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时间是一把利剑，能够斩断懒惰和拖延的束缚。总结的撰写需要多次修改和润饰，以确保语言流畅、表达准确。以下是小编为大家整理的文学作品解读，希望能帮助大家更好地理解作品。
给我的孩子们教学设计篇一
它时而幽默风趣，时而又真情流露；时而令我不禁感慨，时而却让我捧腹大笑。譬如这一段对瞻瞻的描写：“瞻瞻，你最纯真可爱！外婆普陀去烧香买回来给你的泥人，你何等鞠躬尽瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你的号哭的悲哀，比大人们的破产，失恋，brokenheart（心碎），丧考妣，全军覆没的悲哀还要真切。”真有趣，再譬如这一段：“我每次剃了头，你真心地疑我变成了和尚，好几时不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上发见了我腋下的长毛，当作黄鼠狼的时候，你何等伤心，你立刻从我身上爬下去，起初眼瞪瞪地对我端详，继而大失所望地号哭，看看，哭哭，如同对被判定了死罪的亲友一样。”生动形象地写出了瞻瞻的天真可爱：对任何事情都充满热情和好奇。小孩子的世界总是那样的美丽、纯真，怪不得丰子恺老先生会这么羡慕我们的童真。
虽然全文语言以幽默为主，但其中也不能没有真情流露：“软儿！你常常耍弄我的长锋羊毫，我看见了总是无情地夺去，而有一次，我甚至打了你，看你嚎哭的样子，我竟不安慰，还大声说‘这就是你的下场！’我现在痛苦极了，后悔自己为什么那么无情。可后悔有什么用呢？我只能十分真诚地对你说：‘软儿，原谅我吧！我错了，我应该平下心给你讲对与错，不该那么粗鲁，当时，你也还是个小孩，什么事也不懂。’”“最不安心的，是有时我还要拉一个你们所最怕的陆路沙医生来，教他用他的大手来摸你们的肚子，甚至用刀来在你们臂上割几下，还要教妈妈和漫姑擒住了你们的手脚，捏住了你们的鼻子，把很苦的水灌到你们嘴里去。这在你们一定是认为是太无人道的野蛮举动吧！”这两段写了丰子恺先生“觉得对不起孩子”的事情，读完我不禁感慨不已。要是平常碰到这种情况，恐怕爸爸妈妈都会是认为孩子不听话，一段时间后就忘记了。而丰子恺先生不是这样，他不但没有忘记，还对自己犯下的“罪行”而向孩子“忏悔”，从此看出丰子恺先生是个认真、能理解孩子的好爸爸。
读完这篇散文，我深深地感受到他对孩子们的爱。
给我的孩子们教学设计篇二
1、引导学生理解作者写这篇课文的意图：珍爱童心；用漫画的艺术形式来“挽留”童心，呼唤童心。
2、指导学生把握关键词语及内涵丰富的句子，进入父亲这一角色，富有感情地朗读课文。
体会父亲对孩子们童心的满腔挚爱。
体会作者反思成人的行为的。写作意图。
一课时。
xx月。
（一）提问导入：看到这个课题，你有什么疑问？ 谁？什么？（由“谁”引入作者丰子恺的简介；由“什么”引入课文的学习）
丰子恺简介：丰子恺被国际友人誉为“现代中国最像艺术家的艺术家” 。我国现代著名画家、文学家、美术音乐教育家。丰子恺（1898——1975），浙江桐乡人。名仁，又名婴行。自幼爱好美术。精通绘画、书法，亦擅散文创作及文学翻译。著有《音乐入门》、《缘缘堂随笔》、《丰子恺书法》等。
（二）初读课文，整体感知。
1、学生散读课文。
要求：
（1）编小结号（养成阅读习惯）。
（2）扫除字词障碍。
2、再朗读第一节，把握整体。
（1）作者“憧憬于你们的生活”中“你们”指的是谁？请从文中找出来。
明确：从文中第一段找答案：身心全部公开的真人。
（2）孩子们的“生活“为什么值得”憧憬“？
3、孩子们拥有这么好的童心，大人们能理解吗？运用文中的事例来谈谈。
明确：6—9段归纳爸爸妈妈抹煞孩子童心的几件事，可以看出我们不能理解孩子的童心，如：慢慢破坏阿宝的杰作；我呵斥孩子聪明的学习我裁纸；我不准软软弄我的毛笔等等都扼杀了孩子的天性。
4、对大人们的行为反思中表达了作者什么态度？文中哪些语言可以反映出来？
给我的孩子们教学设计篇三
教学目标 ：
2.品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法。
3.通过学习，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识。
教学重点难点：
理解作者对孩子们的感情，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识，在生活中努力做“真人”。
教学设想：
反复诵读，师生共赏。
教学时数：
一课时。
教学内容与步骤：
（纯洁真诚，天真烂漫，无忧无虑，富有童趣，没有学习负担）。
是啊，同学们都讲出了自己的真心话。其实不仅仅是你们向往童年，成年人同样如此，普通人如此，名人也不例外。今天，我们来学习著名画家丰子恺写他对他的孩子童真、童趣的无限憧憬和羡慕的散文《给我的孩子们(节选)》。
丰子恺，浙江桐乡石门镇人，现代著名漫画家、作家。
学生听课文配乐朗诵，可轻声跟读，找找文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事，并划出你认为值得欣赏的词句。
（播放课文配乐朗诵）。
师生互动，讨论：
1.文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事？
阿宝：给凳子穿鞋子。
软软：摆弄爸爸的羊毫笔。
……。
2.文中除了写了很多表现孩子们天真可爱的趣事，还写了什么？
还抒发了失去童真的悲哀。
哪些段落抒发了这种失去童真的悲哀呢？导致人们失去童真的又是什么呢？
§1，§8—11 世俗生活，社会风气，教育弊端。
学生有感情（悲哀之情）地读这几段文字。
3.简要小结本文内容。
作者关怀孩子们的心灵健康，赞扬孩子的率真自然，对纯真人性在成长中被世俗生活磨灭，表现出极大的哀痛。作者讴歌人的童年，表现出对真善美的向往。
本文中有许多句子内涵丰富，所表达的感情复杂，针对下列句子提出你认为有价值的问题，然后和大家一起赏析。
1.这是何等可佩服的真率，自然，与热情！大人间的所谓“沉默”，“含蓄”，“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的，病的，伪的！
——因为大人们已经被世俗改变，失去了率真，这一切都是装出来的，而不是发自内心的自然表现。
2.孩子们！你们真果抱怨我，我倒欢喜；到你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了！
如：为什么孩子们抱怨，“我”倒喜欢，孩子们感谢，我倒悲哀呢？
——孩子抱怨，说明孩子们还率真，所以“我”喜欢；孩子们感谢时，说明孩子们已经被世俗改变，失去了率真，所以“我”悲哀。
3.我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩，顺从，妥协，屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔”，你们不久也要走这条路呢！
如：为什么说孩子们“不久也要走这条路”呢？
——世俗的力量太强大，终究要被世俗改变；作者这样说是激愤之词，是希望孩子们能够不被世俗改变。
每个人的童年都一定会有很多有趣的事，或许现在看起来还有些“傻里傻气”，但它们却表现了我们毫不矫揉毫不掩饰的真性情，把它们讲出来吧，让我们大家共赏“真你的风采”！
心底总有一些小秘密，不想把它们讲出来与父母、老师、同学分享。
考试考得不好时，回答父母总是遮遮掩掩，闪烁其词，甚至有人还会撒点小谎。
……。
生活中不能离开“真”，伟大的人民教育家陶行知先生说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”愿同学们都能永葆一份儿童的纯真，在今后的人生路上与“真”相伴，说真话，干真事，做真人。
给我的孩子们教学设计篇四
1、诵读课文，理解作者对孩子的挚爱，及他渴望回归童真而不可得的悲哀。
2、品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼主题的方法。
3、领会“真”是人最重要的本质天性，珍惜美好的童年。
品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼主题的方法。
通过学习，领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。
课堂学习：
一、创设情景导入：
二、快速浏览，整体感知
三、心理换位，体验童真(分析课文第一部分)
课堂学习：
一、展示“我的童趣”
二、联系生活，体会失去童真之悲哀(分析课文第二部分)
三、学会在质疑中加深对课文的理解
四、诵读课文、体会丰子恺语言风格
课后学习：
给我的孩子们教学设计篇五
教学目标：
1、引导学生理解作者写这篇课文的意图：珍爱童心;用漫画的艺术形式来"挽留"童心，呼唤童心。
2、指导学生把握关键词语及内涵丰富的句子，进入父亲这一角色，富有感情地朗读课文。
教学重点：体会父亲对孩子们童心的满腔挚爱。
教学难点：体会作者反思成人的行为的写作意图。
课时安排：一课时。
教学时间：九月。
教学过程：
一、提问导入：
看到这个课题，你有什么疑问?谁?什么?
(由"谁"引入作者丰子恺的简介;由"什么"引入课文的学习)。
丰子恺简介。
丰子恺被国际友人誉为"现代中国最像艺术家的艺术家"。我国现代著名画家、文学家、美术音乐教育家。丰子恺(1898～1975)，浙江桐乡人。名仁，又名婴行。自幼爱好美术。精通绘画、书法，亦擅散文创作及文学翻译。著有《音乐入门》、《缘缘堂随笔》、《丰子恺书法》等。
二、初读课文，整体感知。
1、学生散读课文。
要求：(1)编小结号(养成阅读习惯)(2)扫除字词障碍。
2、再朗读第一节，把握整体。
(1)作者"憧憬于你们的生活"中"你们"指的是谁?请从文中找出来。
明确：从文中第一段找答案：身心全部公开的真人。
(2)孩子们的"生活"为什么值得"憧憬"?
3、孩子们拥有这么好的童心，大人们能理解吗?运用文中的事例来谈谈。
明确：6-9段归纳爸爸妈妈抹煞孩子童心的几件事，可以看出我们不能理解孩子的童心，如：慢慢破坏阿宝的杰作;我呵斥孩子聪明的学习我裁纸;我不准软软弄我的毛笔等等都扼杀了孩子的天性。
4、对大人们的行为反思中表达了作者什么态度?文中哪些语言可以反映出来?
明确：父亲是一位具有反思意识，又特别富有爱心的人，同时也对成年人丧失童心童趣真心真性情而痛心，为人的不得已的成长感到无奈。
"愧死"，"摧残"，"不安心得很"，"野蛮"，"最不安心"。
三、质疑，加深理解。
1、介绍质疑的方法：词与句。
(1)对于词与句的质疑可从三方面着手：
a表达了什么意思。
b.是怎样表达的。
c.表达效果怎样。
(2)质疑角度。
词：辨析词义，表达作用;替换增删，前后照应;词序，感情色彩。
句：句子含义，修辞手法;前后照应，思想感情;结构关系。
2、再读课文，提出问题，交流讨论。
四、总结全文。
童年是一生的黄金时代，童心，纯真，创造力是我们所拥有的财富，随着年龄的增长，这些东西渐渐离我们远去，那么，我们是否应该抓住它，因为"童心不泯"是一种境界，值得我们去追求。
五、作业。
1、写一篇《童年趣事》，要求300字以上，叙事完整。
2、查阅丰子恺的生平资料有关知识。
给我的孩子们教学设计篇六
如果我们能不失时机地、有效地导向我们的子孙，从小能得以《止学》观念的认知灌输，并在孩子们的成长经历中得以读懂运用、举一反三，融会贯通，那我们的孩子会在艰苦的人生道路中发展出应对困境的优良人格特性，与人合作的开阔心胸视野。当他们的智商与情商正常地同步发展，长江后浪推前浪，那将是一种具有无限生命力的精神动力及巨大潜能要素，还愁“青”不胜于“蓝”吗还愁中华民族的伟大复兴难以实现吗!
我们的家族、民族、国家的希望在孩子们身上，《止学》中的智慧是我们给孩子们最到位的营养才智，也是他们发挥后劲儿、能走的更远更好的经营人生的发展源泉，而一个成功的人生，不仅仅只具备生活技能，而是优良的人格品质及较全面的综合素质。
我们都深爱自己的孩子，希望他们发展的好。反思我们的教育，在陶冶性情、积累涵养、读书指导实践这方面占多大的比重不知不觉中，我们看重的是什么，而忽略了什么什么对一个人一生起最重要的画龙点睛的作用什么是传承不见偏差，将贻误子孙后代生生世世!
一个民族的兴盛重在教育，而我们的老祖宗给后代提供了全方位的做人理念，这是我们每个生长在东方人的幸运。而教育的重头戏在于教育者的身教。我们每个长辈成人能在自身的人生道路每个阶段切实做好自己，复兴我们的家族乃至民族指日可待。
读止学精神，悟做人智慧，生命将因学用结合《止学》而超越世间烦恼忧患、恐惧抑郁。不信，我们都来品读，直至自己的心认为它的确是一部湮没久远的关于人生胜败荣辱的绝学!
给我的孩子们教学设计篇七
《我是什么》是一篇常识性课文。本课以第一人称我的叙述方式，生动形象地介绍了自然界中水的不同形态和对人的利弊关系。课文内容生动有趣，语言朴素而生动，是一篇寓科学知识于趣味故事的优秀教材。通过学习引导学生知道只有合理地利用水资源才能造福于人的道理，从而达到激发学生观察大自然的兴趣，培养观察大自然的能力的目的。
水对于学生来讲并不陌生，所以教学过程中，应根据课文的结构特点，积极挖掘学生已有的生活经验，让学生积极地参与到学习活动中从而获得创新活动的感性经验和简单方法，培养学生自主的学习意识，使外在的学习兴趣和动机得到升华，促进学生的发展。
1、认识11个生字，会写8个字。
2、能正确、流利地朗读课文。背诵自己喜欢的部分。
3、了解水的不同形态的变化以及与人类的密切关系，树立环保意识。
教学重点。
正确、朗读课文，了解水的变化及与人类的关系。
信息资料。
1、生字词语卡片、故事录音、反映水的变化的录像片或课件。
2、师生收集水与人类关系的相关资料。
第一课时。
一、切入举偶。
1、故事导入：同学们，今天我想把一个调皮可爱的小朋友介绍给你们，大家想不想认识他们呀？（播放录音故事）。
（这样设计可以使学生很快进入学习状态，激发学生探究的欲望。从整体上感知了课文内容，了解了课文大意。）。
2、谜语导入：今天，老师给大家带来一条谜语，看看你能猜到谜底吗？千条线，万条线，落到水中看不见。（板题）。
二、对话平台。
一）自读。
1、给学生充分地时间自由读课文。同时用笔标出生字、词语和不懂的地方。
2、指导学生正确、流利、有感情地朗读课文。师生评议读书情况。强调标出的生字、词语，注意难点的字音。如：躁、灾是平舌音；稼是第四声，在庄稼一词中，读轻声等。
3、读书交流，鼓励质疑。说说读完课文你了解了什么？还有哪些不懂的地方。教师根据学生的情况，及时对问题进行梳理、归纳、解答。
（尊重学生主体地位，培养学生读书质疑的良好习惯。教师有效地收集学生读文后的反馈信息，以便及时调整教学进程与走向。）。
二）识字。
1、利用生字卡片，出示我会认中的11个字。引导学生在小组内互相指认，交流识字的方法。
2、请同学来当小老师，带领同学读生字和词语。（参见我会读）。
3、分组开火车读字词比赛，评出优秀小组，读得不准的，请组内的同学帮助纠正。
三）写字。
1、出示我会写中的冲、晒、池、浮四个左右结构的字。引导学生观察这几个字的特点，以及每个字在田字格中的位置。找出自己认为难写的字。
2、教师范写。边写边强调重点。如：晒的第九笔是竖弯，不是竖弯钩；以及两点水和三点水在写法上的异同。
3、学生描红，临写，自由练写。教师巡视，师生共同评议。
三、谈话。
师：同学们，学到这里你已经学到了什么或会干什么，接下来你们想做些什么呀？（学生自己说想干什么，学生可能说出以下的活动意向。）。
1、用学会的词语说说话，给生字找朋友。
2、和伙伴一起合作读课文，读最喜欢的段落。
3、一边表演动作，一边朗读。小组合作。等等其他方法也可以。
（要学生读文识字以后，充分尊重学生意愿，鼓励学生自主选择学习方式和学习内容，培养学生自主意识。教师要注意引导学生根据自己的选择进行扎实有效地学习。）。
四、汇报。
学生根据自主的学习活动，汇报学习成果，交流学习感受。
第二课时。
一、导入。
1、用自己喜欢的记生字词。听写生字词，然后说出自己是怎样记住这个字的，巩固识字。同桌检查写字情况。
2、指读课文，师生评议。
二、启思。
2、学生讨论，寻找解决问题的方法。
3、交流方法。（学生可能会提出“小组读书，边读边记”、“画表格填写”、“故事表演”、“绘画表现”等方法。）。
（这样的设计应该建立在学生熟读课文，了解课文内容的基础上。以问启思，讨论探究阅读理解的方法，充分发挥了阅读主体的作用，培养了学生的自主意识和解决问题的能力。根据学生的特点可能会找出一些方法，但教师要充分引导学生注意方法的可行性，以帮助学生进行科学有效地学习。）。
三、探究。
组织学生根据自己提出的学习方法，进行合作学习。教师要及时关注各组学习情况，因材指导，帮助学生选择正确地运用自主选择的阅读方法，以确保学习质量。
四、展示。
组织学生结合自己的学习（小组学习），汇报学习情况。注意引导学生弄清以下的问题。
（1）水的不同状态及变化过程。
（2）水在不同地方的不同样子。（第3自然节）。
（3）水在人类生活中的利弊。
给我的孩子们教学设计篇八
教学目标：
知识与能力。
1、反复诵读，理解作者热爱孩子的真情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情。
2、品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼主题的方法。
3、通过学习，领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。
过程与方法。
应主要使用讨论法来体验文中所蕴含的思想感情。
情感、态度与价值观。
启示学生要珍惜美好童年。
教学重、难点及突破。
重点。
品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法。
难点。
通过学习，领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。
教学突破。
教学中以学生自读研究为主，教师仅作点拨而已，充分发挥学生的学习主动性。
教学准备。
教师准备。
小黑板（出示词语用）。
学生准备。
课前朗读课文几遍。
教学步骤。
第一课时。
一、导入新课。
1、导入：今天我们一起来研讨一篇新的文章《给我的孩子们（节录）》。
学生准备进入新课的学习。
2、介绍写作背景：这篇文章是丰子恺先生为《子恺画集》写的序，作于1926年圣诞节，寄托了对儿童的爱和对儿童率真的天性给予高度的肯定，表现出对成人世界“不由自主”的悲哀。
学生听老师介绍，了解课文的写作背景。
2、出示生字词，并讲解其涵义：
憧憬鞠躬尽瘁龌龊连史纸。
学生解读生字词。
二、学习课文第一部分。
1、请同学们看书思考：这篇课文可分为几个部分？各个部分各讲了什么？
学生看书后回答：可分为两个部分。
第一部分（1——7），写孩子们率真自然的性格。
第二部分（8——11），抒发自己失去了童真的悲哀。
2、启示：第一小节主要讲了什么？
学生看书，思考并交流：第一段的文学基调是伤感的，作者想把自己内心话告诉孩子们，可是孩子们不会理解，而等到孩子们可以理解的时候，已经到了不再被憧憬的年龄了。
3、过渡：是的，在作者的眼中，孩子们最可贵的是他们的率真和无邪。在成人眼中，瞻瞻的“尤其可佩服”。在成人眼中，瞻瞻的行为表现也许是“任性”，比如多次写到他的大哭、争辩等，而在作者看来，这恰恰是他自然、真实情感的流露。他不需要成人世界的“沉默”、“含蓄”、“深刻”，他想哭就大哭，想闹就胡闹，从不会掩饰自己的情绪，而大人们呢？他们的“沉默”、“含蓄”，其实包含着“不自然”、“病的”。作者渴望人有真情实感，而这种真情实感只有在孩子们身上才能看到。
学生听老师分析。
4、定两位同学朗读1、2小节。
学生朗读1、2两个小节。
5、提问：请同学们用几分钟浏览一下课文的第3、4小节，说说它们分别写了什么？
学生读课文后回答：第三段写孩子们在游戏活动中有自主的创造，而成人却喜欢给同类的行动赋以“意义”和标语口号；孩子们的玩是全身心投入、出自真性情的，而大人们做点什么事都要重视“名义”。第四段是作者揣摩孩子们的心态，一定认为爸爸的工作是无聊的，妈妈的劳动是沉闷的。这样的心态反衬出孩子们的欢乐，并引出一个重要的家庭课题，即与孩子们的相处之中，成人在不经意间“摧残了你们”。
6、小结：是的，孩子们有孩子们的兴趣，大人有大人的考虑，成人在不得不干预孩子的兴趣时，无意间伤害了他们的心灵。
学生听老师小结。
三、分析课文的第二部分。
1、提问：在这一部分里，作者是如何看待成人的生活与孩子们的生活的？
学生认真思考后回答：在作者眼中，孩子们的表现是“出肝相示”的`，而在人世间，在成人世界里，有的只是俗务，人与人之间没有了“彻底的真实和纯洁”。作者特别写到自己为了谋生而到上海上课，这些都看做是为了生存而不得不做的“无聊”的事，而孩子们的生活才是真的生活。
2、过渡：是的。那么作者真正的悲哀是什么？
学生认真思考后交流。教师明确参考答案：作者真正的悲哀是因为想到了孩子们的未来。一想到“你们的黄金朝代有限，现实终于要暴露的”，想到“儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩，顺从，妥协，屈服起来，到像绵羊的地步”，更想到自己也曾有过阿宝这样无拘无束的童年，有过纯真的快乐，眼看着孩子们会和自己一样被俗务缠身，失去自我，不禁悲从中来。看见自己心爱的孩子还不能体会幸福，而幸福时光就要结束，这种伤感是难以克服的。
四、总结全文。
1、提问：你认为这篇课文体现了什么样的感情？
学生思考后回答：这篇文章的作者很关怀孩子的心灵健康，赞扬孩子们的率真自然，对纯真人性在成长中被世俗生活磨灭，表现出极大的哀痛。作者讴歌人的童年，表现出了对真善美的向往。
2、总结：这篇文章是一个书序，但是主题明确，是给“我的孩子们”的。文章真情直白，亲切自然，不矫饰，虽是父亲对儿女的说话，但他能以平等的姿态出现。他很了解孩子们的心理与想法，为孩子们的成长考虑，从这些琐事中感悟到人性在社会中的畸形发展，从而不动声色地对社会不正之风给予评判与否定。
学生听老师总结全文。
3、布置作业：请同学们课后背诵课文的最后四小节，并写一段不少于500子的读后感。
学生记录作业。
板书设计。
“我”——失去自我俗务缠身。
孩子们——纯洁真实前途光明。
教学后记：
通过本文的学习，学生利用反复诵读的途径，理解了作者热爱孩子的真情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情；深入地品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法；通过学习，领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。
给我的孩子们教学设计篇九
而在我眼里，你们都是我的孩子！
早上，我从爸爸妈妈手中接过你们，
牵着你们的手一起走进幼儿园。
开始一天的相处。
年幼的你们。
会吵架，
会打闹，
会来不停地告诉我：
老师，他动我；
老师，他打我；
老师，他抢我的玩具……。
有时我会接受你们的吐槽，开始我的查案之旅。
有时我感叹你们的天真可爱。
我喜欢在空闲的时候抱抱你们，
更喜欢在休息的时候和你们聊聊天。
你们也喜欢在早上的时候听我讲故事，
我也享受每天和你们围坐在一起！
给我的孩子们教学设计篇十
教学目标：
1．反复诵读，理解文中作者对孩子们的感情，体会他渴望回到童年而不可得的悲伤之情。
2．品味语句，学习作者从日常生活小事中提炼重要主题的方法。
3．通过学习，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识。
教学重点难点：
理解作者对孩子们的感情，领会作者把“真”作为人生最重要的本质天性的认识，在生活中努力做“真人”。
教学设想：
反复诵读，师生共赏。
教学时数：
一课时。
教学内容与步骤：
一．导入新课，简介作者丰子恺。
（纯洁真诚，天真烂漫，无忧无虑，富有童趣，没有学习负担）。
是啊，同学们都讲出了自己的真心话。其实不仅仅是你们向往童年，成年人同样如此，普通人如此，名人也不例外。今天，我们来学习著名画家丰子恺写他对他的孩子童真、童趣的无限憧憬和羡慕的.散文《给我的孩子们(节选)》。
丰子恺，浙江桐乡石门镇人，现代著名漫画家、作家。
二．读文章，感悟“真”。
学生听课文配乐朗诵，可轻声跟读，找找文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事，并划出你认为值得欣赏的词句。
（播放课文配乐朗诵）。
师生互动，讨论：
1．文中写了哪些表现孩子们天真可爱的趣事？
阿宝：给凳子穿鞋子。
软软：摆弄爸爸的羊毫笔。
……。
2．文中除了写了很多表现孩子们天真可爱的趣事，还写了什么？
还抒发了失去童真的悲哀。
哪些段落抒发了这种失去童真的悲哀呢？导致人们失去童真的又是什么呢？
§1，§8―11世俗生活，社会风气，教育弊端。
学生有感情（悲哀之情）地读这几段文字。
3．简要小结本文内容。
作者关怀孩子们的心灵健康，赞扬孩子的率真自然，对纯真人性在成长中被世俗生活磨灭，表现出极大的哀痛。作者讴歌人的童年，表现出对真善美的向往。
三．品佳句，欣赏“真”。
本文中有许多句子内涵丰富，所表达的感情复杂，针对下列句子提出你认为有价值的问题，然后和大家一起赏析。
1．这是何等可佩服的真率，自然，与热情！大人间的所谓“沉默”，“含蓄”，“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的，病的，伪的！
――因为大人们已经被世俗改变，失去了率真，这一切都是装出来的，而不是发自内心的自然表现。
2．孩子们！你们真果抱怨我，我倒欢喜；到你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了！
如：为什么孩子们抱怨，“我”倒喜欢，孩子们感谢，我倒悲哀呢？
――孩子抱怨，说明孩子们还率真，所以“我”喜欢；孩子们感谢时，说明孩子们已经被世俗改变，失去了率真，所以“我”悲哀。
3．我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩，顺从，妥协，屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔”，你们不久也要走这条路呢！
如：为什么说孩子们“不久也要走这条路”呢？
――世俗的力量太强大，终究要被世俗改变；作者这样说是激愤之词，是希望孩子们能够不被世俗改变。
给我的孩子们教学设计篇十一
就步入了神圣的殿堂。
泥砖的教室，
低矮的瓦房，
我们共同成长，
几乎成了一般“高”。
孩子，
你在哪里？
在我快三十的时候，
一流的学校，
浑圆的`中音，
我蹲下来，
你们有我“高”。
时光在流逝，
如今，
杏坛耕耘三十载，
孩子伴我三十年，
我心不老。
依旧童年，
那是你们的功劳。
你们在哪里？
比我高、比我矮、
你们在哪里？
我在心中呼唤着你们！
不管生活如何对待你，
不管幸运还是不幸，
孩子，
一定要记住，
笑对人生。
守侯你的幸福，
摒弃你的不幸。
张开你的双臂，
敞开你的胸襟，
这就是我对你们的希冀！
给我的孩子们教学设计篇十二
我看见那唯一的儿童的`家。
然后我看清这将要过去的一天。
这是我第一次爱上一个集体。
没有仇恨也不温柔。
他们唱出更广大的声音。
就像你那样安静地看着我。
我猜想你的声音是实质性的声音。
广场上，孩子们交叉跑动。
你必将和他们在一起。
不为我或者谁的耳朵。
永远不对着它们小声地唱。
这支歌。
