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高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇一
摘要：文化馆是一种公益性的全民所有制机构，其在新时期文化建设中发挥了十分重要的作用。因此，为了提高全民的文化素养，本文针对文化馆在新时期群众文化建设中的作用展开讨论。
文化建设指的是发展科学、教育、图书馆、广播电视、文学艺术、卫生体育和新闻出版等文化产业，其目的在于提高全民的知识文化水平。而作为综合性的文化事业单位，文化馆又在新时期文化建设中发挥了十分重要的作用。在本案，笔者分别从如下方面讨论文化馆在新时期群众文化建设中的作用：
一、满足了群众的文化需求。
文化馆是一种具有公益性的群众文化事业机构，其以全体群众为服务对象，且主要承当如下职责：民间优秀文化遗产的整理与保护、公共文化活动的组织与引导及社会教育。据前瞻产业研究院的数据显示，，全国文化馆数量为3286个，为3298个，为3311个。可见，文化馆正处在稳步发展的阶段，且其在一定程度上满足了群众的文化需求，从而促进了我国文化产业的发展及提高了群众的文化素养。在新时期，作为党和政府的职能机构，文化馆的职责一般包括如下方面：向群众宣传法律、法规、方针和政策；向群众普及文化知识；组织群众开展文化活动；保护文化遗产及发展城乡文化。总之，文化馆在新时期群众文化建设中具有职能作用，其可满足广大群众的文化需求。
二、促进了经济的发展及精神文明建设。
在群众文化建设中，文化馆应当承担起宣传教育的职责，具体可通过组织群众开展文化活动来宣传党和政府的方针，从而密切党、政府与群众的联系。实践表明，这一形象、通俗的方式可激发群众参与社会主义现代化建设的创造性及调动其积极性。另外，还可通过开展活动以舞台的形式向群众宣传在社会主义建设中涌现出的先进人物、事迹等，以启迪和鼓舞更多的人为了国家的繁荣昌盛而奋斗。总之，文化馆在新时期群众文化建设中具有宣传教育作用，其可促进经济的发展及精神文明建设。
三、促进了城乡文化的发展。
在基层文化建设中，文化馆可谓是责无旁贷，具体发挥其社会组织作用。为了促进城乡文化的发展，文化馆应从如下方面充分发挥其社会组织作用：一是通过创建社会文化人才网络来将乡村文化室、镇文化站、文化馆、社区、街道及文艺社团组织等融为一体，以实现民间文化、大众文化、精英文化、主导文化等的有机结合，显然这种辐射式的.分布方式保证了群众文化的广泛性、确立了群众文化的主导性及展现了群众文化的大众性；二是通过在节假日组织开展军营文化、校园文化、社区文化、广场文化、乡村集市文化等活动来丰富群众的文化生活，以形成一种城乡互动的局面，从而促进了城乡文化的发展。
四、推动了群众文化的繁荣发展。
文化馆是一种专业人才集中、硬件设施齐全、组织机构完善的文化活动中心，其在群众文化建设中理应承担起文化辅导的作用。为了充分发挥这种文化辅导作用，文化馆首先应坚持“深入基层、面向城乡”的原则，并在这一原则的指导下，（不）定期开设文化辅导班；其次，应密切与群众文化活动骨干及组织的联系，并组织开展与文化艺术相关的知识与技能比赛，比如开展农民文化活动、举办歌咏比赛及节日文化汇演等，注意在选取辅导对象时，应兼顾到集体与个体及集中活动与分散（个人）活动。
五、促进了农村文化建设。
文化馆是党和政府的文化宣传机构，同时也是社会文化的服务机构，因此其代表了先进文化的发展方向。从这一点来看，文化馆就应承担起为群众服务的职责。为了最大化发挥文化馆的服务职能，其应把握好如下要点：一是从群众文化的实践出发，正确看待文化馆与群众的关系，即从需求角度来讲，主体是群众及客体是文化馆，而从供求角度来讲，则主体是文化馆及客体是群众，因此在民间文化作品的创作与展演中，群众的作用非常重要，但文化馆在其中则负责提升民间文化和大众文化，注意文化馆与群众在群众文化活动中应为不可分割的主客体关系；二是文化馆应组织开展丰富且健康的文化活动，具体应在文化活动中，创新活动方式及丰富活动内容，以提高对社会群众的服务能力；三是发展民族文化与特色文化，并继承和发扬民间艺术和传统艺术，最终再以此为基础打造精英文化；四是依托广场文化，积极发展社区文化，使其全面覆盖家庭、街道和社区。
六、结语。
综上，在群众文化建设中，文化馆主要承担了宣传教育、社会组织、文化辅导及服务职能，因此为了充分发挥文化馆的这些职能及提高群众的文化素养，其应在党政方针政策的指引下，树立为人民、为社会主义服务的意识。
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇二
狭义的文化仅限于意识形态，广义的文化具有极大的包容性，包括思想、技巧，以及人类所创造的物质文明、精神文明、制度文明。人类的伟大文化由城市而生，人是能够创造城市的智慧动物。城市文化除了蕴含了大文化所包含的特性，也包含了自身独特的历史与传统。城市文化不仅是城市之间的区别标识，也是人与人之间的区别标识。随着全球化的推进，民族地区城市特色文化正逐步消失，世界各地的城市文化也变得趋同。经济发展是提高城市居民生活水平的根本途径，但是以牺牲城市特色文化作为代价的建设，极不利于城市的可持续发展。随着中国城镇化进程的大踏步前进，中国各个城市发生了翻天覆地的变化，一片一片的旧城区被改造，一幢一幢的高楼大厦平地而起，现代化商业住宅代替了原来的平房四合院，高架高速代替了原来的泥泞小路。然而，绝大多数城市的过快发展使得原本属于城市的特色文化以及历史渐渐消逝。各大城市格局千篇一律，设施、风格、创意趋于同一化。有一位国外人士曾经就北京市的旧城区改造说过这样一句话：“你们将来会有我们现在有的，但是我们永远不会有你们现在有的。”这说明了对城市特色文化的保护具有重要作用。过去，在对城市特色文化的保护过程中，人们往往只注重于对一些名胜古迹及特别建筑的保护。这一点并没有错，但是仅仅做到这一点是远远不够的。现在必须重新进行整体布局，改变思路，由点及面，对能够反映和代表特殊历史文化区域以及能够彰显一种生活环境的范围进行保护。有些建筑尽管不是很特殊，但是它们聚在一起形成一个特定的群体，包含了一个不容复制、不容再生的文化，也是非常值得保护的。经济必须发展，城市特色文化也必须得到保护，为了妥善处理好两者之间的关系，政府以及群众都必须积极参与，各自贡献自己的一份力量。
（二）西南民族地区城市的范围。
在中国地理概念中，西南地区主要涵盖四川盆地、青藏高原南部及云贵高原，而在行政区划概念中，广义的西南地区则包括广西、云南、贵州、重庆、四川、西藏六省区。本文中西南民族地区主要包括居住了大量少数民族的广西、云南、贵州三省区。
中国西南民族地区疆土辽阔，横跨中国地形的三大阶梯，有着高原、盆地、山地、丘陵、平原等多种地形、地貌。西南民族地区拥有众多少数民族，其中壮族、苗族、侗族、彝族、傣族、布依族等分布在各个地区。西南民族地区位于中国西南边疆，与东南亚各国毗邻，地处中国青藏高原东部，气候多样，拥有极其丰富的自然资源。但西南民族地区经济发展落后，主要原因是该地区工业化水平低、城镇化进程过慢、劳动者素质不高、地形难以进入、制度因素以及传统观念等不利因素的束缚。
（一）西南民族地区自然资源丰富。
独特的地理环境造就了西南民族地区独具魅力的城市自然景观，与东部、中部的平原城市相比，西南民族地区的高原、盆地、丘陵等特色地形地貌及为适应环境而产生的民族生活习惯与风俗使城市更有魅力。西南民族地区因其复杂的地形特征以及气候类型造就了丰富的农业与生物资源，其中广西就拥有6000多种植物资源，云南、贵州等地的动物资源也位列全国前列；西南民族地区还有着丰富的旅游资源，如桂林山水、九寨沟、香格里拉等世界级旅游资源。
（二）西南民族地区历史文化厚重。
丰富的民族民俗资源让西南民族地区城市具有鲜明的民族文化特色。千百年来，西南民族地区居住的少数民族创造了大量丰富多彩的民族民间艺术，包括古老的神话、传说、诗歌、舞蹈、音乐、图腾、建筑等。西南民族地区的各个少数民族，如壮族、苗族、侗族、彝族、傣族、布依族等，都保存着各自鲜明的民族文化特色。在漫长的岁月里，各民族和睦相处，文化相互碰撞与融合，随之产生的新文化，成为了城市的特色文化，作为传统民族文化的一种形式延续下来。
（三）西南民族地区城镇化水平落后。
虽然西南民族地区有着丰富的资源，但是资源的总类有很多，其中主要包括土地资源、矿产资源、水资源、物产资源、资本资源和人力资源等。上述任何一种资源的缺乏都将使得城镇化无法有效地推行。西南民族地区有些资源相当丰富，但有些资源却十分匮乏，这直接导致城镇化推进的滞后；山地多、海拔高、平原少，地形难以进入，制约着城镇化规模的发展；劳动力素质偏低，导致人力资源短缺；资本资源不足，政府投资、外商直接投资、民间投资相对东部地区均处于劣势；城市服务功能低，城市基础弱；环境破坏比较严重，生态污染等都不利于城镇化的长期发展。
（四）西南民族地区政策优势独特。
首先，西南民族地区有着良好的区位优势，“西部大开发”战略的大步调前进为西南民族地区的经济发展注入了一剂强心针，该地区人民抓住机遇正在逐渐缩小同东部发达地区的差距。其次，西南民族地区聚集着大量的少数民族，而国家对于少数民族的经济发展出台了很多项利好的政策，这也使得该地区发展更加有优势。再次，西南民族地区毗邻东南亚各国，在中国—东盟自由贸易区下，可以享受国家多项政策扶持。最后，西南民族地区是我国的“大后方”，其中广西的海岸线占全国的1／12，总长度为1539公里，拥有3个深水港，这为中国与东南亚的自由贸易提供了良好的条件。
目前中国大力推动的城镇化进程，虽然有效提升了各个城市、地区的现代化水平，但由于步伐过快及影响广泛，各个城市文化的趋同现象比以往任何一个时候都更加明显。“城市特色文化危机”已经开始在各个城市中蔓延，城市原本特有的作为自我标识的城市精神以及城市历史文化正逐步消失。虽然短期内经济发展对文化的影响与经济发展对环境的影响相比，并不明显，但从长远来说，这种影响更深入、更广泛，值得我们给予更多的关注。具体来说，西南民族地区城市特色文化保护存在的问题主要表现在以下几个方面：
（一）城市特色定位不明确。
长期以来，西南民族地区的城市整体规划中对城市特色定位不明确，规划和文化保护更多地以单个的方式进行，缺失对整体的关注。单体建筑之间的公共空间已被破坏，城市规划缺乏大局观，因此城市风貌未能形成整体，现代建筑缺乏本民族特色，许多特色建筑雷同。
（二）民族文化商品化。
在商品经济的背景下，旅游者来到西南民族城市是想通过视觉观察，开阔眼界，身临其境地感受和参与少数民族独特的生活风俗与节庆。但是，民族文化却往往被以现代艺术的包装形式来展现，这在一定程度上使原汁原味的民族文化丧失了其精髓与内涵，日益商品化。
（三）民族文化被同化。
原始的西南民族文化在内部作用与外部影响下逐渐消失，被异地或者是异族的文化所取代。西南民族地区部分村落远离城市，与外部民族交往甚少，生活环境较为封闭，民族生活习惯与风俗得以较为完整的保留。然而，与异族和北部交往甚多的城市地区，因受现代文化冲击，许多民族风俗与习惯存在传承的危机，西南民族地区城市的建筑与街区，饮食与服饰，节庆与生活方式等汉化的现象越来越明显。
（四）民族价值观退化。
中国西南民族地区的少数民族核心价值观是古朴诚实、热情好客、吃苦耐劳。然而受到商品经济的刺激影响和不良商人的诱导，许多民族文化价值观出现了明显的退化。部分年轻人对中国的优良传统完全摒弃，个人价值观偏离正确的轨道。其中西南民族价值观的退化尤其明显，中国西南民族地区大多以稻作文化闻名，由于深受稻作文化的影响，当地居民大多吃苦耐劳，勤奋朴实，热情好客，然而由于中国以经济建设为中心的思想全面贯彻落实以及城市化进程的大踏步迈进，人们只顾眼前的利益，为了牟取利润而背离优良的品德，导致西南民族地区的民族价值观明显退化。
随着经济全球化、一体化的快速发展，信息产业也与之齐头并进。信息的全球化正深刻地影响着人们的价值观并且改变着人们的生活方式。由于处于霸主地位的西方文化对市场产生了不可估量地冲击，所以城市特色文化目前处于弱势地位。尤其是西南民族地区的城市特色文化，正日渐衰退。就以前而言，西南民族地区各个城市都有着自己城市的特色，例如：四季如春的昆明、山水甲天下的桂林。然而随着主流文化的强势冲击，西方文化正改变着各个民族城市的精神、历史、生活方式、传统习俗、城市文化价值观，从而使这些城市不自然地就放弃了原有的特色文化以及价值体系，城市特色文化便处于弱势地位了。
由于当下西南民族地区大部分城市对自己城市的特色文化认识不足，所以在城镇化进程的区域发展中就没有能够深入地挖掘该城市独特的文化特色，因而没有因地制宜地确立城市特色文化。对自身的城市特色文化的研究不够深刻、缺乏自信，所以转而投向简单易学的“现代文化”、“西洋文化”，并千篇一律地加以学习。很多西南民族地区城市将一些发达地区的城市发展经验以及城市结构布局生搬硬套过来，盲目地追求主流文化，盲目地追求gdp，把当下流行的风格元素当成是发展的指标，完全不挖掘自我的历史文化沉淀，导致了大多数城市特色文化变得肤浅平庸，这样的快节奏不但没有给城市带来好的形象，反而使得人民对城市的文化品位丧失信心。
四、对策建议。
随着城镇化的快速推进和城市经济的快速发展，城市文化成为了地区社会文明的标识。如何保护与挖掘西南民族地区城市特色文化，发扬民族风情浓郁的城市特色，打造民族城市的鲜明形象，需要从以下几个方面着手：
（一）明确城市特色定位。
根据西南民族地区城市经济发展的特色与阶段、城市文化的特色与根基来对城市特色文化进行深入的认知与解读。在展现城市特色时，因地制宜，明确自身定位，从城市整体规划大局上追求风格的大致统一，城市的各个局部避免重复与单调，可分区域、分层次、分系列地在重点地段展示城市民族特色与文化成果，营造特色鲜明的环境或是民族特色风情的建筑等。在向游客展示一个多元的民族风情浓郁的城市文化的同时，又不失现代化色彩，体现传承与创新的对立与统一。
（二）挖掘特色民族文化资源。
西南民族地区城市特色文化的保护首先要从文化的挖掘入手。西南民族地区的每个城市都有自己丰富的民族特色与地域文化，因受现代强势文化的冲击，许多原生态的.少数民族传统文化元素已经消失或者逐渐消失。历史文化资源是城市最珍贵的瑰宝，是一个城市区别于其他城市的关键所在。应挖掘与强化少数民族文化的特色元素，包括民族文化历史、民族语言与文字、民族宗教信仰、民族风土习俗、民族建筑风格、民族舞蹈与声乐、民族绘画与图腾等。只有将这些传统的民族文化元素运用到城市经济发展与城市建设当中去，使之成为在现代化进程中区别于其他城市文化的民族特色，才能够更好地保护与延续城市特色文化。
（三）平衡外来文化和本土文化和谐共处的关系。
当今社会，西方的文化大量入侵中国，对于中国本土文化产生了很大地冲击。文化的入侵不可怕，可怕的是自我文化的丧失。如何处理好外来文化和本土文化之间的关系对于建立城市特色文化也是很重要的。外来文化来自于世界各国，是各国对于生存、发展和文明最真实的写照。对于外来的文化不能一味地抵制，也不能一味地接受，必须持有批判的态度。中华民族素来有厚德载物和奋斗自强的精神，对于外来的文化，我们可以取长补短，有选择性地进行接受和吸纳。对于符合西南民族地区城市特色文化要求的部分积极接受和补充，而对于与本土文化差异过大且认识不同的文化则要尽快的摒除。融合两种不同文化中相同的特点，这不仅是对于建设西南民族地区城市特色文化的需求，也是对于城市乃至国家适应全球发展潮流的需要。
（四）保护现有的物质文化遗产。
因长期居住着大量的少数民族，西南民族地区拥有大量的民族物质文化遗产，几千年文明，辛勤的少数民族建造了大量的具有少数民族地域风情的特色建筑。当今，西南民族地区城市的特色建筑往往以古城、古镇的形式向游客展示，如云南的丽江古城、广西桂林的靖江王城、广西贺州的临贺故城、贵州黔东南苗族侗族自治州的镇远古镇等。许多古城、老城的文化遗迹已被城市化的推土机铲平，遗留下的古城、古镇也多多少少地被现代化文明所侵蚀。因此，对于城市中遗留下的古城、老城应予以关注与保护。在城市规划时，尽量避免对城市的古城、老城进行破坏，在条件允许的情况下，应尽量把占地面积较大的项目安排在对原始建筑破坏较小的地方。
（五）取其精华与去其糟粕。
西南民族地区少数民族文化既需要传承也需要创新，不符合现代审美与现代生活需要的城市文化将会逐渐被历史淘汰，应该在继承原有独特的民族文化的同时，与时俱进，不断创新。创新并不是擦掉原有文化的印迹，照搬照抄其他地域文化，而必须在延续本地域民族传统文化的前提条件下进行。城市特色文化的可持续发展应该是“取其精华与去其糟粕”性质的，有选择性地继承，创新地继承，而不是过度地追求传统或是过度地追求创新。
（六）融合精神文明与物质文明。
首先，西南民族地区的城市特色文化资源主要是民俗文化资源、旅游文化资源、古建筑资源、节庆文化资源等，将这些丰富的民族精神文明资源与物质文明资源充分地有机融合，让其成为民族风情浓郁，城市特色鲜明的城市名片。通过充分发挥西南民族地区丰富的旅游资源优势，将民族元素提炼到城市的产品成果中来，将民族节庆与民族歌舞、民族手工艺品、民族特色食品等产品成果更好地包装与宣传，以形成更好的推广效果。其次，深入挖掘西南民族地区少数民族原始的、古朴的民族风俗，让其以更好的方式展示在游客面前，让游客身临其境般地体验西南地区少数民族的风土习俗，更好地感受当地民族的民族风俗与生活习俗，将有助于民族文化的发扬与传承。
（七）博采众议与接受监督。
西南民族地区城市是属于人民的城市，城市人民是使用城市设施的主体，有权参与城市面貌的设计、城市规划的制定与旧城改造方案的选取等决策。西南民族地区城市管理者应主动创造条件鼓励更多的群众参与到城市设计中来，使城市发展决策更透明、更公开。例如通过网络投票、专家组评议等方式广泛听取群众意见，多层次参与不仅有助于城市管理者制定出更合理、更具有西南民族地区城市特色、更符合人民心声的城市规划，同时也对政府行为产生了一定的监督作用。
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高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇三
所谓的公共文化服务指的是：以满足社会公众精神文化生活和文化生活为目的，仅仅依靠我国的市场不能够、不适合提供或者说市场不能够完全提供的，具有强大的外部效应的文化设施、文化产品或者是文化活动。我国的公共文化服务具体有：信息咨询、科技推广技术培训、公共基础设施建设等等。
二、新农村建设中文化建设的新要求。
伴随着我国社会主义新农村建设的不断推进和发展，对我国新农村的政治、经济、文化、生态各个方面都有新的要求。尤其是在改变农村风貌，树立农村新观念，建设社会主义农村新风尚，加强社会主义农村精神文明建设，这要求大力发展我国农村的文化。然而，加快农村文化的发展，这又需要我国公共文化服务的不断推进。为了更好的统筹我国城乡发展和解决我国的三农问题，从而实现我国农村全面、持续的发展，党和国家提出了我国新农村建设的新规划。我国的新农村建设包括：经济建设、政治建设、文化建设和社会建设。其中农村特色文化建设属于文化建设的内容，面对我国农村发展水平较为低下，农村文化贫乏落后的现状，但是，文化软实力的作用在我国社会发展中的作用与日俱增、日渐明显，我国公共文化服务的有效供给就变得尤为重要。这就需要我国农村在文化建设过程中，因地制宜，结合农村文化发展的具体实际，加快农村文化建设和发展。
首先，我国农村文化贫乏落后，然而，文化软实力在我国社会发展过程中具有重大的作用。受我国历史因素和当前的现实因素的影响，使得我国的农村文化变得很贫乏落后，最终造成我国农村文化一直滞后于我国城市文化的发展。众所周知，科学技术是第一生产力，是衡量国家发展水平的重要方面，是国家综合国力发展的主要标志。并且，科学技术是我国文化教育发展的前提，同时也是推动我国物质文明和精神文明发展的重要动力。所以，加强我国农村文化的建设是加快农村经济发展和协调农村精神文明建设和物质文明建设的重要因素。其次，我国政府职能的转变。我国政府已经实现由管理型的政府向服务型的政府转变，并且，我国政府的工作重心正在向农村转移。服务型理念已经在我国人民心中得到了广泛的认可，而且正在我国开始积极地实践，我国政府的统治性职能逐渐弱化，社会性的职能正在得到广泛的认可。随着我国社会的进步和对外交流的扩大，我国政府也正在由管理型向服务型的转变。然而，服务型政府的基本内涵就在于向社会积极有效地提供公共产品，从而满足社会公众的要求。现如今，我国政府的工作重心转移到农村中来，致力于解决三农问题，所以，中央政府和地方政府也应该向农村地区提供大量的转移性支付。最后，农村地区文化发展的困境以及公共文化建设具有强大的正外部效应。在我国大部分农村地区，尤其是中西部农村地区经济发展水平很低，没有能力进行投资大、回报时间长、效益衡量难度大的公共文化建设，并且因为我国农村居民区较为分散，各地文化差异很大，所以，我国农村地区的公共文化产品的提供更加需要统一的规划和差别的对待。也由于公共文化建设的功能在于提高社会文化发展水平和稳定社会，受众广泛，不可能通过收费等手段来排除受益人，所以具有很强的正外部效应。
首先，要坚持政府的.主导作用，同时要充分发挥社会的作用。我国政府必须要充分发挥农村公共文化产品提供中的主导作用。首先，政府要制定相关的政策和法律，为农村公共文化建设拥有政策的支持，这一政策和法律的制定必须和我国社会主义实际相结合与我国农村文化发展的实际相结合；其次，国家要加大对农村公共文化服务的财政支持；最后，在社会与市场参与农村公共文化产品的提供中给予引导和监管。其次，我国现在必须要尊重农民的意愿，为农村提供符合人民意愿的公共文化服务，改革现有的供给机制。在我国当前的自上而下的供给机制下，农村的公共文化产品的供给脱节而且效率较为低下。因此，政府在提供公共文化产品的过程中必须给予农民表达自己诉求和意愿的平台，充分了解人民的需要，从而，可以更好的为农村提供公共文化服务。最后，结合我国新农村建设进行公共文化基础设施的规划建设。公共文化服务的提供尤其是公共文化基础设施的建设必须要充分考虑到具体对象的布局情况和人口情况。要以村级的公共文化建设为重心，公共文化建设的公益性决定了其受众的广泛性，决定了其应该满足更多农民的精神文化需求。受到资金等因素的限制，农村地区的公共文化建设大多集中在乡镇一级，受农村布局分散影响受众较少。就目前大多数地区而言，加大村级的公共文化建设，要尽量做到细致全面。加大提供流动性的公共文化服务，比如普法教育、文艺演出。
五、建设农村特色文化的意义和重要性。
首先，可以更好的构建社会农村新风尚，加强农村精神文明建设，建设社会主义新农村。文化具有凝聚、激励、导向的功能，优秀的文化可以更好的促进农民科学文化素质、精神文明修养的提高，从而可以整体的提高农村的精神文明风貌。其次，建设农村特色文化可以更好的加强农村村民的科学文化素质和道德素质。优秀文化的形成可以为培养人才提供基本的氛围，熏陶村民的精神文明素养，从而，为农村培养更多具有科学文化素质和道德素质的人才服务。最后，加强农村文化建设可以丰富农民的文化生活，提高农民科学文化素质，推动农村社会进步。大量的公共文化服务的提供，为人民的日常生活提供了更多的消遣方式。
六、结语。
加强农村特色文化建设是社会主义新农村建设的基本要求，因此，加大对农村公共文化服务的提供是很有必要的，我国必须加大对农村的公共文化服务，从而更好的建设社会主义新农村的特色文化。
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇四
摘要：随着时代的不断发展，社会公众对精神文化的需求日益增长，随着社区制度的不断完善，社区文化建设的重要性日益凸显。基于此，就如何发挥图书馆在社区文化建设中的作用进行探究，构建自觉服务模式、法律约束模式、权益平衡模式等高校图书馆参与社区文化建设的服务模式，以高校图书馆丰富的馆藏资源、完备的基础设施、高素质人才储备等优势为基础，完善社区相关基础与制度，能够显著提升社区文化建设效果。
关键词：高校图书馆；社区文化建设；馆藏资源。
我国社区文化建设正处于重要的发展时期，充分利用城市已有的文化基础设施，推动社区文化建设，能够起到事半功倍的效果。而高校图书馆作为城市文化设施的重要组成部分，充分发挥其优势作用，帮助社区文化建设进行有效完善，从而丰富整体人民的精神生活，提升其文化生活质量，这对促进城市整体文化事业的发展具有重要意义。
一、高校图书馆参与社区文化建设的服务模式构建。
（一）自觉服务模式。
高校图书馆参与社区文化建设，需要社区与高校方面的积极配合，在这一过程中，高校本身的意识要发生转变，不能认为这种服务模式对本校师生权益造成了损害，更要认识到这种服务模式对高校图书馆扩充建设的积极作用。在这种服务模式之下，高校方面可以有效利用社会资助、公益捐赠等资源渠道，提高图书馆的建设水平，从而满足高校师生与社区居民的综合需求。
构建高校图书馆自觉模式，是促使高校图书馆参与社区文化建设的基础，在这一过程中，高校要组织志愿者，主动、积极到附近社区走访，举办一些阅读专题讲座等活动，以提升居民的阅读认知度；也可以在社区当中，直接举办读书会，在会议期间，居民们可以畅谈心得体会，而高校支援，则引导并鼓励居民自觉挖掘书籍、文章等的深层作用，解决自身相关问题与困扰。与此同时，还要进一步开展社区居民深层信息服务，包括法律援助、有声图书等，提升服务质量与文化建设水平。
（二）法律约束模式。
高校圖书馆参与社区文化建设，必须要有一定的规章制度对其加以保障。从全局的角度来看，法律准则是对其服务过程进行约束的最好选择。将社区文化建设纳入到地方未来发展规划当中，并通过相应的衡量标准，明确、落实相关政府的责任与义务。另外，将社区文化建设视为社会素质教育资源建设，作为社区居民综合素质提升的教育网络体系中的重要环节，推动社区文化建设的深层发展。就社区文化建设的实际状况来看，受到地区本质差异的影响，需要将城市文化建设与教育经济发展进行综合考量，以便在缺乏统一立法与制度的情况下，确保社区文化建设与服务的良性发展。在高校参与社区文化建设的过程中，有效构建法律制度约束模式，有利于逐步推进社区文化建设的稳定进行。
（三）权益平衡模式。
社区建设属于公共服务建设的范畴，其建设经费均来源与公共财政。在公共文化建设过程中，其主要目的就是为居民提供文化服务，这也是公共文化建设的基本责任，更是社区应尽的义务。高校图书馆参与社区文化建设，应构建权益平衡的服务模式，社区居民具有平等获取文献信息的权利，而高校图书馆方面，要通过强化与社区的沟通，充分利用自身文献资源与人才资源的优势，主动承担社会文化发展的责任，缩小社会差距，缓解社会矛盾。
二、高校图书馆方面的对策分析。
（一）馆藏资源方面。
在各个城市当中，高校规模不断扩张，而高校图书馆的馆藏资源也在不断丰富，以张家口市为例，城市包含教育学院图书馆、张家口大学图书馆、河北北方学院图书馆、张家口职业技术学院图书馆等可参与到社区文化建设当中去，馆藏图书囊括理、工、农、医、经济、哲学、管理、艺术、自然、科学等多个领域，其中，河北北方学院图书馆还珍藏着《永乐大典》《太平御览》《玉海》《四部备要》等文物[1]。除此之外，国内外公开发行的权威生物医学检索刊物，也能在相关高校图书馆中找到，如《中国药学文摘》《中文科技资料目录》《chemicalabstracts》等。
充分利用高校丰富的馆藏资源，将其作用于社区文化建设，能够获得十分显著的效果，以原有馆藏资源为基础，借助现代信息技术等，引进电子图书、电子期刊等，有效构建中文数据库、西文数据库、特色资源库等，进一步丰富馆藏资源形式，这样一来，高校图书馆不仅能够为附近社区的文化建设提供帮助，还能通过构建高校图书馆社区服务平台，为整个城市的社区文化建设作出有效贡献。
（二）基础设施方面。
高校图书馆不仅具备丰富的馆藏资源，其基础硬件设施也十分完善，主要包括舒适、安静的阅读环境，先进的电子设备。以河北北方学院图书馆为例，图书馆采用的是“一卡通”式的门禁管理，并设置了24小时自助服务图书馆，可以免费向师生等提供全天候服务，在现代科技与管理技术水平的完善过程中，自助借还系统、座位管理系统、自助打印与复印系统、在线阅报系统等都会相继设立，随着这种自助服务模式的不断完善，社区居民能够利用高校图书馆资源，满足自身精神与文化生活需求的过程就会更加便捷[2]。充分利用高校图书馆中先进、完善的基础硬件设施，能够显著提升社区文化服务水平，通过良好的阅读氛围，能够加深社区居民对图书、文章等的阅读理解，还能在一定程度上，帮助提升社区居民的阅读兴趣，使其能够积极主动地通过阅读获取知识、信息等。
（三）人员素养方面。
在高校图书馆管理当中，对于从业人员的招聘有一定限制，就学历层面来看，大多数高校图书馆的馆员都具有本科学历，少部分大专学历。在能力方面，高校图书馆馆员的学习能力较强，业务工作掌握较为熟练，效率也很高，在高校图书馆参与社区文化建设的关键时期，高素质的人员基础能够有效满足社区文化建设的人才需求。充分利用高校图书馆馆员的专业能力，跟随信息时代图书馆的服务需求，将原本的“书本位”的服务模式向“人本位”服务模式进行转变，及时推陈出新，有效拓展微信、qq、在线参考咨询等服务渠道，提升社区文化服务水平与质量。
三、社区方面的对策分析。
（一）提升社区民众的服务共享意识。
高校图书馆参与社区文化建设，高校方面将图书馆面向全社会开放，社会居民在实际使用过程中，需要具备一定的服务共享意识。以张家口市的各个社区文化建设为例，在高校图书馆的参与之下，社区方面建立了较为规范的工作机制，定期组织宣传、规划、财政等部门进行联席会议，对社区文化建设中相关资产、社区以及经费等问题进行协商与妥善处理。在获取高校图书馆人力、物力支持的同时，要注意拓展资源获取渠道，与旅游系统、创意机构、地方志办公室等构建合作关系，让其认识到社区文化服务对其发展的重要推动作用，进而引进相关资源，让他们成为社区文化服务的建设者，提升其服务共享意识，主动承担宣传公共文化服务的义务。
（二）完善社区基础硬件设施。
高校方面完善的基础硬件设施，能够为部分居民提供阅读服务，但由于其场地限制，无法为城市的全部居民提供完善服务。因此，在高校图书馆参与社区文化建设的过程中，社区方面要重视在社区当中相应增加所需配套设施，以保障社区文化建设的全面展开与顺利进行。在高校图书馆的相关硬件设施的支持之下，进一步推动社区文化建设，可以融合社区图书馆、社区活动中心的作用价值，还可以利用现代信息技术，有效构建信息咨询系统[3]。以张家口市的.社区文化建设为例，以高校学院的虚拟参考咨询系统为核心，为全市居民提供答疑解惑，为保障这一价值作用的顺利实现，申请了大量财政资金，用于社区活动中心建设，除社区图书馆，另外单独设置社区电子阅览室，增加相关电子设备的购置，以承载多媒体以及网络技术成果，使文化信息传输更加通畅。
（三）强化社区文化建设宣传力度。
社区文化建设的最终服务对象是各个社区居民，作为直接受益者，居民在享受相关权益、福利的同时，在社区文化的建设过程中，也要贡献出自己的力量，以促进高校参与下的社会文化建设的稳定发展。为有效聚集社区居民参与到社区文化建设中来，就需要强化相应的宣传力度，具体宣传方式，可联合高校图书馆组织社区活动，让社区居民了解到文化建设的意义所在[4]。例如，组织高校的知名专家、学者、讲师等，到社区当中进行讲座宣传，在内容选取方面，可以保健养生、绘画书法等较为受欢迎的内容为核心，进行有效宣传；也可组织图书会、摄影艺术展、诗歌朗诵会等活动形式，让居民自身为核心，增强其对文化建设的切身体验。通过多样化的活动形式，让社区居民深刻感受到社区文化建设对满足其自身文化与精神生活需求的重要意义。将社区公共文化建设的内容、目标、价值等灌输到社区居民的内心深处，使其在享受社区文化便利的同时，能够主动参与到文化建设过程中来，并有效发现建设过程中的不足，集中智慧，让社区文化得到更大的发展。
（四）健全社区文化建设监督机制。
借鉴西方发达国家的社区文化建设模式，将直接管理模式，转变成监督资助管理模式。在相应监督机制之下，社区文化建设及其服务范围能够得到有效拓展，从精致文化扩展成为社区文化和普及文化，能够作用于生活文化。以此种应用效果为目标，在进行社区文化建设过程中，政府部门要积极鼓励市场参与，通过宏观调控等手段，倡导私人、商业资本等参与到文化服务市场当中来，形成“官商民合作”的全新的文化建设形式，以推动相关事业的稳定发展。
四、结语。
综上所述，探究如何发挥高校图书馆在社区文化建设中的作用，有利于在新的发展时期，推动社区文化建设的顺利进行。通过相关分析，能够分别从社区以及图书馆方面进行充分考量，利用已有资源、有针对性地完善相关必要设施，进而为社区文化建设提供良好的基础，以保障社区文化的价值作用得到有效实现。因此，在社区文化的未来建设过程中，要强化与高校图书馆之间的合作关系，并不断完善自身服务能力，以提升社区文化服务水平。
参考文献：
[2]张晓桦.社区文化服务中异质性图书馆联盟的协同研究[j].图书馆学刊，2015，（07）：7-11.
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇五
高校团组织工作是我国高校建设中一个重要的组成部分，在社会转型的大背景下，人们的思想观念和价值取向日益多元，大学生正处在价值观形成和确立的时期，如何加强对大学生价值观的培养和引导，发挥高校团组织在高校建设中的积极作用是摆在我们面前的一个严峻问题。
一、新时期高校共青团组织面临的主要问题。
1.团员的团员意识薄弱。高校部分团员的组织观念淡薄，对集体缺乏荣誉感、责任感，缺乏积极性和主动性，有些甚至不参加活动，对于团组织交付的任务应付了事，作风涣散，在组织内起到消极的作用。
2.团组织的基层活力薄弱。基层团组织软弱涣散，缺乏生气。大部分团支部处于瘫痪状态，在高年级和研究生中甚至出现没有团支部的情况。团员缺乏身份意识，无法做到模范带头的作用。
3.团干部的素质有待提高。高校共青团的工作主要依赖高校团干部来具体落实，团干部的个人素养直接影响着高校共青团工作的开展。部分团干部对党的政策方针的认识以及对自身的道德管理不够，对团员的指导工作产生错误的引导；同时高校绝大多数的专职团干部没有经过业务培训，业务能力的缺乏造成团工作的滞后。
4.工作方法不符合学生需求。高校共青团的工作主要目的在于提高学生的素质，培养学生为社会建设做出贡献的能力。但是具体到高校团组织的工作中出现盲目性，团组织更多地考虑上级领导的要求、基层团组织的活动内容单调，工作方法不符合学生需要，无法调动起学生的.积极性和参与性。
二、新时期高校共青团在高校建设中的作用。
1.加强对大学生思想政治上的引导作用。高校团组织要依据学生实际特点，结合社会主义核心价值观等先进的理论思想，加强当前学生思想观念中明显缺失的内容进行教育。努力做到用中国梦来凝聚青年学生，用传统文化来熏陶青年学生，培养广大青年团员树立正确的人生观、价值观。
2.加强组织建设，发挥团组织战斗力的作用。高校共青团工作主要是依托于基层团支部开展，必须加强基层团组织的建设，才能真正调动起团员的积极性，真正做到为团员服务。首先，加强基层团组织队伍建设，增强组织战斗力。要加强对基层专兼职团干的培养，完善组织机构，加强管理和培养，保障专职团干部的待遇，为基层团组织创造良好的工作环境。其次，强化团员意识教育，增强基层团组织凝聚力。加强对团员的教育工作，利用专业和思政课程和丰富多彩的活动来增强他们的身份意识，严肃团的纪律。最后，加强基层团组织制度化建设，发挥基层团组织的作用。要将基层组织的职能、职责、职权制度化，确定团组织的权利和义务，扫清基层团组织工作的障碍，真正发挥基层团组织的作用。
3.加强对大学生的育人作用。高校共青团一直是高校思想政治教育工作的主力军，带领全校团员青年，为党的建设事业和学校的安全稳定做出积极的贡献。除了进行纯粹的思想政治教育外，高校团组织需要充分利用青年大学生的特点，打造属于共青团特色的品牌活动，具体的操作措施有：第一，走团工作与专业教学双线并举的道路。通过有效的利用学校已有的教学资源，配合学生的专业学习，培养学生的竞技以及创新能力，依据专业特点积极开辟“第二课堂”，给团员配备指导教师，有效提高他们的分析能力、知识应用能力。第二，加强符合学生兴趣爱好的实践活动。单纯的组织生活会、团课讨论、支部活动理论已经很难提起学生的兴趣，将理论学习融入实践活动中，让学生在实践中无形的学习到理论知识，并主动接受。
4.培养大学生社会实践能力的作用。近几年，在各级团组织和教育部门的高度重视下，大学生利用寒暑假走出校门，深入到基层进行社会调查、社会服务、基层实习等实践活动。高校团组织应该加强对大学生的社会实践的引导工作，加强培养大学生的时候实践的能力，多渠道、多方面与地方、社会取得联系，获得资源组织学生开展实践活动，让学生理论与实践相结合，以此来增强自身的社会责任感，认同感。
5.加强服务青年的作用。服务青年要从学生的成人成才出发，要从学生的切身利益出发，依据学生的不同特点切实做到为青年学生服务。在服务的方式上，要充分尊重学生的个人选择和情感需求，不能用“一刀切”和强迫学生参与。在服务的内容上，要以学生为主，组织为辅，依据他们的需求开展服务。在服务的效果上，不能仅仅以上级部门的奖励和自身的思考作为服务的效果评价，要以学生的评价为主。
6.指导学生会、社团工作，加强建设和谐校园的作用。校园文化活动是高校开展思想教育的重要载体，共青团组织要积极主动参与到校园文化建设中，指导学生会、社团开展积极向上的校园活动，打造和谐校园。如：一方面，以传统节日为契机，主办全校性大型活动，这样既丰富了校园文化，又进行了爱国主义教育；另一方面，举办以社会主义核心价值观、中国梦为主题的知识竞赛、学习交流会、演讲比赛、辩论赛、辩论赛等活动，以此来培养学生的思维、想象力和创造力。
参考文献：
[1]张胜磊.共青团在大学生政治社会化中的作用研究[d].河北师范大学，2013。
[4]仇志熠.新时期加强高校基层团组织建设的思考[j].大众科技，2011。
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇六
加强城市文化建设，提高城市文化形象，增强城市文化软实力，是城市建设和发展中需要认真对待的一个重要问题。在这方面，各地都正在努力推进“文化兴市”发展战略。要让外地人能更好地识别、更加喜爱一座城市，让本地人能清楚地了解自己所生活的这座城市，主要在于能够通过文化符号来识别，通过文化传承来认知，通过特色文化来吸引。然而，从当前整体情况看，各地方高校所在的城市大都存在着文化建设滞后，对自身文化资源、文化特征、文化特色、文化精神、文化形象、文化标志等理解不清楚的问题。在现代化的名义下，市容市貌被改造得面目全非，城市形象变得千篇一律，文化风貌特色不突出，具象化不强，影响力不大，直接影响了城市化进程中的质量与品位，城市文化特色与魅力的集体缺失已经成为一个十分严重的问题。要正确引导城市发展，科学提高城市品位，就必须重视和加强城市文化建设，形成和强化自己应有的城市文化特色。在现代社会中，城市文化的内涵越来越丰富，它几乎涵盖社会生活的方方面面。判断一个城市的发展水平，人们已不再单纯看其发展速度和国民生产总值，还要看城市环境和文化品位，以此来判断城市的综合实力。城市的魅力在于它的特色，城市的特色是其自身文化特性的反映。从实践中，人们已逐渐认识到城市文化特色与魅力的价值和意义。人为地改变一个城市的传统风格和特点，牵强附会地注入一些格格不入的东西，是对城市特色的扭曲。在发展城市文化时，不能人云亦云，一定要结合实际。地方高校既是教育机构又是文化机构，是传承优秀文化的重要载体，应面向城市特色文化建设和发展的新环境、新问题、新趋势，在城市特色文化建设中发挥自身优势，积极而为，勇于担当。
1.发挥地方高校人才集群优势，奠定城市特色文化发展基础。
发展城市特色文化，人才是第一位的'。“一个学者可能带动一个产业，一批学者可能带动一个产业集群”。高素质的人才集群必然成为一个城市经济社会和文化发展的制高点、辐射源和加速器。地方高校的人才集群优势既是其办学水平和实力的体现，也是其教师队伍素质的体现。因而要注重发挥地方高校人才集群优势，注重人才的培养与引进，集聚人才优势，奠定城市特色文化发展的坚实基础。结合城市特色文化建设和发展的需要，带动和吸引周围一大批高层次人才参与到城市特色文化建设中，为城市特色文化建设培养和输送高层次人才，这是发挥地方高校人才集群优势工作的关键。一要建立人才资源库，全面掌握高层次人才情况。要以优秀专家、拔尖人才、学科带头人等为重点，结合地方经济社会发展需求和人才队伍实际状况，建立高层次人才库。二要挖掘潜能，培养高层次人才。要采取有效措施，加大高层次人才培养力度，通过举办外埠培训、名校进修班、选派领导干部和后备干部到经济发达地区、到上级机关和基层挂职锻炼、聘请专家定期培训辅导等，促进一般人才向高层次人才转化。三要打造聚才优势，引进和留住高层次人才。要坚持引进人才、留住人才两手抓，充分发挥政府部门牵头抓总的优势，协调相关部门和单位为各类人才搭建施展才干的平台，提供创业保障，在生活待遇、收入分配等方面落实好政策，为产业、项目、园区建设引进急需的高层次人才，为城市特色文化建设和发展提供智力支撑。
2.发挥地方高校智库优势，谋划城市特色文化发展战略。
地方高校是为地方政府决策提供科学论证与科研成果的重要来源地。在谋划城市特色文化发展战略方面，地方高校具有显著的智库优势。因此，应将专家论证作为城市特色文化建设和发展的一个必经环节，充分发挥地方高校智库优势，凝智聚力，群策群力，集思广益，从人类社会发展和城镇化发展的历史规律与现实特征的全局来看待和谋划城市特色文化的建设与发展，正确引导城市发展，科学提高城市品位，以形成和强化自己应有的城市文化特色。要以全球化眼光看待自身文化资源、文化特征、文化特色、文化精神、文化形象、文化标志等问题，把握和弘扬本地区人文、历史、地理、经济方面的个性和优势，把特色文化纳入城市化建设之中，将文化与科技相融合，在城市硬件建设中浸透特色文化的内容，营造特色文化的氛围，塑造特色文化的精神。
3.发挥地方高校科研优势，把握城市特色文化发展态势。
应结合当地当前的政策环境、人文环境和现状，面向世界科技发展的新特点、新问题，把握城市特色文化发展的新动向、新态势，积极地借鉴经验、汲取教训，认真做好研究工作，做到由表及里、由此及彼、去粗取精、去伪存真，加以传承与创新，从而助力城市特色文化的发展。地方高校加强城市特色文化研究与服务，一是加强城市特色文化理论和社会服务研究。有条件的地方高校应根据实际情况成立必要的研究机构。除了对历史和当前的文化现象进行研究，还应加强对当下文化工作和文化体制、文化产业的研究，以促进地方性文化资源向文化产品和服务转化，为党和政府制定配套政策和保障制度提供决策参考，使文化产业主体在资源、融投资、人事、社会保障等方面能依法自主有效地运作。二是在校内开设地域文化特色课程。青年学生是建设未来的主体，对他们进行有关教育和熏陶，提升其文化修养和人文品质，非常必要。开设关于地方文化的特色课程，不仅有助于学生了解当地的社会习俗概况，还可以促进地方高校的优质课建设，提升学校的知名度和影响力。三是紧密联系实际，培养地方文化管理人才。文化产业是文化研究等文化事业的拓展，是文化实力和竞争力的重要体现。地方高校可根据实际开设专业，培养广电影视、报业出版、网络游戏、演艺娱乐、艺术品市场、文化贸易与投资、文博、文化旅游、广告传播等具体行业共需的策划、经营、管理人才，使其既具备纵贯古今的文化视野和地域民族文化的各种知识，又有现代产业意识和经营思路。同时，校方积极与相关部门、企事业加强联络，为新专业的就业打开门路。四是筹集社会资源，参与地方文化建设的重大课题研究，鼓励相关人员多出成果、出好成果，产学研结合，使科技成果迅速转化为现实生产力。同时，加强与相关大学研究机构、组织的横向联系，并就交流访问等问题建立合作伙伴关系，从而推动城市特色文化发展。
4.发挥地方高校文化引领优势，推进城市特色文化发展进程。
地方高校作为地方文化高地，文化气氛浓郁，文化内涵深邃，文化内容丰富。大学作为社会的缩影，是一个容纳多种文化因子的动态系统。和谐社会的建设有利于和谐校园的建设。在这个充满生机和活力的文化体中，地方高校应海纳百川、兼容并包，使校园文化充满“包容、大气”的特质，可以与城市文化进行深度融合，共同发展。高校与地方协调互动、校城相长、互为促进、协同推进城市特色文化发展，既能大幅度、高档次提升城市知名度和美誉度，也能为高校获取社会资源、提升发展能力带来极大方便。组织有关专家、师生到农村、企业宣讲中国特色社会主义理论及党的路线、方针、政策，进行法律知识普及、心理健康知识普及和咨询，开展扶贫帮困、助学、助老等献爱心活动。组织大学生文化艺术团进行“文化下乡活动”，深入农村和煤矿企业进行高雅文化传播，引领地方高校文化与城市特色文化融合发展，丰富群众的文化生活。
5.发挥地方高校带动作用，扩展公众广泛参与城市特色文化建设渠道。
地方高校由于长期在地方办学，每所地方院校都拥有得天独厚的地域优势和便利条件，所以，地方高校要积极利用这种地域优势和便利条件，积极与街道社区开展合作，不断增强自身在城市特色文化建设中积极作为的针对性和有效性。比如，地方高校加强城市特色文化研究，促进政府决策科学化，使自身研究成果成为推动城市特色文化发展的思想库；校地开展文化共建工作，合作推动文明村镇、文明社区建设；开展社区联谊活动，促进农村文化建设，从而发挥地方高校的带动作用，扩展公众广泛参与城市特色文化建设的渠道，完善城市特色文化教育。教师除了教书育人外，积极进行科研活动，不断提升理论素养。怀川文化源远流长，竹林七贤、韩愈、李商隐、朱载堉、许衡等文化名人声名远播。温县陈家沟是太极拳的发祥地，焦作市三所地方高校都聘请了陈氏太极拳传人陈小旺大师为客座教授，三家学报都开设有地方文化研究栏目，发表了不少高质量的论文，受到社会各界广泛关注，为传播地域特色文化做出了积极贡献。文化是一种力量。城市特色文化建设是优化城市发展环境、提升城市文化品位的重要动力，为城市发展提供了内在精神力量。在未来的城市发展中，地方高校应充分发挥自身优势，在谋划城市特色文化发展战略、把握发展态势、探索发展路径、整合发展资源、助推发展进程方面积极而为，把握好城市特色文化建设的发展方向，正确引领城市特色文化建设;要研究历史传统，挖掘文化底蕴，守护好城市的历史，延续好城市的文脉；着力改善城市发展环境，提升城市文化品位，通过特色文化来吸引人；培育和提高公民城市文化意识，进一步扩展公众广泛参与城市特色文化建设渠道，为彰显城市个性、增添城市魅力、打造城市特色文化发挥积极的作用。
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇七
在大学是一个社会重要的阶段,形成一个前后之间的连接与大学校的一个重要社会规范教育的地方。体育社团可以分配给学生“社会角色”,提供社会角色的机会,社会规范的实践,引导学生进入社会的共同价值体系,促进个性的形成和发展。高职院校在不同地方和条件的群体是学生社会化、社会群体,和校园社区学生的社会化根本不可能实现。体育社团的.群体规范是为了实现自身发展的目标,采取联合行动。所以体育社团必须制定行动准则和行为等等,可以对成员进行社会教化，规范成员的行为，发展群体观念，增强社团成员之间的凝聚力。
2建议。
（1）各高职院校加强学生体育社团的宏观管理高校应积极参与学生社团的管理。
从宏观角度对学生社团的活动进行调控，以提高学生社团活动的有效性，从而促进学生体育社团的发展。促进学生积极主动的锻炼身体，培养学生的健康意识。应系统的将体育类社团纳入学校体育教育管理体系，并在资金上给予支持，加大学生活动经费的投放力度。为社团活动筑牢经济基础。
学校体育职能部门应为高校学生体育社团配备专业指导人员，对社团成员的活动提供技术指导和理论支持，使学生形成正确的体育健康观，为终身体育打下良好的基础，培养学生积极参与体育运动的意识，有利于学校体育与社会体育的衔接。
（3）高职院校学生体育社团也应加强自身的组织与管理。
制定完善的规章制度，保障社团活动的有序开展，满足社团成员活动的要求；与其他社团协调安排活动时间与地点，以提高场地设旆的利用率；提高社团的知名度。加大宣传力度，吸引更多的学生加入社团，扩大体育社团的规模。通过各种措施提高学生体育骨干的综合素质，有利于增强学生社团的凝聚力，有利于学生体育社团健康发展。
（4）加强学生体育社团的健身锻炼效应体育社团成员具有共同的兴趣、爱好。
他们会自发的参加体育锻炼，并具有自觉性和主动性，为增进学生的健康起到了积极的推进作用。借助于学生社团的影响力，在高校中加强宣传，吸引更多学生加入，使学生社团的健身锻炼效应进一步加大。
3结语。
高职院校体育社团是现代化教育发展的产物，是高职体育教育系部需要将体育社团纳入科学的管理体系。成为管理制度的一个组成部分。以保证其正常运行。学生体育社团不但为大学生锻炼身体提供了环境条件和组织保证，而且为学生全面发展、提高素质、培养能力、适应社会发展提供了平台。体育社团活动的开展，潜移默化提高了学生的思想道德素质，弘扬了主旋律，使爱国主义、集体主义在社团建设中得到继承与发扬。近年来，随着我国高等职业院校规模的不断扩张，在校大学生人数骤增，高职院校体育社团在丰富校园文化，促进高职学生身心健康发展，培养终身体育意识，综合素质提高，能力拓展，构建和谐校园等方面将要起着越来越重要的作用。
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇八
一、晚会主题。
湖南涉外经济学院体育学部“仲夏之夜”暨体育社团文化晚会是体育学部学生会与高尔夫协会、e炫网球俱乐部、乒乓球协会、街舞社等联合举办的一次晚会，本次晚会是体育学部第一次联合体育类类社团举办的一次活动，具有很强的代表性，是体育学部的活动的一次质的飞跃。在这次晚会上，希望大家能找到家的感觉。
二、晚会目的。
我们体育学部是一个全新的学部，仅由大一大二本科生组成，在这个小家庭里，互相多一点交流，多一点了解、多一点关爱、会使我们的小家庭更加温暖。我们学生会和各个体育类社团打算通过举办这次晚会，师生齐聚一堂，同欢乐。同时，我们通过这次晚会发掘我们体育学部的文艺人才，还借它丰富大家的课外生活，为大家提供一个展现自我的舞台。
三、晚会主办单位。
湖南涉外经济学院体育学部学生会。
四、晚会时间地点。
地点：世纪讲坛。
时间、：20xx年6月9号19：30。
五、晚会筹备工作。
晚会总负责人：吴建龙。
晚会现场负责人：孙丽成。
晚会策划组：组织部。
节目筹备组：文艺部。
宣传组：宣传部。
外联组：外联部。
安全组：纪检部+体育部。
后勤组：女生部+生活部。
六、前期准备工作。
七、晚会流程(6月9号)。
12：00组织部布置会场。
15：00节目彩排。
18：30学生会干部，演员集合，做好演出准备。
19：00观众和嘉宾入场。
19：30晚会正式开始。
20：15中场互动环节。
21：00晚会结束，工作人员清理会场。
八、八、晚会具体事务安排。
1、赞助。
负责人：刘天然。
有外联部和文艺部组织具体操作，越快越好。5月末做好前期准备，以便后期舞台设计、海报制作及宣传工作。
2、晚会宣传。
负责人：周洋。
主要由宣传部和文艺部联合完成。从拉到赞助即日起，开始与商家联系，协商横幅，海报的制作及相关内容，6月7号开始宣传。
3、主持人选取。
负责人：邓丽洁。
有本学部学生自我推荐，择优选拔形象气质佳、表达能力强、组织能力、应变能力强的学生担任(刘天然，万家丽)。
4、安全。
负责人：言兆麟。
由纪检部和体育部负责现场的安全及秩序。
5、会场布置。
负责人：卢辉。
由文艺部、宣传部、生活部、女生部布置晚会会场，购买矿泉水、水果、发放小礼品等一切有关晚会的后勤工作。
6、节目编排。
负责人：邓丽洁。
确定节目后，6月初上报节目，彩排时，带上与节目相关的cd。
7、嘉宾联系及邀请。
负责人：湛虎。
由外联部负责联系学部老师准时参加晚会。
8、音乐制作。
负责人：邓丽洁。
由文艺部在彩排节目后收集选中的节目的所有音乐，并制作成一张光盘，方便晚会使用。
10、拍摄工作。
负责人：彭志。
由专业人对晚会节目精彩场景进行拍摄。
11、音响、ppt。
负责人：邓龙、易浩。
12、协调组。
负责人：张标、杨自黎、马文斌。
由组织部对晚会人员的调动及合理安排，以及对现场的控制。包括灯光、音乐的配合，控制整个晚会的流程。
13、礼仪。
负责人：文艺部。
由文艺部推选3名形象气质佳的同学作为晚会的迎宾人员。
九、经费预算。
横幅：7元/米8米56元。
舞台设计用品：(口哨、荧光棒、气球、彩带)100元。
小礼品：200元。
矿泉水：40元。
水果：50元。
邀请函：30元。
服装：1100元。
宣传：25元。
共计：1601元。
体育学部。
20xx年5月31日。
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇九
校园体育文化汲取了天人合一的思想,有效整合了人在生物、心理和社会方面的发展,构建出一个人与自然共同生存发展的体育文化环境。
1.2时代性。
由于文化是时代的产物,在某种程度上直观地反映着时代特征,然而在时代的发展过程中也在不断演化自身的形态。学校与时空环境紧密相连,小学校园文化的产生、发展和成熟依赖于学校和社会一同构建的背景。
1.3人文性。
小学生的个性化特征是校园文化的切入点,满足了学生的发展需求。全面分析校园文化的发展过程可知,体育文化一直都代表着一种人文精神,蕴藏着一种文化目标和彰显着人文价值理念。
1.4发展性。
校园体育文化的发展主要体现在体育的生态哲学,旨在通过对生态哲学内容的研究,使全校师生树立人与自然共同生存发展的观念和与之相符的生活方式,满足道德标准的生产方式以及改造自然的方式。
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇十
民族传统体育作为历史文化领域的宝贵资源，是中华民族文化的一个重要组成部分，它可以促进我国文化的多元化发展，丰富社会的生活。同时，民族传统体育是高校体育文化的关键组成，对于高校体育文化起着关键性的推动作用。新时代背景下，如何做好民族传统体育推广与教学工作，是摆在广大教学工作者面前的重大课题。本文通过对于民族传统体育对高校体育文化影响的探讨，希望可以引起高校体育教育工作者的重视，从而在民族传统体育教学做出更大的成绩。
众所周知，大学文化博大精深，是包含着众多的文化内涵的，其中之一便是大学体育制度文化建设，可以说大学体育制度文化建设是大学体育的精髓以及核心，相比于其他大学文化特征，它具有着约束性、规范性以及稳定性方面的特征，因此，可以这么说大学体育制度文化建设直接关系到大学生的体育行为以及大学生的体育文化思维。由此我们可以看出，大学体育制度文化建设在大学体育方面的重大作用，这也就要求体育部门重视并加强大学体育制度文化建设。民族传统体育作为我国体育的重要组成部分，直接有助于高校大学体育制度文化建设，有助于大学生形成合作精神。这种合作精神尤其是体现在高校集体项目竞赛过程当中。在实际的体育教学过程中，不同的学生他们都是存在着个体性差异的，而这种差异也只有通过合作精神以及规则才可以达到共赢的目的。民族传统体育对于大学体育制度文化进行了细化，例如秧歌，为了达到精髓的目的，教育部门甚至还派遣专家深入实地考察，从而实现对于秧歌精髓的最深入挖掘。
大学体育物质文化建设同样也是大学体育文化建设的重要组成部分，不同于大学体育其他方面的建设，大学体育物质文化建设更加着重于对于物质方面的建设，举例来讲，设备器材、雕塑符号、设施建设等等看得见摸得着的体育文化建设，可以这么说，大学体育物质文化建设，是大学体育的重大物质保障。进入二十一世纪之后的大学不同于其他时期的大学，此时的大学，更加注重的'是对于人文方面的关怀，生命是依赖于自然环境基础之上的，那么民族传统体育其中包含着对于生命体的关爱特征，与大学教育环境以及社会大发展相结合，从而对于大学体育文化建设起到关键性的作用。另一方面，大学体育物质文化作为大学体育文化的组成部分，对于民族传统体育还有着巨大的推动作用。
民族传统体育在大学开设，在一定程度上讲，对于大学体育精神文化建设方面的作用是不可估量的，它直接推动着大学体育精神文化建设前进与发展。总体来讲，民族传统体育对大学体育精神文化建设方面的影响，主要是体现在以下三个方面：第一，有助于提升学生情趣。民族传统体育对于学生情趣的提升是巨大的，举例来讲，云南白族著名的体育项目--霸王鞭，其自身有着极好的美感，对于提升学生的品味，提高学生的情趣有着至关重要的作用。第二，培养学生道德观。民族传统体育于大众体育存在着一定的差异，这种差异性可以说是大学生好奇的关键点，通过民族传统体育的教学，不仅仅可以满足大学生的好奇心，而且还可以积极引导学生参与到民族传统体育教学与训练中，从而在潜移默化中，对于大学生的思想道德产生潜移默化的积极影响。
再举个例子，广西壮族有个极为著名的体育项目抢花炮，通过集体参与以及集体配合，可以培养出大学生的归属感以及荣誉感。
第三，对于学生进行精神奖励。民族传统体育对于学生精神奖励也是在潜移默化中进行的，例如通过武术教学，不仅仅可以加深学生对于民族传统体育的认知，而且还可以激发学生的武术民族性情怀，从而激发学生的爱国主义激情，从而成为对国家、对社会有用的人才。
总结。
综上所述，民族传统体育对于高校体育文化的影响是多方面的，而不是仅仅局限于制度文化、物资文化、精神文化层面，民族传统体育能够丰富高校体育精神文化生活，对大学生思想素质有很大提升作用。传统体育的内外兼修、阴阳调和等观念，有助于建构高校体育文化的价值理念，形成健全的校园体育文化形态，高校要努力扩大宣传使这种观念深入人心，从而发挥民族体育文化的最大效果。
参考文献：
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇十一
农村体育事业是我国体育事业的重要组成部分。改革开放以来，农村体育取得的成就是毋庸置疑的。但总体上看，农村体育还是较低水平的、不全面的、发展不平衡的，还不能满足广大农村居民体育文化的需求。因此，有不少学者对农村体育活动进行了一系列的研究，主要体现在以下几个方面。
1.1农村体育现状的研究。
由于经济滞后，农村体育工作起点低，认识不足，体育场地设施不足，服务功能难以发挥，体育经费投资不足，体育人口少，社会体育指导员更少；体育意识淡漠，体育场地器材匮乏，缺乏组织机构及健身指导员；意识与经济发展的不平衡性，农民居住分散流动人口多，基层体育主管部门的权限被消弱，体育组织机构不健全，农民文化素质的差距等是制约体育发展的主要因素。
1.2农村体育发展战略研究。
在体育运动发展战略上，国内李会增、王园园、王晓玲、周信得、叶木华等专家在农村体育研究方面取得了一定的成果，农村体育的研究成果为本课题的研究提供了丰富的理论依据，打下了坚实的基础，但上述研究结果并不能全面的反映当前我国农村体育在农村建设中的发展，具有一定的地域性和笼统性，不同地区农村体育开展存在不同情况。
2.研究对象与方法。
2.1研究对象以湖南省衡阳市、长沙市、怀化市、农村居民体育活动特征为对象。
2.2研究方法。
2.2.1文献资料法。
通过internet、中国知识资源总库查阅近十年有关农村体育、新农村体育、体育活动等方面的文献资料和书籍，为分析研究提供理论依据。
2.2.2调查法。
2.2.2.1问卷调查法。
设计《农村体育活动特征研究调查问卷》，采用分层抽样的方法，首先从长沙市、衡阳市、怀化市抽取宁乡县、衡阳县、祁东县、辰溪县、中方县，再依次从几个县抽取玉潭镇、金洲乡、西渡镇、界牌镇、洪桥镇、风石堰镇、田湾乡、花桥镇等，并向每个镇的农村居民随机各发放问卷150份，共计问卷1200份，回收1052份，回收率为87．7%，其中有效问卷为472份，问卷有效率为89．7%。效度检验选取了6位专家，对调查问卷做了效度评价调查，从调查结果看，调查问卷能反映所要研究内容，具有较高的效度。信度检验采用重测法，随机选取农村居民100人，半个月后再次发放问卷，结果证明具有较高的信度。
2.2.2.2访谈法通过与居民交谈，与政府主管体育领导交谈了解本地农村居民参与体育健身状况、场地设施等方面的情况。
2.2.3数理统计法根据发放问卷得来的有效数据进行统计处理。
2.2.4逻辑分析法对文献及测试数据进行整理，归纳并分析。
3.研究结果与分析。
3.1农村居民体育活动特征分析。
通过问卷调查可知，在944份有效问卷中，参加体育锻炼的有442人，占调查人数的47%。从性别来看参加体育锻炼的男性有292人，占锻炼总人数的66．1%，参加体育锻炼的女性有150人，占锻炼总人数的33．9%，男性明显高于女性。从年龄来看，20岁以下参加体育锻炼占28．1%，21—35岁的占16．7%，35—55岁的12．2%，56以上的占43．0%。
3.1.1体育动机的多元性。
调查结果显示农村居民参加体育活动的动机依次为：强身健体、防病治病、消遣娱乐、提高运动能力，他们分别是67．2%、53．8%、55．3%、55．57%。可见农村居民活动动机向多元化发展。从性别看，男性参加体育锻炼的比例明显大于女性。男性动机主要为强身健体和提高运动能力；女性动机主是减肥和陪同小孩；从年龄段来看，各年龄段参与锻炼动机呈现一定的差异。老年人的动机主要是强身健体，防御治病，其主要原因是这部分人群不是家里的主要劳动力，有大量的时间进行体育锻炼，且认识到自己的身体素质下降。中年人的动机主要是为了放松，因为这部分人群工作压力大，想通过放松来缓解自己的压力。青年人参加体育锻炼的动机则主要为提高运动能力，挑战自我。
3.1.2锻炼时间的不稳定性。
问卷将农村居民进行体育锻炼的时间段分为早上（06：00—08：00）、上午（08：00—11：00）、中午（11：00—13：00）、下午（13：00—18：00）、晚上（18：00—21：00）。其中，选择早上参加体育锻炼的人占总人数的38．9%，这其中主要人群为老年人，其主要原因是他们不是家中主要劳动力。选择上午和下午进行体育锻炼的人数也分别占到总人数的28．6%和25．8%，这部分人群主要是50岁以下的家中主要劳动力，只有当忙完弄做活的时候才有时间进行体育活动。而有32．4%的人群进行体育锻炼的时间选择在晚上，究其原因是农村居民在忙完了白天工作后，只有晚上才有时间进行锻炼。由此可知，农村居民在进行体育锻炼的时间上具有不稳定性的特征。
3.1.3锻炼场所的随意性。
农村居民进行体育锻炼的场所由于受资金、时间、天气等外界环境的影响，进行体育锻炼的场所相对较为集中，主要是：自家庭院，单位或学校操场，公路旁，他们所占的比例分别是：471%、39．3%和30．7%。选择田间和公园锻炼的比例也占到了23．5%和12．5%，而选择体育健身俱乐部进行体育锻炼的比例还不到1%。由此可知，农村居民在参加锻炼所选择的场所上表现出随意性的特征。
3.1.4锻炼内容的传统性。
3.1.5体育锻炼的季节性。
农村居民在参加体育锻炼的也有季节性，主要集中在夏季和冬季，其中选择夏季锻炼的人数占总人数的29．4%，选择冬季锻炼的人数占总人数39．4%；而选择春季和秋季锻炼的人数分别占总人数的17．9%和13．3%。其主要原因春季和秋季属于农耕和收获的季节，因此在这两个季节锻炼的人群相对较少；选择冬季锻炼的比例最大，其主要原因外出务工人群回乡，农活减少，空闲时间增多。
3.1.6锻炼形式的自发性。
农村居民的居住性特点决定了其进行体育锻炼的组织性为自发，同伴的选择为亲朋好友。其中，选择和朋友一起去进行体育锻炼的人数占总人数的28．3%，一个人进行体育锻炼的人数占总人数的41．5%，这两种形式进行体育锻炼往往是在没有组织的情况下盲目的进行。通过学校或村组织进行体育锻炼的比例只有9．9%，由此可知，农村居民在进行体育锻炼的时候缺乏居委会或村组织进行组织锻炼，从而影响了居民参加体育锻炼的积极性。
3.2制约农村居民体育活动的因素分析。
3.2.1农村居民的体育意识淡薄。
村民的体育健身意识普遍不高，农民体育健身意识相对薄弱，对参与体育健身抱无所谓态度的村民还不少。他们选择增进健康的方式主要是通过吃药、补充营养、吃保健品等方式来增加体质。通过对农村居民的对体育锻炼重要性的调查中发现，仅有31%的居民表示劳动之余有必要进行体育锻炼。超过50%的'人则认为“天天劳动，无需运动，干活都没时间，哪有时间去运动”，这样的思想的的确确称得上根深蒂固。其次他们认为劳动等同于锻炼，不需要进行体育锻炼。
3.2.2体育场地设施短缺。
从农村居民参加体育锻炼的场所来看，大部分人选择了自家庭院和马路旁，由此一方面反映出农村居民在进行体育锻炼时没有足够的场地设施可用，另一方面反映出学校体育场地设施对外开放程度不够。从当前的情况看，农村社区公共体育场地设施短缺的问题不可能在短时间内得到根本解决。这就需要扩大社区内学校体育场地设施对居民开放的程度，增加现有体育资源的利用率，在一定程度上减缓目前体育场地设施不足的问题。
3.2.3体育组织管理缺失。
农村居民进行体育活动，缺少健全的组织机构，合理的管理人员，参加体育锻炼的人都缺乏专业指导、理论知识的匮乏和政府的引导不利是体育活动在农民没有广泛开展的一个重要原因。不少县(区)和乡(镇)撤销了体育部门，而将其置于门下或与文化部门、教育部门、卫生部门等合并重组，基层体育管理部门职能的弱化将直接导致对包括农村体育在内的公共体育事业投入力度的减弱。这成为农村体育活动开展的一个重要制约因素。
3.3提高农村居民体育活动的措施。
建设公共服务型政府，保障全体农村居民享有基本的体育服务；引导农村居民树立健康意识和体育消费观念；加大农村体育设施建设，开展多种体育活动；大力开展简单方便实用的、农村居民喜闻乐见的，集群众性、娱乐性、趣味性、健身性、简易性于一体的体育活动；根据农村居民自身的特点，开展一些个人项目为主(如跑步、跳远、单杠引体向上等)，多人项目减员(如“三对三”篮球、“一对一”乒乓球、“五对五”足球等)等活动项目。积极创新、推广一些不受场地器材限制的、适合不同层次群众的、喜闻乐见的运动项目。
4.结论与建议。
4.1结论。
4.1.1农村居民参加体育锻炼其特征主要表现为他们参加体育锻炼动机的多元性，锻炼时间的不稳定性，锻炼场所的随意性，锻炼时间的季节性。
4.1.2制约农村体育活动的因素：农村居民意识淡薄，体育场地设施短缺，体育组织管理缺失。
4.1.3缺少健全的组织机构，合理的管理人员，农村居民在参加体育锻炼缺乏专业指导和政府的统一组织。
4.1.4提高农村居民活动措施：有组织农村居民定期体育活动，促使居民形成锻炼习惯，加强学校或单位的场地设施对外开放，合理利用并开发一些场地。
4.2建议。
4.2.1针对目前农村居民体育观念差、体育意识不强的情况，各种传媒应加强对农村居民多介绍一些农民容易接受和能在田间地头开展的传统体育活动，以开阔农村居民的眼界。
4.2.2活动场地和设施是开展农村体育的重要条件，扩建活动场所和增加设施，为农村体育提供基础保证。农村体育管理部门应因地制宜，积极开发具有地方特点的自然资源，利用天然优势，搞出具有地方特色的体育活动形式。
4.2.3加强政府领导，完善体育法制体系。在我国人口多、经济相对落后的农村，开展和普及体育活动，地方政府应根据中央的有关政策，因地制宜，把农村体育的发展纳入总体规划。在农村体育的组织管理体系上，政府可出台相关的法律条文，规范农村体育的组织管理形式。
高校新闻网在大学文化建设的作用论文篇十二
校园体育文化是校园文化的重要组成部分，技工院校介于普通中学与高校之间，有其自身的特殊性，特殊性体现在教学时间、教学内容、教学形式等方面，校园师生的全面发展和校园文化建设服务则是校园体育文化的价值核心，因此技工院校校园体育文化的价值值得去探究。
第1：体育文化和校园文化融合的当下价值。
摘要：加强校园文化和体育文化的对接融合，有利于促进学生的综合素质全面发展，是建设特色鲜明校园文化的实际需求，也是高校可持续发展的必由之路。
高校只有将校园核心价值观融入德育工作，营造良好的校园体育精神文化氛围，全面提升体育教师的文化素养，通过组建各级各类体育社团，积极开展各种课外体育竞赛活动等形式，才能真正实现校园文化和体育文化的有效融合。
关键词：校园文化;体育文化;融合;路径。
加强校园文化和体育文化的对接融合，有利于促进学生的综合素质全面发展，是建设特色鲜明校园文化的实际需求，也是高校可持续发展的必由之路。
高校只有将校园核心价值观融入德育工作，营造良好的校园体育精神文化氛围，全面提升体育教师的文化素养，通过组建各级各类体育社团、积极开展各种课外体育竞赛活动等形式，才能真正实现校园文化和体育文化的有效融合。
一、体育文化和校园文化融合的现实意义。
1.有利于促进学生的综合素质全面发展。
校园文化建设和体育文化的对接融合形成的主体是学生，两种文化的融合将以其独特的方式，向学生传播体育的知识、技术与技能;还可以通过大量对体育活动的参与实践，有效地培养学生奋发进取的精神和坚强的意志品质，从而促进学生的综合素质全面发展。
从宏观层面讲，两种文化的融合与对接有利于贯彻落实马克思主义关于人的全面发展的思想，有利于巩固和提升学生的思想政治教育，从而促进其思想政治教育质量的提高。
从微观层面讲，两种文化的融合与对接有利于提升学生的道德素养和健全人格，从而为促进其综合素养的提高打下良好的基础。
2.建设特色鲜明校园体育文化的实际需求。
特色鲜明的校园体育文化是在特定的校园环境中校园文化与体育文化交叉与结合的结果,其独特的育人功能在潜移默化中对校内成员的道德品质起重要的作用，同时也是当代高校在激烈的竞争中保持可持续发展的有力保障。
高校校园文化要在多元的社会大文化环境中保持持久的活力，就必须拓宽校园文化领域，探索新的结合点，有效地结合社会大文化结构中的其他相关联的文化成分要素。
因此，高校应有意识地加强与体育文化的联系，吸纳体育文化中的新鲜成分要素，在创建独具特色的校园文化体系中，让师生提前拥有丰富的文化生活和更为宽广的知识视野。
3.构建和谐校园的有效途径。
构建和谐校园是科学发展观在高校建设中的重要体现，对培养社会主义接班人、维护校园安定团结和社会稳定具有重要的现实意义。
[1]在这种情况下，构建和谐校园文化就成为新时期高等院校长期发展的必由之路。
一方面，体育文化不仅可以有效地预防和抵制校园中的不良风气对学生的侵蚀，同时还能激发师生的爱国主义情怀，为和谐校园的构建发挥更重要的作用。
另一方面，加强校园体育文化制度的建设，尤其是体育文化的融入，促使高校校园文化逐步形成严格遵守体育规则与规范等特点，在和谐的基础上增强体育的竞争性与严谨性，有利于师生形成遵守规则与规范的习惯，进而促进校园的和谐发展。
4.促进素质教育目标早日实现的重要举措。
通常而言，高校校园文化建设的方向，一般是由素质教育的最终目标确定的。
德育既是素质教育的灵魂，又是素质教育永恒的主题。
德育作为促进素质教育的最终落脚点，是评价素质教育目标实现的一个重要标尺。
因此，高校在全面推进素质教育的同时，必须把德育工作放在校园文化建设的首要位置，进一步巩固和加强高校德育建设方面的工作。
体育文化和校园文化的融合从根本上为高校德育工作的发展奠定了良好的基础，真正意义上实现了知识育人和道德育人的和谐统一。
这种融合与对接能够营造一个有效的德育环境，使学生在潜移默化中培养稳固的体育群体意识和良好行为习惯，逐步形成共同的道德观念和良好的道德风貌，从而形成稳固的校园体育文化精神。
二、体育文化和校园文化对接融合的实施路径。
1.校园核心价值观融入德育工作。
当前，我国高校所倡导的校园文化，能够全面反映高校在制度建设和发展战略上对学生的.价值理念的要求。
高校体育文化和校园文化融合对接的最终目的是提升学生的文化素养。
高校学生主要生活于校园，校园的核心价值理念是学生融入校园生活的首要问题，学生只有将优秀的校园文化价值观转化为内在素质，才能满足高校未来发展的需要。
可以说，校园核心价值观融入高校德育，能够突破高校价值观培养上的局限和不足，是以教书育人为宗旨的高校办学理念的价值诉求。
2.营造良好的校园体育精神文化氛围。
一直以来，校园体育精神文化都是高校开展道德教育的有效途径。
良好的校园体育精神文化氛围能够营造强大的精神动力，通过充分调动学生的积极性和主动性，有助于培养他们的体育行为、情感方式和审美情趣。
因此，体育文化和校园文化在对接与融合过程中应彰显校园体育精神文化，有效地营造良好的校园体育精神文化氛围。
一是高校要做好体育文化的相关宣传工作，充分利用校园各种载体，大力宣传体育的相关知识和技能，使师生全方位地去了解体育文化的精神。
二是大力宣传体育精神，激发教师爱岗敬业和学生积极参与体育活动的热情，造就健康、快乐和积极参与校园体育文化活动的良好氛围。
三是通过整理、挖掘学校在体育方面所取得的成果，总结学校体育文化成绩，使师生感知体育文化的魅力，激励他们继承体育文化的优良传统，弘扬体育精神。
3.全面提升体育教师的文化素养。
体育教师作为体育文化和校园文化融合的主导力量，在其中发挥着重要的作用，体育教师自身文化素养的高低将直接决定着两种文化对接融合的成功与否。
这就要求体育教师加强自身学习，清醒地认识到当前以技能型为主的知识结构应该逐步向以科学与人文融合的知识结构转型，从而全面提升体育教师自身的文化素养。
[2]一是高校应将文化素养作为青年体育教师培训的重要内容。
通过系统的培训学习，让青年体育教师从根本上懂得体育运动文化的具体内涵，切实增强体育教师在教学环节将技术动作教学渗透到校园文化中的能力。
二是体育教师需要不断强化外展能力，高校应该着力培养“复合型”教师团队。
这就要求体育教师密切关注学校体育教改的动向，重新认识体育文化的功能及特点，在教学中尝试探究一条能够贯穿体育文化知识、融入人文精神和凸显教学理性的合作道路。
4.组建各级各类体育社团，积极开展各种课外体育竞赛活动。
要让校园文化和体育文化这两种属性独立的文化进行完美的融合与对接，那就必须要通过某种载体和平台来实现，通过校内文化参与者间的相互交流与合作的过程，在经历和分享的过程中去培育，通过共同努力去创造和实现既定的目标，这些都可以通过开展丰富多彩的课外体育竞赛活动来实现;而体育社团作为高校体育文化传播的重要载体和组织体育竞赛活动的重要平台，必然会成为两种文化对接融合的有机桥梁。
因此，高校体育教师需要进行积极的摸索，进一步发现和挖掘体育社团的深层次价值，充分发挥其在促进校园文化和体育文化有效对接过程中的推动作用。
一是高校要建立一定的制度保障体系，将学生参与体育社团活动的评价与学生的学业考核制度挂钩，成为学生学习生活的重要组成部分。
二是高校应充分利用体育社团在校内积极开展体育竞赛活动，感染和激发校内成员参与体育的意识，促进他们的身体健康，通过体育竞赛活动实现多元的体育活动目标，同时也促进师生体育素养和精神境界的提升。
参考文献：
[1]姜海燕.新时期构建高校和谐校园的现实价值与着力点[j].山东省青年管理干部学院学报，，(1).
[2]杨玲.专业化进程中体育教师文化素养的修炼[j].体育学刊，，(8).
[3]张迪.文化自觉视域下高校思想政治教育实效研究[j].中国青年政治学院学报，，(1).
第2：技工院校校园体育文化的价值。
校园体育文化是校园文化的重要组成部分，技工院校介于普通中学与高校之间，有其自身的特殊性，特殊性体现在教学时间、教学内容、教学形式等方面，校园师生的全面发展和校园文化建设服务则是校园体育文化的价值核心，因此技工院校校园体育文化的价值值得去探究。
一、技工院校校园体育文化概述。
技工院校校园体育文化是技工院校校园文化的重要组成部分，是技工院校校园文化中与体育有直接或间接关系的一部分，包括体育精神文化、物质、制度三种文化。
技工院校校园体育文化是指在技工院校校园环境下经过时间的积累与沉淀而孕育出来的一种特定的文化氛围，是德、智、美、劳与体育交汇的结晶，它是以竞技、健身、娱乐为表现形式，以校园为载体，学生、教师为参与主体，课余体育活动为内容的群体文化。
其校园体育文化对学校体育工作的开展具有不可替代的作用，对学生形成终身体育意识和良好的体育价值观具有重要意义，同时也能为校园文化服务。
技工院校校园体育文化的表现形式丰富多样，首先是在学校体育教学中，教会学生基础的运动技能与体育锻炼的方法。
校园运动队的良好建设(篮球队、足球队、羽毛球队、排球队等)会激发校园的运动氛围。
结合技工院校专业特征的校园趣味运动会、校园小型多样的体育比赛、校企运动会等各种技工院校校园体育文化的具体表现形式，都深受广大师生的喜爱。
三、技工院校校园体育文化的价值。
体育的价值是什么?关于体育价值的文献很多，例如，《体育之研究》中毛主席阐述了体育“强筋骨、增知识、调感情、强意志”的四大作用。
体育文化的价值在于它不仅能够增强人的综合身体素质，还能够提高人的人文素质、思想道德水平等作用。
1.技工院校体育文化的运动健身价值通过正确、适量的体育锻炼能够促进学生综合身体素质的发展。
运动健身是体育最本质的价值所在，技工院校体育教学教会学生掌握基本的体育技能与锻炼方法，从而达到体育健身的价值。
课余体育锻炼可以增强身心健康，提高社会适应能力。
2.技工院校体育文化的桥梁价值技工院校的体育文化可以为学校与企业之间搭建平台，促进校企合作。
技工院校教学目标是为企业培养一线的优秀技能人才做准备，其校园体育文化与企业文化具有相似之处，可以为学校与企业之间搭建桥梁，例如，校企合作的校足球队、篮球队，校企趣味运动会。
校园体育文化的各种表现形式能够加深学校与企业之间的情感、促进彼此更加了解。
校园体育文化还能够为兄弟院校之间搭建交流的平台，如校运动队之间的交流赛，可以促进兄弟院校之间相互学习。
3.技工院校体育文化的人文价值人文价值即以人为本的价值观念，是某些事物或活动在人的人文精神、人文素质养成及发展过程中所起到的积极作用和功能。
校园体育文化具有群体性，体育活动中同学之间能够相互影响，团队个人之间能够团结协作，从而使学生在体育运动中实现自我完善。
体育运动的人文价值能够无形中促进学生身心健康，提高社会适应能力。
校园体育文化的人文价值体现于校园体育文化活动中，在体育活动中教会学生如何进行团队协作、艰苦奋斗、努力拼搏等精神。
体育规则制约运动员赛场与运动中的行为，该约束力能够潜移默化地影响学生常规行为表现，从而有利于学生综合素质的培养。
如中国女排精神，响彻国内外的每个角落，技工院校体育文化的人文价值为其培养高技能人才打下坚实的基础。
4.技工院校体育文化的教育价值、审美价值校园体育文化的多种表现形式，如校园体育运动队、体育竞技、体育休闲文化、体育欣赏等，都是学校体育教学不可缺少的内容。
校园体育文化在体育教学过程中潜移默化地影响技工院校的学生，教育学生形成良好的体育锻炼意识，为未来从事的职业培养职业精神。
体育欣赏、体育运动之美有利于提高学生审美价值。
校园体育文化其健身价值、桥梁价值、人文价值、教育及审美价值都在技工院校培养优秀的高技能人才中起到重要作用。
并能够正确引导学生的价值取向，培养学生的终身体育意识、积极向上的健康思想。
