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总结的目的是为了促使我们思考、反思并从中获取经验教训。利用统计数据和具体事例来支撑总结的观点和结论，让总结更有说服力和可信度。总结范文中不乏闪光点和精彩之处，值得我们仔细品味和学习。
《相约星期二》读书笔记篇一
在影视鉴赏课上，社团老师让我们去买一本叫《相约星期二》的书。我买下了这本书，才看了一遍，就感觉很好。
这本书里的莫里教授因为患上了不治之症。从双腿瘫痪到离世，经历了十四个星期，在这十四个星期里，他与自己的学生米奇一起探讨人生的诸多重大问题。
对于莫里我印象比较深的一句话就是：学会付出爱，你才会付出爱。这句话在莫里的身上得以体现。他的父亲是一个俄罗斯移民。为了躲避服兵役而来到美国。他的父亲是一个冷酷到不近人情的人。在自己的儿子失去母亲时不管不顾，只是每天晚上在看报纸。他还让莫里不要对自己的弟弟说起母亲去世这件事情。再后来，他死的时候，莫里也只是呆若木鸡地望着其尸体。不流泪也不说话。对于这件事我觉得：一个人如果不真心去爱一个人，那那个人也不会爱他。
到第十二个星期时。他们谈论“原谅”这个话题。“临死前先原谅自己，再原谅别人。”这句话是对的。人非圣贤孰能无过。临死前，先原谅自己一声的过错。你才会安心地离开。至于原谅别人，莫里引证了自己好友的事情。莫里一直后悔自己到他死去的时候还未原谅他。其实原谅别人不是很难，只要听他说声“对不起。”而不是老死不相往来。免得酿成大错后悔终身。
到最后，莫里去世。葬礼结束后，米奇也开始了新的生活。他重新露出笑脸在弹钢琴。(电影片段)相约星期二这本书是本好书，我推荐你去看。
《相约星期二》读书笔记篇二
相信美好的东西——读《相约星期二》有感莫里教授说过这样一句话：你应该发现你现在生活中的一切美好、真实的东西。回首过去会使你产生竞争的意识，而年龄是无法竞争的。近来，《人民日报》公众微信号夜读也发布了一篇文章《我们为什么要相信美好的东西?》。两者的出现相差20多年，但读后却有知音共鸣之感。
一个人能不能过得好，一定程度上取决于他相不相信自己能过好。因为相信是有力量的。你相信自己是什么样，很可能就会活成什么样。所谓信心，就是一颗相信的心。它给人勇气、力量和耐心。只要我们愿意去相信生活的精彩、相信他人的善良、相信努力的意义、相信未来不是梦，总有一天，我们会收获属于自己的美好!
《相约星期二》读书笔记篇三
作者，我们权且叫他米奇吧，在他一如平常人一样忙碌于工作的缝隙中偶然看到了一次电视采访，嘉宾是他的大学老师，社会心理学教授莫里·施瓦茨，他才想起毕业时曾与老师有约相见。而此时的莫里已经患了肌萎缩症(ais)，一种不治之症，莫名的冲动驱使米奇急切的盼望去看望老师。于是，在此后的每周星期二，米奇都会应老师的要求来上课。十四周后，课程学完了，老师也如流星般消逝了，留下来的却是一本200页的畅销书，名字叫—“相约星期二”。
我们的人生是在不停的奔波当中的，上学、就业、升职、结婚、生子、创业、赚钱，太多的羁绊使我们感到劳累。为什么呢?正因我们需要，大多数人至死都好不怀疑这一点。但是，莫里教授告诉我们：这不是“需要”，而是“想要”。他说：“拥有越多越好。钱越多越好。财富越多越好。商业行为也是越多越好。越多越好。越多越好。我们反复地对别人这么说——别人又反复地对我们这么说——一遍又一遍，直到人人都认为这是真理。大多数人会受它迷惑而失去自己的决定潜质。简单来说，我们总落入‘他人的圈套’”。
所谓我们的需要，却经常是他人的圈套。超出自己潜质之外买了lv的皮包，是你的需要还是品牌的圈套?千辛万苦送孩子出国，是你的需要还是西方世界的诱惑?追逐名利，不择手段，是你的需要还是世俗的胁迫?最快乐是人，不是神。只要有可能，你就摘下方具，放松别人，也是放飞自己。
生活是很艰难的，生命中有太多的不能承受，应对它们，我们该怎样办呢?莫里教授给出他的答案：世间病与痛，尽付笑谈中。
“千万别把我烧过了头。”这就是教授死亡前设想被火化时的话语。最后一堂课，他期望学生有空时能去去墓地，还有什么问题尽管问。爱徒说：“我会去，但到时候听不见你的说话了。”恩师说：“到时候，你说，我听。说说你遇到的一切麻烦问题，我已作过提示，答案由你自己去寻找，这是课外作业……”
听一听这幽默的对话吧，死亡也能够这样的诗意。
假设生命中只剩下一天，你该如何度过?莫里是这样设想的：“早晨起床，进行晨练，吃一顿可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，我一次只请一两个，于是我们能够谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友情。然后我会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽小鸟，尽情地享受久违的大自然。晚上，我们一齐去饭店享用上好的意大利面食，也可能是鸭子——我喜爱吃鸭子——剩下的时刻就用来跳舞。我会跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一个好觉。”
平常的不能再平常了，但也许这就是所谓幸福的本质吧!在这纷纷扰扰的世界中，需要不知足的奋斗，来满足我们多欲的身，更需要知足的享受，来抚平我们焦虑的心。
死亡是黑色的，莫里的心态却是金黄色的，他说：“我感觉到了依靠别人的乐趣。此刻当他们替我翻身、在我背上涂擦防止长疮的乳霜时，我感到是一种享受。当他们替我擦脸或按摩腿部时，我同样觉得很受用。我会闭上眼睛陶醉在其中。一切都显得习以为常了”……“这就像回到了婴儿期。有人给你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我们都有过当孩子的经历，它留在了你的大脑深处。对我而言，这只是在重新回忆起儿时的那份乐趣罢了”……“如果早知道应对死亡能够这样平静，我们就能应付人生最困难的事情了。”
《相约星期二》读书笔记篇四
许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情的时候，他们也显得昏昏庸庸的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观——读到这里时，让我想到我们志愿者工作需要长久的全身心的投入，仅仅抱着激情是不够的。你首先需要做的明确自己除了激情、热情、爱心以外你为什么愿意义无反顾地做这个工作。
我想说，爱。你必须爱这个工作。一个志愿者，只有你发自内心地爱这个没有任何酬劳的工作，爱你的服务对象，你才能坚持下去。也许“坚持”这个词不太妥当，我一直认为“坚持”有点勉强的意思，我听过人说，“我要坚持每天跑步”，却没有听人说过“我一定要坚持把游戏玩下去”，更多的时候我觉得是本能，当下，你觉得做义工是你想做的，而不是为了什么而做的。
记住，唯有快乐，才能持久，你要爱你的志愿工作，如果你发现有一天你已经不爱这个工作，而只是为了当初的承诺勉强去做，就是需要停下来的时候了。
当一个人在群体中找不到内心的呼应的时候，他就应该退守回自己的内心生活里。在学会爱自己的同时分一些爱给别人，你并没有丧失你自己，同时也给别人带来一些慰藉，就是这样，如此简单。
《相约星期二》读书笔记篇五
米奇是一个幸运儿，他在短短的14个星期里学到了这一生都适用的东西;莫里也是一个幸运儿，他在人生的最后14个星期里让所有人成为了他的学生，听到了他的思想;我们更是幸运儿，在遥远的这儿听到了莫里教授的谆谆教诲。(是呀!我们都因此成为幸运者!)。
看这本书的时候，我似乎觉得，莫里教授就在眼前。那轮椅，那笑容，那台录音机，我听见他在说：“我不像让世界惊慌不安。我要知道发生了什么，接受它，进入一种安宁的心境，然后离去。?”这本书里，莫里说的值得珍藏的人生格言有好多，我印象最深的就是这句。
这是一种对人生的泰然。人生在世，难免经历一些挫折。泰然地面对，无疑是很重要的。即使，是死亡。当然，莫里教授的话值得珍藏的还有很多。比如，“我们不仅需要原谅别人，我们也需要原谅自己。”“不幸的活着也同样令人悲哀。”“人们把我视为一座桥梁。我不像以前那么活着，但我又没有死……我类似于……介于两者之间。”“知道吗?我死了以后，你说，我听。”“……”很多很多，这些话语，这些真诚的话语，值得我珍藏一生。
莫里的死，对于所有人来说，都是一种悲哀。这位终身的教师，在人生的最后14个星期2里，满足了自己的愿望，也满足了所有人的愿望。读了这本书，我深深地震撼了。什么是真理，什么是觉悟，莫里的话无疑在告诉我们：“这就是!”
每一个人，总有一天，都会死去。临死前，没有人像莫里那么死的有意义，没有人像莫里那么死的无私。我想，所有读过这本书的人，这一生，都会受到莫里的影响。他的泰然，他的纯真，他的思考，他的无畏。让我们，向他肃然起敬!
《相约星期二》读书笔记篇六
《相约星期二》这本书讲述了一个老人，或者说一个老学者，临终前的14堂人生课。
米奇是一个幸运儿，他在短短的14个星期里学到了这一生都适用的东西；莫里也是一个幸运儿，他在人生的最后14个星期里让所有人成为了他的学生，听到了他的思想；我们更是幸运儿，在遥远的这儿听到了莫里教授的谆谆教诲。（是呀！我们都因此成为幸运者！）
看这本书的时候，我似乎觉得，莫里教授就在眼前。那轮椅，那笑容，那台录音机，我听见他在说：“我不像让世界惊慌不安。我要知道发生了什么，接受它，进入一种安宁的心境，然后离去。？”这本书里，莫里说的值得珍藏的人生格言有好多，我印象最深的就是这句。
这是一种对人生的泰然。人生在世，难免经历一些挫折。泰然地面对，无疑是很重要的。即使，是死亡。当然，莫里教授的话值得珍藏的还有很多。比如，“我们不仅需要原谅别人，我们也需要原谅自己。”“不幸的活着也同样令人悲哀。”“人们把我视为一座桥梁。我不像以前那么活着，但我又没有死……我类似于……介于两者之间。”“知道吗？我死了以后，你说，我听。”“……”很多很多，这些话语，这些真诚的话语，值得我珍藏一生。
莫里的死，对于所有人来说，都是一种悲哀。这位终身的教师，在人生的最后14个星期2里，满足了自己的愿望，也满足了所有人的愿望。读了这本书，我深深地震撼了。什么是真理，什么是觉悟，莫里的话无疑在告诉我们：“这就是！”
每一个人，总有一天，都会死去。临死前，没有人像莫里那么死的有意义，没有人像莫里那么死的无私。我想，所有读过这本书的人，这一生，都会受到莫里的影响。他的泰然，他的纯真，他的思考，他的无畏。让我们，向他肃然起敬！
《相约星期二》读书笔记篇七
读了阿尔博姆的纪实作品《相约星期二》，我知道这是他的三部作品中最好的一部。正因其中展现的，是一位智慧老人莫里教授应对死亡时，对生活的种种体会。
或迟或早，人总是会死的。“一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活”，人们总是在死亡到来时才去应对，其实，早点思考死亡，也许能够让我们更从容的应对它，也许能够让生活的过程更有好处。
书中，米奇·阿尔博姆和他的老教授莫里讨论了世界、悔恨、衰老、金钱、婚姻、死亡、宽恕等多个话题，莫里教授深刻的认识，给人以深入内在的启发。
书中多次提到媒体对暴力、诉讼、侵犯等事件的渲染，与莫里教授的世界构成鲜明的对照。其实，媒体中的世界，就是我们现实生活的物欲横流以及大多数人浮躁心理的真实反映。
也许，我们能够认真一下思考莫里教授的话语，也许，我们能够过一种稍微不一样的生活。
好书是和作者做心灵的沟通，使自己更好地成长和生活，而不只是增加知识或茶余饭后的谈资。《相约星期二》就是这样的一本好书。
《相约星期二》读书笔记篇八
那朴实无华的语言，处处闪烁着思想的智慧;那有些吃力的声音，处处传达着无私的爱意;那时而调侃的话语，处处体现着心灵的坦然。他的勇气，他的幽默，他的耐心和他的坦然，无不让我看到这么一个用心去生活用心去爱的老莫里，给我的心灵留下一片感动与宁静。
因为病情恶化，莫里失去了自理能力。翻个身，不时的调整他坐着的姿势，喂他吃一些打碎了的食物，甚至是为他擦屁股，都需要家人为他做。他的手抬不过胸部，他的头不能动弹，他全身的肌肉正一点一点地萎缩。在最后的那段时间，他几乎是逼视着自己的肌体如何一部分一部分衰亡的，今天到哪儿，明天到哪儿，这是一个等待死亡的过程，比直接死亡更为可怕。但你猜他怎么着?他把这视作为一种享受，他享受着像回到了婴儿时期，重新忆起儿时的那份乐趣。有人给他洗澡，有人抱他，有人替他擦洗。是的，他就是这样的与众不同，这样的乐观又这样的带给我心灵一次又一次的震撼。
在这即将入秋的时节，我读完了这本书，也读懂了一个着实让我敬佩的人。当枫叶开始变得火红，随风盘旋的时候，我会记得，有这么一个人，像火红的枫叶一样，燃尽了自己不朽的生命，也点燃了我虔诚的心。
《相约星期二》读书笔记篇九
活出精彩——读《相约星期二》有感“死亡，是令人悲哀的一件事。可是不幸的活着也同样令人悲哀。”读完《相约星期二》这本书，莫里教授的这句话深深地镌刻在我的脑海里。也许，不幸的活着会比死亡更加悲哀。世上总有这样的一部分人，他们总是汲汲营营忙忙碌碌，却不知道自己想要的到底是什么!他们试着努力关注一大堆世俗标准下的重大问题，却又不时受着能言善辩者的鼓动诱惑，轻易放弃初衷和坚持，终于也没有了自己的判断。他们迷茫，他们不知道生活的意义在哪里，常常忽略身边的亲人和朋友。当岁月流逝，他们突然意识到了什么，开始珍爱身边的一切，开始发现自己还有很多很多想做的事没有做，有着千千万万个所谓的“来不及”。但到了那刻，也许他们已经到了莫里的那个时候了。于是他们便忏悔、哭泣......所以，对于我们来说，不管以前的生活是怎样，从此刻开始我们都应该用莫里教授的那种积极向上的生活态度去珍惜生命，珍爱生活与他人，让自己过得充实有意义，不要等到生命的终点再回头感叹，那时哪怕你表现得再乐观、再豁达，结局都不会再完美。
《相约星期二》读书笔记篇十
1.这个世界太和谐，太美丽，充满了诱惑，很难相信人生就是一场没有前因后果的意外。
(当时看到这句话，坐在图书馆里感动了好久。)。
2.莫里：如果早知道面对死亡可以这样平静，我们就能应付人生最困难的事情了。
学生：什么是人生最困难的.事情?
莫里：和生活讲和。
3.死亡，让人生归于纯净。(余秋雨序)。
4.什么是误导呢?我们的文化部鼓励人们思考真正的大问题，而是吸引人们关注一大推实利琐事。上学、考试、就业、升迁、赚钱、结婚、抵押、买车、装修......层层叠叠，一切都是为了活下去，而且总是企图按照世俗的标准活得像样一些，大家似乎已经很不习惯在这样的思维惯性中后退一步，审视一下自己，问：难道这就是我一生所需要的一切?(余)。
5.”需要“变成了”想要“，而”想要“的内容则来自左顾右盼后于别人的盲目比赛。(余)。
6.大家都想马拉松比赛一样跑得气喘吁吁，劳累和压力远远超过了需要，也超过了享受本身。莫里老人认为，这是文化和教育灌输的结果。(余)。
7.他认为躲避这种文化灌输不是办法，实际上也躲不开。躲不开还在躲，那就是虚伪。(余)。
8.简言之，不要落入”他人的闹剧“。
9.他思考了一个人的最低需要和最高需要，发现两者首尾相衔。
10.米奇，如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会妒忌你。身份和地位往往是你无所适从，唯有一颗坦诚的心方能使你悠悠然地面对整个社会。
《相约星期二》读书笔记篇十一
你遇到过这样一位好的老师吗?即使在生命的最后，依然想用自己70多年的阅历和思考，来给这个迷惘的世界教授关于人生的一点思考。莫里，一位罹患渐冻症的社会学教授，在生命的最后一段时光，在他的床榻边，给他的学生米奇上了人生最后一课。课堂不需要书本，但讨论的题目很多，涉及到爱情、工作、社会、年龄、婚姻、原谅以及死亡。这门课讲授了十四个星期，当莫里谢世后，米奇将听课笔记整理后交付出版，题目就叫《相约星期二》。这本书引起全美轰动，连续四十四周名列美国图书畅销排行榜。
在《相约星期二》中，莫里教授用一种平和睿智的口气来讲述生命这样庞大的命题，他从不给出一个明确的答案，却叫我常常被书中字句触动，不得不停下来，反思曾经那个愚蠢、自负又别扭的自己。
书中有一段讲述原谅的话题。莫里有一个非常要好的朋友，可是当他妻子生病住院后，他的朋友在明明知道这件事后却没有来看望他，于是莫里伤心地中断了这段友谊。而当他的朋友想和他和解时，他因为自负拒绝了。最后他的朋友死于癌症，而他为自己没有去原谅他感到懊悔-他再也没有机会这样做了。可是，他最终决定原谅自己“我们不仅要原谅别人，也应该原谅自己,原谅自己应该做而没有做的事。你不应该陷在遗憾的情绪里无法自拔”。年轻时，我们常常因为一时的意气，轻率地做出决定，等时间过去，却再也拉不下面子道歉，然后渐行渐远。可是，如果这是我们生命的最后一段时光，我们还会把这些不甘、自负和失落看的这样重要吗?当这些遗憾成为自己的心结，为什么不学会原谅?无论如何，我们付出的真心不是假的，我们曾经历的欢乐也不是假的，为此，它也值得我们慨然一笑。生活也是如此，扼住命运的咽喉固然慷慨激昂，但当它成为你的负担时，不妨学会与生活讲和。
书中另一个令我印象深刻的片段是关于完美的一天。米奇问莫里：“如果你有完全健康的一天，你会怎么做?”莫里回答道：“让我想想……早晨起床，进行晨练，吃一顿可口的，有甜面包卷和茶的早餐，然后去游泳，请朋友共进午餐，然后去公园散步。晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利面，或是鸭子。剩下的时间用来跳舞，然后回家美美的睡上一觉。”噢，就是这些吗?不是和总统共进午餐，或是去享受什么奇异奢侈的生活，最普通平静的一天也是最完美的一天。我们常常在追寻社会赋予我们的价值，更大的房子、更高的地位、更多的金钱，为此我们汲汲营营一生，心里想着快快快，不然就要追不上什么了。可是我们为什么要活的这么匆忙呢?当你年老时，回过头去看自己行路匆匆的一生，发现既没有好好陪伴亲人，也没有和朋友欢度一个假期，甚至没有安静下来听过一场夜雨，难道不会遗憾吗?去踏实过好每一天，去做自己感兴趣的事，去乐于享受生命的每一个阶段，而不必急于追寻结果，也许这才是生命的意义。
当你知道自己要怎么死时，也许你才能明白自己应该怎么活。跳出社会强加给你的框架，也许你就能活得更加自由。
《相约星期二》读书笔记篇十二
看完这本书，我用了半个月时间，每看完一篇都让人深思，读后感也不知道如何写才好，没有多少文采，只能发表看到某段话时当下的感想。
看完第79页时，是我对整本书感触最深的一处，也是我唯一反对莫里之处。他说：“如果你能接受随时死去的事实，你就不会像现在这样耽于抱负了，你为此而付出时间和精力的事，你所做的工作也许就不再显得那么重要了。”合上书，我想：“人类对物质的要求不是绝对的，看你处于什么样的人生境遇，当你处于将死之时，物质便已然显得微不足道，精神上的爱会成为你的第一要求，在亲人的陪伴，爱人的守护面前，金钱就如粪土。但是当你依然处于健康的状态时，物质便不可或缺，你的满足感不仅仅只来源于精神，也来源于事业上以及物质上带来的成就感，为了这份成就感这份满足感，你不得不付出时间精力，而不是像莫言教授所说的“你为此付出的时间精力就不那么重要”。当你处于一个旺盛生命力的阶段为什么要过一个濒死的生活状态。把握一个度，不要完全杜绝物质，也不要完全不在乎精神。不管在人生的哪个时刻，都不要放弃爱，爱别人也爱自己。
只想说《相约星期二》对我的生活、感情、事业都很适用，看完第97页的时候，我笑了，因为发现我和莫言教授共同的思维方式，“你一旦投入进去，就能充分的体验它，知道什么是痛苦，什么是悲伤，你认识了这份感情，现在我要超脱它。”说的真好，这也是我一直以来的处理情绪的方式，当伤心难受的时候，任由自己这个情绪的抒发，最后告诉自己这也是情绪的一种，没有人一定要天天开心。超脱它，感受它，所有的情绪、感觉都被莫里教授描述成一场游戏——好了，哥不跟你玩了，哥要离开你。很洒脱，身为人，不就是像教授所说的一样，就是来体味这世界的百态，开心、伤心、痛苦、嫉妒、憎恨。感受每一种情绪，经历每一件痛苦的开心的事情，告诉自己这是属于我这辈子独有的经历。不要被自己的负面情绪牵着走。
《相约星期二》读书笔记篇十三
我们活在这个世界上，应该怎样活着，追求的是什么？应该留下点什么？且让我们看一看美国的社会学教授莫里·施瓦茨在他生命最后的日子里说的是什么。
莫里·施瓦茨得了肌萎缩性（脊髓）侧索硬化症（即渐冻人）。在他得知自己的病况后就开始思考：是枯竭下去直到消亡，还是不虚度剩下的时光。不甘枯竭的他选择了勇敢地面对死亡，把死亡作为最后一门课程展示给人们，成为一本人的教科书，让别人去研究，观察在他身上发生的一切，可以让人们学到一些东西。
于是他接待形形色色的人，与他们讨论死亡，讨论死亡的真正含义。也因此与学生米奇重逢，相约每周星期二见面，讨论关于死亡、恐惧、衰老等话题的一场人生对话。
每一个走向死亡的人都无法阻挡身体的衰老、无力，以致无法自理，把隐私暴露于人前，想来实在是难堪之极。可莫里说；“我又要当一回婴儿了。”就是这样的莫里，依然关心时事，关爱世人。
他说：“正因为我遭受痛苦，我在电视上看见波斯尼亚那儿的人在大街上奔逃，被枪打死，都是些无辜的受害者……我不禁哭了。我感受到他们的痛苦，就像感受自己的一样……我非常同情他们。”患病后的莫里体会到人生最重要的是学会如何施爱与人，并去接受它，而不应该沉溺于自怜的伤感里，无尽的遗憾中。
“我为什么要去关心别人的问题？难道我自己没在受罪？”“我当然在受罪，但给予他人能使我感到自己还活着。汽车和房子不能给你这种感觉，镜子里照出的模样也不能给你这种感觉。只有当我奉献出了时间，当我使那些悲伤的人重又露出笑颜，我才能感到我仍像从前一样的健康。”
“只要你做的是发自内心的，你过后就不会感到失望，不会感到妒忌，也不会计较别人的回报。否则，你就要患得患失。”
一个星期二又一个星期二，莫里越来越虚弱。命运注定莫里要输掉这场生命的较量，但他依然乐观，接受当下。把依赖别人的苦涩当作乐趣。
他认为：“你一旦找到了生活的意义，就不会想回到从前去。你想往前走，你想看得更多，做得更多。”
“如果你一直不愿意变老，那你就永远不会幸福，因为你终究是要变老的。”年轻固然很美好，但年龄是无法抗拒的，乐于接受自然赋予的一切，每一个年龄段都有不同的魅力，我们应该接受现状并乐在其中。
“米奇，如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会的底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会嫉妒你。身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心，方能使你悠然地面对整个社会。”
莫里认为每个社会都有它自己的问题，逃避并不是解决的方法，我们应该为建立自己的文化而努力。
我们不仅需要原谅别人，也需要原谅自己。不应该陷在遗憾的情绪中无法自拔，跟自己和解，跟周围的人和解。
如果还有健康。
莫里想这么过一天。
早晨起床，进行晨练。
吃一顿可口的、有甜面包卷和茶的早餐。
然后去游泳。
请朋友们共进午餐，一次只请一两个，于是我们可以谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友谊。
然后我会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情地享受久违的大自然。
晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利面食，也可能是鸭子——我喜欢鸭子。
剩下的时间就用来跳舞（莫里很喜欢跳舞）。我会跟所有的人跳，直跳得精疲力竭。
然后回家，美美地睡上一个好觉。
以上的内容都是莫里的原话，或者就是他的观点。请原谅我找不到新的词语来分析他的思想。
人生两个字很普通，内容却很深奥。莫里用瘦弱的身体向世人诠释，用一颗坦诚的心，接受自我，他接受别人，接受过往，接受现在就好。
莫里说的每一字每一句都平淡无奇，却无不处处闪耀智慧的光芒，病魔侵蚀着他的身体，却让他的思维更清晰，胸怀更宽广，把生命里阴暗丑恶的打扫出来，进行分析、洗涤、解剖，最终回归平静。
躯体在腐朽，却让他的人格精神更加光彩夺目。
我们中国有句俗语：人之将死，其言亦善。我总觉得这样的莫里，如同菩萨要普度众生一般地存在着。尽管有充足的理由哀叹自己命运的残酷，却依然悲天悯人，为着他人的痛苦而伤心，想着分担他人的痛苦。
他的墓碑上写着：一个终生的教师。
《相约星期二》读书笔记篇十四
当余秋雨阐述本书由来的时候，我一下想到了中国的《论语》，同样是学生记录老师的言语的书，同样是阐述人生哲理，我一度将它定义为西方的论语。
但当我读到小说的正文，我才发现，《论语》写满了名言警句和人生格言，而《相约星期二》这本小说，更像是记事录或回忆录，它有一定的故事性。两本书是完全不同题材的著作，却传递出来相同的人生思考。
而就作品本身，它所释放出的能量，以及所体现出精神力量，更像是另一本家喻户晓的世界名著《钢铁是怎样炼成的》。同样是与命运的抗争，同样是饱受疾病的摧残，他们都是《老人与海》中的坚韧无坚不摧的精神硬汉。
这样一部饱含能量的书，如果将它拍成电影，会不会又是一部获奖影片呢？这是我看完《相约星期二》的突发奇想。
“如果早知道面对死亡可以这样平静，我们就能应付人生最困难的事情了。”
“什么是人生最困难的事情？——与生活讲和。”
“人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。爱是唯一的理性行为。”
“相爱，或者死亡。”
“许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏慵慵。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。”
读过这些，你是否觉得人生从此豁然开朗？
我庆幸，庆幸走在一条正确的道路上。虽然现在路途艰难，也颇多曲折，但前方的道路必将光明开阔。一份有温度，有情感，传递大爱的事业，值得我去奋斗终身。
莫里一点点被死亡吞噬，而又倔强地跟病魔抗争到最后一刻，完成了一本叫做人生的毕业论文，一部充满力量、启迪与生命力的著作，这一切都让我想起了另一个名字：保尔·柯察金。
与保尔·柯察金不同的是，莫里除了展现出一种生命的力量之外，他的言行也同样述说着了诸多做人与人生的道理，而这些道理足以影响和指引我们整个人生。
例如“爱情和婚姻还是有章可循的：如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦；如果你不懂怎样妥协，你们的关系就会有麻烦；如果你们彼此不能开诚布公地交流，你们的关系就会有麻烦；如果你们没有共同的价值观，你们同样会有麻烦。”
例如“如果你一直不愿意变老，那你就永远不会幸福，因为你终究是要变老的。”
例如“一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。”
《相约星期二》读书笔记篇十五
《相约星期二》讲述的是一位大学教授，他得了几萎缩性侧索硬化，病魔一点点侵蚀他，从脚到腿，再到肺部。就在他倍感孤独的时候，他的学生米奇无意中在电视上看到了他的老师，捡拾起若干年前的承诺，重新走进他的生活。
于是，他开始给他的老学生讲人身的课，莫里老人的怡然、泰然、悠然和坦然也常在我的脑中留下深刻的印象。看完这部电影的后，我感慨万千。
米奇每个星期二都如约而至，手中持有老师爱吃的食品，即使老师不能吞咽下它们，但可爱的学生仍然持续原来的习惯。
谈论世界——世界的所有人都就应学会如何施爱于人并去理解爱。谈论自怜——人有悲哀，需要时就大哭一场。但悲哀过后要立刻想生活中完美的东西，想要来看自己的人和想听得好听的故事。谈论遗憾——要习惯于退后一步，经常审视自己的生活。要问自己：“我所做的就是我需要的一切?是不是缺点什么?”谈论死亡——认识到自己会死亡，并时刻做好准备，但要死而无悔，死而无憾!
谈论家庭——如果没有家庭，便失去了能够支撑的根基。如果得不到来自家庭的支持、爱抚、照顾和关心，我们拥有的东西就少得可怜。
谈论感情——理解所有的感情。对人的爱恋，对亲人的悲伤，以及由致命的疾病引起的恐惧和痛苦。
谈论对衰老恐惧——衰老并不是衰败!它是成熟，要理解现状并自得其乐，理解自然赋予我们的一切权力。谈论金钱——钱无法替代温情，权力无法替代温情。因此要给与他人你要给与的东西。谈论爱的永恒——生活中就应有许多拥抱、亲吻、欢笑、交谈和道别。
谈论婚姻——感情和婚姻是有章可循的。如果不懂得尊重对方，如果不懂得怎样妥协，如果彼此不能开诚布公的交流，关联都将有麻烦。共同的价值观很重要!谈论文化——当我们受到威胁时，我们就只会为自己的利益思考，就会视金钱为上帝。要投入到人类的大家庭中去，建立一个由你爱的人和爱你的人组成的小社会。谈论原谅——我们不仅仅需要原谅别人，也需要原谅自己。原谅自己就应做而没有做的事情，不好陷在遗憾的情绪中无法自拔，跟它和解，跟自己和解，跟他人和解。
《相约星期二》读书笔记篇十六
常说向死而生，更好的了解死亡，才能更好的生活。死亡意味着生命的结束，不考虑生命的结束，如何考虑生命丰富多彩的过程。不同的文化对于死亡的态度不同，平常的生活中较少的考虑死亡，对于人生必然要面对的课题却如此缺乏深入思考，只是被动的等待命运的审判。这本书让读者思考如何面对死亡，如何度过生命中的每一天。
《相约星期二》是一位智慧老人的临死箴言，他对生活始终积极乐观，即使生命只剩最后一天，他度过这一天的方式与平常一样。“早晨起床，进行晨练，吃一顿可口的、有甜面包圈和茶的早晨。然后去游泳，请朋友们共进午餐，我一次只请一两个，于是我们可以谈家庭，谈他们的问题，谈彼此的有情。然后去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情享受久违的大自然。晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利面食，也可能是鸭子，剩下的时间就用来跳舞。我会跟所有人跳，直到跳得精疲力竭，然后回家，美美的睡上一个好觉。”，以每一天都是最后一天的态度来对待人生中的每一天，这样的生活是会少很多遗憾吧。
《相约星期二》读书笔记篇十七
也许是人生的卷轴刚刚翻开的缘故吧，我总是问自己：“人为什么要活着？”、“人生的意义在哪里”，“为什么我活着，有的人却死了？”这是十几岁岁左右的人最爱问的问题。到了爸爸妈妈的年龄，人们大多已经为家庭奔波的不成样子了，不屑或不敢再问这样的问题。但是，在一些意想不到的时刻，它还会悄然从心底冒出。这千古之谜，有谁能说得清楚呢？就是那些大哲学家，他们的回答也常常十分高妙“仙答”却并不解决我们凡人的问题。一位老人，在临终之前，通过他的学生，向我们提供了一份人生的答卷。
当时买这本书时，并不是因为写着余秋雨的推荐做序，而是这个问题深深地吸引了我，人生刚开始，更渴望了解人生。
有的人在突如其来的灾祸中死去，或在某个黑夜里静静地离开，中国人会面无表情地说地说：好，好，至少不是在开膛破肚时去的。但是，当得知了自己在某一天会离开这个充满眷恋的世界时，这时他的心理大概可想而知，有人颤抖，有人饮泣，有人崩溃，有人在痴痴的笑，也有人未服从命运的安排，自己在大限之前解决了自己。因为，人们所说的“受罪”不仅是病痛的种种折磨，更是等待死亡的种种心态，因为等死的时候，心里永远比死的一刹那更痛苦。所以，中国传统文化中提及的因果报应，如果有个人此生成就了种种善举，那么他最好的结局就是“无疾而终”。
当我们两只脚踏上人生的起点时，终点就是死亡。无论伟人还是凡人，终究是会死去的。后来莫里老头儿很潇洒地走了，而他为了学生做的备课内容还没有教授结束，他在天国看着人们，看着人们是否在翻看他的备课笔记，也在看着人们是否接受了他教授的精神。
所以，这本书的最后一句，作者留下的文字是：
“这门课仍在继续。”
“我已经踏上了最后的旅程——人们要我告诉他们该怎样打点行装。”莫里说。
《相约星期二》读书笔记篇十八
《相约星期二》是一位不认为生活中有“来不及”的、最后走向死亡的智者说给他的学生的对生活的感悟。文中的莫里，是一位社会学博士，以前发誓永远天真活泼的活下去，以前是一位舞迷。
认识世界——世界的所有人都就应学会如何施爱于人并去理解爱。感恩话语
认识自怜——人有悲哀，需要时就大哭一场。但悲哀过后要立刻想生活中完美的东西，想要来看自己的人和想听得好听的故事。
认识遗憾——要习惯于退后一步，经常审视自己的生活。要问自己：“我所做的就是我需要的一切?是不是缺点什么?”
认识死亡——认识到自己会死亡，并时刻做好准备，但要死而无悔，死而无憾!
认识感情——理解所有的感情。对人的爱恋，对亲人的悲伤，以及由致命的疾病引起的恐惧和痛苦。
认识对衰老恐惧——衰老并不是衰败!它是成熟，要理解现状并自得其乐，理解自然赋予我们的一切权力。
认识金钱——钱无法替代温情，权力无法替代温情。因此要给与他人你要给与的东西。
认识爱的永恒——生活中就应有许多拥抱、亲吻、欢笑、交谈和道别。
认识婚姻——感情和婚姻是有章可循的。如果不懂得尊重对方，如果不懂得怎样妥协，如果彼此不能开诚布公的交流，关联都将有麻烦。共同的价值观很重要!
认识文化——当我们受到威胁时，我们就只会为自己的利益思考，就会视金钱为上帝。要投入到人类的大家庭中去，建立一个由你爱的人和爱你的人组成的小社会。
认识原谅——我们不仅仅需要原谅别人，也需要原谅自己。原谅自己就应做而没有做的事情，不好陷在遗憾的情绪中无法自拔，跟它和解，跟自己和解，跟他人和解。
我的一生没有遇到这么好的老师，不惑之年的门槛旁，莫里老人补充了这个空缺。他用智慧把我打磨得有点发亮。是啊!该是思考就应追求什么，避免什么样的错误的时候了。
凡事宜早不宜迟!
