一键复制
读后感是表达我们对作品内容的评价和赞赏，也是对作者思想的有力回应。写一篇较为完美的读后感，首先要认真阅读作品，全面了解和把握其中的内容。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考。通过阅读这些范文，我们可以了解到不同人的读后感和思考方式，同时也可以从中汲取一些启示和借鉴，为自己写读后感提供一些思路和参考。这些范文涉及到各个领域的书籍，包括文学、历史、哲学、科学等，不同的书籍会给人带来不同的思考和感悟。通过阅读这些范文，我们可以深入探讨书中的主题和意义，进一步拓宽自己的思维和视野。同时，我们也可以从这些范文中学习到一些写作技巧和方法，提升自己的表达能力和写作水平。希望这些范文可以对大家写读后感时有所帮助，也欢迎大家分享自己的读后感和思考。
麦田里的守望者高三读后感篇一
霍尔顿如果不是个少年，而是个中老年人，那他可真烦人。《麦田守望者》里的这位主人公，看什么都不顺眼。他厌恶学校，厌恶同学，厌恶父母。他甚至厌恶那些喜欢说“祝你好运”的人，以及那些说“很高兴认识你”的人，以及在钢琴演奏中瞎鼓掌的人。他当然还厌恶数学物理地理历史以及除了写作之外的一切学科。一个甚至无法从学习中得到乐趣的人，可真烦人。
关键是他的痛苦也没有什么“社会根源”。生活在他的时代和国家，他既不能抱怨“扭曲人性*的专制社会”，也不能抱怨“愚蠢的应试教育”，他只是用鸡毛蒜皮的方式厌恶着那些鸡毛蒜皮的事情而已。
但这一切唧唧歪歪，都能够以“无辜少年反抗压抑的社会秩序”的名义而被宽容，甚至被喝彩——据说之后美国有很多青少年刻意模仿霍尔顿——因为他是个少年。在青春的掩护下，颓废是勇气，懒惰是反抗，空虚是性*感。有一段时光甚至有人为此类文艺作品起了个类型名称，叫做“残酷青春”。简直没有比这更无赖的词了：什么叫残酷青春？老年残不残酷？残酷到人们都懒得理会它的残酷。童年残不残酷？残酷到都孩子们都无力表达它的残酷。更不要说倒霉的中年，残酷到所有人的残酷都归咎于它的残酷。所以说到残酷，青春哪有那么悲壮，简直能够垫底。
但也许《麦田守望者》并不仅仅仅是一部青春小说。它是关于一个人在看透人生之注定失败后如何说服自我去耐心地完成这个失败的小说。小说里，中学生霍尔顿想：好好学习是为什么呢？为了变得聪明。变得聪明是为什么呢？为了找到好工作。工作又是为什么呢？为了买卡迪拉克。买卡迪拉克又是为什么呢？天明白。
当然他能够追求别的：知识、文学、音乐、和心爱的人坐在床边说话，以及思考“中央公园的鸭子冬天上哪儿去了”。但是，追求这些，他就远离了愤怒，而愤怒——只有愤怒——是感知自我最快捷的方式。
其实仔细想想，霍尔顿应对的“社会”并没有那么可恶。无论是室友、女友或老师，似乎都不是什么黑暗势力，只是一群“不好不坏”的人而已。如果作者以第一人称写他们，也许会是一个一模一样的故事。但这个社会最糟糕的地方，也许恰恰是它甚至不那么糟糕——这些不好不坏的人，以他们的不好不坏，无情剥夺了霍尔顿愤怒的资格，而愤怒——至少愤怒——是一个人感知自我最快捷的方式。
其实满世界都是霍尔顿。16岁的霍尔顿，30岁的霍尔顿，60岁的霍尔顿。他们看透了世界之平庸，但无力超越这平庸。他们无力成为“我”，但又不屑于成为“他”。
他们感到痛苦，但是真的，连这痛苦都很平庸——这世上有多少人看透人生之虚无并感到愤怒，而这愤怒早就不足以成为个性*、不足以安慰人心。事实上自从愤怒成为时尚，它简直有些可鄙。
所以《麦田守望者》最大的悖论就是逃跑。一方面，霍尔顿渴望逃到西部，装个聋哑人，了此一生；但是另一方面，他又想做个“麦田守望者”，将那些随时可能坠入虚无的孩子们拦住。整个小说里，最打动我的不是关于“麦田”的那段经典谈话，而是另一幕：霍尔顿经过两天的游荡已经筋疲力竭，过马路的时候，每走一步，都似乎在无限下沉，然后他想到了他死去的弟弟艾里。他在心里对艾里说：亲爱的艾里，别让我消失，别让我消失，请别让我消失。
《从头再来》里，崔健唱道：我想要离开，我想要存在。在同一首歌里，他又唱到：我不愿离开，我不愿存在。
我想霍尔顿也许不是真的愤怒，他只是恐惧。他只是对自我的虚空人生感到恐惧，而出于自尊心，我们总是把恐惧表达成傲慢。他还热爱小说呢，他还热爱音乐呢，他还热爱小妹妹菲比脸上的笑容呢。最后霍尔顿之所以没有去西部，也许并不是因为软弱，因为就算到了西部，也得找工作，也得去超市买1块钱3斤的土豆，身边还是会有无数喜欢说“很高兴认识你”和“祝你好运”的人。与其到远方去投靠并不存在的自由，不如就地发掘生活中那尚可期盼的部分——小说音乐和小妹妹的笑容，善待因为迷路而停落到自我手心的那一寸时光，等那个注定的失败从铁轨那头驶来时，闭上眼睛，呼拉，干净利落地消失。
作者为塞林格，中英文两种语言所写，就看了中文的。
书本讲述了霍尔顿，一个中学生被学校退学（已多次被不一样学校退学）后，到回家之间3天游荡时光内的见闻以及自我内心的想法。
麦田里的守望者高三读后感篇二
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格写的。记叙了故事中主人公霍尔顿·考尔菲德在中学时期的一段故事。在我脑海里留下了深刻的印象。
本书以主人公霍尔顿自叙的语气讲述自己被学校开除后在纽约城游荡将近两昼夜的经历和心灵感受。它不仅生动细致地描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷仿徨、孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社会的虚伪和做作。
霍尔顿是个性洛复杂而又矛盾的青少年的典型。他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对校长的虚伪势利非常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芯真诚爱护，百般照顾。为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。
可是，愤世嫉俗思想引起的消极反抗，还有那敏感、好奇、焦躁、不安，想发泄、易冲动的青春期心理，又使得他不肯读书，不求上进，追求刺激，玩世不恭；他抽烟、酗酒、打架、调情，甚至找妓女玩。他觉得老师、父母要他读书上进，无非是要他“出人头地……以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。他认为成人社会里没有一个人可信，全是“假仁假义的伪君子”，连他敬佩的唯一的一位老师，后来也发现可能是个同性恋者，而且还用“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着”那一套来教导他。
他看不惯现实社会中的那种世态人情，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状，只好苦闷、彷徨、放纵，最后甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。二次大战后，美国在社会异化、政治高压和保守文化三股力量的高压下，形成了“沉寂的十年”，而首先起来反抗的是“垮掉的一代”，本书主人公霍尔顿实际上也是个“垮掉分子”，是最早出现读《麦田里的守望者》有感的“反英雄”，只是他还没有放纵和混乱到他们那样的程度罢了。
1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。家长们和文学界也对这本书展开厂争论。有认为它能使青少年增加对生活的认识，对丑恶的现实提高警惕，促使他们去选择一条自爱的道路；成年人通过这本书也可增进对青少年的理解。
可是也有人认为这是一本坏书，主人公读书不用功，还抽烟、酗酒，满口粗活，张口就“他妈的”，因此应该禁止。经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。
合上《麦田里的守望者》一书，我心里不禁为那份润物细无声、沁人心脾的亲情而感动至深，在一个人徘徊迷茫时，这份血浓于水、割舍不断的亲情可以让人驻足良久，浪子回头，重新做人，书中的这份亲情来自霍尔顿可爱的妹妹菲比、擅长写作的哥哥d.b及已故的弟弟艾里。
读完了这篇小说，是我有了一些看法，我觉得，其实，霍尔顿对一些社会现象的指责是完全正确的，比如说，“酒吧里那个弹钢琴的人，弹琴时，喜欢卖弄，不管什么曲子，都被他糟蹋的一塌糊涂，傻里傻气地把高音符弹得如流水一般，还有许多油腔滑调的鬼把戏，我听了真是厌恶极了。”这是霍尔顿的看法。我也十分讨厌霍尔顿所说的那种人，喜欢炫耀本事，假模假式，显得自己是个仁人君子。这也好似中国古代那些奉承皇上的官员，说一些不堪入耳的话。但霍尔顿由于心理问题把这些都看得太重了，太过分了，所以才会觉得生活索然无味。
所以，霍尔顿，无论你是在麦田里还是在风雨中，请你继续守望。守望那没有被虚假溺死的真挚，守望那没有被虚荣刺伤的质朴，守望那没有被庸俗涂抹的爱情，守望那没有被金钱名利包裹的梦想，守望所有纯洁而天真的孩子们。
麦田里的守望者高三读后感篇三
这本书在我的书架上寂寞地待了好几年，因为是名著所以买来，但每次拿起来看，都是刚翻了几页便看不下去了。（据分析，应该是里面每隔几句便会有混帐、他妈的等字眼，对于我这种从小不会说脏话，哦，不对，我小时候跟我哥吵架，常会说“不要脸”，而我一直认为我哥不会说脏话，但后来才知道我哥什么都会说，只不过他从不在家里说。）这次我认认真真地看完了这本书，出人意料地是，我对这本书里的内容尤其是一些细节产生了极大的共鸣。共鸣到就像男主角喝多酒之后，幻想自己心窝里中了颗子弹一样，每每在看书时引起共鸣，就会感觉心窝被重击似的，有窒息的感觉。
书中男主人公霍尔顿是一叛逆少年，多次被学校开除，书中开始就被大家公称的好中学“潘西”开除了，他功课不及格、弄丢比赛装备、无节制地抽烟喝酒、与同学相处不愉快，最让他难以忍受地是看到的人几乎都是假模假式，无法接受，尽管他知道怎么做更好，但他就是无法按照大家通常的方式去用功读书，渐渐地落入俗套，为一些本不重要的事情疲于奔命。书中他邀请女朋友萨丽一起去私奔的一节给我留下了深刻的印象，但萨丽的反应跟绝大多数人一样，她感觉这属于异想天开，认为应该上大学之后再考虑，霍尔顿沮丧地说到那时候情况就完全不一样了。这是真的，在一个人慢慢变得成熟之后，他（她）就不再会有冲动去做某件事了，或者即使做了某件事也不会有那种满足感了。在我们参加工作之后，都是过着日复一日的生活，失去了很多想法，比如说在年轻时代非常向往的一个地方，假如等成年以后再去的话，感觉也会非常不一样，会严重低于你当时的期待，一切已经时过境迁了。所以一些事情，在你想去做的时候应该马上去做，“以后再说吧”这句话包含着多少无奈和对现实的妥协呀。
霍尔顿有一顶他非常喜欢的红色的猎人帽，还喜欢把帽沿朝后戴在头上，他的同学朋友都觉得非常傻气，只有他的小妹妹菲宓非常喜欢，他写纸条跟妹妹说要离家出走时，妹妹菲宓要跟他一起走时，就戴着哥哥送她的红色猎人帽，视哥哥送的礼物为珍宝，哥哥送的唱片摔碎了，她也会以喜欢收藏碎唱片为由小心收好，总之兄妹之间感情非常温暖，最终霍尔顿为了菲宓留了下来，没有离家出走，又回到了父母给安排的生活。这让我想到了我的哥哥，哥哥比我大两岁多，从我一出生，哥哥就像保护神一样，即使我发脾气把他的脸和手都抓破，他也不会舍得碰我一小指头。在我去外地上学时，他在部队给我写信提醒诸多住校时的注意事项；在我跑向他时，他会亲热地拉住我的手；在我伤心流泪时，他给我揉着头安慰我；或者吃着我做的饭傻兮兮地笑着说真好吃，感谢爸妈毅然违反计划生育政策生下了我们两个，如今虽不能时时相伴甚至也很少说话，但足以相互倚靠、温暖一生。大概兄弟姐妹之间的感情是夫妻之间也不可以替代的。
少年时候都是特别善于幻想，霍尔顿可以在过每一条马路时都想到自己要离开这人世，然后心里默念着弟弟艾里，在安全过去的时候就感谢艾里。看到这里你也许觉得他傻里傻气甚至有神经质，实际回想一下哪个人在少年时代没有幻想过呢？比如我就经常幻想自己过马路时被汽车撞到然后失忆，幻想自己像天书动画片里一样，可以把书放到枕头下就可以全部记下来，幻想自己像孙悟空一样有七十二变……这些想法说出来都有些傻里傻气，所以只有停留在幻想中，无法和别人去交流。
脑海里浮出了一场景，一群天真烂漫的孩子在金黄色的麦田里嬉戏打闹，他们之间那么率真可爱，不去作任何比较，不必隐藏自己的想法，不需要说虚伪的客套话，只是真实的开心地在一起。我呢，看了这本书，觉得要按照自己的心意去生活，不虚伪不做作。在与孩子相处时，做一名麦田里的守望者，就像霍尔顿在妹妹坐旋转木马时，生怕她掉下来，但他就使劲忍住不去喊她一样，不要去压制和管教自己的孩子，让她多享受童年的幸福时光，无忧无虑地成长，她想去做什么事情就去鼓励她去做，做一名守望者而不是说教者。因为长大后的日子非常漫长，少年时代异常珍贵，一旦长大将一去不返。
麦田里的守望者高三读后感篇四
家小旅馆。他在旅馆里看到的都是些不三不四的人，有穿戴女装的男人，有相互喷水、喷酒的男女，他们寻欢作乐，忸怩作态，使霍尔顿感到恶心和惊讶。他无聊之极，便去夜总会厮混了一阵。回旅馆时，心里仍觉得十分烦闷，糊里糊涂答应电梯工毛里斯，让他叫来了一个妓女（十五块钱到第二天，五块钱一次）。他一看到妓女又紧张害怕，给了妓女五块钱打发她走了，可妓女要十块钱。后来妓女找毛里斯来找事，毛里斯把霍尔顿打了一顿，拿走了他们要的另外五块钱。
第二天是星期天，霍尔顿上街游荡，遇见两个修女，捐了10块钱。后来他和女友萨丽去看了场戏，又去溜冰。看到萨丽那假情假义的样子，霍尔顿很不痛快，两人吵了一场，分了手。接着霍尔顿独自去看了场电影，又到酒吧里和一个老同学一起喝酒，喝得酩酊大醉。他走进厕所，把头伸进盥洗盆里用冷水浸了一阵，才清醒过来。可是走出酒吧后，被冷风一吹，他的头发都结了冰。他想到自己也许会因此患肺炎死去，永远见不着妹妹菲苾了，决定冒险回家和她诀别。
霍尔顿偷偷回到家里，幸好父母都出去玩了。他叫醒菲苾，向她诉说了自己的苦闷和理想。他对妹妹说，他将来要当一名“麦田里的守望者”：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”后来父母回来了，霍尔顿吓得躲进壁橱。等父母去卧室，他急忙溜出家门，到一个他尊敬的老师家中借宿。可是睡到半夜，他发觉这个老师有可能是个同性恋者，于是只好偷偷逃出来，到车站候车室过夜。
霍尔顿不想再回家，也不想再念书了，决定去西部谋生，装做一个又聋又哑的人，但他想在临走前再见妹妹一面，于是托人给她带去一张便条，约她到博物馆的艺术馆门边见面。过了约定时间好一阵，菲苾终于来了，可是拖着一只装满自己衣服的大箱子，她一定要跟哥哥一起去西部。最后，因对妹妹劝说无效，霍尔顿只好放弃西部之行，带她去动物园和公园玩了一阵。菲苾骑上旋转木马，高兴起来。这时下起了大雨，霍尔顿淋着雨坐在长椅上，看菲苾一圈圈转个不停，心里快乐极了，险些大叫大嚷起来，霍尔顿决定不出走了。
人物介绍编辑。
麦田里的守望者高三读后感篇五
守望本是一种难得的情怀，一种勇气，一种姿势，又饱含着一份期待。
然而，《麦田里的守望者》却将这份守望演绎到另一个极端——是叛逆，却又有着一种混沌中的清醒与孤独，乃至无助。当然，所说的是主人公霍尔顿，也是作者自己。因为这世界总不缺乏一种"明白人"：自己洞察世事，却以一种极端的偏执混沌浮游尘世，然自己也套上一件世俗的外衣，只在夜深人静之时独自蹉跎。我想说的其实就是霍尔顿之类，以浊见清，以昏见明。然而霍尔顿本身又只是一个孩子，他必然有着对抗不合理现实世界的热情，也必然有着自以为是的偏激。也因此，此人物的设定就自然引起了读者的两种共鸣——其一，为其反叛而叹；其二，为其幼稚而惜。为构建悲剧，全书又在结尾设置了一个天真可爱的妹妹结束了霍尔顿漂泊之旅——这部不仅仅是肉体之旅的结束，更暗示着精神的回归，即回归世俗。看罢不禁一心悲凉——出世是东方文化所盼，而又是这样一种心境却在萌芽阶段就在西方现代文明的浸淫中化为死灰。
还是一片麦田，只不过位置已经跨越了一片太平洋。这里，谁又在守望？
“不管怎么样，我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——只有我。我会站在一道破悬崖边上——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我惟一真正想当的。”
在午后浊热餍腻的空气里读完《麦田里的守望者》，很明媚的鹅黄底色封面，涂着一绺绺橙红碧绿的火焰，一如青春本身给予人们的印象，但读后却被一种灰调子的情绪所笼罩，呼吸着逼仄的氧气，莫名的悲怆袭上了方寸灵台。
我不是乖巧如人们所想象那样的孩子，所以喜欢荒凉带有模糊恐怖《呼啸山庄》而不怎么看得上《简·爱》，也不喜欢用理性审慎的目光，尽在提manners（教养）去解剖人的简·奥斯汀。喜欢那个写“犯忌”内容，大骂现代工业文明，愤世嫉俗的的劳伦斯，比起堂堂正正规规矩矩的作家，受争议的作品更能让我激赏。
搞不清楚爱看《麦田里的守望者》是因为年轻还是因为水瓶座，无论因为什么都该感谢自己，这本书里满是污言秽语，主人公霍尔顿开口“他妈的”闭口“混帐”，年纪大点儿或我再文雅乖顺点儿估计是受不了的。年轻又没教养的我读起来反有一种一吐为快的感受呢。
小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子，也是凤毛麟角的孩子，16岁的他抽烟，喝酒，与自己不能接受的轻浮女子交往，四次被学校开除，让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。然那颓废，灰冷的态度源于失望，开除他的那算什么混帐学校？一个光鲜外表内里已经腐烂的苹果，在那里找不到一个支点，学校里的老师都是势利的伪君子，而同学聚在一起谈的就是女人，酒和性，这个迷茫的孩子在希望中看出无所有。——其实他也是很有灵性的孩子，他可以说出“天气冷得像巫婆的奶头”这样让人大吃一惊又拍案叫绝的话，他在描述周遭时是多么犀利的冷嘲，说到自己纯真的弟妹时又怎样在玩世不恭的话语里透出无往不在的温柔。学校和家庭对他的希冀不过是“出人头地，将来买辆混帐凯迪拉克！”他不愿长大面对泥沙俱下的社会，他唯一抱有好感的老师也告诉他世界多么残酷：“一个不成熟的男人的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”，是的，他究竟要长大，与这个世界妥协的啊，时光是某种节制而无情的东西，宇宙间最大的暴君，不必敬畏却必须服从。
文首那段话是霍尔顿对小妹妹发自肺腑的话语，那是多么明朗又纯美的画面呵，金色的浪潮柔柔滑过幼小的孩子们的身体，他们自由自在地奔跑，而霍尔顿则守护着他们，不要再让这些孩子如他一样堕入深谷般的虚无，他们不会忧伤，不会有阴翳的绝望，永远不会在暗中挣扎，渴求光明又遥不可及，永远不会让率真的天性蒙上伪善，谁能说这不是黄金世界呢？如果真有天堂，它就应该让我们有条出路啊！
我想象着霍尔顿面对妹妹天真的脸说这话的神情，怀着对另一个世界的希望，双眼朦胧又明亮，那是他的天堂，这个心地比一般人敏感十倍的阴郁少年，这个大部分功课不及格的多余的人却是我的英雄。我不能表达什么，因为我连他那样玩世不恭的勇气都没有，生命压缩成一条仅向前无力延伸的线，有时尝试红得如血的酒浆，却害怕露出一点形迹来，由于书读得太多，想得太杂，永远找不到可以相信什么，连自然本身也怀疑着，它创造了春天，也亲手让其枯萎，找不到凭借的我如半空中的雨滴沉沉落坠......当然我只能一个人冥想，甚至无人可交流也懒得受白眼，所以对于漂泊的零余者有莫名的接纳和同情。——何必谈这些呢，我已经觉得自己的文字太拉杂了。
后来霍尔顿打算到乡下去乔装一个又聋又哑的人——人体健全的功能反会撕毁自由，可是唯一肯听他讲的妹妹令他欲罢不能，终于他心情沉重地目睹小女孩游乐时的轻盈身影，心儿变做了冰点，在外流浪多时的他从不属于他的黑暗世界回到那个属于他的凉薄世界里，他怎样回家，怎样生了一场病，都成了谜团，他不知道下个学期应该如何，就像我们都不知道一样。
麦田里的守望者高三读后感篇六
“我将来要当一个麦田里的守望者：有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”
刚拿起这本书的时候，薄薄的一本，然而也正是这薄薄的一本书对我产生的影响也蛮大的。它追求的生活就是一片绿油油的麦田，朴实的麦田，即使是微风吹过，也可以翻起绿浪的麦田。而我们就在文章中，或多或少的发现自己的影子，在生活中更没有那个勇气去挑战这个极端，因为改变不了，只能接受。
这本小说的创作背景，是美国五六十年代，社会动荡，二战的影响也并没有完全消除，另一方面科技也在发展，作者将主人公以及小说中的人物色彩鲜明，反映了在这种社会的大环境下，无力改变现状，从而意志消沉，浑浑噩噩的生活着。“霍尔顿”抽烟酗酒，不求上进，也不想上学，但他却没有吸毒，淫乱，沦落到群居的地步，因为在他的心目中有美丽的理想，一片绿油油的麦田，需要他的守护。
作者描绘出了主人公看不惯周围的一切，他不爱看电影，却百无聊赖的在电影院消磨时光；他不喜欢自己的女友装模作样，却又贪恋她的美色；他看不惯淫乱，却又任由电工帮他找人；他看不惯这个世道，却又改变不了；他就只能碌碌无为的接受着这一切，同时痛恨着这一切，而此时的世道所产生的人生观、价值观对他更是没有一丝一毫的帮助，只能深勿痛绝的憎恨这个社会，然后自欺欺人的生活下去。
霍尔顿是出生在一个还算富裕的中等资产阶级家庭里，父母以及学校老师对他寄予厚望，然而他却不想读书，在学校里无所事事，谈女人、酒和性，因为比同级人个头较高的原因，学校里那些运动的项目以及活动，他也都厌烦了。三次被学校开除。而后，因为期末考试成绩不及格，和别人打了一架，不想回家，进了一家旅馆，看到里面的人寻欢作乐，甚是恶心，然而最终到了他的身上，别人帮他介绍了，他没敢去做，按照一开始说好的价钱，把钱付了，然后人便离开了。事后，跟着自己的女友上街游荡，看到女友假惺惺装模作样的姿态，吵了一架然后分手。他想追求自己想要的生活，但是又舍不得自己的妹妹，当他收拾好行李即将和自己的妹妹告别时，发现妹妹也收拾好行李要和自己一块儿离开，无奈之下，这个念头又消失了。带着妹妹玩了一圈，然后回家。又不敢回家，想去尊敬的老师那里借宿，发现是个他是同性。仅剩的这一点对社会还残留的年头，彻底崩塌。
回家后的他生了一场大病，作者给我们留下了遐想，他怎么到家的，父母怎么样去对待他的，都没有说，结局给人思考和想象。但是我们并不能说霍尔顿怎么样，因为他所经历的太多了，他的内心也是苦闷的，他在追寻纯真的路上其精神受到了伤害，悟不透，调节不开，终倒进精神病院。我个人而言，我是很喜欢这部小说的，作者把这个中产阶级子弟对未来的理想追求，内心的彷徨以及对社会真实的写照，给我们折射也留下了很多的思考。资本主义社会追求物质精神的生活的复杂社会风气，社会学校中不乏的伪君子，甚至于连自己的父母让自己好好读书也只是为了买辆卡迪拉克，他不愿意跟其他人一样同流合污，所以他表面上不愿意好好读书，不甘去虚伪的帮助别人达到目的，实质上又是对资本主义社会无情地揭露与批判。回忆小说里的霍尔顿，到我们现在对社会的困惑和习以为常，我们是否应该看清远方的路，去实现自己对未来的理想和追求。假如霍尔顿内心没有那么纯真，想守护麦田的执着，那么他是否又会和其他人一样，被社会的环境影响着而随波逐流。是因为信念在支撑，所以没有自甘堕落。反之我们现在，理想是未来的指路灯，困难也是在所难免的，我们应该一步一个脚印，不被困难所打倒，不服输，向前冲。因为年轻，因为你还有比别人多的资本去奋斗你的未来。困难都有，没有人的人生是一帆风顺的。只要你心中有所求，那么他并不遥远。人生就如同一杯茶，不会苦一辈子，但是会苦一阵子。
我们现在处在的社会正在日新月异的发展着，是一群蓬勃向上年轻的新鲜生命力。我们已经习惯了各式各样的困惑与烦恼，并在进行着我们应该做的事情。我不知道这本书对于绝大多数人而言意味着的是什么，或许我也是这绝大多数人中的一个。他告诉我，有时候没有必要必须的对一个人尊重好好说话，因为谎言可能一直缠绕在你身边；他告诉我，人需要理智，需要精神上的安宁，需要自由，需要好好的活下去。而不是一根锁链，锁住了属于自己的人生。小说中有一句话这么说的：你一定得认识自己想往哪个方向发展，然后一定对准那个方向出发，要马上。你再也浪费不起多一秒的时间了，你浪费不起。有的人一半的时间在镜子面前度过，却没有好好照过自己的脸，好在我们有镜子可以照照，坏在照不清我们的心灵。所以好的人生经不起浪费，我们必须要好好的、认真的活下去。有理想就有希望，希望将在明天，加油！
麦田里的守望者高三读后感篇七
看完《非洲三万里》后，我有近一个月没看过一本厚的书（我指的是一些文学作品或小说）了。其间，我买了几本杂志来看，我不想浪费时间，我想继续我的阅读。但所谓杂志，它就是“杂”，在你翻动它的时候，你看到有趣的才会停下来去阅读它，但往往很多时候，你都是在花时间去排除一些没有吸引你的字眼或图片，而这往往浪费了很多时间，翻到底时，都不知道才读了几篇。反而更感空虚，更感浪费时间。而厚的书就不一样了，它整体就像是一条生产链，里面的章节互相联系着，你无法忽略掉任何一个章节，否则你将无法看到产品制作的全过程，无法得到一个完整的产品。这就免去了我花在排除一些不吸引我的事物上的时间。
我选择将要阅读的是美国作家塞林格的作品《麦田里的守望者》。光看书名，我就在想里面是不是有麦田？是不是那种被阳光沐浴着的金黄色的麦田？我凭着我的想象翻开了它的第一页。
两周后，也就是今天，我翻过了它的最后一页。我的第一感受就是：啥？这就没了？我根本没有找到我想象中的麦田，我也感觉这个结尾有点突兀，让我措手不及。后来，我又重新翻到它的第一页，顺着往下读了几段后，我才恍然大悟，原来作者只是在说着他去年圣诞节前后所经历的事情。所以，看书还是看仔细点，开始做一件事时，要做好一点。
愤怒和焦虑是这本书的两大主题。愤怒和焦虑在我们青年人中好像也挺常见的，所以这本书好像也挺适合我们阅读的。主人公是一个16岁的中学生霍尔顿，他是个我们口中所谓的“差学生”、“坏孩子”，他不爱学习、爱讲脏话，进出成年人的消费娱乐场所，还不止一次被学校劝退。他出生在一个富裕的家庭，却对社会不满，特别是对学校的不满，他讨厌学校，讨厌里面虚伪的人。他也讨厌电影，原因也是他讨厌里面虚伪的演员。他讨厌任何他认为虚伪的事情。他活在这个他认为虚伪的世界里，让他感到焦虑、愤怒。他爱幻想，幻想着自己内心的“乌托邦”，那里没有虚伪的人，也不允许有虚伪的人，那里的他又聋又哑，不希望与外界有所联系，希望与世无争，隐居于自己的小屋里。
这本书除了愤怒与焦虑这两大主题外，不时有幽默感，让人忍俊不禁。比如书中是这样形容一名海军军官的腰杆“好像脊梁别了一根火柴棒似的”；书中霍尔顿也并非没有优点，比如他很有原则，该付多少钱就付多少钱，面对他人的敲诈勒索、他人的威胁，他始终坚守底线；对待慈善事业，他慷慨大方，甚至为自己捐少了钱而内疚；他也是个暖心的哥哥，他疼爱自己的妹妹，知道妹妹喜欢什么，精心为妹妹挑选礼物；他还是个好奇少年，对于冬天里结冰的湖面，他琢磨着鸭子怎么不见了？它们会躲到哪里去？他问过许多人，然而没得到答案。对于这个问题，我也挺好奇的；他是个无神论者，虽然不信神，但他确相信神圣。就如周国平所说：一个人可以不信神，但他不可以不相信神圣。”神圣，就是对的、正确的，相信神圣，就是做对的事，正确的事。虽然他是个差学生，坏孩子，但他内心善良，不做坏事。
在写着这篇读后感时，我时不时翻开它。写着翻着，翻着写着，我渐渐找到了书名的真谛。我是这样理解的：麦田就是作者内心的乌托邦，他想做麦田里的守望者，守护自己内心的乌托邦。作者的天马行空看似可笑，但很纯真。我们自己是否幻想过？是否知道自己想要的是什么？我们是否愿意屈服于这个世界？我觉得我们应该像霍尔顿学习，学习他那种敢想、敢做的真性情！
虽然没有得到我阅读前所想象的答案，但这本书却给了我一个让我更加满意的答案。
2018.11.26。
麦田里的守望者高三读后感篇八
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格写的。记叙了故事中主人公霍尔顿·考尔菲德在中学时期的一段故事。在我脑海里留下了深刻的印象。
本书以主人公霍尔顿自叙的语气讲述自己被学校开除后在纽约城游荡将近两昼夜的经历和心灵感受。它不仅生动细致地描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷仿徨、孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社会的虚伪和做作。
霍尔顿是个性洛复杂而又矛盾的青少年的典型。他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对校长的虚伪势利非常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芯真诚爱护，百般照顾。为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。
可是，愤世嫉俗思想引起的消极反抗，还有那敏感、好奇、焦躁、不安，想发泄、易冲动的青春期心理，又使得他不肯读书，不求上进，追求刺激，玩世不恭；他抽烟、酗酒、打架、调情，甚至找x女玩。他觉得老师、父母要他读书上进，无非是要他“出人头地……以便将来能买辆混帐凯迪拉克”。他认为成人社会里没有一个人可信，全是“假仁假义的伪君子”，连他敬佩的唯一的一位老师，后来也发现可能是个同性恋者，而且还用“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着”那一套来教导他。
他看不惯现实社会中的那种世态人情，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状，只好苦闷、彷徨、放纵，最后甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。二次大战后，美国在社会异化、政治高压和保守文化三股力量的高压下，形成了“沉寂的十年”，而首先起来反抗的是“垮掉的一代”，本书主人公霍尔顿实际上也是个“垮掉分子”，是最早出现读《麦田里的守望者》有感的“反英雄”，只是他还没有放纵和混乱到他们那样的`程度罢了。
1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，由于这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。家长们和文学界也对这本书展开厂争论。有认为它能使青少年增加对生活的认识，对丑恶的现实提高警惕，促使他们去选择一条自爱的道路；成年人通过这本书也可增进对青少年的理解。
可是也有人认为这是一本坏书，主人公读书不用功，还抽烟、酗酒，满口粗活，张口就“他妈的”，因此应该禁止。经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。
《麦田里的守望者》之所以能产生如此重大的影响，很重要的一点还由于作者创造了一种新颖的艺术风格。全书通过第一人称，以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、所见所闻和行为举止，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。作者以细腻深刻的笔法剖析了主人公的复杂心理，不仅抓住了他的理想与现实冲突这一心理加以分析，而且也紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。小说中既用了“生活流”，也用了“意识流”，两者得到了巧妙的结合。在语言的运用上，本书也独创一格。全书用青少年的口吻平铺直叙，不避琐碎，不讳隐私，使用了大量的口语和俚语，生动活泼，平易近人，达到了如闻其声、如见其人的效果，增加了作品的感染力，使读者更能激起共鸣和思索，激起联想和反响。
读完了这篇小说，是我有了一些看法，我觉得，其实，霍尔顿对一些社会现象的指责是完全正确的，比如说，“酒吧里那个弹钢琴的人，弹琴时，喜欢卖弄，不管什么曲子，都被他糟蹋的一塌糊涂，傻里傻气地把高音符弹得如流水一般，还有许多油腔滑调的鬼把戏，我听了真是厌恶极了。”这是霍尔顿的看法。我也十分讨厌霍尔顿所说的那种人，喜欢炫耀本事，假模假式，显得自己是个仁人君子。这也好似中国古代那些奉承皇上的官员，说一些不堪入耳的话。但霍尔顿由于心理问题把这些都看得太重了，太过分了，因此才会觉得生活索然无味。
后来，他有了更为荒唐的决定，一个人乘车去西部，装作一个又聋又哑的人，不原被别人所打扰，再找一份工作，取一个又聋又哑但很美丽的妻子，安度生活。幸亏妹妹菲苾及时阻拦，虽无效果，但妹妹菲苾十分生气，为了妹妹，霍尔顿留了下来，后来终于开始了新的生活。
霍尔顿厌恶那些口是心非的人，我也一样，这种人实在值得我警醒，我弄不懂的是，那些人为什么那样？是为了体面吗？是为了炫耀吗？还有，为什么大部分人都不这样觉得？不管怎样，以后我一定要做一个表里如一的人。
做每一件事都要三思而行，不能莽撞行事，并且要听取别人的劝告，不要把苦痛看得太重，要设法摆脱，寻找快乐，这就是我得出的道理。
