一键复制
让我们回顾一下过去，总结一下已经取得的成就和遇到的挑战。总结能够帮助我们总结经验教训，避免重复犯错。在阅读这些总结范文时，我们可以思考如何运用到自己的总结写作中，实现个性化的创作。
邯郸学步读书心得篇一
人大附中朝阳学校曹晓娇最近看了一本是一个美国教育学家科汉盖纳着的《美术，另一种学习的语言》一书。虽然这本书我只读了一半，但是先进的教育理念和有趣的教育方法已经让我对自己所教的学科有了新的认识。边读边想，触发了许多感想，并记录了下来，限于我本人学力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而发，对于严密的逻辑关系也就不讲究深入细致的推敲了。
一、让你的指尖对你说，你并非总是需要语言—本书主要观点摘要。综观美术教育的发展历史，里德与罗恩非德的工具论与纳艾斯与克里的本质论成为了两种主要派别。持本质论观点者，强调科目中心，注重通过严谨的美术学科内容的设置来实现美术教育价值，工具论观点者则更强调美术的教育功能，如创造力的培养，他们重视教育过程，但忽视创作效果。通览全书，我个人以为《美术，另一种学习语言》这一本书的观点从属于工具论，即主张通过美术实现教育价值。这种观点我们很清楚地可以从书中探讨的主要内容上看出。本人当然认同这种观点，引用“让你的指尖对你说，你并非总是需要语言”这句话也是再次强调美术教育的重要性。
该书分三章，主要内容主要有：第一章美术与儿童，涉及课堂中的美术活动与儿童美术的本质两个课题，主要探讨美术在学校教育中的作用以及美术为什么是学生在发展、个性、情绪、交流上的一种有效途径。第二章美术与学习，主要探讨美术能否有助于以及如何有助于学生了解自我，提升学生的学习思维，培养学生学习观察以及了解自身及他人的情感。第三章美术与学校，主要探讨美术与其他课程结合的可能性，有利于美术学习的学校环境如何布置，美术教学评价的方法，与家长交流的方法以及美术在帮助少数民族、贫困儿童、非语言儿童、富裕儿童、天才儿童、障碍儿童发展上的作用。如果再作具体一些的阐述话，又可细化为以下内容。
（二）儿童美术的特点是表达自己的内心思想，获得自我肯定。“儿童的美术表达思想，探索美术媒体，并使自我得以肯定。”“他们更多地沉入创作过程中，而不顾他们的作品将被如何评价”分析儿童美术时，最基本的方法应是对儿童及其自发性的探寻。能够说明的是，作者认为儿童美术具有自发性与原生态性（这一点我国儿童美术研究者杨景芝持同等态度）
（三）美术教育不仅关心儿童的自我表现，也要通过技术指导和扩展参照矿框架来发展儿童这种观点在证明了我们美术教学的必要性的同时也提出了教学的指向。以下是作者的原文片断，大家可以品读出一二。“美术教育关心早期儿童美术作品和他们更年长时的美术作品，前者通过提供合适的材料和自我表现的机会来推进，后者则通过技术指导和扩展参照框架，即了解人类经验的范围和个人拥有的可能性来发展”
美术能发展儿童形象思维、阅读能力等一系列思维品质与能力对于美术能发展儿童形象思维能力这一点我们早已认同，在〈美术课程标准〉（实验稿）中也有详细的阐述，现实中，儿童为一张画取名就是最好的表征。提高阅读能力则是一种我们以前较忽视的观点，不过随着“视觉文化时代（指文化脱离以语言为主导的理性主义形态、日益转向以形象、影像为中心的感性主义的形态—王大根。20xx）”的到来，阅读图像能力的培养成为大家越来越关注的课题，美术能提高阅读能力也就成了铁板丁丁的事了。
（四）美术是一种交流，情绪宣泄的手段，是儿童个性品质的表征，是儿童了解自我的手段，这一点我们不难理解，我们时常可以看到儿童一边画画一边自言自语的样子，多数绘画时（除非强迫）他们都是在一种自发性的情感表达中，通过绘画（美术）儿童也能进一步展示自我了解自我。
（五）美术教育帮助儿童了解自我的活动建议
作者认为美术教育应帮助儿童了解自我非常重要，并建议设计以下一些活动，玩一种关于我的游戏，装扮望远镜，做画夹子写出兴趣爱好，画自己，全班相集，用粘泥表示对自我的想法，化妆戏剧游戏。
美术提高学生的认识技巧的活动建议，美术能促进知识的积累和个人的解释能力，训练认识技巧的活动有：制作拼贴壁画、根据模特画画、画诗意、创造想象的动物和地方、作平面和立体图、感觉训练、印图案、分类拼贴、动态雕塑、运动画、班级滑稽专栏、比较。
美术促进观察能力的活动建议。作者认为每个人的观察具有差异，学习观察可以从三个方面入手，色彩意识、形状和形式、质地。促进观察的活动有：在色彩方面，设计一个顶板投射器、玩彩色胶片、在形式方面，闭眼泥塑、塑造扭动动物、在家里欣赏自然形式，在质地方面，做质地簿、碎布拼贴。
美术促进情感发展的活动建议。美术有效释放儿童个人烦恼，能发展他们对自己的情感和周围人的情感的理解力。有关活动：薄纸拼贴、情感泥塑、做面具、做木偶。
在阅读的时候，我突然想到，这是作者的一种课程综合的思想。作者认为美术完全可以综合社会学习、科学学习、语言艺术学习、数学学习一起进行教学。并提出了以下活动建议：从信号、符号到设计，做块故事布，动物行为的视觉记录。
另外，作者还花了一些篇幅阐述了自己对智力、创造性和智商测验看法，分析了美术与少数民族儿童（强调了民族自身文化教学）、贫困儿童（依靠美术弥补与社会分离的裂痕）、非语言儿童（美术是非常好的交流方法）、富裕儿童（发展健康的自我表现）、天才儿童（建立课后兴趣小组）、障碍儿童（发展障碍以外的其它方面的敏感性）等各类特殊儿童的关系。谁正被造就，陶工还是陶壶？——本书对当前美术新课程改革的启迪。谁正被造就，陶工还是陶壶？这句话来源于这本书的“目的说明”里。原意是陶工在制作陶壶的时候不仅造就了陶壶也造就了自己的技能。运用在这里，说明我阅读了本书不仅了解了作者的观点也对新课程美术教学实践有了一些粗浅想法。以下择要阐述一二。
（一）教学要注重审美
美术教育的核心是审美，审美作为美术教学的重要理念是我们美术教师一直推崇的，在该书中也倡导这样一种观念。
（二）教师教学的责任在于鼓励学生进行探究学习
我个人一直赞同在美术学科（其它学科）开展探究学习，但是坚决反对将探究学习视为唯一的教学方法。事实上，不论是从知识的快速有效传承角度还是能力的培养角度，两者的相互有机结合才是最佳的选择。从这一点看，作者的观点存在一些片面的地方。
（三）确定有意义的目标，技术只是手段
作者认为“在美术中，儿童必须在有意义的目标确定后，技术才能被决定。”关于这一点，作者在导言中一再强调“技术不应是一堂课的唯一目的，技术掌握应为个人表现服务。”的确，美术是个人的、是生活的，作为技能应该为美化生活、转达情感服务。
（四）评价要在集体与个人两方面进行
从某种角度审视，集体评价注重群体意识的培养，个体评价注重自我意识的培养。在评价时我们使用的有效方法是“只能以儿童自己的年龄、生活、思想和情感为背景”。具体操作方法很多，比如：将学生代表作品保留在文件夹内。
（五）注重差异教学
（六）教学中我们要时刻注重，教学途径的多样性，教学评价的差异性。这里可以借用作者论述儿童绘画发展阶段规律所用的一句话“谨防使用公式给每位学生铁上标签和进行分类”（原意是，教师不要强行将学生按照罗恩菲德与皮亚杰的美术认知发展年龄分段进行分类，在这里是指不要搞一刀切的评价方法。）我师范时的老师曾对我说，阅读其实是一种休息。我现在尚不能达到这种境界。只是觉得阅读能增长见识，俗语云“山中一日、世上千年”。自觉一日不读书边有落伍的感觉，因此，大多数时候也逼着自己学习。以上的读书笔记思考的不能算很深入，只是一时兴趣而已，如果同道中人阅读后有所收益并引发探讨，那便是我求之不得的了。
邯郸学步读书心得篇二
。
我准备睡觉的时候，才想起来，我还有一本书没看，于是我急急忙忙躺到被子里，拿起书就看了起来，一向到深夜我还在看，妈妈见我屋子里面的灯还没关，以为我睡着了忘记关了，准备关，见我在看书，就对我说；“赶快关灯睡觉，明天还要上学呢。”我只好恋恋不舍的放下书睡觉了。
直到第二天，我眼睛不想睁开，结果去晚了，才吸取教训。
怎样，我的读书经历不错吧！嘻嘻，你的呢？
邯郸学步读书心得篇三
邯郸学步源于中国古代有名的寓言故事——《邯郸学步》。故事中，一位邯郸人到布衣人家作客，看到主人品茶倒水姿势恣意放松，于是自以为学得很像，心满意足地离开。然而，他学会的却只是布衣人故意采取的姿势。故事给了我们深思：学步只是表面，关键是要真正懂得学习的真谛。在这一次的“邯郸学步”活动中，我深刻理解到了学习的本质，以及如何实现有效学习的方法。下面我将从四个方面进行总结和体会。
首先，学习需要努力学而不是单纯模仿。《邯郸学步》中的邯郸人只是单纯地模仿布衣人，却没有动脑思考和积极探索学习的真谛。学习不应该只是表面上的相似，而是一种深入思考的认知过程。我们要尊重传统知识，但更重要的是要懂得追求真理和创新。只有通过不断探索、实践和思考，我们才能真正领悟到知识的本质和价值。
其次，学习需要持之以恒。学习并不是一蹴而就的过程，而是需要耐心和毅力的长期积累。《邯郸学步》中的邯郸人模仿了一下布衣人的动作，就满足了自己的小愿望，没有进一步深入学习。这和我们现实生活中很多人只图表面功夫、浮光掠影的行为有些类似。只有坚持不懈地学习，不断积累知识和经验，才能达到真正的学习目的并取得长远的进步。
另外，学习需要思考和理解。在学习过程中，我们不能仅仅死记硬背和重复机械地模仿，而是要通过思考、理解和运用来掌握知识。《邯郸学步》中的邯郸人看到布衣人的动作，虽然模仿了下来，但并没有真正理解其中的道理。这也是我们现实生活中学习的常见问题。只有通过积极思考和深入理解，我们才能真正把所学知识应用到实际生活中，并为我们的思维带来启迪和进步。
最后，学习需要创新和发展。我们不能只满足于简单的模仿和重复，而是要适应当前的社会和发展需求，注重创新和发展。《邯郸学步》中的邯郸人只是照搬了布衣人的动作，没有对知识进行创新和发展。这和我们现实生活中过于追求功利和跟风的心态有一定相似之处。我们应该具备创造性思维，通过思维的碰撞和创意的产生，将所学应用到实际生活中，为社会的进步和发展做出贡献。
通过这次“邯郸学步”活动，我深刻认识到学习的本质和重要性。学习不仅仅是为了应付考试和升学，更是为了拓展自己的视野和思维，为人生的进步和发展打下坚实基础。只有坚持不懈地学习，通过思考和理解来掌握知识，融汇贯通之后再进行创新和发展，我们才能在知识的海洋中航行，不断超越自我，取得更大的成就。让我们通过学习，不断充实自己的内涵，为我们的人生之路增添更多的色彩和希望！
邯郸学步读书心得篇四
邯郸学步，源自《论语·学而篇》，是指学习他人的长处，以便自身进步。邯郸学步的精神是我们在日常生活中应当积极借鉴他人经验教训，不断提高自己的素养和能力。下面将从不同角度入手，谈一谈我对邯郸学步的体会和心得。
第一，邯郸学步意味着明辨是非。人生道路上常常会遇到迷茫和困惑，此时我们可以通过邯郸学步来明辨是非，找到正确的方向。通过观察他人的成功和失败经历，我们能够学到很多宝贵的教训，从而避免自己走弯路。邯郸学步提醒我们，要保持头脑清醒、客观理性，判断事物的好坏，选择正确的价值观和行为规范。
第二，邯郸学步需要虚心向他人学习。当我们追求进步的时候，不能有傲慢和自卑的心态，而应该保持一颗虚心的态度，善于向他人学习。每个人都有自己的优点和长处，我们要将这些优点吸收到自己的学习中，提高自己的能力。人生是一个不断学习的过程，我们要敢于向他人请教、请益，不断扩大自己的知识面和眼界。
第三，邯郸学步鼓励我们勇于创新。学习他人的长处不是要照搬照抄，而是要融会贯通，形成自己的风格和思维方式。邯郸学步提醒我们，要学会思考和创新，将他人的经验和教训运用到自己的实际生活中，寻找到适合自己的方法和路径。只有不断创新，我们才能在竞争激烈的社会中保持竞争力，实现自己的人生价值。
第四，邯郸学步是一种积极向上的心态。当别人取得成功的时候，我们应该心存赞赏和鼓励，而不是嫉妒和羡慕。每个人的成功都是通过自己的努力和智慧取得的，我们要学会从别人身上获得激励和动力。邯郸学步提醒我们，要善于发现身边的优秀人才，向他们学习，调整自己的思维方式，不断提升自己的能力和素质。
第五，邯郸学步是一种持续不断的过程。学习并不仅限于特定的时间和地点，而是一种终身的追求。只有不断学习、不断提高，我们才能跟上时代的步伐，增加自身的竞争力。邯郸学步需要我们保持一种自律和坚持的精神，在日常生活中乐于探索和学习，不断丰富自己的知识和体验。
总之，邯郸学步是一种积极向上、持续不断的学习和进步的心态。通过邯郸学步，我们能够明辨是非，虚心向他人学习，勇于创新，保持积极的心态，实现个人的发展和成长。在现代社会中，邯郸学步是我们提高自身素质和能力的有效途径，帮助我们不断进步，实现人生价值。让我们都秉持邯郸学步的精神，不断充实自己，为社会的发展做出更大的贡献。
邯郸学步读书心得篇五
这两个多月来，一直为工作忙碌着，从图书馆借来的《感动教师的119个教育故事》只是在晚上时零碎看了几则，今天在学校值班，倒是不开电脑，静下心来在值班室里一个人好好是看了这本校长推荐的教育书籍，今天看了前面的62个故事，后面又抽了6个故事看了一遍。
《感动教师的119个教育故事》是张仁贤主编的，书里没有对作者进行介绍，（我看过多本教育专著，一般都有作者介绍）。书中的119个教育故事“爱心、引导、真诚、尊重和激励”五个篇章来编辑的，这本书里的故事也都是从各类教育丛书或网络或杂志中选取下来的教师的工作案例。
故事一，《没有爱就没有教育》是一位83岁的北京退休老校长、老教师霍懋征的一生教育工作的回顾。霍懋征，我在上世纪九十年代就在《人民教育》和《北京教育》里常看到她的“爱的教育”的思想和教育实践，是一个非常著名的小学教育专家。
今天再次读霍老的文章，感到特别的亲切，霍老从教六十年，有着丰富的教学经验精湛的教学艺术，无论在哪一个学校、教哪一个班的学生都能出色地完成教学任务。她的数学教学深入浅出，形象直观，探究规律举一反三，学生学习积极性极高，掌握知识灵活，一道应用题能用多种方法解答，学生的作业经常做到一周无错误，每次测验几乎全班同学都能得到满分。
霍老的班主任工作也很出色，她深深的感到自己所教的每一个学生将来都是祖国四化的建设者，他们品德、学习的好坏关系到祖国的前途，民族兴衰的大事。她针对每个学生的特点，进行耐心细致的正面教育，霍老师做到因材施教，因势利导，善于发现每个学生的特点，为他们创造成成功的机会，使每个学生都能有所前进，都能品尝到成功的喜悦，喜欢多变，喜欢新奇，喜欢参加各种活动，因此霍老师经常开展各种生动活泼的班队活动，利用一切机会教育学生、锻炼学生，为他们的健康成长打下良好的基础，多年来不管是多么调皮的学生，只要进入霍老师的班级里都会很快转变过来，她所负责的班级经常被评为优秀班集体，有的还被评为北京市优秀少先队中队。
霍老的教育思想、教学水平、教学改革均受到全国小学界的瞩目，各地同行纷至沓来，或登门求教或盛情相邀。几十年来她应邀到五十多个省市和地方讲学，作报告几百场。这么多年来她从没有节假日，总是忙碌地工作着，在各地讲学总是下了火车就进学校进课堂、进会场，讲完学就立即返回北京。
看完这篇饱满深情写的霍老一生的教育回顾，我想，自己应该要学习霍老以爱执教、文道统一的教育思想。“没有爱就没有教育”，是霍老教育思想的精髓，是她教育的动力和源泉，是她追求的目标和境界，也是她一生的座右铭。霍老热爱学生，尊重学生，关心学生，对所有学生一视同仁，有教无类，从无偏向和歧视，坚持把真诚的爱给予每个学生。她坚信“没有教育不好的学生”，用“激励、赏识、参与、期待”的教育艺术，成功教育好了每个学生。霍老一生的教育体会就是“光荣、艰巨、幸福”，文章很朴实、很平凡，充满着赤诚和真爱。
我自己也从教30多年了，我对自己三十年教育感受就是“光荣、责任、甘苦、坚守”。自己的教育工作和家庭生活也历尽了波折，但，一种对孩子们的爱的力量在支撑着我的精神世界，让自己一路艰辛走过来，同时也让自己的这份教育执着影响着周围的同朋。
邯郸学步读书心得篇六
从小学算起，我已经度过了12年的学生生涯。成绩虽数不上是最好的，但我觉得自己学得还比较轻松，这大概受益于我的学习方法吧。
每堂课前我都要进行预习：语文,把要学的课文看一遍，自己先用笔将重点，要点及不懂之处做上记号;英语，则是先将单词读上几遍，读熟读顺，这样上课时就不必再忙于熟悉生词，而可以很快的进入课文、内容及语法的学习;实验，课前就着手了解这个实验的关键，这样无论是在老师的演示实验中，还是自己动手实验时，都可以有重点的观察。
课堂上的40分钟是极为重要的，课堂上少听了1分钟，课下10分钟也补不上。所以在课堂上，思想要绝对的集中，跟着老师转。我因为预习充分，听起课来就比较轻松，在别人忙于记忆要点时，我的注意力已经转向了一些细小的地方。这些细节往往是学习时容易忽略的，是使考分拉开档次的地方。充分的预习再加上认真的听课，一节课下 来，往往便可将重点、要点牢牢记住了。
课后的复习，我认为不必多做练习题，应在课堂的基础上加大广度和深度。加大广度，就是增加一些与课文有关的小知识。例如平时，我爱看一些科学家，文学家的传记等，这样可以培养自己对学习的兴趣，而且可以扩大知识面，当学到与这些人物有关的知识时，还可以联系起来，理解得更加透彻。
以上只是我在学习中一点小小的心得，说出来，和大家互相交流。
邯郸学步读书心得篇七
读《邯郸学步》有感在一次偶然的阅读机会，我读了一篇非常有意义的文章《邯郸学步》。
这个故事里面讲了一个燕国青年，听说邯郸人走路的姿势很优美。他也想像邯郸人那样是自己的走姿变得优美。于是，他什么都没想，什么都没有计划，拿了许多钱赶到邯郸学习去了。
第一天，他学得很吃力，他的走姿学得歪歪扭扭的，这很正常。大几天过去了，他仍旧没学会。他想：哎呀！一定是以前的走姿在作怪，我得把它给戒掉！他真的这么做了。可是到了最后，他依然没有学会。他终于放弃了，只是他的钱已经用完，他得走路回去。但是他已经忘记怎么走路了，他只好爬回去。
读完后，我不禁哈哈大笑。我笑的不是青年将要爬回去的情景，而是笑青年的那种盲目的追求。难道不是么？他只会想到好的结果，而没有想过自己的实际情况就去追求。想到这，我又想起我以前一件像燕国青年那样的傻事。
那次，我看见鞋店里有一双漂亮的鞋，我动心了，便缠着妈妈说要买。妈妈说，那双鞋不适合我。但经我的一番请求，妈妈无奈地买下了。我回家后迫不及待地试穿，这一试，使我后悔了：漂亮的鞋穿在我脚上，特别特别的别扭。最后，我和妈妈迫不得已把那双崭新的鞋送给我妹妹，真是得不偿失啊！
不但如此，而且在这个故事中，我也知道了，学习也像学走姿一样，不能没有计划，不能没有方法，也不能没有目标。如果没有这些，那么我们也只是在死读书，成绩是不会提高的。
最后在这里，我要告诫同学们：我们做每一件事都要经过慎重考虑，不然的话，得到的结果也会像燕国青年那样，得不偿失！
邯郸学步读书心得篇八
第一段：引言和背景介绍（约200字）。
邯郸学步是中国古代一项著名的训练方法，它源于战国时期的邯郸学派。邯郸学步被认为是一种精神上的修炼，通过模仿天地万物，达到充实自我、开拓视野的目的。最近，我也亲自体验了一次邯郸学步，从中体会到了许多宝贵的心得体会。
第二段：邯郸学步的基本原理和方法（约300字）。
邯郸学步的基本原理是模仿，它鼓励人们观察并学习自然界的万物。只有深入了解和模仿事物，我们才能更好地理解它们，并从中获得智慧。在邯郸学步中，人们通过观察鸟类的飞翔、动物的奔跑、植物的成长，来模仿它们的姿势和动作。这种模仿不仅可以强身健体，还可以培养智慧和审美。为了进行邯郸学步，我跟随一位经验丰富的教练，每天步行5公里以上，观察路上的一草一木，从中汲取养分，坚持下来后真切体会到了它的益处。
第三段：邯郸学步对身心健康的益处（约300字）。
邯郸学步对身心健康有着积极的影响。首先，邯郸学步能够增强体质并调整身体机能。坚持邯郸学步的同时，我们能够锻炼全身肌肉群，加强心肺功能，提高身体素质。其次，邯郸学步可以帮助我们放松心情、舒缓压力。在现代快节奏的生活中，人们常常面临着各种各样的压力。通过邯郸学步，我们能够舒展身心，静心观察大自然，从而减轻精神上的负担，找到内心的宁静。最后，邯郸学步可以培养智慧和审美。通过仔细观察大自然的万物，我们能够发现它们的美丽之处，激发对美的热爱和创造力。同时，邯郸学步还可以培养我们的观察力和思维能力，提高我们的学习效果。
第四段：邯郸学步对个人成长的启示（约200字）。
通过邯郸学步，我深刻地认识到，我们身边的自然界是一本开放的教科书，我们可以从中学到许多东西。每一个细微的变化都蕴含着智慧和启示，我们只需用心去观察和思考。此外，邯郸学步还教会了我如何坚持和毅力，因为只有持之以恒，才能从中收益。这些体会不仅对我的学习和工作有着积极的影响，更让我受益一生。
第五段：总结和展望（约200字）。
通过邯郸学步，我深刻体会到了它对身心健康和个人成长的积极影响。邯郸学步不仅是一种身体训练的方法，更是一种精神修炼的方式。通过模仿和观察，我们能够更好地理解自然界的美和智慧。同时，邯郸学步还能锻炼我们的意志力，培养毅力和坚持不懈的品质。展望未来，我会将邯郸学步的方法和原理应用于我的生活中，努力实现身心健康和全面发展。
邯郸学步读书心得篇九
书中的屈利劳尼乡绅一直是一个各奔东西的人。因为他按照自己的意图行事，他几乎被所有叛变的船员都扔在岛上。他以这种方式告终，因为他不服从船长的指示。虽然他最终侥幸逃脱了，但我们在生活中不应该像他一样，否则后果会很糟糕。
斯摩列特船长是个正直的人，他能把船员安排得井井有条，但却受到乡绅观念的影响，最终造成了叛乱。这位船长也有缺点，那就是他太固执，处事太僵硬。如果一个人想和他的朋友和家人和睦相处，必要时他需要忍受。
吉姆虽然聪明，拯救了一个野人，拯救了每个人，拯救了一艘大船，但他做得还不够——他不遵守应有的纪律，在军队的压力下擅自外出。有时，成年人见多识广，他们靠自己的经验即使遇到危险也有可能化险为夷。
船员大多是吃里爬外的家伙。他们变得散漫，因为他们受到乡绅松散的规定。结果他们被潜入船员的海盗卧底教唆，变成了无恶不作的海盗。虽然一些忠诚的人仍然追求船长，但他们被杀了。(默哀3秒)我们不能像那些叛变的船员一样!
油抹布，他一开始试图假装是个好人。其实他是个臭名昭著的海盗头子。当船员们发生冲突时，他总是第一个在他们之间得到这样一个外号的润滑油，但事实证明他并非如此。他的海盗团伙被消灭后，跟随正义的船长，这种两面三刀的坏人也很难解恨!
这里的书很有意思每个人都有时间阅读它。
邯郸学步读书心得篇十
在李主任的指导与帮助下，我阅读了享有日本“四大经营之圣”美誉之一的稻盛和夫先生所著的《六项精进》一书。他是企业家兼哲学家的第一人，创建了京瓷和kddi两大上市公司，他的成功事迹太多太多，他的成就太高太高，有许多经验是值得我们学习的。
以下是我在阅读稻盛和夫《六项精进》之后的一些心得体会：
刚毕业的我初入社会，工作经验缺乏。刚进公司的第一、二天，总觉得自己是个木偶，不知道从哪入手工作。之后，略读了稻盛和夫《六项精进》的目录前篇，我明白了一个道理，我必须喜欢自己的工作，寻找工作的切入点，并且在工作中付出不亚于任何人的努力，一切地一切在没有付出之前说回报都是空谈。这对于我来说是非常深刻的体会，我将按照这个标准要求自己，鞭策自己。
当然，这并不是那么容易的，还要必须明白“谦虚使人进步，骄傲使人落后”的道理。在得到一点点认可或成就的同时，还要虚心向他人学习，不能因为一点点成就辫子就翘上了天。古人云：三人行，则必有我师。我们要成长，就必须虚心学习，只有不断地通过学习，不断地充实自己，才能使自己立于不败之地。
人不怕什么都不会，就怕不学。说到这里，我想到了《六项精进》中的第三项——要每天反省。这也是相当重要的，在我们工作(生活)的每一天，都在经历着各种各样的事，事有做得很完美的，也有做得不尽人意的，这时，我们需要静下心来，想一想自己在这一天什么地方做得好，什么地方做得不好，然后进行总结。
我们要学会感谢，感谢上帝让自己存活下来，感谢上帝让自己有能思考的大脑、健全的手脚、能听的耳朵、能看见的眼睛，感谢每一个相遇、帮助、关心。说到这里，我很庆幸自己很健康，这或许是与我有一个残疾的弟弟有关吧!
怀着一颗感谢的心，将使你相处的人事环境氛围十分和谐，来到公司的半个月里，我已经感受到了这种和谐环境氛围。在这样的氛围里，我相信很容易就能做到《六项精进》的.第五项——积善行，思利他。俗话说“善有善报，恶有恶报”，好事做得多，帮助他人多，朋友们也会在你遇到困难时向你伸出援助之手。
《六项精进》的第六项是不要有感性的烦恼，生活中肯定会遇到各种各样的麻烦和困难，但是我们不能再它们面前低头，不能无限感觉烦恼。而是努力想办法解决麻烦和困难。
通过阅读稻盛和夫《六项精进》，我确信我的观念得到了改善，我的自信心得到了提高。我将以饱满的热情投入到工作中，我将认真、努力对待自己的工作，带着感恩的心与大家相处，积极的心态对待自己的生活!我相信平凡的我会走向不平凡的路。
邯郸学步读书心得篇十一
针对《易经。季传》（引自刘毅宏的《三字经讲记》）的这一段文字，我对这段关于八卦的内容画了如下一张表格，不知道古人的河图洛书是怎么回事，权当数字游戏，大家共享。
《易经。季传》中讲到：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五。五位相得而各有合。天数二十五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以行变化而成鬼神也。”
注解：我们一般都把五行当中的“行”念成xing（第二声）。我们知道它是个多音字，最常用的还有个行hang（第二声），在这里，不妨把它理解成行来作图。会发现一切都不可思议地便于理解。此文以下的“行”字都念作hang（第二声）。
那么首先是这十个数分别两个两个一组，共五行。分为天和地两列。“天一天三天五天七天九”的意思是“13579”在为天的这一列。剩下的偶数“246810”则应该在地字那一列。这样天数有五个数字，地数也有五个数字。“五位相得而各有合”的意思是每一列的五个数相加都有一个值。接下来作者解释了这些值分别是多少：天数二十五，地数三十。就是天数的数字相加就等于25，地数的数字相加就等于30。和在一起算是55（这是“凡天地之数五十有五”的意思）。
那么这些数字的具体位置怎么定呢。别急，文章还有另一段话。
“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”这就是这些数字应该的位置。
“天一生水”不妨理解为，天字下，1对应的位置应该是水。“地六成之”地字下，6对应的位置和它相辅相成。这也应证了“阴阳相合”，辅佐生成的说法。为了便于理解，笔者把“某某生某某”的数字用红色标记出来，以便于观察。
其余的都这样类推理解，把数字填入相应的框即可。
另外还有一个观点也很重要。“单数为阳，双数为阴”，对照一下我们绘制的表格，确实天下都是阳数，地下都是阴数。而且文中还讲到每行分阴阳，分别是阳五行，阴五行。我们的表格是都具备的。说得更直白一点，所谓的“阳五行”就是由“1”这些阳数组成的行。“阴五行”则是由“2”这些阴数组成的行。只是这里比较特殊，每个阳行或阴行的内容只有一个数字而已。
至于怎么用这张表格来推衍其他的卦象，笔者还未真正接触《周易》，暂时先讨论到此。如有后续发现，希望能精彩继续。
邯郸学步读书心得篇十二
最近我读了吴志樵主编的《让课堂更加生动有趣》一书。本书旨在指导教师如何让课堂气氛更加活跃，教师如何形成新的课堂教学艺术技巧，如何让课堂变得更加生动有趣。
教师要上好一堂课，除了要有热情与高度的责任感之外，还要有渊博的知识和一定的讲课技艺，教师必须认真备课、多动脑、多想办法，有了一定的，课堂就会时时呈现出精彩。要让课堂生动有趣，涉及到教师的方方面面。因此，要想让课堂更加生动有趣，涉及教师的方方面面。
书中以翔实的案例向我们介绍：一位初一的班主任为了与学生的第一次见面，她事先就对每一个学生进行了充分的了解，在第一次见面时就能准确的认出学生，并准确地叫出名字；精心地布置教室环境，给学生营造一个温馨的班集体氛围，用微笑迎接每一个学生的到来。这样的老师有哪一个学生会不喜欢呢？然而在这“喜欢”的背后，是老师精心的准备，是一遍又一遍地看学生资料，是作自我介绍怕忘词，把稿子写在本子上，在家里已经练习了好几遍。看了这个案例，我觉得惭愧，虽然作为副科教师，我会面对很多个班级，但是我与学生的第一次见面往往是那样的草率、随意，常常是上了好久的课，还不能准确地叫出学生的名字，我不知道有多少和我一样的同事，我们真的要反思自己，我们已经落伍了，我们应该改变自己了。
美国著名教育家夸美纽斯在其名著《大教学论》中，生动地将学习比喻成吃饭，吃饭要有食欲才能吸收，学习要有兴趣才能接受。爱因斯坦也说过：“兴趣是最好的老师。”所以对我们教师来说，以后的课不一定非得每节都能激起学生的兴趣，但第一节课必须煞费苦心，精心准备，更要一炮打响，让学生从此“死心塌地”地爱上我们的课，这便是教学成功的第一步。
道理，人人都懂，但对待我们给学生上的第一堂课，我们是否激起了学生的兴趣呢？是否煞费苦心、精心准备了呢？是否一炮打响了呢？往事不堪回首，我是没有这样的经历，只求在今后努力做到。
“好的开始是成功的一半”，第一印象固然重要，但是如果没有精湛渊博的专业知识，就不能真正树立教师的威信。细节决定成败。要让课堂生动有趣，教师就要学会关注细节，培育自己的细节精神。细节造就专业，关注细节是教师让课堂更加生动有趣的途径之一。精彩的细节，来自于对学生的倾听；精彩的细节，来自于对内容的探究；精彩的细节，来自于对情感的体验。
邯郸学步读书心得篇十三
开学到现在，我一直在读《海伦娜的奇迹》这本书。由于教育体制和文化背景的不同，读的时候总感觉离我自己的教育“远”了一些，也就读得慢了一些。慢有慢的好处，当我坚持把这本书“啃”完的时候，内心被一种强烈的力量占据着——任何国家、任何教育体制、任何文化背景下的教育人，拥有梦想就能创造奇迹！
这本书的作者是德国的恩雅·瑞格，她担任德国威斯巴登市海伦娜中学校长长达19年。她以先进的理念和革新的手法建立起了独到的教育方法，在激励孩子自我管理、激发孩子学习热情等方面卓有成效。本书是她一生教育经验的总结，她的作品还有《另外一种学习、计划与实现》。
《海伦娜的奇迹》一书共分十五章，分别向我们介绍了学生的学习生活（学习读和写、主题教学和在实践中学习、想象与学习等）、综合发展（宗教课、舞台表演、学习民主和承担责任、社会实践等），以及老师在教学中的团队精神和对学生的评分与评价，另外还讲述了学校的仪式、社会活动等方面的内容。这是一所德国中学的管理和教学模式的介绍，虽然在文化、体制、学段方面不尽相同，但教育的本质却是相同的。
对阅读的重视：作者认为只有怀着好奇心并渐渐学会批判性阅读的人，才能学会理智看待各种媒体介绍的所谓的“事实”，才能改变自己以至于改变社会。书中介绍海伦娜中学鼓励学生阅读的方法有“新书介绍”、“阅读之夜”、“读书笔记”等。这些我们现在大部分学校和老师都在做，像书中介绍海伦娜中学读书笔记的方式各式各样，如短评、图画、自创续集、编写剧本、写信给作者等，这和现在校讯通倡导我们博友读书写博的方向有许多共同之处。“阅读之夜”是在教室里铺好睡袋，然后一起用晚餐，饭后，老师和学生轮换朗读文章，直到几乎所有人都睡去为止。在阅读之夜，学生们能够感觉到阅读的体验和看电视不太一样。第二天早上，就会有学生向老师借这本书，迫不及待想把它看完。这种方法虽然在我们不住宿的学校没有实践过，但这种理念是有的。每当我想给班级的孩子推荐图书的时候，我都会先在读书课上由我读给学生听，读到关键时刻就不再读，这样有很多同学课下会主动来借阅这本书，而且课下这本书也会成为他们讨论的共同话题。通过这样的方式我成功地引导孩子们读了一本又一本的经典图书，比如《夏洛的网》、《狼王梦》、《稻草人》、《一百条裙子》等。
对写作的引导：多写、多读不但能让人文思顺畅，也是让人喜欢上写作和阅读的最佳途径。激发孩子对写作的兴趣有很多做法，比如：编墙报、写班级日记、表演自己写的剧本、老师和学生之间互相通信，或者与其他城市学校的学生通信，或者班级自己出版一本书，等等。其中最让我喜欢的是让学生“自选文章”，朗读给大家听，然后借助打字机，印制出版自己的文章，甚至可以在学校节日的时候出售。平时我评改学生的作文时，对于写得好的文章总是在文章末尾得一个“选”字，表示文章写的很成功，被老师选出来读给大家听，每次读的时候我总是嫌学生的声音小而自己代劳去读。看来以后还是让学生自己选择自己的优秀文章然后自己读给大家听，这样会培养学生对自己和他人文章的欣赏水平，并激发写作兴趣和动力。另外，我们班里有一台电脑，上课的时候用课件的时候才会用到，闲置的时间较多，看了书中孩子们借助打字机印制出版自己的文章，我也想让班里的同学试一试。学生们可以在课下借助电脑来打印自己的文章，然后全班进行汇集编总，制作封面、封底和目录，最后打印成册。在这个学期的“六一”儿童节上，也让学生试着销售自己制作的班级文集。我想，通过这样的方式，学生们知道自己的文章会被同学和更多的读者欣赏，这将让他们更有动力和信心，在写作时也能得到更多的乐趣。
对“精英”的定义：《海伦娜的奇迹》一书中除了像上面两点很实用又很新颖的教学方法的介绍让我耳目一新外，关于“精英”教育的理念更是让我认识到了教育的本真——让每个孩子把自己的能力发挥到极限。
海伦娜中学的不少孩子来自贫穷的移民家庭，甚至还有一些连工读学校或少管所都不肯收的问题少女。然而，从这里毕业的孩子，不论是在职业生涯，还是在日常生活中，都成了众人眼中的精英。那海伦娜中学是不是精英学校呢？作者坦诚：如果从每一科成绩都能得到“优良”这样的标准来定义“精英”，那海伦娜学校不能称之为精英学校。坐在海伦娜学校教室里的，绝大部分都是中等程度的学生。作者对精英学校的理解是这样的：当一所学校能够引导每一个学生把自己的能力发挥到极限，并使每一个学生都能建立其稳定的自信心和团队精神时，这所学校就做到了它可能做到的一切，从这所学校走出来的学生，将来进入社会时，不论在职业上，还是在众人眼中，都是一名精英。
“鼓励每个孩子在自己原有基础上进步提高，让每个孩子对自己充满自信。”这也是我最朴素的教育梦想。
去年任教六一班，这个班是我从一年级带到六年级的。班中大部分学生有良好的学习习惯，成绩优秀。但是到六年时，我发现两极分化开始严重，学习优秀的学生勤奋努力、积极向上、对自己充满自信并严格要求自己；学习有困难的同学、消极落后、对自己放松要求。面对这样的情况我引导学生认识自己，相信自己，心存梦想，不懈努力。记得很清楚一次偶然的机会看到林清玄的《心田上的百合花》一文含义深刻，具有引导意义。于是在语文课上我给学生朗读了这篇文章，并引导学生对比生活对比自己说一说其中蕴含的道理。通过读这篇文章，孩子们懂得了：不要管别人的嘲笑和讥讽，相信自己，心中怀有梦想，并朝着梦想不断努力，终有一天会开出属于自己的花。这朵花也行是国色天香红牡丹，也行是路边野花小雏菊，但是，花儿没有贵贱，只要开花就是成功！除了让孩子认识自己、相信自己，我还调动一切力量给予学生帮助。学习成绩差的同学他们也有自尊心，他们不是不想学习好，只是由于很多原因导致现在的学习成绩差。他们现在最需要的就是帮助——帮助他们发现学习中存在的困难，并帮助他们战胜困难。只有这样，他们才能把自己的能力发挥到极限。作为班主任和语文老师，我经常和他们谈心，帮他们找出学习和生活中的困难，然后联系父母，鼓励周围的同学来帮助他们战胜困难。梦梦就是这样一位同学，她在最后一个学期的表现最让老师欣慰和同学们震撼。她在最后一个学期对自己的要求和学习上的进步让身边的每一个人都更加相信——自己的潜力是无穷的，只要把自己的能力发挥到极致就能进步。六年级毕业的时候班级中的学生差距缩小，最重要的是，班里大部分学生都能理智的面对自己，规划自己，并朝着自己的目标勤奋努力。升入中学后，无论是第一次考试，还是期中、期末的考试，他们都捷报频传——无论是全市第一名还是班级中默默“无名”的同学，我认为他们拥有了“自信”，他们能够不懈努力，将他们每个人最大的能力发挥到极致，这就是他们自己的成功，也是教育的本质，更是我最大的教育梦想。
我想，书中无论是关于阅读的重视，还是关于写作的引导，以及作者其他一些优秀的做法，这都是源于作者有一个“梦”，一个关于教育改革的梦，一个关于学生最好发展的梦，一个关于教育本真的梦。因为有梦，所以作者创造了属于海伦娜的奇迹！做为一个普普通通的小学语文老师，做为一个最基层最普通的教育人，我觉得我们也应该具有一份朴素的教育情怀，拥有一个关于教育的梦想。读了《海伦娜的奇迹》一书，我更坚定了我的教育梦——让每个孩子把自己的能力发挥到极限，让每个孩子找到属于自己的成功！
邯郸学步读书心得篇十四
居里夫人在《我的信念》中写道：生活对于任何人都非易事，我们必须有坚韧不拔的精神。最要紧的，还是我们自我要有信心。我们必须相信，我们对每一件事情都有天赋的才能，并且，无论付出任何代价，都要把这件事情完成。当事情结束的时候，你要能问心无愧地说：“我已经尽我所能了。”
玛丽。居里这样写的，也是这样做的。她有远大、执著的追求，坚韧不拔的精神和吃苦耐劳的勇气。在献身科学的整个时期，玛丽和她的丈夫专心致志，“像在梦幻中一般”，“一旦她认识到某一条道路是正确的，她就会毫不妥协地并极为顽强地坚持走下去。”（爱因斯坦《掉念玛丽。居里》）在极端困难的情景下艰辛的研究。“为了提出纯净的镭，居里夫妇搞到一吨可能含镭的工业废渣。他们在院子里支起了一口大锅，一锅一锅地进行冶炼。然后再送到化验室溶解、沉淀、分析。化验室只是一个废弃的破棚子。玛丽终日在烟熏火燎中搅拌着锅里的矿渣。她衣裙上，双手上，留下了酸碱的点点烧痕。一天，疲劳之极，玛丽揉着酸痛的后腰，隔着满桌的试管、量杯问皮埃尔：“你说这镭会是什么样貌”皮埃尔说：“我只是期望它有美丽的颜色。”最终经过三年又九个月，他们在成吨的矿渣中提炼出了0、1克镭。它真的有极美丽的颜色，在幽暗的破木棚里发出略带蓝色的荧光。”（梁衡《跨越百年的美丽》）。
居里夫人淡泊名利，追求宁静的生活。著名科学家爱因斯坦说过：“在所有的世界著名人物中，玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”居里夫人写道：“我在生活中，永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。为了实现这个梦想，我竭力坚持宁静的环境，以免受人事的干扰和盛名的渲染。”居里夫人经常利用夏天水果上市季节，购买便宜的水果自制成果酱，一供冬天时食用。除了做实验外，她还得煮饭、烧菜、洗衣、照顾小孩，并照料年迈的公公。所以她的手像工人一样粗糙。
“我深信在科学方面我们有对事业而不是对财富的兴趣……人类需要讲究现实的人……人类也需要梦想家……我的唯一奢望，是在一个自由国家中以一个自由学者的身份从事研究工作……我一向沉醉于世界的优美之中，我所热爱的科学也不断增加它崭新的远景。我认定科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家，不仅仅是一个技术人员，并且是一个小孩儿，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般……”
居里夫人“一生共得了10项奖金、16种奖章、107个名誉头衔，异常是两次诺贝尔奖。她本来能够躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受。可是她视名利如粪土，她将奖金赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿去当玩具。她一如既往，埋头工作到67岁离开人世，离开了她心爱的实验室。直到她死后40年，她用过的笔记本里，还有射线在不停地释放。”（梁蘅《跨越百年的美丽》）居里夫人一生都在追求真理，一生都在超越自我。“我年纪渐渐老了，我愈会欣赏生活中的种种琐事，如栽花、植树、建筑，对诗歌朗诵和眺望星辰也有一点兴趣。”她的人格是多么的高贵。
“居里夫人的美名从她发现镭那一刻起就流传于世，迄今已经百年。这是她用全部的青春、信念和生命换来的荣誉。”（梁衡《跨越百年的美丽》）“我们不仅仅满足于回忆她的工作成果对人类作出的贡献”（爱因斯坦《掉念玛丽。居里》），她远大、执著的追求，坚韧不拔的精神，吃苦耐劳的勇气，和淡泊的名利观，更是值得我们钦佩和学习。
我们很多人也追求真、善、美，也以往有过梦想和抱负，但缺乏坚韧不拔的精神和吃苦耐劳的勇气。普通的生活和平凡的工作也一样需要坚韧不拔的精神和吃苦耐劳的勇气，这样当我们回首往事的时候，才能问心无愧地说：“我已经尽我所能了。”
“在一个奢华浪费的年代，我期望能向世界证明，人类真正需要的东西是十分之微小的。”（海明威《真实的高贵》）越是艰苦的环境，越是简单宁静的生活，越能成就伟大的功绩。巴金以往这样描述过他的写作生涯：“每一天每夜热情在我的身体内燃烧起来，好像一根鞭子在抽我的心，我不停地写着。环境永远是这样单调。在一个空敞的屋子里，面前是堆满书报和稿子的书桌，旁边是那几扇送阳光进来的玻璃窗，还有一张破旧的沙发和两个小圆凳。我的手不能制止地迅速在纸上移动，似乎许多、许多人都借着我的手来倾诉他们的痛苦。我忘了自我，忘了周围的一切。我变成了一架写作的机器。我时而蹲在椅子上，时而把头俯在方桌上，或者又站起来走到沙发的前面坐下激动地写字。我就这样写完我的长篇小说《家》和其他的中篇小说。”今日我们追求完美幸福的生活，但不能耽于享受，贪图荣华富贵。简单宁静的生活才能发现人生真正的意义和生命的秘密。
“优于别人，并不高贵，真正的高贵应当是优于过去的自我。”（海明威《真实的高贵》）。
有的人说：我都几十岁的人了，混到此刻这样也挺不错的，比上不足，比下有余，还谈什么追求和抱负，舒舒服服地过日子就行了。其实人活着就要有追求，有目标，这样生活才有动力，生命才有活力。活到老，学到老，一生不懈地追求真、善、美，才能不断地超越自我，收获丰富的人生。
