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6.读后感的写作可以帮助读者总结和梳理自己的思路，进而更好地理解和吸收书中的内容。在写读后感时要注意整体结构的合理安排和段落的衔接，确保文章的条理性和逻辑性。以下是小编为大家收集的读后感范文，希望能给大家提供一些参考。读后感是读者对作品的一种主观感受和思考，因此每个人的读后感都有其独特性和独到之处。范文只是给予大家一个参考，希望大家能从中汲取灵感，发挥自己的想象力和创造力，写出真实、深刻、感人的读后感。读后感是一种宝贵的审美体验和心灵启迪，它能让我们更好地品味作品的内涵与艺术价值，同时也能让我们更思考人生的意义与价值，相信每一篇读后感都能让我们收获更多，感悟更深，丰富我们的阅读体验和精神生活。
儿童的一百种语言的读后感篇一
今年夏天的暑假假期，我选择了一本关于早期幼儿教育的书来阅读。希望通过这个暑假的学习，可以更加的了解班级里的幼儿，加强对工作中幼儿更全方位的了解。通过这本书的阅读和了解让我看到了一个完整的早期教育学的演变过程，并且开始了解幼儿早期教育对一个幼儿成长的重要性。
书本的第一章就介绍到早期的教育学历史与背景是由一个叫瑞吉欧。艾米莉亚的学者在意大利北部小城市建立了一个“公共早期儿童保教系统”，因为这个系统的建立六岁以下不同社会阶层、经济地位、教育背景的儿童都可以享有介绍主流教育的优先权。所以当时这个小镇的民众都是在为孩子可以上学而共同努力的，有钱人就提供金钱，没钱的人提供体力建设最早的幼儿园，所有的人都认为建设一个机构给适龄孩子上学是很重要的事情，所以很快镇上的建起了30多个幼儿园和婴幼儿童中心，通过一段时间的跟踪观察和测试他们发现了这个教育系统给6岁以下儿童带来的巨大改变。
“瑞吉欧。艾米利亚教育经验”是强调通过系统的符号的呈现，来促进儿童的智力发展。教师鼓励儿童通过多种途径和他们的语言来探索周围环境和表达自己。通过培养儿童在使用口语、手势、绘画、建构、黏土和线材雕塑、皮影戏、拼贴、戏剧、音乐和初步书写等方面的能力。教师注重幼儿在个人表达、表现和思维方式的培养，而不是较早的培养阅读能力，但这并不是为了培养成人模式的绘画表演或是音乐演奏的技能，而是为了给予儿童更多的表达自己思维的途径。他们认为儿童有权利成为礼貌、文明、具有公民意识的人。
通过这个体系的研究心理学家发现了幼儿除了和父母一起成长外还需要和同年龄的同伴在互动游戏中获得团体经验，这种经验可以更好的让儿童身心得到发展。并从中发现了亲子关系的品质比相处时间的长短更重要，这样的发展更加温和的处理了幼儿所面对的一个重要转折——从家庭环境中对父母依恋转变为学校环境中对其他大人的依恋，从中让幼儿在成年后更快融入社会是非常的关键。并通过这样的教育让家长学会如何同这个年龄段的幼儿学会温和相处，并更好的配合老师完成一个三角的坚固稳定的发展，让儿童不仅仅是身体健康还有心理健康，并完全成为一个完整的身心发展的公民。而对于幼儿来说他可以通过不同形式的符号呈现来体现自己的独立思维和表达意识，让教师和家长在面度不同习惯不同想法性格的儿童时，用更加适合温和的方式来教育儿童的成长发育。
明白儿童可以用不同的方式表达自己不同的内心想法，通过不断研究来了解3—6岁这个阶段儿童的不同想法，从而提升幼儿的“教育的幸福”：儿童身体和情感上感到幸福的教学法或儿童在保教机构感到快乐自在。首先要让儿童在学校环境中感到愉快的身心这样更有利于它的情感大胆的表露出来。
当然50年前的一个教育体系是不是就适合现在的我们全部拿出来应用呢？这也是不完全正确的、不实际的，现在社会变化很快，物质力量和生活环境的不同对于幼儿的身心发展也是不同的，当今的幼儿他们很少有缺吃缺穿缺少娱乐，他们通过很多的新闻媒介可以了解很多新的东西，所以现在的教育者也必须跟上幼儿的发展，提高自身学习，学会与时俱进即有先前教育者的研究理念又跟上现在社会步伐，从创新中学会如何教育和帮助孩子们更加优秀的成长，通过孩子们不同的表达语言中了解每位孩子的思想与需求。从中更好的完善自己的教学质量。全面实施教书育人的概念给幼儿在3—6岁时间段有一个身心愉悦的学习生活环境，从而可以更加完善早期学前教育的意义。
儿童的一百种语言的读后感篇二
读了《儿童的一百种语言》这本书，对我有很大的启发。马拉古奇的《儿童的一百种语言》中讲到：“孩子是由一百种组成的。孩子有一百种语言，一百双手，一百个念头，一百种思考、游戏、说话的方式；还有一百种倾听、惊奇和爱的方式有一百种欢乐，去歌唱去理解一百个世界，去探索去发现一百个世界，去发明一百个世界，去梦想。孩子有一百种语言（还多了一百种的百倍再百倍）……”自网络学习中我品读了马拉古奇的《儿童的一百种语言》这首诗后，我的内心不断受到冲击，泛起阵阵涟漪。幼儿的学习方式和认识世界的方式不是单一的，他们有权利也有能力运用除口头、文字语言外的多种方式去认识他们周围的世界，表达自己的思想、情感，他们可以使用一百种不同的方式表达出自己对于事物的态度，对世界的认识。“儿童有一百种语言。”我们要想了解幼儿，就要设法“聆听”他们的一百种语言，只有这样才能真正地了解幼儿、走进幼儿的心灵。
首先要承认“其实有一百”；其次，要以孩子的思维、儿童的立场来看待一切。陶行知老先生曾这样说过：“一个人不懂小孩的心理，小孩的问题，小孩的困难，小孩的愿望，小孩的脾气，如何能教小孩？而让他们发挥出小小的创造力？”如在角色游戏“小舞台”里的舞台是由几块正方体积木拼成的，红红一会儿在上面表演时装秀，一会儿又仰躺在上面睡觉。我觉得躺在舞台上睡觉很不雅观，想上前阻止。但一想还是该先了解情况再说，孩子的说法是“表演的时候是舞台，表演累了就可以把它当做床进行休息”。看似违反常理的想法和行为，恰恰体现了幼儿独特的思维，所以我们应多与幼儿做朋友，倾听幼儿的点地发现和想法，设身处地地理解幼儿的行为极其意义，跨越成人世界与儿童世界的围墙，走进儿童的内心世界。同时我们还应认识到问题往往是成长过程中所经历的学习过程，是成长的过程。犹如幼儿将饭吃到脸上，将玩具放进嘴里，将鞋子反穿着也感觉舒服一样。这些是成长的过程、成长的必然，教师应该充分理解这些必然。再次要转变教育观念，认清自己的专业教育角色。明白教师支持儿童的学习并不简单地表现为“传道、授业、解惑”。把知识呈现给幼儿或回答他们的问题，并不是教师的主要任务。当孩子出现问题时，帮助他们自己发现答案比前者重要得多。幼儿在进行他们感兴趣的活动时自然会遇到一些想探索或需要解决的问题，我们教师的作用就在于鼓励、支持、引导幼儿自己去解决问题。因为，孩子在尝试的过程中，也许又能引发有意义的新问题，教师作用的核心在于“创造发现的机会”。
总之，一个好的教师，如果能接住每个孩子抛过来的球，并且成功地把球变化一下，再抛给孩子，引发孩子更深、更广的探索，那她无疑是最好的、最成功的教师，这是每位幼儿教师的理想境界。
感谢《儿童的一百种语言》带给我的震撼，感谢《儿童的一百种语言》带给我的醒悟，感谢《儿童的一百种语言》带给我的灵感！我想我会尽量去解读儿童的一百种语言，用自己所掌握的一切，让我的孩子们能学到更多的本领，让他们在五彩缤纷的天空中自由飞翔。
儿童的一百种语言的读后感篇三
很庆幸，加入了学前教育行业，成为了一名幼儿园教师，也正因为如此，对孩子的一切都很好奇。解读孩子的语言、行为、心理，是每个幼儿园教师都应该必备的。今年寒假，我就阅读了《儿童的一百种语言》一书。儿童的世界，是一个多姿多彩的世界；儿童的世界，是一个探索未知的世界；儿童的世界，是一个充满幻想的世界。我们都曾经拥有。可是，就像丢失的宝贝一样，再也无处寻觅。在我的梦中，曾出现过儿时欢乐的点点滴滴，就像美丽的碎片，怎么也拼凑不了一幅完整的图画。我试图去了解孩子，就像追寻我的梦想。
读了《儿童的一百种语言》这本书幼儿教育，让我感受到：尊重和孩子有关的每一件事；把孩子看作和任何人一样的独立个体，尊重孩子的想法，接纳孩子的个别差异，感激来自孩子、老师、家长以及社区的任何微小贡献。“儿童的一百种语言”代表着孩子可以使用一百种不同方式表达出他们对于事物的态度，更精确地说，假如教室文化允许的话，孩子可以使用一百种不同的象征符号进行表达。
回想自己的日常生活，虽然我也在了解孩子观察孩子，可是我却忽略了最重要的一点：观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵，还需要敏感的心灵，要走进孩子的内心，倾听他们的心声。这样我们才能真正和孩子零距离接触。
如今，我选择了幼教事业，我就像捧着一个漂亮的花瓶，有欢喜又有担忧。欢喜的是我能时时刻刻欣赏到美丽，担忧的是一旦我的不小心，会打碎某个孩子的梦想。我怕我在孩子的万花筒里迷失了方向。“孩子，是由一百种组成的。孩子有，一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦，一百种世界。”
感谢《儿童的一百种语言》带给我的震撼，感谢《儿童的一百种语言》带给我的醒悟，感谢《儿童的一百种语言》带给我的灵感！我想我会尽量去解读儿童的一百种语言，用自己所掌握的一切，让我的孩子们能学到更多的本领，让他们在五彩缤纷的天空中自由飞翔。
儿童的一百种语言的读后感篇四
最初阅读这本书时，我是有畏难情绪的。因为，书中的很多内容都带有浓厚的地域背景，让我觉得有些难以理解。但随着阅读进程的不断深入，我发现自己越来越喜欢这本书了。这本书和我们平时阅读的书籍有一个很大的不同，它以访问的形式详细介绍了瑞吉欧教育的主要特点，书中的各个章节来自作者对不同瑞吉欧教学参与者的访问，凝聚了众多人的智慧结晶，也使我们看到了一个比较多元化的瑞吉欧理论。但诚如霍华德·加德纳在书的前言中所说到的：不管一个教育模式或体系如何理想，他总是立足在当地的环境中，没有一个人能够把瑞吉欧的戴安娜学校搬到美国新英格兰地区，也没有人可以把杜威的新英格兰学校搬到瑞吉欧·罗马格纳这个地区。作为一名幼儿教师我想我应该明确自己阅读的目标，即从瑞吉欧教育实践中汲取一些有价值和值得思考的东西，从而使我的工作更加贴近孩子发展的需要。我想从几个方面谈一谈这本书带给我的一些启示和感想。
在工作中，我们常常会把尊重孩子挂在嘴边，会认为蹲下来和孩子说话就是尊重孩子，给孩子选择游戏项目的机会就是尊重孩子……。在阅读了《儿童的一百种语言》后，我对尊重的看法有了改变。瑞杰欧教育让我体验到了一种真正人与人之间平等意义上的尊重。瑞吉欧教育者对孩子的尊重来自他们对孩子能力的完全信任，来自他们对孩子活动的全力支持，来自他们对孩子内心想法的认真倾听，更来自于他们对孩子行为的期待和欣赏。这些来自于瑞吉欧教育者们的做法，让我们看到了什么是对幼儿真正的尊重。也让我意识到，在和孩子们一起时，我们必须彻底摒弃我是一名老师的想法，让自己真正融入孩子中间，成为孩子活动时的亲密伙伴和解决困难时的向导。
瑞吉欧教育理念中强调的一个重要方面是沟通。瑞吉欧教育者认为幼儿、教师和家庭三者之间的沟通与互动是促使幼儿主动获取知识经验、教师获得成长，家庭获得科学育儿方法的良好途径。我觉得如果我们能够在活动中为幼儿提供更多与同伴、教师、家长甚至是某些人员交流的机会，认真、平等的与孩子进行交流，悉心倾听了解他们的想法和需要，我们也许会发现孩子们比我们想象中要能干的多，他们拥有观察、记录、合作、分享、创造……等等所拥有的能力。同时，瑞吉欧教育者团队之间的沟通也是令人羡慕的。他们会利用不同的方式促进教师间的.交流与沟通，通过共同的分享来解决教师们在工作中遇到的困惑。我觉得交流和分享为教师们提供了一个很好的成长平台，在这里教师能通过针对某个主题的交流和沟通，听到来自不同意见的声音，从而帮助教师丰富自己的理论知识和实践经验。书中还着重介绍了社区、家庭与幼儿园的合作，让我看到了全社会对学前教育的重视，以及他们正试图通过社区与教育的合作来促进学前教育的发展。
书中对瑞吉欧教育的领头人马拉古奇给予了高度的评价，认为它可以和教育史上最伟大的教育家福禄贝尔、蒙台梭利、杜威、皮亚杰相提并论，甚至还有超出这些教育家的地方，就是他使杜威等人的教育思想真正开花结果，变成了现实。为什么马拉古奇能做到这一点呢？我认为和他在教育工作中所拥有的质疑精神密切相关。在马拉古奇倡导的瑞吉欧教育中，教育工作者不再是理论的实践者，而是主动地参与者。借由教育工作者的实务工作，形成对理论的反省，或者是有一种理论假设为出发点，然后与实务所见相比较，重新修正它的意义。这也对我的教育观产生了一定影响。在以往的工作中，我们总是会用各种理论来衡量我们的教育行为，从未想过要主动地将我们的工作与理论相较。如果我也能像马拉古奇一样拥有主动参与的工作精神，那么我们的教育将更具意义，更具实践，也更符合本地区幼儿的发展需要。
以上，是我第一次阅读《儿童的一百种语言》后的一点感触。相信，随着阅读次数的增加，我一定还会有更多的收获，也期待自己下一次的心灵感悟！
儿童的一百种语言的读后感篇五
这本书里我最喜欢的第一句话是：孩子是由一百种组成的，有一百种世界，等着孩子们去发掘。
读完整本书，读懂了书中的“小题大做”。他们的“小题大做”来自于尊重和幼儿有关的每一件事：把幼儿看作和任何人一样的独立个体，尊重幼儿的想法，接纳幼儿的个别差异，感激来自于幼儿、老师、家长以及社区的任何微小贡献。作为幼儿学习活动的支持者、引导者、合作者，更加应该认识到：孩子是一个独立的个体，不同个性、不同需求的孩子参与活动的方式也不一样的，他们用自己的独特方式和状态参与各种各样的活动。在教育过程中，教师必须依据幼儿已有的经验和学习的兴趣与特点，灵活、综合地组织和安排各方面的教育内容，并关注幼儿在活动中的表现和反应，敏锐地觉察他们的需要，及时以适当的方式应答。当个别幼儿对集体活动不感兴趣时，教师通过引导或有效地调整活动来影响其参加；当个别幼儿有不同的需求时，教师应该予以关注和重视；当个别幼儿由于身体、情绪状况影响导致其拒绝参与集体活动时，教师也绝对不能强迫；当个别幼儿用自己独特的方式来参与活动时，教师也应该允许。
这本书里我最喜欢的第二句话是：站在旁边等一会儿，留出学习的空间，仔细地观察幼儿在做什么，然后，假如你也能透彻了解，你的教法也许与从前大不相同。
尊重是教育的第一原则。新《纲要》指出：“要尊重幼儿的个性表现，尊重幼儿的自主性。”当面对幼儿的个体需求和群体安排起冲突时，教师不应该漠视幼儿的需求，更不应该以粗暴的态度对待孩子的“不合作”，而是应该理解孩子的心理发展特点，深入到孩子的活动之中，以宽容的心理对待幼儿，关注幼儿的需求，仔细观察，耐心倾听，站在孩子的立场努力理解幼儿的想法与感受，尊重他们的不同需求。
在瑞吉欧的教育理念里，教师支持儿童的学习并不简单地表现为“传道、授业、解惑”，更为重要的是，当孩子出现问题时，帮助他们自己发现答案。让孩子在尝试的过程中，引发更多有意义的新问题，从而生成新的课程项目。但是我们也必须和孩子一样，能够感受惊奇和欢乐。我们必须能够接住孩子丢给我们的球，并以一种让孩子想要继续与我们玩，过程中有可能渐渐发展出其他游戏的方式把球抛回给孩子。
所以，教师的核心作用在于为孩子“创造发现的机会”，让“发现”成为孩子们成长道路上的指路明灯。
儿童的一百种语言的读后感篇六
每个孩子从出生那一刻，便用响亮的哭声告诉人们：我来到这个世界了！可是似乎也是从孩子出生的那一刻，年轻的爸爸妈妈们为这个幼小的生命安排好了一生要所要走的道路！这条所谓的人生道路，没有欢乐、没有理解、没有梦想，亦或说这条道路只是孩子父母的“未完成”。成人们迫切的希望儿童成才，一味的灌溉——早教、兴趣班、补课。其实这些“小苗苗”早已被压垮。无声的呐喊，奋力的反抗，得来的却都是否定。但殊不知，这些“小苗”只要有自然的阳光雨露就能茁壮成长，长成树木，长成树人。
细细品来，儿童的一百种语言向人们表明，儿童有着自己丰富的精神世界，他们有着不同的个性，对世界认识的表达方式也各不相同。作为幼儿教师，我们要尊重这些有着不同差异的儿童，所以我们必须认真的倾听儿童的一百种语言，即理解孩子的一百种表达自己的行为方式。有些人可能会觉得可笑：儿童也会有烦恼吗？当然会有！所以我们教师首先需要去理解儿童，明白儿童的需求，并通过对事情成因的了解，深入儿童的内心，针对性的解除他们的烦恼和困惑。但是说来惭愧，我们大班有40名孩子，我觉得虽然自己很努力的去理解去倾听孩子，但是能够进行理解和反馈的基本上是班上老师眼中“优秀”和“调皮”的孩子，而忽视了所谓“没有个性”的孩子。其实每个孩子都有特殊性，每个孩子的发展不尽相同。我们引导、我们教育儿童，不是生产商品，按下按钮，齐刷刷的统一规格，那为何还要重蹈覆辙？要知道“揠苗助长”是不会有好的长势的。事实上我们要尊重儿童，尊重儿童的个性，尊重儿童的生长特点，我们要创造机会让儿童去发现、去探索、去创造，我们还要大声的告诉孩子：一百种真实存在！
儿童的一百种语言的读后感篇七
这是一本整合了幼儿教育方式各方学派的教育模式的书，形成了著名的瑞吉欧幼儿教育模式。儿童的一百种语言有哪些呢？为什么说儿童会有一百种语言呢？作为教育者，又该如何听懂儿童的一百种语言呢？带着诸上疑惑，我展开了对这本书的探索。通过对瑞吉欧教育体系的了解，我发现其教育的核心思想在于给予儿童自由的教育。
自由体现在哪些方面呢？一是体现在孩子对事物的表达方式是自由的。书的前言，瑞吉欧教育模式的创始人马拉古兹在《不，一百种是那里》这首诗中提到：孩子有一百种语言，一百只手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式；一百种倾听、惊奇和爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦。孩子可以通过绘画、手工、游戏来表达自己，虽然大人在语言表达上也许更流畅和清晰，但其丰富性是比不上孩子的。书中，，老师也没有要求孩子只能用一种方式表达事物。因此，孩子的表达是自由的，是不受外界因素干扰的。二是孩子对事物探索的时间是自由的。在瑞吉欧教育体系中，没有明确规定活动的时间长短，所有活动都是基于孩子的兴趣，孩子的热情高度决定活动时间，有的活动可能持续一天，有的活动可能持续一周，有的活动可能持续一个月甚至是几个月之久。假如孩子的活动被暂时中断，等到他们的兴趣回来后，这项活动会继续开展下去。这样保证了孩子在兴趣的指引下专心投入某件事时不会被随意干扰，他们在一项活动上得到的经验和对智力的挖掘是充分的，可以自由地思考，自由地探索。三是孩子活动内容的选择是自由的。瑞吉欧教育模式中，孩子可以根据自己感兴趣的经验来确定教学内容，学的东西都是孩子想学的，这便充分调动了其学习兴趣。孩子不是被老师牵着鼻子走，而是按照自己成长节奏走。这一方面遵循了儿童成长的身心发展规律，另一方面也体现了教学的民主和自由。四是孩子的言行举止是自由的。不像所谓的“乖孩子”一样，只懂得机械地服从和执行。瑞吉欧教育体系的孩子明确地知道哪些事情可以做，哪些不可以，这样做是因为什么，遵守和服从是基于内心的规则感而不是外界的压迫和权威。这有点像卢梭提出的“自然主义教育”思想，给予儿童充分的、不束缚其天性的教育。最近在微博上看到了一个热议话题，给孩子自由到底是对是错。大多数人反对给孩子自由，认为严格不一定培养出孩子，但不严格一定不会培养好孩子。很多评论各执己见，都是认为所谓的自由教育是溺爱是纵容是有害的，但我觉得这些评论是陷入极端的。自由本身并没有错，瑞吉欧教育体系下的孩子拥有的自由不是过度和过分的，是与规则并行的，孩子们言论行为思想自由，但在他们心中，始终有规则被奉行。所以，如果你认为自由有错，错的是你执行的方式以及理解的歪曲，自由从来不是放纵和不管不问，而是一种更高级的引导方式，这种方式不会打扰儿童正常的心理诉求，而又让他们时刻不觉得自己遭受束缚的痛苦而健康成长。
书中还有许多成就孩子自由的有利措施。首先也是最重要的是教师的观念。瑞吉欧教育体系中，以“每一个孩子都存在独特的生命价值和无限的发展潜能，都能够在合适的环境和教育的作用下表现出旺盛的生命力和巨大的创造潜力”为儿童观，真正做到了教师只是一个合作者、支持者与引导者，做到了以儿童为中心。教师愿意放手，把大部分时间留给孩子自主探索、自主学习。在这种儿童观与教师观的引领下，孩子得到了充分的自由。其次是社区、家庭与幼儿园的共同合作。环境对一个人的影响非常巨大，自古以来就有“近朱者赤近墨者黑”一说，也有“孟母三迁”的典范。生活在一个紧张、压抑以及不和谐的环境中，孩子也会变得紧张、压抑，严重的还有可能造成一定的心理阴影；而生活在一个和谐、开明的环境中，孩子更加愿意表达自己的情感，更加自信与乐观。在瑞吉欧教育体系中就营造了这样的一种环境，而且这种环境不仅是幼儿园单方面完成的，而是与社区、家庭一同建立的。社区与家庭都乐意参与到幼儿园的工作并认为这是一种责任与义务。在这种环境下，孩子得到了完整的爱，身心得到健康和谐的发展。
瑞吉欧教育体系有哪些值得学习的地方呢？一是把时间还给孩子，给孩子自由。由于受到传统文化观念的影响，一些教师还是致力于“以教师为中心”的理念，重视教师的教和孩子的学。我们应该从瑞吉欧教育体系中体会到尊重孩子的主体性是所有活动得以有效开展的前提，教师应当尊重孩子的兴趣爱好，注重孩子自主探索活动，教育内容也不应该是教师单方面制定，而是根据孩子的兴趣与其一起编织儿童活动方案。而是幼儿园的时间安排应该更加灵活。孩子入园后，做什么都被安排地满满当当，且都是在老师的指挥下看似有条不紊地进行，但这种教育剥夺了孩子的自由活动。在这种条件下，孩子不得已地跟着老师的节奏走，慢慢地就变成了唯老师是从的“机械人”了，失去了孩子的本真，失去了孩子应有的活力。三是应更重视主题教学。现在我们进行的还是分科教学，这样难免会使知识割裂开来，而知识的整合会锻炼孩子解决问题的能力以及综合应用知识的能力。以上想法有很多教育智者早已提出，但在应试教育的背景下，老师的确要顾及考试的因素，这些好的教育理念究竟应怎样与实际教学融合还需要不断的探索和努力。
儿童的一百种语言的读后感篇八
教育家陶行知说“教育为本，观察先行”，观察是教育的第一步，而倾听则是观察的第一步。倾听是教育的前提，是教师与儿童心灵沟通的桥梁，因此教育又被称为倾听着的教育。教师常常听到儿童的声音，但他们仅仅听到的是声音，并没有深入理解儿童话语的含义，这是听不是倾听。孩子，是由一百种组成的。孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种，总是一百种倾听、惊奇、爱的方式。一百种歌唱与了解的喜悦。一百种世界，等着孩子们去发掘；一百种世界，等着孩子们去创造；一百种世界，等着孩子们去梦想。孩子有一百种语言这是意大利瑞吉欧幼儿教育创始人—罗里斯马拉古齐的经典教育理念。瑞吉欧是意大利东北部的一座城市，自二十世纪六十年代以来，罗里斯马拉古齐和当地的幼教工作者一起兴办并发展了该地的学前教育。数十年的艰苦创业，形成了一套“独特与革新的哲学和课程假设，学校组织方法以及坏境设计的原则”，人们称这个综合体为“瑞吉欧艾米里亚教育体系”。瑞吉欧教育体系因其卓越的幼儿教育熠熠生辉，成为全世界教育家的灵感来源。瑞吉欧教育体系鼓励儿童通过各种可“表达的、交流的和认知的语言”，探索周围的环境并表达自我。开始一次探索儿童、发现儿童、教育儿童以及向儿童学习的奇妙之旅。
儿童想象的发生于于两岁左右时，想象在幼儿期显得非常活跃。2-3岁是想象发展的最初阶段，也就是说，2-3岁儿童已经有了自己的思维，但在这个最初阶段中，儿童的想象过程是完全没有目的的，进行缓慢的，想象与记忆的界限不明显，内容也是简单贫乏的，它是依靠感知的动作，并且想象在这一阶段是依赖于成人的语言提示。儿童到5-6岁出现有意的创造想象，想象的内容已经很丰富、有情节，想象内容的新颖性，程度增加，想象形象力求符合逻辑。幼儿期（三至六七岁）是思维开始发展的时期。幼儿思维的主要特点是具体形象性，它是在直观行动的基础上演化而来的。在幼儿的末期抽象思维开始萌芽，特别是5岁以后，明显的出现了抽象思维的萌芽。这具体表现在分析、综合、比较、概括等思维基本过程的发展，概念的掌握、判断和推理的形成，以及理解能力的发展等等发面。我们从上面可知儿童他是有自己的思维的，他们可以去探索一个属于他们的世界，每一个孩子都有一个自己的世界，我们成人不应该去强加给他们，让他们只听不说，剥夺了他们去思考的权利。儿童总是不停的做各种动作，不停地变换活动方式，好动的特征本身，使儿童交易形成勤快、好劳动的良好性格倾向。儿童喜欢跑跑跳跳，走来走去，搬动东西，参加各种力所能及的劳动。在成人指导下做事他感到自豪。但是如果成人对儿童自己做事的限制和干涉过多，或经常包办代替，则在幼儿期可能形成懒惰的性格倾向。儿童的好奇心很强，他们什么都要看看、摸摸，许许多事物对他们来说是新奇的。他们对新鲜事物非常感兴趣。在好奇心的促使下，儿童渴望试试自己的力量，实验去做大人所做的事情。
创设良好的心理环境，是提高幼儿“说”的能力的前提。因此，必须重视一日活动中幼儿每时每刻的学习和运用语言的机会。认真倾听幼儿的表达，给幼儿创设一个安全、轻松的氛围，让幼儿在表达时感觉没有压力。自信、大胆地表达。小班幼儿的内部语言发展刚开始，他们总是喜欢边想边说边做，产生自言自语的现象。在动手操作时表现尤为突出，往往一面操作，一面嘀咕，用语言来辅助自己的动作。如：用雪花片搭了一朵朵花后，会自言自语地说：小蜜蜂、小蝴蝶，红花开、白花开。这时，我会表现出很在意他说的话的样子，表扬他搭得好，说得也好，接着，我会自然地说：春天来了，红花开了、白花开了小蜜蜂飞来了、小蝴蝶也飞来了……并让他讲给其他小朋友听。此时孩子感受到了老师对他的赞赏，成功感会油然而生。因此，当我离开时，他还在津津乐道地讲述给同伴听，一句长长的话轻而易举地表述出来了。小班幼儿好模仿，又喜欢得到老师的表扬。于是会有许多的小朋友也会模仿着讲给我听，对幼儿语言的发展极有好处。在幼儿的动手操作中，会常常碰到这样的场景，经常做到细细地倾听，认真地引导，幼儿的语言表达能力也越来越强。
随着孩子的交往能力的逐渐增强，他们想表达的东西也越来越多，但又常常无法表达清楚，这时要耐心地听孩子的表达，边听还要边根据幼儿的动作、表情、场景，猜测他们想要表达的意思，及时地插上几句。比如：带孩子们去散步，孩子们会看到什么，就说什么，看到蝴蝶在花丛中飞，就说“蝴蝶”。这时，我们可以很自然地帮幼儿把话补充完整，“美丽的`花蝴蝶在花丛中飞来飞去”，并让幼儿也学说一遍。这样就既顺着幼儿原来的意思，又做到了巧妙引导、纠正，帮助幼儿放松情绪。如此举一反三，细心倾听幼儿的表达，及时帮助幼儿将一些零碎的语句组合起来，用完整的语句进行表述。对一些发音暂时有困难的幼儿，鼓励他们，亲近他们，解除他们的心理障碍。如：王杰常把所有带g的发音都发成d，以致于把“公公发成东东，把哥哥发成得得”每当小朋友笑话他时，我都提醒大家：王杰是肯定能说的，我们要相信他。偶尔有一次晨间谈话时，他说，昨天，姑姑带我去苏州了。他竟把“姑”发得很准。我马上让他把“姑姑”两字重复了几遍，又试着让他发其他带g的字，竟然都正确了，一切都迎刃而解了。我带着大家为王杰鼓掌，看着王杰脸上露出的喜悦。我想，是信任和鼓励给王杰带来了自信和成功。象明明一样在发音、表达上有困难的幼儿，我总是寻找合适的场合，让他们没有负担地说，让他们愿说。相信他们以后一定会说得更好。
蛋了，故意和老师唱反调。然而，另一个声音却对我说，先别急着否定，每一个孩子都是一本独特的书，他们会用一百种语言与周围环境交互作用，听一听吧！于是，我将责怪的话语暂时压了压，十分不解地问：“为什么今天天气不好？”“因为天气太热了，我身上都是汗，非常不舒服！”多么简单却又真切反映真实生活的回答。是啊，谁说有太阳的天气就一定是好天气。我们每一个人都不喜欢炎炎夏日中的滚滚热浪，巴不得整天呆在空调房里，让自己舒舒服服的，我自己也不喜欢身上出汗后黏黏的感觉。细想自己的教育过程，虽然嘴巴上常说“给孩子自由的活动时间、空间，让孩子自由的探索”。但是，当问题真正发生时，我给予的应答却往往时“一种声音”。在这种单调划一的声音中，孩子的个性收敛了，自我张扬的表达方式弃之不用了，瞬间迸发的火花也渐渐泯灭了。听听多数孩子的回答“今天天气很好！”虽然，他们的回答并不错，却少了些真实体验，少了些孩子特有的直言不讳。造成这样的原因是，在教育过程中，我们往往会忽略最真实的生活感受。习惯性地用一种答案来回答问题，这只能造成孩子的定向思维，就如同一个模子中印出的玩具娃娃，缺少了活力和个性。
幼儿教师是孩子的倾听者、观察者更是伙伴与向导。建立良好的师生、同伴关系，让幼儿在集体生活中感到温暖，心情愉快，形成安全感、信任感，因此，幼儿的学习就要在幼儿和教师之间建立一种积极有效的互动，让幼儿和教师在互动中沟通、促进，使幼儿得到健康成长。回想自己的日常生活，虽然我也在了解孩子观察孩子，可是我却忽略了最重要的一点：观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵，还需要敏感的心灵，要走进孩子的内心，倾听他们的心声。这样我们才能真正和孩子零距离接触。儿童有一百种语言，我的感受远不只这些，有些并不是语言所能表达的，我想把这一句话和大家共享：“孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式；一百种倾听、惊奇、爱的方式；一百种歌唱与了解的喜悦”。
儿童的一百种语言的读后感篇九
读了《儿童的一百种语言》这本书，让我感受到：尊重和孩子有关的每一件事；把孩子看作和任何人一样的独立个体，尊重孩子的想法，接纳孩子的个别差异，感激来自孩子、老师、家长以及社区的任何微小贡献。“儿童的一百种语言”代表着孩子可以使用一百种不同方式表达出他们对于事物的态度，更精确地说，假如教室文化允许的话，孩子可以使用一百种不同的象征符号进行表达。
再从瑞吉欧的教师方面来说，瑞吉欧的教师被解释为启发者，教师并不预先设定孩子能力上的限制，他们认为每个孩子都有自己一定的权利和能力，即使是有身心障碍的特殊孩子也有他的特殊能力。教师鼓励孩子们为自己的信念辩驳、假设、并加以实验。
还有，瑞吉欧的教师的学术研究的氛围非常浓厚，他们经常与其他的教师、行政协助职员、驻校艺术教师相互联系、讨论和会谈。他们经常会利用照片、录象来讨论某个片段，请教师们各抒己见，反省教学的实践。
读了《儿童的一百种语言》，我还有其他的感受，那就是：教师是一个重要的角色，在瑞吉欧孩子教育系统中也不例外。但是瑞吉欧的教师却有另一种角色。这里的教师不是权威,不是传统意义上的知识、技能的拥有者、传授者，辅导与观察的角色，孩子也不是被动地接受教师的语言文化传递，而是具体执行者，孩子的兴趣、需要、经验是一切活动的出发点。这里的教师的角色是多样化的：是孩子的倾听者、观察者更是伙伴与向导。回想自己的日常生活，虽然我也在了解孩子观察孩子，可是我却忽略了最重要的一点：观察孩子不仅需要敏感的眼睛和耳朵，还需要敏感的心灵，要走进孩子的内心，倾听他们的心声。这样我们才能真正和孩子零距离接触。
好的教育活动离不开充分的课前准备和教师间的默契配合，二者缺一不可。例如：一次我上公开课，虽然课前我都做了充分的准备，但在活动中时由于每次播放音乐总是慢半拍，活动中出现了小小的等待，打扰了孩子的注意力，活动变的有些不流畅，效果也因此受到影响，像这样的小细节也是今后要注意的问题。
时代在不断更新，教学方法也随之进步，单一的模式，不能进行套用，需要不断演变、不断进步。作为一线教师的我们要不断反省自己在现场教学时所面临的种种复杂的情境，将学到的理论与实际相结合，根据自身的情况学以至用。
读了《儿童的一百种语言》解读，我的感受远不只这些，有些并不是语言所能表达的，最后我想把书中反复提到的一句话和大家共享：“孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式；一百种倾听、惊奇、爱的方式；一百种歌唱与了解的喜悦”。
儿童的一百种语言的读后感篇十
《儿童的一百种语言》这本书的标题最初就使我对到底是怎样神奇的一百种语言产生好奇。书中的很多内容都带有浓厚的地域背景，所以在很多处都有些晦涩难懂。这本书和我们平时阅读的书籍有一个很大的不同，它以访问的形式详细介绍了瑞吉欧教育的主要特点，书中的各个章节来自作者对不同瑞吉欧教学参与者的访问，凝聚了多元化的瑞吉欧理论。瑞吉欧是意大利东北部的一座城市，瑞吉欧教育体系因其卓越的幼儿教育熠熠生辉，成为全世界教育家的灵感来源。下面我想浅谈我读这本书的一点启发和感悟，由于初读，所以并没有太深入地理解，但是这是一本值得反复“品味”的书。
首先，儿童他是有自己的思维的，他们可以去探索一个属于他们的世界，每一个孩子都有一个自己的世界，我们成人不应该去强加给他们，让他们只听不说，剥夺了他们去思考的权利。我们身边的儿童总是充满活力，他们喜欢跑跑跳跳，喜欢去探索一些自认为有趣的事物，但是很多行为都会受到家长的制止，成人常常把“尊重孩子”挂在嘴边，但是真正做到“平等的尊重”却是少之又少。瑞吉欧教育者对孩子的尊重来自他们对孩子能力的完全信任，来自他们对孩子活动的全力支持，来自他们对孩子内心想法的认真倾听，更来自于他们对孩子行为的期待和欣赏。瑞吉欧教育的方式让我真正地明白了那种心灵上的平等，他们不认为孩子就是在胡言乱语，而是尊重他们的思想，尊重他们的行为，“蹲下来”平等沟通，了解之后再做出正确的判断。只有彻底地融入孩子的心灵，走进他们的世界，才能更好地做他们的领路人。有看过这样一个故事:一位老师看见他的一群学生围在路边观察蚂蚁，老师问“你们在干什么”，学生天真地回答“嘘，我们在听蚂蚁唱歌”，老师立刻提高了嗓门“蚂蚁怎么会唱歌?”学生们不高兴了“你不蹲下来听，你怎么知道它不会唱歌”。这个故事完全体现了老师居高临下的姿态，他即没有尊重孩子希望他小声一点的要求，更没有认真倾听他们的想法就加以反驳。老师根本不理解学生的快乐，将学生的好奇心与探索的兴趣拒之门外，当与孩子站到一边，与孩子处于同样的高度、采取同样的视角，我们才能看到孩子眼里那至真、至善、至美的没有任何杂质的风景。
“与其牵着儿童的手，倒不如让他们靠自己的双脚站立着”。儿童是独立的个体，作为教师，应该培养他们的自主能动性，激发他们的探索欲和好奇心，跟随自己的兴趣来学习事物。在日常的教育教学工作中，老师总是会有意无意的去干涉幼儿的行为、主宰他们的意识，提出这样那样的要求和规则，还时不时的会说一些“不行！你怎么能这样？谁让你这样做了？给我去坐好。”之类的话，这不仅阻碍了他们自主想象和表现的机会，同时也扼杀了孩子的好奇心和探索欲。这种教育就像无形的绳索，束缚了幼儿成长的进程与方向。书中，瑞吉欧采用弹性课程，以儿童为中心，从儿童的兴趣和需要出发，不让儿童生活在成人的包围之中。在教育教学中，教师必须尽可能减少介入，更不可过度介入。比起灌输式的教育，学生在探索和解决问题的过程中会收获更多，教师作用的核心就在于:创造发现的机会。时代在不断更新，教学方法也在不断进步，单一的模式不能进行套用，需要不断演变和进步。越是教育经验丰富的老师，越容易被原有的教育思维所禁锢，老师最好的角色应该是学习的引导者和促进者,而我们经常变成压迫学生学习的人，这与瑞吉欧的教育理念完全相反。课堂上，老师讲学生听的模式依然随处可见;课堂后，大小补习班使孩子没有时间休息;经常听学生抱怨“没有时间娱乐休息”可是又有哪位家长认真感受过这句话后面的悲哀。高中阶段的学生更是如此，大多都是一下课就倒下一片在睡觉，晚上在做作业，周末在补课，高考固然重要，但不能把孩子的一生都看做为高考服务，更不能从小学开始就陷入盲目的竞争，课余时间塞满辅导班和兴趣班，还依然美其名曰:要赢在起跑线上。又有多少家长问过孩子，他们真的感兴趣吗?我很欣赏瑞吉欧的教育模式，他们的教育者完全尊重孩子，给他们空间去创造和发现，尽管很多教育学家都有谈到类似的理论，但是当瑞吉欧的教育者们将尊重每一个儿童的兴趣和需要付诸实践时，我仍感慨这些教育者们的伟大。
最后，我想记录下我最欣赏的一句话：“儿童是由一百种组成的，儿童有一百种语言，一百双手，一百个念头，一百种思考，游戏，说话的方式；还有一百种倾听，惊奇和爱的方式；一百种欢乐，去歌唱，去理解；有一百个世界，去探索，去发现；有一百个世界，去发明；有一百个世界，去梦想”。
儿童的一百种语言的读后感篇十一
在这个假期，我仔细阅读了《儿童的一百种语言》一书，它全方位的介绍了瑞吉欧·艾米利亚幼儿教育模式，以及这种教育模式在美国本土化过程中的深刻反思。看到题目时我也十分疑惑，到底有哪一百种语言，带着这份疑惑翻开内容，细细品读，给予我很多的启发。
可以说，书中提及的“瑞吉欧”对于我们从事幼教工作的人来说一点都不陌生，我们经常可以在一些幼教杂志、教育文章、著作中见到，或者从众多教育研讨会或者众多优秀幼教从事者的嘴里听到。“瑞吉欧幼儿教育体系”，是一个颇具特色及影响力的幼儿教育体系，它提倡多元化，它提出了方案教学，它更有先进的教育理念，正是这些让瑞吉欧幼儿教育体系在1990年被美国《新闻周刊》评选为“全世界最好的教育系”，更值得我们深究和学习。
在《儿童的一百种语言》中曾这样讲述道：“孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种倾听、惊奇、爱的方式，一百种歌唱与了解的喜悦。”看到这儿，不禁让我想到了我们班的孩子，似乎真是如此，我们班的孩子也有一百种想法。还记得有一次让小朋友看图编故事，有一位小朋友看到了很愤怒的说道：“他怎么在抢东西？”而另一位小朋友就很开心的说道：“他真正义，将东西平均分给每个小朋友。”不同的孩子真的有不同的想法，读了这本书真的让我豁然开朗。每个孩子都是与众不同的，都是独一无二的个体，无论是他们的身体、外形、谈吐，还是个性、性格、气质、思维方式等，都是不同，都有着它的独特。作为教师的我们，首先要肯定孩子的一百种语言，肯定孩子的与众不同和独特，肯定每个孩子都是一颗闪闪发亮的小星星，然后读懂孩子的一百种语言，尊重孩子的一百种语言，才能实施正确的教育。
《儿童有一百种语言》给我的启示远不止这些，我要反复学习和思考，在不同的阶段根据自己的教育实践会有不同的理解。希望我们都不是偷走儿童九十九种语言的那种人，我们要用心去倾听，尊重爱护他们，多一些赞美和鼓励，努力让他们自由的翱翔在想象的空间，用智慧的双眼去发现，那九十九种语言甚至更多！
以上是我的一些想法和感悟。今后，我会用瑞吉欧教育理念来指导我的各项保教工作，肯定、读懂、尊重“儿童的一百种语言”，挖掘孩子的各种潜力和闪光点，实行真正适合幼儿的教育。
