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最新泪珠与珍珠的教案(汇总11篇)
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最新泪珠与珍珠的教案(汇总11篇)

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最新泪珠与珍珠的教案(汇总11篇)
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教案编写需要综合考虑不同学科的教材和课程标准。编写教案时需要考虑教学方法和教具的选择,以及课堂管理的策略。这是一些教育教学资源网站上收集到的教案范本,供大家参考与借鉴。

泪珠与珍珠的教案篇一

整理、分析文章中所写的几种泪体味文章中蕴涵的感情,寄寓其中的人生哲学联系实际生活,细细再品味文章中的感情,使之升华。

教学重点与难点。

体味文章蕴涵的情感,寄寓其中的人生哲学。

课堂主要部分从整理分析几种泪入手的,从离别泪,亲子泪,奋斗泪,慈悲泪,感恩泪来总结本文所真正想阐发的人生哲学,也就是眼泪之所以能变成真正,珍珠为什么又是珍珠的原因:生活中,每个人心灵中都应有一粒珍珠,它就排除困难的毅力和智慧,虽历尽困苦,流尽辛酸泪,亦需有一颗像珍珠一样明亮,充满光泽,晶莹圆润的珍珠。

(一)、导入。

(二)分析文章,体会感情。

请快速阅读课文,找出文中写了几种泪,也就是从哪些角度来写泪的。

明确:书中泪、分离泪、亲子泪、奋斗泪、慈悲泪、感恩泪。

分析。

“书中泪”

从文中找出一些原句回答第一问。这是一种喜爱的感情,是一个文学青年喜爱句子本身的美,就仅如此而已。

“分离泪”

请一位同学读5—6小节。

大家仔细品味这两小节的情感,结合韦庄的词来谈谈你对“未老莫还乡,还乡须断肠”的理解或描述这样的一种断肠的场面。

菩萨蛮。

人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆上人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。

“亲子泪”

这是大家最熟悉不过的了,我们一起来齐读一下,感受一下琦君的语言风格,缓缓的叙述,浓烈的深情“奋斗泪”

要大家选择,在第10小节中你最喜欢的是哪一句话?

不管是哪一句,都是在告诉我们生活中有坎坷,有欢笑,我们需要奋斗,要历尽坎坷。

联系题目,泪珠与珍珠,作者在这里才把两者相连,为什么?前文的叙述与此又有何关系?

明确:就用琦君的话来回答:“我相信每个人心灵中都应有一粒珍珠,它就排除困难的毅力和智慧,,这粒珍珠是随着人的年龄,学识与修养而逐渐长大,逐渐变得更晶莹圆润的。”

“慈悲泪”与“感恩泪”

作者在引出珍珠后已经把自己的感情表达出来了,为什么还要加上最后的三段?

人需要有慈悲心,有感恩心,这是做人的一个基本素质。我们要感谢这个世界给予我们的一切,要感谢困难,坎坷让我们成长,让我们有珍珠一般的心灵。

此处我们可以联系琦君的身世及她对母亲的爱来让学生们感受这段文字中流露出的真情。

文章中三次出现了“眼因流多泪而-愈益清明”,是否重复?试体会每一部分的含义引入话题,虽然喜爱,但并不真正理解再次谈及,贯穿全文,说明战胜苦难与忧患的韧性与意志与开头相呼应,更深切的体会到我们应感恩这个世界。

一、导入新课:

我最近看了一部电影,说的是兄弟姐妹四个,父母在一次车祸中双双遇难,大哥只得把弟弟妹妹送给别人抚养。片子很感人,我们来看一段录像。

(放视频)。

这是电影《我的兄弟姐妹》中的亲人分别的场景,相信引起了同学们的'很多回忆。是的,在生活中我们会遇到许多流泪的情景。每一次流泪,都有很多的故事,下面我们就来学习一篇包含了许多泪珠故事的文章:《泪珠与珍珠》。

二、课文探讨:

我们对这篇课文进行了充分的预习,我们发现课文里五至十三段里写了好几种人们流泪的场合。我们在现实生活里总会亲身体验到或是观察到、听说过许多流泪的场景。

1、回忆一下与课文里写到的流泪的场景相类似的镜头,把它说出来。

要求:作具体的情景描述;泪为什么而流,与课文3种情形类似;是一种什么泪。

(学生交流,依次出示有关图片与文章、视频录像)。

明确:返乡者的眼泪与丈夫的欲哭无泪。(思乡泪)(出示骨肉相聚图)。

母子、母女对于亲情欲诉不能的眼泪。(怜子泪)(出示母子流泪图)。

天使的泪和牡蛎造珠流下的泪。(奋斗泪)(出示女排获胜喜极而泣图)。

观音流泪是为世人负担所有的痛苦与罪孽,是为天下苍生的幸福和平安,这是一种爱之真切的神圣的泪。(慈悲泪)(出示观音流泪图和温流泪文字资料)。

xx的泪是为耶稣为了背负人间的罪恶,钉死在十字架上而流下的,是最最纯洁真挚的泪,是一种感恩的泪。(感恩泪)出示基督受难像和焦裕禄葬礼视频)。

2、这各个场景里流下的泪是否一样?各为谁而流?

明确:泪有为己而流,为他而流;有为众而流,有为感激而流。

有大我之泪,有小我之泪。

3、你觉得哪种泪最珍贵?为什么?(慈悲泪感恩泪:父子之间,师生之间)。

4、我们应该以什么样的态度来对待这个世界?

5、前面四段还写了书中泪,把名句读出来,明确:是以一种欣赏的眼光来看待的。

6、文章的行文思路是由小到大、由浅入深的。

“可见生命在奋斗过程中,是多么艰苦!这一粒珍珠,又何尝不是蚌的泪珠呢?”(第10自然段)。

明确:滴滴泪珠皆是珍珠,珍珠有价泪珠无价。(答案不求完全统一)。

三、深入拓展:

记得一位作家说过:生活的本身远比文学来得更感人。照片是生活的真实记录,老师选取了一些照片和大家一起感受。

出示照片。

照片出现了爱子泪、自豪泪、失败泪、分离泪。我们也知道世上有很多种泪水,那么我们该追求怎样的泪?(发言、交流)。

四:教师总结:

课文为我们讲述了许多泪珠的故事,(出示板书总体设计)每一滴晶莹的泪珠原来都凝结了一段人生深沉的体验和悲欢。我总想会流泪的人也是幸福的。因为流泪表示他们还有对生活的渴望和留恋,对真情的感动和拥有。在这个意义上说,无泪的人,也是世界上最痛苦的。

我们是带着泪水步入知识殿堂的。我们应该深深领悟到:流泪的过程就是不断奋斗的过程。只有从奋斗中我们才能得到最珍贵的收获。所以我们可以毫不夸张地说:没有泪珠就没有珍珠!让我们珍惜泪水,珍惜这纯洁真挚的泪珠中凝聚的所有珍珠般晶莹美好的情感。我想这也是我们今天这堂课的收获之一吧。

五、课外作业:

书中泪喜欢、欣赏。

认识人间真情。

思乡泪思乡心。

怜子泪慈母心。

奋斗泪坚忍心美、珍贵的化身(珍珠)。

慈悲泪慈悲心神圣、崇高。

《泪珠与珍珠》反思在阅读教学中,感受和理解是既有联系又有区别的。所谓理解主要是通过抽象思维,把握言语对象的意义,或作语法、修辞、逻辑和文学知识方面的分析。而感受呢?则是充分调动阅读者的感受、知觉、表象、联想、情感去触摸内容的整体存在,去品味语言文字的意义、精味和旨趣,“化”语言文字为语感的能力。我国传统的语文教学十分重视对言语的意义、情态、情味综合地进行感受。所以,我们的阅读教学不能抛弃传统。在教学设计和教学实施中,突出学生的主体地位,尊重学生在学习过程中的情感体验,对学生体悟人生,陶冶心灵产生了积极的影响。

教学《泪珠和珍珠》一文,让学生紧紧抓住文眼“眼因流多泪而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。”让学生感受教材中情感的丰富性,并努力唤起学生的情感体验。我认为,这比之对教材知识要点的把握更为重要。我们知道,优秀的文学作品都含有陶冶情操净化心灵的功能,但这种陶冶与净化过程并不是自然完成的,尤其是青少年学生,必须通过教师的适时引导与点拔,文学作品才能成为陶冶与净化的载体,成为学生的又一笔精神财富。

生活的外延有多大,语文的外延就有多大。教师应当拓展课堂教学的空间,让学生在文学的殿堂之中接受洗礼,领略语文的“真味”。我在导入课文时,就从学生的亲身经历和自主体验入手,拉近了学生与课文的距离,从而为课文的学习创设了良好的情景;在教学过程中通过诵读,激发了学生阅读的兴趣。

这节课,主要体现在教师与学生的交流中开启了学生的情感闸门,学生在获得知识的同时,还学会怎样用自己的心灵去接近优秀的心灵,让自己的情感与伟大的情感发生共鸣。从而,使学生在体验“浓浓乡情”和“融融亲情”的同时,感悟人间“眼泪中有深深大爱”。

散文尤其是美文的教学,应该把“读”放在第一位。“读”包含着了解的程度与欣赏的程度。朗读是欣赏的必须步骤。在宁静幽美的氛围中,与学生一起读琦君的《泪珠与珍珠》,确是一种享受。这享受一半来自作品的品评赏析活动中的再创作。如,让学生围绕“眼泪”这一话题,写一段富有哲理的话。这是因为,倘若没有读者的审美介入,没有读者对艺术作品的正确解读,是难以在鉴赏过程中获得再创作的美的享受的。

泪珠与珍珠的教案篇二

于诵读中体味文章蕴涵的情感和意义。

读本课文。指导自学为主。

今天那就让我们一起来学习琦君的一篇散文《泪珠与珍珠》。很多同学也许是第一次听到琦君的名字,其实前年电视台热播的电视连续剧《橘子红了》就是琦君的作品。影片唯美的风格、伤感而复杂的人物关系给看过电视的同学留下了深刻的印象。今天琦君的这篇文章,我想我们从中获取的也许会更多。

这篇文章比较短小,先请同学们花几分钟的时间把它读完,如果读起来有困难,不妨结合一下课文后面的自学提示。

等读完后请同学用一句话来概括你读这篇文章的第一感受。自读时注意提醒同学们给语段标号。

请一组同学用一句话概括你读这篇文章的第一感受。

说得很好,看得出来同学更多的还是着眼于对琦君文章中泪珠的寓意和哲理的关注。我们今天就把这堂课的学习目标定在:体味文章中蕴涵的情感和意义。

古人说书读百遍,其意自见。更何况是这样一篇优美富有哲理的散文。读中见出作者情读者情。

教师在音乐中朗读;

然后请同学思考后,回答朗读前提出的问题。

(提示:按照文章.写作的顺序来寻找,抓住关键词语。可以边读边分析。)。

总结:骨肉分离的眼泪、亲子的爱怜之泪,生命的奋斗之泪、不为一己的慈悲之泪、为人类献身的感恩之泪。

继续提问:这种种眼泪可不可以颠倒顺序来写?为什么?

不可以。这些眼泪的顺序安排有作者的深意。它们可以分为两大类:小我的泪,大我的泪。由小到大,由浅入深。(既然要归类,就找概括的词语)。

眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。

请同学回答,可以相互补充。答案比较开放,言之有理即可。

教师.总结:同学们刚才的理解和分析都很深刻很好,综合刚才的分析,我们看到这句“眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚”。从结构上说起着引领贯串全文的作用;从内容上看,它代表了琦君70年的所有的人生体验,无论是骨肉分离的泪、怜子之情的泪,还是生命奋斗的艰辛之泪、不为一己悲欢的慈悲与无私的泪,它们都使我们眼睛更清澈,使我们心灵更明净与温厚。这些包含着人生丰富高尚的情感的泪珠,在琦君老人眼里都已幻化成世间最美丽宝贵的珍珠,我想这也是这篇文章取名为《泪珠与珍珠》的一个原因吧。

初读的.感受是零碎的,再读时我们的理解在走向深入。

那就让我们带着感情齐声朗读课文的5-13节。

出示照片。定格。

请同学们把你的感受写成200字左右的文字,写完我们共同交流。(10分钟)。

写的很好,每一滴晶莹的泪珠原来都凝结了一段人生深沉的体验和悲欢。老师在上这堂课之前曾和办公室的几位老师讲起这篇课文。他们给我讲了几个故事,让我感慨万千。所以我想与其让老师转述,还不如干脆把他们作为嘉宾请到了我们课堂,让我们一起直接分享他们点点泪光中闪烁的美好情感。

请两位嘉宾老师发言。

《亲爱的小孩》在故事的结尾徐徐而上。

每一张照片每一个故事都承载了太多真挚纯洁的情感。我总想会流泪的人也是幸福的。因为流泪表示他们还有对生活的渴望和留恋,对真情的感动和拥有。在这个意义上说,无泪的人,也是世界上最痛苦的。

所以,让我们珍惜泪水,珍惜这纯洁真挚的泪珠中凝聚的所有珍珠般晶莹美好的情感。我想这也是我们今天这堂课学习琦君的文章的收获之一吧。

泪珠与珍珠的教案篇三

2、作品写作上给我们的启示。

对本文主旨句的理解。

理解作者为何以泪珠与珍珠为题的含义。

旧小说中的描写:"眼泪就像断线珍珠般的滚落下来。"引出本文中白居易和阿拉伯诗人编的故事关于泪珠和珍珠的描写。引入本课。

一粒粒的珍珠比做一滴滴的眼泪。引出感悟。

生命的历程是悲苦的却也是如此的壮美。牡蛎努力排沙的过程越艰苦,珍珠的形成越圆润晶莹;人们阅历越多经历越丰厚对人生的体验越深刻,人生就越有价值。从这点看,人生的体验就好比珍珠一样珍贵,眼泪正是这个悲苦美丽过程的载体。即,眼泪本来不珍贵,珍贵的是"为何而泣"的"何"!

分解若干问题:

1、作者写了几种泪珠?能否颠倒来写?

2、主旨句的分析,是否是重复的写?

落实:

1、书中的泪:少女情怀,只是喜爱文学句子本身的美。天真(真情、激情、深情)。

现实的泪:亲情泪、奋斗泪、慈悲泪、感恩泪。

这四种泪因何而落泪:亲情泪--为故乡为亲人而落泪;奋斗泪--战胜艰苦的的艰辛之泪;慈悲泪--为芸芸众生的苦痛和罪孽而落泪;感恩泪--感激他人而最最纯洁真挚的.涕泪交流。

由为一己而流的泪到为仁爱、为大众、为真诚而流的泪,像珍珠一样的宝贵。慈悲泪、感恩泪是作者感悟到并追求的人生最高的崇高境界。

2、内容上的层层深入;结构上注意,"读到""难怪""这也就是"。

1、主旨句的贯穿,即散文的神。

2、课文第二段关于具象与抽象对比的例子,在本文的写作上的确是给作者"多了一层领悟",给我们写作上也应该有启示。

作者把抽象的人生体验具体为泪珠,而泪珠又具体为珍珠,泪珠本身并不珍贵,珍贵的是深刻的人生体验,泪珠是人生体验大喜大悲的代言,由这个中间载体把人生体验和珍珠就很好的联系起来了,也使读者加深了对"眼因多流泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚"的深刻内涵。

莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。

莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。

莫染红丝线,徒夸好颜色。我有两泪珠,知君穿不得。

莫近烘炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。

刀不能剪心愁,锥不能解肠结。

线不能穿泪珠,火不能销鬓霜。

不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。

泪珠与珍珠的教案篇四

在阅读教学中,感受和理解是既有联系又有区别的。所谓理解主要是通过抽象思维,把握言语对象的意义,或作语法、修辞、逻辑和文学知识方面的分析。而感受呢?则是充分调动阅读者的感受、知觉、表象、联想、情感去触摸内容的整体存在,去品味语言文字的意义、精味和旨趣,“化”语言文字为语感的能力。我国传统的语文教学十分重视对言语的意义、情态、情味综合地进行感受。所以,我们的阅读教学不能抛弃传统。在教学设计和教学实施中,突出学生的主体地位,尊重学生在学习过程中的情感体验,对学生体悟人生,陶冶心灵产生了积极的影响。

教学《泪珠和珍珠》一文,让学生紧紧抓住文眼“眼因流多泪而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。”让学生感受教材中情感的丰富性,并努力唤起学生的情感体验。我认为,这比之对教材知识要点的把握更为重要。我们知道,优秀的文学作品都含有陶冶情操净化心灵的功能,但这种陶冶与净化过程并不是自然完成的,尤其是青少年学生,必须通过教师的适时引导与点拔,文学作品才能成为陶冶与净化的载体,成为学生的又一笔精神财富。

生活的外延有多大,语文的外延就有多大。教师应当拓展课堂教学的空间,让学生在文学的殿堂之中接受洗礼,领略语文的“真味”。我在导入课文时,就从学生的亲身经历和自主体验入手,拉近了学生与课文的距离,从而为课文的学习创设了良好的情景;在教学过程中通过诵读,激发了学生阅读的兴趣。

这节课,主要体现在教师与学生的交流中开启了学生的情感闸门,学生在获得知识的同时,还学会怎样用自己的心灵去接近优秀的心灵,让自己的情感与伟大的情感发生共鸣。从而,使学生在体验“浓浓乡情”和“融融亲情”的同时,感悟人间“眼泪中有深深大爱”。

散文尤其是美文的教学,应该把“读”放在第一位。“读”包含着了解的程度与欣赏的程度。朗读是欣赏的必须步骤。在宁静幽美的氛围中,与学生一起读琦君的《泪珠与珍珠》,确是一种享受。这享受一半来自作品的品评赏析活动中的再创作。如,让学生围绕“眼泪”这一话题,写一段富有哲理的话。这是因为,倘若没有读者的审美介入,没有读者对艺术作品的正确解读,是难以在鉴赏过程中获得再创作的美的享受的。

泪珠与珍珠的教案篇五

教学目的:

2、作品写作上给我们的启示。

教学重点:对本文主旨句的理解。

教学过程:

一、介绍作者。

二、导入:旧小说中的描写:“眼泪就像断线珍珠般的滚落下来。”引出本文中白居易和阿拉伯诗人编的故事关于泪珠和珍珠的描写。引入本课。

三、介绍珍珠形成的过程,强调艰苦。一粒粒的珍珠比做一滴滴的眼泪。引出感悟。

四、感悟:生命的历程是悲苦的却也是如此的壮美。牡蛎努力排沙的过程越艰苦,珍珠的形成越圆润晶莹;人们阅历越多经历越丰厚对人生的体验越深刻,人生就越有价值。从这点看,人生的体验就好比珍珠一样珍贵,眼泪正是这个悲苦美丽过程的载体。即,眼泪本来不珍贵,珍贵的是“为何而泣”的“何”!

五、本文写的是“何”?

分解若干问题:

1、作者写了几种泪珠?能否颠倒来写?

2、主旨句的分析,是否是重复的.写?

落实:

1、书中的泪:少女情怀,只是喜爱文学句子本身的美。天真(真情、激情、深情)。

现实的泪:亲情泪、奋斗泪、慈悲泪、感恩泪。

这四种泪因何而落泪:亲情泪--为故乡为亲人而落泪;奋斗泪--战胜艰苦的的艰辛之泪;慈悲泪--为芸芸众生的苦痛和罪孽而落泪;感恩泪--感激他人而最最纯洁真挚的涕泪交流。

由为一己而流的泪到为仁爱、为大众、为真诚而流的泪,像珍珠一样的宝贵。慈悲泪、感恩泪是作者感悟到并追求的人生最高的崇高境界。

2、内容上的层层深入;结构上注意,“读到”“难怪”“这也就是”。

六、作品在写作上启示。

1、主旨句的贯穿,即散文的神。

2、课文第二段关于具象与抽象对比的例子,在本文的写作上的确是给作者“多了一层领悟”,给我们写作上也应该有启示。

作者把抽象的人生体验具体为泪珠,而泪珠又具体为珍珠,泪珠本身并不珍贵,珍贵的是深刻的人生体验,泪珠是人生体验大喜大悲的代言,由这个中间载体把人生体验和珍珠就很好的联系起来了,也使读者加深了对“眼因多流泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚”的深刻内涵。

七、补充白居易的《啄木曲》。

莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。

莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。

莫染红丝线,徒夸好颜色。我有两泪珠,知君穿不得。

莫近烘炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。

刀不能剪心愁,锥不能解肠结。

线不能穿泪珠,火不能销鬓霜。

不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。

泪珠与珍珠的教案篇六

:于诵读中体味文章蕴涵的情感和意义。

:读本课文。指导自学为主

今天那就让我们一起来学习琦君的一篇散文《泪珠与珍珠》。很多同学也许是第一次听到琦君的名字,其实前年电视台热播的电视连续剧《橘子红了》就是琦君的作品。影片唯美的风格、伤感而复杂的人物关系给看过电视的同学留下了深刻的印象。今天琦君的这篇文章,我想我们从中获取的也许会更多。

这篇文章比较短小,先请同学们花几分钟的.时间把它读完,如果读起来有困难,不妨结合一下课文后面的自学提示。

等读完后请同学用一句话来概括你读这篇文章的第一感受。自读时注意提醒同学们给语段标号。

请一组同学用一句话概括你读这篇文章的第一感受。

说得很好,看得出来同学更多的还是着眼于对琦君文章中泪珠的寓意和哲理的关注。我们今天就把这堂课的学习目标定在:体味文章中蕴涵的情感和意义。

古人说书读百遍,其意自见。更何况是这样一篇优美富有哲理的散文。读中见出作者情读者情。

教师在音乐中朗读;

然后请同学思考后,回答朗读前提出的问题。

(提示:按照文章写作的顺序来寻找,抓住关键词语。可以边读边分析。)

总结:骨肉分离的眼泪、亲子的爱怜之泪,生命的奋斗之泪、不为一己的慈悲之泪、为人类献身的感恩之泪。

继续提问:这种种眼泪可不可以颠倒顺序来写?为什么?

不可以。这些眼泪的顺序安排有作者的深意。它们可以分为两大类:小我的泪,大我的泪。由小到大,由浅入深。(既然要归类,就找概括的词语)

眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚

请同学回答,可以相互补充。答案比较开放,言之有理即可。

:同学们刚才的理解和分析都很深刻很好,综合刚才的分析,我们看到这句眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。从结构上说起着引领贯串全文的作用;从内容上看,它代表了琦君70年的所有的人生体验,无论是骨肉分离的泪、怜子之情的泪,还是生命奋斗的艰辛之泪、不为一己悲欢的慈悲与无私的泪,它们都使我们眼睛更清澈,使我们心灵更明净与温厚。这些包含着人生丰富高尚的情感的泪珠,在琦君老人眼里都已幻化成世间最美丽宝贵的珍珠,我想这也是这篇文章取名为《泪珠与珍珠》的一个原因吧。

泪珠与珍珠的教案篇七

泪珠就是感情表达的一种体现,有人的泪珠,是一种喜悦;有人的泪珠,代表着悲伤;有人的泪珠,显示着孤独;有人的泪珠,浸透着岁月;而有人的泪,却是欲哭无泪。下面是本站小编为你带来《泪珠与珍珠》。

教案。

及反思,欢迎阅读。

教学目标:

整理、分析文章中所写的几种泪。

体味文章中蕴涵的感情,寄寓其中的人生哲学。

联系实际生活,细细再品味文章中的感情,使之升华。

教学重点与难点。

体味文章蕴涵的情感,寄寓其中的人生哲学。

教学设计。

课堂主要部分从整理分析几种泪入手的,从离别泪,亲子泪,奋斗泪,慈悲泪,感恩泪来总结本文所真正想阐发的人生哲学,也就是眼泪之所以能变成真正,珍珠为什么又是珍珠的原因:生活中,每个人心灵中都应有一粒珍珠,它就排除困难的毅力和智慧,虽历尽困苦,流尽辛酸泪,亦需有一颗像珍珠一样明亮,充满光泽,晶莹圆润的珍珠。

教学过程。

(一)、导入。

(二)分析文章,体会感情。

请快速阅读课文,找出文中写了几种泪,也就是从哪些角度来写泪的。

明确:书中泪、分离泪、亲子泪、奋斗泪、慈悲泪、感恩泪。

分析。

“书中泪”

请同学快速阅读文章1-4小节,看看作者举了哪些书中泪。

《小妇人》、冰心。

散文。

《啄木曲》《新安吏》。

对于这里涉及“泪”的句子作者她是怎样来欣赏的?这是怎样的一种情感?

从文中找出一些原句回答第一问。这是一种喜爱的感情,是一个文学青年喜爱句子本身的美,就仅如此而已。

“分离泪”

请一位同学读5—6小节。

大家仔细品味这两小节的情感,结合韦庄的词来谈谈你对“未老莫还乡,还乡须断肠”的理解或描述这样的一种断肠的场面。

菩萨蛮。

人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆上人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。

“亲子泪”

这是大家最熟悉不过的了,我们一起来齐读一下,

感受一下琦君的语言风格,缓缓的叙述,浓烈的深情。

“奋斗泪”

要大家选择,在第10小节中你最喜欢的是哪一句话?

不管是哪一句,都是在告诉我们生活中有坎坷,有欢笑,我们需要奋斗,要历尽坎坷。

明确:就用琦君的话来回答:“我相信每个人心灵中都应有一粒珍珠,它就排除困难的毅力和智慧,,这粒珍珠是随着人的年龄,学识与修养而逐渐长大,逐渐变得更晶莹圆润的。”

“慈悲泪”与“感恩泪”

作者在引出珍珠后已经把自己的感情表达出来了,为什么还要加上最后的三段?

人需要有慈悲心,有感恩心,这是做人的一个基本素质。我们要感谢这个世界给予我们的一切,要感谢困难,坎坷让我们成长,让我们有珍珠一般的心灵。

此处我们可以联系琦君的身世及她对母亲的爱来让学生们感受这段文字中流露出的真情。

文章中三次出现了“眼因流多泪而-愈益清明”,是否重复?试体会每一部分的含义。

引入话题,虽然喜爱,但并不真正理解。

再次谈及,贯穿全文,说明战胜苦难与忧患的韧性与意志。

与开头相呼应,更深切的体会到我们应感恩这个世界。

一、导入新课:

我最近看了一部电影,说的是兄弟姐妹四个,父母在一次车祸中双双遇难,大哥只得把弟弟妹妹送给别人抚养。片子很感人,我们来看一段录像。

(放视频)。

这是电影《我的兄弟姐妹》中的亲人分别的场景,相信引起了同学们的很多回忆。是的,在生活中我们会遇到许多流泪的情景。每一次流泪,都有很多的故事,下面我们就来学习一篇包含了许多泪珠故事的文章:《泪珠与珍珠》。

二、课文探讨:

我们对这篇课文进行了充分的预习,我们发现课文里五至十三段里写了好几种人们流泪的场合。我们在现实生活里总会亲身体验到或是观察到、听说过许多流泪的场景。

1、回忆一下与课文里写到的流泪的场景相类似的镜头,把它说出来。

要求:作具体的情景描述;泪为什么而流,与课文3种情形类似;是一种什么泪。

(学生交流,依次出示有关图片与文章、视频录像)。

明确:返乡者的眼泪与丈夫的欲哭无泪。(思乡泪)(出示骨肉相聚图)。

母子、母女对于亲情欲诉不能的眼泪。(怜子泪)(出示母子流泪图)。

天使的泪和牡蛎造珠流下的泪。(奋斗泪)(出示女排获胜喜极而泣图)。

观音流泪是为世人负担所有的痛苦与罪孽,是为天下苍生的幸福和平安,这是一种爱之真切的神圣的泪。(慈悲泪)(出示观音流泪图和温流泪文字资料)。

基督徒的泪是为耶稣为了背负人间的罪恶,钉死在十字架上而流下的,是最最纯洁真挚的泪,是一种感恩的泪。(感恩泪)出示基督受难像和焦裕禄葬礼视频)。

2、这各个场景里流下的泪是否一样?各为谁而流?

明确:泪有为己而流,为他而流;有为众而流,有为感激而流。

有大我之泪,有小我之泪。

3、你觉得哪种泪最珍贵?为什么?(慈悲泪感恩泪:父子之间,师生之间)。

4、我们应该以什么样的态度来对待这个世界?

5、前面四段还写了书中泪,把名句读出来,明确:是以一种欣赏的眼光来看待的。

6、文章的行文思路是由小到大、由浅入深的。

“可见生命在奋斗过程中,是多么艰苦!这一粒珍珠,又何尝不是蚌的泪珠呢?”(第10自然段)。

明确:滴滴泪珠皆是珍珠,珍珠有价泪珠无价。(答案不求完全统一)。

三、深入拓展:

记得一位作家说过:生活的本身远比文学来得更感人。照片是生活的真实记录,老师选取了一些照片和大家一起感受。

出示照片。

照片出现了爱子泪、自豪泪、失败泪、分离泪。我们也知道世上有很多种泪水,那么我们该追求怎样的泪?(发言、交流)。

四:教师总结:

课文为我们讲述了许多泪珠的故事,(出示板书总体设计)每一滴晶莹的泪珠原来都凝结了一段人生深沉的体验和悲欢。我总想会流泪的人也是幸福的。因为流泪表示他们还有对生活的渴望和留恋,对真情的感动和拥有。在这个意义上说,无泪的人,也是世界上最痛苦的。

我们是带着泪水步入知识殿堂的。我们应该深深领悟到:流泪的过程就是不断奋斗的过程。只有从奋斗中我们才能得到最珍贵的收获。所以我们可以毫不夸张地说:没有泪珠就没有珍珠!让我们珍惜泪水,珍惜这纯洁真挚的泪珠中凝聚的所有珍珠般晶莹美好的情感。我想这也是我们今天这堂课的收获之一吧。

五、课外作业:

书中泪喜欢、欣赏。

认识人间真情。

思乡泪思乡心。

怜子泪慈母心。

奋斗泪坚忍心美、珍贵的化身(珍珠)。

慈悲泪慈悲心神圣、崇高。

在阅读教学中,感受和理解是既有联系又有区别的。所谓理解主要是通过抽象思维,把握言语对象的意义,或作语法、修辞、逻辑和文学知识方面的分析。而感受呢?则是充分调动阅读者的感受、知觉、表象、联想、情感去触摸内容的整体存在,去品味语言文字的意义、精味和旨趣,“化”语言文字为语感的能力。我国传统的语文教学十分重视对言语的意义、情态、情味综合地进行感受。所以,我们的阅读教学不能抛弃传统。在教学设计和教学实施中,突出学生的主体地位,尊重学生在学习过程中的情感体验,对学生体悟人生,陶冶心灵产生了积极的影响。

教学《泪珠和珍珠》一文,让学生紧紧抓住文眼“眼因流多泪而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。”让学生感受教材中情感的丰富性,并努力唤起学生的情感体验。我认为,这比之对教材知识要点的把握更为重要。我们知道,优秀的文学作品都含有陶冶情操净化心灵的功能,但这种陶冶与净化过程并不是自然完成的,尤其是青少年学生,必须通过教师的适时引导与点拔,文学作品才能成为陶冶与净化的载体,成为学生的又一笔精神财富。

生活的外延有多大,语文的外延就有多大。教师应当拓展课堂教学的空间,让学生在文学的殿堂之中接受洗礼,领略语文的“真味”。我在导入课文时,就从学生的亲身经历和自主体验入手,拉近了学生与课文的距离,从而为课文的学习创设了良好的情景;在教学过程中通过诵读,激发了学生阅读的兴趣。

这节课,主要体现在教师与学生的交流中开启了学生的情感闸门,学生在获得知识的同时,还学会怎样用自己的心灵去接近优秀的心灵,让自己的情感与伟大的情感发生共鸣。从而,使学生在体验“浓浓乡情”和“融融亲情”的同时,感悟人间“眼泪中有深深大爱”。

散文尤其是美文的教学,应该把“读”放在第一位。“读”包含着了解的程度与欣赏的程度。朗读是欣赏的必须步骤。在宁静幽美的氛围中,与学生一起读琦君的《泪珠与珍珠》,确是一种享受。这享受一半来自作品的品评赏析活动中的再创作。如,让学生围绕“眼泪”这一话题,写一段富有哲理的话。这是因为,倘若没有读者的审美介入,没有读者对艺术作品的正确解读,是难以在鉴赏过程中获得再创作的美的享受的。

泪珠与珍珠的教案篇八

教学目的:于诵读中体味文章蕴涵的情感和意义。

课文类型:读本课文。指导自学为主。

教学过程:

一、开门见山,初读全文,整体感知。

很高兴能和我们高一10班的同学一起合作学习。早就听说我们是雅思班,我想能学好外国语的同学,一定会把自己祖国的语言文字学得更好。

今天那就让我们一起来学习琦君的一篇散文《泪珠与珍珠》。很多同学也许是第一次听到琦君的名字,其实前年电视台热播的电视连续剧《橘子红了》就是琦君的作品。影片唯美的风格、伤感而复杂的人物关系给看过电视的同学留下了深刻的印象。今天琦君的这篇文章,我想我们从中获取的也许会更多。

这篇文章比较短小,先请同学们花几分钟的时间把它读完,如果读起来有困难,不妨结合一下课文后面的自学提示。

等读完后请同学用一句话来概括你读这篇文章的第一感受。自读时注意提醒同学们给语段标号。

二、初步感知,确定学习目标。

请一组同学用一句话概括你读这篇文章的第一感受。

说得很好,看得出来同学更多的还是着眼于对琦君文章中泪珠的寓意和哲理的关注。我们今天就把这堂课的学习目标定在:体味文章中蕴涵的情感和意义。

三、配乐朗读,提问指导分析课文。

古人说书读百遍,其意自见。更何况是这样一篇优美富有哲理的散文。读中见出作者情读者情。

教师在音乐中朗读;。

然后请同学思考后,回答朗读前提出的问题。

(提示:按照文章写作的顺序来寻找,抓住关键词语。可以边读边分析。)。

总结:骨肉分离的眼泪、亲子的爱怜之泪,生命的奋斗之泪、不为一己的慈悲之泪、为人类献身的感恩之泪。

继续提问:这种种眼泪可不可以颠倒顺序来写?为什么?

不可以。这些眼泪的顺序安排有作者的深意。它们可以分为两大类:小我的泪,大我的泪。由小到大,由浅入深。(既然要归类,就找概括的词语)。

眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。

请同学回答,可以相互补充。答案比较开放,言之有理即可。

教师总结:同学们刚才的理解和分析都很深刻很好,综合刚才的分析,我们看到这句“眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚”。从结构上说起着引领贯串全文的作用;从内容上看,它代表了琦君70年的所有的人生体验,无论是骨肉分离的泪、怜子之情的泪,还是生命奋斗的艰辛之泪、不为一己悲欢的慈悲与无私的泪,它们都使我们眼睛更清澈,使我们心灵更明净与温厚。这些包含着人生丰富高尚的情感的泪珠,在琦君老人眼里都已幻化成世间最美丽宝贵的珍珠,我想这也是这篇文章取名为《泪珠与珍珠》的一个原因吧。

初读的感受是零碎的,再读时我们的理解在走向深入。

那就让我们带着感情齐声朗读课文的5-13节。

四、深入拓展、联系生活,交流彼此心声。

出示照片。定格。

请同学们把你的感受写成200字左右的文字,写完我们共同交流。(10分钟)。

写的很好,每一滴晶莹的泪珠原来都凝结了一段人生深沉的体验和悲欢。老师在上这堂课之前曾和办公室的几位老师讲起这篇课文。他们给我讲了几个故事,让我感慨万千。所以我想与其让老师转述,还不如干脆把他们作为嘉宾请到了我们课堂,让我们一起直接分享他们点点泪光中闪烁的美好情感。

请两位嘉宾老师发言。

《亲爱的小孩》在故事的结尾徐徐而上。

每一张照片每一个故事都承载了太多真挚纯洁的情感。我总想会流泪的人也是幸福的。因为流泪表示他们还有对生活的渴望和留恋,对真情的感动和拥有。在这个意义上说,无泪的人,也是世界上最痛苦的。

所以,让我们珍惜泪水,珍惜这纯洁真挚的泪珠中凝聚的所有珍珠般晶莹美好的情感。我想这也是我们今天这堂课学习琦君的文章的收获之一吧。

泪珠与珍珠的教案篇九

1、知识与技能目标:分析文章中所写的几种泪。

体会作者细腻真率的情感,欣赏清丽优美富于含义的语言。

背诵课文中引用的诗句名言。

2、德育渗透目标:认识“凄美”意象的灵魂在于审美主体善的本源。体味作者对忧患与苦痛、亲情与人生的探询批判,引导学生追求生活中的真善美,积极面对生活中的坎坷和挫折。

二、教学重点和难点。

教学重点:感受真挚情感,品味人生哲理。

教学难点:审美情趣中凄与美的统一。

三、教学方法。

a采用探究性学习的方式以质疑、启发、体验等渠道进行开放式教学。启发学生对课文的深层的思考,从而理解文章所表达的主旨。

b运用诵读法,结合现代信息技术营造散文情境氛围,欣赏本文优美的语言,提高学生朗读课文的能力。

四、教课时数:1课时。

五、教学过程。

第一课时。

(一)导入新课。

流泪是人的一种本能,当人们感情受到冲击的时候,往往都会留下泪水,老师也流过泪。当看到我国“嫦娥奔月”探月卫星发射成功飞上太空的时候,当听到刘芳艳同学千里背盲母求学的故事,当听到国歌奏响,看到国旗冉冉升起的时候。老师也不禁热泪盈眶了。其实古往今来每个人都在自己的生命中留下了悲伤泪、高兴泪、留下了感动泪、后悔泪。如:

1出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(杜甫蜀相)。

4握手一长叹,泪为生别滋。

拔断蒺藜肠肉中,怆欲悲。泪下渫渫,清涕累累。在中华诗词中可以查到3765个“泪”字,765个“泣”字,3003个“悲”字,1135个“哀”字。眼泪是悲伤代言人,可是人们为什么不努力忘记,反而反复吟咏呢?今天我们学习包含许多流泪故事的散文《泪珠与珍珠》。

(二)作者简介及时代背景。

(三)朗读课文,整体感知。

1学生自由练习朗读,准确传达作者思想感情。

2点名朗读。

3概括文章写了哪些泪珠。

(四)课文探究。

2、关于眼泪这幅生活中的凄美的画,作者认识到了眼泪的真谛么?

这些都是书中泪。

明确:(1)马区夫人:“眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。”

比喻的深意:意在说明人随着阅历的增加,会对人生有着更加深刻的。

体会。

作者的认识:“其实,我们那时的少女情怀,并未能体会什么忧患,只是喜爱文学句子本身的美。”

(2)谢冰心:“雨后的青山,好像泪洗过的良心”。

比喻的深意:一个人经历过真实的人生体验,经受真善美的洗礼,会变得更真诚、纯洁、心灵更美好。

作者的认识:“觉得她的比喻实在清新鲜活”

(3)白居易:莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。莫近烘炉火,炎气徒相逼。我有两鬓霜,知君销不得。

诗句的深意:人生的痛苦只有自己才能感受最深。

(4)杜甫:“莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地无情。”

诗句的深意:泪表达的是刻骨铭心的痛楚,是一个人经历磨难以后的收获。

作者的认识:因为老人的脸上布满皱纹,所以泪水就沿着皱纹横流起来。

3、有多少人能体会老泪横流的悲伤呢?作者真正能体会老泪横流的悲伤了么?美读4--10自然段(放背景材料有关琦君的引言)。

(1)思乡泪。

画面:骨肉团聚,相拥而哭,任老泪横流。

意蕴:远离了故乡,远离了祖国,于是在作者的笔下便有了一种家园的情结。眼泪中融汇了不灭的牵挂,别离的痛苦。

结语:眼泪是家园,亲情的千千心结。

(2)慈母泪。

画面:自己就是那一粒沙子。

意蕴:作者以自己对儿子的情感表明:眼泪是亲情的载体。“眼因流多泪水而愈清明。”亲情因更多的关怀、牵挂、焦虑而愈益强烈。

结语:眼泪是神圣母爱的心血凝结。

(3)奋斗泪。

画面:天使的眼泪--牡蛎珍珠。

意蕴:生命在奋斗历程中是多么艰苦,眼泪(变为一粒珍珠)是生存的艰辛之泪。生命在奋斗过程中,是多么艰苦。

结语:眼泪是牡蛎战胜苦难的血汗结晶。(放作者一段引文录音:“我相信每个人心灵中都应有一粒珍珠,它是排除困难的毅力和智慧,这粒珍珠是随着人的年龄,学识与修养而逐渐长大。逐渐变的更晶莹圆润的。”)。

(4)慈悲泪。

画面:观音之泪。

意蕴:愿为世人负担所有的痛苦与罪孽,愿天下苍生幸福平安而落泪,

为仁爱而流,为大众而流。

结语:眼泪是慈悲为怀的仁爱甘露。

(5)感恩泪。

画面:基督及其信徒们感激得涕泪交流,满怀最纯洁真挚感恩的心。

意蕴:泪为真诚而流。

结语:眼泪是表现真情的宝石。(放画面)。

5、我们会由慈悲泪和感恩泪想到哪些人和事?(放刘芳艳和洪战辉的图片)。

6、列举我们生活中的几种泪。

7、古人为什么将泪与珠并提为泪珠?题目为什么将眼泪比作珍珠?(放泪珠与珍珠画面)。

明确:

(1)泪与珠是凄与美的高度统一。

(2)二者形似圆润、晶莹、大小。

(3)二者神似是家园的心结,是亲情的凝结,泪是战胜苦难的结晶,珠是慈悲仁爱的甘露、是感恩真情的宝石。

总结归纳:对泪水的理解,随着岁月的增长,阅历的丰富,更懂得:人生必于忧患备尝之余,才能理解泪水蕴含的深刻含义。所有的人生体验无论是骨肉分离的泪、怜子之情的泪、还是生命奋斗的艰辛之泪,不为一己悲观的慈悲与感恩真情的泪,它们都与“痛苦、悲凄”紧密相连,但都包含着人生高尚情感,使我们眼睛更清澈,使我们心灵更明净与温厚。这泪珠它是作者所追求的真、善、美的化身,它像珍珠一样凄丽而华贵!

(放中心句)。

(五)感悟与欣赏(放音乐mtv)。

(六)总结全文:人人都有流泪的经历“男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处”。作为一名平凡的中学生,我们也有过自己暗暗流泪的时候,我们是带着泪水步入知识殿堂的,我们应该深深领悟到:流泪的过程就是不断奋斗的过程,只有从奋斗中我们才能得到最珍贵的收获,所以我们可以说没有泪珠就没有珍珠。

(七)背诵诗句引言。

(八)课后练习写作文、文化与月。

泪珠与珍珠的教案篇十

教学目标:

整理、分析文章中所写的几种泪。

体味文章中蕴涵的感情,寄寓其中的人生哲学。

联系实际生活,细细再品味文章中的感情,使之升华。

教学重点与难点。

体味文章蕴涵的情感,寄寓其中的人生哲学。

教学设计。

课堂主要部分从整理分析几种泪入手的,从离别泪,亲子泪,奋斗泪,慈悲泪,感恩泪来总结本文所真正想阐发的人生哲学,也就是眼泪之所以能变成真正,珍珠为什么又是珍珠的原因:生活中,每个人心灵中都应有一粒珍珠,它就排除困难的毅力和智慧,虽历尽困苦,流尽辛酸泪,亦需有一颗像珍珠一样明亮,充满光泽,晶莹圆润的珍珠。

教学过程。

(一)、导入。

(二)分析文章,体会感情。

请快速阅读课文,找出文中写了几种泪,也就是从哪些角度来写泪的。

明确:书中泪、分离泪、亲子泪、奋斗泪、慈悲泪、感恩泪。

分析。

“书中泪”

请同学快速阅读文章1-4小节,看看作者举了哪些书中泪。

《小妇人》、冰心散文、《啄木曲》、《新安吏》。

对于这里涉及“泪”的句子作者她是怎样来欣赏的?这是怎样的一种情感?

从文中找出一些原句回答第一问。这是一种喜爱的感情,是一个文学青年喜爱句子本身的美,就仅如此而已。

“分离泪”

请一位同学读5—6小节。

大家仔细品味这两小节的情感,结合韦庄的词来谈谈你对“未老莫还乡,还乡须断肠”的理解或描述这样的一种断肠的场面。

菩萨蛮。

人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆上人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。

“亲子泪”

这是大家最熟悉不过的了,我们一起来齐读一下,

感受一下琦君的语言风格,缓缓的叙述,浓烈的深情。

“奋斗泪”

要大家选择,在第10小节中你最喜欢的是哪一句话?

不管是哪一句,都是在告诉我们生活中有坎坷,有欢笑,我们需要奋斗,要历尽坎坷。

联系题目,泪珠与珍珠,作者在这里才把两者相连,为什么?前文的叙述与此又有何关系?

明确:就用琦君的话来回答:“我相信每个人心灵中都应有一粒珍珠,它就排除困难的毅力和智慧,,这粒珍珠是随着人的年龄,学识与修养而逐渐长大,逐渐变得更晶莹圆润的。”

“慈悲泪”与“感恩泪”

作者在引出珍珠后已经把自己的感情表达出来了,为什么还要加上最后的三段?

人需要有慈悲心,有感恩心,这是做人的一个基本素质。我们要感谢这个世界给予我们的一切,要感谢困难,坎坷让我们成长,让我们有珍珠一般的心灵。

此处我们可以联系琦君的身世及她对母亲的爱来让学生们感受这段文字中流露出的真情。

文章中三次出现了“眼因流多泪而-愈益清明”,是否重复?试体会每一部分的含义。

引入话题,虽然喜爱,但并不真正理解。

再次谈及,贯穿全文,说明战胜苦难与忧患的韧性与意志。

与开头相呼应,更深切的体会到我们应感恩这个世界。

一、导入新课:

我最近看了一部电影,说的是兄弟姐妹四个,父母在一次车祸中双双遇难,大哥只得把弟弟妹妹送给别人抚养。片子很感人,我们来看一段录像。

(放视频)。

这是电影《我的兄弟姐妹》中的亲人分别的场景,相信引起了同学们的很多回忆。是的,在生活中我们会遇到许多流泪的情景。每一次流泪,都有很多的故事,下面我们就来学习一篇包含了许多泪珠故事的文章:《泪珠与珍珠》。

二、课文探讨:

我们对这篇课文进行了充分的预习,我们发现课文里五至十三段里写了好几种人们流泪的场合。我们在现实生活里总会亲身体验到或是观察到、听说过许多流泪的场景。

1、回忆一下与课文里写到的流泪的场景相类似的镜头,把它说出来。

要求:作具体的情景描述;泪为什么而流,与课文3种情形类似;是一种什么泪。

(学生交流,依次出示有关图片与文章、视频录像)。

明确:返乡者的眼泪与丈夫的欲哭无泪。(思乡泪)(出示骨肉相聚图)。

母子、母女对于亲情欲诉不能的眼泪。(怜子泪)(出示母子流泪图)。

天使的泪和牡蛎造珠流下的泪。(奋斗泪)(出示女排获胜喜极而泣图)。

观音流泪是为世人负担所有的痛苦与罪孽,是为天下苍生的幸福和平安,这是一种爱之真切的神圣的泪。(慈悲泪)(出示观音流泪图和温流泪文字资料)。

基督徒的泪是为耶稣为了背负人间的罪恶,钉死在十字架上而流下的,是最最纯洁真挚的泪,是一种感恩的泪。(感恩泪)出示基督受难像和焦裕禄葬礼视频)。

2、这各个场景里流下的泪是否一样?各为谁而流?

明确:泪有为己而流,为他而流;有为众而流,有为感激而流。

有大我之泪,有小我之泪。

3、你觉得哪种泪最珍贵?为什么?(慈悲泪感恩泪:父子之间,师生之间)。

4、我们应该以什么样的态度来对待这个世界?

5、前面四段还写了书中泪,把名句读出来,明确:是以一种欣赏的眼光来看待的。

6、文章的行文思路是由小到大、由浅入深的。

“可见生命在奋斗过程中,是多么艰苦!这一粒珍珠,又何尝不是蚌的泪珠呢?”(第10自然段)。

明确:滴滴泪珠皆是珍珠,珍珠有价泪珠无价。(答案不求完全统一)。

三、深入拓展:

记得一位作家说过:生活的本身远比文学来得更感人。照片是生活的真实记录,老师选取了一些照片和大家一起感受。

出示照片。

照片出现了爱子泪、自豪泪、失败泪、分离泪。我们也知道世上有很多种泪水,那么我们该追求怎样的泪?(发言、交流)。

四:教师总结:

课文为我们讲述了许多泪珠的故事,(出示板书总体设计)每一滴晶莹的泪珠原来都凝结了一段人生深沉的体验和悲欢。我总想会流泪的人也是幸福的。因为流泪表示他们还有对生活的渴望和留恋,对真情的感动和拥有。在这个意义上说,无泪的人,也是世界上最痛苦的。

我们是带着泪水步入知识殿堂的。我们应该深深领悟到:流泪的过程就是不断奋斗的过程。只有从奋斗中我们才能得到最珍贵的收获。所以我们可以毫不夸张地说:没有泪珠就没有珍珠!让我们珍惜泪水,珍惜这纯洁真挚的泪珠中凝聚的所有珍珠般晶莹美好的情感。我想这也是我们今天这堂课的收获之一吧。

五、课外作业:

书中泪喜欢、欣赏。

认识人间真情。

思乡泪思乡心。

怜子泪慈母心。

奋斗泪坚忍心美、珍贵的化身(珍珠)。

慈悲泪慈悲心神圣、崇高。

泪珠与珍珠的教案篇十一

教学目标:

整理、分析文章中所写的几种泪。

体味文章中蕴涵的感情,寄寓其中的人生哲学。

联系实际生活,细细再品味文章中的感情,使之升华。

教学重点与难点。

体味文章蕴涵的情感,寄寓其中的人生哲学。

教学设计。

课堂主要部分从整理分析几种泪入手的,从离别泪,亲子泪,奋斗泪,慈悲泪,感恩泪来总结本文所真正想阐发的人生哲学,也就是眼泪之所以能变成真正,珍珠为什么又是珍珠的原因:生活中,每个人心灵中都应有一粒珍珠,它就排除困难的毅力和智慧,虽历尽困苦,流尽辛酸泪,亦需有一颗像珍珠一样明亮,充满光泽,晶莹圆润的珍珠。

教学过程。

(一)、导入。

(二)分析文章,体会感情。

请快速阅读课文,找出文中写了几种泪,也就是从哪些角度来写泪的。

明确:书中泪、分离泪、亲子泪、奋斗泪、慈悲泪、感恩泪。

分析。

“书中泪”

请同学快速阅读文章1-4小节,看看作者举了哪些书中泪。

《小妇人》、冰心散文、《啄木曲》、《新安吏》。

对于这里涉及“泪”的句子作者她是怎样来欣赏的?这是怎样的一种情感?

从文中找出一些原句回答第一问。这是一种喜爱的感情,是一个文学青年喜爱句子本身的美,就仅如此而已。

“分离泪”

请一位同学读5—6小节。

大家仔细品味这两小节的情感,结合韦庄的词来谈谈你对“未老莫还乡,还乡须断肠”的理解或描述这样的一种断肠的场面。

菩萨蛮。

人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆上人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。

“亲子泪”

这是大家最熟悉不过的了,我们一起来齐读一下,

感受一下琦君的语言风格,缓缓的叙述,浓烈的深情。

“奋斗泪”

要大家选择,在第10小节中你最喜欢的是哪一句话?

不管是哪一句,都是在告诉我们生活中有坎坷,有欢笑,我们需要奋斗,要历尽坎坷。

联系题目,泪珠与珍珠,作者在这里才把两者相连,为什么?前文的叙述与此又有何关系?

明确:就用琦君的话来回答:“我相信每个人心灵中都应有一粒珍珠,它就排除困难的毅力和智慧,,这粒珍珠是随着人的年龄,学识与修养而逐渐长大,逐渐变得更晶莹圆润的。”

“慈悲泪”与“感恩泪”

作者在引出珍珠后已经把自己的感情表达出来了,为什么还要加上最后的三段?

人需要有慈悲心,有感恩心,这是做人的一个基本素质。我们要感谢这个世界给予我们的一切,要感谢困难,坎坷让我们成长,让我们有珍珠一般的心灵。

此处我们可以联系琦君的身世及她对母亲的爱来让学生们感受这段文字中流露出的真情。

文章中三次出现了“眼因流多泪而-愈益清明”,是否重复?试体会每一部分的含义。

引入话题,虽然喜爱,但并不真正理解。

再次谈及,贯穿全文,说明战胜苦难与忧患的韧性与意志。

与开头相呼应,更深切的体会到我们应感恩这个世界。

一、导入新课:

我最近看了一部电影,说的是兄弟姐妹四个,父母在一次车祸中双双遇难,大哥只得把弟弟妹妹送给别人抚养。片子很感人,我们来看一段录像。

(放视频)。

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