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总结是我们对自己所经历的事情进行记录和梳理的过程，它可以让我们更加明确自己的目标和方向。阐述观点是总结文章中表达自己观点并提供理由和论证的关键部分。以下是一篇优秀的总结范文，希望对大家有所帮助和启发。
《爱的教育》读书感想50字篇一
书中对道德教育的阐述，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
我不由想起20xx年10月底那段几近让我崩溃的日子：当得知父亲疹断结果时，当云里雾里地站在讲台上时，当极力控制自己的泪给学生解释一段日子要离开课堂时，我一定没注意到，一段更深入内心的“人对人的理解”的品德教育已开始了。是的，我几乎忘了，当时就有好些孩子——内秀心软的女生、调皮成性的男生，抽泣的、悄悄试泪的……是的，我更不会忘却，一周后我来到教室，孩子们那询问关注的眼神，还有那一捧一捧一盒一盒的幸运星，将我的办公桌堆满，将我的心堆满……想到孩子们要毕业，我再也没请假，将心全放到了孩子们身上。
我一定没留心，这班也调皮的东西，不知什么时候起，竟学会了察言观色，只要看到我不开心，就特别的乖巧;竟学会了自己的管理班级，早读午休安份规范，从不需我到场;竟学会了关心体谅，一张便条、一则日记，让人温暖。
现在想来，这一场我的灾难，又何尝不是对这班从蜜糖中长大的孩子的一次很好的品德教育?!从中受益的，不仅是孩子们，还有我这个做老师的。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，而经历事故，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。
置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。
让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧!
《爱的教育》读书感想50字篇二
在《爱的教育》这本书里我喜欢戴洛西。因为戴洛西学认真，会帮助比他弱小的同学。卡隆个子高大，经常把铅笔、橡皮、纸、小刀等文具借给或送给其他同学，卡隆常常保护比自己更弱小的同学。虽然卡隆母亲去世了，但卡隆还是最伟大的!有一次奈利又被顽皮的同学欺负。这时，卡隆对大家说：“如果你们再有人敢碰奈利一下，我会让他尝尝我赏人耳光的力度，再让他转三圈。”卡隆说了以后，再也没有人敢欺负奈利了。洛贝帝是一个好孩子。有一次，洛贝帝看见一个小男孩摔倒在马路上，不远处一辆马车正驶来，他一个箭步冲上前去，抱起孩子跑开，但他的脚被扎在车轮底下被压断了。我觉得另有一段话写得非常好：父亲辛苦了一辈子，家里的第一件东西，都是父亲用血汗钱换来的。我所用的、穿的、吃的以及给我带来快乐的各种事物，都是父亲辛勤工作的成果。我接受他的爱，却一事无成，从未事带给他丝毫的欢乐，只会让他在那里白白操心、费力。
今年暑假，陪着女儿读完《爱的教育》这本书，发现自己作为一名父亲在教育、培养孩子等方面存在许多需要改进的地方。我们爱我们的孩子，但如何发挥爱的力量，让孩子明白爱的真谛，帮助他们健康快乐地成长，我认为应该像书中“我的”父亲学习。父母既是孩子的启蒙老师，还必须成为他们的知心朋友，不但为孩子创造舒适的环境，而且要教他们学习的方法，做人的道理;不仅无微不至地关怀孩子，还要随着孩子的痛苦、喜悦而悲伤、快乐，即要鼓励孩子培养持之以恒的毅力、乐观的处事原则、使孩子成为善良和乐于助人的人，还要让孩子认识到劳动者的光荣和幸福，更要让孩子认识到加里波第将军崇高的爱国思想——为了人民，为了国家，他浴血奋战，置生死于不顾。
《爱的教育》这本书让我明白了许多做人的道理，令我收益匪浅。
我觉得安利科是个孝顺的孩子，也是个善良的孩子。他天真、活泼、好动，在他生活中有许多关怀他的好朋友，时常鼓励他，安慰他，所以他才能够顺利成长，也能够从中获取经验。
给我记忆最深的是二年级的学生罗贝蒂，他为了保护一个一年级的小学生朱利奥不被马车撞到，自我却来不及躲开，被马车把脚骨压碎了，经后只能靠拐杖行走了。在我们的生活中，帮忙别人的同学是有的，但像他这样了为保护别人而牺牲自我的同学，我们就不必须有幸遇到了。看到这一个故事，令我想到了报纸上的一则报道：一位九十多岁的老太太倒在人行道上。20分钟里，竟没有一个路人上前搀扶。等到120急救车赶到时，老太太已经去世约20分钟了。同样是两个值得帮忙的人，可是遇到的结果却完全不一样，一个得到了别人舍命相救，一个去世了很久才被人发现。这些行人跟舍身救人的罗贝蒂简直是差之千里。
正是因为安利科身边有这么多善良的伙伴，他才能够明白这个世界处处充满爱。这让我觉得这本书很有意义，让我体会到什么是同学之间无法摧毁的友谊，什么是师生之间无微不至的关怀，什么是父母永无止境的爱!我相信如果有了这些品质，明白了什么是真、善、美的人，必须是世界上生活的最完美的人!
《爱的教育》读书感想50字篇三
学校给我们每位教师发了一本书——朱__的《新教育》。一直以来，我总以工作忙、没时间为理由，把它放在一边，其间也偶尔翻动过几次，但是很快就不再理它了。可是寒假前，学校布置了一项任务，要每位老师在假期中认真研读《新教育》，做好读书笔记，并完成一篇读后感。迫于形势，我又重新拿起了这本书。
《新教育》把教师的发展看作是学校发展的起点，一切为了教师，为了一切教师，为了教师的一切！让教师和学生在教育过程中共同成长，让教师和学生共同享受教育的幸福。学校管理最最灵魂最最核心的东西就是用教师的专业发展带动学校的发展，影响学生的成长。如果没有教师的成长，则永远不会有学生的成长，如果没有教师的快乐，那就永远不会有学生的快乐。我都不快乐，我会让你快乐吗？如果教师他不能充满激情地去拥抱他的教育生活，那么何谈教育幸福？何谈学生的快乐呢？一个人的精神发育史就是一个人的阅读史。
我用心读完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。我强烈的感觉到，这新教育之梦，并不遥远，就在我们广大教育工作者共同的对教育事业的执着追求中，这梦定能成真！
书中朱先生提到“新教育的境界就是让师生过一种幸福完整的教育生活。”作为一个普通的教师，一直在思索怎样做一位合格的教师。读完这本书，我领悟到了教师应该具备的以下几方面素质：
一、富有“激情”。
读朱先生的《新教育》时，无时你不感觉到愉悦与冲动，让你感觉到你不是在读书，而是在聆听一位充满激情富有诗意的大师在演讲，大师用他诗一般的语言和激情感染着每一位读者。作为教师，我们用肢体与语言向学生传递知识和文明，如果我们没有激情，我们就无法感染学生，我们就无法调动学生，生动课堂，课堂上教师与学生主客体的角色就得不到很好转换，课堂教学就很难成效。
二、怀着一颗赤子之心走到孩子们的中间去。
读完这本书，我的感受就是：新教育应该是“爱的教育”。其实作为一线教师的我们何尝不是为学生的点滴进步而骄傲，何尝不是为了学生的进步而高兴，每一位教师都愿意把每一个学生当自己的孩子一样来爱！可是现实却是：高考的指挥棒让我们的家长和老师都蒙蔽了双眼，甚至学生自己都错误的以为：只要成绩好，一好遮百丑！这样，我们的教育便不再是“爱的教育”而是“分数的教育”。这样必然造就所有人在教育这个问题上急功近利，只看分数，而忽略了每一个学生的个体差异，忽略了学生的品德教育，忽略了学生作为社会人的这一基本属性特征。这样教育出来的孩子必然是病态的和不完整的。新教育的实践活动就是要改变这一教育问题，让老师们重新关注心灵，重新建构课堂。所以作为一个物理老师我在以后的教育教学活动中，要更多的加强物理学史、科学态度、科学方法的教育，注重利用探究活动激发学生学习的兴趣，注意保护孩子们的自尊心，帮助他们建立学习物理的信心！总之，“怀着一颗赤子之心走到孩子们的中间去。”
三、扎实的专业技能和良好的知识结构。
要胜任新课改需要，教师必须具备扎实的专业技能和良好的知识结构。扎实的专业技能和良好的知识结构，使我们很容易驾驭课堂，采用多渠道的教育手段和教学技巧来丰富课堂，调动和感染学生；另外，扎实的基础，使我们很容易接受新的教育思想和教育理念。
年轻的我应该好好把握每一天，思考每一天教学中的得与失，做一个实实在在地教书的人。我希望自己也能如本书中说的那样“当我们的学生离开校园的时候，带走的不应该只有知识，更重要的是对理想的追求。
《爱的教育》读书感想50字篇四
读了《教育漫话》，实际上，“惩罚”教育也好，赏识教育也好，只是若干教育方法中的一种，还要与严格教育、挫折教育等并行，没有一种方法适用于所有孩子，谈谈读书心得。下面是本站小编为大家收集整理的《教育漫话》读书心得感想，欢迎大家阅读。
《教育漫话》是17世纪英国伟大的启蒙思想家约翰.洛克撰写的一本教育名著。虽然相隔几个世纪，但这本著作中作者阐述的教育思想，对我们现在的学校、家庭教育仍有现实指导意义，当我阅读这本书时，有如聆听一场精辟的教育心理讲座。它让我惊喜地发现原来教育理论书籍也可以这样生动!它饱含哲理而又写得深入浅出，通俗易懂，作者有如在和亲朋好友话家常，语调亲切平和，道理简单明了。他对教育的真知灼见让我在敬佩的同时也深深感慨：教育孩子真是一项最需要技巧的工作。他提出的众多观点，仍适用于当今的孩子;他提出的一些疑问，也是我们现在同样面临的仍未解决的教育问题。以下几点是我在阅读时感受最深刻的：
一，“教育上难以做到而又具有价值的一部分目标是德行。”
正如很多老师意识到的，作者指出：对于小学阶段的儿童首先应该培养他们良好的习惯和克制自我的能力，而且应尽早培养。因为幼儿的可塑性是最强的，他们就像一张白纸或一块蜡，是可以随心所欲地做成什么式样的。
每个班都有一两个让老师，家长都头疼的孩子，一般的说教似乎对这些孩子毫无作用，造成这些孩子学习困难，表现不好的最根本原因，很多是因为从小没养成良好的生活，学习习惯。如果不纠正他的不良习惯，从根本上改变他对待学习的态度，是很难看到他的转化与进步的。
二，“智育的目的在于发展学生的能力,使之掌握正确的方法，主动地获取知识”
写了体育和德育之后，作者最后才写到智育。他认为德行和智慧比学问重要得多，前二者有助于学问，而徒有学问但无德行与智慧则反而无用。不要把读书当成一种任务强迫儿童去学，而要把读书当作一种游戏，消遣，光荣快乐的事情或对良好表现的奖励，孩子们就会自己要求学习的。在智育方面，作者的主要观点有：
小孩子的好奇心应该小心地加以鼓励.因为好奇心是一种求知欲，对事物好奇的孩子才会善于思考，爱动脑筋。
要重视儿童的兴趣.因为儿童兴致好的时候，学习效率要好两三倍。当儿童没有立意去做那件事情时，父母或老师就应该少就他去做。有些喜爱读书，写字，画画的人，在某些时候对于书，字，画也会感到无味，如果那时他再勉强自己去弄，结果只能把自己弄疲惫，甚至对原本感兴趣的东西失去原有的兴趣。
儿童的时间应该用在获得一些对于他们日后长大成人有用的事物上，即强调教育的实用性.我们的孩子不可能有时间和精力去学习一切事物，所以最大的精力应该用在学习最需要的事情上。他们在世上最需用，最常用的事物，也就是最应当所追求的事物。
读一本好书，如拜一位名师。它为我的心灵输入的智慧与灵感之光，让我对以往，今后自己的教学产生深深的思考。
借鉴：“不要把读书当成一种任务强迫儿童去学，而要把读书当作一种游戏，消遣，光荣快乐的事情或对良好表现的奖励，孩子们就会自己要求学习的。”如鼓励孩子爱上阅读，可以这样说：“刚才某项活动表现很好，奖励你去读会书吧!”孩子就会珍惜这个机会，爱上阅读，并且提高阅读效率!
洛克的全名是约翰洛克，是有名的英国资产积极思想家和教育家，
读书笔记。
1632年出生于一个小地主家庭父亲是一个严格的清教徒，内战中站在议会一边，他们父子关系极好，父亲对他的政治态度和教育思想很有影响1644年他入伟士敏士特学校受中学教育，那里的经院主义教育使他十分反感他在《教育漫话》中反对机械的学习、反对靠文法学语文，就出自他的切身体验1659年入剑桥大学攻读哲学、自然科学，深受培根和笛卡儿著作的影响，一度爱好化学和气象学实验他喜神学，因无真正的职业性神职机会，转而习医，打算以医为业1661年毕业后留校任教。
洛克的著作有《文官论》《论自然的法则》《论宽容》《政府论》《人类理解论》《教育漫话》《论基-督教的合理性》《关于理解的指导》《自然哲学基捶。此外，他还为工业和殖民地事务委员会拟了一份《工作学校草案》。
读书笔记大全。
《教育漫话读书笔记》，他是一个唯物主义的感觉论者，又是一个感觉论的二元论者。
洛克的教育思想除散见于《人类理解论》和《工作学校草案》以外，集中在他的《教育漫话》一书中。《教育漫话》先后译为法、荷、瑞典、德、意等国文字，在这部著作中，他详细审定了绅士教育的性质、目的、内容和方法。这部著作，反映了新兴的资产阶级的要求，批判了当时英国的传统教育，提倡较广泛的、切合实用的教学内容和方法，并在体育、德育和智育方面，提出了一系列有价值的建议。他的教育思想主流是进步的，但也有反人民的因素，他提出的许多具体措施有很多正确的成分。
读书笔记：
一、健康的身体：健全的精神和知识的载体。
有健康的身体方有健全的精神，这是对于人生的一个简短而充分的描绘。
身体和精神有一方面不健康的人，即使有了别的种种，也是徒然。不善于用心的人，决不能遵循正当的途径;身体孱弱的人，即使有了正当的途径也决不能获得进展。
我敢说我们日常所见的人，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以有千差万别，便是由于教育之故。
我们幼小时所得的印象，哪怕极微极小，小到几乎觉察不出，都有极大极长久的影响;正如江河的源泉一样，水性很弱，一点点人力便可以把它导入他途，使河流的根本方向改变;从根源上引导一下，河流的终极流向途径，就会截然不同。
我们要工作，要有幸福，必须先有健康;我们能忍耐劳苦，要在世界上做个人物，也必须先有强健的体格。
第一件当心事，是儿童无论冬夏春秋，衣着都不可太暖。初生时，人的面孔同其他部位一样娇嫩，因为长期袒露，所以比其他部位更经受得起风寒了。
只有睡眠是儿童可以充分享受的，只有睡眠最能增进儿童的生长与健康。
早起顶有益于健康。
多吸新鲜空气，多运动，多睡眠;食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用;衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚习惯冷水，应与水接触。
孩子年龄增长，自由便随之而来，无须永远受人监护。这时，学校家长最要紧的是给孩子良好的原则与牢固的好习惯，这是最要紧和最可靠的。一切告诫与规劝及原则的重申，无论如何反复叮咛，除非形成了习惯，全是不中用的。
孩子的饮食宜极清淡简单，两三岁前，应该禁止肉食。三四岁以前完全禁止肉食，一切疾病定可以大大避免，而健康与强壮的体制基础也一定可以确切地奠定下来。
一、洛克印象：
洛克的全名是约翰洛克，是有名的英国资产积极思想家和教育家。1632年出生于一个小地主家庭。父亲是一个严格的清教徒，内战中站在议会一边，他们父子关系极好，父亲对他的政治态度和教育思想很有影响。1644年他入伟士敏士特学校受中学教育，那里的经院主义教育使他十分反感。他在《教育漫话》中反对机械的学习、反对靠文法学语文，就出自他的切身体验。1659年入剑桥大学攻读哲学、自然科学，深受培根和笛卡儿著作的影响，一度爱好化学和气象学实验。他喜神学，因无真正的职业性神职机会，转而习医，打算以医为业。1661年毕业后留校任教。
洛克的著作有《文官论》《论自然的法则》《论宽容》《政府论》《人类理解论》《教育漫话》《论基督教的合理性》《关于理解的指导》《自然哲学基础》。此外，他还为工业和殖民地事务委员会拟了一份《工作学校草案》。
洛克的治学观点有唯物和唯心两重性。他着重研究了认识论。他在他的《人类理解论》第一卷中探讨了观念起源问题。他认为，观念和原则同艺术和科学一样，不是天赋的。心灵原像一块白板入一个暗室、一个空箱，或像一张白纸，其中没有任何字样、任何观念。他的装备和知识材料来自经验。人类的知识都建立在经验之上，发源于经验。人类的观念来源首先是感觉，此外还有反省。人类理解首要的机能是心灵能接受所感受的印象，这是外在的对象通过感官所造成的。或他本身反省那些印象时所造成的。他是一个唯物主义的感觉论者，又是一个感觉论的二元论者。
洛克的教育思想除散见于《人类理解论》和《工作学校草案》以外，集中在他的《教育漫话》一书中。《教育漫话》先后译为法、荷、瑞典、德、意等国文字，在这部著作中，他详细审定了绅士教育的性质、目的、内容和方法。这部著作，反映了新兴的资产阶级的要求，批判了当时英国的传统教育，提倡较广泛的、切合实用的教学内容和方法，并在体育、德育和智育方面，提出了一系列有价值的建议。他的教育思想主流是进步的，但也有反人民的因素，他提出的许多具体措施有很多正确的成分。
二、健康的身体：健全的精神和知识的载体(摘录)。
有健康的身体方有健全的精神，这是对于人生的一个简短而充分的描绘。
身体和精神有一方面不健康的人，即使有了别的种种，也是徒然。不善于用心的人，决不能遵循正当的途径;身体孱弱的人，即使有了正当的途径也决不能获得进展。
我敢说我们日常所见的人，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以有千差万别，便是由于教育之故。
我们幼小时所得的印象，哪怕极微极小，小到几乎觉察不出，都有极大极长久的影响;正如江河的源泉一样，水性很弱，一点点人力便可以把它导入他途，使河流的根本方向改变;从根源上引导一下，河流的终极流向途径，就会截然不同。
我们要工作，要有幸福，必须先有健康;我们能忍耐劳苦，要在世界上做个人物，也必须先有强健的体格。
第一件当心事，是儿童无论冬夏春秋，衣着都不可太暖。初生时，人的面孔同其他部位一样娇嫩，因为长期袒露，所以比其他部位更经受得起风寒了。
只有睡眠是儿童可以充分享受的，只有睡眠最能增进儿童的生长与健康。
早起顶有益于健康。
多吸新鲜空气，多运动，多睡眠;食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用;衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚习惯冷水，应与水接触。
孩子年龄增长，自由便随之而来，无须永远受人监护。这时，学校家长最要紧的是给孩子良好的原则与牢固的好习惯，这是最要紧和最可靠的。一切告诫与规劝及原则的重申，无论如何反复叮咛，除非形成了习惯，全是不中用的。
孩子的饮食宜极清淡简单，两三岁前，应该禁止肉食。三四岁以前完全禁止肉食，一切疾病定可以大大避免，而健康与强壮的体制基础也一定可以确切地奠定下来。
孩子的卧床，应该是坚硬的，宁可用絮绒，不可用羽绒。硬床可以锻炼身体;至于每夜睡在羽绒被褥里，那是消融体魄的，是虚弱的原因，短命的先兆。这种不经意的舒适，会潜移默化地削弱人的体质，引起许多疾病。况且习惯睡硬床的人，外出旅行等能够适应不好的睡眠条件。将身体习惯为随遇而安，是人的一种大幸，也是成就事业的一个重要条件。
三、良好强健的心理素质：人生海洋中冲浪的坚船(摘录)。
心理强健的主要标准：能克制自己的欲望，能不顾自己的好恶倾向而严格顺从正确的理性指导。能在理性航标的指引下，毅然与愿望背道而驰。
我们在教养子女中的一个重大错误，就是没有注意到这一点：精神在最孱弱，可塑性最强的时候，没有让他们习惯于约束，服从于理智，没有按应该形成的样子去塑造。对子女本能的爱常常成为溺爱，没有规则的约束，形成了不良习惯，以后便成为一块变形砖，没法子派用场。幼儿要母亲的奶头，儿童要糖果，青年要爱人……人的不同年龄段，有不同的欲望，这不是错处。错的是欲望脱开理智，产生不适当的欲望，或对正确的欲望产生不适当的度。如儿童就要爱人，便不适当;要把所有的糖果都归自己，便不适度。不适当和不适度放纵下去，就成习惯，遗害无穷。
从摇篮中开始，就要培养孩子这样一种习惯：去争取自己该得到的东西，不是争取自己想得到而不该得到的东西。不要因为孩子的哭闹而违原则屈从，他们就会学会得不到也能心理平衡，他们就不会有非分之想，以及为达到非分之想而哭闹，正象他们不会哭着要月亮一样。
管教儿童，要从极小时开始。你要在孩子长大后服从你，首先要他在儿童时服从你。随着孩子的长大，你就要以理服人，假以词色。如果再强力迫胁，则必然招致失败。方法正确，小时孩子是你的“仆人”，大了成为你的朋友;方法不当，大了以后会成为你的“敌人”，会厌恶你，可能心里会暗暗划算：“爸爸，你什么时候才死呢?”
另一方面，要警惕一种相反的倾向：儿童被管束太严，精神沮丧颓唐，失去活力和勤奋，那样更糟糕。放荡的青年，常生龙活虎一般，精神饱满。一但上了轨道，常常可以变成一些能干伟大的人物。
心情沮丧的儿童则不然，他们的态度是怯懦的，精神是抑郁的，很不易振作起来，作出什么事业。
要避免上述两方面的矛盾，需要一种重要的技巧。谁要找出这样一种方法：一方面使儿童的心情安逸、活泼、自由，同时又能使他们抑制非分的欲望，这就算懂得教育的真正秘诀了。
对儿童奖励与惩罚都要慎用。惩罚的目的是为了知错改错，这主要体现在心理的认知上，如果不能触及心理，这种惩罚便是无用的，如果使被惩罚者不但未感羞愧，而且产生反感，那就是一种彻底的失败。
四、知识和技能教育。
读书、写字和学问，是必要的，但却不应该成为首要的事物。如果有人不把一个有德行的人或者有智慧的人看得远比一个大学者更为可贵，那么他是一个非常愚蠢的家伙。
学问当然得有，但应该放在第二位，只能作为辅助更重要的品质之用。
对本质良好的人来说，学问对于德行与智慧都是大有帮助的，然而我们也得承认，对本质不良的人来说，学问就只会促使他们变得更加愚蠢，或者变成更坏的人。
阅读……儿童到了能够说话的时候，就应当开始学习阅读。
一定要多加注意，决不可把读书当作他的一种工作，也不可让他把读书看成一项任务。
让他们自己向往学习，追求学习如同追求另一种游戏或娱乐。但决不可把学习当作他们的一项任务，也不可让学习成为他们的一种烦恼。
儿童的身上，是不应背负任何工作之类的严肃事情的，因为他们的心智和身体都承受不了。
不要强迫儿童学习，也不要因此斥责他;要尽可能地诱导他去学习阅读，不要把学习作为他的一种工作。宁可让他晚一年学会阅读，也不可让他因此对学习产生憎恶心理。
当这些温和的方法使得他逐渐能够阅读时，便应当为他选择一本浅显、有趣而又适合他的能力的书，让他在阅读中得到乐趣，从而吸引他，使他能够从读书的辛劳中得到回报，不过所选的书不应在他的头脑中充塞纯粹无用、华而不实的东西，或者打下邪恶与愚蠢的基础。
每一个儿童去阅读他完全不能理解的章节段落，其中能有什么乐趣、能受到什么鼓励呢?
教学方法。
其实教师应该考虑到，自己的责任是让儿童养成习惯，而不是怒气冲冲地向儿童灌输规则，规则对人生的指导是没有多大用处的，至少对儿童没有用处，因为儿童根本记不住规则。
在儿童年纪还很小的时候，儿童所学习的东西本身都很困难，教师的重大作用和技巧就在于尽可能让一切事情变得容易，而尤其是在语言的学习上，最没有理由为难儿童。
儿童的心智是狭窄与脆弱的，通常一次只能容纳一种思想。一个儿童的头脑里一旦有了什么想法，马上就会被这种想法填满，尤其是在带有情绪的时候。
儿童的心智天生就是散漫不定的。只要是新奇的东西，都会吸引他们;无论看到什么新奇的东西，他们都急于要去尝试，过后却很快就腻了。
要想让儿童的心灵接受你的教导，增长知识，就应该食使之保持安以平静。你不可能在一个战栗的心灵上写上美观平整的文字，正如你不可能在一张震动的纸上写上美观平整的文字。
不在意、不经心、不稳定、易走神，那都是儿童本身固有的缺陷，因此，只要没有发现他们是故意所为，便应温和地予以提醒，假以时日逐渐地克服。
儿童对导师具有的敬畏心理，应该经常通过导师对儿童表现出来的慈爱与善意来得到缓和，这种关爱之情能够激发他们去尽自己的责任，使他们乐于服从导师的指令。这样，儿童与导师相处的时候才会感到轻松自在，而惟有这样的心态之下，心灵才能接收新的信息，接纳那些印象。
洛克在外语学习、写作、人文教育课程、语言表达能力、自然科学、出。
国学。
习等方面都进行了一定的探讨论述，阅读之后都会有一定的启发。
当今学生不缺沟通不乏激励少的是管教，我认为有一定的道理。如何管教好学生，把握不好尺度，则“宽严皆误”。这的确是一门学问。
中国青少年研究中心副主任孙云晓认为，在提倡表扬、奖励、赏识的同时，不应该忽视“惩罚”在教育中的积极作用。让孩子在成长的过程中，懂得为自己的过失负责，感到一种责任。一个能承担责任的人，才是现代人。他认为，教育本就是十八般武艺，表扬批评奖励惩罚，什么都应该有。没有惩罚的教育是不完整的教育，没有惩罚的教育是一种虚弱的教育、脆弱的教育、不负责任的教育。
此言甚善。这很容易令人想起家长和老师纷纷效仿的“赏识教育”。其实，赏识教育并不能包治百病。
现在，独生子女占很大比例，家长的注意力和爱自然都倾注在孩子身上，有的家庭对孩子的要求百依百顺，特别在物质上不断满足。结果过分的宠爱，无休止的满足，渐渐使孩子养成了自私自利、任性乃至放荡不羁的性格。在孩子心中就会形成“没有什么是不可能的”的概念，因此，只要他渴望得到的，就会毫无顾忌地去抓、去取。有的家庭过分保护孩子，一切事情父母都包办代替，甚至把做力所能及的家务都看成潜在的危险，因此孩子的全部探索都变成了在父母精心照管下的附属活动，由于没有独立的实践机会，动手能力大大减弱。
另一方面由于独生子女没有兄弟姐妹共同生活的训练，他们虽然常听到父母教育他们要互相帮助，但这对于他们而言只是一个概念，并没有真正的行动。
试想，如果用“赏识教育”来教育这样的孩子，只会使他们更加不能正确地评价自己，更加狂妄、放任自流和孤僻。
即使孩子是各方面表现都优异的“好孩子”，过度地夸奖和赏识他们，可能会带来以下不良的影响：一是增加孩子的依赖性。越是夸奖，孩子就越依赖大人们的选择来决定什么是对什么是错，而不是形成自己的判断;二是会剥夺孩子的自豪感。儿童教育专家玛莉琳•古特曼认为，那些小时候经常受到父母表扬的孩子，在他们步入生活后很可能会遇到更多的失望。随着年龄的增长，孩子不再会很容易地接受父母那种表面上的夸奖。过分“赏识”你的孩子，必然滑向溺爱的沼泽，对孩子有百害无一益，结果会害了孩子。
因此，教师和家长应该根据不同的性格特点，实施不同的教育方法，使孩子形成健康的人格。孩子犯了错误，在不伤害其自尊的前提下实施“惩罚”，严格管教，是必要的。如果孩子性格孤僻，就应该鼓励他多参加集体活动;如果孩子动手能力不强，就应该鼓励他干一些力所能及的事情，等等。
实际上，“惩罚”教育也好，赏识教育也好，只是若干教育方法中的一种，还要与严格教育、挫折教育等并行，没有一种方法适用于所有孩子。
《爱的教育》读书感想50字篇五
这是第一本让我觉得奇怪的书。
不知不觉，这本厚厚的书被我看完了。里面的每一个文字似乎都把我征服了，令我产生一种迫不及待地想要把整本书一口气吞进肚子里。那一个个感人的故事逼迫着我去领悟，领悟的每一刻拥有足够的时间让我感动。
因为爱，是最令人感动的！
因为爱，是对父母的信赖！
在生活中，我们也有像安利柯一样多的爱，只是我们没有他细心，没有认真地去观察这个世界。扶老奶奶过马路，老师对学生的鼓励，扶起跌倒的小朋友……这些都是爱，即使那些事情再怎么微不足道，也要有爱才能做出。小小年纪的安利柯能够发现这些微不足道的爱，就连细心的科学家也未必能比他及时发现。他是多么的善良！
若每个人都像他一样，那这个世界就会有许多爱，如同孔子说的“大同”社会，社会安定，没有剥削，没有战乱，人与人之间互相关爱。这会是多么美好的世界！
爱，的确是不可以教育的，但可以用心去感悟，最后，你便会被它所感动。
初二:李雪婷
《爱的教育》读书感想50字篇六
自从读了《爱的教育》这本书之后，老师家长应设身处地站在孩子的立场上想问题，分析问题，只有真正理解了孩子的困难、愿望、与要求，爱的关心才能落实到实处，在此分享自己的读书心得感想。下面是本站小编为大家收集整理的爱的教育读书心得感想，欢迎大家阅读。
怀着激动好奇的心情，我一口气读完了《爱的教育》这部以。
日记。
的形式记录主人公安利柯在小学生活的小说，心里不由得百感交集，久久难以平静;安利柯离开了以前老师，接受新老师、新同学的那种陌生，面对那各种各样的同学，见到那舍己救人的场面，认识了一个愿饶恕人的卡隆·罗纳的勇敢、善良、宽厚，父亲教安利柯做人道理。
安利柯的新集体中有不少自以为很了不起的人，常常欺骗侮一些家世不太好，比较贫困的学生，当面羞悔、打他、取笑他、可是一些心地善良的人都学会了饶恕他们，这些公子哥仗着家世比别人好一点就欺侮弱小的人，面对这些人，其实，饶恕是一种美德，俗话说得好嘛。
父亲教我该怎么样做人，安利柯都老记在心中，父亲教我要做一个有爱心、有同情心的人。如果我们具备不了这两点，可能这个我们就称他为冷血的人，就会是讨厌他、厌恶他，现在这个社会需要的是这种人，有爱心才受大家的欢迎嘛，我们才能让这个社会变得有温暖。
《爱的教育》这部小说很贴切我们的实纪，所以变得很容易就懂，但是懂了并不能完全，我们学会实纪运用啊!它让我看到现在我们的许多毛病和缺点，如不爱守纪律、爱慕虚荣、有妒嫉心，有的还欺负弱小的同学，但我们更多的还有许多的闪光的美德。因为这样所以我们才要更加地极力颂扬啊!还有我们还要珍惜眼前的一切父母、师长、朋友真挚的爱。因为他们都有感人肺腑的力量。请珍视你眼前所有幸福的时刻吧!因为他去了再也不复返还了!
我喜欢《爱的教育》这部小说，他很实际地展示我们现代孩子的优点、缺点，而我们应该将优点保存，而缺点，我们要改善弥补一切的缺点吧!相信我们现在的学生并不差，我们一定会做得更好、更棒，让我们一起努力吧!
有幸在闲暇之余将《爱的教育》读完，此书为日记体小说，记载了四年级小学生安利柯九个月生活和学习中，发生在他身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及十则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。每章每节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱。书中所描写的那一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年，他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西，那就是对自己的祖国的深深的爱，对亲友的真挚之情。
此书吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量——近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
爱像空气，每天在我们身边，无影无形而常常被我们所忽略。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，如影随形一路上边走边看，边看边学，就会很轻松，每天也会因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，投入更多热情，不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。这就是《爱的教育》吸引人之处和告诉我们的道理,它所诉说的是崇高纯真的人性之爱，就是一种最为真诚的教育，而教育将使爱得到升华。
如今初为人师的我，深深感到自己的责任。一个好的老师不能仅仅上课，或者做思想教育，还要真正懂得学生们的心理，要了解他们在想什么，理解他们的喜好和行为。我们是孩子人生旅途的启蒙人，我们教育中的一点一滴将直接影响到孩子的未来，只有不断地与孩子沟通和反思，审视自己的行为，才有可能更新自己的教育观念，确立新的目标，使孩子的潜能得到充分的展示。读了《爱的教育》后，我也重新审视了自己平时对学生的教育方法，说实话，虽是同样的为学生好，同样的去用心爱他们，但自己静下心细细品味时，才会发觉自己对学生爱的方式缺少方法、缺少沟通。教师对学生既应当成自己的亲人去爱，又当成自己的朋友去交流，应该是一种关心、一种理解。我们必须用教师的职业的爱去对待每一个孩子，在孩子有困难时，在孩子做错事时，在孩子得到进步时，作为教师都能一视同仁的对待，教师的爱就是渗透在平时的点滴之中，贯穿在孩子成长的每一个阶段。
就学校而言，我们期待教育的雨露阳光能够滋养幼小的心灵，让爱的传播成为学校努力追求的一种至美至纯的境界。我们一些校园总能看到诸如“一切为了孩子，为了一切孩子，为了孩子一切”类。
口号。
乍看似乎很全面对孩子关爱备至然而内容很空洞没有实际意义。在学校里,人人是平等的而平等的前提是要尊重每一个孩子并对孩子充满爱与信任用爱交换爱用爱滋养爱用爱培育爱只有如此我们所倡导的“以人为本”的教育理念才能找到真正的归宿。
《爱的教育》虽然只是一本小说，但是其中我们所能感悟到的东西却实在不少，而作为一个老师，我能感悟到的是怎样把每个孩子，教育成一个真正的、完整的人。
冰心曾说：“有了爱就有了一切。”爱是一种情感教育，让孩子心中有爱并非一朝一夕能够实现的，它需要渗透在孩子的一日生活中，像春雨润物细无声般不知不觉，自然而然地渗进孩子们的心田，让他们的心中充满爱!
首先我们要理解什么是爱的教育，弗洛姆在《爱的艺术》一书中认为爱的教育由关心、责任、尊重和认识组成。
1、爱是尊重。尊重是爱的契机，尊重孩子的独立存在，尊重他的独立个性、情感、和特殊的成长规律，平等与之相处，不以自己的意志强加于他。书中有个故事给我留下深刻印象：安利柯结束三年级升入四年时，新换了一位老师，这位老师看似相当的严肃，所以学生们对他都有些敬而远之。但在一节上发生的事，让所有的孩子对他开始喜欢起来。在那节课上，有一名学生趁着先生没看见，便跳上椅子玩起洋娃娃来，恰好老师一回头看见了，这名学生赶紧坐下来等着挨训。当时我觉得如果换作是我，我一定会对这样贪玩的学生大发雷霆，可这位先生却只是淡淡地对他说：“下次不要再做这种事了。”就转身走开了。当全班学生默写完，他深情地对学生讲述了自己的心声：我们从此要同处一年，让我们好好地过这一年吧。大家要用功，要有规矩。我没有一个亲人，你们就是我的亲人，去年以前，我还有母亲，可母亲死了以后，我只有一个人了。现在除了你们，我没有可爱的人。你们就是我的儿子。我爱你们，请你们也喜欢我。我一个都不愿意责罚你们，请将你们的真心给我看看。请我们全班成为一家，成为我的荣耀。我现在并不要让你们用口来答应我，但我却已经知道你们在心里已经答应了我，我感谢你们。话间刚落，下课铃声响了，所有学生都一改往日的吵闹，都静静地离开了教室，而那名玩洋娃娃的学生听了他这番话以后，也走到先生身边，哆哆嗦嗦地承认了自己的错误。短短的篇幅被我抄来大半，我读着这些文字，也品着佩尔波尼老师凝重的爱。当一个老师那么真诚地袒露心扉，向学生说起自己的家事、自己的情感的时候，我觉得孩子的脊背不觉会挺直了，因为他们感受到了尊重，老师完全像是对待大人一样对自己说话;他们则要向成年人一样用事实来维护自己的尊严。
2、爱是理解。理解是爱的前提，这本书中还有个懂事的《小抄写员》，为了帮助父亲，每晚半夜起来抄写资料贴补家用，宁愿受到不明原因的父亲的批评责备……大千世界，每个人的性格特点，兴趣爱好与认知水平各不相同，没有理解就不可能进行语言的沟通与思想的交流，更不能达到情感上的融洽。老师家长应设身处地站在孩子的立场上想问题，分析问题，只有真正理解了孩子的困难、愿望、与要求，爱的关心才能落实到实处。
3、爱是关心。安利柯一年级时的老师每年都会找到曾经教过的学生交流，甚至于每逢月考，她都会到校长那儿打听曾教过学生的成绩，有时还会站在校门口等着，检查他们的作业，看看是否做得认真，是否学习进步。我不知道这是一个具有怎样的博大胸怀女老师，但我相信，这位一年级的老师一定是全心全意地爱着自己的每一个学生，她真正把自己的每一个学生都当自己的孩子一样，关心着，爱护着。然而这对于刚上一年级的初学者来说又是多么幸运，他们从这位真诚博爱的老师身上学到了什么是真正的大爱。怪不得那么多已经上了中学、大学，乃至成家立业了的人都忘不了她，常常回校来看望她。这也使我明白为什么这群好朋友那么爱戴老师，当老师在教育他们的时候，他们是那么诚恳地接受。
4、爱是责任。爱因斯坦说得好：“只有爱才是最好的老师，它是教师责任感的最好量化。”责任心的体现，就是做一个合格的老师，就要做一个优秀的老师，它要求我们老师关心学生的方方面面、丝丝缕缕：既做经师，又做人师;既关心学生，又关注生活;既注重大处，又注意小节„„因此，当学生思想出现情绪波动时，我们不妨同学生谈谈心，了解第一手开导情报，以便展开教育、指点迷津;当学生学习表现疑惑难题时，我们何不主动与他沟通，或辅导方法，或补习知识;当学生之间呈现误解、沟壑时，我们做老师的应做好调解员、当好裁判员，让学生重拾友情、再温友谊……林林总总，我们不能不说这就是责任，这就是爱的教育!
《爱的教育》读书感想50字篇七
第一次翻开《赵忠心谈家庭教育》这本书时，凭感觉认为它只是本普通的教育丛书，仅此而已。可仔细阅读之后，我却汗颜了，这是一本非常好的家庭教育类书籍。为我们做家长的指引了一条怎么教育好孩子的光明之路，从此帮助孩子在各方面能健康成长有了明确的方向。
这本书籍的文章所涉及的问题十分广泛，从内容上说，有胎教问题、智力开发问题，有文化学校问题，有良好行为习惯的训练和培养，有道德品质教育问题，有家长和子女的关系问题，有家长的修养问题，有教育方法和教育艺术问题，也有教育思想观念问题等等。从教育对象的年龄跨度上说，从孩子尚未出生，学龄前儿童，中小学学生，直到成年子女。
书中例举了古今中外很多家庭教育的事例，有成功的也有失败的，对我启发很大。我们的孩子各不相同，书中的事例应该因人而异地去效仿，其实最重要的是在每个故事的背后都隐藏着一个道理，围绕着这个道理可以用许多方法来达到相同的结果。我被书中一个个故事深深地吸引着、感动着、学习着。
当今社会，多少父母为了孩子的健康成长，倾注了半生心血，一切以孩子为中心，指望孩子成龙成凤，但怎样才能让孩子“出人头地”，也就给当父母的提出了一个怎样教育的问题。
家庭是人生的第一环境，父母是孩子天然的老师。亲情的纽带，使家庭教育具有着学校教育、社会教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育，可以引导孩子形成正确的人生观、道德观，帮助孩子走向成功;反之，必然使孩子滑向反面。因此，父母应该尽好教育子女的责任与义务，当好孩子的首任老师。读《家长的革命》的家庭教育论文浅谈家庭教育的不足浅谈家庭教育的方法。
《爱的教育》读书感想50字篇八
多年前作为学生的我曾在老师的推荐下读了《爱的教育》，那时候的书还是薄薄一折便会留下痕迹的纸张，而现在书本已经装订成硬壳，纸质也变得厚实，如今再次品读，才发觉一本真正的好书在每个年龄层去阅读都会出现不同的理解与感悟。
第一次看到书名的时候，我曾皱了眉头，那时候的我单纯的以为这是一本作为母亲的读物，书的内容讲述的是一位母亲如何以爱之名来教育孩子。然而当我真正翻读的时候我才发觉到自己对这本书的理解有多么的浅显，这不仅仅是一本亲子之爱的书，还诠释着同学之爱，师生之爱，社会之爱，祖国之爱，而书籍针对的阅读者也不单单是父母，它以一位儿童的视角来叙述故事，可以由孩子来阅读，也可以由师长来阅读。
《爱的教育》中用了很多词语来形容爱，我喜欢那种用简简单单的词汇就能形容出一个抽象名词的文字，比如：感恩，亦或是希望。
书中诠释着人们不同的品质，有虚荣嫉妒，有高傲盲目，有感谢坚定，也有告别牺牲。它让我们更好的理解什么是坚持，什么是勇气，什么是孝心，什么是爱国。它教会人们在不同的角度与领域中如何怀揣着一颗爱意的心去面对眼前的祖国，甚至是这个世界。
《爱的教育》读书感想50字篇九
日记。
的形似，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他十个月在学校，家庭，社会的所见所闻和他家人的信和老师讲的动人的每月故事，在此分享读书心得600字感想。下面是本站小编为大家收集整理的爱的教育读书心得600字感想，欢迎大家阅读。
这个寒假里我读了许多书，其中使我感触最深的一本书《爱的教育》。读完后，我的第一感触就是——爱。
这本书是以一个小男孩——安利柯德日记，来描写生活中的学校和家庭的关系，老师和学生的关系以及父母与孩子之间的天伦之爱。
《爱的教育》文字虽然简单朴实，所写的也是生活中平凡的事、人物，但是，这其中流露出人与人之间的真实情感，让人感动不已。
我还记得书中有这样一个感动的事情。它所讲的是一位妇女，她在街上遇到了一个歹徒，歹徒逼着要让妇女交出钱来。歹徒从妇女身上搜出被一叠塑料袋裹着的钞票。但是妇女为了这些钱和歹徒搏斗，最后伤了手指。当警察看到那塑料袋里裹着的只有8块5角的钱时，个个都惊呆了。而妇女用这8块5角各买了一种水果，带到了公墓里，有一座新墓，喃喃自语：“儿啊，妈没本事，没办法治好你的病。还记得吗?你临去的时候，妈问你最大的心愿是什么，你说：‘我要是能吃一个好水果该多好呀。’妈愧对你呀，为了给你治病，家里已经连买一个水果的钱都没有了。但昨天，妈妈终于将为你治病借下的债都还清了。妈今天又挣了8块5毛钱，妈可以买到水果了，这些都是好的，妈一个一个仔细挑过的，你吃吧，孩子……”
是啊，这一个故事体现了那位母亲对她孩子深深的爱意，哪怕为了8块5角，也要誓死不放。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女一句关心的话语、老师对学生一个提醒的眼光、同学对自己一个细心地搀扶……这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。如果你仔细品尝，你会感受到，人生这是一个多么美好的东西啊!有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自己，这是多么的悲观啊!
其实，如果我们能够静下心来，仔细观察我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、关心我，我是多么幸福啊!
朋友们，请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点儿爱，世界将会变成美好的人间。请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己爱的人生。
书是我们人类永远的朋友。我爱读书，因为从书中我可以得到很多快乐、很多知识。
今天我要向同学们推荐一本好书，大家看!就是我手中拿的这本《爱的教育》，它是一本流传世界各国的儿童名著，是由意大利作家亚米契斯耗时近十年才完成的。这是一本日记体的小说，记载了小学生安利柯整整九个月的四年级生活。
其中我最喜欢的一篇日记就是《爸爸的教诲》了。是爸爸告诉“我”在一生中，可能会遇到各种各样的苦难，而其中最痛苦的一件事就是失去妈妈，妈妈对我们的爱，是世界上最无私的爱，亲人之间的爱，是人世间所有感情中最神圣的感情。虽然有的人是杀人犯，但只要他还爱妈妈，心里就会有一段美好的记忆留着。相反，即使有的人是名人，只要他不爱妈妈，那他就是可鄙可贱的人。
小安利柯和他周围的人们追求的是一个至善至美至爱的世界，难怪夏d尊先生一边流泪一边翻译这本书。他当时就许下心愿，一定要把这部小说译出来，“不光是给孩子们读，还要介绍给父母们和老师们读，让大人们都跟他一样，流一些感动的眼泪”。
《爱的教育》是日记体儿童小说，原名《心》。讲述了一个叫安利柯的小男孩成长的故事，以下是由为大家收集整理出来的爱的教育。
读书笔记。
优秀范文，希望能够帮到大家。
《爱的教育》全文采用了日记的形似，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他十个月在学校，家庭，社会的所见所闻和他家人的信和老师讲的动人的每月故事。
刚刚升入三年级，老师就向我推荐了这本书。当我捧起这本书时，我立即被书中的故事深深地感动了。那一个个爱的故事，至今记忆犹新，它使我懂得了怎样去爱伙伴、爱老师、爱父母，爱身边的每一个人。总之，是《爱的教育》使我懂得了什么是真正的爱!同学们，赶快行动起来，也来读读这本书吧，相信你们也一定会爱上它!
《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。"爱"，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。
在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节，第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个"叫花子"，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人，不取笑他人的人。第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件，原因是克洛西被人凌辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，没想到扔到了刚从门外进来的老师，最后卡隆要帮他顶罪，但老师知道不是他，让肇事者站起来，并没给他处罚，听他讲完事实后把那些人抓了起来，但卡隆跟老师说了些话，老师就不处罚他们了。这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神，并且得饶人过且饶人，这是难得的一种为人处事。
读到这里，我想在这个以经济利益为主的社会上，使同学之间自私自利，以我为主，嫉妒打击，怕得罪人，恶意竞争等不良作风日益生成，那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠，在社会加强精神建设的同时，我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人，让自己以身作则，用自己的爱心来熏陶别人，让爱在人们心中永驻。
“书是人类进步的阶梯，书是全人类的营养品。”一本好书会带给我们丰富的知识和无尽的快乐!
我喜欢这本书，因为这本书没有任何虚伪的说教，也没有任何豪言壮语。通过朴素的描写和精彩的语言，使我知道爱是无私的也是无价的，爱是用任何东西都换不回来的，爱是人世间不可缺少的一部分。爱是人人都需要的!如果你看见这本书你一定要认真的品味品味!要记住那句话：“世界充满爱”。
《爱的教育》读书感想50字篇十
读了李镇西老师的《爱心与教育》，我想，本人内心的感受能够用两个字来概括，不是“打动”，而是“震动”，起初是想当做故事书来看的，但是，当我静静地阅读他的一个个小故事时，我竟从一名读者逐步变成那走入他的班级，似乎跟他一同阅历了那一桩桩平凡但又耐人寻味的事情。
要说这么本为什么这么吸收我，我想独一的缘由只能是他的故事让人感到真实，而只要一个真实的人才干够写出那么一本真实的书。我不断以为，较有资历评价一名教员好坏的只要他的学生。书中的学生是这样描绘他眼中的李教师的――“是啊!我们尊崇李镇西教师，但决不只仅由于他是一名教师，更在于他是我们的“镇西将军”，是我们的“老李”。我们由于他具有耿直、纯朴、勇于进取、勇于创新等实真实在的质量而尊崇他，由于他那出色的才气而信服他，由于他那令我们服气的教育思想感谢他，当然，还有他的激情，他的诙谐，他的“孩子气”……都让我们感到亲切因此敬重他。但这一切决不是对他的顶礼膜拜，而是在三年朝夕相处、相互理解的根底上，产生的朋友般的真诚心意。我们把他当作一个有血有肉、感情丰厚以至有缺陷的人，而不是把他看作一个高高在上、白璧无瑕的神;我们更多的是把他当作知心朋友，而忘了他是教师。正由于这样，我们将永远具有一位实真实在的朋友——老李，而不是只在高中三年具有一个班主任和语文教师。还有一个多月，我们就要高中毕业了，李镇西教师将不再是我们的“教师”了，但他将永远是我们真诚的朋友!”我想作为一名教师，可以得到学生这样的一段评价远远比一张荣誉证书来得不易，而文中的“老李”这一称谓应该比“优秀教员”这样的称号来得更让人觉得心暖吧!
书里面的故事都浸透着李教师的汗水，我可以感遭到他是如何与他的学生一同努力去把班级搞得绘声绘色。
托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被他人关怀、保护，就能学会用本人的爱心去关怀保护他人”，“我们应该扩展内心的爱”。所以我们当教师的一定不能让本人的爱打折，在学生较需求关怀保护的时分充沛表现本人的爱心和蔼举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗?置信学生也会用同样的爱心和蔼举来报答这个世界的。
这是我不断在寻觅的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹……这是我所熟习的文笔：朴素中闪烁着华美，流利中浸透着忧虑，峻急中深藏着考虑，伸展中活动着聪慧……这样的文字是生活之树上较大的果，理论的枝头较美的花!一个教员，可以做到书里面所写的这些曾经相当不易了，我不断顽固的以为，可以做到这一点的人是相当少，怎样悲观的估量都不过火，而且到如今，爱心越来越成为教员身上的稀缺元素。在做到这些的同时，又可以有丰厚的理论素养，可以以一种高度的盲目认识来从事教育教学工作，就更属百里挑一!
《爱心与教育》较能感动人的故事是什么?是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的华诞祝愿?是宁玮带给我们的慨叹，还是对伍建的那份爱传送给我们的打动?都是，但是较能感动我的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个教员“制造”一个感人的局面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教员，可以长期地像李镇西教师看待万同这样地看待一个学生，难!这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的较翔实较感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不时地被打动，不时地在想，我有几耐烦来看待万同这样的学生，来看待他身上的这些让人难以意料的重复?这么一问，惭愧无比!后进生是不幸的。由于他们长期接受着宏大的心理压力，难以安康、快乐、自信、向上的肉体生活。假如我们能还他们以安康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育!一路阅读中，我在问本人：假如万同是我的学生，我会怎样做?我置信我也是一个有爱心的教师，我也会如李镇西教师一样耐烦细致地看待他，谈心，讲道理，但我会容忍他太多的重复吗?我想不会，我会伤心，会愤怒，会觉得万同是不可教育的学生，我本人曾经尽了力，而“教育不是万能的”。
读完了《爱心与教育》，受其感染，我又特意爬到网上阅读了尽可能见到的关于李镇西的帖子，李教师的博士导师是苏州的朱永新教授，教授有句名言：教育的较高境地是构成自我教育的人格。无疑李镇西是教授的理想学生，在《爱心与教育》里，他更象一个孜孜以求的学生，学生成了他每日必照的镜子，学生成就了李镇西，李镇西也培育了形色不一，成就不一，出路不一的学生。成为李镇西的学生是侥幸的，我可以感遭到杨嵩苦求成为他的学生，黄金涛不悔成为他的朋友，万同内心里要成为一个好人的愿望，这和李镇西的人格魅力有关系，而这种魅力激烈影响了他的学生生长。教授说过：教育需求激情，需求全身心的投入与无私的贡献。网络里有一篇火药味极浓的“镇西走了”，但是就在4月里，李镇西重新回到了讲台，回到了学生中。听其言，观其行，作为一个普通教员无法不升出由衷的赞赏和喝彩，李镇西太少，我们理应珍惜。我是教体育的，无法体验到班主任和语文教师这个双职工的艰苦，但是《爱心与教育》中真实的文字却在我掩卷之后不时冲撞我的灵魂。班主任是和家长较亲密的教职岗位，较能得到家长的殷殷吩咐，受人之托，忠人之事也就而已，但是李镇西关爱他的学生竟到了无意复加的水平，学生华诞、艰难、交友、病痛、困惑、犯错都成他切入学生心灵的较佳的契合唯其心灵沟通，学生如彼之十指的那种要命的觉得，真的让我们汗颜。
李镇西的教育思想已自成体系，从《爱心与教育》中能够看出不时实验、不时修正的轨迹，无论是“将来班”还是万同的转变，都能够得出一个素质教育较实质的目的，教育不是为了分数，教育是为了育人。联络到我的工作，体育是学生心情较放松的课程，似乎学生会做播送操，能运动一下就算能够交代的了。但是，读过《爱心与教育》，我先是产生了惭愧的感受，细细想来体育的育人教学竟是大有可为的。体育能够培育学生的积极进取作风，能够培育学生自信自强肉体，哪怕是一次惨痛的失利也能成为波折教育的良机。学生对体育具备一定水平的兴味，我国体育界里有值得敬仰崇拜的精英，叶乔波、罗雪娟、刘翔，女排这些叱咤世界体坛的名将自身的拼搏肉体就值得学生学习。体育是身体素质的教育，兼具对学生心理的正确引导，进而促使其道德质量经锤炼而得升华。体育好的王铜一度成为李镇西表扬教育的亮点，体育有纪律、有游戏规则，而缺陷因而处而消逝，优点却可因而而扩散开来。
《爱心与教育》是李镇西在教学长河中跋涉的成果，没有对教育的爱，就不会有足以令人动容的这许多案例。教书育人，说的容易做的难，李镇西做到了，我呢?我们呢?我将继续为之长考!
一切读过这本书的同行，让我们携起手来，从李镇西教师动身，传送这份宝贵的薪火，走向真正的教育，充溢爱心、民主、真诚、人性的教育。
《爱的教育》读书感想50字篇十一
读完了《爱的教育》，我的第一感触，就是——爱。这本书是以一个小男孩——安柯利的日记来展开日常生活中的学校和家庭的关系，老师和学生的关系，以及父母、兄弟姐妹间的天伦之爱。《爱的教育》内容虽简单朴实，所描写的是极为平凡的人物，没有跌宕起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感动不已，这也是亚米契斯先生文章的成功之处。
《爱的教育》我是一口气读完的，虽然我没有流泪，但是我的`心久久被感动包围着。吸引我的，并不是其文字价值有多高，而是那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的爱。字里行间都流露出作者本人对爱的理解。这种情感是普通的，却是不平凡的，这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚的、浓郁的情感力量令人感到由衷的敬佩。《爱的教育》告诉我们：高纯真的人性之爱就是一种最真诚的教育。虽然每个人的人生阅历都不同，但是我们会从《爱的教育》当中体会到那些曾经经历过的类似的情感，只是我们对此的行为态度可能不同而已。
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候我们也常会忽略周围的爱，这些爱往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。但是，如果我们加以体会，就会感觉：人生，这是一个多么美好的东西啊！如果人生是一场戏，我觉得应该给这些平凡而又难忘的瞬间一个特写。尽管时间不会给我多余胶卷，这些瞬间也许只会成为我们心中无足轻重的片段，被时间剪掉，那些瞬间，永远只是我们波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的浪花。但是，我仍愿意用自己的心去迎接幸福，尽管它是那样的短暂。《爱的教育》让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。
《爱的教育》读书感想50字篇十二
开学后，我细细品味了朱永新教授的《新教育》，受益匪浅。它让我了解了“为了一切的人，为了人的一切”的新教育理念;知道了“只有行动就有收获，只有坚持才有奇迹”的行动论;懂得了“爱心才会产生奇迹”的定律等。新教育赋予了我新的教育理念，为如今有点迷茫的我，找到了今后努力的方向。
读书是一件很美的事，东晋诗人陶渊明说;要珍惜时光，好好读书;盛年不再来;一日难再晨;及时当勉励;岁月不等人。我带着一份新奇，带着一份崇拜，带着一份激动，细细品味了朱永新教授的《新教育》，看完这本书后，我心潮澎湃、思绪万千。明代诗人于谦说得真好，读书能得到美好的精神享受;书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲;眼前直下三千字，胸次全无一点尘。新教育让我仿佛找回了当年立下的远大的教育理想，也找回了当年的那份自信和力量。心中不断地涌动着一股要战胜自己、要超越自己的力量。我想那也许就是新教育的力量。新教育又赋予了我新的教育理想。指明了工作中前进的方向。新教育意味着一种教育理想，一股教育激情，一份教育诗意，一项教育行动。新教育的四大改变，(改变教育的行走方式，改变幼儿的生存状态，改变学校的发展模式，改变教育的科研范式)六大行动，(营造书香校园，师生共写随笔，聆听窗外声音，培养卓越口才，构筑理想课堂，建设数码社区)及教育感悟、教育定律等理论、理念深深地触动了我。让我更清楚的明白了今后教育教学的努力方向，俗话说得好：“一日无书，百事荒芜。
“书是人类进步的阶梯。”这些名人总结出来的经验也是新课改所倡导的一种理念。同时也是新教育所弘扬的一种精神。新教育明确指出：“一个人的精神发育史就是一个人的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育，一个书香充盈的城市才会是一个美丽的城市。”由此可见，新教育提倡变阅读为悦读，让阅读变成孩子一生的习惯，让悦读成为孩子一生的心灵港湾，是多么的重要。在新教育语文教学实验中，我们渗透这一理念，把“小教材”变为“大教材”。所谓的“小教材”就是至课本。所谓的“大教材”就是指依据课本而拓展延伸课外的教材，激发孩子的阅读兴趣。其次，借鉴新教育提倡的营造书香校园，营造书香班级，营造书香家庭，让孩子们与黎明共舞，晨间诵诗，午间午读，下午暮省，开展丰富多彩的和阅读有关的活动，通过多条途径，让孩子们喜欢阅读，让童书战胜电视，让童书战胜电脑，让童书战胜游戏机。书中自有黄金屋，通过读书，大家增长了知识，拓宽了视野，开阔了胸怀，培养了品质。
一、学理想课堂，走教学新路。
我认真学习了新教育所阐明的理想课堂的六个度——参与度、亲和度、自由度、整合度、练习度、延展度，我深刻领会了这六个度的实质，反思以往的课堂，觉得前五个度还做得较好，但延展度还远远做得不够，通过这次学习，更加坚定以后更应该重视延展度，这样才能拓宽幼儿的视野，才能让幼儿学到更全面的知识。为了构筑理想课堂，我在今后的每堂课中都要全面执行这六个度，课前让幼儿做好预习，在预习本上记录积累学懂的知识，提出不懂的问题，广泛收集资料;然后在小组内交流。课堂上，教师根据幼儿的预习情况提炼有价值的问题，让幼儿在小组内讨论找到答案;然后小组人员上台展示成果，教师时时引导，时时给予肯定，给予奖励，做到人人参与，人人评价，在学习中体会到快乐，体会到成功。
二、彰显大语文教学观，让阅读成为悦读。
新教育明确指出“一个人的精神发育史就是一个人的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。”由此可见，让阅读变成孩子一生的习惯，让悦读成为孩子一生的心灵港湾，是多么的重要。在教学中，激发孩子的阅读兴趣。其次，借鉴新教育提倡的营造书香校园，营造书香班级，让孩子们养成晨诵，午听，暮省的阅读习惯，最后以活动促阅读。开展丰富多彩的阅读活动，如：心得交流，小小故事会等。通过这些途径，让孩子们喜欢阅读，让童书战胜电视，让童书战胜电脑，让童书战胜游戏机，让阅读真正成为悦读。
读过《新教育》后，也让我明白了一个道理，那就是教育不仅仅是幼儿成长与进步的过程，更应该包含教师的成长与进步，缺少任何一个都不能算是一种完整的教育。作为一个教师，我们各个方面的能力都应该得到提升，那就从阅读开始吧!
在校长的力荐下，我看了朱永新《中国新教育》。其实我们学校走的就是新教育的路，对书中的一些理念，格外亲切，那都是耳熟能详的名言。如“无限相信学生和教师的潜力”“行动就有收获，坚持才有奇迹”“过一种幸福完整的教育生活”……新教育的四大改变，六大行动，新教育的理想课堂，完美教室，学校文化，教师专业成长……已在我们学校实实在在开展，新教育的理念和行动，我们正努力践行。
新教育理念催人奋进。“教育应当促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发展。应该使每个人尤其借助于青年时代所受的教育，能够形成一种独立自主的、富有批判精神的思想意识，以及培养自己的判断能力，以便由他自己确定在人生的各种不同的情况下他认为应该做的事情。”为学生的终身负责，为学生在21世纪的生存和发展负责，帮助学生成为一个和谐发展的人，一个个性张扬的人，一个具有自我学习和发展能力的人，正是新教育实验的基本理念。新教育希望通过自己的努力，能够实现人的“全面和谐的成长”,能够让每个受教育者获得成功的智力,整合的智慧，高尚的德性，丰富的情感。在这样的基本理念下，新教育实验提出了让师生与人类的崇高精神对话，相信教师与学生的潜力，重视精神状态、倡导成功体验，教给孩子一生有用的东西，强调个性发展。什么是学生一生有用的东西?教育学生终极目标是什么?人的完整性首先建立在善的基础之上的，让人成为他自己，一个完整的自己，这才是教育的最高境界。为此，我们学校提出了“长善教育”的理念就非常切合教育的实质。“知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。”从教育上理解，“长善救失”就是发展他的善心善行，改正他的坏习惯、过失，让他的善心善行不断地发扬光大。从教学上理解，“长善救失”就是发挥、发扬、优化学生的优点、长处，弥补学生的缺陷、不足。“超越自我，追求至善”这是我们的校训，也是我们学校每个人的理想追求。只有追求理想，超越自我，才能培养积极的认识态度，才能真正地做到让教师，学生和学校一起成长，我们每个人都应该有自己的梦，都应该给自己有一种挑战自我的勇气，有一种超越自我的一种精神，有一种催人向上的力量。
新教育行动精准务实。“行动，才有收获;坚持，才有奇迹”就是它旗帜鲜明的口号。新教育不但有梦想，更是实实在在的行动，即营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构筑理想课堂、建设数码社区。新教育不但有六大行动，更有以六大行动为基本方法的三大课程。其中以“晨诵——午读——暮省”为核心的儿童课程，力求恢复儿童生活的幸福完整;以“专业阅读+专业写作+专业发展共同体”为核心的教师课程，力求恢复教师职业尊严和自信;以构建有三重境界为核心的理想课堂，力求让师生在课堂上感受到求知的愉悦和幸福。这三大课程彼此促进，共同构成一种追求幸福完整教育生活的新教育课程观。
我们学校最早开始加入新教育实验的，这一点不得不佩服陈校长前瞻性的眼光。经济时代的背景下，教育功利性特别明显，分数至上，清华北大至上，我们都忘了教育的初衷。让人成为完整的自己，一个阳光独立的有精神的和谐发展之人。陈校长首先从阅读写作开始抓起，师生齐阅读，共写随笔，晨诵、午读、暮省、博客走进我们的校园，现在已成为师生学习成长的一部分了。完美教室的缔造，每月一事的开展，国旗下的讲话，都已常态化。为提升教师的专业水平，恢复职业尊严与自信，打造以以“三环五学”为基础的善意课堂，学校每年十一月份开展教师专业成长月活动和五月的班主任节活动，一大批年轻的专业水平过硬的教师已经把自己的的根深深扎在教室里，扎进学生的心坎里，努力让自己开出一朵生命的花。他(她)们是我们学校最美的教师。在强大的新教育实验中，我们每个人都感觉到自己在不断地进步，在成长着，虽然过程有点辛苦，但我们坚信成长也有快乐。
新教育的道路任重道远。新教育认为，教育是一种生活方式，学习不应该只是“为将来的工作与生活作准备”，学生今天在学校里所接受的教育，是在为长远的人生与社会理想服务的，它本身就应该是幸福的生活。新教育强调“过一种幸福完整的教育生活”，这既是对教育终极意义的思考与追求，也是对当下畸形教育提出疗治的愿望与计划。这需要获得社会、学校、家长的认同，但在片面追求升学率的环境下，很难获得社会特别是家长的认可。因为新教育的成果不是现在检验的，不是依靠现在所谓的考评和考试检验的，教育的成果是在发展的延伸的，最好的检验在未来。新教育核心理念是“为了一切人，为了人的一切”，这里的“人”，不仅仅指学生，也包括教师和家长。人的一生是漫长的，成长是生命中永恒的主题。成长需要动力，需要不断地学习。学生要读书，教师更要读书。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在新教育的征途上，作为教师，我们要改变，改变我们墨守成规、固步自封的思维，三尺讲台也能影响学生的生命。作为教师，我们要心怀教育理想，把理想的种子播撒在学生的心中，只有孩子心怀理想，我们的民族才有希望。
新教育让我坚信，只要上路，就一定有庆典。只要有行动，就一定有收获!我们要相信种子，相信岁月，静看花开!
终于有时间坐下来静心读读书，收获也是有的。特别是读了朱永新的《新教育》一书，结合自己的教学经历，感慨颇多：
新教育意味着一种教育理想，一股教育激情，一份教育诗意，一项教育行动。新教育的四大改变，改变教育的行走方式，改变学生的生存状态，改变学校的发展模式，改变教育的科研范式。六大行动，营造书香校园，师生共写随笔，聆听窗外声音，培养卓越口才，构筑理想课堂，建设数码社区，及教育感悟、教育定律等理论、理念深深地触动了我。让我更清楚的明白了今后教育教学的努力方向。
新教育明确指出：“一个人的精神发育史就是一个人的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育，一个书香充盈的城市才会是一个美丽的城市。”由此可见，新教育提倡变阅读为悦读，让阅读变成孩子一生的习惯，让悦读成为孩子一生的心灵港湾，是多么的重要。在新教育语文教学实验中，我们渗透这一理念，把“小教材”变为“大教材”。所谓的“小教材”就是至课本。所谓的“大教材”就是指依据课本而拓展延伸课外的教材，激发孩子的阅读兴趣。其次，借鉴新教育提倡的营造书香校园，营造书香班级，营造书香家庭，让孩子们与黎明共舞，晨间诵诗，午间午读，下午暮省，开展丰富多彩的和阅读有关的活动，如：晨诵比赛，读、写、绘、画心得交流会，图书益读，等。通过多条途径，让孩子们喜欢阅读。
教师应该对学生严而有度。只有这样才能把班级管理得井井有条，有一整套管理理念和管理手段，并善于进行总结和反思。学生正处于成长发育阶段，难免犯有这样或那样的缺点和错误，所以必须按照学生的言行规范来严格要求他们，又正因为这些缺点错误是难免的，所以对他们的要求应该有度，按照他们的成长规律，给与他们改正缺点错误的时间和机会，不能一味的批评和指责，甚至体罚或变相体罚。老师的管理应该得到学生的尊敬，使学生心服口服，从心底里得到学生的认同。
新教育中的科研在教室、在课堂，倡导的是一种行动科研。一种行动的研究。其关键有两条，新教育走出来的名师都是情，二是关注教师和学生的生存状态。新教育走出来的名师都是能够放下心事，坚持不懈，持之以恒，每日记录教育随笔、教育随思、随想的教师。在假期的培训中，有一位专家也指出，有的教师也常常疑惑：为什么我任教的任何年级任何学科成绩年年名列前茅，却成不了名师或专家呢?答案很简单，就是你不善于在日常教学中总结，撰文，发表，分享，我觉得很有道理。
假期即将结束，在新的学期让我们就像新教育说的那样，只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。教育永远没有最好，教育只有在永无止境的探索中建构自我，在永不停步的发展中壮大自我，教育永远是一个美丽的梦，让我们携手为梦想而奋斗吧!
《爱的教育》读书感想50字篇十三
《爱的教育》是一本可以让亿万读者感动的伟大作品，是意大利著名作家亚米契斯用多年的心血创作的结晶。读完后，我最大感触就是爱。
《爱的教育》这本书，让我懂得了爱的真谛：爱就是尽自己的所能，帮助需要帮助的人。它就像一位和蔼可亲的老师，指引我日后如何做一个优秀的人。
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