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2025年读三国演义有感的感受(大全14篇)
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2025年读三国演义有感的感受(大全14篇)

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2025年读三国演义有感的感受(大全14篇)
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阅读是一种享受,通过阅读我们可以感受到文字的力量和魅力。写总结时,我们要充分发挥自己的观察力和思考力,深入挖掘问题的本质。以下是一些相关的总结范文,供您参考。

读三国演义有感的感受篇一

读了《三国演义》这本书后,我感受到了书中各位英雄好汉们的精神。全书演变了整个历史过程,还让我体会到了许多受益的道理。

本书的主要内容是:在东汉末年,刘备、关羽、张飞三人节为兄弟,在朝廷当了官。不料,来了一个名为董卓的恶霸,老百姓们都对他恨之入骨,吕布就借“美人计”杀掉了董卓……在一次次的乱战残杀中,一个朝代取代了另一个朝代,最后,东汉末年以来分裂了数十年的中国终于由晋王朝实现了统一。而“三国”指的就是魏国、吴国、蜀国。

《三国演义》中人物的特点也是丰富多彩的:有鲁莽的张飞、机智的刘备、聪明的诸葛亮、勇猛的曹操……有了他们,《三国演义》这本书才会那么多姿多彩。

我觉得《三国演义》是一本励志成长的书。它让我学习诸葛亮的聪明、刘备的勇往直前……它让我懂得了该做一个有怎样气质的人,它让我明白了做事要拥有清醒的头脑,要做一个果断的人。只有这样,胜利,才会属于自己的!

《三国演义》是我百读不厌的一本书,不一样的时期读它,有着不一样的感受。

在小学高年级,再读原着《三国演义》,它在我心中已是一本饱含人生哲理,有着非凡好处的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮,从火烧新野,骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他让马谡去守街亭,导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇,一出祁山失败,自我也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此,更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自我不犯错误,不就应因为别人的一点过失而横加指责,也不就应因为自我的一次考试的失利而灰心气馁,更不就应为自我取得的一点成绩而沾沾自喜,人无完人,我们身上也必须存在着需要充实改善的地方。

而我喜爱的三国猛将张飞,长坡桥单骑救主,智夺瓦口,义释严颜,可谓功不可没,只可惜关羽一死,便失去理智,不务正业,无故鞭打士兵,导致自我被手下两名小将刺杀,还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命,使蜀国状况一落千丈。相反,魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理,态度乐观,使一代奇才诸葛亮无计可使,以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时,就应理智地控制情绪,用乐观的态度去战胜它,如果意气用事,后果将不堪设想。

随着我的成长,每次研读《三国演义》都有不一样感受,《三国演义》真是伴我成长的一本好书。

读三国演义有感的感受篇二

这个寒假,我得到了一本《三国演义》,看到它的封面,我就很想知道它里面的故事。首先,书的封面有一段话令我印象深刻:书是人类的记忆,因为在书里,包含着人类的历史,进化发展的过程,年代累积的知识与经验,也描出了自然界的神奇和优美。

《三国演义》是中国四大名著之一,作者是罗贯中。它主要写了魏、蜀、吴三个国家之间的矛盾和战争。其中的人物有曹操、孙权、刘备、诸葛亮、张飞、关羽,其中我最喜欢的人物是诸葛亮,因为在草船借箭的故事中,他的聪明和机智让我觉得他很厉害。

故事的开始,因为马上要和曹操进行水上战争,可是弓箭的数量不够了。周瑜便让诸葛亮在十天内造十万支箭。诸葛亮却说:“不需要十天,三天就足够了。”并且他还立下了军令状,然后向刘备借了二十只船和一些草人。直到第三天,诸葛亮才有所动静,他把船开到曹军的领地,曹军用弓弩向船射箭,成千上万支的箭向船射去。此刻船上扎满了箭,曹军才知道被骗了。到了码头之后,每条船都有五六千支箭,就这样凑齐了十万支箭。

这个故事告诉我们打仗除了要有先进、充足的武器,还需要很多智慧。但是诸葛亮的神机妙算真的是神机妙算吗?不是,这是一种知识的积累,是长期学习积累的结果。再想想我自己,我在学习方面,平时的阅读不够投入,遇到好词好句的时候,记录也不够及时。看了诸葛亮的故事之后,我明白了学习积累的重要性。我以后要好好积累知识,学习要更加努力。

真正的智慧不是天生就有的,而是一点一点积累起来的。

“既生瑜,何生亮!”周瑜仰天长叹,连叫数声而亡。

——题记。

这句话出自《三国演义——三气周瑜》这个故事,是年仅三十六岁的周瑜发出的最后感慨。一山不容二虎,他自叹不如诸葛亮,带着无限的惆怅和不甘心,结束了自己的一生。

赤壁之战后,周瑜攻打南郡受了箭伤。刘备陆续取得南郡、荆州、襄阳等州郡,并收了黄忠、魏延两名大将。周瑜知道自己被诸葛亮算计了,气得口吐鲜血,箭伤迸发。读到这里,我再次感受到了诸葛亮的神机妙算、足智多谋,周瑜的聪明过人、骄傲自大。

《草船借箭》的故事已经充分流露出这一点,诸葛亮的厉害之处让我由衷佩服,与此同时,我不由自主地想起了自己,我曾经是那么羡慕自己班里的“小飞人”小昕。记得有一次赛跑,我和她同一个组,当老师发令起跑后,我和她齐头并进,冲在前面。我心想:我这么灵巧,一定能超过她。只见她跨着大大的脚步,和我的小脚步刚好形成对比,我只能尽量加快步伐追赶她的大步伐。

但是,明显我的小步伐吃亏了,才一会功夫,我就体力不支了,心跳明显加快,身体也不听使唤,脚步再也提不快了,逐渐慢了下来。我听到同学们在一旁使劲地喊着:“加油!加油!”。我奋力地跑着,可是,我觉得小昕一点也不吃力,反而加快速度超过了我。我终于眼巴巴地看着她超过我,远远地甩掉了我,而我却无可奈何,怎么也追赶不上去。快到终点了,她反而像离弦的箭一样更快了,冲刺的速度真令我傻眼了。过了终点线,同学们纷纷为她欢呼。我被冷落了,失望透顶,心生妒忌,心想:有什么了不起的,这次算你运气好。

我撅着嘴巴,垂头丧气地回到家了,妈妈问:“铛铛,怎么了?”我生气地说:“今天跑步比赛不小心输给了小昕,我不服气,她怎么可能比我快呢?”妈妈笑着安慰我说:“山外有山,人外有人。这很正常啊!她比你优秀,你就要向她学习,而不能嫉妒她,这样你才能进步,总有一天,你会比她还出色啊!”听了妈妈的话,我猛然醒悟:对呀!比我厉害,比她厉害的人多的是,我又何必耿耿于怀,我应该改变自己,取长补短,才能变得更厉害。

今年暑假,我读了中国古代四大名着之一——《三国演义》,这本书令我如痴如醉,让我百读不厌。

这本书介绍了许多有血有肉的英雄,如:神机妙算的诸葛亮;心胸狭窄的周瑜;谨慎多疑的曹操;求贤若渴的刘备;义薄云天的关羽;武功盖世的吕布……但给我留下印象最深的是关羽。

关羽一生,只求“忠义”二字。如:华容道义释曹操;为曹操杀颜良诛文丑;解白马之危;过五关斩六将……可这样的英雄,却这么早死于非命,这都是他心太软造成的。他对刘封存有偏见,才落得被孙权杀害的下场。三国是一个“大鱼吃小鱼”的时代,正所谓“胜者为王,败者为寇”。你能帮助他就帮助,两人总比一人好。在华容道放了曹操就是报他的恩,你若不忠义,到你需要帮助时,就无人助你,还是用忠义去做力所能及的事吧。关羽的忠义是把双刃剑,帮助他人是他,不过帮多了,就会对不起主公,心里压力会很大,所以心不能太软。关羽有着高强的武艺,天生就是块当将军的料,试问三国纷争的乱世中,将军能心慈手软吗?关羽本是一匹狼,却又有着一副羊的心肠,而那时的天下,是狼的天下,一匹“羊心狼”“独狼”,能在乱世中站稳脚吗?乱世中,人们早已被利欲蒙蔽眼睛,对他太好只是徒劳,在他人急需你时,伸出援助之手,他才会感到温暖。我只想对关羽说:“大丈夫该断则断,心软只能引祸上身。要想和主公打天下,断了情义少心软。关羽,太忠义只会要你命。”关羽忠义的精神值得子子孙孙学习。

而做为一名炎黄子孙,我们应该选择忠义,忠于国家,忠于人民,像排除万难,为国家效力的钱学森,用年轻生命谱写忠于祖国热爱人民壮歌的黄继光,身为中国人骄傲用自豪的吉鸿昌……他们用“忠义”充分表达了对祖国对人民的热爱与真诚,将永远激励着我们。

读三国演义有感的感受篇三

你读过中国的四大名着之一《三国演义》吗?它使人受益匪浅,正如此,我爱上了历史。

早在东汉末年,因为汉灵帝的昏庸无能,许多想称霸天下的大人物开始出现了,这场长达近百年的大战拉开了帷幕。

在这本书中,我最崇拜的人物就是诸葛亮。我想他的足智多谋足以让每一个中国人钦佩。读完《三国演义》整本书后,我至今还弄不懂诸葛亮为什么会知道还没有发生的大事?他又不是神仙。这也许就是诸葛亮的神奇之处吧!他对每一个人的习惯、弱点、性格捉摸得一清二楚。哪一次刘备惹下的娄子不是诸葛亮来收拾?真应该给他颁一个大奖!

他不仅聪明过人,还有像海一样的胸怀。对于张飞的刁难,他并没有像小人一样去计较、记恨,而是知轻重的把刁难放下,以大局为重,为刘备辛苦地打江山。

读三国演义有感的感受篇四

近日闲暇,又视三国,百看不厌,久观弥新。每观之,必有所感。今果有新得,记之以为论。刘备勇武不及关张,反为关张之首,何也?盖有帝胄之名,然其通文武,高心志,广仁德,不可不察也。黄巾之起,本官逼民反,谓之暴民,征而讨之,谓以义兵。何暴何义,安有定论?盖物以类聚,人以群分,各为己见耳!董卓暴行,众欲弑之,然十八路诸侯反不若一女子,何也?此谋之利也。是故为事者不可无谋,故尚谋而崇智也。吕布投刘备,备言让徐州,陈宫急阻之,何也?此乃强宾不压主也。备岂肯真让之,故试之耳。吕布虽勇,投于他人帐下,岂可造次?宾主之例,又如卧龙方出,其如空降之兵,投他人之所,众皆不服,何可独高。刘备间于文武,好不尴尬。

得意勿忘形,欺人勿太甚。张绣降曹操,曹操不独辱张绣,更加辱其婶娘,何其不恭,致有绣之反叛,操损子折将。曹操割发代首,颇有可观,思之有二得。一者统人将兵,条令律法,雷厉风行,必上行而下效之。二者,曹操自刑,岂真意耶?惟矫情造作耳。幸得将兵拜免,故有割发。此等独御他人以效命,而退以自保者,何独曹操一人也。人非圣贤,世无完人。刘备仁义布于天下,然意气用事,为一人而兴万兵;诸葛德智兼备,然独断大事,致后继无人,且智者千虑必有一失,何可独断;关羽忠义勇武,然傲而轻敌,终取祸患;曹操通文武、善御人,然奸险狡诈,终得奸雄之名;孙策胸怀壮志,兼有勇武,然心浮气躁,死于非命。此等高士不可胜数,故推之人皆凡物,高明之士,仍不失常情。

君子不夺人所爱。刘备得的卢,刘表欲夺之,此等夺爱之事甚为不妥。君不见备之帐下咬牙切齿乎?因一物而结愁怨,纵夺之未有所得矣!从业者多弃小而归大,然何大何小,宜慎思之。孙策借兵三千,其力甚微,然终有江东,此为大也;袁绍四世三公,将兵百万,而早取祸患,此为小也。是故诸葛之投刘备,非弃大而归小也。刘备怀天下之志,仁德宽厚,礼贤下士,又有世之虎将,虽一时羁绊,终将龙腾鱼跃,此实为大者,不可不察。为事者何为根本?人也。得贤人而事可济,聚庸才而事必败也。故明主求贤之若渴,得贤才犹久旱之遇甘霖也。

读万卷书,行万里路。卧龙或架小舟于江湖之上,或访僧道于山岭之中,或寻朋友于村落之间,或理琴棋于洞府之内,故世之大事人情,皆了然于心,岂独迂腐之读书者可共论矣?徐庶母因曹操而亡,徐庶誓不为曹操献一计、设一谋,然栖身曹操帐下,恐不相宜。后曹操令徐庶说刘备,庶本可借以脱身,但恐人笑,复回许都。此实为智者之失,贻笑后人矣!为大事者不拘小节,焉可因小而失大乎?是故披红妆之司马,乃真丈夫矣!刘备败走新野,率十万百姓,日行十里,终溃于曹军。此诚玄德仁德之至也,然扶老携幼,必有一败,何如独走。若留百姓于城内,曹操与之无怨无仇,未必加害;若间之于军旅之间,不仅延误军机,曹军必挞之也。

当阳长坂坡中,赵云冒死拼杀,救得阿斗。然刘备扔阿斗,谓险些因此损一员大将。此主待将最大之恩遇也。然刘备岂肯自亡其后,岂不见之低掷而投于赵云乎?此其励将之法耳。诸葛过江东,舌战群儒,彰其辩才。然高明之士,竟如小儿斗嘴,于事无益,不足赞也。决策之难,何可从之?虽明主广开言路,善纳忠言,然众人之意,必不一也。众皆忠义,孰对孰错何可裁之?因己之见,与己同者则赞为知己,与己异者则以为无谋,此非明主所为也。盖当集众人之意,辩而析之,合而为一。

鲁肃忠厚之至,近于愚鲁,此人之至友者也,然谋不及诸葛,智不及周渝,非任大事者也。周渝点兵,程普轻而不至。渝正思法度必明,忽想普乃老将,且正用人之时,急相机以退。又兼亲慰普心,以得其服,实为事之高明者也。三国之事,安有千年,三国之士,历历目前。玄德宽厚仁德,卧龙举重若轻,云长意气深重,翼德勇而急噪,子龙万人不敌,孟德遇士甚厚,公谨风流雅致,本初高而自傲,董卓茹毛饮血,吕布勇而少德。忆之思之,快意之至也。

《三国演义》是我国四大名著之一,它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。一直以来都听说了这本书的大名,但总觉得看起来比较繁琐,所以从来没深入了解,这次暑假刚好有时间,于是便翻阅了一下。

之前我只是在三国杀这个游戏中了解到里面有很多英雄人物,但这些人物具体有着什么样的性格我并不清楚。但看过之后书上写的庸主献帝、刘禅,无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋,气量狭隘的周瑜,长厚的鲁肃,勇者张飞、许楮、典韦贻笑千古的蒋干上百个人物,各自鲜明的性格都给我留下了深刻的印象。

其中最让我佩服的就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。他几乎无所不能,他用他的智慧给予了刘备莫大的帮助。

《三国演义》故事精彩、人物个性鲜明,读来感觉有一股霸气和豪迈,不愧为四大名著之一。

一天,我们去书店买了一本《三国演义》,它的主要内容是说三国有东汉、蜀国、魏国是怎样形成的过程。里面我喜欢的人物有曹操:他有雄才大略,善于用人,处事果断。但为人奸诈诡秘,老谋深算。关羽:为人十分重义,性格刚烈,武艺超群。刘备:为人仁慈,爱民如子。张飞:性格率直,勇猛无敌。我喜欢的故事有草船借箭、诸葛亮在火烧赤壁。

在草船借箭这一章节里面周瑜请诸葛亮商量怎样对付曹操,诸葛亮说:“当然是弓箭。”周瑜让诸葛亮造十万枝箭,诸葛亮答应三天完成。他让鲁肃借给他二十只船,六百名军士,预备些青布、稻草,利用大雾的帮助从曹军那里借来了十几万枝箭,看到这儿我对诸葛亮佩服至极,他真是有聪明才智。诸葛亮大火烧赤壁,就更体现了他的足智多谋,他用计让曹操的水军铁索连舟然后用火攻最后取得胜利。

我们要克苦学习,成为科学家上知天文下知地理为祖国多做贡献。

读三国演义有感的感受篇五

歌德曾说过一句话“读一本好书,就是和一位高尚的人谈话。”我最喜欢的一本书,它的书名叫《三国演义》。

当我翻开书仔细阅读时,我的心情也随之书而变化,当我看到刘备他们的军队凯旋时,我也兴高采烈起来;当我看到关羽、张飞牺牲时,我不禁悄然落泪;当我看到刘备他们在攻城时,我的心十分紧张,一上一下的,生怕他们攻不下这座城池。

有一次,我思考起来,为什么关羽会败走麦城、失荆州,我想真正的原因是关羽实在太骄傲了,瞧不起孙权,所以才会输得惨不忍睹,最后被孙权所杀。

我的一个同学的妈妈,曾经参加过一次英语研究生考试,在考试时,当她看到别人考的面红耳赤时,她自己觉得还简单啊,就有了一丝骄傲。结束时,有人就问她卷子难不难?她觉得这次考试还简单的,就骄傲了,就说很简单。

当几天后,教试结果出来了。那位妈妈考了有史以来最差的成绩——22分。原来在考试时,她太粗心了,忘记把“a”卷或“b”卷填上去了,白白丢了70分。那位妈妈心里非常后悔,真想再重考一次。可是没有机会了。

我有时可能也会这样,当犯了粗心后才明白过来,后悔就已经来不及了。

这本书我已不知翻了多少遍,可每次都有一个新的发现。正所谓“读书破万卷,下笔如有神”啊!这本书也让我知道当时世界的**,都是因为君主的无能才引起的。

俗话说:“好的书籍是最贵重的珍宝。”让我们多看课外书,来增长知识吧!

读三国演义有感的感受篇六

读了《三国演义后》,给我留下最深印象的还是蜀国的军师、神机妙算的诸葛亮。

诸葛亮不仅聪明,而且知识渊博,为蜀国的强大立下了汗马功劳,他是蜀国必不可少的人物之一。

从《草船借箭》这一章就能充分体现出诸葛亮的聪明才智和丰富的知识。由于周瑜妒忌诸葛亮的才能,准备找个借口杀了他,于是命令诸葛亮十天内必须造出十万支箭。可诸葛亮说只要三天就行了!到了第三天,他趁江面雾气浓密,对面不相见,他督促二十条船,当夜五更时分船已接近曹操水寨。诸葛亮命令船只头向西尾朝东一字排开,原来他早料到曹操在雾下必不敢出。曹兵正在睡觉时,忽听鼓声震天,就命令水陆两寨一万多个弓箭手一起放箭,江面上万箭齐发,全射在稻草人身上,不一会他们的身上密密麻麻地插满了箭。足有十万多支,他这才命令船调个头,又叫船上士兵高喊:“谢谢丞相送箭。”曹军这才恍然大悟。鲁肃见到周渝把诸葛亮借箭的经过告诉了周瑜。周瑜听后大惊,重重地叹了口气,道:“诸葛亮神机妙算我不如他啊!”

故事讲完了,你觉得诸葛亮的才智过人吗?

三国演义是中国的第一部代体古典名著小说,这书上的事发生在东汉末年时期到晋朝统一起间,在这战火不断中出现了三个大国——魏、蜀、吴他们三国,他们经常争锋相对发生了许多令人惊叹不已的故事,有火烧赤壁、三英战吕布、刮过疗毒等等的故事。

那么有些功劳都归功于谁呢?当然是蜀国的军师诸葛亮了!就举一个例子诸葛亮在城里只有三千兵力,而司马懿却有是万精兵,诸葛亮的兵吓的东跑西窜乱了手脚,而诸葛亮却很淡定,他想起了一个计发,那就是空城计,只见他一声令下:“把城门打开,你们藏在房子里,而我在城楼上弹琴不管发生什么事都别出来。”只见不远的天空全是尘土,十万大军就在不远处,只见诸葛亮在优雅的弹琴,城门前有两位士兵在扫地,他们的心情很好嘴上充满了笑容,司马懿心想我了解诸葛亮他一定会在城里设下重重机关,然我们大伤体力,最后再发动总攻那可就不好了,有一位大将说道:“这诸葛亮一定没有多少兵力我们就杀过去吧!”司马懿又说道:“安全第一撤退!”之间地上的尘土再次飞起。

至此诸葛亮吓得一身冷汗,但是他最终还是赶走了司马懿,得知消息的司马懿气得都快吐血了!

这诸葛亮真是说什么什么就有,说什么没有什么就没有。他只是神机妙算呀!

我最喜欢诸葛亮了,因为诸葛亮足智多谋、神机妙算,他是天文家、教育家、政治家。

在《三国演义》这本书中,我还最喜欢“草船借箭”这个故事,因为诸葛亮神机妙算、足智多谋,所以周瑜很是嫉妒,周瑜用马上就要领兵打仗,但是兵器——箭却是很少为借口,让诸葛亮十天造十万支箭,也就是一天造一万支箭,但诸葛亮却胸有成竹地说:“我三天就可以造好。”之后,带诸葛亮走了,周瑜就秘密吩咐手下,不给诸葛亮准备造箭的材料,所以,诸葛亮就问鲁肃借了寥寥无几的船和草把子还有兵。尽管这样,诸葛亮还是不费一兵一卒的向曹操借了十万余箭,是这个故事让我体会到了诸葛亮的神机妙算、足智多谋的特点。

我很是佩服刘备、关羽、张飞、诸葛亮还有王允……因为他们都是忠实于国家,都是正人君子,都是为了自己的国家而拼命。

我以后也要像刘备、关羽、张飞、诸葛亮还有王允他们一样,为国家着想,忠实于国家,绝不背叛国家,好好学习,为国家效劳。

读三国演义有感的感受篇七

自刘备、关羽、张飞桃园三结义后,就一起走向了投军之路,他们一路上惊惊险险,幸好三兄弟齐心协力,打了不少胜仗。可是他们也有兵败的时候,因为他们缺少一个军师。刘备从水镜先生那儿得知:得到卧龙、凤雏先生二者之一就可以安定天下。于是刘备三顾草庐。终于请来了卧龙先生,他是一个足智多谋的人,因为他的得力相助火烧赤壁,草船借箭,七擒孟获……后来他们都死了,但是他们很勇猛,但是他们的后代都是昏君,在这本小说中,我明白了:什么事都要以大局为重,就算心中又恨,也要等待时机。

《三国演义》中华传统文化中一朵耀眼的奇葩,它不仅向读者展示了东汉末年到西晋建立中一个个生动的故事,还向我们揭露了一个为人处世必须有的道理——面对一切事物都要冷静面对,结合实际情况分析而不能盲目处理。

小皇帝面对内忧外患手足无措,慌乱之中竟然招董卓进京护驾,这就是病急乱投医,缺乏理性的思考才铸成大错。在官渡之战中曹操军中粮草已尽,但他并没有自荒阵脚,而是理性地听取许攸的建议火烧乌巢,为胜利打下良好的基础。

刘关张三兄弟面对事情则不够冷静,先是关羽盲目自大而败走麦城,再是张飞报仇心切被部下陷害,最后又有刘备气急败坏而被陆逊火烧连营,这都是盲目的结果。五虎大将中的黄忠也是如此,只因刘备的一句“小将将以取代老将”就带几轻骑去先锋营请战,结果被吴将弓箭所害。马超攻打曹操时也缺乏思考,先是报杀父之仇心切,不料放跑了曹操,又是中了曹操的离间计羽叔父韩遂反目成仇,伐曹以失败告终。

相反,赵云则是理性分析的代表人物,在新野他为诈败引曹军深入而用草药抹脸,营造出自己面黄肌瘦的模样。长坂坡,甘夫人死后他防止曹军找到夫人尸骨而推土墙去埋枯井。他从荆州带兵去益州支援刘备,从白帝城引兵就大败的刘备,可以说刘备文有诸葛武有赵云,没有赵云的沉着冷静就没有刘备的辉煌今天。

因此,当我们遇到困难时,应该冷静理性地思考,根据客观事实做出正确的选择。

三国演义中的人物各具其态,有长有短。总的来说,读过这本书之后我大开眼界,佩服不愧是名著!三国演义刻画了近2oo个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、关羽、曹操、刘备等人。

其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

再说关羽,—个黑脸,大胡,丹凤眼,卧蚕眉的大将军,也是五虎大将之首。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但—得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为关羽虽降了敌,但最后还是回来了,仍算忠,而且还要算—种难得可贵的忠。

曹操在三国演义中被称为奸雄,而且我对他的感觉也不好,虽说是—个人才,非常聪明,且善于打仗,但有谋权篡位之心。不过他说刘备与他是并世英雄,而且没有杀刘备,虽当时刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操并不是很坏,毕竟他还有大度。但周瑜目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。他眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是—般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。

还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等。

三国演义中的人物各具其态,有长有短。总的来说,读过这本书之后我大开眼界,佩服不愧是名著!

看完《三国演义》,书中复杂的故事情节和性格鲜明的众多英雄人物,我没能记住多少,但对一个人物印象特别深刻,非常喜欢,那就是智慧的化身——诸葛亮。

诸葛亮是军事天才,外交天才,谋略家。但在我看来他更是一位杰出的心理学家,气象学家。他聚谋胆于一身,口能战群孺,文能安邦,武能定国。凭三寸不烂之舌不战而屈人之兵,运筹帷幄决胜于千里之外。大智大勇无人能及,绝对是举世无双足智多谋的盖世英雄。他淡名利隐居茅庐,为人谦和,为国为民鞠躬尽瘁死而后已。

其实,诸葛亮还是个心理学家。他用激将法让张飞巧立奇功;借曹操词赋激公瑾联刘抗曹;骂死王朗等,都是他对张飞、周瑜和王朗等人心理的准确把握。身处危境时临危不乱,沉着冷静完美弹奏了一曲“空城计”,虽说那是不得已而为之,之所以敢冒此险,是他掌握了司马懿生性多疑、用兵谨慎的心理。战争其实就是交战双方主帅斗智斗勇。诸葛亮除了足智多谋,还有出乎司马懿意料之外的胆识。足智多谋大智大勇的诸葛亮多次力挽狂澜于危难之际。

草船借箭,借东风,并不是诸葛亮能掐会算,而是他对南方地理气象的把握,熟知地理人文胸有成竹。他了解周瑜的心胸狭窄。所以周瑜知道真相后仰天长叹道:“既生瑜何生亮!”承认诸葛亮棋高一着。如果诸葛亮没有气象知识,上知天文,下知地理,就借不来十多万支箭;“火烧赤壁”那时正值季节交替,诸葛亮就像天气预报一样算准了起东风的时间,使周瑜能把握机会火烧赤壁,促成了战略战争的胜利,开创了三足鼎立的政治局面。所以说,诸葛亮还是个天文气象学家。

诸葛亮不仅生前神机妙算,料事如神,甚至于死后,还能以“死诸葛吓走活仲达”,无不体现他心理学上的造诣,怪不得鲁迅先生说状诸葛多智而近妖呢。

大家一定听家长们说起《三国演义》,可能家长们说得最引人瞩目的就是《诸葛亮挥泪斩马谡》了!

我从其中体会到不少的人物情感。大概内容是:诸葛亮知道街亭是咽喉要道,所以决定派一位有能力的人去镇守街亭,马谡请命前往,诸葛亮很不放心,但看到他的诚恳,加上子龙老将军的应允,于是诸葛亮派马谡镇守,但诸葛亮还是非常谨慎,做好了万全之策,以防街亭失守而撤退有难。再说马谡,到了街亭,竟把营帐安在一座孤山上,司马懿来查看后,下令围而不攻,待其粮草殆尽,士气全无是攻其不备,于是马谡自然而然地失去了街亭,还是好不容易杀出才捡了条命。

马谡狼狈的回来了,诸葛亮理所当然的拉出去斩了,在斩时,诸葛亮流下了眼泪,有人说马谡死有余辜,你流什么泪,诸葛亮道:“先帝曾说,马谡言过其实,不堪重用!”我却一意孤行,导致北伐失败,是他向刘禅上表自己的过失,并自降三级。

诸葛亮一失足成千古恨,北伐都快成功了,被马谡一折腾,断了粮道,只能撤回去了,在此我要提醒大家一点,注意交友,长大后注意用人,一定要当一名好的公民!都不要犯像诸葛亮那样的错误!其实你可以从许多地方去留意你的朋友或将来的下属,或被人提醒的人,一定要经多方考察下结论,但也不要错怪别人,观察他的日常行为举动,判断它是否有不好的习惯……这都很重要!

我可不希望自己一失足成千古恨呢!

读三国演义有感的感受篇八

孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人,后移居吴国,因擅长兵法,被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王,阖庐遂以孙武为将,出兵西破强楚,北威齐晋,扬名诸侯之间。孙武最终终老于吴国,葬在吴都巫门外。

《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出,战争是关系到国家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德;“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义;“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近,攻守进退的利弊;“将”指将帅的智谋、赏罚必信、英勇果断和军纪严明;“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理,以及军需物资的供应、管理。从这五要素出发,根据国君是否贤明,将帅有无才能,“天”、“地”二方面的条件如何,法令能否贯彻实行,兵力强弱与否,军队是不是训练有素,和赏罚是否分明,能够预知战争的胜负,从而采取适当的对策和相应的行动。

《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。战争的消耗和战费的开支是十分庞大的,战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以,他主张速胜。此外,为弥补己方的消耗和削弱敌国,他又主张“因粮于敌”,“胜敌而益强”。

《谋攻》篇主要论述了如何进攻敌国的问题。以尽可能小的代价,去取得最大的成功,即力求不战而胜,不靠硬攻而夺取敌城,不需久战而毁灭敌国。所以,为实现这一目标,他就异常强调以谋略取胜,指出:用兵的上策首先是以政治谋略取胜,其次以外交手段取胜,再次是使用武力取胜,下策才是攻城。而要做到这一点,就不仅仅需要知己,还要做到知彼。

《形》篇主要讲如何利用物质之“形”来保全自已,取得完全的胜利。仅有先使自我立于不败之地然后等待和寻求战胜敌人的时机,才能夺行战争的胜利。当取胜条件不足时,应采取守势,当取胜条件具备时,则应采取攻势。

《势》篇主要阐述如何造成有利的态势,来压倒对方。只要选择有才能的将领,充分发挥他们的才干,以自我的军事实力为基础,造成一种势不可挡的有力态势,士卒就会勇猛无比地战胜敌人。

《虚实》篇主要论述指挥作战如何争取主动权,主动灵活地打击敌人。。

《军争》篇论述的是如何经过机动掌握主动,先于敌人造成有利态势和取得制胜的条件。

《九变》篇主要论述如何发挥指挥上的灵活性。灵活性的基础在于对利弊进行全面的衡量。

《行军》篇主要讲述了如何配置、组织军队,观察确定敌情和团结将士。

《地形》篇主要论述在不一样的地形条件下如何指挥军队的行动。地形是用兵的辅助条件。将帅应重视地形,善于利用有利地形,避免不利地形。在此基础上,将帅如能做到知己知彼,正确确定敌情,以夺取胜利为行动的唯一准则,并能使全军上下团结一心,服从指挥,那就能无往而不胜。

《九地》篇论述了在九种不一样的作战地区指挥作战的原则。在不一样的作战地区,将帅应根据地形的不一样而采取不一样的行动。用兵的原则在于善于发现敌人的可乘之隙,乘其不备,迅速行动,集中兵力,抢先攻占其战略要地,以压倒敌军的抵抗。

《火攻》篇主要指出火攻的目标、种类,发火的物质和气象条件,以及实施方法。火攻只是辅助军事进攻的一种手段。所以,火攻者应利用纵火所引起的敌军的骚乱,适时发起攻击,发展并扩大战果。

《用间》篇主要论述使用间谍的重要性及其方法。是否了解敌情对战争的胜负具有重要影响。要先知敌情,只能求诸间谍。仅有大圣大智大仁大义之人才能使用各种间谍,获得广泛的情报。

《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作。它是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙武在其书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律,提出了一套完整的军事理论体系。这一理论不仅仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇,对他们的军事思想和实践产生了重要的影响,并且在世界军事思想领域内也拥有广泛的影响,享有极高的声誉,至今仍有其不可抹煞的科学价值。《孙子兵法》虽不可避免地受到它所处时代的限制,有着这样或那样的缺陷。但瑕不掩瑜,这些缺陷并不能掩盖它的光辉,丝毫也无损于它的伟大。

读三国演义有感的感受篇九

这是一个英雄辈出的时代,在烽火连天的世界里,却引发一个又一个惊心动魄的故事!

三国演义内容丰富,成语众多,虽然看起来比较麻烦,但是能让我们真正领会作者的艺术才华。

在这本书里面我最喜欢的是被评为“治世之能人,乱世之奸雄”的曹操以及才华横溢的诸葛亮。

曹操是一位纵横捭阖的政治家。曹操参与的大小战役有许多。如破黄巾,斩刘辟、黄邵,攻下邳,绞吕布。特别是官渡之战,曹操以“公兵不满万,伤者十二三”的情况战胜“众十余万”的袁绍。他的胜利是侥幸吗?不,绝不是!这说明了曹操过人的军事才能。有人说曹操挟天子以令诸侯是卑鄙。但我不这样认为。曹操处在一个群雄角逐的年代,英雄们四处割据,四处扩张,在这样一个不是你死就是我活的年代,“挟天子以令诸侯”正说明了曹操有高超的政治手段。

我想,若无诸葛亮,刘备根本就不可能建立起蜀国,诸葛亮的才华可谓是深不可测。他考虑周到,而且不讲私情。他最喜欢用火攻。想当初,诸葛亮的隆中对,巧借东风,写出师表,六出祁山,七擒孟获,智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华。就连他死了的时候也机关算尽。正是因为如此,我深深的敬佩这一位先生。

合上书,我仿佛看见了桃园三结义的誓言、煮酒论英雄的曹操和刘备、千里走单骑的关羽、火烧粮仓、草船借箭的诸葛亮、单刀赴会、刮骨疗毒的关羽、七擒孟获的计谋、挥泪斩马谡的不舍、造木牛流马的聪慧,还有那爱惜贤士的曹操……三国啊,你真令我叹服!

《三国演义》中的人物有很多,其中以曹操、刘备、关云长、张飞、赵云、诸葛亮最为主要。这几个人中,我最佩服的就是关云长和诸葛亮了,为什么他们值得我佩服呢?因为关云长有勇有谋,视死如归,忠诚于主,重个人情义,并可以为了情义去献身;诸葛亮呢?足智多谋、神机妙算、并忠诚于刘备。我认为这几个人中,最遗憾的就是张飞了,一世英名啊,毁于两个无名小卒,真是明箭易躲,暗箭难防!我最讨厌的人物就是孟获了,孔明三擒他,服了就放了他,结果七擒他,还是被司马懿杀了,真是不知好歹。我觉得三国中最狡诈的乃曹操也,他阴险狡诈,善于用人,但他是一位伟大的诗人,我们可以从《龟虽寿》中体会出他不服老的精神和他的雄心壮志;也可以从《观沧海》中感悟到人生的真谛。最勇猛的人,我认为就是赵云了!手持枪,身穿甲,杀敌无数,但是有勇无谋是他最大的缺点。每个人物,都有不同形态,但个个都是英雄好汉!

《三国演义》中的情节,共有一百二十节,每一节都十分精彩。纵读全文,每个情节都引人入胜,紧扣心弦,仿佛给读者呈现了一部完整的电影。其中,我觉得最精彩的情节是第二十七回:《关云长刮骨疗毒吕子明白衣渡江》。这一节主要讲述了关云长领兵去打樊城,曹仁见关公没穿盔甲,便令弩弓手放箭。有一箭射中了关公的右臂。但箭头有毒,毒已入骨。闻之,神医华佗前来医治。他采用割开皮肉,用刀刮去骨头上的毒。在医治时,关云长谈笑自如,真乃英雄!后人有诗词赞曰:治病须分内外科,世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将:圣手能医说华佗。可见,关云长意志是多么坚定,毅力是多么顽强!我觉得最惊现的章节是第四回《废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀》。这一节主要简述了:曹操佩着宝刀来到相府,想刺杀董卓;在拔刀时却被董卓看见,董贼便问曹操,要干什么?曹操十分惶恐,便灵机一动,说,有一宝刀,献上恩相。董贼给了曹操一匹良马,曹操骑马逃出城外,经过中牟县,却被军士俘虏。县令审问曹操,却曹操一片忠义打动,放了曹操。“燕雀安知鸿鹄之志?”这句话说得好啊!小小的燕雀怎么知道鸿雁的远大志呢?这句话能充分说明曹操一心报国,共诛董卓!

在三国演义中的每个章节,故事都不同,但章章都演绎着人生!三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事,也让我从中学到了一些为人处世之道。曹操给我的启示就是,做人不能太狡诈。三国演义还让我学到:要善于听取好的意见,忠言逆耳。三国演义中,还可以学到许许多多的东西,比如研究历史的规律,分析人物性格,分析事情的前因后果成败原因。名著是经得起反复阅读,反复推敲的,好的名着伴随我一生成长。

有能在万军之中取敌人首级的张飞……一个个生动的故事,一个个新鲜的形象,真是令人爱不释手。相信今天的我讲述,一定会引起你们阅读《三国演义》的兴趣。

在幼儿园时,看的是连环画《三国演义》,它在我心中是一个个传奇的故事,桃园三结义,三顾茅庐,赤壁之战……我还明白了俗语“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”,“周瑜打黄盖,一个愿打,一个愿挨。”,“肚子在唱空城计。”等的含义。

在小学高年级,再读原著《三国演义》,它在我心中已是一本饱含人生哲理,有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮,从火烧新野,骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。

可他也并非神仙,如他让马谡去守街亭,导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇,一出祁山失败,自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此,更何况我等凡夫俗子。

所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误,不应该因为别人的一点过失而横加指责,也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁,更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜,人无完人,我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。

而我喜爱的三国猛将张飞,长坡桥单骑救主,智夺瓦口,义释严颜,可谓功不可没,只可惜关羽一死,便失去理智,不务正业,无故鞭打士兵,导致自己被手下两名小将刺杀,还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命,使蜀国状况一落千丈。

相反,魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理,态度乐观,使一代奇才诸葛亮无计可使,以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时,应该理智地控制情绪,用乐观的态度去战胜它,如果意气用事,后果将不堪设想。

读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻画了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

在三国中,我最佩服的人是关羽,他不但武功好,而且人品好。他不仅在古代还是在现代都是“忠”字的真实代表。在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的性情中人。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不记千里万里往投。我认为他不但忠,而且还要算一种难得可贵的忠。在现代,全球所有华人多把关羽当做忠义的守护神。

性格关系着成功与否。曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国:首当其冲的必定是伏龙——诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴国:一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。从这些人物和国家当中,我们不难看出人的性格的重要性。

在现实生活中,我们不仅需要忠义,更需要诚实守信!如果一个人在现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证。如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗?你还有真心的朋友吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信大家不希望自己是这样的人吧!因此,让我们一起打开诚信的大门,用我们永久的身份证去勇敢的面对人生吧!

读罢《三国演义》,我犹如入身到那三国鼎立直至天下归一的乱世情仇中,书中的一个个英雄给我很多激励和启发,其中我最喜欢的是赵云。

赵云人称“常山赵子龙”,他从20岁起就追随刘备南征北战、奋勇杀敌,对刘备忠心耿耿。他身经百战、所向披靡,无论遇到多大的困难,也不动摇那份忠心,直到白发苍苍仍为蜀国四处征战。他一生中立下了无数战功,为蜀国的江山社稷耗尽了心血,堪称忠义的楷模。

赵云勇猛无敌,我打心底里佩服他。他是勇冠三军,是赫赫有名的“五虎上将”之一。长坂坡单骑救主,他在十万大军中杀了个七进七出,众多曹军名将与他交手,却奈何不了他。在许多危机关头,赵云挺身而出,凭着一身好武艺和过人的胆识,反败为胜,击溃了敌军。

赵云不仅有勇更有谋,他以智谋取胜的战绩数不胜数。他多次陪伴刘备和诸葛亮外出,无论遇到多么危急的情况,他总是机智应对、化险为夷,每次都圆满地完成了任务。当马谡大意失街亭时,赵云奉诸葛亮之命断后,他沉着地带领后卫部队,成功地击退了二十万追兵,还缴获了大批物资,令诸葛亮和众将喜出望外。

赵云的英雄事迹千百年来让人们津津乐道,他赤胆忠心、智勇双全,令敌将闻风丧胆。这些也是我佩服他的地方,他是我心中真正的英雄,我真想成为他那样的英雄啊!

读三国演义有感的感受篇十

《百年孤独》是一本措辞简单的书,甚至简单到带一点冷酷的味道。几个字就能杀死一个人,几句话就终结了一段感情。马尔克斯能如此不动声色地,把那么多纷繁的故事自然的、毫无痕迹的链接起来。

那里没有政治,没有宗教,不讽刺也不批判,就光讲着一个村庄的故事,却能字字珠心。有时候我甚至感觉是故事里的任务自我在讲故事,因为每个人物都是那么鲜活,而这份鲜活,赋予了这本书另一种魅力,那就是每一个故事都隐隐的带着对历史的嘲弄,或蕴含着让人会心一笑的哲理;有时候我也会觉得每个人物都是那么的孤独,这种孤独不是因为一个人想另一个人,而是一个人,没有人去想。

世界上最孤独的事情,莫过于此。我想世界上也有那么一个地方,孤独到没有人去谈起,也有那么一群人,孤独到没有人在意。这种鲜活的孤独感,是每一次翻开这本书的我和马尔克斯的共鸣,一种无以言表的孤独,一种灵魂深处的宁静。

读第一遍的时候,我被完全雷同的姓名,无数的倒叙、插叙给弄晕了,根本不解其义;读第二遍的时候,我把七代人进行了排列,最终使书中的人物对号入座;读第三遍的时候,我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解,于是,我被深深地震憾了,为作者,为书本,为拉丁美洲。来,我在孤独中体会其中的孤独,并饱受折磨。为了排遣孤独,我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》,分享孤独,理解孤独。

孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧,拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈,不是前进,而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候,作者加西亚·马尔克斯在理解专访时对孤独的解释意味深长:孤独就是不团结。作者著书的目的是期望拉丁美洲的民众要团结起来,走向礼貌,走向开放,走向繁荣。

孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史,其脉络就是自闭到开放,开放到繁荣;再由开放到自闭,自闭到毁灭。马贡多礼貌的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神,开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说:“世界上正在发生不可思议的事情,咱们旁边,就在河流对岸,已有许多各式各样神奇的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中,与世隔绝。他决心要开辟出一条道路,把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是,他却被家人绑在一棵大树上,几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了,连同马贡多的礼貌。之后的几代人,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,几乎如出一辙的没有感情沟通,缺乏信任和了解,孤独、苦闷、猜忌,导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是,书中结尾是:那个长猪尾巴的男孩,也就是布恩迪亚家族的第七代继承人,他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。

孤独是需要反省的。读完书本,掩卷深思。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯著书的涵义无疑是深远的:他是要经过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实,要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因,从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了到达这个目的,无论是文章架构,还是资料选择;无论是叙述方式;还是表现手法;无论是典故引用,还是故事编排,无不采用其极,令人匪夷所思。资料庞杂,人物众多,情节曲折离奇,再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等,可谓是眼花缭乱。作者的匠心独运,文章的跌荡起伏,俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中,在现实交错的生活中,在血淋淋的现实中,在荒诞不经的传说中,使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感,进而理解孤独的本义,理解《百年孤独》的奇特。

孤独是需要摒弃的。“变现实为幻想而又不失其真”,是魔幻现实主义创作原则。对照《百年孤独》的现实与背景,我们不难发现历史总是惊人的相似。由此,我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏的结局和新中国三十年改革开放而重新崛起的历程。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿:期望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿,作者的苦心和夙愿梦想成真。

即使人命定有孤独相随,即使我们必然要行走于大大小小亦真亦幻的循环之上却又不能够如庄子般“得其环中”,那我们又为何要构筑铜墙铁壁,孤独重复从前的故事和悲愁,又为何要放弃我们尚被自我承认的自由,而不选择栽下能随性漫步的花草,集结交合起世上人的生活,能随心从这个循环走上另一个循环——以构建起生活的新意直至消亡?让心到达孤独背面,让真理与爱充盈我的眼界,我只愿做一个完整的人而非孤魂。

真正不会体悟到孤独之痛的人仅有美人儿蕾梅黛斯那样的神话,但她终须幻化上天。而我们只属于地面。所以伟大的马尔克斯写就此书并非为了批判孤独,而是期望能使拉美人乃至全世界的人能有所警醒,正视孤独,打破各自封闭的枷锁,停止无知愚昧的循环,走向融合与团结。他甚至创造出了将来过去未完成时的语句,企盼今日和将来的人们能像马孔多人一样对抗失忆,正视历史,但又不会像他们一样到头来怀念的是亦成孤魂的梅尔吉基亚德斯的部落的智慧,以及仅有鸟鸣能够指引方向的封闭生活。理解、求索、敞开心怀,我们背负孤独,却不会枉活。

大风掠境,羊皮卷上的家族被抹去,自永远至永远,都不应再被重复。

西亚.马尔克斯的让我有些懵懂,也许是第一遍阅读的缘故。

它到底想表现什么?作者因本书获得了诺贝尔文学奖,那这本书的内涵应当很深刻,它到底是什么?一个家族兴衰的过程及结束的原因?还是告诉读者人类与生俱来的孤独无法逃避?抑或是拉丁美洲一个世纪的真实再现?布恩地亚家族延续了100多年,但所有的人都不可避免地陷入了孤独中,并在其中终其一生。虽然布恩地亚家族历经六世,也有过繁华与鼎盛,但自始自终没有人能逃离孤独。每一个灵魂都在孤独中游荡,家庭成员中没有情感,没有交流,没有沟通与理解。每一个人都是一个独立的世界,没有人关心他人,没有人关心身外的世界。他们在自我的世界中忙碌着,却不明白为何忙碌。他们在忙碌中体味孤独,甚至享受孤独,最终在孤独中离开这个世界。

结束了可悲的一生。布恩地亚后代们重复着前人的故事,亦重复着先人的孤独。

虽然是初读这本书,虽然书中情节琐碎,故事亦魔亦幻,亦真亦虚,虽然还不能很好地把握小说的脉搏,不能很好地领悟它的宗旨,但还是感受到了布恩地亚家族的孤独之魂,这也应当是书中马贡多小镇的孤独,是哥伦比亚的孤独,是拉丁美洲的孤独。读着它,总是不由自主想起《红楼梦》,想起它的繁华、热闹,但这繁华、热闹的背后是否也有孤独在叹息?林黛玉清高寡合的孤寂,贾宝玉享尽荣华的孤寂,薛宝钗圆滑于世故的孤寂,贾元春表面荣华、内心卑贱的孤寂,王熙凤两面三刀的孤寂,贾氏家族表面兴盛、实则腐朽的无奈,不都是真实地存在着吗?不一样的著作,不一样的故事,不一样的国情,却有着同样的灵魂——孤独。也许孤独对每个人而言都是与生俱来的,是永远无法走出的。

百年孤独读后感(十八):

前几天读完了马尔克斯的《百年孤独》,一向打算写篇读后感,苦于无从下笔。一方面是对作品本身有一知半解之感,一方面想得太凌乱以至于理不出头绪。然后上网找了几篇读后感想找找灵感,可是看完几篇读后感后我发现,我好想看了本假书。原先这些乱七八糟的人际关系里还有这么多深奥的道理,再一次怀疑我看的是本假书。

可是没有像他们那样的深刻感受也未必是件坏事,这样说明我还没有过上类似他们那样的孤独的日子,没有感同身受,我还是幸福的。这样一比较,我生活中的种.种自认为的不幸,都是那么的渺小与可是如此。可是即便没有像他们那样深刻的感受,我也有我喜欢的人物,即便他不是这本书的主要人物,不是这个庞大的布恩迪亚家族的其中一员,但我依旧被他吸引。

他就是来自意大利负责安装和调试自动钢琴的琴师皮埃特罗克雷斯皮。

我不止被他的金发,他的教养,他的端庄,他的礼貌,他的善良,他的认真吸引,还被他正直可靠,为爱割腕而死所吸引。我大概能够想象出他初来乍到时出于礼貌与主人坚持适当距离的彬彬有礼的模样,将自我关在客厅,心无旁骛的装好自动钢琴的认真的模样,还有对待自我未婚妻的绅士模样,即便他以往在丽贝卡冲动的纠缠中错生活力,但最终找到了真爱,那就是阿玛兰妲。在经历了婚礼因为各种原因一向被推迟,看着亲爱的未婚妻就在眼前但还是要坚持绅士风度,没有与她有什么肢体接触,到之后与难以忍受等待的丽贝卡在不在为何熄灭了的烛火里接吻,相拥,在自我衷心不移等待婚期时却接到何塞·阿尔卡蒂送来的一句“我和丽贝卡就要结婚了”这些种.种之后,在乌尔苏拉充满歉意的周二聚餐中与阿玛兰妲相爱,并在一个星期二向阿玛兰妲求婚。这一切似乎验证了何塞·阿尔卡蒂说的那句“如果您真喜欢我们家,那还有阿玛兰妲呢”。但最终阿玛兰妲还是拒绝了他,这样的打击与内心的崩溃,他最终选择了割腕自杀,远离了这个带给他一次又一次伤害的布恩迪亚家族。

皮埃特罗克雷斯皮的一生也是孤独的。在无尽的爱与爱中辗转,受挫,到最终逝命。就像王菲的《我也不想这样》中的反正最终每个人都孤独,在每段感情中,不管是暗恋还是相爱,到最终会发现不管是需求还是被需求,心灵永远都要有自我的空间。所以仍然你是你,我是我,难免孤独。你我都是一条直线,有人与我永远很近但永远不能相交;而相交后的两条线必然愈行愈远。皮埃特罗克雷斯皮与丽贝卡就是那两条相交后愈行愈远的两条线,而皮埃特罗克雷斯皮与阿玛兰妲就是那两条永远很近但永远不能相交的线。真爱明明就在眼前却又遥不可及。

其实人的一生,真正适宜的对象,真正有幸福感的瞬间,配额该是大体相当,谁也不会更多,谁也不会更少,全在于一念之间。所以,如果恰好有这样一个人,他愿意与你一同挨过这漫长的黑夜,也愿意倾听你的满腹牢骚,而你需要做的,只是拉住她的手,别让她扑个空——那么,为什么不呢?可是在紧紧抓住她的手之前,你需要更努力的让自我变得更加的优秀,更加的有资本能够留住她,同时你也需要更努力的克服在前进时一向围绕在你身边的孤独。到最终你会发现,你所走过的那么多个孤独的夜晚,痛苦的时刻都是值得的,为了更好的。期望以后的你会感激此刻的你的努力与坚持,会惊讶与此刻的你的毅力与忍耐力。为了以后的日子,加油。

读三国演义有感的感受篇十一

《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说,是历史演义小说的经典之作。小说描述了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在政治、军事谋略方面,对后世产生了深远的影响。本书语言生动、场面宏大、个性鲜明,塑造出曹操、刘备、关羽、张飞等许多不朽的历史人物形象,其出色的文学成就,使它的影响事实上已深入到中国文学、艺术及社会生活的方方面面。《三国演义》资料概要:东汉末年,汉室衰弱,黄巾起义,各路英雄乘剿黄之机发展势力。曹操挟天子以令诸侯,实力最强。连年混战,弱肉强食。官渡之战,曹操灭袁绍,统一北方。赤壁之战,吴国大将周瑜大败曹操,使曹操暂无力侵犯长江以南,构成三足鼎立,相对稳定的局面。三国是曹操的魏国,孙权的吴国,和刘备的蜀国。曹操死后,曹匹称帝。大将司马昭统一全国,结束了三足鼎立之局面,夺魏为晋,建立晋朝。

在短短的寒假中,我读了好多书,其中,我觉得最有好处的是《三国演义》。

在书中,我觉得最精彩的故事是《草船借箭》。由于诸葛亮聪明博学,用兵如神,这便使周瑜十分的嫉妒,心怀诡计,他把诸葛亮看作是东吴一患,要找借口害他,于是对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭,这当时没有造箭的条件下却要他在三天之内造出十万支弓箭,如果完不成就要严惩。但诸葛亮却胸有成竹凭他的智慧和学识,在三天内向曹操“借”了十万余支箭,出色的完成了任务。

读完《三国演义》之后,我期望透过自我的勤奋和发奋成为一个能像诸葛亮一样博学多才、聪明能干将来对社会有用的人。

读三国演义有感的感受篇十二

引出中心议题。

本论。

1从写作背景来的角度谈。

2与真实历史对比的角度谈。

3具体从作品中主要人物举例论述。

4具体从作品中主要人物举例论述。

结论。

1概括总结。

2呼应开头序言。

千余年来,中国人的消遣谈资之一,便是“说三国”。为何喜。

欢说三国呢?因为历史上的三国,是一个英雄群起、波澜壮阔并且。

极其灿烂炫目的时代,而人类的多数,命中注定了只能成为衣食俗子,

所以只佳通过“说英雄”来满足自己有法实现的英雄梦想,尽管这种。

满足是相当有限的。到了元末明初之际,中国出了一个非常伟大的作家,

名喊罗贯中。他的生卒年大约在公元1310~1385年间。他的韬详有。

曹操之风,剑术可比肩周瑜,文才则不让陈琳。总之,他属于雄才大略。

的品种。据说,他跟元末农民起义领袖之一的张士诚过从甚密。所以明。

王圻在『迷史汇编》中,说他“有志图王”。“图”者,幻想也;“王”

者,风行网下载坐天下也。可惜他所生活的时代,并没有赐予他一个可以让他建立。

万世功业的机遇。于是他开初写作,通过写作来挥霍他那经天纬地的才华。

与精力。他搜罗了无数的有关三国人物的民间故事、传说、话本,同时。

将干涩难懂的逝珠《三国志》读得正背如流,然后以此为素材,辅之以。

非凡的艺术想象力,历尽艰辛,终于创作出中国四大名著之一的《三国。

演义》。

《三国演义》问世后,“说三国”更加成为大众的业余生活之一。

了。从宫廷到市井,从仄本的陕湄,凡逢聚会休闲之际,氖柢是要来。

一段三国故事的。犹记得小时候的乡村夏夜,几团体坐在篱笆边,一。

边刮着土豆皮,一边听老者讲“过五关、斩六将”,连夜堇阅一声鸣。

喊,也似乎是被关猿颏的青龙偃月刀吓出来的;至于大雪满山的冬季,

一个长夜懒觉起来,生一炉柴火,温一壶老酒,往将那村里“最有教。

问”的人请来,让他再给大家讲一遍“赔了夫人又折兵”,讲得那个。

回肠荡气呀。其实这个所谓“最有教问”的`人,竟是个大字不识半拉。

的文盲…还有电视剧《大染坊》的陈六子,和赵老大这两团体物,他们。

一个是读私塾的赵老大,一个是要饭的陈六子,都懂三国,不过一个是读。

三国,一个是听(评书)三国,然后通过自己对三国的理解,互相用计,

你乐饕往,非常出色。一部博得如此众多之阶层喜爱的文教作品,也恐怕只。

《三国演义》与真实的历史有着诸多的差别:十八路诸侯讨董卓:

只有后将军袁术,冀州牧韩馥,豫州刺史孔疲衮州刺史刘岱,河内太。

守王匡,勃海太守袁绍,陈留太守张邈,西郡太守乔瑁,山阴太守袁遗,

济北相鲍疑,广陵太守张超,长沙太守孙坚和曹操这十三家。孔融当时正。

忙于凑合回祈贼,不可能分身往讨董;陶谦当时只有贡献一些金钱,并无。

参加战役;马腾当时尚未接受招安,怎可以参加讨董行列?当时公孙瓒正。

要凑合鸟桓,亦不可能参加讨董行列;至于张杨当时和刘备一样,只是义。

勇军,而刘备当时亦只是跟随出征…还有:徐庶入曹营:他本名喊单福,

化名徐庶。徐庶的母疏在当阳被俘虏,于是徐庶指着心向刘备说:〔逡和将。

军共建霸业,全靠此圆寸之地。而今娘疏失踪,圆寸已乱(成语“圆寸大乱”

的由来),留在这里对你没有帮助,请就此别去。“于是抛毙燔操。

《三国演义》说徐庶因为曹操在南征之前就捉了徐庶的母亲,并且伪造书疑,

诱骗他到曹营,这和正史分歧。刘备阵营似乎很体谅徐庶的离去,诸葛明。

在益州时景极开称赞过徐庶…还有:孙夫人抛江:孙夫人与刘备的婚事,

而孙夫人不过二十上下,年龄相差约三十多岁。一个是贪图皇位的枭雄,另。

一个是任性而为的骄女,彼此互不信任,何来欢爱?所以,刘备入益州不久,

孙权就「大遣舟船迎妹」,而孙夫人也毫不犹豫地回了娘家,还差点带走了。

刘备的宝贝儿子阿斗。从此,她一去不返,杳无音信,与刘备恩断情绝。因而。

后来孙夫人抛江自尽是假,绝无此事。而刘备呢?占领益州之后便娶了寡居。

记载孙夫人的最后结局,但可以肯定,她是绝不会为了刘备而殉情自尽的…。

还有:刮骨疗伤:关羽刮骨疗伤时面不改色的事迹,在正史里头有记载。

正史并未言明是谁帮他刮骨疗伤。如果依三国演义情节,关羽是在北伐攻击。

使爱坠滢人可救。曹冲死于公元2,所以华佗早在公元208年以前。

就不在人世间了。关羽是在公元2北伐,华佗至少已死了十几年。

同样的道理,曹于公元2,三国演义说曹操在病危时杀了华佗。也。

不符合史实。同时,据史书记载庞德射中的并非是关羽左臂,而是前额…。

还有:曹真:还记得那个总是打败仗,而且看到孔明写的信就被气死的曹真吗?

三国演义为了突显孔明和曹真的接班人司马懿的智能,把曹真写的一无长处。

曹真果真那么没用吗?实际上刚好相反,正史的曹真不但战功彪炳,更让。

诸葛明吃了不少苦头。诸葛亮第一次北伐时,曹真的部将张合在街亭大败马谡,使形势顺转。曹真更精确算准了诸葛亮下次会攻陈仓,所以先派郝昭防守。

诸葛亮的第二次北伐大军就是因为屡攻不下陈仓,只好撤兵。曹真还主动。

率大军想要大举攻蜀,结果因为连续大雨造成路断而班师。他最后是病死于。

洛阳,并非被诸葛亮写信骂死。曹真的长兹碥爽就真的是无能,他因为专权,

最后司马懿发动政变,曹爽兄兄慌张不知所措,他的谋士桓范因此大哭说:

一种极为细长的矛,此种兵器自西汉晚期到魏晋南北朝时代,在军队中极为盛行,由于其柄很长,在马背上运用,应有较高的技巧,而张飞应是这方面的高手。

所文蛇矛的影响,实际上蛇矛只是一种抽象的比喻,只表达细长之意,历史上。

是不存在锋芒象蛇一样的武器的。

(2)关羽的偃刀大刀。在后世的描绘中,关圣人的青龙偃月刀已与其。

本人完全融为一体,成为不可或缺的抽象代言物。但历史上的关羽真的。

是用刀作战吗?在汉末,骑马用刀作战者,均用环首刀,这种武器属短兵器,

刀直窄长,长约一米,单刃无护格,柄首均是与刀茎连铸一起的环型。骑兵。

作战时的用法相似现在的马刀一样左右还滂,向下劈砍,即使关羽用刀,

也只能用这种刀。长柄大刀至唐宋才出现,关羽的掩(偃)月刀之名见于。

脱离了实战,成为权贵佩服和把玩的饰品。刘备作为一方首领,亲状侩吕布。

作战纯属虚构,即使亲自上阵,也绝不可能用双剑,且马镫出现于两晋,

试想,一团体以双腿夹住马肚,双手举着武器,这种技巧只有纯技演员才能。

胜任,更不用说上战场了…诸如此类,不胜枚举,这里就不能一一谈起了。

演义不是历史,但是,如果作品写成了历史,那我想,就不会有那么多的人。

《三国演义》是章回体历史小说,书中所讲的故事,发生在东汉。

末年,因政治糜烂、天灾人祸而导致的天下大乱、军阀割据之际。故事。

完好,固然开始于回祈起义,收笔于西晋统一,但次要写的是军阀混战。

读三国演义有感的感受篇十三

在ktv里,我和小伙伴们曾经唱过一首林俊杰的歌,叫《曹操》,歌词里有“不是英雄,不读三国”“东汉末年分三国,烽火连天不休”,每次唱到这几句时都觉得热血沸腾。这个暑假,我就读了《三国演义》这本书。

《三国演义》是中国古典四大名著之一,它描写了东汉末年到西晋初年的近百年的历史风云,诉说了东汉末年的混战和魏、蜀、吴三国的斗争,最后,司马炎一统三国,建立晋朝的故事。

在这本书里,我最喜欢的人是关羽。他在民间被尊为“关公”,还有“武圣”的称号,与“文圣”孔子齐名。书里描写他身高九尺,丹凤眼,卧蚕眉,面如红枣,长髯飘飘,使一把青龙偃月刀。他讲义气,为了厚道,而且勇敢。在“刮骨疗毒”这个故事里,他再次进攻樊城被一枝毒箭射中右臂,便请华佗为他用刀刮骨去毒。账内账外的人都面如土色,可关羽仍然饮酒吃肉,还一边下棋,没有半点痛苦之色。我真是佩服他的意志力和定力啊!

在书里,我最喜爱的章节是“桃源三结义”,这是整本书的开篇第一章。在读完这个章节后,我眼前浮现出刘关张三人在桃花瓣漫天飞舞的桃林里一起说:“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死!”的画面。我佩服他们为国效力的雄心壮志以及他们齐心协力的力量,成就了蜀国。

《三国演义》有着许多动的故事和血肉丰满的人物,《三国演义》在明朝就传到了朝鲜。如今,这本书在日本、印度尼西亚、越南、泰国、英国、法国、俄国等许多国家都有本国文字的译本,名播海外。中国的文化真了不起!

最近,我迷上了《三国演义》,这是发生在东汉未年的一个历史故事。

三国演义主要讲东汉未年,皇帝昏庸无能,天下大乱,民不聊生。由张角率领的黄巾军起义造反,由此拉开了诸候争霸的序幕。同时,刘备、关羽、张飞桃园结义,一起打天下,建立了蜀国。这时,天下三分,分成了魏国、蜀国和吴国。最后,全部被司马家族所占领。

当我看完这本书的时候,感想万千,里面个性鲜明的历史人物,给我留下了深刻的印象。关羽忠义无双,张飞粗中有细,刘备宅心仁厚,赵云忠心报国,黄忠宝刀不老,曹操奸诈狡猾,董卓罪大恶极,袁绍目中无人,诸葛亮神机妙算,吕布英勇无敌等等。我最喜欢的就要数关羽和赵云了。

因为关羽气宇轩昂,还是斩颜良、诛文丑的名将,他还过五关,斩六将,连英勇无比、杀了俞涉和潘凤这两员大将的华雄都被关羽斩了,所以我喜欢关羽。再说说赵云,他可是在徐州大破曹操军的猛将,还在长坂坡杀了好几个曹军头领,在赵云很老了以后,竟然能斩了使用开山大斧的韩德和他四个精通武艺的儿子,而且可以以一挡千,是个难得的人才。

不过,《三国演义》给我的收获还是让我懂得了许多道理:天下之事,分久必合,合久必分。要想成就一番事业,必须不拘小节,胸怀大志,深谋远虑。

今天,我读了《三国演义》一书,真是受益匪浅啊!《三国演义》是一部断代体古典名着小说,它讲述了从东汉末年到晋代统一之间发生的一系列故事。

正文第一句话这样写道:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”这句话不无道理。从周朝末年七国纷争,并入于秦统一天下开始,楚汉相争,又并入于汉……书中有上百个人物、无数的军事谋略,加上作者本身借着历史人物,来阐述忠、教、仁、义、爱的道理,更是深入人心。罗贯中笔下的庸主献帝刘禅,无能之辈吕布、董卓,心胸狭窄的周瑜,长厚的鲁肃,机智的孔明……这些鲜明的人物都给我留下了深刻的印象。

虽有这些人物,但最令我受到感染的就是关羽。文中描述的文字极其简单:“丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣,青龙偃月刀”后骑一匹“赤兔马”,他降汉不降曹、秉烛夜旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操,他刮骨疗毒,斩颜良,诛文丑……几乎变得天下无敌,他的所作所为真的是值得我们学习。

《三国演义》的作者——罗贯中,其所描绘每个有血有肉的人物笔法令我敬佩,抓住人物个性,突出人物的特点,还巧妙地运用了语言描写、动作描写等手法。故事中“赤壁之战”令我最为激烈,使读者都有身临其境之感,真为作者高超的笔法折服!

《三国演义》——四大名着之一,值得同学们学习!

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

“神威能奋武,儒雅更知文。天日心如镜,春秋义薄云。”的确,关羽自始至终都不失一个英雄的本色。

其实在当时,见风使舵已成气候,哪国强大就降哪国的亦不少见,像马超,姜维,张松……或许在当时会威名远扬,但当历史沉淀到今日,他们也就暗淡无光了。一臣侍二主可以长安乐,但关羽宁死不降,蜀国的耻辱就是关羽的耻辱,这时,体面的义无反顾是唯一的。因为,中国人不仅活在生命的百年里,还注重活在千年的历史中。

余秋雨说过:“没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高”关羽的悲剧,又蕴含着多少沧桑的感伤和无尽的苍凉!都说胜者为王,我却一直在心里称他为“失败了的英雄”,不管定语为何,他依然盈满炎黄脉搏的英雄本色。

关羽,演绎了千年不变的精魂,演绎了荡气回肠的凝重。

忠义永存,英雄无愧!

人们都认为三国是在公元190年到公元280年这90年里,实际上真正的”三国是在“三分天下吴蜀魏”那个时候,但要是只写真正的三国,那么曹操和其他三国名人就没有出场的机会了,《三国演义》也就没有那么好看了。

枭雄,也就是凶猛的英雄,最先想到的就是曹操,“挟天子以令诸侯”更令他威风八面,加上他平时南征北战,在人们心中自然会成为枭雄。他的基本策略是招降纳叛,所以他得到了人才和武将还有许多他想要的东西,可是,曹操随着自我的发展,野心也开始膨胀,从枭雄摇身一变成奸雄,从骑都尉升到丞相,就差没当皇帝了。当我看完曹操的事迹后,再回顾他以前的事,不得不承认他很了不起,是一个真正的枭雄。

很多人都说刘备是枭雄,我却不这么认为,曹操每次打仗都是冲在前面,刘备就很少出马,但他战黄巾,斗吕布时,他打的很英勇。刘备是靠着诸葛亮和那一群大将夺得了一片天地,皇叔的称号和携民渡江的事再加上他的武将丰功伟迹,在人们心中真不明白他的人气和地位飙升到什么层度。

孙权是个好皇帝,可“藉兄父之基业”这几个字使他很难堪,但他带兵打和政治方面都很卓越。在《三国演义》里孙权既没有曹操那么凶猛,也不像刘备那么懦弱,所以名声比较好,活得比曹操和刘备长,使得吴国的寿命长。

匆匆忙忙地赶了一个午时,没打完,也打不完,过不,看在我是新手又打字辛苦的份上,还是饶我吧。

今年暑假我看了四大名著之一的《三国演义》。《三国演义》的故事起源于东汉末年的黄巾起义,形成魏、蜀、吴三国鼎立,最后归于晋。我还从书中知道了很多人物,比如:关羽、刘备、张飞、曹操、诸葛亮等。其中我最喜欢的是才华横溢的诸葛亮,他虽然武艺一般,但他这个人特别聪明,他爱读兵书,成为了一个著名的军师。他的草船借箭,在火烧赤壁中帮周瑜巧借了东风,取得了胜利。还有他的空城计,不费一兵一卒就退了敌兵,让我太佩服了!

故事里,我还敬佩一个人,那就是关羽。有一次,关羽和庞德在麦城交战时,关羽的肩膀中了一支毒箭。当时,华佗割开了关羽的手臂,用尖刀刮骨头上的毒,帐内的军士都不敢睁眼去看,可关羽却在一边下棋,一边喝酒,谈笑自如。看到这里,我心潮澎湃,这才是我心目中的男子汉!

《三国演义》这本书告诉我们强者不一定就会胜利,弱者也不一定会失败。天时、地利、人和加上智慧,也能以少胜多。

这是一本非常好看的书,小朋友们,我非常高兴地推荐给你们看看。

读三国演义有感的感受篇十四

《三国演义》是有着成千上万人物的一本书,人物数不胜数!这当中有着几位我敬佩的人物,有刘备、张飞、关羽……其中我还是最喜欢诸葛亮!主要原因还是因为他很聪明、忠心。先来说说诸葛亮的聪明才智吧。说到聪明,我只能说诸葛亮真是神呀!为什么我说他神呢?请听以下解释:一、军事聪明。诸葛亮不愧是藏龙呀!利用司马懿的弱点dd疑心太重布了空城计保住了西城。他自己在归悠闲地弹琴,司马懿见了心想:这城里肯定有埋伏,这一进去可就出不来了,那还是别冲进去了吧!其实你的人马比诸葛亮的人马多好几倍呢!二、会看天象。有一次,诸葛亮去看了会儿天象,长叹一声,我命在旦夕呀!于是在自己房间里放满灯烛,说七天不灭,自己就可以活下来。到第六天时,魏延来报军情,脚风把主灯给扑灭了,果然,诸葛亮去世了。三、神机妙算。诸葛亮真是聪明得无话可说,连去世以后的都能算到。当时邓艾要攻成都,在路边看到诸葛亮立的石碑,碑文竞含有今天之事。看到这你一定也会觉得诸葛亮神吧!

《三国演义》里的故事太精彩了!看得我都入迷了,不时得发出感叹,真希望我有诸葛亮那样的聪明、机智!哈哈,那样我就成了小神童了!

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