去。一个苏轼，半个北宋，“水调歌头，余词经废”，正是经历了苦难，才成就了成功。
品读苏轼篇五
一身正气出于天地之间，满腔报国热血撑起爱民、爱国之心，口出豪言誓将大宋统于吾王，乌台被贬后放情山水，随缘自适，又是何等豁达开朗。
你在这个月出东山之上，徘徊于斗牛之间的夜晚，与朋友泛舟赤壁，饮酒作乐。你没有因为乌台诗案被贬一蹶不振。你毕竟是心胸开豁之人。然而，当你放情山水后，又听到了箫声，如怨如慕，如泣如诉的箫声，又勾起了你的哀思，刹那间惆怅积满心头。客怨曹操固一世之雄，而今安在哉。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。愿挟飞仙以遨游，抱明月而长终，却知不可骤得。你由此感悟人生：从变的角度看，天地万物不可能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久存大的，不用羡慕长江无穷和明月永不增减。
你决定共享江上之清风，与山间之明月，如此，不会被人世间的得失所困扰了。
你忘记双鬓的银丝，左牵犬，右擎苍鹰，策马奔腾，一派大将风范，带众人浩浩荡荡踏过平岗，你会挽雕弓如满月，誓将大宋一统于吾王，你老当益壮，撑起了报效祖国的铁胆丹心。挥洒笔墨写下西北望，射天狼的那一刻，你爱国热血高涨。但你一心为国，却换来了小人的破坏，一贬再贬，可心中还挂念百姓，你坚持为官一志，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药，都只为百姓。
其实，我知道你也有儿女情长，那年中秋，多了几份悲凉，团圆的日子，唯独只有你一人赏月，对酒当歌。你一定很寂寞吧？否则怎会无眠。你想，你念，你思，可是却没没办法与家人团聚，你心里虽苦，可还是在诗末写上了自己的祝愿：但愿人长久，千里共婵娟！转悲为喜，你豁达对待。
你身上闪烁着智慧光芒的睿智思想，拥有超凡脱俗的旷代才华在，千年来，你受到那么多人的爱戴而理所当然。
品读苏轼篇六
品味苏轼，品味这本书，我与你不期而遇，学会乐观，学会豪放，学会婉转，学会苦中作乐！
古代，一般人们都会有三个名字，那么“子瞻”“东坡”他们又是谁呢？其实，他们都是苏轼的名字。提到东坡，我还想到一个故事。话说当苏轼经历“乌台诗案”后，他被贬黄州，在城东外的一片荒地上垦荒种植，维持生机，其实“东坡”这个别号，还与唐代白居易有关。有一天，苏轼劳作时，忽然觉得自己人生经历和白居易很是相似，也非常认同白居易的“中隐”思想，为百姓多做好事，让自己达到“吉且安”的状态。就这样，东坡，一个令人亲切的名字出世了。一位毫无架子，毫无深奥之气的人在历史的长流中添上浓重的一笔。
峨眉山涧，晨雾似薄纱般陇覆，虚无飘渺，若隐若现，江水平仄急慢，流向远方。苏轼幼时，便与弟弟一起坐在堂前，阅读诗书。雨天，披蓑戴笠，一起游走在半山腰间，可天下哪有不散的筵宴，摆脱童年，各自为官，之后，东坡被贬，恰好又逢中秋佳节，难免触景伤情，心中思念那远方的兄弟，可又转念一想，抬头仰望青天，抒出“但愿人长久，千里共婵娟”来开导自己。可见苏轼的乐观豁达与常人不同。
“遥想公瑾当年，小乔初嫁，雄姿英发。”是啊，正值“雄姿英发，羽扇纶巾”风华正茂的他，娶得王弗时，又何尝不是如此？只可惜自古红颜多薄命，一连两位爱妻都在他前面死去，恐怕东坡也是悲伤不已。
之后，他流落惠州，加上王润之与王朝云的孩子死去，心中打击甚大，可心疺如此，他也劝慰朝云不要伤心。后来，他继陶潜遗风，对田园风光很是喜爱，用汗水浇灌两边的花朵，一边收获爱情，一边收获苦难，一边他心中开颜，一边乐观开明，便又发出“此心安处是吾乡”的感慨。
时间悄悄流逝，我望着滔滔历史长流之中的一颗璀璨明星，想起东坡在超然台上，以超然物外的精神，笑看大千世界，我又想起东坡大病初愈，乐观豁达，心中再次充满“门前流水尚能西”的雄心壮志。
“春未老，风细柳斜斜。”苏轼一生都处在浮浮沉沉的宦海里，保持乐观，即使一生一贬再贬，身边的人相继离去，他也把那份情埋在心里，用一首首诗词铸成他的黄金时代！
品味苏轼，品味这本书，我与你不期而遇，学会乐观，学会豪放，学会婉转，学会苦中作乐！
品读苏轼篇七
在平凡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是古代诗歌的泛称。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编为大家整理的品读苏轼赤壁赋，欢迎阅读与收藏。
苏拭
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
苏东坡是宋代大文豪，也是中国历史上的大文豪。他的成年主要生活在北宋神宗、哲宗年间，22岁中进士，26岁又中制科优入三等，获宋代学子最高荣誉，官至礼部尚书，风光一时。然而，他的禀性和情操，却使他一生坎坷，屡次被贬。他自嘲说：“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州”，即被贬到现今的湖北黄冈、广东惠州和海南岛。“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句更工”，苏东坡的坎坷经历没有成就他政治上的事业，却造就了天才的文学巨匠，为中华文化贡献了精品和经典。他把宋文、宋诗和宋词推向高峰，其散文既以才智驰骋，又文理自然;其诗干预社会，思考人生，艺术风格刚柔相济;其词开一代新风，豪放俊朗，清新洒脱。元丰二年(公元1079年)，苏东坡由于“乌台诗案”被捕入狱，年底出狱，被安置在黄州。越二年，元丰五年的七月和十月，苏东坡偕同友人游黄州城外赤壁，分别写下《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。在《赤壁赋》中，苏东坡描绘出“江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出”的风景画，弹奏出“江上之清风，山间之明月”的人生音符。
《文心雕龙·诠赋》认为：“赋者，铺也。铺采摘文，体物写志也。”《赤壁赋》没有过多的铺采和辞藻堆砌，重点是体物写志，叙述中有描写，描写中有感悟，感悟中有议论，议论中有叙述，循环往复，一唱三叹。两篇《赤壁赋》是一个有机联系整体，《前赤壁赋》写水，说理谈玄，议论风生，侧重于人生哲理的阐发;《后赤壁赋》写山，以记叙、描写为主，更符合游记的特征，侧重于艺术形象的渲染。《前赤壁赋》全文537字，可分为三个层次，第一层次写作者与客人泛舟江上，清风吹拂，明月当空，水天一色，饮酒诵诗，尽情投入大自然怀抱，领略秋江夜色之美，飘飘渺渺犹如离开人间不受拘束，又如生出双翼登临仙境。第二层次写作者与客人饮酒唱歌，作者扣舷而歌，客人吹箫而和，产生悲伤幽怨情绪，“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”。第三层次写作者与客人关于宇宙人生的讨论，客人被作者说服，精神得到解脱，复又欢乐，“客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”《后赤壁赋》的思想内容和艺术情趣与《前赤壁赋》是一致的，《三苏文苑》眉批日：“仍用风月为主，二字乃长公一生襟怀”。全文357字，分为三个自然段，着力描写出一幅美妙奇异的夜景和意境，既有长江与断岸，又有月白与风清，既有巉岩与蒙茸，又有危巢与幽宫，既有雪堂与临皋，又有鲈鱼与斗酒，既有客人与家妇，又有孤鹤与道士，真可谓字字有诗、句句如画，读之似真似幻、如梦非梦。
品读《赤壁赋》，我们不能不对苏东坡豁达的人生态度油然而生敬意，这就是置自我于物体之外，以不变去应对万变，在随缘自适、随遇而安中保持积极的人生态度。“乌台诗案”使苏东坡坐牢103天，几次濒临被砍头的境地;出狱后被贬黄州任团练副使，职位相当低微，不得擅离居所，实为软禁。苏东坡从显赫高位一下跌入底层，以犯人身份在黄州生活了四年又二个月。在这段时间内，他有过情绪低落和意志消沉，但没有沉沦和被厄运击垮。他的报国壮志坚贞不渝，在致友人书信中说：“虽废弃，未为忘国虑也”;“愿为穿云鹤，莫作将雏鸭”。他的乐观心态没有改变，公务之余带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补家计，由此号“东坡居士”。他的文学天赋更是得到充分发挥，不仅写下了前后《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等千古绝唱，而且留下了《黄州寒食诗帖》这一书法极品。苏东坡所以能在人生困境时始终保持豁达、积极的人生态度，源于其以儒家思想为主导、儒释道兼备的深厚学养和人生境界。
赤壁赋分为四个部分。全文以主客问答的形式，在“河上的微风”和“山中的明月”下，以“风与月”为主题，以“山水”为线索，写下风景，展开讨论。最后的解释是我们如何应对不断变化的明星和事物；如何平静而开放地度过短暂的一生。
我们常说喝酒令人愉快。酒能使人快乐。俗话说:"；很难告诉你悠闲会面的美妙之处喝过同样饮料的朋友可能更了解苏轼当时的心态。于是，他们在船舷上高兴地喝着酒，大声地唱着歌。第二段从风景转到讨论。与一般议论文不同的是，苏轼一方面巧妙地在逻辑上抛出论题，另一方面又根据提出的问题形成了一种思辨性的讨论。这种写作方式将严肃的问题转化为包罗万象的谈话。当我们以后再读这篇文章时，我们不会感到无聊，而是会把我们的思想传播到谈话材料上，思考我的答案。
赤壁有人。很难不去想那场壮丽的战争。我们不在乎苏轼访问的赤壁是否是一个古老的战场。对宋朝的苏轼来说，公元208年的赤壁之战是800多年前发生的历史事件。这样，您可能没有任何特定的概念。让我们改变想法。明朝建立于我们现在生活的。因此，可以说宋朝的苏轼看到了三国赤壁之战，这比我们现在看到的明朝的建立还要遥远。
比苏轼早二三百年的唐代张若旭在《春江花月之夜》一文中说：；一代又一代的生命是无限的，河流和月亮只是年复一年的相似“当时在赤壁的苏轼也有这样的心情。这就是为什么他问：“为什么”因为800多年前曹孟德就在那里ī酒在河边，舒奥格雷夫写诗"但是现在，只有一轮明月和一艘孤独的船，船上有两个人喝酒聊天。
从另一方面来说，这条河是无穷无尽的。可以说它一直在流动，这是一个绝对的运动，但也可以认为它总是在那里，这是相对静止的。如果你从绝对运动的角度看问题，没有什么会在一瞬间保持不变。正如古希腊哲学家赫拉克利特（heraclitus）所说的那样，“一个人不能两次踏入同一条河。但如果你从一个相对静态的角度来看，至少在我们生活的每一刻，我们都与天地万物同在，因此没有必要为生命的短暂而悲伤。
关于“变化与不变性”的争论一直是国内外哲学家们讨论的共同话题。在这部赤壁赋中，苏轼不仅谈到了我们如何应对不断变化的明星和事物，这进一步回答了在他看来，没有必要浪费时间和精力去担心我们是否能活在和天堂一样的年代，成为不朽的人。相反，我们应该活在当下。
苏轼的观点与庄子的“无依无靠，逍遥自在”的观点非常相似。佛语说：放下屠刀，成佛。事实上，这意味着打破我们心中的困扰。庄子主张只有“无所依靠”，才能真正做到无忧无虑。苏轼也说过，你不必执着于永恒或短暂，获得或失去。只要你心胸开阔，心胸开阔，心平气和，专注于当下，你的胸膛里就会有清风明月。用现在流行的话来说，你是一个内心有大海的人。
