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孟珠的旅程读后感(精选19篇)
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孟珠的旅程读后感(精选19篇)

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孟珠的旅程读后感(精选19篇)
    小编:BW笔侠

读后感可以帮助我们更深入地理解和消化所读内容,提高阅读理解能力。如何写好一篇读后感?可以适当结合自己的人生经历和背景,体现个性化的思考和感悟。接下来是一些读者对作品的深入思考和独到见解的读后感,让我们一起来思考和反思。

孟珠的旅程读后感篇一

以下是科学的旅程读后感,有需要的朋友可以看看科学的旅程读后感。

这个寒假里,我读了很多书其中最令我难忘的就是《科学的旅程》这本书。

这本书拿在手中沉甸甸的,又厚又重,我想知识的力量是无穷的,这本书里也不知藏了多少答案在里面,让急于知晓的我一头就扎了进去。

书中说:科学的历史是一部由“正确”与“错误”共同书写的历史;科学的历史是一部由“成功”和“失败”共同书写的历史。

我一开始并不理解,可是随着一篇一章的翻过,我想知道的全都明了。

原来科学的旅程,并不像我们现在所看到的一路辉煌,科学曾经犯过许许多多的错误,而且今后还会继续犯错误。

科学史中的失败者,失败的原因不尽相同,有被名利腐蚀,也有不小心误入歧途的——科学的殿堂中不仅有所谓的圣者,还有凡人,甚至有小人和骗子。

今天,我们看到的往往是辉煌的成功者,但在科学的历史发展过程中,更多的是那些辉煌背后的失败者。

书中记载着许多关于科学曾经走过的“道路”和很多关有古代科学家的故事。

在这本书里我学到了很多知识比如是谁发明了显微镜、人类的进化论、阿基米德原理.....令我最感兴趣的就是恐龙是怎样灭亡地,有的科学家认为是小行星撞击地球引起的灾难导致你恐龙灭亡,也有的科学家认为是一场大瘟疫,导致了恐龙灭亡,还有人认为恐龙灭亡还是个迷。

我说了这么多你是不是也想知道科学家是如何工作的?是什么驱使他们渴望获得知识?科学家是如何提出问题的?是如何思考问题的?是如何寻求这些问题的答案的?他们用了哪些方法来寻求这些问题的答案?从哪个环节开始,这种探究变成了科学的探究?那就赶快去读《科学的旅程》这本书吧!

中国固然有四大发明,但这些发明属于技术范畴,并没有推动思想前进,没有影响人对心外世界的看法,算不上是真正的科学。

真正的科学,应当能改进世人理解世界的知识、角度、方法等。

支撑现代生活的科学理论,没有一样由中国人发现的。

难怪,有人说过大意如此的话——中国没有给世界贡献过思想。

阅读《科学的旅程》发现,科学的发展其实也是人类如何理解自身的一个过程。

譬如开始的科学认识以为地球是平的,是宇宙的中心,人类一开始就是完美的,按上帝的模样直接创造的。

后来的日心说和进化论就打碎了人类的自恋,地球仅是苍茫宇宙里的尘埃,人类不过是其悠长历史里的偶然出现的高级生命。

对世界认识越深刻,人类对自身认识越谦卑。

但是,因为技术的急速进步,又使得人类有时候昏了头,自觉可以控制物质世界。

回到原来的问题,为什么中国没有真正的科学?学识实在有限,不过根据本人的一知半解,古时中国人比较鄙视科学活动。

因为研究科学需要近乎于体力劳动的实验,古时的知识分子不屑于做这些“劳力者”的事情。

古时的中国知识分子强调心灵修养,《大学》就说过正心修身齐家治国平天下,孔子还说君子不器。

我认为君子不器中的“器”,就是工具,专业技术,此话潜意识里摆明看不起技术。

更主要,在中国没有形成科学思想和方法。

何谓科学思想,本质上是批判思想,在科学上没有一个理论能够得到完全的“证明”,当新事实或新观察结果出现时,它必定有待于进一步的检验和审视。

科学具有这种不断自我纠错的特征,使得科学成为人类理解自然机制最为严谨也最为有效的手段。

科学的批判思想还表现为:依靠事实验证科学理论的正确。

所以,一个好的理论是可以被“证伪”的,也就是我们可以用事实来证明它正确还是错误。

但中国古代哲学家说话都非常玄,我们无法去证伪。

譬如老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”我们可以用哪些事实来证明这句话的对错?这话说得很玄乎也很奇妙,就是你想怎样理解就怎样理解。

每个人的理解都不同,也都“正确”。

自始而终,在中国古代思想中,没有产生科学思想、逻辑推理,也没有形成一套科学的研究方法,以上都是近代自西方引入的。

难免联想到一个大家热论的问题,为什么中国没有诞生过获得诺贝尔奖金的科学家。

当今,用科学认识客观世界,以民主管理人类社会。

可科学和民主,在中国一直缺乏的,不仅现在缺乏,而且以前就稀缺的很。

难怪有人尖刻地说:中国没有给人类贡献过思想。

很奇怪的中国,很独特的中国。

在欧洲文艺复兴的思潮中诞生了近代科学,而近代科学发展的过程可以看作是一个“驱神”的过程。

这个“神”既指宗教中人格化的神,也指的是在人们思想中,支配和干预自然世界运作的神秘力量。

在这场科学革命诞生出了实验观察加逻辑推理的方法,此外还形成了一种还原论的思维定式,这种思维方式有力的撕破了很多自然现象中“神”的面具。

16世纪的上半叶,年青的波兰天文学家哥白尼提出了“日心说”,指出了是太阳,而不是地球,位于宇宙的中央,从而拉开了近代科学革命的序幕。

当时的天文学中,占主导地位的是古希腊天文学家托勒密提出的“地心说”,主张地球是宇宙的中心,其它行星包括太阳,都围绕着地球的圆形轨迹旋转。

这个学说很符合宗教以及当时普通人关于人类位于宇宙中心的幻想,因此在提出后的一千四百年中被奉为经典。

可令人尴尬的是,这个模型的运行结果与实际的天文观测数据有时不符合。

为了弥补这个差别,托勒密以及后继者不惜在模型中的行星轨迹上又加上了一些额外的小圆形轨迹,称为“本轮”。

越来越多的天文学数据导致了行星轨迹中的“本轮”越来越多,其模型也变得越来越笨重与琐碎。

但按照哥白尼新学说以及后来开普勒的工作,把太阳置于行星椭圆形轨道的焦点位置,地球作为围绕太阳旋转的一颗普通行星,无需加入“本轮”的假设,天文观测数据与新的模型自然的吻合得很好。

当时的欧洲刚刚经过中世纪约一千年的统治,基督教教义牢牢的统治者人的思想。

可在哥白尼的“日心说”中根本找不到上帝造物的设计,地球只是一颗围绕太阳旋转的普通行星,毫无神奇之处。

根据现在的认识,地球是围绕太阳旋转的一颗行星早已得到证实,宇宙学的观测表明太阳也不是宇宙的中心,广袤的宇宙还在不断的.胀大之中,根本没有一个中心。

这场科学革命的高潮是英国科学家牛顿在17世纪发现的经典力学的三定律和万有引力。

传说牛顿在树上苹果下落的时候,认识到是同一个力,它使得苹果下落和行星围绕太阳旋转。

根据这个认识,牛顿提出了万有引力的概念,指出宇宙间一切有质量的物体间会相互吸引,并且给出了这个吸引力大小与两者质量与距离的关系。

根据牛顿的万有引力理论和他的力学定律,英国人亚当斯和法国人勒威耶分别计算出了太阳系的一颗未知的行星——海王星。

在牛顿时代,天上的世界被认为是完美的,是为了映衬出尘世的不完美而存在。

可是,万有引力定律却告诉了人们,天上的物体和尘世中的物体被同样的规律支配。

牛顿的力学理论极大的冲击了当时欧洲知识分子的思想,并发展出一套机械的宇宙观。

在这样一个观念下,宇宙间的万物都将根据牛顿力学规律运动,甚至包括“万物之尊”的人,只不过是一大堆的滑轮、杠杆、弹簧组成的复杂机器,遵守着同样的规律。

法国的数学家拉普拉斯在19世纪初将这种世界观发展到了极致。

他假想出了一个“小精灵”,也被称为“拉普拉斯妖”。

这个小精灵具有超强的计算能力,如果你告诉它这个世界目前的初始状况,那么根据牛顿力学定律,未来的一切都会被这个小精灵计算出来。

在这种状况下,宇宙仿佛一个大的机械钟表,一切都已注定。

虽然有把生命体看作机器的极端思想,大部分生物学家一直到19世纪初都认为属于生命体的物质有一种神秘的“活力”,它使得生命物质不同于普通的物质,这种观点被称为“活力论”。

而在1828年,德国的化学家韦勒在实验室中用化学方法合成了尿素——原本属于生命体中的物质。

韦勒的实验说明生命体的物质与普通的物质没有本质的差别,从而把“活力论”送进了历史的博物馆中。

随着有机化学的发展,发现所谓的生命物质,如蛋白质,dna这些生命物质,不过是含有较多c、n等元素的大分子而已。

而生命现象不过是一大堆的这种大分子进行化学反应的过程而已。

随着科学的一步步发展,自然界中越来越多的神秘面罩被无情的扯下,物理学中猜测行星运动初始状态的“第一推动”,生物学中微生物由来的“自然发生论”,以及地质科学中地貌形成的“灾变论”。

但是在经过近五百年的发展,这种还原论的方法同时也带来了新的疑问。

科学家发现,当你理解了一个蛋白质分子,你远远没有理解一个器官以至于生命体的工作原理。

为了理解生命体令人惊异的性质,引入了一个新的词语emergence(涌现性), 活力论又改头换面,重新等场了。

在上个世纪30年代,英国鸟类学家e. selous 用了“通灵”(thoughts-transference)来解释鸟群飞翔时令人惊异的协调能力,他当时也并不明白这个词语的意思,把“幽灵”带入到了鸟群中。

而为了解释市场整体有序状态,经济学家亚当?斯密引入的那只“看不见的手”,表示市场的有序状态来自于一股神秘力量。

部分如何构成整体?这是新世纪的科学任务,这门新科学的名称是复杂性。

著名的物理学家霍金曾经说过“我相信,21世纪是复杂性的世纪”,正合我意。

孟珠的旅程读后感篇二

在这个寒假里,我读了一本书,书名为《奇妙的旅程》。这本书让我明白了许多道理,同时也为我的寒假生活增添了一抹乐趣。听了我的描述,你一定迫不及待想要了解它了吧。现在,我将带你们走进这本书的世界。

这本书讲的是女孩程一萱转学到一个新的班级。在这里,她由一开始的紧张忐忑到后来的慢慢敞开自己,学会了坦然面对新的生活带给她的挑战和压力。她也在班里认识了许多新同学。如:活泼开朗的“小雀斑”李多多;爱出风头的欧阳路;腼腆善良的郑柯以及看似讨厌实则内心脆弱的钱佳……程一萱从他们身上收获了许多友谊和感触,也正是因为这些同学,才让她的人生变得丰富多彩。

看完这本书,我还沉醉在这美妙的世界。它带给我的感触太多了,让我一言难尽,每个人都给我带来了不同的滋味,那滋味是什么样的,我自己也说不清楚,奇奇妙妙的,这可能就是一种领悟吧!

我从他们每个人身上都悟出了不同的道理。

先从“小雀斑”李多多说起吧,她在开学第一天的时候,就非常亲切友好的和程一萱打招呼,并且主动提出和她交朋友。在困难时总是帮助她想办法,帮她出头,有难一起承担,有苦一起吃。她给我的道理是:友谊是最美的东西,它是人生中必不可少的东西,它能陪你面对生活中的各种难题。所以,要好好珍惜友谊。

再说说欧阳路,他是一个爱出风头的人,做起事来有时会很冲动。但是,他也有他的优点。比如说,他会在比较严肃的情况下做点什么缓和一下气氛,而且在生活中非常幽默,整天都摆着一张笑脸,好像从来没有烦恼似的。他给我的道理是:要热爱生活,做一个乐观的人。

还有郑柯,他总是被两个男孩欺负、殴打,可是却从不还手。每次程一萱都会替他打抱不平,但都被他拒绝了。一开始我真的觉得郑柯挺傻的,明明可以告诉老师、家长的事,可为什么却一而再,再而三的纵容他们欺负自己。然而,读到最后我终于明白了。因为他的爸爸把其中一个小孩的爸爸弄成了植物人。那个小孩非常恨郑柯爸爸,也恨郑柯。因为郑柯爸爸,他的爸爸再也不能陪伴他了。于是,每当他心情不好的时候,就会把他殴打一顿。可郑柯太内疚了,每次都让他打。他想:或许这样那个孩子就会好受一点了吧。当我知道原因后,我还是觉得这对郑柯不公平。这不怨郑柯,不是他的错,他爸爸也没有错,毕竟,他爸爸也是无意的。而且,最后那个孩子也放下了……他给我的道理是:宽容,就是一股神奇的药水。它可以净化一切丑恶的心灵;它可以是受伤的人得到温暖;他可以成全自己,同样,也可以成全大家。

最后是钱佳,在程一萱刚来到这个班级的时候,她就处处刁难她,还和别的女生一起冷落她,把她当空气存在。一开始的时候我特别讨厌她。可是后来我渐渐开始改变对她的看法。因为她从小就没有妈妈,一直跟着爸爸生活。而爸爸是又聋又哑,一条腿还残疾着,全家还只能靠着低保生活。她只能得到一半父爱,她多希望能有一个幸福、温暖的家啊!当她看到女主程一萱有着温暖的家,天天被父母当成掌上明珠,还那么富裕,她不禁嫉妒起程一萱。但她其实本性不坏,最后还是和程一萱成为了朋友。她给我的道理是:父母的爱是多么重要,不要以为他们什么都不懂,其实他们什么都懂,只是不想被你们看出来而已。如果我们跟他们对比,可就幸福多了。在他们眼中,父母的一句问候,一份小小的关爱,就足以够温暖他们的心灵,可我们呢?面对父母的关爱,就只是随口的一个劲的附和着:“知道了知道了。”面对父母的嘱咐,却只是不耐烦的说着重复的话:“知道了知道了。”请问,你们在生活中,难道就是这么的不在乎吗?现在,我想告诉你们,在乎也好,不在乎也罢。只是父母都是这样年复一年,日复一日的为你们操劳。只是,这两种态度都是不同的结局。所以我们要珍惜父母给我们的爱;同时,也回报父母给我们的爱。

这本书为我们刻画了一个个栩栩如生的人物,告诉了我们一个个深刻的道理。以后,我要多读这样一些励志的书,来增加我的阅读水平和课外知识。

孟珠的旅程读后感篇三

《孟珠的旅程》是小说集《城南旧事》里面的一个故事。我喜欢这个故事。我也喜欢孟珠这个角色。

孟珠是一个良家出身的青年女子,我猜她有几分姿色,至少气质独特。她用着“柳梦”的艺名,在六十年代的台北的歌厅曼声厅卖唱,却喜欢一些文艺的歌曲―――也许当时的歌厅还是有些保守的,比如《我和春天有个约会》里面,她们四个不是也还单纯么。

有一个刘专员,大约是四九年过来的,他喜欢孟珠,可是比她大好多,是叔伯辈的。他能听她的歌,也给她写过“萍踪何幸识斯人”这样一首诗。孟珠把他当朋友,可以信赖。所以他知道孟珠有一个叫菊同的妹妹,读书很好,不在台北,孟珠很疼爱她,唱歌就是为了供她。他也知道雪子,孟珠在曼声厅的朋友,一个外表或许放浪,内心却矛盾的女子。刘专员显然是喜欢孟珠的,他后来表白了,但是被聪明地拒绝了,因为许午田。没有许出现,也许她真嫁他。于是刘专员就离开台北去了台中。

孟珠曾经是一家人家的房客,籍此认识了房东太太女婿的朋友,许午田先生,一个英语教员,她爱上了他。后来,他们彼此相爱。许先生对孟珠的工作多少有点不以为然,也不知道菊同的存在,也不大喜欢雪子。但是孟珠真的爱他。他大约要去夏威夷大学进修。

后来,雪子死了,跳楼。她是受不了这生活了。雪子会崩溃,孟珠不会,孟珠是自制的、通达的。所以,后来当她发现竟然妹妹菊同也爱着午田的时候,她心里乱,却没有崩溃。她想到可以去找刘专员,投奔他也好,依赖他也好,多少她总不能和妹妹争午田吧。

她到台中,刘专员竟然在病中,她服侍他到病好。

故事的结局是,刘专员找来了菊同和午田―――去夏威夷大学的变成了菊同。谁也没有挑明,但是大家都知道,所有人都做了牺牲。菊同和午田结了婚,怀着他的孩子,为他打扫房间,并且也看到了菊同写给午田的信、信里讨论的是歌曲们和《贝多芬传》。是的,这就是生活。

我爱这个故事,它有情节有细节,这就够了。

孟珠的旅程读后感篇四

科学一词总给人很宽泛而深奥的感觉,它的词义是“对一定条件下物质变化规律的总结”,这解释倒是十分精炼。我们周围是由物质构成的世界,整个世界处于不断的变化当中,不是杂乱无章、随心所欲的变化,而是被一定的规律束缚着的,这从“科学”一词的词义中便可以看出。科学的规律支配着一切,主宰着万物,当然也将人类牢牢掌控在它手中。于是,人类便循着这种规律踏上了科学的旅程,从敬畏到参与,从无知到敏锐,从空想到推测,人类探索的脚印沿着科学的旅程慢慢向前延伸。

在《科学的旅程》的扉页写道:“科学史是一部由‘正确’与‘错误’,‘成功’和‘失败’共同编织的历史。”世上没有一帆风顺的旅途,包罗万象又细致入微的名为“科学”的路更是如此。在它的途中到处缠着宗教思想的枷锁,出处布满政治、社会舆论的荆棘,还时不时被落后的生产力和工具绊住脚跟,但一代又一代的旅者闯过来了,他们冲破了如此种种的困难围攻,这些伟大的、闪着光辉的思维的翅膀,破茧而出,从远古的公元前一路翩飞至今日,依旧明艳亮丽得令人不由得惊叹赞美。

从观察河水的上涨到应用月亮带来的潮汐能发电,从猜测宇宙到发射航天器探索外太空,从认识生命到人工合成活细胞,从发现氧气的化学性质到研究原子弹、氢弹,科学家将科学的神秘面纱层层剖析,拨开重重迷雾,逐渐逼近科学规律的核心。通过对《科学的旅程》的阅读,我竟在不知不觉中从注重结果的“结果派”转变为了看中过程的“过程派”:从无到有,这一步一步都是无可替代的过程,缺一不可;相对于单一而不变的规律,探索过程中的种种不确定,大胆地做出猜测,虽然前方甚至仍是一团迷雾,但那努力突破,拨开迷雾的劲头是多么振奋人心,那不畏艰苦条件和世俗眼光的坚韧和淡然是多么让人为之动容,那为了真理和全人类而决心与错误偏执奋战的勇敢信念是多么令人肃然起敬!虽然有时不幸误入歧途,但总会有勇敢的人站出来坚持真理,伽利略,哥白尼,法拉第,是这些英雄们及时扶正了科学的道路,还科学的明天以光明。《科学的旅程》让我看到了成与败、正与误交相辉映,相辅相成的曲折历史。

话虽如此,但错误却是科学旅途上的必经之路。没有这些在今人看来荒谬的错误,甚至还有生命和血的教训,那么科学就不会有现今的辉煌。我们甚至可以说是错误引领科学走上正确的方向。任何事物都有一个逐渐发展的过程,经历新生,发展,当然少不了错误,才能走向辉煌。我从《科学的旅程》中感悟到:事物的发展是一个循序渐进的过程,万事都必须遵循一定的规律,不可一蹴而就,经历它该经历的,才能茁壮成长。

这不禁让我联想到了中国的发展之路。以中国的铁路发展为例,高铁、动车的高速进程在让人惊叹自豪的同时也让人颇感担忧。短短几年的时间,“中国速度”的飙升快得几乎不正常。它直接从贫乏跳到了先进,而压缩甚至忽略了中间过程。先进的技术,却架在不完善的系统上,于是,温州的动车追尾了,上海的地铁开反了,北京地铁的电梯坏了。这些事故真的只是偶然?去日本的时候乘坐过新干线,上世纪六十年代的产物,至今仍完好安全地运行着,正是技术与体制的双完善造就了这一结果。这两者的对比,着实该让人细细思考。

在欧洲文艺复兴的思潮中诞生了近代科学,而近代科学发展的.过程可以看作是一个“驱神”的过程。这个“神”既指宗教中人格化的神,也指的是在人们思想中,支配和干预自然世界运作的神秘力量。在这场科学革命中诞生出了实验观察加逻辑推理的方法,此外还形成了一种还原论的思维定式,这种思维方式有力的撕破了很多自然现象中“神”的面具。

这场科学革命的高潮是英国科学家牛顿在17世纪发现的经典力学的三定律和万有引力。传说牛顿在树上苹果下落的时候,认识到是同一个力,它使得苹果下落和行星围绕太阳旋转。根据这个认识,牛顿提出了万有引力的概念,指出宇宙间一切有质量的物体间会相互吸引,并且给出了这个吸引力大小与两者质量与距离的关系。根据牛顿的万有引力理论和他的力学定律,英国人亚当斯和法国人勒威耶分别计算出了太阳系的一颗未知的行星——海王星。在牛顿时代,天上的世界被认为是完美的,是为了映衬出尘世的不完美而存在。可是,万有引力定律却告诉了人们,天上的物体和尘世中的物体被同样的规律支配。牛顿的力学理论极大的冲击了当时欧洲知识分子的思想,并发展出一套机械的宇宙观。在这样一个观念下,宇宙间的万物都将根据牛顿力学规律运动,甚至包括“万物之尊”的人,只不过是一大堆的滑轮、杠杆、弹簧组成的复杂机器,遵守着同样的规律。法国的数学家拉普拉斯在19世纪初将这种世界观发展到了极致。他假想出了一个“小精灵”,也被称为“拉普拉斯妖”。这个小精灵具有超强的计算能力,如果你告诉它这个世界目前的初始状况,那么根据牛顿力学定律,未来的一切都会被这个小精灵计算出来。在这种状况下,宇宙仿佛一个大的机械钟表,一切都已注定。

16世纪的上半叶,年青的波兰天文学家哥白尼提出了“日心说”,指出了是太阳,而不是地球,位于宇宙的中央,从而拉开了近代科学革命的序幕。当时的天文学中,占主导地位的是古希腊天文学家托勒密提出的“地心说”,主张地球是宇宙的中心,其它行星包括太阳,都围绕着地球的圆形轨迹旋转。这个学说很符合宗教以及当时普通人关于人类位于宇宙中心的幻想,因此在提出后的一千四百年中被奉为经典。可令人尴尬的是,这个模型的运行结果与实际的天文观测数据有时不符合。为了弥补这个差别,托勒密以及后继者不惜在模型中的行星轨迹上又加上了一些额外的小圆形轨迹,称为“本轮”。越来越多的天文学数据导致了行星轨迹中的“本轮”越来越多,其模型也变得越来越笨重与琐碎。但按照哥白尼新学说以及后来开普勒的工作,把太阳置于行星椭圆形轨道的焦点位置,地球作为围绕太阳旋转的一颗普通行星,无需加入“本轮”的假设,天文观测数据与新的模型自然的吻合得很好。当时的欧洲刚刚经过中世纪约一千年的统治,基督教教义牢牢的统治者人的思想。可在哥白尼的“日心说”中根本找不到上帝造物的设计,地球只是一颗围绕太阳旋转的普通行星,毫无神奇之处。

根据现在的认识,地球是围绕太阳旋转的一颗行星早已得到证实,宇宙学的观测表明太阳也不是宇宙的中心,广袤的宇宙还在不断的胀大之中,根本没有一个中心。

虽然有把生命体看作机器的极端思想,大部分生物学家一直到19世纪初都认为属于生命体的物质有一种神秘的“活力”,它使得生命物质不同于普通的物质,这种观点被称为“活力论”。而在1828年,德国的化学家韦勒在实验室中用化学方法合成了尿素——原本属于生命体中的物质。韦勒的实验说明生命体的物质与普通的物质没有本质的差别,从而把“活力论”送进了历史的博物馆中。随着有机化学的发展,发现所谓的生命物质,如蛋白质,dna这些生命物质,不过是含有较多c、n等元素的大分子而已。而生命现象不过是一大堆的这种大分子进行化学反应的过程而已。

但是在经过近五百年的发展,这种还原论的方法同时也带来了新的疑问。科学家发现,当你理解了一个蛋白质分子,你远远没有理解一个器官以至于生命体的工作原理。为了理解生命体令人惊异的性质,引入了一个新的词语emergence(涌现性),活力论又改头换面,重新登场了。在上个世纪30年代,英国鸟类学家e.selous用了“通灵”(thoughts-transference)来解释鸟群飞翔时令人惊异的协调能力,他当时也并不明白这个词语的意思,把“幽灵”带入到了鸟群中。而为了解释市场整体有序状态,经济学家亚当?斯密引入的那只“看不见的手”,表示市场的有序状态来自于一股神秘力量。

随着科学的一步步发展,自然界中越来越多的神秘面罩被无情的扯下,物理学中猜测行星运动初始状态的“第一推动”,生物学中微生物由来的“自然发生论”,以及地质科学中地貌形成的“灾变论”。

部分如何构成整体?这是新世纪的科学任务,这门新科学的名称具有复杂性。著名的物理学家霍金曾经说过“我相信,21世纪是复杂性的世纪”,正合我意。读完《科学的旅程》,回顾了科学发展的历史,我不仅了解了人类科学的发展过程,更学会了科学的思考和规律。科学是循序渐进的脚步,顺应自然的规律才是最好的发展方式。

西方科学哲学的演变逻辑。

国际历史科学大会的贺信。

哲学与科学。

实验的科学性与实践。

浅谈科学与人文的融合回归。

学习语文的科学方法。

科学的学习方法有哪些。

如何激发学生学习科学的兴趣。

孟珠的旅程读后感篇五

暑假里,我读了冰心作文奖入围作品精选集《温暖的旅程》。这是一本读后感大全,里面汇集了很多优秀文章阅读后感言。

培根说“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩。”我想:书是我们最好的伴侣。让书陪伴我们蒸蒸日上吧!

孟珠的旅程读后感篇六

五年后,追随它——源于感动,我无怨无悔,梦想的旅程。

夜深人静时昏暗灯光下静心沉思中回忆起五载……。

梦是多姿多彩且令人遐想的,它既有白色的纯洁,粉色的甜美;又有蓝色的忧郁,紫色的神秘。梦想是远方的一片树林,是远方的一座高山,它伴随着汗水和年龄一同成长!虽然厚重的雾气曾遮挡了我寻梦的路程,但在我坚定的信念执着的等待后看见了远方更为清晰的道路;虽然讨厌的蚊蝇曾打断了我做梦的过程,但在我正确的判断温柔的措施后体会了后来更为精彩的全程!它教导培养我,我珍惜疼护它,它牵动着我,同样我挂念着它!我会因它而开怀大笑,也会因它而伤心落泪!

当看到孩子健康成长时我开心;当看到孩子受到伤害时我伤心,

当听到家长理解工作时我开心;当听到家长无理埋怨时我伤心,

当受到领导赞赏信任时我开心;当受到领导严厉批评时我伤心,

当得到同事热情帮助时我开心;当得到同事冰冷态度时我伤心,幼教之友《梦想的旅程》。

不是遇到所有的困难与障碍就要恐惧、逃避,更不是取得一点成绩就该骄傲、自满,我深信只有自己认识自己、反省自己、坚持自己,想自己所想、做自己该做、走自己要走的路才会是最快乐的!也只有自己体验了、经历了、才会有收获、提高、进步!它是真实地、清晰地、存在地,其中有辛酸的浪漫;永恒的伤疤,也有真挚的情感;心灵的振撼!这是欢笑与泪水、喜悦与汗水溶和在一起的一杯多味梦想咖啡!当我轻轻捧起它、慢慢品饮后、才体会它的特别---淡淡地苦、浓浓地甜;轻轻地涩,醇醇地香!我愿同它一起与快乐牵手、与进取并肩、与创新同步、与反思结伴、将知识拥抱继续畅游在梦想的快乐旅程中!

孟珠的旅程读后感篇七

我们对于“歌厅”、“酒吧”、“网吧”等这些字眼感到很厌恶,都认为这是不正经人去的地方。以前我也是这样认为,但自读了《孟珠的旅程》后,我的思想里有了一点点的转变。

孟珠是个可怜的人,很小就带着妹妹出来独立,没有高学历的她只能在歌厅里唱歌,以此来维持生活,供养好学的妹妹。唱歌这个职业在当时是不被人尊重,甚至是遭人鄙弃的,所以孟珠只能远离妹妹,她只告诉妹妹她会负担学费,甚至自己的未来,孟珠没有多想,或者也不容她多想。

歌厅里的歌女每天过着醉生梦死的生活,这就是她们对待生活的态度吗?是不是意味着一旦踏进这里,就必须放弃自我,随波逐流?孟珠并没有这样认为,最起码她没有这样过生活。我们都认为,唱歌这个行业是不光明的,唱歌的人也没有光明的前途,也许,就是我们的这种“认为”,才导致那些歌女失去了自尊,从而自甘堕落,这是她们的错吗?不,我想不是,是我们的错,是我们的不尊重引起的。

我相信,在舞台上光鲜美丽的歌女身后,必定有一段辛酸或痛苦的经历,在孟珠所认识的歌女中,大部分都是这样的。雪子是最典型的一个。

雪子原是一个美丽纯朴的人,可以在家乡做个安安静静读书的女孩子,就因为她的太过成熟,大胆地和一个大学生逃离家乡,可下场却是被遗弃,倔强的她不再回家乡,是惭愧也是为了报复。雪子的人生因此而转变,她看似倔强,好胜,其实内心无比脆弱,她拿固执来掩饰她内心的懦弱,一旦崩溃,她就更不能自已。她不相信任何人,别人的友好对她是同情,是嘲讽,也就是这样的心情使她最终选择了逃避,她用死亡来表示对这个世界的不满与愤恨。就这样,她还是回到了不愿回去的家乡,带给他们的,是无限的遗憾和痛苦。雪子的死给了孟珠太多震憾,也让我有很多疑惑,我不明白雪子怎么会那么突然,一点预兆也没有?我更不明白她是为了什么,厌倦了?还是其它。

孟珠后来离开了歌厅,是雪子给了她感触?还是她不想再看到同雪子一样悲惨的结局?

自由的孟珠生命里应该有阳光了吧,是的,她找到了理解她的人,这是个完美的结局。

贝多芬临终时,最后说的名句,那是:“鼓掌、朋友,喜剧已经完结了!”孟珠就是这样的吧!

孟珠的旅程读后感篇八

这个寒假里,我读了很多书其中最令我难忘的就是《科学的旅程》这本书。这本书拿在手中沉甸甸的,又厚又重,我想知识的力量是无穷的,这本书里也不知藏了多少答案在里面,让急于知晓的我一头就扎了进去。

书中说:科学的历史是一部由“正确”与“错误”共同书写的历史;科学的历史是一部由“成功”和“失败”共同书写的历史。我一开始并不理解,可是随着一篇一章的翻过,我想知道的全都明了。原来科学的旅程,并不像我们现在所看到的一路辉煌,科学曾经犯过许许多多的错误,而且今后还会继续犯错误。科学史中的失败者,失败的原因不尽相同,有被名利腐蚀,也有不小心误入歧途的——科学的殿堂中不仅有所谓的圣者,还有凡人,甚至有小人和骗子。今天,我们看到的往往是辉煌的成功者,但在科学的历史发展过程中,更多的是那些辉煌背后的失败者。

书中记载着许多关于科学曾经走过的“道路”和很多关有古代科学家的故事。在这本书里我学到了很多知识比如是谁发明了显微镜、人类的进化论、阿基米德原理。令我最感兴趣的就是恐龙是怎样灭亡地,有的科学家认为是小行星撞击地球引起的灾难导致你恐龙灭亡,也有的科学家认为是一场大瘟疫,导致了恐龙灭亡,还有人认为恐龙灭亡还是个迷。

我说了这么多你是不是也想知道科学家是如何工作的?是什么驱使他们渴望获得知识?科学家是如何提出问题的?是如何思考问题的?是如何寻求这些问题的答案的?他们用了哪些方法来寻求这些问题的答案?从哪个环节开始,这种探究变成了科学的探究?那就赶快去读《科学的旅程》这本书吧!

孟珠的旅程读后感篇九

我不知玫瑰藤上的刺有多利,多触目惊心,但只要一想起,就只会记得嘴角的凉丝丝的泪。

轻轻合上这本书,眼角还余留着丝丝泪光。我愿书中的程一萱再也不离开那个小城,我恨这个小城里再也没有程一萱的身影,或许是命中注定,可我仍不相信故事的结局是用泪水洒底。

新的地点,新的学校、新的老师、新的同学、新的友谊,以及新的一切,在小城里,这都是程一萱所面对的。有困难、有快乐、有不舍、有分歧、有离别、有一切一切,而这些一切一切都烙在了程一萱的记忆里,我的脑海里。不得不说这本书里的一切人物,一切事情,都是那么真实,看在眼里,自己也如程一萱一般,经历了那么多,感受了那么多。

而在这些人物里,我最怜悯钱佳,她强势,霸道,像一个人人畏惧的恶魔,可谁知道这个女孩的背后有着多少的忧伤,她有时喜欢欺负,命令别人,恐怕也只是为了掩饰自己心中的悲凉。她一点都不坏,她也是一个很脆弱很脆弱的女孩。当我知道程一萱父亲资助的是她以及她的家室时,我对她充满了怜悯,程一萱当时也是这样吧。

被称为才子、帅哥的欧阳路几乎在学校里是程一萱的默默关注者,直至最后一天也是欢歌笑语,他是程一萱在那段时光里的快乐使者。

其实,我并没有觉得小雀斑、金小琳是那段时光里程一萱最好的闺蜜,女生之间的友谊长久了才能看得出来,相反郭欣圆才是程一萱的好朋友,虽然我知道好朋友是没有定义的,但是,一年之久,能不离不弃,这是多么深厚的友谊啊。

最后,程一萱的离去,不知道有多少同学的不舍,这种分离的痛,我也曾经历过,那种忧伤,那些泪水,那些深情,就算是几百场瓢泼大雨也换不来的,所以想要挂上彩虹,只能去珍惜。

懵懵懂懂的成长历程,跌跌撞撞地走过,只为在时光中等待最美丽的绽放……。

孟珠的旅程读后感篇十

中国固然有四大发明,但这些发明属于技术范畴,并没有推动思想前进,没有影响人对心外世界的看法,算不上是真正的科学。真正的科学,应当能改进世人理解世界的知识、角度、方法等。支撑现代生活的科学理论,没有一样由中国人发现的。难怪,有人说过大意如此的话——中国没有给世界贡献过思想。

阅读《科学的旅程》发现,科学的发展其实也是人类如何理解自身的一个过程。譬如开始的科学认识以为地球是平的',是宇宙的中心,人类一开始就是完美的,按上帝的模样直接创造的。后来的日心说和进化论就打碎了人类的自恋,地球仅是苍茫宇宙里的尘埃,人类不过是其悠长历史里的偶然出现的高级生命。对世界认识越深刻,人类对自身认识越谦卑。但是,因为技术的急速进步,又使得人类有时候昏了头,自觉可以控制物质世界。

回到原来的问题,为什么中国没有真正的科学?学识实在有限,不过根据本人的一知半解,古时中国人比较鄙视科学活动。因为研究科学需要近乎于体力劳动的实验,古时的知识分子不屑于做这些“劳力者”的事情。古时的中国知识分子强调心灵修养,《大学》就说过正心修身齐家治国平天下,孔子还说君子不器。我认为君子不器中的“器”,就是工具,专业技术,此话潜意识里摆明看不起技术。

更主要,在中国没有形成科学思想和方法。何谓科学思想,本质上是批判思想,在科学上没有一个理论能够得到完全的“证明”,当新事实或新观察结果出现时,它必定有待于进一步的检验和审视。科学具有这种不断自我纠错的特征,使得科学成为人类理解自然机制最为严谨也最为有效的手段。科学的批判思想还表现为:依靠事实验证科学理论的正确。所以,一个好的理论是可以被“证伪”的,也就是我们可以用事实来证明它正确还是错误。

当今,用科学认识客观世界,以民主管理人类社会。可科学和民主,在中国一直缺乏的,不仅现在缺乏,而且以前就稀缺的很。难怪有人尖刻地说:中国没有给人类贡献过思想。很奇怪的中国,很独特的中国。

孟珠的旅程读后感篇十一

不得不承认,创新有时候就像是盲人摸象,你每一次伸出手去触摸,都会向着正确的方向前进了那么一点点。

尽管我身处一个不怎么关注创新的公司,但我还是能感觉到在这个创新之上的大环境下,一家不能勇于面对新鲜事物的公司,所面对的困境和畏首畏尾的窘境。像我们这样把创新精神挂在墙上落灰,每每开大会的时候以标语或者口号来证明创新并不是不存在的地方,真的是守着固有思维和传统产品,一天天的等待着被社会和用户淘汰。创新没有落在实处,只是在皮毛之中自我安慰的幻象,除了埋怨缺少创新的土壤之外,真的不知道还有什么接口。

其实,可拍就可拍在,浮于事的创新假象,究竟是如何走到了今天的这步田地?

罗伯特艾格是为伟大的企业家,并且写了一本同样伟大的作品《一生的旅程》,至少对于我来说,这种传记类的书,我还是很少像这样老老实实的从头看到尾,包括之前大火的《乔布斯传》都没有如此的认真和专注。其实并不是因为迪士尼光辉的的标签加持,也不是因为封面上英俊倜傥的总裁标准照,从序言开始,有些经典的商界道理、处事哲学便牵引着我手不释卷的看下去,一边看一边赞叹,赞叹艾格对于那些大道理的躬身践行和小道理的积累归纳。其中有一条,给我留下了深刻的印象:

“如果想要创新,那就需要提供允许失败的空间。宁愿冒巨大的风险承受偶尔的失败,也远比裹足不前要强。”

回到之前的那个问题,浮于事的创新假象,究竟是如何走到了今天的这步田地?答案应该是高昂的试错成本,和缺少对于创新失败后的`宽容。

简单的说,不容有失,岂敢有为。

公司不希望看到错误,这情有可原,但殊不知,创新就像是雾中航行,难以看到远方的征途,本身就是与错误和失败相伴左右。不容有失在创新这里是不存在的,只有一次次不断地试错,不断的舔伤前行,才能走出一番天地。创新的赛场上是不欢迎输不起的选手。没有允许失败的空间,就没有一次又一次成长的勇气,到头来,创新死于摇篮里第一次尝试站立的失败之后,也就不足为奇了。

不敢面对失败,也就直接导致不敢面对创新。不创新,怎能前进?

况且,也不是每一次创新都会失败,经验在积累,包括创新后怎样才能最大程度接近成功的经验,也是需要在创新中积累提升的。

愈发的突破自我,就愈发的厌恶裹足不前。愈发的畏手畏脚,就愈发的胆战心惊。

所以,冲吧!即使错了,也是一种收获,毕竟向着成功又近了一步。

孟珠的旅程读后感篇十二

最近阅读完《一生的旅程》迪士尼现任ceo艾伦的自传。结合我此时此刻的工作状态,他的自传更像是一种甘露,滋润着被工作的无助摧残着小心脏。

在自己的工作状态不太好的时候,应该停下脚步来学习。看了艾伦的自传,他的跌宕起伏,客服种种困难,拼死创新的解决能力,无不鼓舞着我,很庆幸,在这个阶段读了此书,喝了这碗“鸡汤”。

本来计划写一写关于艾伦的生平事迹,甚至从童年开始码字,但我觉得那个对前行没有助推的作用。那就干脆拿他的几个对我影响较大的观点及支持这个观点的重大事件来说一说,毕竟读书的目的是要吸收到营养。就像有缘的你看到我的这篇文章也是为了获取有效的信息增量。

艾伦的真诚无疑是他品格群星中鲜明的耀眼的一颗。真诚也是我一直坚持的人生原则,看到了艾伦亲自对这个品质对践行,我也更加坚定的享受真诚的快乐与内心的坦荡。同时,我相信有些社会人会认为我们这群人是sb,因为他们会认为我们会被其他一些人利用。而我这里只想强调3点:第一,真诚的人不否认他们会被社会人欺负,那是因为这些真诚的人还没修炼成高段位的博弈,可能还没形成自己行为处事的原则,还没想明白事情最重要的利害关系。我不认为被欺负是因为真诚,一定是其他方面的欠缺。我会坚持做一个真诚的人。第二,真诚的处事方式,会让内心无比的坦荡,每天睡觉都像是开挂,一觉睡到自然醒,甚至连做美梦都是打扰了睡眠质量。因为真诚,没有觉得对不起谁,所以睡得很香。真诚带来的身心坦荡的感觉是无与伦比的。第三:真诚换来的往往是真诚,是相互信任的关系,靠谱的关系,当然不排除一些人看待利益更高于真诚,这样的人只要能自圆其说有何不可呢,毕竟每个人的人生信条就像青菜萝卜,各有所爱。

在05年面对迪斯尼董事会的轮番轰炸,面对各种质疑的声音,他的选择是坦然接受过去,聚焦在未来:如何带领吉斯尼获得更高的增长。现在遇到的种种困难他全然接受,然后想尽一切办法去完成。直面困难,想尽一切办法解决问题或许是每一个伟大人士的基本属性。这一点对现在工作状态的我来说异常重要,特别鼓舞我直面困难,想尽一切办法解决。在这个过程中,修炼的是对问题的拆解与思考能力的提升。没有思考力的人,注定一生平庸。

我也想有一天能够掌管一家公司,为这个社会共享更多的服务,能够提升社会人的某一方面。这个感觉一直在我的内心中躁动,我虽然现在已经32岁了,但心中仍然有梦想,我还想继续追梦。

以上,是我从艾伦身上学习到,鼓舞自己但一些点滴,很是受用。希望在迷茫,自我否定,遇到挫折的时候坚强起来,直面挑战。培养自己这种喜爱对抗的感觉,对抗之后胜利的憧憬。这种能力,我值得也必须拥有。

孟珠的旅程读后感篇十三

假期里,我读了好多书,可是我最喜欢的一本书就是《十二岁的旅程》。妈妈刚给我买回家这本书的时候我就充满了好奇心,想快点看看一个和我年龄差不多的小姑娘,到底会有一个什么样的旅程呢?让我们一起来看一看吧。

这本书主要讲了一个12岁小女孩阿梅,她出生在美国,在六年级假期里本想和朋友一起在海边度过,但却被一件神秘的事情扯住了。嗦侦探说爷爷还活着,于是阿梅和奶奶来到了从未谋面的故乡越南,面对半生不熟的语言,她只能靠自己的努力去寻找,爸爸妈妈不在身边,阿梅不仅要调查爷爷在哪儿,还要照顾奶奶,所有的问题都需要自己去思考去面对,中途她也有想放弃,不过看到奶奶她就又坚持了下来。我很喜欢阿梅这种不向困难低头的坚强性格。

《十二岁的旅程》,让我学会了遇到困难时要像阿梅一样独立去面对,不畏艰难,自强自立。同时这本书也为我即将到来的十二岁指明了方向。我喜欢这本能陪我成长的书。

孟珠的旅程读后感篇十四

今年暑假,我看了一本书《奇妙的旅程》。书中的故事深深地讲到我的心坎里去了,让我很有感触。

故事讲一个名叫程一萱的女孩,跟随父母来到一个陌生的城市,转学到了一个新的班级。在那里,她遭遇了误解、忽视和冷漠,感到孤独、寂寞和无助,可她依然努力去面对,努力融入新的集体。当一个个结解开后,她收获了新的友谊。

看着程一萱艰难曲折的成长故事,我不禁想起了自己的经历。我来自江西,是班级中唯一一名外地学生。当我转学过来的时候,那遭遇与程一萱何其相似!我清楚地记得,自己说着一口带着浓浓乡音的普通话吃力地与同学交流,常常因为一个字的发音引得全场哄堂大笑。由于生活习惯的差异,我的一举一动常常会引来同学异样的目光。他们疏远我,唯一的理由就因为我是外地人。

当时,我也很苦恼,常常一个人孤零零地坐在位子上,呆呆地望着天边的浮云。同学们的欢声笑语此起彼伏,但快乐是他们的,我什么也没有。我曾经想回老家去,但父母在这里工作,回家的希望成为泡影。我只能努力去面对现实。

我静静地倾听同学的发音,努力纠正自己的口音;默默地观察他们的生活习惯,努力改变自己的形象。特别是,我狠心剪掉了拖在后脑勺那一绺特别长的头发,在我们家乡,那绺头发意味着平安、吉祥。我尽量多与同学说话,多帮他们做事。渐渐地,我融人了班级当中,还受到同学信任被推举为语文课代表。

任何一个人的成长都不是一帆风顺的,但只要直面生活,经受一次次磨炼,就会有一次次蜕变,人才能真正成长起来,绽放绚丽的生命之花。小说中的程一萱和现实生活中的我便是典型的例子。

让我们都去享受那奇妙的蜕变吧,虽然那过程有些艰难,甚至有些苦涩。

“奇妙”加上“艰难”“蜕变”二词作为标题,突出成长及成长过程中的特点,提示了内容,暗示了主题,标题拟得不错。文章主体分为两大块,先略述书中人物故事,再详写自身成长经历,讲述成长过程中的忧和乐。全文紧扣“蜕变”的主旨,重点突出“艰难而奇妙”的过程,感受真实,富有感染力和说服力。

孟珠的旅程读后感篇十五

《温暖的旅程》是一位我们非常熟悉的冰心老师作文奖入围作品精选。每一篇精彩的文章,都能让我留下深刻的印象;每一篇家长感言,都让我懂得了各种各样的道理;每一篇老师的点评,都能使我更上一层楼。

我从历史其实很精彩中的畅谈《史记》中的喜怒哀乐,读懂了历史的精彩。小作者何岩从《大禹治水》读出的心情是喜;从《指鹿为马》读出的心情是怒;从《来薇首阳山》读出的心情是哀;;从《胡服骑射》读出的心情是乐。我读了这几篇文章也体会到了和小作者一样的心情。

现在,是最好的,类似于这个内容使我感受最深刻的就是《母爱》了。小作者叶邦城是从《狼王梦》里深刻地认识到母爱是一种超越一切的感情,无论是人还是动物,母亲对自己的孩子都怀着一种不求回报、无私奉献的情感。

我从灿烂如花的生命,其中的一篇《一网情深》—————读《夏洛的网》使我明白了什么才是真正的朋友?朋友不仅能和你分享快乐、成功,更重要的是在你最需要帮助的时候雪中送炭。患难中的朋友才是真正的朋友。

感恩的'心感谢有你,我们要学会感恩父母,感恩老师,感恩朋友……因为感恩才会有这个美好的社会,因为感恩才会有真挚的友情,因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。

书海里的小小鱼儿之书海遨游。冰心老师曾说过:“多读书,读好书,好读书。”这句话我早已铭记在心,让我们一起在书海中尽情遨游吧!

冰心老师曾说过:“零碎的诗句,是学海中的一点浪花罢;然而它们是光明闪烁的,繁星般嵌在心灵的天空里。”

孟珠的旅程读后感篇十六

这周分享一本轻松一点的书,迪士尼ceo罗伯特·艾格的自传《一生的旅程》。这本书中作者根据自己的成长历程介绍了不同阶段的成长故事,其中穿插着作者认为最有价值的收获或思考。整本书叙述为主,需要思考的部分相对较少,所以读起来很轻松。在书的最后,作者对自己的领导力原则进行了总结。

在这篇文章中包含两大部分,一是介绍一下迪士尼强大的ip库,初看之下被震惊了;二是介绍一下个人感触比较深的几个领导力原则,以及由此引发的职场反思。

迪士尼的ip有多强大,先来罗列一些电影的名字《玩具总动员》、《海底总动员》、《赛车总动员》、《美食总动员》、《复仇者联盟》、《黑豹》、《星球大战》等等,这些耳熟能详的大片的版权全部归属于迪士尼。观看其中的每一部影片,或者是一次视觉的震撼,或者是一次精神的放松,或者是一次家庭的欢聚。

看着这些名字,深深感到迪士尼的内容库之强大,由这些内容衍生出的电影及其周边能够带来的短期和长期效益,超出了我的计算能力。虽然这些ip都是通过收购得到的,但作者为什么能够做出这样的决策就非常值得思考了。打造高质量品牌内容,是作者担任ceo期间提出的三大方向之一,从中我读到了两点。

一是抓住事物本质的能力非常重要,作者之所以将打造强大的ip作为目标之一,就是因为他看到了影视行业中最重要的就是内容,尤其是具有可持续性的内容创作。一系列总动员是由皮克斯动画打造,可见这家公司具有非常强且稳定的创意输出能力。《复仇者联盟》系列和《星球大战》系列分别属于漫威和卢卡斯影业,在被收购之前就已经打造了一系列非常具有影响力的电影。所以作者通过收购这三家公司来打造迪士尼的内容帝国,保证迪士尼的创作活力,进而保证商业帝国的延续。

二是目标非常重要,作者在任职期间对这三家公司的收购是困难重重的,分别有来自内部和外部的困难。在公司内部,对于是否需要花高价收购这些公司和是否值得收购的意见分歧非常大,而且作为一家传统的大公司必然有各种各样的保守势力来阻挠这种创新式的发展。在外部,这三家公司都是非常成功的公司,本身出售的可能都非常小,一旦有了出售的意向,外部的竞争对手就很多。但作者认定了自己的目标,就勇敢的去做,努力的促成交易,对内部做了大量的沟通说服工作,对外部做了详尽细致的评估和长远规划,最终多方达成了一致,完成了这些成功的收购。

第二个部分分享几条作者的领导原则。在书的每一部分作者都会把自己认为重要的领导原则穿插其中,在书的最后也以附录的形式进行了总结。每条原则都有它的意义,在这里讨论现阶段我感触比较深的几条。

第一条追求极致。原文是:“我常会谈起‘追求极致,追求完美’这条原则。在实际操作中,这一原则涵盖了许多内容,也难以下定义总结。相较于一套准则而言,这实际上更像是一种思维模式。这条原则并不是指不惜一切代价地追求完美,而是要创造出一个让人们拒绝接受平庸的环境来。我们要去战胜那些觉得‘足够好’‘已经足够’的惰性”。

为什么对这条原则感触比较深呢,因为我一直探究自己在技术的道路上和那些高手们的差距到底是什么,细细罗列起来会有多个方面,但没有追求极致的原则是其中很重要的一点。在软件开发中不去追求极致造成的表面后果是,代码质量低,缺乏足够的设计,上线后出现的小问题多,扩展性差,需要大量的精力来维护升级,但能够满足基本要求,成为“鸡肋”。其实更深层次的后果是,缺乏对事物的深度思考,无法从本质上去理解这个事物,也就不能利用其中的原理去活学活用,创造出新的价值,让自己的能力长期停滞在一个较低的水平。在职业生涯中的表现就是换不同的部门或公司去做着不断重复的工作,积累了大量低水平的经验,而没有能够向着更高层次迈进。

第二条原则,相比经验,更要重视能力,把人员安排在能够激发当事人尚不自知的潜能的职位上。这条原则就从老板的角度解释了上一条的原则的重要性,经验是用来解决历史问题,能力是用来解决新的问题。解决历史问题,随着技术的成熟,必然是边际收益递减的。而能够解决新的问题的人,对于公司来讲,必然是边际收益更高,同时也更稀缺。

如果上面这两条原则给的是深度方面的建议,那么下面这两条原则给的就是广度上的建议。

第三条原则,不要在消极条件下开始着手某事,也不要从小处入手。人们往往会把注意力放在细枝末节上,以此来掩盖他们对清晰连贯的大格局缺乏把握。如果你着眼小处,那么格局也就显得狭隘。

第四条原则,不要在耗损公司和我的资源但回报甚微的项目上投资。

这两条原则,一个是讲大局观,一个讲投资回报率(roi)。从我个人的经历来讲,在技术工作中,这两条原则是经常被忽略的。技术工作中可能经常会满足于把接口的响应时间从30毫秒提升到了20毫秒,把准确率从87%做到了90%,而实际上呢,从大局来看这种提升可能没有给整个系统带来提升,从roi来看可能没有带来任何实质的收益,却又搭进去几台服务器和新的维护成本。

从上面这四条可见,作为一个技术人想要提升自己的层次,深度和广度缺一不可,但这还不够,下面看第五条原则。

第五条原则,我们行动的出发点,往往会落在恐惧而非勇气上,我们固执己见地试图建起堡垒,保护在即将来临的剧变中无望存活的老旧模式。为了迎接即将来临的变化,破坏自己现有的,甚至正处于盈利状态的模式,下这样的决心,并不简单。

这条原则就是在讲行动了,掌握了知识,读到了鸡汤,没有行动,所有的一切也就流于空想了。而行动的第一步就是勇气,人类在漫长的进化过程中形成了惰性和恐惧的本能,因为它们能在远古时期保证生存。而到了现代,尤其是工业革命以后,人类的生活方式以指数的速度发生剧变,人类进化的速度远远跟不上环境变化的速度。所以要培养自己克服本能的勇气,勇敢的迈出自己的第一步。

这五条原则相互结合,可以说给职业生涯指明了相对完整的方向,不知道做什么就先从追求极致开始。

在本书中作者介绍的原则和《原则》一书中作者介绍的原则异曲同工,如果想学习这些原则,建议直接看《原则》,如果想了解这个级别的大佬怎么工作,怎么思考,就读这本书。

孟珠的旅程读后感篇十七

在这个炎炎夏日里我享受着大自然的微风,在树下边读者书着本书让我懂得了一个道理,着个故事让我受益匪浅。这本书叫做《奇妙的旅程》。

女孩程一萱跟随她的爸爸妈妈来到了一个陌生的城市,转学到了一个新的班级。在这里,她由一开始的紧张忐忑到后来的慢慢敞开自己,她学会了坦然地去面对新的生活带给她的挑战和压力。在学习和生活中,她收获了新的友谊,认识了很多新的朋友,也得到了同学们的认可,可她同时也要面对一些误解、冷漠和忽视。尤其是当生活的真相一个个抛向她时,她一下觉得无所适从。

那是一节英语课,老师在上课前抽查了几位同学的背单词请况,我背着背着突然忘记一个单词的拼法,我站在位置前思考了很久很久却怎么也想不起来,旁边的同学看到后用一种看不起我的眼神,当时我的'心情糟糕透了。下课后我坐在座位上看着一本《奇妙的旅程》,看完后我瞬间对自己充满了自信和勇气,从那一刻起我每天都早早起床后认真地去复习每一个单词的读法、拼法,我要让别人用瞧得起我的眼神看我!

我终于战胜了自己,这也许就是我成长路途中的一些锻炼吧,读了这本书我受益匪浅,也给了我战胜困难的勇气和信心。

孟珠的旅程读后感篇十八

读了《爱的旅程》,我终于明白了:所有的母亲都会为自己的儿女不辞辛劳。无论到了哪里都会牵挂着他们。文中的母刺猬也和所有的母亲一样,在百里之外的地方牵挂着自己的孩子。

第二天,主人发现刺猬跑了很是着急,到处也找不到。只好沮丧的准备回家去。到了家中他大吃一惊:母刺猬竟然在家里!主人仔细一看,“呀,从小镇到这里可有百里之远,来时在袋中可什么也看不见,这到底是怎么一回事?”主人自问道。

原来是因为母刺猬太牵挂自己的孩子,靠感觉找回了家。一路上翻山越岭,连滚带爬呀,把肚子都磨破,流血了。为自己的孩子而牺牲自己,读完了这篇文章,我感觉到了母爱的伟大!

孟珠的旅程读后感篇十九

本书的作者在书中运用富有诗意和散文般优美的语言给大家塑造了一个活泼机智,古怪精灵,开朗大方的小女孩形象和一段触动灵魂的心灵成长之旅。人生最好的旅行,就是你在一个陌生的地方,发现久违的美好和感动。合上书细细品味,我明白了,在成长的道路上,会有很多挫折,就和我们的学习一样,需要努力和坚持不懈,并且,我们在生活中要学会独立和感恩,阿梅的这种精神值得我好好学习。

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