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在总结中，我们可以回顾过去所学的知识和经验，加深理解。在撰写总结时，要遵循一定的逻辑结构，使内容条理清晰。以下是一些著名人士关于时间管理的名言，希望能够给大家一些启示。
那家乡老了经典篇一
哦！家乡变了，家乡变了，我怀着无比激动的心情来到家乡。
下了车，眼睛突然一亮，哇！家乡简直是梦幻美丽的天堂。眼前，是一排排苍翠挺拔的大树，像一位位士兵守卫着这梦幻般的仙境。脚下的路更加宽阔平坦，不再蜿蜒崎岖。向前走10分钟，一条清澈见底的小溪便印入眼帘，水底的鱼虾清晰可见，它们无忧无虑地在小溪里穿梭，快乐的好像神仙一样。在阳光的照耀下，水面破光粼粼，像一面洁白无瑕的璞玉。小溪旁，是一片翠绿的草坪，几棵小草，伸着懒腰，从土地里钻了出来，探视着这五彩缤纷的世界；小花涨红了脸，呼吸着春天的香气息。
家乡的变化可真大啊！想当年，家乡的环境十分恶劣：山上，一群肌肉结实，身体强壮的年轻男子，拿着一把把锋利的电锯，无情地把高大粗壮的树木砍伐一空。生活在山林的小动物都仓皇而逃，过着定无居所的日子。生活在小溪旁的人们更受着百倍的煎熬，溪水恶臭浑浊，鱼虾奄奄一息。溪旁的小草面黄肌瘦。无精打采，小花也垂头丧气，没有了往日的生机。更恐怖的是，环境的污染使得可怕的自然灾害降临到家乡。瓢泼大雨使山体滑坡，严重的泥石流，造成了许多人财产受损。幸亏人们对家乡长生了保护意识，在荒山上植树造林，把小溪的垃圾清除一空……这才把家乡从死亡的边缘拉了回来。
我们美丽的家园需要爱，请保护环境吧！让我们的地球永远拥有美丽、青春的活力。。
那家乡老了经典篇二
我的故乡在吴川，那是海滨最近的一个地方。
那里以前的湖水非常的垃圾，还有几只死鸟。过了一年，那里的湖水非常干净。那里以前的天空非常多灰尘，过了一年，那里的天空非常蓝。那里以前空气很不好，过了一年空气就变得非常清新。
我爱我的故乡！
那家乡老了经典篇三
自从老白旧书店迁到桥东，我书架上的旧书（本文所说的旧书不含古旧线装书）可说是与日俱增，满堂书香。隔三岔五就要去老白店转转，生怕错过寻觅已久的“知已”好书。
同一书名内容的书，如《呼啸山庄》，与新版相比，的确，我更喜欢诸如人民文学出版的，早在上世纪七、八十年代出版的那种老旧版本。在我看来，一本旧书里头隐藏的，总有新书无法感觉与体现的某种特质元素。
旧书与新书，就像紫砂壶里手工壶与机械壶的不同，就像旧家具与新家具的差别：旧家具从不用铁钉、螺丝，驳接的地方全用木隼。早期的古旧书（如线装书），从封面设计、书名题字、装帧、排版到纸张的选择、裁剪、印刷及装订，全靠人工，那时没有流水线，没有机械化；那时编辑家、校对者、出版人等，全都没有经济头脑，那个年代的人没有赚钱的过强欲望，那时的人们都“缺心眼”，不懂得按市场化来利益最大化运作；那年代的人“傻”，没有创收效率追求，不懂得追求批量速成，不做“快餐书”，出一本书往往耗时经年许久，虽是人工打造，但好书的标准不低也不赖，如在校对编辑中的出错率方面，要求极为严格。正是因为那时还没有进入市场经济时代，书的质量都极高。不像现在，无错不成书。
除了内容不粗制滥造，质量好之外，旧书在装帧设计方面也甚为讲究。越是好书，对封面等的追求越高，从题字到图案选择，再到书中的插图，都从不随便。有条件的作者还会指定让谁谁来设计封面、再请某某书法家题写书名，一本书的出版，比现在用电脑等机器操作，工序要烦琐讲究，认真讲究得多。
如果说去新华书店目的'，是为了购买某本新书的话，逛旧书店就是期待邂逅擦肩而过的老朋友。“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境遇，那绝对是逛旧书店才能出现的幸事。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”——这也是逛旧书店才会出现的惊喜。有时因为某种机缘而捡点小漏，那就更不言而喻，暗自窃喜，自鸣得意，并小有成就感的了。
故此，我对旧书怀有特殊的感情。如有机会去到一座城市，我的目光总会指向旧书店，我的思绪自然时时叨念与期待，在陌生的城市看到不期而遇的风景——旧书店。
去年下半年，通过网络获悉深圳有间叫“外来之家＂的旧书店，据说规模蛮大，店主亦颇有远见并创意经营理念，也热衷于纸质文化的保护传承，遗憾的是至今还无缘拜会。欣闻本月25号，惠州各路书友，将携伴同往该店与深圳当地爱书人一起联欢相聚，余甚是喜悦，就好比小时盼着尽快过年一样，急不可耐，心向往之！
逛旧书店，无论是否能淘到心仪已久的旧书，对我来说都是一种过程氛围上的愉悦体验与享受。我爱静默在城市繁华背后的每一间旧书店，正如我爱已经远去的每一段过往时光。我也想相信，在这繁华世俗，名利当前的现代欲望都市中，象我这样对旧书情有独钟，对旧书人／旧书店满怀敬意与感激的人，并不少见！只但愿：有更多的人能回归并爱上阅读，喜上旧书，以便苦苦煎熬挣扎坚守的旧书人，都能过上体面而有尊严的生活。
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那家乡老了经典篇四
我的故乡在盆地西部，地处成都平原。哪里气候四季分明，土地肥跃，物产丰富，气候温和，十分宜人居住。还数有“天府之国”的美名呢！
本来哪里发生了大地震，可现在安然无恙。本来哪里有田地，可现在只有一些能买的陶瓷，上面有花很漂亮。原来路上有老鼠和鸡屎很臭，可现在没了。我非常高兴因为我的故乡真的变了。
那家乡老了经典篇五
我的家乡是盐城。它位于中国东部沿海，江苏省中北部，长江三角洲北翼，是江苏省面积最大的地级市，它的面积为1.7万平方公里，人口约66万。
我们盐城拥有最大，最广的海域面积，同时也是丹顶鹤，麋鹿的家乡，在沿海滩涂上，建立了丹顶鹤保护区和麋鹿自然保护区。盐城大多人口是历朝江南移民的后裔，盐城的特产有麻花，大闸蟹等等。盐城也是淮剧主要的发源地。
我们盐城的景点有海天鹤园，中华麋鹿园，新四军纪念馆，大纵湖，九龙口等。盐城还有盐渎，瓢城，登瀛，百河之城的别名，同时还有“鱼米之乡”这个美称。
那家乡老了经典篇六
家乡的味道，还是扑面而来的水蒸气的味道。我喜欢从夜暮中归来，一进厨房，妈妈正忙着揭开锅盖时飘出来的水蒸气的味道。那夹杂着饭香的温暖，湿湿的润润的，一瞬间，就化开了，我在外面带来的冷漠和孤单。
我不知道别人想起家乡的时候会想起什么。而我，想起家乡的时候嘴角就会溢满微笑。
呵呵，想到了妈妈的微笑和树上老槐花的味道。
你有没有见过槐花。等花从青青的芽苞日渐长大到披了如玉般湿润洁白的外套，那甜丝丝的槐花香，就会弥散到空气里，让你不经意间，嗅到一丝甜蜜。妈妈的嗅觉是最敏锐的。她会笑咪咪的抬头看看。然后，去挎了小提篮，在长长的竹竿上绑把旧镰刀。那旧镰刀，高高的伸到树的枝丫间，嫩绿的叶儿鲜亮的逼人的眼，还有那，穿了白衣的槐花，象美丽的女子一般，含着一抺嫩绿的羞涩，那么地惹人怜。
妈妈的眼角总是那么慈善。农家妇女的衣服总是那么亲切温暖。我不知道那高贵的洋装站在槐花树下会是怎样的情形，但是，我觉得，妈妈站在槐花树下便是最美的风景。那一刻，仿佛我的母亲也是槐花树的母亲，是母亲的质朴温柔孕育出清新秀丽的儿女的模样。
家乡的味道，还是扑面而来的水蒸气的味道。我喜欢从夜暮中归来，一进厨房，妈妈正忙着揭开锅盖时飘出来的水蒸气的味道。那夹杂着饭香的温暖，湿湿的润润的，一瞬间，就化开了，我在外面带来的冷漠和孤单。记得那样的冬天，我们一家人围坐在一起，就着暖暖的水蒸气，拿馍递饭吃着香辣的一大盆炖白菜。那样的饭吃的香呀。热热闹闹的无比温暖。有多少个伴着星星和月亮从远处归来的日子，我远远的就会跷望我们那个村的星星点点的灯光，我在寻着我家的那一盏，每次走近它，我几乎都是象孩子一般的飞奔着跑了起来，那双手敲着大门的力量，正是我对母亲，对她如扑在脸上的水蒸气般的温暖的渴望。家乡的味道呵，就是这样的`，这样的温润和温暖的味道。
家乡的味还有儿时我们那一大群玩伴身上的汗腥味。夏天的时候，我们总是喜欢聚在一起玩老鹰捉小鸡。一大群孩子在那个做母鸡的守护者的背后呼呼拉拉的跟着瞎跑，老鹰则机敏的去捕捉。每次都跑的我们一身臭汗，一脸憨笑，至今，那哈哈的笑声，那笑的捂着肚子忘了形的模样，还那么清晰的映在我的眼前，只要闭了眼睛，就能嗅到他们身上那热乎乎的汗腥味，那无忧无虑的酣畅淋漓的快乐的味道。
家乡的味道，还有贫穷的苦涩。那样愁雨涟涟的日子，爸妈在谋划着要卖掉家里的什么来替我们交学费。爸妈为着如何生计而愤怒的争吵。家乡的味道呵，让善良勤劳的背后也沾满烦恼。记得，我读师范的时候，母亲送我上车，她从口袋里掏出的是一毛一毛的角票。那些皱皱巴巴的角票，诱着我眼角的泪水。我那好不容易挤出来的一抺想宽慰母亲的微笑，却在母亲内疚的眼神里，忍不住，扑扑簌簌的滑落。窗外的母亲和车内的我。在挥手告别的瞬间，都已模糊了视线。
家乡的味道，还有那老屋，那厚厚的土墙壁，黑色的小木门，沾满灰尘的小纱窗；还有，还有院子里那棵大大的浓荫遮蔽的老槐树；开满南瓜花的蓠芭墙；还有粗声粗气说话的父亲，来来往往窜门的邻居乡亲；还有院子后面那一丛小树林里捉蝉的乐趣。
家乡呵！深呼吸，嗅嗅家乡的味道。
不管是酸甜苦辣，都那样的铭刻于心，久久萦绕。
那家乡老了经典篇七
春天，小草发芽了，朝阳路上，柳树抽出了新的枝条，柳絮在空中飞舞，小燕子从南方飞回来了，小鸟在树上唧唧喳喳的唱歌，花儿绽开了笑脸，到处一派生机勃勃的景象。
夏天，到竹泉旅游村看看吧，一进大门，首先映入眼帘的是涓涓细、帘帘飞瀑，那哗哗流淌的泉水像在弹奏一首美妙的乐曲，我喝了一口竹泉的水，又清凉，又甘甜，太爽了!竹泉的竹子不可计数，品着甘甜的泉水，走在竹林间，真不愧是竹泉村呀!
秋天，家乡的田野上呈现出一片丰收的景象。高粱红得像火，苹果在枝头笑红了脸，柿子树上挂起了小灯笼，他们在风中摇摆，好像在为秋天的到来唱一首赞歌!
啊!我爱你——沂南，我的家乡!
那家乡老了经典篇八
在不知不觉的时光里，在我从未曾留意的时候，父亲竟悄然生长出了白发。
不该是这样，不该是这样！
我还没有长大，父亲却已经被时间带走了青春和年华。我还没能接下家庭的重担，父亲却已经被风霜沾染了苍白。我的父亲，我还没来得及将你报答，时光却生生在你我间划下了一道分明的线，并裂开成一道深深的沟壑。
还记得小时候，我向往成为父亲那样的人，我渴望长大。可是我长大了，父亲却渐渐的衰老了，渐渐的不再伟岸挺拔。我和父亲之间也有了很多的摩擦，不再无话不谈，不再亲密无间。我有了属于青春的秘密，父亲的人生却已经因为家庭而渐渐的失去青春和活力。
可是那时我还不懂。我不懂自己的成长是因为父亲的付出，自己的自由与青春，是因为父亲的保护和支持。我只是一味的任性，像是刚刚探出水面的小鱼，渴望大海，却总是忽略海浪的凶险，不愿听从父亲的话。
我是那样的懵懂，以为自己有无限的年华，却没有注意到，我的父亲，他的时光渐渐的消逝着，已经开始老了。他的臂膀不再像年轻时有力，他的肩背也不像年轻时挺拔。好似悄然步入秋天的树木，在绿意的生机中看到了一丝枯黄的萧索。
多么无情的时光，让人忍不住在每一次凝视时都热泪盈眶。我不善于表达我对父亲的爱，做不出什么亲密的举动来表达自己，我的嘴也拙笨的也说不出好听的话来。但感谢上苍赋予我一双充满深情的手，让我能记下这满页的情感。我这才可以用我的文字，一遍一遍轻抚父亲两鬓的霜色。
我是那般的小心翼翼，像触碰着易碎的波光。不过那波光也只是我心湖上的波浪，父亲的白发，却是寂寞倔强的根植在父亲头上。
染不去，拔不完……和父亲的性格出奇的相像。
然后我终于明白，有些事情无法抗拒。那悄然来临的白发，绝不会轻易的褪去，终有一日，它将将父亲的头发遍染成雪花。
我看着父亲渐渐佝偻的腰背，终于确信，那个记忆中可以轻而易举地托起我，让我坐在他肩头的父亲，真的老了。
文档为doc格式。
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那家乡老了经典篇九
家乡远在四川，无数平凡村庄中的一个，散布着近二十户人家，是为乡邻。
一口池塘，一条小河，几座小山，收藏着我童年的快乐。
从记事之日开始，一切苦乐酸甜，都在这方圆一二里的小天地里面开始、结束，如日出日落、月圆月缺一般不断轮回。
我的一双赤脚丫，走过了村子每一寸泥土，密密麻麻地都是我的脚印。有的深，有的浅，有的中规中矩，有的歪歪扭扭。便似一个人的`一生一般，沉沉浮浮，跌跌撞撞。当然，偶尔也会意气风发，偶尔也会循规蹈矩。也会，偶尔叛逆，不和世俗。
赤着脚的感觉真的很美好，如同新生的生命，落地的婴孩，天真烂漫，无忧无虑，一点也不用操心这浑浊世俗的一切人情世故、潜规则、明规则，干净得如同新雪、白纸。
即使是我上了大学，带着一副象征着知识分子的眼镜。暑假回家，也照样赤脚而行，想亲近家乡的泥土，循着儿时的足迹，走过失修的田埂、荒芜的便道，一次次地渴望更多的泥土、更多的新鲜泥土，进入我的骨骼里，灵魂里。
人，数十年便衰老了，牙齿掉落，褶皱满身，家乡亦是如此，比人苍老的速度，还要快。
离家仅仅数年，家乡已经苍老得快不行了。
良田里不再有黄黄的油菜花，不再有嗡嗡的蜜蜂，不再有呱呱的蛙鸣。
沃土里不再有绿油油的小麦，不再有啾啾的鸟语，不再有淡蓝色的小花。
菜园子空落落的，不再长出适时的蔬菜。
田埂失修，杂草丛生。
池塘干涸了，游鱼赤虾早已经不见了踪影。
树木被砍伐干净，留下一个个刺眼的木桩。
一间间瓦房、土屋，坍塌了，被风雨摧残，如同将死之人，趴在地上喘着粗气，留恋地望着四周。
小孩子嬉戏打闹的声音绝响了，一到夜晚，整个村落静得如同坟墓，死寂得可怕。
我知道，家乡的寿命恐怕是走到了尽头了。
因为，家乡的血脉断了。
那家乡老了经典篇十
小时候，曾记得家乡门前有一条河，她弯弯修长的身躯像一条深浅不一绿色线条，一头挂在天边的那一头，一头扎进天边的这一头。长大以后离开了家乡，瞭望着湛蓝色的天空，白色的云朵，一把泥土芳香吐纳的思情，常常使我情不自禁泛起儿时的记忆，记忆中，家乡门前，那条似真似幻似梦的小河。
我的家乡在陕西西安阎良，阎良是我的家乡，我热爱我的家乡阎良。在这片神奇肥沃富饶的土地上，曾经留下我辛勤汗水悠长印痕和足迹，她养育了我，伴我茁壮成长，伴我走过一段段风雨历程。我热爱她，我的故乡阎良，无论我一生走到哪里，即便是走到天涯海角，我也不会忘记我的故乡在阎良。
也许是生命注定命运安排，我与我家乡阎良息息相关结下不解情缘，这块土地不但是生我养我的地方，而且是伴我成长的地方。我热爱我的家乡阎良，不仅仅是因为她起的这样一个富有全国乃至世界美誉的名称，而是因为这片神奇肥沃富饶的土地，她用博大的胸怀蕴育抒发谱写了二十八万阎良人民新的篇章。
“近不近是家乡水，亲不亲是家乡人，一方山水养育一方伊人”这几句话不假，特别是对于远在天边每一位游子来说，更是如此。
在我未满十八周岁那年，为了响应祖国召唤，弃笔从戎，开启了十多年的征旅生涯。远离家乡，远离情人，每当中秋佳节春节来临之际，我们作为一名热血男儿，总会情不自禁地遥望着远方，思念着远在天边的故乡。
我的家乡在西安阎良一个很不起眼的地方，家乡门前有一条小河叫清河。在中国金鸡版图上，甚至说是在陕西省地图上，看不到她留有一点的痕迹，在众多河流水域当中也找不到她的名字。她没有有着中**亲之称黄河水域那般气势磅礴，她更没有有着中国大运河悠悠历史故事多多，我只知道，流经我的家乡门前的这支河流，已有上千年悠悠沧桑历史，至今，没有几个人确切的了解她起源于何时何日。只记得，达我记事起，流经我的家乡门前的这条河流水域，以她饱满的热情婀娜多姿的姿容胴体默默地流淌在关中平原腹囊之上，用她最为动听入耳的歌喉，唱响了阎良人民心中的歌谣。
如果把石川河作为哺育阎良人民成长的母亲河，那么清河也是一支流经阎良的母亲河流之一。
清河，又名清峪河，古称清谷河、五丈河，他乃是石川河最大的支流，发源于耀县照金西北的野虎沟，流经耀县、淳化、三原、阎良、临潼5个县、区，清河从三原到与石川河汇交段基本上很平直，这在渭北黄土地带的河流是很罕见的。古代的`石川河成为“沮水”，和郑国渠从泾河开始注入沮水很吻合，一方面，清河注入石川河很突兀，它的数值角度大于90度。清河，两岸多陡崖，河床狭窄，河水含泥沙量大，两岸多有芦苇生长。古代清河的自然景观甚好，明朝《临潼县志》写下“清河多藻荇，旭景平浮，清风徐引，满川绿摇翠幌，耀人心目……”的诗句。
儿时记忆中，流经家乡门前清河水面是清澈透亮的。四个季节交替中，清河沿岸每个季节都着不同的风景。春暖花开的季节，清河沿岸软风微荡，遍野坡道绿藤蔓延青茵葱葱。在你漫步清河岸边，唯见清河时会成群结队悠闲的鱼儿摇摆着尾巴，在清澈水面自由的滑翔。清河岸堤坡道芦苇杂草丛生，沿岸处处绿意葱葱。不经意间，一只只蜜蜂，一双双彩蝶，在百花丛中翩翩起舞，一只青蛙地鼓敲，惊动了隐藏在芦苇丛中的八嚼，于是一呼百应，这儿，哪儿，发出有节奏鸣叫。到了秋天，踩扎清河坡道上株株酸枣树凹凸分明，每株酸枣树枝头挂满了粒粒珍珠玛瑙般的果实。放眼望去，这儿一囤囤，哪儿一株株，红红的，青青的，红里透青的，满目都是成熟果儿飘来的芳香。到了酸枣成熟的季节，你弯下腰，采摘一粒熟透了的酸枣填进嘴里咬上一口，慢慢品味，那种酸甜脆脆的味道，会让人联想翩翩，美不胜收。
八九十年代，随着我国的改革开放工业布局发展，客观上，由于上游建坝蓄水，两岸污水随意排放，违法占用河道建设等现象严重，导致清河断流缺水，水体污染严重，流域内生态环境遭受很大破坏。
近几年，在市委市政府的正确领导下，各部门精心设计和配合下，为促进城市生态环境的彻底改善，打造宜居、宜业的城市环境。通过政府部门投资清河沿岸的综合治理，关闭叫停了负有污染源的企业和工厂，清河水域的水质已得到了很好的改善。据目前，从政府治理清河长远规划了解到，政府已着手准备实施清河全段综合治理与开发，将清河打造成阎良的城中河、生态中心、景观中心、展示中心、休闲娱乐中心和绿色走廊。为了清河沿岸整治治理合开发利用，阎良区相关部门成立了清河治理相应工作机构，利用网络招商引资平台，向社会各界人士公开公示招商意向书。为了繁荣地方经济发展阎良区振兴街道办选址幕郑村建设的清河镇现已初步形成规模。
啊，久伟的城市，阎良，每当我听到你的名字，无论我身处何地那个地方，哪怕远在天涯海角异乡他地，我也会常常想起你，阎良，这个动听入耳的名字。
时代的发展，只争朝朝夕夕。我想，我的家乡阎良，紧跟时代发展步伐在变，我的家乡阎良的河流水域也在变。也许，在今后的几年时间，或许一年、或许两年，或许在不久的将来，我的家乡会变得更加的富有美丽。
那家乡老了经典篇十一
滨临长江内有运河的家乡水多、河多、桥也多，水美、河美、桥更美。
“桥如虹，水如空，一叶飘然烟雨中。″桥是水乡的天使。扬州古朴的“五亭桥″是家乡人最引以为傲的一张名片。五座挺拔秀丽的风亭，像五朵冉冉出水的莲花玉女，亭亭玉立在瘦西湖上，堤岸相接，珠栏画栋，照耀涟漪。桥洞下的湖水似那温文而雅的玉女舒徐着温婉的旋律；莲花长堤上翠绿的杨柳婀娜多姿，桃树花开笑脸盈盈，壮伟的古树生机蓬勃，湖光水色描绘着一副“水底远山云似雪，桥边平岸草如烟。″的自然风光。于是，水也温柔妩媚了，桥也风姿含情了。这壮与秀的和谐，曾经撩动了到此巡游的乾隆情绪，他喜欢上了这座玉女般的莲花桥，更喜爱上了扬州这座美丽的月亮城。夜色中的瘦西湖，月朦胧桥也朦胧。“面面清波涵月影，头头空洞过云桡，夜听玉人箫。″水上有个半圆的桥洞，水中也有个半圆的桥洞，朦胧中好似一轮圆圆的月亮。每到清风满月之时，十五个桥洞各衔一月，金色荡漾，众月争辉，加之天悬一轮明月，你笃定能领略到十五的月亮十六圆的绝妙奇境，此景也影射了当年出资建桥盐商人的生意圆满之寓。
“九层云外凭栏眺，万福灯火水连天。″扬州“万福大桥”是座建在水上的楼台亭阁式桥，也是座登高望远的景观桥。独具匠心的园林景廊设计，像鼎，像阁楼，像“凯旋门″把古城扬州的传统符号抽象化地与现代气息巧妙的融合在一起。当你从桥的一端经过两道凯旋门往返驶入另一端时，就好像进入一座城和另一座城；当你登上高耸入云的塔楼亭阁，扶栏遥看蓝天下美丽扬州城的芳容时，那高搂，那碧水，那桥闸，那水岸绿柳令人心旷神怡；当夜景照明的映衬下，月牙弯弯入水中，水天星辰一线连，点缀了月亮城的湖光倒影，夜色下尽显水乡的雅韵。
往事悠悠似流水。小时候，到外婆家拜年要经过两道桥，一道桥是离家不远的拱形桥，每逢刮风下雨或下雪天时，老人和小孩都不敢走，曾经就有过老人不慎从桥上掉进河里。一道桥是离外婆家很近的平板桥，很窄，没桥栏杆子，骑自行车到此只好下来推着过桥，也曾听说有老年人在冰冻的桥面上匍匐而过。童年的我还没有过险桥的胆量，到外婆家都是父母亲搀扶着手过桥，直到上学时父母都不让我单独走外婆家的桥。
记得，上中学的时候，学校在几公里外的杭桥村，必须要经过一道横沟桥，桥不长，也很窄，只有一道桥栏杆子，桥面上每块水泥板的缝隙像张开的嘴，桥下水流湍急。每到寒冷的冬季下雪时桥面很滑，如履冰面，一不小心就能掉进河里，很害怕。难忘的是，每天早上，公鸡吐着哈气把我从梦里叫醒，此时，母亲将煮好的.一只鸡蛋放进书包里，又用一个喝茶的瓷缸子盛满头天准备的米饭，米饭上一撮用油炒过的萝卜干子，算是在学校里吃的一顿午餐。出门时母亲千叮咛万嘱咐的一句话就是“桥上要注意安全，不要掉进河里。″有时我走到拐弯处，回头还看到母亲默默地站在门口目送我，她心里悬着的肯定是我走上那一道桥的样子。怎奈，前面再险的桥也要过，人也不可能总是由父母搀扶下过桥的。何况，未来的人生本就是“路漫漫兮修远兮″一条很长的路，而上学求知识就是这条路上必须跨越的第一道桥，当我吃了三年萝卜干饭，一次又一次走过这道桥时，人就长大了，历练的脚步就铿锵有力了。
还记得，家乡的新三阳河开凿通航后，一河急流的水隔断了通往我姨娘家的路，“泽无桥梁，不相往来。″亲戚往来不方便了。但河面上一根链接两岸的索绳，一条水泥船算是临时摆渡了。摆渡的艄公每天从鸡叫忙到月上树梢，晚上还夜宿在岸边的小篷子里，窗户里一盏昏黄的煤油马灯像一颗夜明星，照得河面波光粼粼，一直亮到天明。善良的艄公熟睡中常被人叫醒，却不厌其烦地披衣上船。早晨，有时河面上的浓雾像道墙，阻挡了艄公的视线，对岸的过河人就扯开嗓门朝对岸高喊：“有人要过河啰一一″“唉一一我来了——″艄公回应着。片刻，艄公用铁钩拽住索绳穿过层层浓雾驶到岸边。上了摇摇晃晃的渡船，船头上有个钱罐子，每个人自觉地投入两分过河钱，小孩子免费。一条船和一根索绳，架起的是一座无形的情感桥，温暖了渡河人的心。后来，三阳河上隔几公里就建起了一座桥，由此告别了摆渡。
桥，深深地刻在了家乡人的心目中，不但很多地方以桥命名，还倍受家乡人的崇拜。家乡有一所省内有名气的“丁沟中学″，每年高考这天，家长都让孩子从学校前的一座“状元桥″上走过，再吃一口“粽子″，然后在桥上放鞭炮祝贺，说凡是走过的孩子都能考出好成绩，都能中状元。就这样每年高考每年走，果然，高考的状元郎一年比一年多。于是，桥就变得那么的神圣，驼背公公也就成了家乡人心中的精神脊梁，成了少年学子心中的动力。而默默无闻的驼背公公平日里一边听流水涌动的声音，一边屈指期盼着频频传来捷报佳音的这一天。“我落民间，你入瑶台。"这是驼背公公的心愿，也是最欣慰的时刻。
桥，也是情感交流的纽带，自古就有介绍两个年轻人相识相爱叫做牵线搭桥的寓意。而建桥修路拉近的是距离，勾通的是人与人情感交流的桥。大而言之，在世界上建桥修路，播种下中国人的感情，搭建的则是跨国交往的友谊桥。
桥，是一条致富的通途，是通向幸福彼岸的虹。家乡人培植的花木一车一车地从桥上驶向全国各地，绿了山，绿了城的同时也惠及了家乡人的钱袋子，踩着银桥上金桥，家乡人越走越亮堂。
今非昨日，桥作为家乡人捷径的通途，心系民生社稷，早己化身成魅，成为家乡一道道亮丽的风景线。
我爱家乡的水，家乡的河，更爱家乡的桥。
那家乡老了经典篇十二
尊敬的领导、各位嘉宾，亲爱的朋友们：你们好！
有一个问题常常在我的脑海里萦绕：是什么力量使柯淼赋，拿起摄影机，全力打造毕业作——为家乡走出教育落后的局面而呼吁、呐喊；是什么力量使陈光保，不惜重金奖学助困雷州学子——在发展家乡教育的征程上撒播希望？我在想。理由很简单，是因为他们深爱着这片土地，深爱着这里的人民。我今天的演讲题目是《雷州，爱你爱的深沉》。
她，是祖国大陆最南端的一颗明珠，她，素有“鱼米之乡”的美誉，她，就是我魂牵梦萦的家乡——雷州。这儿没有上海的车水马龙，没有香港的喧嚣繁华，但这并不能阻止我们对她的爱。
我们爱她，因为她有远近闻名的旅游圣地。波光粼粼，亭榭辉映，鸟翔鱼跃，扁舟溅浪的雷州西湖；红墙绿瓦，佛殿高耸的天宁寺；闻名遐迩、高耸入云的擎天一柱三元塔，登临此塔，凭栏远眺，雷州圣境、古城风貌尽收眼底。真是“极目两洋铺锦绣，诗情画意满人间”。
我们爱她，因为她历史悠久、源远流长，是粤西地区唯一的“国家历史文化名城”。有着我们雷州土生土长的文化艺术瑰宝，被誉为粤西地区传统文化一朵奇葩的雷剧，有着中国绝无仅有的即兴口头文学创作姑娘歌。每当夜深人静，我们思念故乡时，这些歌谣便不由自主的萦绕在我们每个雷州儿女的脑海边，是那样的亲切，温暖。
我们爱她，因为她孕育了一代又一代仁人志士、墨客骚人。唐贞观五年的陈文玉，养晦数十年，恶事非君；受职父母邦，德政彰明，被尊为“雷祖”；明清时期岭南三大清官之一陈瑸治理台政，官至闽浙总督，康熙皇帝称其为“清廉卓绝”；清代诗画双绝“岭南才子”陈乔森等等，他们成就卓越，政绩斐然，德高望重，深受人民的敬仰和爱戴。
然而，因为落后、贫穷，她的儿女，出生农民的'父辈们只能背井离乡，去沿海地区，去大城市，以农民工的身份干着最苦最累的活，拿着最低最微薄的工资。因为落后造就的低文化，在文明的大城市，他们只能默默地忍受着歧视。因为远离家乡，千里之外亲人的思念，只有泪水两行，每逢佳节，那万丛山他们望眼欲穿。因为教育落后，资金缺乏，多少孩子交不起学费而挥泪缀学，看着他们不舍离开校园那泛红的双眼，我心里暗自下定决心，我要改变这一切，建设我们的家乡。
已过不惑之年的流浪歌手符凡迪说：“这是实现梦想的最好时代。只要有梦想，肯奋斗，就有成功的无限可能。”作为二十一世纪新青年的我们，更应该为建设家乡贡献自己的一份力量。
回来吧，雷州的儿女，家乡需要我们。回来吧，雷州的儿女们，我们是家乡的希望。我相信，拧在一起，我们就是一道闪电；聚在一起，我们就是整个太阳；站在一起，我们就是用心灵结成的信念，一面不倒的墙。雷州的兄弟姐妹们，释放我们的热情吧，投身于家乡改革发展的大潮：用我们的坚韧，去铺设家乡走向辉煌的道路；用我们的知识，去建筑家乡兴旺强盛的大厦；用我们的爱，去承载家乡美好的明天！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
那家乡老了经典篇十三
有同乡从老家回来，妈妈顺便请他给我捎来了家乡的油炸麻花和丸子。打开包裹，扑面，那特有的一股久违的家乡的味道瞬间袭来，心，此刻激动，感动，温暖，并着有些微微的湿润。轻轻咬一口，那脆，那香，依然是我最为熟悉的味道——那是家乡的原味道呵。只是，自从到了南方，妈妈做的那些好吃的食品，也就只能是记忆中的事情了。但是眼前的麻花和丸子，却又勾起我对家乡深深的回忆。
那家乡的味道，是儿时偷摘的红红樱桃。我是个胆儿比较小的人，但是总有胆子大的伙伴，瞅准了前村伯伯不在家，便一溜烟跳进园子，眼疾手快，三下五除二就摘一兜子樱桃，然后分给大家品尝，于是我们一路上边吃樱桃边去学校，山路上便留下一串串嘻嘻哈哈的说笑，似乎连那樱桃的味道都快乐了起来。小时候，偷是个很忌讳的字眼，偷总是与坏孩子联系起来的。所以为了我们那一点薄薄的自尊，我们总说是拿了人家的，拿是拿了，还却无期。
那家乡的味道，是外婆家的一树桑葚。外婆是个和谒可亲的人，又做得一手好饭，所以我们常常喜欢去20里外的外婆家玩。每当外婆家后院崖壁下的桑树上挂了深红的桑葚，我们总不忘去外婆家尝尝桑葚的味道。那酸里带甜的味儿，尽直爽到心里去，回想起来那味儿真是太棒。桑葚吃是好吃，但不能多吃，吃多了准能倒牙。（倒牙是家乡话，桑葚吃多了牙酸酸的，软软的，连吃饭都会成了问题）吃完了桑葚，那个嘴唇，比那染色的还要浓上几分，于是我们常常又指着对方的嘴唇嘲笑彼此，这笑声便定格了我们吃桑葚的童年。外婆还是个挺细心的人。她每年都要养蚕的，摘了崖下略带泥土的桑叶往水里一浸，捞出凉干，才让蚕儿吃。外婆说带水的叶子蚕儿不能吃，蚕儿吃了会拉稀致死，所以细心的外婆早早会多准备几个筐，轮流将洗完的叶子摊开凉干，然后就喂了蚕儿。年幼的我们往往争抢着替外婆代劳，外婆于是就叮咛我们说，“叶子不能投放太多，投多了糟蹋，可别把蚕儿吃坏了。”看来养蚕还有学问呢。记得我们几个小不点连连跟在外婆后面拿筐递叶，然后看着蚕儿愉快地进食。看着看着小蚕儿就慢慢长大了，换了一次又一次新衣，变得又白又胖，这时外婆就拿来早已架好的蚕山，所谓蚕山不过就是用竹子搭的架子罢了。外婆把大蚕儿放到蚕山上，我们就认真关注蚕儿吐丝结茧成蛹。那份耐心现在想来是值得赞赏的。于是，记忆牵动了嘴角的笑，甜甜的，暧暧的。
那家乡的味道，是那一田田麦浪。当农民的忙碌换来一田麦浪，看着那麦浪，感受生命的葱茏，是心喜，是欣喜，更是希望。绿绿的麦浪是惹人的，直惹得人醉在了心里。曾经无知的我们还会拔上几棵小麦，搓取未成熟的麦粒放到嘴里咀嚼，殊不知这样的行为才是真正糟蹋了农民的辛劳。现在，倒是为曾经的无知后悔，忏悔。曾经为了一已私欲而置农民的辛劳于不顾，这错，其实真就错在了无知。当一田绿浪变成硕黄，再看那一田田黄的麦浪，那味道，那气息，会让人心涌动着感激。闭上眼，只用那鼻子一嗅，感觉像是丰收了一样，那个美，是喜悦，更是幸福。夏末，农民的收割是个大景像，我们西北农村那时的.收割全是人为的。人们大清早磨好了镰刀，带上草帽与干粮，就出了家门。出门在路上，全是收割大军，人们相互说笑着，谈着丰收，也分享着喜悦的心情，直到了叉路口便分了道各奔自家的田里去了。太阳的热烈是阻挡不了收割的人们，汗水虽然湿透了衣衫，但收割的劲头却越来越足。农民，一年的辛劳下来，最盼的就是丰收了，因为丰收就代表着日子有了着落，孩子可以去读书，一家人的生活不再艰难。
如今，也会在市场上看到一包包的爆米花，不由想起我们儿时的爆米花来。空闲时，有做爆米花生意的伯伯来到村里，支起火炉招揽爆米花生意，往往还没等伯伯吆喝，有麻利的孩子已端来自家的一碗玉米让伯伯爆一炉尝鲜。伯伯会生了火，用个小风箱把火催旺，一边在爆炉里装了玉米和少量糖精，用铁钳拧紧盖子，就放烤架上摇动加热。小风箱催得火旺旺的，伯伯手摇着爆炉转个不停。差不多加热15分钟左右，伯伯吆喝着让小孩子们躲远点，他则熟练地把爆炉拿下来往胶皮袋口一横，之后熟能生巧地一拧盖子，只听“嘭”一声大响，爆米花就蹦跳着出来了，有调皮的米花早已蹦出口袋外面去了，于是孩子们呼拉一冲，争抢着捡起落地的米花，管它干净与否，就直喂嘴里去了。刚出炉的米花脆脆的，清香又带些许甜丝丝，别提有多好吃。如今有再多的爆米花，却无论如何总是吃不出儿时的味道，所以常常对儿时的味道就格外地怀念了。
在记忆深处，一直记得家乡的小河是清澈见底的，那清清的水，缓缓地流动，阳光正好投在水里，一闪一闪，此时仿佛连水里的石头都灵动起来，调皮的泥湫刚好穿过，于是我们几个小伙伴一起便比赛抓泥湫。别看泥湫个头不大，但矫健是排第一的，还没等你手伸到水中，它疾速一滑，早已滑出了你手可以捕捉的范围。若是未及时躲避了的，刚好被我们抓到，于是就赶快投到早已准备好的瓶子里，装上水，任它在瓶里顾自游了。夏天的小河是我们儿童的乐园，打水漂，抓泥湫，甚至有胆子大的男孩脱了衣服在深水处练习游泳。那水的清澈，以及那欢笑声，无异成了记忆里最为美好的收藏。
如今，再也难以见到记忆中那清澈的河水，尤其看到现在的污水连片，就更想念家乡的小河，以及那家乡的山山水水。家乡的亲人并着家乡的一草一木，都是我梦里近了的景，醒时念着的情。我知道，那家乡的味道，已是我今生珍藏着的温暖与最为难忘的眷恋。
那家乡老了经典篇十四
牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
从小就钟爱袁枚的这首《所见》。不仅有所见，还有所闻有所思，意境悠远，耐人寻味，完全就是品质上乘的音画作品。
我也当过牧童，只不过骑的不是黄牛。我的家乡在低山水稻产区，牛都是体型宠大、盘着大角的水牛。
那个时候，牛是农民的命根子，耕作都少不了它们。哪户人家要是没有牛，耕田犁地少不得求爹爹告奶奶，看人脸色坐冷板凳不说，还得到主人家帮忙下力，等到主人家的田地都耕作完了，才轮得到你把牛牵走，临走时主人家还免不了一番叮咛嘱咐，反复大声提醒你什么时候必须还牛。等你借到了牛，小心翼翼地伺候着，好吃好喝的把足，还提心吊胆揪着心，生怕牛在自己手里有个什么闪失。耕作的时候，牛要是耍个牛脾气，你就是气得骂自己的祖宗也不敢把它怎么样，还得忍气吞声地在一旁候着，等它老人家气消。这都怨谁？只怨你自己，一头牛赶得上你一半的身家，你养不起，就只有当受气包的命。
母亲是个好强的人，不愿受那个气，即便顶着“半边户”的身份，还是卯足了劲地攒身家，终于跟村里三户人家一起供养了一头牛，用母亲的话说，是“抱了一条牛腿”。
共牛的几户人家轮流放牛，一户三个月。在我没上学之前，或是暑假期间，我家抱的这条牛腿，当仁不让都是我的。每天东方刚露鱼肚白，悬在山头的启明星还没吹灯歇息，母亲就在楼下灶屋里，扯着大嗓门喊楼上的我：死丫头，还不快起来，把牛饿坏了你去给我耕田！
在母亲眼里，亲生的女儿还抵不上一头牛。我满心的愤怒，可在强势的母亲面前，也只敢偷偷地嘟嚷几句，极不情愿地揉着发涩的眼睛，挣扎着从床上爬起来，胡乱裹上衣服，下楼，去牛圈牵牛，踏着稀薄的晨曦去水潭边喂牛喝水，裤腿扫着清凉的露珠，带牛到山上吃草，放风。
我愤愤不平。牛却像一位看透世事的老人，不紧不慢地挪步，不休不止地磨着嘴皮子，脖子下的铜铃铛有一下没一下地敲，一双如山泉般清澈的眸子，流露的全是纯粹的云淡风轻。
牛吃饱喝足，肚皮滚圆。我却饥肠辘辘。眼看着村里家家户户屋顶炊烟缭绕，满心欢喜地扯着牛，往家里奔。牛绳绷直，牛依然悠哉游哉，一副天塌下来也不关它事的样子。好不容易捱到家里，母亲已经出坡干活去了，灶洞里的火石昏昏欲睡，大铁锅里木锅盖扣着的，不是一堆皮焦肉枯的炕连皮洋芋，就是一大碗焖成糊的猪食一样的菜饭。
母亲干起活来是不要命的，更别提关照肚皮了。那时一天就两顿饭，母亲吃过早饭就去了田里，没有特殊情况，暮色四合的时候才会回来喂猪，烧晚饭。锅里留着的洋芋或是菜饭，是我早上、中午填肚皮的东西。把它们强塞进肚子，等到下午两三点钟，又得牵上牛，和约好的小伙伴们汇合，去河边的草地，或是深山野林，雷打不动地履行放牛的“光荣任务”。
被忘在一旁的牛，失了平时的慢条斯理，和看起来的忠厚老实。它们或摆着脑袋，甩着尾巴，噼哩啪啦地，与成群的牛蚊展开肉搏战；或你抵我一下，我踢你一脚，你再嗤我一声响鼻，我毫不示弱地还喷你一身唾沫，两头三头甚或是一群，打得不可开交。
最后的结果，无非是我们逮住牛猛抽几鞭，受了损失的人家跑到家里告状，我们跟着被父母骂几句，抽几下，红着眼睛，捂着耳朵，摸着屁股，躲到大人们看不到的角落里，先是恨上惹事的牛，继而恨上告状的人，咬牙切齿地发誓要给他们好看。下一次再出门放牛时，鞭子敲得更响，从告状人家的田地经过时，免不了扯下庄稼叶子发泄发泄，或是在田里拉一泡屎，想象着那人踩着后跳起来破口大骂气急败坏的'样子，掩着嘴偷偷地乐。对于打骂我们的父母，却不敢有丝毫恨意或是抗议，疼痛的滋味总是不讨人喜的。
堂哥，曾是我放牛的伙伴之一。多年以后，与堂哥一起给大伯守灵。深沉的夜色催人打瞌睡，两人找寻着话题来聊。就聊到了儿时，聊到了放牛。我跟堂哥说，当年求你帮忙，你却只顾着跟男孩子们爬树玩，害得我差点被牛踢了。堂哥诧异，还有这等事？我真不记得了。
事情真是有的。那年夏天，一个闷热的下午，跟堂哥一伙人赶着牛，跑到离村子较远的夹沟里放着。夹沟是个背阴坡，树多草多，凉快，牛不容易跑，又离田地远，不用操心牛会偷食惹祸。确实是个放牛的好去处。一伙人把牛赶进林子后，跟着四散开，各自撒欢去了。
快乐的时光总是转瞬即逝的。很快，倦鸟开始归林，我们小一些的孩子唤着牛，准备回家。我却发现我家的牛牛绳脱掉了。要重新给它套上绳子，就得把绳子从它鼻腔里穿过。看着它湿答答流涎的大嘴，不停翕动露出粉嫩内腔的大鼻孔，还有刚刚萌出的犄角，已经粗壮的大腿，油亮的硬蹄，还不到上学年龄的弱小的我懵了，根本不敢去试着穿牛绳。
几经踌躇，跑到树下求堂哥帮忙。堂哥正跟几个大点的男孩子在树上猴子一样荡秋千，不耐烦地冲我挥手说，走远点，别影响我玩。我满脸委屈，可没有一个人帮我。天色已经暗淡，不能再耽搁了，我牙一咬，心一横，壮着胆子上前，揪着牛脖子上坠着的铃铛，试着把绳子往牛鼻子里穿。绳子刚一接触牛鼻，牛喷了个响鼻，头猛地一摆，不但绳子没穿进去，还把我给带翻在地。
小伙伴们有的已经牵上牛走了，堂哥他们几个大点的男孩子一点也不急，还在树上翻腾，看都不看我一眼。我忍着痛，憋着泪水，把绳子直接拴在牛脖子上，人牵着绳子绕到牛后头，手里抓着一根树枝当鞭子，抽打着牛让它回家。牛带着绳子在前头撒开蹄子跑，我在后头磕磕绊绊地跟着，跟不上又不敢丢绳子，怕牛跑到田里去闯祸，最后就成了牛拖着我走。
等我呼哧呼哧上气不接下气地被牛拖到大伯家旁边的水沟时，正在挑水的大伯瞧见了，慌慌张张地丢了水桶，嘴里大喊着“吁――吁――”，奔到牛面前一把抓住了牛，又把我给提了起来。当我哭着告诉大伯事情的经过后，大伯气得直骂堂哥“那个死兔崽子，看我不抽死你”，又叫着我的小名说，你可真是命大，这牛幸好是小牛，没有尥蹶子，也幸好没有碰到清平，母牛可是护犊子的。清平是邻居家的孩子，他家的牛生了我家的牛。
听了我的诉说，堂哥不好意思地笑。我跟他讲，其实，从牛蹄子下捡小命，对我来说这可不是头一次。我说的是真的。就在那之前一年，我在家对门的坡上放牛。那面坡石头很多，石壁缝隙里长出的草格外娇嫩，却也藏着不少土蜂窝。
盛夏，草茂盛得很，牛可着劲地嚼，我在一旁的梨树下看黑蚂蚁跟红蚂蚁打架。突然，牛发了狂般往坡下冲。坡下的塘田是我家最好的一块田，齐展展的玉米正在挂红胡子，要是给牛糟蹋了，不知母亲是赏给我“爆栗子”，耳刮子，还是“肉饼子”。赶紧站起身来跟着往下冲，试图拦住牛。
事发突然，在晒场上做事的父亲直接给吓傻了，半天才反应过来，冲到坡上一把把我给抱起来，紧张地检查我是不是完好无损，结结巴巴地问我有没有受伤，一张脸，比纸还要白。惊魂未定的我也傻了，不会哭，不会说话，只知道点头摇头。过了许久才回味过来，自己的那条小命儿，差点就给牛蹄子断送了。
堂哥发出他招牌式的嘿嘿一笑，说大难不死必有后福。有没有后福不清楚，只知道从父亲给母亲转了户口以后，全家都搬到了镇上，又搬到了县里，继而去了市里，我跟牛，是愈走愈疏远了。
不过，人很多时候都很奇怪，拥有的时候烦，想躲得远远的；真离开了又想，巴不得天天黏在一起。
寻觅。
这种时候，我总忘不了跑到牛圈里瞧一瞧牛，看它波澜不惊的眼神，听它深沉厚实的叫声，感受它忍辱负重的品性。人，总能跟着沉静下来。与年少时相比，此时的我多了经历和见识，倒觉得牛已不是单纯的牛，还承载着说不清道不明的东西。直到有一天，读到红柯老师的长篇《生命树》，读到那个关于牛和龟的神话传说，我才恍然大悟，牛身上多出的那部分，是多数人的共性，也是神性，是精神、灵魂之力量。
有时，我也跟着舅舅或是舅妈，重温放牛的百般滋味。
时光无言，岁月静好。人却频频回头，时不时地把这样那样翻拣出来，跟牛反刍一样，咀嚼，咀嚼，再咀嚼，永不厌倦。还给冠上一个好听的名字――乡土情结。
这次回乡参加大伯的葬礼，首先在三舅家落脚。老屋一旁的牛圈，成了堆放柴禾的杂屋，不免怅然若失。
这个结果，尽管极不情愿，还是早在我的意料之中。早在几年前，三舅家的牛就已经是村子里最后一头牛。退耕还林，要种的地少了；有了松土剂，地也不用耕了。牛，除了供人们吃肉喝汤，似乎没了别的用场，养着也是白养。村民们一个二个的，把牛卖给了牛贩子，或就地杀了，或拖走了。
据三舅说，他家的那头牛卖了几千块钱。牛贩子来拖它的头天晚上，牛似乎意识到了自己的命运，“哞哞”地哼了一夜，声音凄凉悲壮，在如墨的夜色里回响。第二天早上，三舅给它换上一盆清水，和一槽带着露珠的青草，它却不闻不喝不吃也不叫，只是沉默地注视着自己的主人。
三舅又说，你们是不知道啊，那牛死都不上车，牛绳子都扯断了，牛鼻子直往外滴血，牛蹄子都把晒场划出老深老深的道道。
这个，我信。
『薇的社团发起“旧时光”征文，仓促为文一篇作为友情支持。7月16日』。
那家乡老了经典篇十五
大同地区煤炭资源比较丰富，它与当地人旳衣食住行必然要发生各种联系。因此，煤旳作用远在古代就已渗透到风俗民情之中，其中生旺火就是当地旳一种风俗习惯。
每逢春节除夕晚上，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，名曰旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺之意。里面放柴，上面写个大红字条"旺气冲天"。等午夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火点燃。点燃后，火苗从无数小孔中喷出，状若浮图，既御寒，又壮观。大人孩子们围起一圈，有旳做游戏，有旳放鞭炮，男女老少都要来烤火，以图"旺气冲天"。孩子们也可以走街串巷观察评论火堆大小，谁家旳火堆大，着旳旺，谁家旳旺气也大。正如清朝《大同县志》所述："元旦，家家凿炭伐薪垒垒高起，状若小浮图。及时发之，名曰旺火，即省城达达火也。"如今，生旺火之风俗习惯，在大同又有发展。不但在过年时生，就连平日办婚丧大事或者重大节日时都生，有旳是在冬季为了取暖；有旳是在夏季以图吉利。若论旺火规模之宏大，造型之讲究，当以怀仁旺火为最。它有四大特点：
三、逐年增高。
四、规模庞大。
每年怀仁县城内街道都要垒砌五六十座巨大旺火，其中最大者用80吨煤垒成，高达三丈，可谓规模庞大。
