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说明是一种通过直观的事实、数据等进行解释和阐述的文字形式，旨在让读者了解事物的原由和规律。写总结时要注意文字的简洁和清晰，言之有物，不啰嗦和冗长。在这里，我们为您整理了一些精美总结范文，供您欣赏和学习。
大自然的美篇一
请不要打破每一个失明孩子对世界的憧憬。
电视上曾有过这样一则广告：
一个双目失明的小女孩对世界充满了向往和期盼，一直积极的配合医生的治疗每天喝着一些苦不堪言的黑色液体，从来没有喊过放弃，她妈妈问她为什么这么乖，她说：“妈妈，我想看看世界是怎样的。”终于，功夫不负有心人，经过几个月的治疗她恢复了视力，绷带揭开的那一刻所有人都满怀欢喜，她却低下了头，拉了拉妈妈的衣角，小声的说：“妈妈，这不是我想看到的世界。”
现在已经有很久没有看到那个广告了，可我还是清楚的记得小女孩脸上的表情变化，我不得不夸赞她的演技，从一开始的满怀期待到激动到兴奋到失望到落泪，那突然下垂的嘴角，那破碎在桌面上的晶莹，就好像一把冰冷的利剑，刺穿人心，刺破世界的面具。
一，中新网江西新闻3月19日据央视报道，江西多地虐杀麂子等野性动物数量惊人。
二，北京垃圾总量年增百分之八，垃圾处理设施超负荷运行，北京正面临日益严重的垃圾围城。
三，在中国古特沙漠南缘，原来的田地已经完全被沙丘掩埋，老房子也在风沙侵袭下只剩残垣断壁。助长风沙肆虐的，是近年对林草植被的人为破坏。
你有听过海豚的声音吗？最近一部很火的综艺节目《奇妙的朋友》里有一个海豚与人的互动片段。屏幕里一只全身晶蓝，体积庞大，乖巧可爱的小海豚正在海里给人们舞蹈，偶尔还会高歌几句，惹得观众一阵大笑。它给人类带来了很多快乐，我以为人们都很喜欢它。
可是最近网上疯转的一篇小短文却让我大惊失色，火冒三丈。
中国一对夫妇带着女儿到日本旅游，路过一个四面都是墙十分阴深的地方，父母突然停下了脚步。女孩很奇怪，不知道父母怎么了，正当她想开口询问时，那堵浑厚的大墙内突然传来了一阵阵奇怪的声音，像女高音手在悲唱，又像寒风袭打树叶发出的声响。小女孩很害怕，紧紧的拉住妈妈的手问：“妈妈，这是什么声音？”妈妈抬头看了看墙上几个用日文写的“大型屠杀场”，俯下身摸了摸小女孩的头，悄悄的拉着她离开了。
墙内，一条巨大的海豚正躺在地上，不断有液体从它腹中流出，击碎在地上像樱花般绚烂。
据统计，日本在太平洋海域有捕鲸船1000余艘，2019年世界鲸鱼总量为7000多头，而日本一年捕鲸量为3000多头，即使在抗议中当地人还是会将鲸类和海豚驱进狭小海域进行猎杀。
请不要打破每一个童真孩子对世界的憧憬。
请你睁大眼看看，我们亲爱的大自然母亲真在用生命哺育着我们，一花一草，一鸟一物，它对我们无限的给予和包容。纵使林木被伐，鸟兽被擒，她依旧毫无抱怨。
是它用果实拯救了那些被困于山林险些饿死的人；是它用自己的子孙供养了一代代猎人；是它在守护着这个我们赖以生存的世界，如果没有它我们将一无所有。
可是我们呢？我们为它做了什么？肆无忌惮的砍伐树木，猎杀生物，制造垃圾，以它的血肉来牟取暴利。你看到了吗？我们的母亲正在慢慢的衰老，泥石流，海啸，龙卷风，它开始变得衰弱了，开始苟延残喘。你听到了吗？它在哭。
孔子说：“人性本善，知错能改，善莫大焉。”请你好好看看我们的母亲，请你摸摸它残缺的身躯，请你抱抱它，抱抱我们的大自然妈妈。
大自然的美篇二
红、橙、黄、绿、青、蓝、紫……世界的色彩是多么美丽呀！有人喜欢蓝色，湛蓝湛蓝的，就想深秋时浩瀚的天空，多么令人遐想；有人喜欢红色，红彤红彤的，就像冬天初升的太阳，带给人们无限的温暖、幸福……而我却喜欢绿色，绿油绿油的，就像春天大地万物复苏的景象，多么和谐，多么令人神往！
在山坡上，每当看到那郁郁葱葱、苍翠欲滴的绿，就让我浮想联翩：人类啊，人与人之间的关系也能像大自然那样和谐地生活着，那该有多好啊！在江河湖泊里，微风轻轻的吹送，泛起阵阵涟漪，碧波荡漾，水是那样的纯洁，那样的清澈。碧水中倒映着一座座群山，容纳着蔚蓝的天空和一朵朵随风飘动的白云……真所谓是“秋水共长天一色”。水中的绿呀，你是多么伟大！
大自然的美篇三
大自然，就是人所谓的环境。一年四季，大自然就在无声无息中变化着。
春季，一个绿色的季节。春天的时候万物复苏，整个世界的花草树木都重新获得了活的机会。重新生长。春天，当你走在一望无际的草原上时，你会感到十分惬意。心情会非常舒畅。春天来临了。柳树又开始在“臭美”了，梳着她那长长的辫子。小草从土地里钻出来，伸了个懒腰，就准备再次进入到惬意的生活中了。小花探出头来，像小草一样伸了个懒腰。迎春花调皮的与人们玩着捉迷藏。整个世界又重新获得了生命！
夏季，一个炎热的季节。绿茵场上，许多人都在踢足球。几位老人在大树下下棋，你吃我一个“炮”，我干你一个“車”玩的不亦乐乎。小朋友们都在田地里快乐的玩耍着，已经汗流浃背，但也完全不在意，主要就是玩的好么！一些怕热的人都会躲在家里吹着空调。别吹了，浪费电！多向人家小孩学习，这不有现成的阴凉吗？多费的那些钱还能买好多东西呢！还有些农民伯伯在那里耕田，嘴里还哼着小曲。好一派悠闲的景象啊！
秋天，硕果飘香的季节。街道上铺满了那金灿灿的落叶。田地里的玉米，露着他那金灿灿的牙齿，似乎在说：“看，我的牙多好看！”高粱挺着腰杆。他细长的身躯挺立在街道的两旁。像保卫家园的战士一样，好威风啊！街道两边的树上挂满了枯枝败叶，这就证明来年的叶子更绿啊！街道上落叶缤纷，几位悠闲的人士坐在长椅上读着书。农民伯伯在田地里收着杂粮，几个年轻迈力的小伙夹着梯子，去树上摘水果。
冬天，街道上雪花漫天。几个小朋友在打雪仗。梅花傲雪绽放，红的似火。竹子仍然挺着他那细长的身躯，真是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”冬天里当然少不了那四季常青的松树啦！松树挺着庞大的身躯，迎风傲雪、坚贞不屈他的树枝上落满了雪花。所有的树都银装素裹。好一派冰天雪地的景象啊！
大自然真是变化多端啊！我们应去多接近大自然。了解自然常识。
大自然的美篇四
雨嗒嗒的落在我的小伞上，我他着雨水，漫步在一条幽静的乡间小路上。细心凝想：
在一片绿茵茵的草坪的映衬下，几朵粉红、浅蓝的无名花显得格外耀眼。蜜蜂辛勤的工作着，来来回回，似乎不知疲惫。在草坪的西边，有一座亭子，碧瓦飞甍。在亭子的一旁，小溪正静静的流向远方，不时还会从中跳出几条银光闪闪的小鱼。在这一片美景的四周，便是连绵起伏的山脉，山中绿树阴阴。树下掩盖着几户人家，不时发出几声狗叫。山中早已传出了丁丁的伐木声。正当是清晨，那淡淡的薄雾笼罩着大地，清新的泥土味和花香，沁人心脾。那鸟儿与大地的共鸣便成了天地之中最完美的合奏！
顺着溪水逆流而上，来到了一处金光闪闪的水池，水池连接着人间，那水底的沙石，把来自人间的痛苦、罪恶、悲伤、嫉妒，以及那一切卟美好的东西吸走了！使得这条小溪、这片土地、这方人家拥有了美好！
山间的果实美味可口，自然风习习吹来，所有的悲伤都吹走了，只剩下了美好美好……。
想到这儿，我不禁想起了马致远《天净沙？秋思》里的句子小桥流水人家。
绿草茵茵红花，小桥静静人家，伐木丁丁鸟鸣。正值清晨，薄雾清香笼身。或许，伊甸园也不过如此罢！
我是一个喜欢独自感受、欣赏自然，聆听天籁的人。自然让我体味到人间美妙，自然让我感受到人间缤纷，自然让我学会奇思妙想。枝头的鸟儿又唱又跳，水中的鱼儿自由嬉戏，天上的`白云互相打闹。世界多么美好，自然多么奇妙。
我就是那天空中飞翔的浮云，独自在树阴下乘凉，明湖边栖息，山顶上嘹望，和风儿一起做游戏。在大自然中感受！
或许，阅读天地，聆听天籁就是人间最美的享受了吧！
大自然的美篇五
善待地球就是善待自己。我们要呼吸，每时每刻都要呼吸，需要呼吸那空气是必不可少的，因此，如果地球上没有了空气，所有人，包括所有动植物，都难逃此劫。我们现在就是在肆无忌惮地破坏，污染空气。每天早晨打开窗子，空气伴着汽车排出的气体拥进屋子，那味道真呛人，不知包含了多少灰尘和细菌。还有工厂，时常把有毒的气体直接排放到空气中，天空中顿时腾起与蓝天白云格格不入的灰色气体。
善待地球就是善待自己。我们要喝水，人只要三天不喝水便会渴死，因此，水资源对于人类也是无比的重要。以前那些可以让孩子们游水的河流早已不再流淌，死鱼的尸体浮在河上，河边长满了青苔，远远地就能闻见河水那奇臭无比的味道。连条鱼也养不活的河流就更别说洗衣服了，这些不都是人类自己干出来的事吗？随手把垃圾扔进河里，工厂把脏水排放到河水里……只怕世上的最后一滴水会变成我们的眼泪哩！
善待地球就是善待自己。大自然哺育了我们，它是我们最亲爱的母亲，多少森林已面目全非？被铲平的森林变成了死气沉沉的沙漠，多少小动物们没有了家，死于非命。人类太自私了，可以为了眼前的利益砍伐树木，不管动物的死活更不会考虑树木会不会被砍光。树木可以制造氧气，可以挡住风沙、挡住洪水。绿色的树木为人类做出了巨大贡献，我们要保护好大自然中的万物，爱护一草一木。
善待地球就是善待自己。也许我们没有能力去号召一个团体，也许我们不能干出一番大事。但是我们可以从自己做起，从身边的小事做起。弯弯腰，拾起一个垃圾，干净的是一片空地。同时自己也要做到爱环境，不随地扔垃圾、吐痰。每天问问自己，“今天你环保了吗？！”
大自然的美篇六
"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂"清明时节,我们想观赏一下山山水水,去看看老祖先.我们走在高山上,为了尽快扫墓，我们小跑上山了。
思念。
来到祖先的文墓前，我们肃然起敬，对着祖先的照片，爷爷的眼里，含着浓浓的热泪，虽然爷爷忍着泪水，但是，久而，也不禁滑下了两行泪水网，爷爷手里握着一束鲜花，轻轻地扎在了墓前，说是轻，但看得出是有点发抖，显然花根上还有几滴汗水。我们和爷爷一起在墓旁撒纸钱，贴纸花，彩纸蜡......上香祭拜时，爷爷的眼睛是诚恳的，毫无半点杂质。啊，这是爷爷对祖先的思念，又是怎样的一种暖流?又是怎样的一种关系?又是怎样一种亲情?与此同时，蒙蒙细雨，飘洒在地，一点又一滴，墓上的香随风飘向天去，我的心田又有一种什么样的亲密......
赏景。
扫完墓后,我们依依不舍地离开了,来到一条小山路上,我闭上双眼,好似感觉到生机,我不禁又张开了双眼,朝天而望,不知不觉我歌颂了一句诗,山间空荡荡的,到处有我的回声,我仰望枝头,聆听那鸟儿的歌唱，我张开双臂，迎风跑去，嗅着大自然的风光，又是那么的陶醉!那么迷人!
啊，“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。"轻轻一嗅,重重一吸。尽看大自然....
大自然的美篇七
也许你不喜欢阴雨连绵的雨季，觉得湿湿的，黏糊糊的。可是你用心去看它们，换一种角度也许就不一样了。
大自然很美好，自然的一切都是美丽的。不信你看——。
当窗外阴雨不断的时候，屋内却是一片寂静。这时，你只需要静下心来。坐在藤椅上，腿上放着一本精神食粮，喝一口冒着热气的花茶，花的芳香茶的沁心窗外空气的清新融为了一体，慢慢地，慢慢地潜入了你的心脾。柔和的小提琴曲牵起了你的手，带你走进了美丽的梦境。当你醒来，你可以披上外衣，撑上伞，去外面散步。看，小乡村的矮屋冒起了炊烟，星星点点的灯亮了，在细雨中显得朦朦胧胧。炊烟灯光细雨大树青草。大自然的一切是否有让你和它们成为了朋友呢?我想这就是朱子清先生写春时的雨的那段的感受吧!
当然，不可能天天阴雨绵绵，也有晴空万里的时候。
晴空是夏天的一个骄傲吧，四季的天空就属它最美了。可是，你也一定为夏季的烈日烦恼吧！不过，只要你用心和它们交朋友。
夏日里的蓝天没有杂质，只有可爱的白云在它身上点缀。知了在树荫中吟唱着夏日的美好。
大自然的美篇八
作为一个小小的人，我首先要向你表达我崇高的敬意和感谢！
首先，感谢你给了我们生命。世界因生命而多彩，所有生命的源泉来自你的本性。最后，你的礼物对我们人类的衣服、食物、住所和交通来说是不可或缺的。每当我走进你的怀抱，我总能感受到路边——朵小花的无限生机，探着我的头，怯生生地看着我。溪头的草随着节拍摇摆起舞。森林里的学生们咯咯笑着，互相追逐。对任何事物总是有无限的兴趣，仅仅看到它是不够的。生命是世界上最珍贵的财富。你慷慨地给了我们——颗感恩的心。感谢大自然。你给了我们宝贵的生命。
也谢谢你的物质礼物。地球、空气和水，最不显眼的东西，实际上是你最大的礼物。土壤滋养植物，为人类提供充足的食物来源，净化空气。水滋润生命，排斥热和干燥，使人类生存成为可能。空气更重要。它的——个氧气是生命之源，为所有生物的呼吸提供原材料。当然，有各种复杂的元素和看似简单但实际上精确的原子，它们为人类的发展创造了无限的可能性。你手中的一切对我们人类有多重要！——感恩的心，感谢大自然，为人类的生存和发展创造了无尽的可能性。
最后，感谢您对我们的宽容。近年来，许多人想尽一切办法为自己的利益获取财富。物种已经在偷猎者的枪口下消失了。我知道每一种生活都是你的孩子。你一定很苦恼。尽管你已经受到了一些灾难的威胁，但你仍然对我们非常宽容。我相信随着环保部门的改进，人们的环保意识会越来越强。我们人类一定会弥补我们的错误，善待他人。还有原子能。你把它牢牢地锁在一个坚固的核里，希望它永远不会被滥用。然而，我们人类还没有意识到你们在战争中使用核裂变力量的艰苦努力。在犯了错误之后，我们人类很快意识到了这一点，改革并正确地使用了这种力量。你毫不犹豫地给了我们第二次机会！——感恩的心，感谢大自然，用宽容，给我们新的机会！
伟大的大自然，对你感恩的心，在你的关怀下我们茁壮成长！
祝你好运。
越来越漂亮了！
大自然的美篇九
我爱大自然，大自然的一部分是我们人类生存的关键，如：水，植物，动物……没有水我们会渴死，没有植物我们会缺氧而死……我们爱大自然，如果没有大自然我们人类将不会存在。
大自然是五彩缤纷的：树是緑的，有时候是红的；花是色彩斑斓的，有黄的，有红的，有紫的，各种各样；蝴蝶也是彩色的，什么颜色都有，品种也很多有几万种蝴蝶。
大自然也有许多美丽的景点，如：黄山，西湖等等。黄山很奇特，有许多奇怪的岩石，样子很像一些事物，如：仙人指路，飞来石，梦笔生花，猴子观海。每一个都叫人惊叹。西湖中有断桥残雪，三潭印月……每个景点都很美。大自然是我们的瑰宝，我们要保护她。
大自然的美篇十
2008年5月12日,里氏8.0级的大地震突然造访四川,人类对自然的态度是随着人们对自然认识的不断深入一瞬间,数以万计的人们被埋进了废墟。在全世界紧急救援而发展的,大致是循着畏惧自然崇拜自然藐视自然的过程中,我们听得最多的口号可能要数地震无情,人间有尊重自然这样一个过程演进的。虽然这种阶段的划分不一爱了。而1966年的邢台大地震和1976年的唐山大地震发定准确,但也基本上反映了人类对大自然认识的曲折性和渐生时,铺天盖地的救灾口号却是人定胜天。这一救灾口号进性。在人类发展的长河中,人类绝大部分时间都是对大自的改变,无疑传递了一个重要信息:面对可知亦不可知的大然持敬畏态度的。当然,在不同的阶段,敬畏的含义可能自然,中国人的意识正在悄然发生着变化从信奉人定不完全一致。在人类发展的初级阶段,面对神秘不可知的胜天到主张敬畏自然。大自然,人们主要是一种畏惧,而在今天,我们重提敬畏自然,已经不是因为对自然无知而畏惧,而是在科学认识自然的基础上,在深入思考人与自然的关系的基础上,对自然的一种敬仰和尊重。从畏惧、崇拜自然到藐视自然,这其实也是一种进步,说明人类已经掌握了大自然的秘密而滋生出战胜自然的欲念。然而,尝够了征服自然的苦头之后,人类又很快发现,认识了自然并不等于就能战胜自然,战胜自然永远都只能是相对的,是细微局部的,而敬重自然,在自然规律许可的范围内生存和发展,才是人类社会发展的根本。正是基于这样的认识,人类对自然的态度再次发生了转变从藐视自然到尊重自然。
在人类的参与下,大自然不断地在发生着变化。当生产力还很低下的时候,人类对大自然的破坏被限制在一个较小或较低程度的范围之内,但是,近代以来,随着人类掌握的科学技术的突飞猛进,大规模的工业革命开始,大自然也以日新月异的速度遭到人类的毁损。如今,人类已经不得不面对一个千疮百孔的大自然,不得不在一种日益恶化的环境中求生存。人与万物是息息相关的,智慧的人类,应该懂得处理好人与自然的关系,不应该将作为智慧结晶的科学置于自然的对立面,在运用科学对自然进行改造时一定要谨慎行事。检视科学与敬畏自然应该成为人类文明前进的护佑神。
一、检视科学:有所为有所不为。
科学是人类认识客观世界的过程,是揭示自然、社会和思维规律的知识体系,是社会进步的象征。然而,纵观近百年科学的发展历程,我们也应该看到,科技进步实际上是一首悲喜交集的交响曲。用荀子的话来说,它既带来用之以治则吉的福祉,也带来用之以乱则凶的祸害。科学技术的发展具有为善和作恶的巨大可能性[1],控制论之父、美国科学家维纳看到控制论存在着为善和作恶这两种相反的社会作用,但却无法使为善的作用都能实现,而把作恶的方面予以消灭。为此,他觉得自己虽对这门科学做出了贡献,但却是站在一个至少是令人不安的道义的位置上。当爱因斯坦看到原子弹显示出的巨大毁灭力量时,也曾深感痛悔。
胁吗?为了维护生态和社会的正常运转,科学应该在其中寻找自己正确的发展方向。当前,在科学发展观日益深入人心的时候,科学技术的发展在有所为有所不为方面如何正确地进行抉择,这在某种意义上来说也是如何择取其造福人类的一面而规避其负面效应的问题。科学技术绝对不能置于被监督的范围之外,失去了制约的科学技术,就像失去了制约的权力一样,将会因为失控而给人类给地球带来毁灭性的灾难。我们不能拒绝知识经济、信息社会的到来,但是我们需要将知识变成人与自然和谐相处的媒介,而不是征服自然的工具。
在处理与自然的关系上,由于我们人类认识的局限性,科学技术带给我们的确实是福祉与祸害同行,甚至是祸害大于福祉。当然,科学技术本身并没有错,错在人类不恰当地应用科学技术。在众多技术灾难中,有的是由于少数人好大喜功,急切地使用尚不成熟的技术造成的;有的是为了某种征服的目的,使用了具有危害人类安全的技术造成的;有的是因为滥用科学技术,酿成了技术灾难;有的是因为管理技术落后于工程技术,违规操作,麻痹大意,或者单纯追求经济利益而忽视技术规程造成的等等。神奇的生物技术,使人们维护自身的伦理道德成为一件十分困难的事情,转基因技术的发明与应用,对自然界物种的未来来说,很难说不是一种祸害。严正的生态警钟已经四处敲响:科学的发展正在对人类的存在与未来构成严重的威胁!科学,既要研究事物的有益于人类的一面,也要研究事物的有害于人类的一面,由于人类自己的幼稚,盲目使用或者迷信技术而造成灾难,这显然不能将它归罪于科学。科学技术这把双刃剑,掌握在爱神手里,可以造福人类;掌握在魔鬼手里,给人类带来的只能是灾难。人类正是因为应用不断发展的科学技术改造自然,创造了发达的物质文明,但是,作为科技进步伴生物的全球生态环境恶化以及人与自然之间的紧张关系也在不断向人们发出警示:人类必须重视科学技术与社会进步之间的二律背反性。就建设性而论,科学的精神是最强的力量,就破坏性而论,它也是最强的力量。技术每提高一步,力量就增大一分,但这种力量既可以用于善的方面保护生态、造福人类,也可以用于恶的方面破坏生态、危害人类。人类正是在知识就是力量的伟大口号鼓舞下从愚昧走向文明、走向现代,而同样,人类也可能在科学万能论的迷梦中悄悄地为自己执行安乐死。
二、敬畏自然:真正的科学观、科学的自然观。
在改造自然并让其服务于自身时,要充分考虑大自然的规律,而不能破坏自然规律,即使有破坏也应该是有节制的。我们毁林开荒、围湖造田,头几年可能得点眼前利益,随后就要为频繁的水旱灾害和荒漠化付出更大的代价。又比如,对于江河湖海,即使危及到人类的利益,也不能以违背自然的方式去征服它,光用堵的方式是不能解决或者是不能从根本上解决问题的,而应当以顺应自然的疏的方式去治理。当代治理河流主要是两条路线,即工程治水和生态治水。工程治水的主要标志是筑堤建坝,限制水道,强调用人的办法来解决问题;生态治水的主要标志是保护森林,保持水土,强调用自然的办法来解决问题。关于这一点,黄河三门峡水库已经给我们提供了典型而沉痛的反面经验三门峡水电站建起来了,几十年的效益却抵不上一年之中因它的存在而给陕西造成的损失!当然,敬畏自然也不是说不要科学技术和发明创造,而是指人类在利用科技时,应当顾及科技的应用可能造成的负面影响。就拿治水来说,我们主张生态治水,但并不排斥工程治水,将生态治水和工程治水有机结合才是真正的标本兼治。
人类尽管有强大的科技力量,但不能以为自己拥有了这样的力量就可以为所欲为。面对自然,科技可以主宰一切的观念是极端错误的,正确的自然观应建立在生态伦理与生态科学这两个基础上。敬畏一词在表面上是伦理范畴的表达,但却有着深厚的现代环境科学作为支撑。现代环境科学,在摆脱了旧有的认识论与本体论的束缚后,形成了它自己新的理论基石:混沌理论(chaostheory)、系统论(systemtheory)以及热动力学二定律(thermodynamiclaws)。这三个理论基石一方面修正了旧有的科学哲学,另一方面以真正的实事求是的科学精神揭示了科学本身的局限性以及人面对自然的局限性。混沌理论告诉了我们未来的不可预知;系统论告诉了我们,系统整体相对于原子、分子同样是科学意义的实体存在,但人却无法用任何实证或计算模拟的方法穷尽自然系统中所有可能的相互联系与作用;热动力学二定律道出了我们现在许多貌似科学的环保技术其实是与最根本的科学规律背道而驰的。[6]现在我们普遍接受的、包含预警原则(cautionprinciple)的可持续发展理念正是对这种新环境伦理的有力支持,它告诉我们,在未形成普遍接受的科学定论时,人们对自身应用科技、改变自然环境的行为应采取相对保守的态度。
其实,敬畏自然,与其说是一种手段,不如说是一种态度。这种态度是我们创建一个和谐美好的生态环境的基本出发点。越来越多的历史经验与教训告诉我们,科学技术的应用不仅仅只是考虑它的经济效益,还应考虑它的生态效益,才能实现经济效益与社会效益的双赢。实际上,敬畏大自然绝不是对发展的限制,而是为其提供了更加合理的方向与空间。敬畏自然不但不是反科学,而且是一种更加科学的态度。那些习惯于以征服者自居、以征服自然为自豪的人们,应该从历史和现实灾难的严重后果中醒悟过来,在将大自然视为亲密朋友的基础上,合理利用自然而不是强行改造甚至肆意破坏自然。只有当人类与大自然和谐相处时,人类才可能创造出真正高尚的文明。从古代农业文明图腾式的畏惧自然、崇拜自然,到近现代工业文明工具式的藐视自然、奴役自然,再到今天生态学家提出的敬畏自然,这不是历史的退步而恰恰是一种进步,正是科学的发展,让人类逐渐认清了人与自然的真正关系。
由此可见,敬畏自然中虽包含畏惧或恐惧的成分,然而这种畏惧本身却并不可怕。正是这种畏惧让我们生出真正的理性,正是这种畏惧让我们更谨慎地对待科学,正是这种畏惧,促使我们重新审视人与自然的关系,让我们能够采用预警原则来应对我们未知与不可及的自然间的变化,善待我们的环境,自觉摒弃自以为能够对自然为所欲为的科技迷信以及对人自身的盲目崇拜。科学技术的正确使用应以敬畏自然为前提,如果失去了监督、批判和制约,那就肯定会走向科技专制和疯狂,它所导致的后果很可能是人类和整个生态系统的毁灭性的灾难!过去,人们曾经为科学的自由而浴血斗争,而今天,我们应当奋起限制科学的权力。即使是出于对科学的真诚的热爱,人类也要努力限制其滥用,使之不至于迷失了自己,不至于成为人类生存的威胁。对科学技术进行批判、监督、制约和改造,是对科学技术负责,更是对人类、对整个宇宙负责。从这个意义上说,敬畏自然才是真正的科学观,才是真正科学的自然观。
美国印地安部落酋长西雅图在给美国总统富兰克林的信中说:人类属于大地,而大地不属于人类。世界上的万物都是联系着的,就像血液把我们的身体各部分联结在一起一样。生命之网络非人类所编织,人类只不过是这个网络中的一根线,一个结。但人类所做的这一切,最终会影响到这个网络,也会影响到人类本身。在敬畏自然的前提下检视科学,在检视科学的基础上敬畏自然,人类所做的一切,才可能让天地万物这样一张生命之网越结越牢实。
大自然的美篇十一
现在我们在利用大自然，像蝙蝠它的超声波给予了我们了启示。让我们发明了雷达让我们可以探测到用肉眼看不到的东西。像鲸鱼，它的流线型身体给我们极大的启示，变成今天我们高速的轮船。
有时候大自然给予我们的东西喜事任何物品都无法比拟的。像书本，很多书本里面的知识都是大自然给予的。只是我们有时候我们不能亲身体验的东西，我们必须用数本来丰满我们自己的大脑。有时我们利用大自然，有时候我们破坏大自然。
我曾经听过这样一个故事：一个优秀的推销员，他是一个大公司有名的推销员。他曾推销给瞎子一台电视机，他曾卖给聋子一个收音机。有一个人对他说：“只要你能卖给生活在优美环境的动物一个防毒面具你才叫真正良好的推销员。”那个推销员不愿千里来到了一个环境极其优美的地方。那里的动物没有天敌。那个推销员对一只动物说：“你是否需要一个防毒面具呢？”那个动物说：“哦！对不起我不需要这个东西。我们这里的空气好的不得了，而且我们没有天敌。我们需要什么这里都有。为何需要防毒面具呢？”那个推销员说：“这个森林里将会出现一个工厂，会破坏这里的生态环境的。”那个兔子说：“我不相信，我听说你们推销员只顾着推销商品，什么都不顾。我才不相信你说的话呢！”
原始森林越来越少者就意味着动物们将没有地方可以居住。古人说：“我们要顺其自然，尽量不要改变它。”可是我们是怎么样做的呢？我们拼命的要去改变大自然。
我们的大自然多么的可爱。可是，为什么要去伤害她呢？
大自然的美篇十二
在平时的学习、工作或生活中，大家都写过，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家整理的自然之力自然作文，欢迎大家分享。
人类只不过是自然产物中现阶段一个高级的生物罢了，他们似乎无所不能、神通广大。因为他们现在代表了自然的冰山一角，自然将自己的力量赐予他们。可是这些人竟然想反客为主，宣称自己征服了自然。这种想法着实可笑。
我看见那千丈峭壁上一道道斩痕，似乎是一把锐利无比的刃斩下的。但是我们人类的刃，能做到的不过是给峭壁留下一道白痕，如何能做到这些?这是自然的.力量。它催始着风，留下了这痕迹。
我看见那树根中顽强生出的幼苗。人类的生命力在它面前黯然失色。人类怎么有这样的毅力和本领，通过一棵老树上，孕育出一个鲜活的生命?这是自然赋予它的力量。自然用亿万万分子组成了它，给予了它活下去的天赋。因此，人类应该平等对待每一个生命体，那都是自然赋予的权利。
我看见那滔滔奔腾的江水，从峡中飞泻而出，带着磅礴的气势，淹没了一切挡路的障碍，一往无前，冲向地平线之外。人类如何能做出这样的艺术品?这是自然，自然信手一挥，给了它奔腾的力量，让它向前冲去。
这些是自然的力量，水能载舟，亦能覆舟。自然创造了人类，如果某一日，自然不再需要我们了，我们也将会覆灭。因此，敬畏自然，而不是征服自然。
大自然的美篇十三
学习目标。
1．掌握课后“读一读写一写”字词音、形、义。2.通读两遍文章，把握作者观点。
3.理清层层推进的论述思路，了解反问的作用。
1.查询有关议论文的相关知识（要求网查更多资料）：（1）概念：
（2）三要素及其意义：
（3）方法及作用（力求理解记忆）：
（4）初中议论文常考题型及简单举例（这点一定要做到务实）：
()。
3.至少用课后“读一读写一写”中四个词语写一段语意连贯的话。（多用词语，语意连贯，且勇于展示的同学加两个豁免权）。
4.根据课文内容，找出作者观点，可勾画在书上。
5.查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的图片或文字资料。存在u盘里到时在课堂上给同学们展示，并介绍你的搜集，可获10分，也可观看视频《人与自然》片段，写下观后的感受展示给同学们，可获10分。
[导学释疑]。
在理解文章内容的基础上小组合作，回答下列问题。
1．初读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。用省略号的方式简单记在下面，原句勾画在书中。
3.为什么说“敬畏自然”，就是“敬畏我们自己”？
[巩固提升]。
1.本文语言充满哲理之美和思辨之美，找出你最欣赏的两个语句，读一读，并说说其中包含的深意。
[检测反馈]。
通过本节课的阅读，你是否接受作者的观点了呢？这篇文章自1998年发表以后，很多专家学者纷纷写文章表达自己的看法，我们来看几篇。
何祚庥。
这次海啸给人类另外一个启示是：人类在自然灾害面前不能无所作为，还是要有所作为。我要严厉批评一个口号，即所谓“人要敬畏大自然”——一种对人和自然的关系无所作为的观点。我认为，该防御要防御，该制止就制止。我们要尽可能减少自然灾害给人类带来的损失，但并不意味着要敬，要畏。特别这个观点是在当时“非典”盛行的时候提出的。人类对“非典”怎么敬，怎么畏？这个观点实际上将人与自然的关系伦理化了。这个由某位副教授在中央大报上发表的文章中提出的口号，实际上是批评科学主义，认为人类不该利用科学来有所作为，反映到人和自然的关系，就是敬与畏，不要老想去改造自然。这就在实际上走向了“反科学”
人与自然要对话。
季羡林。
东方的“天人合一”思想，是要求人与自然的合一，不要成为敌人，而是成为朋友。在东方，要求“天人合一”，理论上是这样，但没有做到。
若干年来，我有一个想法：人类自从成为“万物之灵”后，最重要的任务是正确处理人与大自然的关系，我称之为“天人关系”；要了解自然，认识自然，要同自然交朋友，我称之为“天人合一”；然后再伸手向大自然要衣，要食，要住，要行。
请在下面写下你思考小短文：
教（学）反思：
