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在总结中，我们可以看到问题与挑战的一面，也能发现机遇与希望的另一面。总结是一个重要的环节，帮助我们更好地反思过去的经验。这些范文涵盖了不同领域和主题的总结，可以满足不同读者的需求和兴趣。
读战争与和平有感篇一
俄罗斯著名作家列夫.托尔斯泰撰写的《战争与和平》，被人称为“世界上最伟大的小说”。这部巨著以儿女情长衬托出法俄战争，生动地描写了1805至1820年俄国社会的重大历史事件和各个社会领域，非常值得回味，我怀着崇敬的心情，拜读了这部著作。
小说描写的是：俄罗斯的罗斯泰尔伯爵的女儿娜塔沙美若天仙，在一次舞会上和一位年轻的公爵安德烈.保尔康斯基相爱。可是，不久后法俄战争爆发，安德烈奔赴沙场，最终负伤身亡。娜塔沙悲痛欲绝，在别人的劝说下无奈改嫁。此时，在俄国人民的打击下，法军溃败。俄国有恢复了其乐融融的景象。这本书充分地表现出俄国人民坚强不屈的精神。
读了《战争与和平》这本书，我感触异常深刻：主人公安德烈忠心报国，最终为国捐躯，他的爱国情怀使我内心久久不能平静：安德烈为了祖国、为了人民，放弃了自己的幸福，终身长眠于九泉之下，守护着自己的祖国。娜塔沙天真善良，十分纯洁。彼埃尔善良真诚，凭着继承的遗产成了上流社会的瞩目人物，可他并不像其他贵族，坚强与邪恶作斗争……这本书真是把那时候的俄国人的思想感情描述的淋漓尽致。
读完这本书，我衷心祝愿人世间不在发生战争，和谐永在！
读战争与和平有感篇二
看看祖国的变化，感受党的爱？几个轮回，双方都筋疲力尽了。战争与和平作文”我简直不敢相信自己的眼睛，心想：这怎么可能是总理的办公室呢。800字作文伤口缝好之后，我已经成了一个泪人了！从那天起，我每天都神气地挂着红领巾，放学后也不再书包一扔去玩了，而是先去学习小组和同学一起做作业。
我怀着这种心理，翻开了《三国演义》。
看完后，我觉得心冷冷的。《三国演义》就是以东汉末年的战乱为背景，讲述了一个世纪的风云变幻。在整部小说中，我最喜爱的人物非曹操莫属了。虽然整部小说拥刘反曹的意思十分明显，可我觉得，曹操是一个英雄，他统一了大半个中国，基本平定了北方诸候割据的战乱局面。对于奸诈，那是一个有野心的政治家所必须具备的，这总比那个满口仁义，内心奸诈的伪君子刘备强。
从这时开始，我厌恶战争了。怀着一种新的心情看下去。到赤壁之战了。我希望曹操可以击败孙权、刘备，统一中国，停止战争。结果还是不尽人意，半路杀出个程咬金——诸葛亮在这时出山了，曹操大败，退回北方。
孔明的出山其实是一场悲剧。这在孔明出山前作者就已经写下前奏，作者借用了诸葛孔明之师司马徽说了一句：“孔明虽得其主，不得其时。”果然，诸葛亮后六出祁山，无功而返，寸土未得，最后病死在五丈原。孔明的出山使曹操在赤壁之战失败了，这只能使曹操统一中国的步伐慢下来，但这时，北方统一南方的局势已定，孔明还是没能挡住历史的车轮。
《三国演义》最后定了三国归晋，向我们讲述了“分久必合，合久必分”的道理。
在《三国演义》一百年的战乱中，无辜的百姓是死得最多的，就因为三个国家的矛盾，出现了多少人永远分离，白发人送黑发人的历史悲剧。
我读完整本《三国演义》，我希望世界上没有战争，取而代之的是和平，因为我回首了战争，所以更珍爱现在的和平。
读战争与和平有感篇三
《战争与和平》是列夫·托尔斯泰的`代表作之一，小说以史诗式的规模，反映了1805——1820年俄罗斯整个动荡不安的时代。气势磅礴地展示了“无与伦比的俄罗斯生活的图画”，多方面地表现了俄罗斯人民的爱国热情和勇敢斗争的精神。整部作品以库拉金、罗斯托夫、鲍尔康斯基、别祖霍夫四大贵族家庭的生活为情节主线展开叙述，人物心理、动作、表情分析描写透彻，生动具体。
拿破仑率领着法国一百万人的兵马，轰开了俄国的大门，这引起了俄国人民的恐慌，人们对拿破仑这位军事天才嗤之以鼻，俄国军队边打边退，以少于对方一半的兵马和对方周旋，最后，竟然失掉了俄罗斯的首都——莫斯科。之后，拿破仑开始渐渐衰败，在莫斯科，指挥军队毫无纪律地搜刮居民财产，落得的下场便是抱作一团然后落荒而逃。
在俄国军队与法国军队周旋的过程中，曾打过几次著名的战役，是拿破仑的士兵丢盔弃甲，损失惨重，为什么一个原本不足以抗拒声势浩大法军的俄罗斯军队，如今却远远占了上风，那是因为俄国人民所拥有的那些法国军人所没有的品质——朴实、真诚、爱国、无私、舍己为国，他们看见了皇帝能够感动得热泪盈眶，在莫斯科即将被攻破的那段时间里，人们抛弃了自己的财产，远远地逃离了这里，这说明了什么?说明了俄国人民从来没有想过在外国人的统治下生活，说明了他们有一颗爱国心。
是的，失败从不源自于条件的好坏，而真正导致失败的原因，则是对事物所持有的态度，俄国人民没有绝望过，他们相信，并且认定他们终将把法国人赶出自己的领土，有一种“力”叫做“信仰之力”，正是这种力真正让法军感到恐惧，俄军冲锋陷阵，毫无怨言，把死视为在前线马革裹尸，鞠躬尽瘁，把祖国视为心中最高尚、最圣洁的地方，爱国之心人皆有，但是，法军却禁不住金钱的诱惑，在金钱面前，他们丧失了理智，抛弃了祖国的利益，导致了最后的失败。
爱国其实需要坚定的意志力，在危难面前，不退缩，与祖国同生死，共存亡。就如文天祥在被捕时所说的那样：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这样的死，才值得世人铭刻在心。
近几天家里来了客人，丁丁跟他们玩的不亦说乎!一直坚持的阅读也放弃了，最后还是在我的提醒下阅读完了《战争与和平》，还主动写下了以上的读后感。人都有惰性，何况是孩子，但是，“失败从不源自于条件的好坏，而真正导致失败的原因，则是对事物所持有的态度”，对于生活也是如此，以正确的心态面对每一天的生活，过得充实而精彩。
读战争与和平有感篇四
最近，我有一本非常喜欢的书，它就是——《战争与和平》！
《战争与和平》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰创作的长篇小说，也是其代表作，创作于1863—1869年。
该作以18的卫国战争为中心，反映从1805到18间的重大历史事件。以鲍尔康斯、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大贵族的经历为主线，在战争与和平的交替描写中把众多的事件和人物串联起来。
“至高无上的智慧和真理，正如我们想要汲取的最洁净的甘露，我能用不洁净的器皿盛这种甘露，而评论它是否洁净吗?只有把内心洗净，我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的洁净。”
而当皮埃尔成为俘虏，过上了最为艰难困苦的生活之时，我却像皮埃尔一样感到这个世间一切都充满阳光与幸福，我的心也随着埃尔的灵魂在这苦难之中的改变而变得洁净并且充满感动，我几乎带着一种嫉妒的心态羡慕地望着皮埃尔自身所发生的改变，看着他受到启示找到真谛并且最终获得超脱。就像娜塔莎所说的“他像刚从浴室里走出来一样”，他心中最终获得的那份洁净与信仰，是这美丽心灵的永恒阳光。
读完战争与和平，我深深的感受到战争的残酷与和平的宝贵，我们要珍惜现在的和平时光，尽量不让战争再次来袭。
读战争与和平有感篇五
在合上书的一刹那，闭上眼睛，有一股浩大而包容的清风久久拂过我身：风中没有战争的鲜血和硝烟，没有身体的伤痛和心口的疮疤，没有生与死的泪水，没有爱与恨的目光。唯有一股永恒生活的气息，从质朴的文字间向我吹来，以历史的面貌和丰富得难以猜透的本质，告慰了我的灵魂。
有人将托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基进行对比，认为托尔斯泰是一名伟大的艺术家，却不是深刻的思想家。虽然我还没认真比较研究过二者的差异，也无此等功力；但我觉得，托尔斯泰作品的思想性也许较陀氏逊色，但比之二三流作家仍能做到俯视。他的作品不光折射了历史，更充盈着对于人民的同情与关怀，同时把人性中美的一面表现得淋漓尽致。
我想起了安德烈和娜塔莎的爱情，那样真切而易碎，美妙与不幸共存：如同一面镜子，反射着当时社会人们的生活与内心。如果是浪漫主义的写法，也许安德烈会不顾老公爵的阻挠，和娜塔莎私奔；也可能与她私定终身，最终双双走向悲剧的结局。但托尔斯泰描写的是生活本身。在那样背景与环境下，作为一名带有贵族荣誉感和责任感的公爵，安德烈必然会答应父亲的要求，与娜塔莎定下一年的婚约；而娜塔莎作为一位情窦初开却没有经验的小姐，也必然会投入到对其大献殷勤的阿纳托利的怀抱中。作者安排的只是波折的情节，而人物就像真实的存在，在这种情况下做出必然的、最合理的选择。这让他们那样富有感染力，我读到他们时，忘记了作者而体验到生活本身带给我们的感动。
当安德烈在战场上负重伤时，历经磨难后成长了的娜塔莎来到他的床前：
“请您宽恕……”“宽恕什么呢？”“宽恕我的行为。”娜塔莎吻着他的手，颤抖着说。安德烈看着她的眼睛：“我比过去更加爱你，爱的更深。”
这只是很朴素的一段对话，但在了解了二人过去辛酸的恋情以后，在了解了二人因为战乱，生活的改变引起的灵魂的成熟以后，我读出了一种真正的精神性的爱。安德烈经历了生死的一瞬，他终于觉醒，了解到“神圣的爱”的本质含义，也宽恕了所有伤害过他的人。他的人性也渐渐被金黄的神性所浸染，迈向了宗教所追求的一种完美的精神世界。如果说先前安德烈爱上舞蹈时美丽欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么现在他面对娜塔莎“消瘦，苍白，嘴唇肿胀的脸”，表达的则是对于一个美好心灵的热爱。使我们醍醐灌顶的这种爱之涵义的表述决非说教似的灌输，而是像一条温暖的河流，从安德烈或托尔斯泰那里直接流淌到我的心中。
读了这部书，我印象最深第一是这种“神圣的爱”，第二就是俄国农民的生活和思想。作为一名“忏悔的贵族”，托尔斯泰有着他关心底层人、体谅农民的一面。这不仅表现为力图还原他们的自由身份，他躬身垄亩，作为一名观察者和不完全的实践者，与那些农民呼吸着同样的空气，甚至在取得经验的基础上努力建立了一套思想体系。这种思想力图使俄国走向贵族与人民思想上的大同，结合为一个接近“同呼吸，共命运”状态的一种共同体。
也许信仰也是一方面，支持起被压迫的农民的是例行的晚祷，即使他们不知晓宗教的意义，但仍能感受到一种慰藉作用。我想，这可算做另一种精神胜利，但那个时代俄国的农民是没有条件进行反抗的，因此他们比阿q值得同情得多。想到面对苦难却难以做出反应的这一人群，一种无奈之感会油然而生。就像当时的托尔斯泰，面对农民们的满足和乐观停止了物质上的施舍，开始痛苦地反思自己与他们的不同点以及改变的可能。
他反思的结晶我并不了解，但列宁评价说：“作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的，所以国内外的那些偏偏想把他学说中最弱的一面变成一种教义的”托尔斯泰主义者“是十分可怜的。作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快要到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。”这或许是一个革命者能给予他的最公允的评价了。
不管怎样，托尔斯泰伯爵尽管没有领导革命，甚至没有像陀思妥耶夫斯基一样预言到革命，但他的作品却成为革命的土壤，鼓舞着一代代的年轻人。他以自己贵族的身份，深入浸泡到农民“兄弟”的现状和心灵中去，并揭示出这些苦痛却不渺小的灵魂。这种行为本身就值得每一位人类赞美，他正是自己所写的“神圣的爱”最为深刻的践行者。
每一位伟大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人钦佩。我想，即使不阅读这样的巨著，只要能理解托尔斯泰的行为，体察到他的生活，也足以为其所倾倒了。就如维特根斯坦所说：“他是一个真正的人，他有权写作。”
读战争与和平有感篇六
小说从18奥斯特利茨战役写到18俄国专制加强潜伏危机的时刻，以法国和俄国之间关系恶化，战争一触即发为主线。但内容并不全是以战争为话题。故事的主人公青年公爵安德烈为了心中的信仰投身到“硝烟四起”的战争中去，把怀孕的妻子交给父亲与妹妹玛丽亚照顾，在军中担任库图佐夫将军的副官，他期望这次战争能为自己带来辉煌与荣耀。而主人公二彼埃尔，他是安德烈留学归来的好友，身份高贵，由于继承了伯爵身后的全部遗产，也是莫斯科数一数二的资本家。居心叵测的监护人拉金公爵看上了彼埃尔的这一点，便计划把相貌美丽但品行不端的小姐爱仑嫁给了他。而同一时间在奥斯特里茨战役中战败的安德烈不幸受了重伤，身心也受到重创的他只好静静养伤。另一边的新婚后的彼埃尔，在不久后就发现妻子爱仑与好友多勃赫夫之间若有若无的暧昧关系，他为了卫护自己的名誉最终与爱仑分居，内心陷入了纠结当中，直到认识了互助会的领导后慢慢开始找到了新的信仰。而在战场上的安德烈回到家的那一晚，妻子正好产下一名男婴后逝世，这让安德烈顿时感到人生已走到尽头，直到遇到活泼漂亮，充满生命力的年轻小姐娜塔莎，可父亲的强烈反对，使得安德烈出国和娜塔莎无奈分开一年，娜塔莎最终奈不住寂寞与爱仑的哥哥阿那托尔私奔。后直到18的一次战争，娜塔看到了将死的安德烈，她向他谢罪并热诚地照顾他，可安德烈最终还是和死亡一起走了。彼埃尔化为农夫刺杀拿破仑却反被俘虏，其妻爱仑在这战火连连的环境下依旧放荡行为，最后因误服堕胎药而死。几番奋战后，俄国最取得胜利。像每个故事完美结局一样，大家过上了幸福美好的生活。
战争，充满着杀戮，为了所信仰的去战争，不去管生命的高贵。的确，战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，我记得书中有这么一句话：“我倒下了么……我只知道，我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这就是战争，我想大概没有人喜欢战争吧，它不能与一切美好的事物相提，战场不过是洒满鲜血的修罗场。帝王永远是冷漠无情的，战争在他们眼中不过是事关国家利益和荣辱的“打架”。
我厌恶战争，帝王永远是历史的奴隶。但在战争中我看到了俄国人民同仇敌忾，战争，必定会有牺牲者，为了和平，他们甘愿为保卫国家、人民流血。书中也有多处描写在战争这样的环境下，人丑陋的欲望是多么令人厌恶，像放荡的爱仑，示财权如命的拉金公爵，他们的时代终将过去，迎来的只会是和平。
和平的到来，是用铺满鲜血的花朵迎接，战争不会永远，因为正义存在。在这本书中，人间的一切惨剧，各种情欲，人从生下的啼哭婴儿到白发老人的一生阶段，这本书中都应有尽有，斯特拉霍夫曾这样评价。我喜欢安德烈的单纯坚忍，娜塔莎的活泼善良，彼埃尔的温和并不懦弱……他们都不完美，各有各的人性欲望，但上帝说，每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳，也许他是被上帝咬得特别多的苹果，所以，他是最被上帝所最爱的人。
结局，和平的年代真正来临，婚礼，生育，就像小尼古拉说的：我所能做的，只不过是令爱的人都感到幸福。
读战争与和平有感篇七
在读完了《战争与和平》这本书后，我觉得整本书中令我最有体会的一句是：“一支饥饿的军队进入一座拥有大量财宝的城市，结果都同归于尽，都化为泥污，化为火灾和掠夺……”没错，战争是可怕的，它还是同类间互相残杀、搏斗的形式，不管是正义的一方，还是卑劣的那一派，人类在战争中，都失去本性和血性、成为了冷血动物。在战争中，不管是对于男人，还是女人，老人还是小孩，人类都毫无情感，在残酷的眼中，只有想得到的利益！
但是，战争最终只会导致双方都同归于尽。对于卑劣的一派而言，战争是他们侵略他人国家的土地和财产而为自己国家谋取利益的一种非法手段，他们妄想以掠夺和屠杀这种没有仁义的方法来满足自己的贪婪和野心，但是他们忘了：只有把内心洗净，才可能使所汲取的甘露保持一定程度的洁净！内心残忍而又恶毒的人以怎么会得到“好东西”呢？他们最终会得到应有的惩罚！
经过了中华民族长达八年之久的“抗日战争”，日本终于无条件投降了！那些残暴冷血的日本军官们也在脖子上拴了吊牌,向中国人民忏悔,经受了人们的鞭笞和唾骂。
直至今日，日本充满着血腥残杀的侵华暴行史也无法被世人所遗忘。他们感受到了耻辱，感受到了悔恨，感到了无地自容。也因此，他们试图改变历史，但世人的眼睛是血亮的，他们无法改变事实，在他们自以为伟大的国家上蒙上了一层永远都无法抹去的羞辱！
经历了那么多年，大多数的人都开始明白“和平”才是最重要的，追求“世界和平”才能使全世界人民得到安定和幸福。但是直至今日，世界上的某些国家还是过着兵荒马乱的日子，那里的人民还是那么地贫穷，炮弹、血腥、残杀在他们的生命中一次又一次地重复演练。
希望在未来，世界上的每一个角落的人民都过着安定的生活。人民可以用正义的手段来竞争，来交流，在“战争与和平”中只选择“和平”，因为战争中的人们，都会像在书中所说的那样：“同归于尽！”
读战争与和平有感篇八
我们都在阴沟里，但仍有人在仰望星空。一个人至少有一个梦想、有一个理由去坚强。
——题记。
初读《战争与和平》便被惊艳到了。本书主要围绕“战争”与“和平”这两个中心点展开，以简洁的文字，高超、卓越的场景描写，细腻、深刻的心理分析，生动、形象地呈现出俄国人民英勇抗击侵略者的场景，同时也对贵族阶级的命运问题进行了探索，是俄国文学史上让人拍案叫绝的经典文学著作。
全书以瓦里西、罗斯托夫、别祖霍夫、博尔孔斯基四个贵族家庭的生活为主要线索，恢宏地反映了19世纪初期的俄国生活，构成了一部百科全书式的壮阔史诗。作者歌颂了俄国人民抗击拿破仑入侵的英勇气概，并将俄国社会各阶层的代表人物放置于战争这一特殊阶段，塑造出诸多栩栩如生的人物形象。
作者在赞美贵族人物的同时，也不忘描写普通人物中的杰出代表。这些普通士兵在战争中表现出的不畏牺牲、英勇果敢的高贵品质，和那些身处高位却卑鄙胆小的贵族统治者形成了鲜明的对比。
巴别尔曾经说过：“人的一生其实不用读太多的书，有个七八本便足矣；但是，为了找到这七八本最值得读的书，则必须限度万两三千本书。”但我觉得我找到了一本。
在浩瀚的书海中，择一本经典，选一个风和日丽的午后，这是读书的.最好时候，就像最美妙的孤独，一个人坐在街边长凳，不为任何人的等待。不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后时代的人。
在阳光的照耀下，空气中氤氲着鲜花的芬香和泥土的气息。在一个安静的世界里，仿佛只剩下自己一个人渐渐地陶醉在一字一句之间。长时间地坐在电脑前或拿着手机，盯着光亮的屏幕阅读文章，眼睛很容易疲劳，也让自己徒增近视的烦恼和担忧；在图书馆中与他人共坐一桌读书，总觉得不自在；在学习过程中带着强烈的目的性与功利心读语文课文，更无法陶冶心灵。我唯独喜欢是独坐在草坪上，让软绵绵的小草驱散身心的疲惫，捧着《战争与和平》细细品读。这本书令我意识到就算自己有短人之处，但最重要的是我也有长人之处。而且我不自卑也不自大，平易处事，像书中的士兵一样，虽然平凡，但依旧有拼搏的信念，有努力的理由。
正是书中平凡的士兵，在我彷徨与命运之时，给予了我坚定的信念；当我感到前途迷惘之时，给予了我前进的无限动力。但我又怎么忘记是谁给予了我这本经典著作的呢！是往西公益的资助人们，他们也并不富有，但他们乐于助人，才使得我有这本名著。
纸页上的文字，可以翻来覆去地一遍遍回味，意蕴深长的地方可以长时间地停留，细细咀嚼其中的韵味，不在乎时间的流逝。在读到感同身受的句子或是觉得这些文字打动心灵之时，就可把可圈可点的它们记录在自己专属的摘抄本上，花上短短的几分钟，将它们藏在脑子里，孕育成自己的时光里，偷不走，也抹不掉，因为它们已经记在心上。
温暖的阳光照耀在我身上，但是唯有文字才可以穿透现实沉重的阴霾，觅得一份心灵的安静。阅读是一种陶冶，它可以使我在狭小的空间里学到做人的道理，增强自己应对挫折的能力，也可以吸取他人成功的或失败的经验，学习做事的方法、幽默的态度和待人处事的方式等。阅读是一种乐趣，能陶冶性情。当我烦躁之时，平实的文字可以使我沉寂下来，平息那股燥劲之气；当我忧伤之时，紧握手中书，细细品读，让高昂的言辞除去心中那片阴霾。
正是好心人的援手才使父母的负担减轻了许多，但我依旧不能懈怠，用自己的努力去打造自己的蓝天。当不再需要他们的帮助也能翱翔时，我也会尽自己的那么一份力，去帮助其他人。我也相信往西公益的团队会不断壮大，会帮助更多其他更需要帮助的人。
读战争与和平有感篇九
今天终于拜读完托尔斯泰的鸿篇巨着《战争与和平》，心中久久不能平静，感慨太多太多：
这本书好就在它的任何一个人物刻画、景物描写、战争场面描写、心理活动描写、人物对话描写等等，及至每一个段落、句子甚至标点都是那么恰到好处，完美无瑕：
这本书描写得很真实，以几次真正的战争为背景，里面有真实的人物：拿破仑、亚力山大、库图索夫等，它的真实还体现在，每一个人物的描摹都不是一出场就完美无缺的，他们都有一个成长和成熟的过程：
彼埃尔一出场是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚会上，当时在场的“上流社会”的人们都很“轻视他，他的言行是为人们所不齿的，而这正说明彼埃尔是一个真诚的、不流于世俗的人。安德来公爵就很欣赏他这一点，并主动结交这个人。
当彼埃尔突然继承父亲的巨大财产后，成为别素号夫伯爵、成为全莫斯科最有钱的人之一后，他马上成为莫斯科整个上流社会倍受欢迎的人，莫斯科所有有女儿的家长都盼望能把女儿嫁给他，他说出的每一句话都会受到所有人的称赞，连他自己也疑惑：好好像自己具备了所有的美德……这是多么大的讽刺啊!
然而这又多么现实啊!这与我们如今中国社会的主流思想多么不谋而合啊!……彼埃尔的真正的成熟是在经历了被俘之后，他的立身行事真正地为各个阶层的人所接受并喜欢：他的钱袋永远是空的，因为它对所有的人开放;宴会中的女人们欢迎他，因为他从来不只对某一个人献殷勤;仆人们高兴彼埃尔回来，因为他们知道，他在家的时候，尼考拉伯爵便不每天到农场上去，便更愉快、更和谐，还因为在节日，他们都可以得到重赏。
玛丽亚公爵小姐，她虽然长得较丑，但是她心地善良，屈己待人，她一直都深爱着对自己严历到刻薄甚至精神虐待的父亲;她成全女伴部锐昂小姐和自己的求婚人约会;她一直精心照顾、教育自己的侄儿尼考林卡，及至到自己有儿女时都不允许自己在行为甚至在思想上对侄儿不如自己的儿女;她的灵魂是那么的高尚，正如丈夫罗斯托夫对她说的”人不是因为美才可爱，而是因为可爱才美，“玛丽亚就是那个最美的女人!我最喜欢这个人物。
玛丽亚的育儿日记也是我所崇敬的，我同样对她的那种崇高的道德世界感到惊异!
娜塔莎，作者对这个人物的描写跨跃很大：从一个天真烂漫的小女孩写到多情美丽的少女、又写到完全献身家庭——丈夫与儿女而完全抛弃自己的所有——包括外交、爱好和女人的修饰等等，整个小说中人物娜塔莎的变化是最大的。
对老伯爵夫人的老年之后的描写是我非常喜欢的，奈何拙笔不能表达深意，准备全部作摘抄以享之。
当然还有安德来公爵、矮小的公爵夫人，发西利公爵、俾利平、索尼亚……每个人物都有血有肉，真不愧为大家手笔、神来之笔!
托翁在描写环境和心理相结合的水平着实让人叹为观止：如罗斯托夫第一次参加战争”他对死亡和担架的恐惧、对太阳和生命的爱惜，写得太传神了!安德来公爵第一次“死”：“在他头上除了天，崇高的天，虽不明朗，然而是高不可测的：感谢上帝……”太让人感动了!
经过一个半月的《战争与和平》的阅读，思想上得到了一次深刻的启迪，灵魂上获得一次深刻的净化，真真切切地享受了一顿文化大餐!对这本书，我真是有些爱不释手。读过一遍后，又详细读了里面的精彩片断，并做了部分摘抄，从思想意识中竞有些不愿回到现实生活中来了!
在此，我希望喜欢读书的人千万莫错过这本好书，不读《战争与和平》，枉称读书人!
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读战争与和平有感篇十
手捧一本《战争与和平》，仿佛置身于那个硝烟弥漫的时代，《战争与和平》读后感1000字。以往总是崇敬拿破仑的勇敢和智慧，从未想到从俄国的角度去看这一段历史是如此不同。托尔斯泰以其深刻细致的笔触向我们描绘了一幅宏大壮阔而又生动逼真的历史画卷。我从中看到了战争的残酷，也看到了个人在历史洪流中的挣扎、探索。其中安德烈的形象最让我印象深刻。
安德烈一出场就是一个看似随和而又傲慢、冷漠的年轻公爵形象。他厌倦上流社会的虚伪、无聊，不愿意被这种生活所束缚，因此他积极参军作战，期望在战场上建立功勋，功成名就，实现自己的人生价值。然而他却看到了战争的残酷和统治集团的虚伪、无能，当他死里逃生回到家中又眼睁睁看着妻子难产死去。这一系列的打击使他灰心丧气，使他感到了生命的虚无。曾经渴望建功立业的他隐居农村，只想独善其身。在皮埃尔的热情劝说下，他渐渐振作起来，在自己的领地上实施了一系列改革并取得了成功，但他仍然决定自己“应该平静而安稳地度过后半生”。直到遇见美丽的少女娜塔莎，娜塔莎的美丽和无忧无虑激起了安德烈对幸福生活的向往。于是他再次走进了彼得堡的喧嚣之中，加入了当时俄国的社会改革热潮。他赢得了娜塔莎的爱情，然而两人订婚后，娜塔莎的背叛又让安德烈落入了生活的低谷。战争再度兴起，安德烈身负重伤，最终在娜塔莎的看护下死去。
千百年前，屈子立于汨罗江畔叹曰：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，直到现在每个人都还是一出生就在不断追寻，并且在这个追寻过程中成长、老去、直至死亡。或许，生活的意义、生命的价值就在于这如同夸父追日一般永不停歇的追寻吧！
“人类一思考，上帝就发笑”，然而人类怎能停止思考呢？虽然奥斯特洛茨战场上高远的天空依然飘浮着宁静、镇定的白云，老榕树依然岁岁枯荣，安德烈的心灵历程却不会停止。
读战争与和平有感篇十一
小说描写的是：俄罗斯的罗斯泰尔伯爵的女儿娜塔沙美若天仙，在一次舞会上和一位年轻的公爵安德烈.保尔康斯基相爱。可是，不久后法俄战争爆发，安德烈奔赴沙场，最终负伤身亡。娜塔沙悲痛欲绝，在别人的劝说下无奈改嫁。此时，在俄国人民的打击下，法军溃败。俄国有恢复了其乐融融的景象。这本书充分地表现出俄国人民坚强不屈的精神。
读了《战争与和平》这本书，我感触异常深刻：主人公安德烈忠心报国，最终为国捐躯，他的爱国情怀使我内心久久不能平静：安德烈为了祖国、为了人民，放弃了自己的幸福，终身长眠于九泉之下，守护着自己的祖国。娜塔沙天真善良，十分纯洁。彼埃尔善良真诚，凭着继承的遗产成了上流社会的瞩目人物，可他并不像其他贵族，坚强与邪恶作斗争……这本书真是把那时候的俄国人的思想感情描述的淋漓尽致。
读完这本书，我衷心祝愿人世间不在发生战争，和谐永在!
读战争与和平有感篇十二
非洲大陆的夜幕落下来了，我坐在房间里，眼睛不想再看电子屏幕，拿出kindle正思索着再读点什么好的时候，看到了首页显示《战争与和平》已经读完了。有些不敢相信，也有些怅然若失，一下子真的不知道该读些什么好了。
想到自己当初下载这本小说，图的只是做一个了断。《战争与和平》，听名字就能感觉到这部小说的恢宏，而我一向缺乏理解与欣赏那些恢宏作品的格局。我总是更偏爱门罗这样的作家，简单得难以想象的语言，却把普通人的生活与困境刻画地无比真实，就像我总是担心在宏大的叙事里，每一个个体会不会就失去了鲜活，成了时代的牺牲品。何况那位作家还是列夫·托尔斯泰，这位巨匠的名字现在听起来是那么遥远又陌生，加上他沙俄的背景，我总觉得他的文字会像《钢铁是怎样炼成》似的，带着共产主义色彩。
可是这部小说的大名出现在太多的地方了：报刊列出的伟大小说排行榜上、文学在线课程上、别的作家的小说里。所有人都无一例外地形容它是伟大的、经典的、属于全人类的。好像如果没有读过它，就没有资格说自己喜欢文学一样。
刚打开书的时候我也曾被左下角长达50个小时的预计阅读时间震惊到，当时我几乎确信自己会半途而废。神奇的是，磕磕绊绊、断断续续地，我还是把它读完了，连我自己也没想到，对于战争与军事一窍不通甚至全无兴趣的我，竟然内心也一路和书里的主角们浮浮沉沉。真是庆幸。
读毕全篇，对这部小说的伟大才能有一种更深的认识，对这位作家也才能有更深的敬佩。他歌颂了一种伟大，也讽刺了另一种伟大。前一种伟大是人民的伟大，后一种伟大是许多历史学家、政治学家眼里穷兵黩武的统治者的伟大，也正是我一直惧怕的那一种伟大。
正因为托尔斯泰内心装着从贵族到农奴上上下下各个阶层的众生，他才会坚定地支持前一种伟大，也正因他持着这样一种立场，他的小说背景与故事不论多么宏大，其中形形色色的每一个人物才未失作为人的个体的鲜活。这样悲天悯人的情怀，是整个作品的基调，我想也是他作为一个作家最珍贵的品质所在。
令人叹服的除了这种珍贵的品质，还有他无与伦比的写作才华，这份才华是语言贫瘠的我完全无法形容的。我只能在每一次他对人物的刻画上，每一个巧妙又顺理成章的情节上，每一回他鞭辟入里的分析中感受到，并被这种才华深深地折服。
虽然自己的阅读水平并不能支撑自己进入足够深入的地步，但即使只停留在一个粗浅的层面上，我也感受到它的磅礴气势、深刻洞察、温柔关怀。更重要的，我感受到一种单纯的阅读的快乐。快乐到我会和朋友说，我像追剧般地把一部伟大的经典小说糟蹋成了一本网络小说。
不过就算在追剧这个浅薄的阅读层次上，我也应该好好地感谢托翁，感谢他在一系列的大风大浪、生离死别和人类灾难的最后，给了读者一个童话般的幸福结局。这算不算他作为作家的温柔。只是在达到这温柔的尽头前，人们走过了太长的残忍的战争之路。
战争背后的原因总是错综复杂，种种因素相互作用并最终导致战争的过程常常也令处于这个过程中的每个人感到面对这股强大的洪流，作为一个个体，我们无力阻挡，无法避免，只能被裹挟着向前。如今自己身处非洲，大多数工作之外的时间，只是呆在酒店的房间里闭门不出，曾经上外交口译时，老师做过好几个非洲国家的前大使，她总和我们说非洲是她走过的最美的大陆，然后我如今身在此处，却难有机会感受这片大陆的自然之美。从新闻上看，外面的局势越来越不太平，在这样一个没有太多安全感的地方更能感受到和平的可贵，感受到祖国和平繁荣的今天背后，是过去怎样带血的历史，和现在怎样巨大的付出。在民族声音浪潮越来越高昂的今天，我自豪的同时心里也暗暗地害怕，害怕真的狂热、真的开战、真的有人流血牺牲，那时会因此产生多少半死不活的母亲、支离破碎的家庭。可在当下这样的国际环境中，这样的趋势也是同样地那么无法阻挡、无可奈何。
他的书里写了那么多人的人生，我暗想这其中也有我的，至少在那些五光十色的角色身上，我偶尔看见自己生命里某段岁月的投射。对于人生意义的迷茫恐惧，被幸福拒之门外的伤心难过，以及身为异乡人的漂泊无根。遗憾的是，我共鸣的无非都是矫情又个人的那些烦恼，战场上保家卫国的勇猛、官场上一心为民的思虑、甚至大家庭中为全家幸福操心的那份无私与自我牺牲，我都没有。我还是一味沉陷于自己那窄小世界的得失之中。
没人因此责备我。托翁慈悲的雨露还是降下来，落在每个人的头上，也包括我的。回顾阅读小说这一路，心里经历的那些起起落落的情绪，有揪心、有同情、有感叹、有不忍、有伤悲、有喜悦、有满足。这些情绪不止针对在战争中身不由己的书中人，或是因战争分崩离析的家庭，也针对我自己，有时甚至还针对整个国家、整个人类。诚然，中间的某些片段也唤起自己不好的回忆，仿佛伤口又被扯开，令我感觉到鲜明的痛楚。可最后，它还是选择治愈了我，就像世界历劫无数灾难后，上天的甘霖最终还是降落在这一片焦黑开裂的土地上，渗透进心灵干裂的缝隙之中，滋润了它们，愈合了它们，给心灵又加入了新的生命力，就像又给生命一次重新开始的机会。
还是那个托翁迷弟赫胥黎说过的话，他说“一个人读过《战争与和平》后，他就不再是原来那个人了。”至少在我的身上，我觉得他说对了。所以即使自己文笔拙劣，也还是想把感想记录下来，分享给愿意倾听的人。
