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总结是一个提升自己能力的有效途径。写总结时可以借鉴他人的经验和总结范文，但要保持自己的原创性和独特性。以下是我为大家准备的一些总结范文，希望能够给大家带来一些启发。
老舍篇一
教学目标：
知识目标：
1、认识本课生字词，能读准多音字“屏”、“折”，结合具体的语言环境理解“古怪”、“屏息凝视”、“任凭”等词语的意思。
2、初步认识老舍语言平实、口语化的特点。
能力目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、通过比较阅读，学习从不同角度描写事物的方法。
情感态度价值观：理解课文内容，体会作者是如何把猫的特点写具体，并表达出自己对猫的喜爱之情的。教学重点难点：
抓住重点语句，体会猫性格的古怪和作者对猫的喜爱之情。
教学过程：
一、谈话导入：
a动物历来为我们所喜爱。作家笔下的动物更是特色鲜明，栩栩如生。第十三课中，丰子恺先生就通过严肃郑重的叫声、大模大样的步态、三眼一板的吃相为我们描绘了一只高傲的白鹅。今天我们再来一起走近老舍笔下的猫，看看老舍先生是从什么角度来描写自己的猫的。
b大家都喜欢动物，老师就先让大家来猜一种动物：“它步调从容，颇像京剧里的净角出场；吃饭时向来三眼一板，一丝不苟，而且还得有一个人在旁侍候，像饭馆里的堂倌一样。”（学生答）丰子恺先生通过严肃郑重的叫声、从容的步态、三眼一板的吃相为我们描绘了一只高傲的白鹅，大作家老舍先生又是从什么角度来写自己的猫的呢？今天我们再来一起走近老舍笔下的猫。（板书课题，齐读）。
二、初读课文，解决字词，整体感知。
1、请大家自由读课文，边读边把文中的生字词标出来，要读准字音。（学生自由读课文，读准字音）。
2、检查字词。
（1）出示“性格。
贪玩。
尽职。
抓痒。
稿纸。
跌倒。
撞疼。
开辟”指生认读。
（2）出示“屏息凝视。
丰富多腔。
变化多端。
枝折花落。
生气勃勃”认读，重点指导“屏”、“折”的读音。
3、整体感知，概括文章主要内容。
（1）丰子恺先生主要写了鹅的吃相，老舍先生主要写了猫的什么？你是从哪句话知道的？（指生读出相应句子）。
（2）哪些段落写的是猫“性格古怪”？第四自然段写的又是什么？
三、探究“古怪”。导语：课文四个自然段中，有三个段落写的是性格古怪，看来这个“古怪”我们需要着重研究一下(板书：古怪)。
1、指生试着解释“古怪”的意思。过渡：意思解释不好不要紧，我们先来读读这三段，读完后大家就明白“古怪”的意思了。
2、指生读第一段，体会：这只猫给你留下了什么印象？
3、交流：你觉得这只猫怎么样？引导学生说体会，并读出相应句子，教师相机板书“老实、贪玩、尽职”。重点指导“贪玩、尽职”。贪玩：
（1）引导学生读出相应句子。
（2）课件出示“任凭谁怎么呼唤，他也不肯回来”。换词释义：“谁能把‘任凭’换成它的近义词？”（学生答）（3）创设情境，引发想象：“如果你是老舍先生，你会怎么呼唤？”（指生说）“自己不行，又有人来帮忙了。老舍会找谁帮忙呼唤？（家人、邻居、朋友）猫回来了吗？”（引导学生理解‘任凭…也不’的意思，体会猫的贪玩）尽职：
（1）引导学生读出相应句子。（2）课件出示“它屏息凝视，一连就是几个钟头，非把老鼠等出来不可”。指生解释“屏息凝视”。
（3）动作模仿，体会“尽职”。导语：“我们一起来‘屏息凝视’。屏住呼吸，瞪大眼睛，半个小时过去了，老鼠没有出来，它--------；一个小时过去了，老鼠没有出来，它--------；一连好几个小时过去了，老鼠没有出来，它仍然--------”（学生动作模仿，补充词语）过渡：“多尽职的猫啊，真是不捉到老鼠誓不罢手。谁来读读这句话，把猫的决心、尽职劲儿读出来？”（指导学生有感情朗读句子）。
（引导学生用“有时…有时、既…又”等关联词语将“老实、贪玩、尽职”连接起来，初步体会猫的“古怪”。）。
5、猫的特点还不止这三个呢！自由读2、3自然段，从中你有体会到了什么？
（学生自由读后回答，教师板书：温柔可亲。
一声不出。
胆小。
勇猛）。
6、总结“古怪”。
（看板书）现在你对这只猫有什么评价？（学生回答，教师总结：“既老实又贪玩，既贪玩又尽职；高兴时温柔可亲，不高兴时一声不出；既胆小又勇猛。这种矛盾的性格就叫古怪。”）。
四、再读1——3段，体会“喜爱”。
1、过渡：这么古怪的猫，老舍喜不喜欢呢？请大家再来读读1——3自然段，标出能体现老舍喜欢的句子。
2、学生读课文，标出相应语句。
3、指生读出自己标出的语句，说出体会。
4、（1）出示“说它贪玩吧”一句指读。（2）教师引导：“这句话中一连用了三个语气词，我们把这三个语气词去掉，看看是什么感觉？”（出示去掉语气词的句子指读，引导学生体会语气词中传递出的老舍对猫的喜爱之情以及老舍语言口语化的特点）（3）情景对话，进一步体会“喜爱”。
出走一天一夜的猫终于回来了，老舍把它抱起来，抚摸着它光滑的毛。家人看见了：“咱家的猫怎么刚回来？太贪玩了。”老舍说：“——”；邻居看见了：“你家的猫回来了，太贪玩了。”老舍说：“——”；帮忙呼唤猫的朋友也来了，老舍说：“——”
5、出示“踩印几朵小梅花”一句，故意将“小梅花”错打成“脏脚印”，学生指出错误后引导说出两词在感情色彩上的不同，并想象老舍的心理活动：“老舍正在专心写作，小猫跳上来踩上了几个脚印，看着稿纸上的脚印，老舍想——”
6、指导学生有感情朗读第二段。
五、读第四段，进一步体会“喜爱”。
1、过渡：性格古怪的大猫老舍都这样喜欢，猫小的时候老舍就更喜欢了。请大家自己读读第四自然段，读出喜爱之情。
2、学生自由练读。
3、指读，指导。
六、扩展阅读，学习从不同角度描写事物的方法。
1、总结过渡：老舍先生抓住了猫的性格特点，写出了对猫的喜爱之情，其他作家是从什么角度描写猫的呢？我们一起来读一读阅读链接中的片段，相信大家会有新的收获。
2、指生读周而复的《猫》，引导学生总结出周而复是抓住外形和神态特点写猫的。
七、作业。
课前交流中老师了解到大家都喜欢小动物，有些同学家中还养了小动物。课下大家也来写一个自己喜欢的小动物，可以是自己家的，也可以是邻居的、朋友的。可以写它的样子、神态，也可以写它的性格。写完后在班内交流一下，看谁笔下的小动物最可爱。
老舍篇二
《老舍与读书》给我留下的印象就是黑暗中的一盏明灯，为人指点迷津的读书指南，在人感到迷惘时的“柳暗花明又一村”。
老舍之所以能够成为一名伟大的作家，这与他博览群书，有着丰富的积累不无关系，于是，这自然也离不开他的良好的读书方法。
老舍读书有坚定的志向，明确的目标。正是因为有了这些，他才得以在极为艰苦的条件下仍不放弃学习的机会，在外语并不精通的情况下坚持自学，从而阅读了大量国外的文学著作，为写作打下了坚实的基础。这“坚持”二字看起来很轻巧，可真要做到并非那么容易。我们这些学生在舒适的环境都很难做到的“坚持”老舍却做得如此地到位，真是不能不令人敬佩。
老舍的目标还在于他读书非常地用心，即便对于小说这类在我们学生看来是闲书的书籍。他认为，若是读完了就顺手一扔的态度是完全不足取的。这样读书不如去玩玩球，练练武术。这种观点使我们这些学业繁忙的学生恍然大悟，小说并非消遣的玩意儿。“我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理。这一点好处不是别的书籍所能提供给我们的。”这就是老舍心目中小说所特具的作用，这也提醒了我们学生在阅读文学作品时应探究其中蕴含的道理，体会其中的意境，而不仅仅是走马观花，当作是消遣品，看完就扔，如果这样看书对自己的文学见解是无多大帮助的。
老舍的读书过程是从读到悟的过程，对于人物描写等的遣词造句有着细致的琢磨。并领悟出一个道理:造句和选字一样，不是依着它们的本身的好坏来取，而是应当就着所要表现的动作去决定。同时，“他特别强调遣词造句不仅要表情达意，最重要的是朴实无华，言之有物，他反对堆砌名词，引典用籍。”这样的观点似乎有些出人意料，因为这与我们想象中常常是妙笔生花的作家有很大的距离。于是我们常常感到虽然有些在自己看来相当满意的比喻、形容与名家的手笔一比就显出许多的不是与稚嫩，这与我们思想中的误区有关，往往认为用上华丽的词藻后，文章也会随之光彩焕发。其实，写作乃至文学创作是一个渐近的过程，是一个蓄势待发的过程，这个过程的最高境界应该就是朴实无华而言之有物。老舍先生为我们指出了一条光明大道。
老舍篇三
猫，属于猫科动物，分家猫、野猫，是全世界家庭中较为广泛的宠物。家猫的祖先据推测是起源于古埃及的沙漠猫，波斯的波斯猫，已经被人类驯化了3520xx年(但未像狗一样完全地被驯化)。以下是本站小编整理了猫老舍朗诵，希望你喜欢。
猫的性格实在有些古怪。说它老实吧，它的确有时候很乖。它会找个暖和的地方，成天睡大觉，无忧无虑，什么事也不过问。可是，它决定要出去玩玩，就会出走一天一夜，任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来。说它贪玩吧，的确是呀，要不怎么会一天一夜不回家呢?可是，它听到老鼠的一点响动，又多么尽职。它屏息凝视，一连就是几个钟头，非把老鼠等出来不可!
它要是高兴，能比谁都温柔可亲：用身子蹭你的腿，把脖儿伸出来让你给它抓痒，或是在你写作的时候，跳上桌来，在稿纸上踩印几朵小梅花。它还会丰富多腔地叫唤，长短不同，粗细各异，变化多端。在不叫的时候，它还会咕噜咕噜地给自己解闷。这可都凭它的高兴。它若是不高兴啊，无论谁说多少好话，它一声也不出。
它什么都怕，总想藏起来。可是它又那么勇猛，不要说见着小虫和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。
小猫满月的时候更可爱，腿脚还不稳，可是已经学会淘气。一根鸡毛，一个线团，都是它的好玩具，耍个没完没了。一玩起来，它不知要摔多少跟头，但是跌倒了马上起来，再跑再跌。它的头撞在门上，桌腿上，撞疼了也不哭。它的胆子越来越大，逐渐开辟新的游戏场所。它到院子里来了。院中的花草可遭了殃。它在花盆里摔跤，抱着花枝打秋千，所到之处，枝折花落。你见了，绝不会责打它，它是那样生气勃勃，天真可爱!
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老舍篇四
“腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。可是，到了严冬，不久便是春天，所以大家并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用所有的各种的米，各种的豆，与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。
腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣在这天放到高醋里，封起来，为过年吃饺子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味双美，使人要多吃几个饺子。在北京，过年时，家家吃饺子。
从腊八起，铺户中就加紧地上年货，街上加多了货摊子——卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂起来，其中也有仅在腊月才出现的，像卖宪书的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。
在有皇帝的时候，学童们到腊月十九就不上学了，放年假一月。儿童们准备过年，差不多第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果(花生、胶枣、榛子、栗子等)与蜜饯搀和成的，普通的带皮，高级的没有皮——例如：普通的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩艺儿——风筝、空竹、口琴等——和年画儿。
儿童们忙乱，大大家也紧张。他们须预备过年吃的使的喝的一切。他们也必须给儿童赶作新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。
二十三过小年，差不多就是过新年的“彩排”。在旧社会里，这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿鞭炮就响起来，随着炮声把灶王的纸像焚化，美其名叫送灶王上天。在前几天，街上就有多少卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形。按旧日的说法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。现在，还有卖糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。
过了二十三，大家就更忙起来，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的——按老习惯，铺户多数关五天门，到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食，临时不容易补充。还有，旧社会里的老妈妈论，讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来，省得在正月初一到初五再动刀，动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思，不过它也表现了我们确是爱和平的人，在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。
除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。
元旦的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人;元旦，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。
男大家在午前就出动，到亲戚家，朋友家去拜年。女大家在家里接待客人。同时，城内城外有许多寺院开放，任人游览，小贩们在庙外摆摊，卖茶、食品和各种玩具。北城外的大钟寺，西城外的白云观，南城的火神庙(厂甸)是最有名的。可是，开庙最初的两三天，并不十分热闹，因为大家还正忙着彼此贺年，无暇及此。到了初五六，庙会开始风光起来，小孩们特别热心去逛，为的是到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。白云观外的广场上有赛轿车赛马的;在老年间，据说还有赛骆驼的。这些比赛并不争取谁第一谁第二，而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态与技能。
多数的铺户在初六开张，又放鞭炮，从天亮到清早，全城的炮声不绝。虽然开了张，可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子，大家并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙、逛天桥，和听戏。
元宵(汤圆)上市，新年的高潮到了——元宵节(从正月十三到十七)。除夕是热闹的，可是没有月光;元宵节呢，恰好是明月当空。元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，大家穿着新衣裳，可是它还不够美。元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯;有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在当年，也就是一种广告;灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观;晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独出心裁的，制成各样的冰灯，或用麦苗做成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。
除了悬灯，广场上还放花合。在城隍庙里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯，像巨星似的飞到天空。
男男女女都出来踏月、看灯、看焰火;街上的人拥挤不动。在旧社会里，女大家轻易不出门，她们可以在灯节里得到些自由。
小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家里照样能有声有光地玩耍。家里也有灯：走马灯——原始的电影——宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮地响。大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。
一眨眼，到了残灯末庙，学生该去上学，大人又去照常做事，新年在正月十九结束了。腊月和正月，在农村社会里正是大家最闲在的时候，而猪牛羊等也正长成，所以大家要杀猪宰羊，酬劳一年的辛苦。过了灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活了。北京虽是城市，可是它也跟着农村社会一齐过年，而且过得分外热闹。
在旧社会里，过年是与迷信分不开的。腊八粥，关东糖，除夕的饺子，都须先去供佛，而后大家再享用。除夕要接神;大年初二要祭财神，吃元宝汤(馄饨)，而且有的人要到财神庙去借纸元宝，抢烧头股香。正月初八要给老大家顺星、祈寿。因此那时候最大的一笔浪费是买香蜡纸马的钱。现在，大家都不迷信了，也就省下这笔开销，用到有用的地方去。特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年，而不受那迷信的熏染，他们只有快乐，而没有恐惧——怕神怕鬼。也许，现在过年没有以前那么热闹了，可是多么清醒健康呢。以前，大家过年是托神鬼的庇佑，现在是大家劳动终岁，大家也应当快乐地过年。
青春散文悼词。
孟子散文特色。
余秋雨散文对电视散文创作的意义。
散文随笔大全。
大学青春爱情散文。
大学回忆散文。
高中散文随笔。
老舍篇五
雨后，院里来了个麻雀，刚长全了羽毛。它在院里跳，有时飞一下，不过是由地上飞到花盆沿上，或由花盆上飞下来。看它这么飞了两三次，我看出来：它并不会飞得再高一些，它的左翅的几根长翎拧在一处，有一根特别的长，似乎要脱落下来。我试着往前凑，它跳一跳，可是又停住，看着我，小黑豆眼带出点要亲近我又不完全信任的神气。我想到了：这是个熟鸟，也许是自幼便养在笼中的。所以它不十分怕人。可是它的左翅也许是被养着它的或别个孩子给扯坏，所以它爱人，又不完全信任。想到这个，我忽然的很难过。一个飞禽失去翅膀是多么可怜。这个小鸟离了人恐怕不会活，可是人又那么狠心，伤了它的翎羽。它被人毁坏了，而还想依靠人，多么可怜!它的眼带出进退为难的神情，虽然只是那么个小而不美的小鸟，它的举动与表情可露出极大的委屈与为难。它是要保全它那点生命，而不晓得如何是好。对它自己与人都没有信心，而又愿找到些倚靠。它跳一跳，停一停，看着我，又不敢过来。我想拿几个饭粒诱它前来，又不敢离开，我怕小猫来扑它。可是小猫并没在院里，我很快的跑进厨房，抓来了几个饭粒。及至我回来，小鸟已不见了。我向外院跑去，小猫在影壁前的'花盆旁蹲着呢。我忙去驱逐它，它只一扑，把小鸟擒住!被人养惯的小麻雀，连挣扎都不会，尾与爪在猫嘴旁搭拉着，和死去差不多。
瞧着小鸟，猫一头跑进厨房，又一头跑到西屋。我不敢紧迫，怕它更咬紧了可又不能不追。虽然看不见小鸟的头部，我还没忘了那个眼神。那个预知生命危险的眼神。那个眼神与我的好心中间隔着一只小白猫。来回跑了几次，我不追了。追上也没用了，我想，小鸟至少已半死了。猫又进了厨房，我楞了一会儿，赶紧的又追了去;那两个黑豆眼仿佛在我心内睁着呢。
进了厨房，猫在一条铁筒——冬天升火通烟用的，春天拆下来便放在厨房的墙角——旁蹲着呢。小鸟已不见了。铁筒的下端未完全扣在地上，开着一个不小的缝儿小猫用脚往里探。我的希望回来了，小鸟没死。小猫本来才四个来月大，还没捉住过老鼠，或者还不会杀生，只是叼着小鸟玩一玩。正在这么想，小鸟，忽然出来了，猫倒象吓了一跳，往后躲了躲。小鸟的样子，我一眼便看清了，登时使我要闭上了眼。小鸟几乎是蹲着，胸离地很近，象人害肚痛蹲在地上那样。它身上并没血。身子可似乎是蜷在一块，非常的短。头低着，小嘴指着地。那两个黑眼珠!非常的黑，非常的大，不看什么，就那么顶黑顶大的楞着。它只有那么一点活气，都在眼里，象是等着猫再扑它，它没力量反抗或逃避;又象是等着猫赦免了它，或是来个救星。生与死都在这俩眼里，而并不是清醒的。它是胡涂了，昏迷了;不然为什么由铁筒中出来呢?可是，虽然昏迷，到底有那么一点说不清的，生命根源的，希望。这个希望使它注视着地上，等着，等着生或死。它怕得非常的忠诚，完全把自己交给了一线的希望，一点也不动。象把生命要从两眼中流出，它不叫也不动。
小猫没再扑它，只试着用小脚碰它。它随着击碰倾侧，头不动，眼不动，还呆呆的注视着地上。但求它能活着，它就决不反抗。可是并非全无勇气，它是在猫的面前不动!我轻轻的过去，把猫抓祝将猫放在门外，小鸟还没动。我双手把它捧起来。它确是没受了多大的伤，虽然胸上落了点毛。它看了我一眼!
老舍篇六
大概是考试前的一两个星期吧，我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》。
可能是由于知识，经验不够的原因吧，我还没能完全看懂，就是看了个大概，虽然骆驼祥子奋发向上，但到了后来，什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。
小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”
老舍篇七
瓦砾纵横十万家，潼关依旧障京华。
荒丘雨后萌青草，恶浪风前翻血花;。
堪笑晴雷惊鸟雀，誓凭古渡斗龙蛇;。
山河浩气争存灭，自有军容灿早霞!
一水惊蛇岸欲流，黄沙赤血撼天浮!
奇兵无愧关河险，壮志同消今古仇;。
峪口新营嘶战马，山腰古道隐耕牛;。
连宵炮火声声急，静待军情斩贼头!
老舍篇八
淡泊于今尚若斯，清流疏柏武侯祠。
三分未竟贤臣志，一表应怜庸主师！
大汉衣冠余百劫，中原烽火似当时；
死而后已同肝胆，海内飞传荡寇旗！
（二）潼关炮声。
瓦砾纵横十万家，潼关依旧障京华。
荒丘雨后萌青草，恶浪风前翻血花；
堪笑晴雷惊鸟雀，誓凭古渡斗龙蛇；
山河浩气争存灭，自有军容灿早霞！
一水惊蛇岸欲流，黄沙赤血撼天浮！
奇兵无愧关河险，壮志同消今古仇；
峪口新营嘶战马，山腰古道隐耕牛；
连宵炮火声声急，静待军情斩贼头！
（三）过天津桥。
天津桥外古亭林，几代风流余鸟音！
白鹤云间山色远，黄牛车缓柳阴深；
桑麻未异丰年景，刀火偏多报国心；
肯向鹃声卜末劫，金戈铁马动长吟！
（四）白马寺。
中州原善土()，白马驮经来。
野鹤闻初磐，明霞照古台。
e钟群v默，一梦万莲开。
劫乱今犹昔，焚香悟佛哀。
一九三九年秋北战场。
载一九三九年十一月《弹花》第三卷第一期。
老舍篇九
15、猫第一课时学习目标：
1、学会本课生字、新词。
2、读通、读顺课文,初步了解课文内容.学习过程：
一、课前活动（配乐赏读诗歌）。
猫儿猫儿真古怪，猫儿猫儿真有趣，爱贪玩来爱睡觉，又可爱来又淘气，漆黑夜晚满屋跑，爱到院子做游戏，听见老鼠吱吱叫，什么都是好玩具，便把身子轻轻跳，枝折花落人不气，抓到老鼠尾巴翘。
生气勃勃主人喜。
师：课前我们赏读了诗歌----《猫》，现在我们就来学学老舍先生笔下的猫（板书：猫）请看本节课的学习目标。
二、出示学习目标。
1、学会本课生字、新词。
2、读通、读顺课文,初步了解课文内容.师：目标清楚了吗？（生：--）大家有信心完成吗？（生：--）为了更好的完成本节课的任务，老师特制定了自学指导。首先我们来看第一个自学任务。
三、先学后教自学指导一。
自读课文，画出生字、新词读一读。
（3分钟后比谁读得准。）。
1、生自读课文、师巡视。
2、检测词语认读（个人比读）乖巧。
任凭。
尽职。
抓痒。
淘气。
开辟。
生气勃勃。
枝折花落。
没完没了的确。
3、哪些段落在写小时候的猫？
（2分钟后比谁完成的最好。）a、生自学。b、交流、汇报。自学指导三：
小组合作：品读课文第四自然段，说说你读懂什么？
四、说一说：
这么淘气的小猫，如果是你家的猫，你会怎么评价它？这是一只（）。
《猫》教学设计。
边
玲
安定中心小学。
爱
老舍篇十
亲爱的老师、同学们：
在这无奈的寒假中，在家里只有书陪伴着我，无论我哭，我笑，它一直默默无闻地为我加油。我认真地读了《骆驼祥子》这本著名的书。读后感想颇深。不仅为老舍先生朴实、优美的语言功底所震撼，而且为主人公的命运而伤心。
在这本书中显露出了旧时代的黑暗，同时也为我们展示出了一幅幅触目惊心的世界画面。祥子虽是一个乡下青年，但是为了生活，来到了北京干活。他不知干了多少体力活，最后把拉车作为自己的职业。刚开始时，他勤劳节俭，就是为了他心中的一个理想——有朝一日买一辆属于自己的车。
时间如流水一般，三年靠自己的辛苦挣来的钱，买来了一辆属于自己的车。可是，买车后没多久，因当时社会黑暗，车被缴了，还把自己抓进了兵营。祥子受尽磨难，牵着几匹骆驼逃跑了。在路中遇到了好人，把骆驼买了三十五块大洋。这与理想还相差甚远，便把钱放进了芦管里了。后来被乱兵连长孙侦探给了敲了去。紧接着，他又嫁给了虎妞。用虎妞的钱买了辆新车，后来又因虎妞的难产而卖掉给虎妞埋葬。
《骆驼祥子》这本书告诉我们，在当时的黑暗社会，人们很难过上自己想要的生活。在如今这个和平繁荣的社会，我们要珍惜这来之不易的和平，同时我们应该学习骆驼为理想而奋斗的精神。理想是支撑一个人生活的最高信念，只有为了理想而不懈努力，才能成为一个有所作为的人。
无理想者难成事，无爱心无朋友，让我们以祥子为榜样，学习他为了实现理想而不懈努力的精神，同时让我们伸开双手来保护家园，珍惜眼前。
老舍篇十一
1934年12月，《论语》半月刊连载老舍的长篇小说《牛天赐传》第九节，校样打出后，文尾尚余空白一处，老舍见状，遂提笔在空白处为自己的作品撰写广告一则，以为补白。老舍自撰的作品广告妙趣盎然，抄录如下：
《牛天赐传》是本小说，正在《论语》登载。
《老舍幽默诗文集》不是本小说，什么也不是。
《赶集》是本短篇小说集，并不去赶集。
《猫城记》是本小说，没有真事。
《离婚》是本小说，不提倡离婚。
《小坡的生日》是本童话，又不大像童话。
《二马》又是本小说，而且没有马。
《赵子曰》也是本小说。
《老张的哲学》是本小说，不是哲学。
1935年老舍又为其《樱海集》写了广告：《上任》写山大王拜访侦探长。
《牺牲》写美国式的牺牲法。
《柳屯的》写一种女权的膨胀。
《末一块钱》写都市的晚间，少年的末路。
《老年的浪漫》写为儿子娶还是为自己娶。
《毛毛虫》写新时代的一种咒诅。
《善人》从私生活上看一位女善人。
《邻居们》写不打不成相识。
《月牙儿》写一个穷女子的生活。
《阳光》写一个阔女子的生活。
中国文人为自家的作品撰写广告，老舍先生恐为第一人。
老舍篇十二
自幼就见过“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”这类的词句。
这曾经发生过不太好的影响，使人怕到北边去。
这次，我看到了草原。
那里的天比别处的天更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我的愉快。
在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。
羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都象给无边的绿毯绣上了白色的大花。
那些小丘的线条是那么柔美，就象没骨画那样，只用绿色渲染，没有用笔勾勒，于是轻轻流入云际。
这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。
在这境界里，连骏马与大牛都有时候静立不动，好象回味着草原的无限乐趣。
紫塞，紫塞，谁说的?
这是个翡翠的世界。
连江南也未必有这样的景色啊!
我们访问的是陈巴尔虎旗的牧业公社。
汽车走了一百五十华里，才到达目的地。
一百五十里全是草原。
再走一百五十里，也还是草原。
草原上行车至为洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。
初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。
走了许久，远远地望见了迂回的，明如玻璃的一条带子。
河!牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。
快了，快到公社了。
忽然，象被一阵风吹来的，远丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，马疾驰，襟飘带舞，象一条彩虹向我们飞过来。
这是主人来到几十里外，欢迎远客。
见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。
静寂的草原，热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。
车、马飞过了小丘，看见了几座蒙古包。
蒙古包外，许多匹马，许多辆车。
人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。
我们约请了海拉尔的一位女舞蹈员给我们作翻译。
她的名字漂亮——水晶花。
她就是陈。
旗的人，鄂温克族。
主人们下了马，我们下了车。
也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。
我们用不着水晶花同志给作翻译了。
大家的语言不同，心可是一样。
握手再握手，笑了再笑。
你说你的，我说我的，总的意思都是民族团结互助!
也不知怎的，就进了蒙古包。
奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点不拘束。
不大会儿，好客的主人端进来大盘子的手抓羊肉和奶酒。
公社的干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。
正是：
祝福频频难尽意，举杯切切莫相忘!
我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。
这时候鄂温克姑娘们，戴着尖尖的帽儿，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌。
我们同行的歌手也赶紧唱起来。
歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。
饭后，小伙子们表演套马，摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。
客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。
太阳已经偏西，谁也不肯走。
是呀!蒙汉情深何忍别，天涯。
碧草话斜阳!
人的生活变了，草原上的一切都也随着变。
就拿蒙古包说吧，从前每被呼为毡庐，今天却变了样，是用木条与草杆作成的，为是夏天住着凉爽，到冬天再改装。
看那马群。
吧，既有短小精悍的蒙古马，也有高大的新种三河马。
这种大马真体面，一看就令人想起“龙马精神”这类的话儿，并且想骑上它，驰骋万里。
牛也改了种，有的重达千斤，乳房象小缸。
牛肥草香乳如泉啊!并非浮夸。
羊群里既有原来的大尾羊，也添了新种的短尾细毛羊，前者肉美，后者毛好。
是的，人畜两旺，就是草原上的新气象之一。
老舍篇十三
今夏居青岛，得会友论文，亦胜海浴。
秋来，送别诸贤，帐然者久之！
久不为诗，匆匆成三律，贵纪实耳，工拙非所计。《避暑录话》待稿，出此塞责。新诗过难，未敢轻试，剑三克家亚平孟超诸诗家幸勿指为开倒车也。
（一）。
远近渔帆无限情，与君携手踏沙行。
于今君去余秋暑，昨夜香残梦故城。
漠漠云波移往事，斑斑蛤照新晴。
何年再举兰陵酒，共听潮声兼话声。
（二）。
晚风吹雾湿胶州，群岛微茫狐客愁！
一夏繁华成海市，几重消息隔渔舟。
不关宠辱诗心苦，每忆清高文骨遒。
灯影摇摇潮上急，归来无计遣三秋！
（三）。
故人南北东西去，独领江山一片哀！
从此桃源萦()客梦，共谁桑海赏天才？
二更明月潮先后，万事浮云雁往回：
莫把卖文钱浪掷，青州瓜熟待君来。
一九三五年九月载一九三五年九月十五日青岛《民报》。
老舍篇十四
舍(182月3日—1966年8月24日)，原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。信仰__，北京满族正红旗人。中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到“”中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。
老舍篇十五
老舍旧居即“丹柿小院”，在西城区小杨家胡同8号(原小羊圈胡同5号)。老舍出生在小杨家胡同8号北房3间中东头的一间。院子东西长，南北窄，基本保持原状。老舍在《四世同堂》小说中曾描写过这一条胡同。
老舍(1899-1966)，原名舒庆春，字舍予，北京人。现代著名作家，曾任小学校长、中学教员、大学教授。抗战期间，主持中华全国文艺界抗敌协会工作，为团结广大文艺工作者参加抗日宣传作出了积极的贡献。解放后，任中国文联副主席、中国作家协会副主席、北京市文联主席等职务。1951年12月被北京市人民政府授予“人民艺术家”的称号。老舍一生创作了许多脍炙人口的`文学作品，如《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》等。
“丹柿小院”是1950年老舍旅美回国后购置的，这是一座北京旧式小院，小小的黑门坐西朝东，进门为一小院，只有两间南房。向西是一座三合院，这是故居的主要部分：东西各有三间厢房，现辟为展室，从第一篇小说《小铃儿》到最后一部未完成的自传体小说《正红旗下》老舍先生各个时期不同版本的作品荟萃其间，再现了先生一生的创作成就。北房三间，左右各一间耳房，现为原状陈列，展示了先生当年的生活原貌。明间和西次间为客厅，在这不大的客厅里，曾聚会过很多文化名人，周总理也曾三次到此做客，就坐在靠西边的沙发上，与先生亲切交谈。东次间为卧室。西耳房即为老舍的书房兼工作室，书房小而朴素，硬木镶大理石书桌上至今还摆放着老舍喜爱的几件文玩：一枚齐白石为他刻的印章，一只冯玉祥将军赠他的玉石印泥盒，一方清代“笠翁李渔书画砚”。就是在这间小屋里，从1950年到1966年的16年中，老舍写下了《龙须沟》、《茶馆》和大量曲艺、杂文、论文、诗歌、散文。
老舍喜爱养花，写作累时，便到院中赏花，院中的柿树也是他亲手栽下的，绿叶丛中缀满红柿，别有一番诗情画意，小院因此得名。
这就是老舍纪念馆，这就是生在北京，长在北京，写了一辈子北京的老舍的家。
老舍篇十六
老舍33岁时已经成名，可一直是单身一人，朋友们便介绍他跟胡挈青认识。最初，大伙没告诉他俩实情，但连着在一起吃过几次饭，老舍和胡挈青就猜出了朋友们真正的用意。
有一天，老舍给胡挈青写了一封信，捅破了那层窗户纸，并跟她约定：此事以后不再麻烦朋友，可以靠书信来相互了解。胡挈青答应了他。
两个人开始还都捺得住劲儿，来往信件并不是怎么频繁，但过了一段时间，两个人都觉得要说的话太多太多，每天给对方写一封信都嫌不够。爱情就像茂盛的植物，在信纸上业已悄然成长。老舍每天必做的一件事就是读胡挈青的信，假若那天没收到信，他便如同丢了魂魄，惶惶不安。
他们的感情在越来越浓，终于开始谈论结婚的事情了。胡挈青心灵手巧，爱做新衣裳。几次约会，老舍都看到她每次穿的衣裳都不同，心里有点惴惴。终于，出身贫寒之家的老舍给胡挈青去了封信，他说：“——我可没钱供你，看来，你跟我好，就得牺牲这衣裳。我不能像外国人似的，在外边把老婆捧得老高，回家就一顿打。我不会欺负你，更不会打你，可我也不会像有些男人那样，给你提着小伞，让你挺神气地在前头走，我在后头伺候你。”
人的美还有品德体格的成分在内。”
没有爱情，可千万不要结婚。——简•奥斯汀。
催稿趣事。
抗战期间，北新书局出版的《青年界》，曾向作家老舍催过稿。老舍在寄稿的`同时，幽默地寄去了一封带戏曲味的答催稿信：元帅发来紧急令：内无粮草外无兵!小将提枪上了马，《青年界》上走一程，吠!马来!参见元帅。带来多少人马?来个字!还都是老弱残兵!后帐休息!得令!正是：旌旗明明，杀气满山头!
献丑作诗。
一次老舍家里来了许多青年人，请教怎样写诗。老舍说：“我不会写诗，只是瞎凑而已。”有人提议，请老舍当场“瞎凑”一首。“大雨洗星海，长虹万籁天;冰莹成舍我，碧野林风眠。”老舍随口吟了这首别致的五言绝句。寥寥20字把8位人们熟悉并称道的文艺家的名字，“瞎凑”在一起，形象鲜明，意境开阔，余味无穷。青年们听了，无不赞叹叫绝。诗中提到的大雨即孙大雨，现代诗人、文学翻译家。洗星海即冼星海，人民音乐家。高长虹是现代名人。万籁天是戏剧、电影工作者。冰莹即谢冰莹，现代女作家，湖南人。成舍我曾任重庆《新蜀报》总编辑。碧野是当代作家。林风眠是画家。
改稿奴才。
作家楼适夷有次去看望老舍。“最近写些什么?”楼适夷问道。满族出身的老舍笑着说：“我正在当‘奴才’，给我们的‘皇帝’润色稿子呢!”一阵大笑，方知老舍正接受一项新任务——为末代皇帝溥仪修改他的自传《我的前半生》。
老舍篇十七
《林海》是我国著名作家老舍先生写的一篇优美散文。今天我有幸读了这篇文章。
本文具体描绘了我国东北大兴安岭美丽的自然风光，介绍了大兴安岭为国家建设所作出的贡献，点明了人与山林的关系日益密切，字里行间流露出作者老舍先生对大自然的热爱之情，以及对建设者的崇敬之意。
在老舍先生的笔下，大兴安岭的山势是“横着的，顺着的，高点儿的，矮点儿的，长点儿的，短点儿的……”绵延起伏，温柔可亲。他写林海，工于调色，在他的调色板上，绿色是那样变化无穷：“深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容。”这句话简直给我们描绘出一幅立体、绚丽的画卷，使人感到一种说不出来的美。（。）游览全文，字里行间处处流露出作者的一腔赞美之情。作者正是凭借这真挚的感情，讴歌了大兴安岭，讴歌了绿色宝库——林海。他告诉我们，大兴安岭不仅是良材产地，也是科研基地。人们利用大自然，改造大自然，“给大兴安岭添上了新的'景色，添上了愉快的劳动歌声。”这说明人与山的关系日益密切。因此，作者情不自禁地联想到“兴国安邦”的意义，其结束句，既深化了文章的中心，又余味无穷，耐人寻味。
老舍笔下的林海，景丽、物美、情挚，构成了文章鲜明的特色，给人以清新、流畅、亲切、舒服之感，其艺术魅力、感染力极深。
老舍篇十八
老李头一觉醒来;先是把不剩几根发的头梳得“滴板”，出客穿的衣裤烫得“板扎”得一沓;在炉子上把“咋个”晚上剩下的包子“糊了哈子”，味道“赞”了。
老李头“胡豆”要去参加个老同事聚会，“歹怪”巧了，又赶上今天是他“骆瑟”(60)大寿。他想先去老同学“那块”“抖蛤仔”。让他们看看他老李头这两年混得还算“来斯”。
“神气陆国”的老李头一出门，“急奏”来了，老天不作美，天上不停“划显”，老李头心想：咋个天气预报还报晴天，他们简直是“哈甲蛆”，你看这雨下得多“结棍”?关键是打不到一辆的士，老李头看看手表;快迟到了，管不了那么多了，老李头“木次木次”地一头钻进一辆公交车，浑身被雨水淋得“粘记呱嗒”“哇乌搭机”“荷却嘛乌”的。快到站时，老李头傻了：真是“胡子麻汤”，“西大六刚”的，竟然手机忘带了!想跟身边乘客借手机打下，那个“鸟人”“走头六怪”的“高低”不肯借。老李头心说：看你“呆不拉猴”的样子，你还是给我早点“死噶扣”。有多远滚多远。
见到老同学们，老李头方才的“气股牢骚”“一笛各”都没了，“假嘛假嘛”的样子说他像绅士“一点咯不我错”。
这顿饭吃的，这顿酒喝得不但“洋盘”，还把人给“萎死了”，“咖克”的路上;老李头心里有些憋屈，转念一想;闲着也是闲着，“强于”“上该”玩了一趟，然后回家往床上一趟。“小线子”一摇。灯一关;“喝七嘛挂”一“挺斯”，那才叫“夏意”。
美着美着，一摸口袋，坏了;出门“压瓷”(钥匙)忘带了······。
作者：张波。
公众号：张波纯文学杂志。
