一键复制
通过读后感的写作，我们可以发现自身的不足之处，并通过对作品的深入理解来丰富和完善自己的思想和见解。如何运用细致入微的语言描述，让读者感受到你的思考与情感？推荐大家阅读以下读后感范文，希望能够给大家带来启发和思考。
中学生弟子规读后感篇一
今天我读了《中学生不可不知的科学常识》这本书，虽然这本书是中学生看的，但是我还是认认真真的看了一遍，这本书里讲述了好多有关科学上的知识，让我看的爱不释手。都是以前我不知道的，没有学到过的知识，而且里面的内容也很丰富：电子技术、电器、物理、声音顔色、化学、环保生活、植物动物微生物、人体健康、太空探索。大到宇宙太空，小到人们的细胞等等。
（细菌释放氢气）的生化过程。植物能过光合作用合成碳水化合物，进而制造蛋白质、脂肪。阳光是植物进行光合作用的重要条件。
读了这本书后使我受益匪浅，我虽然不能像大人们那样明白的多，但是最起码知道了，甜瓜、西瓜等瓜果为什么甜，是因为它们将叶子通过光合作用制造出来的'糖分贮藏在果肉里。如果阳光充足，光合作用就会强，就会很甜，如果阴雨天多，光合作用就会少，瓜果就不会很甜。还有就是不光是绿色的叶子能进行光合作用，红色的叶子也能光合作用。要想知道有没有，只要把红色的叶子放在热水里煮一下，叶子由红变绿，说明红叶子里有叶绿素，叶绿素是不溶水的，所以红色的叶子也能进行光合作用。
生活中的种种现象都已被科学解释印证了。适当的学习科学知识，能让我们的头脑更灵活，让我们的思维更广阔，让我们的未来更辉煌。
中学生弟子规读后感篇二
小说主人公阿米尔和仆人之子哈桑从小一起长大，"喝过同样的乳汁长大的人就是兄弟，这种亲情连时间也无法拆散",尽管他们分属不同的教派，等级地位不同，但种族和社会或者宗教无法抹杀他们一起度过的悠长岁月。纯洁善良的哈桑对阿米尔少爷无条件地忠贞，哈桑说出的第一个字是"阿米尔",哈桑说，"为你，千千万万遍".然而阿米尔，出于软弱，或者说怯懦，在举行阿富汗传统的风筝比赛的一个冬天，在哈桑为他去追风筝而被人-之时，选择了沉默。为了掩饰自己的`懦弱，为了缓解自己的不安，阿米尔选择了更残酷的方式：他诬陷哈桑偷了他的手表和一些钱，"那是我想要的，要继续生活，要遗忘，要将过去一笔勾销，从头来过。我想要能重新呼吸。"。
哈桑走了。但过去永远是无法一笔勾销的。
中学生弟子规读后感篇三
最近我读了一本沈石溪写的动物小说，名叫《牧犬小乱子》。描写了一只爱捣蛋的牧场工作犬在经历了一场大劫难后转变为一只尽忠职守的优良牧犬的成长过程。
它之所以叫小乱子，是因为它爱做出一些让人们气愤的事情，但在所有牧犬里又数它最勇猛，强壮，机智，聪明，有一回还在豹子口下抢回了两只小羊羔，所以人们又舍不得赶走它。这就造就了它每每做错事挨了打后都会离家出走的习惯，因为每次都会有人来找它，给它带很多好吃的生肉。
一次喂食的'时候，它抢了刚来的一只狗的食物，管理员用鞭子抽它时，它还夺了鞭子并吃了剩下的食物。等管理员找来人的时候，它早已远走高飞了。
它在外面等了好长时间，可就不见人来请它，于是它决定在晚上潜回牧场看看。可到了晚上，它在牧场里连一个人，一条狗也没看到，还闻到了一股默生的味道，而且混杂着血的味道。它顺着血迹来到了一个它熟悉的屋子周围，想等里面的响声停止后再进去。不一会儿，里面出来了几个大汉，他们手里都拿着qiang。等他们走远后，小乱子跑进屋去，终于见到了它期望已久的熟悉的人——牧场管理员。他被捆在一根柱子上，小乱子过去把绑着他的绳子咬断后，他写了一封信交给小乱子，让它叼着，然后用手指指远处的大马路，用力在它屁股上推了一下，于是小乱子踏上了征途。
它在高速公路上跑了一夜，终于进入了城市。可街上的人们都害怕它，只有一个男孩不怕它，还上前去拍了拍它，拿下了它嘴里的信，交给了他父母。过了一会，小乱子已经坐在警车上了。警长一直抱着它，抚摸着它，它很高兴，因为它知道这样表示赞许。
后来警方抓获了罪犯，把就地埋掉的狗尸挖了出来，一个一个立了墓碑，其中包括小乱子的妈妈。
读了这篇文章，我对“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”有了更深层次的理解。一只顽皮的狗都可以有如此大的变化，何况人呢?可有些人就是不思进取，即使有人愿意为他付出生命也毫不在意，他们简直还不如一条狗。
中学生弟子规读后感篇四
故事的主人公贾里是个聪颖机智、热情侠义的大男孩。他有个娇气十足的双胞胎妹妹贾梅，尽管贾里只比妹妹早来到这个世界上几分钟，但贾里这个哥哥却当的极其合格。妹妹是学校艺术团里的一员，艺术感觉不错，条件也好，在艺术团里是个佼佼者，但是练功不刻苦，老师规定的动作总是完成不好。
贾里从邢老师那儿得知这一情况后，整个午休期间，都在拟定帮妹妹训练的计划。下午一放学，家里推掉了一切活动，先一步到家等候妹妹。贾梅一推开门，他就迎着门大喊：“快！一寸光阴一寸金。”把妹妹搞得莫名其妙。当得知了哥哥的用意后，听话的贾梅还真的认同了这个教练，在哥哥“教练”铁面无私的严格要求下，经过一段时间的'训练，贾梅已能高高地搁起脚来，并能佝偻下身用嘴巴碰到脚尖。在艺术团里，只要他一亮这好手艺，那帮平日听傲气的女孩全都鸦雀无声。看，这样的哥哥，哪个妹妹不崇拜呀！
贾里还是个充满正义而又勇敢的男孩。贾里所在的中学，既有初中部又有高中部，而贾里又是最受轻视的初一年级学生，被叫做“六一娃”，贾里特别渴望能在校园内一举成名，于是报名去了篮球队，哪知只是让他捡捡球、看看球衣而已，贾里当下来了个不告而辞，发誓要出名，要与众不同。秋游时，贾里和好友鲁智胜便想要做出一番惊天动地的大事。你还别说，这样的机会还真让他们给撞上了。
正在他们绞尽脑汁的想办法时，忽然听见一个女人的呼叫：“快停下！快停下……喂，快抓住他！”然后就见一个男青年拿着一个红提包在前面跑，一个年轻妇女在后面边跑边追，贾里二话没说，奋不顾身地冲上去，将男青年死命抱住……哪知这是一场误会，贾里不但没有成为英雄，反而被那二位抢白了一通。接下来，贾里和好友去公厕方便，哪知真的遇上了歹徒，手拿匕首，把他们二位毫不客气地抢劫了，然后扬长而去！鲁智胜吓得战战兢兢，而贾里倒忘了要做什么英雄，他只是生气，感到受了极大的侮辱，所以他顾不上怕了，追了出去。那鲁智胜也算为朋友两肋插刀，虽然被恐怖攫取了灵魂，可两条腿还是跟随好朋友冲了出去。格斗的场面不够壮烈，他边喊抓强盗边追，那大盗火了，顺手给了他一下子，结果贾里的臀部被刺了一刀，但总算是没有白白受伤，在当地农民的帮助下，歹徒被抓住了，贾里也一举在学校里成了名人。怎么样，贾里够勇敢的吧！
中学生弟子规读后感篇五
《养花》这篇课文，详细记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐，充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱。读了这篇文章，我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会。“多得些知识并不是坏事。”说得多好啊!不过，要获取知识，如果不付出劳动，不尝尽酸苦，怎么能行?又怎会取得快乐和甘甜?吃不得苦的人，永远无法邀游知识的海洋。
“我只把养花当作生活的乐趣花开得大小好坏都不计较只要开花我就高兴。”这句话我更有体会。一般人认为养花就要养好花养花的目的就是为了看到娇艳的花儿。而老舍却不这样认为。“只要开花我就高兴。”这句话更是体现了老舍对花的喜爱之情。老舍从不养奇花异草他专养那些好种易活的花草。
“要是天气突变，就得全家动员，抢救花草，腰酸腿疼，热汗直流也不在乎。”劳动中要是没有苦，又怎么会有甜呢?世间没有不劳动就获得的快乐，也没有可以不吃苦的劳动。老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗?劳动先苦后甜，我写作文不也要绞尽脑汁、冥思苦想吗?吃完了苦，看到自己满意的作文，心里是多么甜呀!
“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗?”多么富有哲理的话呀!老舍爷爷不但说明了劳动的重要性，还揭示了为人做事的真理。这句话将永远是我的座右铭：只有劳动，才能创造出美好的生活。试问，不劳动又哪来什“让脑力老和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。”对于这句话，我更是领会到了。现在我学习紧张，作业繁多。每天放学后，都会把硬塞的知识带回家。
回去不久，二话不说就要从书包里拿出作业，底下头，猛做下去。常常做了一会儿，就觉得头昏脑胀。时间一长，头晌就有许多“星星”在我头上盘旋着。再坚持一下，一行行整齐又整洁的字就变成了歪歪扭扭的蝌蚪文。现在，之所以我的成绩上去了是因为我有一个好办法：先做一会儿作业，又到无外活动一下筋骨，如此循环，作业效率快了，也会比往常舒服多。我就觉得这办法好。让我的学习有了保障!
读了这篇课文，我受益匪浅。既学到真理，有找到乐趣，还可以找到更好的学习方法!
有喜有忧，有笑有泪，有苦有辣，有酸有甜，既需劳动，又长见识，这就是我学习的乐趣。我并不以为学习很累，也并不厌烦学习，因为我和老舍先生一样，已经尝到了其中的乐趣。
中学生弟子规读后感篇六
春节放假，我读了笛福的《鲁滨逊漂流记》。我深深地被这本书所吸引，它让我体会到了鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。看完这本书，使我深受感动。一个人身陷绝境，竟能这样对生活充满信心,勇敢地面对生活，创造生活，实在是难能可贵的`。使我认识到，人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒,要勇敢地面对困难，克服困难,始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战厄运。只有这样，才能像鲁宾逊那样，永远是一个胜利者。
中学生弟子规读后感篇七
《市长秘书》一书以第一人称的手法，讲述了东州市常务副市长张国昌因腐败而被处死后其秘书雷默的生活。这本书又名《心灵庄园》，主人公雷默作为一个亲眼看着自己服务多年的常务副市长被执行注射死的市长秘书，在经历了一场腐败大案之后，心灵经受了炼狱般的苦难，大量的内心描写就象一个思想者在静夜中与自己灵魂的对白，最终他挣脱了政治的旋涡，走出了曾经的辉煌，在失去了市长秘书的光环后经历了世态炎凉，收获了心灵庄园。小说讲述了张国昌从改革精英蜕变成腐败的人的罪恶过程；讲述了在政治旋涡中挣扎出来的雷默，在辉煌过后所经历的世态炎凉的悲苦；讲述了新腐败的人在五十步笑百步之后重蹈覆辙的悲剧。
小说背景颇具大气，情节跌宕起复，人物生存的环境复杂，结构新颖。特别是采用了明线和暗线两条叙述线索，记录了雷默的心路历程。明线写现实的沉浮和无奈，暗线则是对过去的回忆和反思。作者在穿插叙述当中，将这位浮浮沉沉的主人公的现实生活和内心挣扎一层一层展现在读者面前，使读者加深了思考。
明线的内容，叙述得曲折起伏。常言道，虎落平阳遭犬欺，雷默深刻感受到了人间冷暖，市长秘书往日的威风不在，却又一时找不到适合的平台，可叹，可哀。其中叙述的开办服装公司，更是一波三折。有想法的时候，有朋友推荐去当总经理，去了，实际上也就一作坊；于是找人投资，结果被人捣鬼了；终于找到了沙威，可隔行如隔山，开办一家公司哪有想的那么容易；找到罗文，竟然对着主人公发酒疯。行文到这里，告一段落，但可以想见的是，新的公司，必然还有新的曲折。暗线的内容，其实分为几条，一个是作为秘书，对其领导张国昌的反思，当然也包括同时的李市长；一个是作为个人，对权力、灰色地带、人性的反思；再一个就是对现实的考量，主人公何去何从。说实话，要想同时写好这几个，并不容易，特别是反思人性，“心灵庄园”这样一个关键词，作者写的很深，理解的很透彻。每个人都应该为他的心灵留一块净地。
书中有一段文字写了市长临死前的情形：“他恨不得记住眼前的一切，即使是山墙的青苔，他都觉得是绚烂的，爬墙虎犹如时间的帷幕，彻底遮住了天堂的大门，此时此刻，他恨不得变成一只蟑螂，只要活着。”这就是曾经的市长面对死亡前的一种本能，作者的这几句话将一个人对生的渴望描写得入木三分。读者在读到这里的时候，会对这位因腐败而丧生的市长的人生产生深深的思考。
书中雷默说了一段话可以作结：我一直认为有人的地方就叫江湖，有人的地方就有政治，其实有利益的地方一定有腐败，腐败绝对不是官员的专利。长期以来，人们总是将政治、腐败与政府联系在一起，如何看淡自己的权力，真正的想要去做一名为人民服务的公仆，是每个当权者最重要的课题，也是这本书最具现实意义的地方。
中学生弟子规读后感篇八
今年夏天，我读了一本书叫《万物既伟大又渺小》。这本书的作者是英国人吉米？哈利。
这本书的主要资料是年轻的兽医吉米？哈利踌躇满志地来到乡间工作，谁明白等待他的却是层出不穷的“惨事”。半夜穿睡衣出诊，被人一捧一逗地揶揄不说，饿得要崩溃，却忘了带钱，只能眼睁睁地看着三明治被端走；挨马踢狗咬也就罢了，还被一只小京巴认作干叔叔，除了礼物竟然还送签名照；好不容易约上了心仪的女孩，结果窘事连连，一波三折……除了那些让人捧腹的趣事之外，吉米？哈利还用充满柔情的笔触描述了英国乡间怡人的风景，以及在那里生活着的纯朴而热情的'人们。他总是怀着满腔的热情去拥抱生活，并将其优雅地表现于笔端。我最喜欢的是《专业踢人的牛》，描述了兽医吉米在给一头牛做检查时被一头牛猛踢，最后逃到了牛棚上，十分狼狈……类似的故事还有很多。
这本书十分有意思，让我明白了英国兽医的工作资料，还有一些英国的乡俗及农场的自然风光。看完后我很喜欢这本书。他还有两本系列书《万物有灵且伟大》，《万物美丽又聪慧》。我很期盼看到他们。
中学生弟子规读后感篇九
心理学，想必大家是既熟悉又陌生的吧。心理学，永远都笼罩着神秘的面纱，它周围，总充斥着埃及金字塔般的莫测。它对我来说，也像一个遥远的国度，闪烁着奇妙的钻石似的光芒。我宁愿我是格列弗，能够一睹它绰约的风采。
过去我总以为，心理学，也只是保护自己的一种伪装。因为据说学过心理学的人，能够窥探别人的心思，鉴别这个人的人品好坏。自然，也就能让自己免受伤害了。可看过书，我才发现，心理学的意义，远不至于此。其实心理学产生与存在的一个重要原因，就是探究人们的心理状态，进而保持自己的心理健康，维护自己健康而愉快的生活。
大家都知道，现在的健康标准是身、心都健康。或许有人以为身体健康就行了，可事实证明，这是错误的。在当今的社会上，压力越来越大，如果不能很好的控制自己的心理，这将繁衍无尽的祸端。众所周知，这年头，自杀的人很多，特别是我们青少年，酿成了多少白发人送黑发人的惨剧。其实，根本不需要走到这一步。这源头就是家长不能与我们孩子很好地沟通，造成彼此之间一步之遥的天堑，犹如长江一般，难以飞渡。如果在这种时候，能够有人能好好地开导家长和孩子，解开他们的心结，让他们坦诚相待，那么，就避免了很多不必要的悲剧。压力的大小，或许也会造成自己的崩溃，没有人说，每个人都一定是坚强的。所以一旦自己有什么烦恼，请诉说，不要压抑。
大家也知道，有很多人因为一时的冲动而杀人，最后锒铛入狱。然而，这绝不只因为一时的冲动，而是不满经过积年累月的增加，而最终爆发。每个人都有不能向别人宣泄的苦恼，然而不是每个人都能正确的把握自己。有些人，就只是因为自己的一念之差，而步入无法挽回的深渊。不是每个人都是坏人，杀人犯也都不是注定成为杀人犯的。每个人小时候，都是天真无暇的，都是一块可以塑造的璞玉。因为环境，教育，亲情的各个方面的偏差，而造就了各自的不同。人生总是有多个不同的可能性，所谓，一念成佛，一念成魔。
心理是多么的重要！它甚至控制了身体的行动，一旦心理“生病”，身体也就跟着无法控制，这将多么可怕！还好，我们有维护我们心理健康的心理学，这才让我们愉悦地生活。
心理学是一门古老而年轻的学科，它已有两千年的历史了，虽然它一开始是包含在哲学里的，但这依旧不影响他无与伦比的魅力。它囊括了非常多的知识，涉及了许许多多的领域，自然也有许许多多的分支。像什么医学心理学，教育心理学，法律心理学，商业心理学，工业心理学等等很多很多，当然，我列举的还是大的范围，底下还有各种各样小的分支。呵呵，多么庞大的心理学家族，书，真是好东西，能让我们领会平时学不到的知识。
如果，我们掌握了一些心理学方面的知识，那不仅利己，而且也利人。《读心神探》里，就是心理学在大放异彩。哇噻，心理学，好神奇啊。
我静静地合上了书，一缕阳光从窗外透了过来。我闭上了眼静静冥想，蝉鸣变得很悦耳。我看见，心理学在远处，缓缓向我挥手。
中学生弟子规读后感篇十
读了《乱世佳人》，感想万千。
思佳丽与韦特拿是同样的人，因而相互吸引，相爱甚至是理所应当之事；但韦特拿比思佳丽幸运，他更了解自己的心；可怜的思佳丽因年轻的一段梦想而对爱无所顿觉，直到流产、直到邦尼的死。直到一切无可挽回，她才发现真正爱的只有韦特拿，可惜这时的上帝并没有眷顾他们，明白彼此的心亦是分开之时；但我坚信，他们会再在一齐。正因爱能够消弭一切误会，爱能够让人获得重生。
片中有许多关于南北战争的事；战争所带来的伤害远远超过我的想象。看者片中车站躺满士兵的镜头，心中有的岂止是惊讶，更多的是无言的痛。随着镜头的渐渐拉大，像是一根针在一寸一寸地扎进心脏，想要流血而流不下。
中学生弟子规读后感篇十一
“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子。”故事结束了，林海音告别了她的童年生活。
主人公英子跟随爸爸妈妈，从日本漂洋过海来到了古老的北京城，并在那里度过了难忘的童年。那一年，她刚好五岁，住在北京南城的一个老胡同里，故事就这样开始了，老北京的一切东西与那里的人物让英子为之着迷。有半疯不傻的秀贞、遍体鳞伤的好伙伴妞儿、既爱打扮又爱笑的兰姨娘。书中的一个个人物都活灵活现地展现在我的眼前，她们曾经都是英子童年记忆里深刻的人物，都和英子有着深厚的感情，都陪英子玩耍过、谈笑过。但他们最终都在英子童年匆匆的脚步声中离去了。
我能在十岁的时候走进林海音的童年，品味她的`人生，是幸运而幸福的。我的童年是一条船，装满了糖果、玩具、书籍，也装满了欢笑、快乐，更承载着我五彩斑斓的梦想，正载着我飞向远方。英子的童年虽然感受了悲欢离合，但是更多呈现给我的是一个自由王国。我生活在一个科技高速发展、信息瞬间遍天下的网络时代，要跟上时代的节奏，一步也不能慢，否则就会输在了起跑线上。以前的孩子“漫步行走”，现在的我“光速奔跑”；以前的孩子被自由包围，现在的我被作业和补习班淹没。补习班被家长们认为是童年时代的“好帮手”，而在孩子们世界里，却如同一把割断孩童自由翅膀的“尖刀”。
我渴望自由，希望插上自由的翅膀，在自由王国中翱翔。自由并不是放纵，而是在一个良好的环境中，让思维尽情地流转，让天赋无畏的释放，让心灵跟着意愿起飞。十岁的我，在美妙的舞蹈中漫步了五年，勤练葫芦丝演奏；英语外教引领我立志飞出小城之外，童话王国助推我追逐科学梦想；古筝和奥数正帮助我攀登更高的山峰。妈妈说，要养育我人如骄阳、心如莲，既有知识的武装，又有艺术的滋养。闲暇之余，逛逛大街小巷、游览名胜风光、回趟乡下老家，观花虫、养动物。在学习中提升，在玩乐中成长！
中学生弟子规读后感篇十二
“人生的价值在于何处?生命是怎样的呢？”我反复地思考着。终于，当我读完《中学生报》后，我才知道《中学生报》的“美文专列”中告诉了我这一切。
原来，生命是美好的，当一个生命依恋另一个生命时，就会相依为命，结伴而行，会感觉到世界真的很美好。生命是一个旅程，如果能够乘风而行，不管路途多么遥远，都是幸福而饶有趣味的。
老师常说：“光阴似箭，日月如梭。”起初我还不能明白其中的道理，只是认为是老师让我们更加努力学习罢了。当我看了《中学生报》的“美文专列”这一栏目，才明白：生命是短暂的、无常的，没有一个人敢保证自己能够活到明天，所以每个人都应该学会珍惜，学会充分利用生命的价值。追寻你的梦想，做一个想做的人，因为生命只有一次，亦只得一次机会去做你想做的事。当我明白这个道理时，我又想起以前我种种浪费时间的行为，我不禁后悔万分。我终于知道时间对于一个人是多么重要。
既然我们要充分的利用生命的价值，即人生的价值。那么人生的价值又在于何处呢？我依旧追寻着答案。
在“美文专列”中，我还感悟到其实人生的价值在于超越自我。人生路漫漫，到处都是坎坷。在人生的道路上，困难是无穷无尽的。如果把攻破困难比作超越自我，那么判断一个人是否实现了人生的价值，不应该光看攻破困难的多少，还应该看他是否充分发挥了自己的潜能。如果他攻破的困难大大超过他的能力限度，那便是超越自我，实现了自己的人生价值。如同一根火柴，只要充公燃烧了，就实现了它自身的价值；而一块优质煤即使放出的热量千百倍于火柴，只要它没有充分燃烧，就没有实现自身的价值。想到我从小到大在学习上未曾超越自我，成绩平平，我很惭愧，决定往后要努力学习，超越自己。
人生之路，坎坷莫测，一步走错，后悔莫及。有时困难是否能攻破并不在于自身能力的强弱，而只是自己内心的魔障在作怪罢了。所以，在人生之路上的众多困难之中，很多都没有大小之分，只要自己能勇于尝试和探索，不垂头丧气，没勇气，就能攻破困难，勇往直前。成功并没有什么秘诀，我们周围的那些成功者，都是在横冲直撞的尝试中寻找机会的。虽然经常被撞得头破血流，失败得更多，但都能找到适合自己的方向和空间。大浪淘沙，百炼成金，雕琢能让玉器更趋于完美，忍受雕琢之苦方能成大器。所以走过苦难经过锤炼的生命会绽放出不可思议的光彩——这，就是我在“美文专列”中的最大感悟之处。
现在我才明白，有多少老师为了把我们培育成才而废寝忘食、忘我工作，这是多么有利的学习条件啊！我要珍惜这分分秒秒，发奋努力！超越自我，勇于战胜困难，实现自己的人生价值。
中学生弟子规读后感篇十三
读书百遍，其义自见。欣赏完原文，那么多去欣赏学习中学生读后感吧。下面是本站小编精心为你整理中学生读后感，希望你喜欢。
我读余秋雨这篇文章，心中很佩服作者的读书功力及记忆力，笔触所到，思随文至，传统经典信手拈来;层次、段落，似无刻意打造，却自成体系，可能是一种读书的高境界罢。我的疑虑主要是就作者为文的总立意来的。“君子之道”，就是剖析君子，歌颂君子，褒奖传统，拜服经典吧。然则，君子、传统、经典就真的这么重要么?联系到20多年来社会上掀起的一股股崇古覆儒的思潮，我总在忧虑它们到底要将中国引向何处。于是，我开始认真阅读此文，并将自己的思索追问逐一记下。
当然，余秋雨看重的王道文化自修功德也不全是无稽之谈。实质上所谓“内圣外王”说到底还就是儒家的修齐之道。人们通过各自的道德修养来提升自身素质很有必要。但这种修养未必仅只中国人独有。事实上，基督教的繁复诵读经书、牧徒忏悔赎罪和现代心理学讲究的自省自究，未必就不是另一种修齐之道。从儒家一些基本思想理念所具有的落后性去分析，王道文化也注定了存有许多破漏。比如上面提到的等级意识就是一个牺牲多数的渊薮。由其执鞭，个体修养之域尚可，社会群体却是压抑性的、无知性的、被动性的。
联系后文，余秋雨讲到自己曾写过小人，那是对一些顽劣人性的批判，现在则是对立于小人写出其君子以及褒赞，作者似可长抒口气，叹为大成了。可是我左读右想，并没有觉得余秋雨的这篇君子题材有什么大好大善的。联系实际评价的话，倒认为余文更多的是书生意气。我的逻辑是这样的，歌颂君子寻找君子实践君子，已经是中华文人几千年乐此不疲的热闹话题，但它一直从来都没有真正使故国的君子更多起来。为什么?因为传统观念文化的落后性使然必然。坐而论道不如扎实学习先进，治国还靠法治。君子不如法治。
为什么君子不如法治?其答案应与为什么人治不如法治相似。人性总是两面的，思想信仰才是确定的，法治规束则能够让习惯成自然。人性的两面性可分许多两两相反的对立取向，如善良性与恶毒性、上进性与堕落性、文明性与野蛮性、仁爱性与仇恨性、真诚性与虚伪性、全面性与片面性，等等。任何人任何时候在任何地方都会存在这两种人性的可能，只是被其当即的思想状态才确定了其行为取向的。所以由既定的思想信仰来确定人们的行为具有根本性意义。而法治的规束则能强制性地确定人们行为习惯的发展走向。
上述可见，余秋雨的君子之道实质是一种脱离实际的书生空议。要命的是像这种脱离实际的思考常常普遍地存在于儒家及崇拜者中。他们脱离的实际不是别的，就是中西文明发展不同类型及其趋势下无穷对比鲜明的事实而已。在这个视角下，更可看清儒家君子(学说)之难：在信仰之弱，在神督之缺，在思维之浅。儒家最终追求没有上升到纯粹崇高的精神层面，停留在低下的器物利益中而意志不坚。崇拜凡人偶像，行为缺乏神祇监督的巨力。缺信仰，求器物，势必思维肤浅;进一步看，思维肤浅则造成了君子不力。
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个"梦"字解决呢不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的.而在这儿,我只从弗洛伊德的"梦"论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》.
为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与"语言"有密切联系的"谈疗法"来救治他的精神病人.在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化.可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘.
从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了.这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪.
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是"梦".弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足.我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西.
新学期，老师布置同学们读《朱子家训》。一开始我把读《朱子家训》当作是一种任务，但是在认真阅读《朱子家训》之后，我发现，“任务”是我们对它的误读。虽只有寥寥数百字，却通俗易懂，几百年来，为世人所重视。
在今天看来，《朱子家训》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受传统文化的读本。
“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户，一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”大意是:每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。而我们现在的小学生处处是衣来伸手，饭来张口。从来没有想过打扫打扫自己的房间，整理整理自己的书籍，生活、学习完全离不开大人们的呵护，更不要说是节约了。现在想起来真是觉得惭愧。
“宜未雨而绸缪，忘临渴而掘井”。意思是:应该还没下雨时就把东西收到，不要等到口渴了才想起挖井。就是说凡事要早做准备，不要等到事情急了、来不及了才动手。读完这段话，我也是有体会的。以前学习，直到快考试了，才想起把书本拿出来翻翻，从来没有想过平时就带着复习复习。所以，每次考试的时候总是慌急慌忙，不是这里出了问题，就是那里出了差错，考试成绩自然也不理想。
读完《朱子家训》，真是太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。对于一个小学生来说，更要从小。
珍惜时间。
养成良好的行为习惯。时间在不经意间溜走或许不少人会认为时间还有很多而把事情留给明天下一个明天再下一个明天……但时间过去了无论怎样都不会回来了。所以现在就用功学习吧别等老了再来后悔。
