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编写教案可以促进教师对教学过程和教学内容的深入思考。教案的编写需要考虑到学生的认知特点和心理发展规律。请大家注意，以下是一份经验丰富的教师总结的教案，希望可以给大家提供一些借鉴。
设计未来的教案篇一
《相信未来》一诗显示出强烈的探索精神与浓厚的现代主义色彩，带有一些现代主义的气质和艺术技巧的印记。这突出表此刻比较喻的运用。文中的比喻多有所指，但也有些比喻难以具体的解读。如“美丽的雪花”“紫葡萄”等。诗中的比喻寓意深刻而丰富，如第三小节中“用孩子的笔体写下：相信未来”，不仅仅喻指笔体拙笨幼稚，更重要的是拥有孩子一样的一颗童心，纯洁真诚，相信未来。又如第四小节中的“睫毛”“瞳孔”，喻指未来的人有一双明辨是非的慧眼，能够不为假相所惑，能够看到历史真相，生活真情。又如“腐烂的皮肉”表面喻指我们的躯体生命，实则指我们腐朽保守不切时宜的思想。再如第六小节中的“我坚信人们对于我们的脊骨”中“脊骨”实则指独立不依的思想、独立特行的人格。
比喻的运用，增加了这首诗的深度和难度，也提升了这首诗的品位与档次。
2、节奏和谐，音律优美。
这首诗句式基本整齐，隔行押韵，不少句子开头用字相同，使韵律和谐，有一种固有的音乐美。
3、反复手法的运用。
语言含蓄凝练，反复手法的运用，强化了诗歌的抒情气氛，有力地表现了主旨。
设计未来的教案篇二
1、能大胆想象未来的车。
2、尝试运用不同的方法展现自己的想法。
绘画制作的有关材料，实物投影仪。
——“想想你在马路上见过什么车?”
“你最喜欢什么车?”
幼儿泛讲，教师倾听幼儿的想法。
鼓励幼儿在集体面前交流。
——“未来的车是怎么样的呢?有没有车轮?用什么作为燃料?”(供幼儿思考)
将幼儿的作品贴在未来的'城市和农村的背景图上，相互进行交流。
我设计的车(艺术)
体验大胆想像，设计有趣、奇怪的车辆的乐趣。
各种车辆的图片、范例一幅、幼儿用书《我设计的车》
出示各种车辆的图片：
——“图片上有写什么车?它们有哪些不同?”(外形、速度等)
出示范例，幼儿欣赏：
——“你喜欢这些车吗?为什么?”
“我们也来设计一辆车，它有什么特点呢?”
幼儿讨论：外形、速度，启发幼儿大胆想象。
幼儿动手操作，教师观察、指导。
将幼儿的作品贴在墙上，相互交流自己设计的车。
设计未来的教案篇三
全诗共三个层次：
第1―3节，描述残酷的现实的同时表达了自己的信念。
第4―6节，交代“相信未来”的理由。
最后一节，年轻的诗人发自内心的呼喊，再次号召要“相信未来”。
【语篇脉络梳理】。
第1―2节：恶势力横行，我们希望破灭，果实被窃痛斥现实。
第3节：面对着困难，我们信念更强，豪情更浓表明信念。
第4节：想信未来有人能够看清历史，辨明真相相信未来。
第5节：面对表层的创伤，继续前进，任人评说。
第6节：相信历史会给中国的脊梁以公正的评价。
第7节：点明题旨，发出召唤，为未来努力奋斗决心战斗。
语篇品读。
一、重点语段品读。
第1节：第一小节四句，侧重表现的是生活的贫困，物质的匮乏。
［品味］蜘蛛网―――黑暗势力炉台―――产生希望的地方。
灰烬的余烟―――残余的希望美丽的雪花―――希望的火花。
［体会］“蜘蛛网”“灰烬的余烟”等意象暗示了“文革”那个阴云密布的时代。“蜘蛛网”查封了炉台，“余烟叹息着贫困的悲哀”，就是贫困生活的真实写照，可能也是作者知青生活的真实写照。这首诗写于"#$%年，当时国民经济近乎崩溃，粮食不够，生活用品奇缺，残酷的现实和舆论宣扬形成了巨大反差，希望破灭后是巨大的失望，信念破灭后是极大的失望和绝望。这就是作者当时的心态。
第2节：本小节也是绝望心态的反映，只不过感叹重点是精神上的空虚而非物质的匮乏。
［品味］紫葡萄―――希望的果实深秋的露水―――失望的眼泪。
鲜花―――收获的果实凝露的枯藤―――没有收获但孕育着新的希望。
［体会］“依然固执”两次重复，强调了信念的坚定与执着。这一时期，女友离他而去，“当我的鲜花依偎在别人的情怀”可能指的就是这件事。心理的空虚，精神上的灰暗，使得作者对现实极度绝望。
第3节：写作者放眼大海，放眼未来，用理想排解绝望。虽然理想被现实击碎，但作者仍对未来充满理想，这是作者的执著处，也是作者的可爱处。
［体会］“太阳”“曙光”等意象象征着人们心底的'希望。
第4节：写作者相信未来的原因，未来的人拥有一双分辨是非的慧眼，有洞察历史真相，吹散迷雾，还原生活真实的能力。
［体会］“相信人们的眼睛”实际是相信光明的未来，也表明了历史将是公允的。
第5、6节：这两小节，表现了作者相信后人会给自己一个公正的评定。不管是对我们已“腐烂的皮肉”，还是困惑，还是什么的苦痛，还是对独立不屈的坚强人格持什么态度，作者都坚信未来的人一定会给自己客观、公正的评价。
设计未来的教案篇四
1、能听懂儿童广播《未来的蔬菜》，记住主要内容，初步学会听记广播的方法，《未来的蔬菜》。
2、能口述广播中感到特别新鲜的内容，做到说话连贯，声音响亮。
3、了解各种蔬菜的新品种，激发学生爱科学、学科学的兴趣。
二、教学重点、难点。
在教给学生听记广播方法的同时，知道学生复述广播的内容。
三、教学过程。
1、组织游戏，激发兴趣。
2、交流讨论，揭示目标。
3、初听广播，感知大意。
a、听配乐录音《未来的蔬菜》。
多味蔬菜、彩色蔬菜、微型蔬菜等。
c、质疑：说说有什么地方没有听清楚。
提出不理解的问题仔细听。
4、再听广播，记住内容。
a、要求学生带着没听清楚的地方和不懂的地方仔细听。
b、说说广播向我们介绍了哪几种不同的蔬菜，小学三年级语文教案《《未来的蔬菜》》。
5、扮演角色，知道复述。
a、自由练说：选择1——2个你感到特别新鲜的内容说一说，要求说话连贯，声音响亮。
b、角色扮演同桌演练，互相评议。
6、小结延伸，丰富见闻。
四、小结：
延伸把广播的内容讲给父母、朋友听。
设计未来的教案篇五
1、欣赏理解故事内容，初步萌发保护环境的意识。
2、感受体会现代交通工具越造越新颖，大胆想象未来时代的车。
重难点：大胆想象未来时代的车。
活动准备：故事图片、flash课件
活动过程：
一、 激趣导入（引起兴趣，感受甜甜村的美。）
过渡：我们一起进村看看到底为什么叫甜甜村呢？
小结：播放ppt甜甜村住着各种各样的小动物，村子里种满了果树和鲜花，空气特别新鲜，还有甜甜的香味。原来甜甜村是一个环境优美的动物村。
二、 理解讨论（理解故事内容，萌发保护环境的意识。）
边播放ppt边讲故事
1、 为什么每次汽车来小伙伴都会咳嗽？
引导幼儿说出汽车尾气的污染和危害。
小结：汽车的尾气是一种难闻的有害气体，会让人咳嗽，头晕，对人的身体非常有害，汽车开过扬起的尘土对环境也会造成极大的破坏。
2、 斑马开着车子想要进村，那么村长大象会怎么说怎么做呢？
小结：结合ppt讲故事
过渡语：可是没过多久斑马开着车子来到了甜甜村，这次村长却同意斑马把车子开进村。
3、 讨论：村长为什么第二次同意汽车开进村呢？
过渡语：到底是什么原因呢？让我们来听听故事《甜甜村》，寻找答案。
三、完整欣赏（感受体会现代交通工具越造越新颖）
1、 播放flash课件。
2、 第二次汽车进村来，斑马到底是怎样改装它的汽车的？
提示语：改装后的汽车少了什么，又多了什么装置？汽车改成什么动力了？
四、迁移想象（大胆想象未来时代的车。）
提问：如果您是斑马，你会怎样设计汽车，让汽车更环保、更加多功能呢？（集体讨论后交流）
小结：你们真的非常有想象力，都有做设计师的潜力，那我们回去把你们的设计画下来吧，也许哪天你设计的汽车真的开上了马路，成为了我们生活中最不可缺少的环保多功能汽车呢。
五、活动延伸
当一回小小汽车设计师，把自己想象的新型汽车画下来。
设计未来的教案篇六
1、学习体会本诗的思想内容和艺术特色。
2、把握诗人的思想情感，体味本诗的韵味。
3、培养新诗鉴赏能力
活动体验法
让学生参与活动与体验。
一、知识
1、作者简介
《相信未来》是永不绝望的诗人——食指的名作。
食指，原名郭路生，山东鱼台人，1948年生，60年代开始诗歌写作，他的诗，特别是早期作品广泛传诵于知青及城市青年中，但直到90年代，其创作成就才得到公认，是一位成绩巨大却差点被埋没的天才诗人。
但历史是公正的，食指那些真正的好诗，就像珍珠，越来越闪烁出灿烂的光芒。《相信未来》《这是四点零八分的北京》《热爱生命》《海洋三部曲》……这些写于六、七十年代动荡时期的诗篇，至今读来，还是那么完美，那么让人激动。在诗中，食指以一名反抗者和思想者的姿态站在大风中高歌、呼喊。他是一位时代良知和民间正直渴望的发言人，他以一个歌者的身份让自己的诗歌在城市和乡村之间春雷一般轰轰滚过,几乎可以说是感动和温暖了一代人。就是这样一位伟大的诗人，他的命运却远不如一般人幸运：在那个动荡的年代（1966—1969），诗人诗性的敏感和良知在与残酷的现实的尖锐冲突中不胜重荷，精神一直处于崩溃的边缘，1972年，在部队当兵时，因强烈的精神刺激而导致精神分裂，从此后，食指陷入了长期的病困中，1990年4月住进北京福利院。即使在这样的环境中，食指依然以坚忍不拔的毅力生存和写作着。
食指用他的一生，为我们诠释了四个字：相信未来。
2．写作背景：
此诗写于1968年，第二年，江青读过这首诗后说：“这是一首灰色的诗，相信未来就是否定现在。”
二、课题导入
唐代大诗人李白在仕途失意，理想破灭，人生最困顿的时候写下了千古名篇：《行路难》，其中有两句话体现了作者相信未来，誓为理想而奋争的雄心壮志：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
时隔1200年后，又一位天才的诗人用同样的激情，写下了《相信未来》的醒世之作。
三、整体感知，理清脉络
要求：听课文录音，明确每节的主要意思结构脉络
明确：课文基本结构：
1—2节：恶势力横行，我们希望破灭，果实被窃 痛斥现实
第3节：面对着困难，我们信念更强，豪情更浓 表明信念
第4节：想信未来有人能够看清历史，辨明真相 相信未来
第5节：面对表层的创伤，继续前进，任人评说
第6节：相信历史会给中国的脊梁以公正的评价
第7节：点明题旨，发出召唤，为未来努力奋斗 决心战斗
四、分析鉴赏，把握主旨
（一）揣摩语言：
1．诗歌意象的运用：
问题：仔细阅读1、2、5、6、四节，找一找作者所用到的诗歌意象，并体会这些意象所表达的意思。
明确：
第1节： 蜘蛛网——黑暗势力炉台——产生希望的地方
灰烬的余烟——残余的希望 美丽的雪花——希望的火花
第2节： 紫葡萄——希望的果实深秋的露水——失望的眼泪
鲜花——收获的果实
凝露的枯藤——没有收获但有孕育着新的希望
第4节： 腐烂的皮肉——创伤是表层的，困难是暂时的
第5节： 脊骨——能拯救中国命运的中国的脊梁
2．比喻的用法：
问题：分析第三节前三句的精妙之处和所表达的意思。
明确：
我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
上面三个句子中，“手指”与“那涌向天边的排浪”、“手掌”与“那托住太阳的大海”、“曙光”与“温暖漂亮的笔杆”都是同谓关系。将手指比作涌向天边的排浪，手掌比作托住太阳的大海，将笔杆比作曙光，即：手指是那涌向天边的排浪；手掌是那托住太阳的大海；漂亮的笔杆是曙光。
全节的意思是：我要用手指拨动笔杆用孩子的笔体写下：相信未来。
（二）表现形式
反复手法的运用是本诗在表现形式上的一大特色。
明确：本诗的前三节，都用大致相同的`语言形式表示作者相信未来不变的信念，增强了诗文的感染力，突出了诗歌主旨。
五、讨论交流，自由欣赏
注意：积极引导学生，使其掌握欣赏诗歌的基本方法：诗歌的语言表达形式，透过形式体悟内容。
六、组织朗读，加深体验
在理解诗文主旨的基础上，指导学生朗读诗文，采取多种形式的诵读方式，使学生进一步加深情感体验。加深对文意的理解。
七、学生提疑，师生交流
组织学生质难问疑，师生共同交流，以加强对本文的体验与感悟。
八、补充内容
食指诗二首：
1．世纪末的中国诗人
添加些我们无用的尸骨做干柴
经寒冬的狂风一吹便吹大火熊熊
在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得
像民族精神的旗帜迎风抖动
化苦难的生活为艺术的神奇
净化被金钱异化了的灵魂
如此我便没有虚度
自幼追求艺术的一生。
2．《热爱生命》（1979）
也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤
把握不住自己的命运的前程
那请在凄风苦雨中听我的声音
仍在反复地低语：热爱生命
也许经过人生激烈的搏斗后
我死得比那湖水还要平静
那请到墓地寻找我的碑文
上面仍刻着：热爱生命
我下决心：用痛苦来做法码
我有信心：以人生作为天平
我要称出一个人生命的价值
要后代以我为榜样：热爱生命
的确，我十分珍爱属于我的
那条弯弯曲曲的荒草野径
正是通过这条曲折的小路
我才认识到如此艰辛的人生
我流浪儿般的赤着双脚走来
深感到途程上顽石棱角的坚硬
再加上那一丛丛拦路的荆棘
使我每一步都留下一道血痕
我乞丐似的光着脊背走去
深知道冬天风雪中的饥饿寒冷
和夏天毒日头烈火一般的灼热
这使多百倍地珍惜每一丝温情
但我有着向恶势力挑战的个性
虽是缕经挫折，我绝不轻从
我能顽强地生活着，活到现在
就在于：相信未来，热爱生命
设计未来的教案篇七
该诗写于文革最疯狂时期的1968年，作者时年20岁。有关时代背景与作者生平不在此赘述。
之所以不赘述，一方面是时代背景资料大家都比较熟悉无须赘述，并且我们绝大多数读者所能了解的作者生平基本上都是二手资料，甚至可能是牵强附会、道听途说；另一方面也更重要的是，许多文学艺术作品的意义，绝不仅仅局限于其时其地其人其事，而是能够超越时空，价值永存的。因而我们去理解欣赏这些作品时，就不必太过拘泥于作品的写作年代与作者生平。
此诗就能够称得上是一首超越时代、价值永存的作品。
按照通常的划分，全诗能够分为七节，每四句一节。我略微留意了一下，网上的各种版本，以及一些印刷品，有的排版是全诗不空行，有的排版则是每四句空一行。究竟诗作者的原始手稿是否有空行则不得而知。
作品第一、二、三节，是作者反复表述“我”相信未来，这个没有太大的异议。但其中的具体词句该如何理解与处理，则是众说纷纭。
我认为这种给诗中的词句一一对号“赋值”的分析，绝大多数纯属主观臆断生拉硬扯。
事实上除了叙事诗，以及少数确实暗含指代寓意的诗歌之外，绝大部分的抒情诗中的词句都是虚拟写意的，并不具体指代某个特定的人或事物。这一点对于音乐、绘画等其他一些艺术形式的许多作品也是一样的道理。我记得多年前，在一次谈话节目中，著名歌手刘欢半开玩笑地“代表众多好奇的听众”问词曲作家李海鹰，歌曲《弯弯的月亮》中写的“阿娇”究竟是谁，李海鹰当时的回答完全能够作为此类问题的标准答案：歌中的“阿娇”就像一幅写意山水画中的一个人，并不特指某个具体的人。如果我们硬要把所有艺术作品，异常是抒情写意类作品中的某人某物一一作写实的对号入座，非但无助于对作品的理解，反而会误入歧途甚至误导受众。
此诗按我个人的理解，第一节所表述的是在物质生活的困苦中“我”相信未来；第二节则意指在精神世界的失意（紫葡萄和鲜花皆可比拟为完美的愿望与追求）时“我”相信未来；而第三节则是直抒胸臆“我”要坚定地纯粹地义无反顾地相信未来。
在众多的朗诵版本中，前三节有个别字词略有差别，其中有的差异无关紧要，而有的则是有问题的。比如有位名嘴将“炉台”一词读为“烛台”，显然应当是错误的。因为虽然蜘蛛网封了烛台封了窗台甚至封了阳台也不是不能够，但它们都与“灰烬”、与“贫困”没有像炉台那样直接的关联。
最大的分歧在第三节的前两句。一种读法是：我要用手指那涌向（有读作“指向”显然错误）天边的排浪，我要用手掌那托起（有读作托住）太阳的大海；另一种读法是：我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托起太阳的大海（有的干脆把“掌”改为“撑”）。简言之，就是“指”与“掌”究竟是作名词还是动词。我个人理解作动词是错的。正确的理解应当是手指与“排浪”、手掌与“大海”都是同位关系，即用排浪来比拟手指、用大海来比拟手掌，显示了诗人极佳的想象与宏大的气势。并且这样解释也与后面的“摇曳着……笔杆”一句十分契合，即用排浪般的手指与大海般的手掌，摇曳着笔杆写……，前后四句语意十分贯通。而如果把指与掌作动词解释，那么（指着）“排浪”和（撑着）“大海”二句就与后面摇曳着笔杆写……二句没什么关联度了。
诗的第四、五、六节是表述为什么要相信未来。这个总体上也没有异议，可是各路赏析文章对这三节洋洋洒洒的侃侃而论（网上文章资料抄来抄去的也不少），似又都没有抓住关键。
第四节内涵比较清楚：未来的人们旁观者清，因而比身在风尘身处云雾中的我们站得更高，看得更深远、更透彻，更能识庐山真面目。那里的眼睛、睫毛、瞳孔也是同位的关系，都是虚指未来人们看问题的视角与眼光。
不少文章把第五节的“腐烂的皮肉”等等理解为“表面的创伤”、“暂时的困难”，而将第六节的“脊骨”等解释为“民族的脊梁”、“我们的精神支柱”等等，我认为都是错误的。
理解这两节的关键，是要注意到其中都有“迷途”和“失败”两个相同的词这一细节。
因而我个人的理解是，第五节中人们或正面或负应对待的，是“惆怅”、“苦痛”这些我们对自身经历与作为的自我感受；而第六节中人们评定的，是“失败和成功”等等我们的经历与作为本身。因而作者的意思应当是：此刻我们的种种自我感受都是浮云，将来都是“腐烂的皮肉”，人们或同情或嘲讽都无关紧要；而我们的“探索、迷途”等等经历与作为本身才是最重要的，是永远不朽的“脊骨”，是会被“热情、客观、公正”评定的！而我“焦急地等待着他们的评定”显然不是要快点奔向未来，而是要进取认真地把握好此刻，以待未来人的评定。
诗的最终一节，应是对全诗的总结。“相信……努力”、“相信……年轻”二句看似与相信未来无关甚至矛盾，其实不然。我个人理解作者想要表达的是：正因为我们坚信未来人们会有客观公正的评定，所以才应当把握此刻年轻的优势，珍惜我们的生命，以努力塑造我们的“脊骨”即我们的人生经历与作为。
设计未来的教案篇八
我依然/固执地/铺平/失望的灰烬。
(前三句深沉哀伤)。
用美丽的雪花/写下：相信//未来(雪花重读，纯洁干净明了清晰的倾向性)。
当我的紫葡萄/化为/深秋的/露水。
当我的鲜花/依偎在/别人的/情怀~。
我依然/固执地/用凝霜的/枯藤。
(不同的意象对比，优美与落寞对应)。
在凄凉的大地上/写下：相信//未(来((重读振起情绪)。
我要用手/指那/涌向天地的/排浪。
我要用手/掌那/托住太阳的/大海(此两句激昂高亢，语速快)。
摇曳着/曙光/那枝温暖漂亮的/笔杆(惊喜，热烈单纯的情绪)。
用孩子的笔体/写下：相信。
//未(来((热切而坚定)。
我之所以/坚定地/相信未来(“之所以“引发思考)。
是我相信/未来/人们的/眼(睛(强调眼睛之敏锐清醒)。
她有/拨开/历史风尘的/睫毛。
(高昂)。
她有/看透/岁月篇章的/瞳孔。
(铿锵抑扬，有力地)。
不管/人们/对于/我们腐烂的皮~肉。
那些/迷途的惆怅、失败的苦痛(读出现实的苦态)。
是寄予/感动的热泪、深切的同情。
还是给以轻蔑的微笑。
辛辣的嘲~讽。
我坚信/人们/对于/我们的脊骨(突出信念和精神)。
那无数次的/探索、迷途、失败和成功。
一定会给予/热情、客观、公正的//评定(大声，极肯定)。
是的，我焦急地/等待着/他们的/评(定。
朋友，坚定地/相信未来吧(热烈呼告)。
相信/不屈不挠的/努力。
相信/战胜死亡的//年轻(停顿蓄势)。
相信//未来、热爱//生(命((高亢地收束、声音延长)。
设计未来的教案篇九
一、学习目标：
（1）诵读文本，赏析诗歌的意象，把握全诗的内涵；
（2）掌握鉴赏诗句的方法和艺术技巧；
（3）增强学生直面困难、热爱生命的意识。
二、学习重难点：
（1）通过赏析诗歌的意象，把握诗歌的内涵；
（2）学习本诗抒发情感的艺术技巧。
三、学习流程。
模块一、情境引读。
1、文学常识。
请同学们阅读下面的材料，了解作者和该诗创作的背景。
（1）作者简介。
《相信未来》使用不绝望的诗人―食指的名作。
食指，原名郭路生，山东鱼台人，1948年生，60年代kai始诗歌创作。他的诗，特别是早期作品广泛传诵于知青及城市青年中，但直到90年代，其创作成就才得到公认，是一位成绩巨大却差点被埋没的天才诗人。
他是一位时代良知和民间正直渴望的代言人，他以一个歌者的身份让自己的诗歌在城市和乡村之间如春雷一般轰轰滚过，几乎可以说是感动和温暖了一代人。就是这样一位伟大的诗人，他的命运却远不如一般人幸运：在那个动荡的年代（1966--1969），诗人诗性的敏感和良知在与残酷现实的尖锐冲突中不胜重荷，精神一直处于崩溃的边缘。1972年，在部队当兵时，因强烈的精神刺激而导致精神分裂，此后，食指陷入了长期的病困中。即使在这样的环境中，食指依然以坚忍不拔的毅力生存和写作着。
食指用他的一生，为我们诠释了四个字：相信未来。
（2）写作背景。
此诗写于1968年，第二年，江青读过这首诗后说：“这是一首灰暗的诗，相信未来就是否定现在。”
(3)同学们还能搜集一些有关作家和该诗创作的背景吗？如果有，请摘抄在下边横线上或摘抄本上。
2、基础知识。
请同学们在文中标注重点字词，给下列加点字注音。
灰烬摇曳（）笔杆（）。
给以（）给予（）脊骨（）。
模块二、整体感知。
1、请同学们反复吟诵品味诗文揣摩诗歌的思想感情，结合自己的阅读感受，寻找正确表达作品情感与自己阅读感受的声音形式。
注意：参照课本第10页活动体验4示例。
以适当的语气和节奏朗读背诵全诗或自己喜欢的节段。
2、请同学们讨论交流朗读的语气和节奏，并阐明自己的理由。
设计未来的教案篇十
追随心的追求。
已耐无力反驳。
当生命中有了新的航向。
我们顺着航帆前进的方向！
当升起的太阳再次落下的时候。
我的心中无数次地响起---心的方向。
无数次地挣扎。
蒸腾的远方。
你无数次的鸣叫。
我却在这里。
当盛夏的花朵再次盛开的时候。
我的心中有着对生活无数次的向往。
对未来满怀激情新的希望。
无数次地向远方望凝望着你。
当刚出芽的小草再次发芽的时候。
让我们心中充满无限希望与生机。
让整个春天都弥漫爱的味道。
让春的'气息流动在整个人间。
当刚出生的婴儿呱呱坠地的时候。
我们看到充满大爱的人间。
是他们给人间看到未来的希望。
光明的未来在挥手等着我们！
设计未来的教案篇十一
1.充分发挥想象力，画出一些新式的汽车，激发起幼儿创造性绘画的热情和兴趣。
2.能大胆地用拟人化的手法表现汽车的外观造型。
3.能根据需要自由地选择绘画材料进行作画，体验快乐的情感。
4.尝试通过动作和色彩来感知美、创造美。
1.记号笔、油画棒、图画纸。
2.录音机、录音带《梦幻曲》。
3.未来城的马路背景图，范例长翅膀的车。
2.以问答的形式丰富幼儿对未来车的想象。
1.请幼儿根据想象，动手设计未来的汽车。
2.幼儿作画，老师指导。继续播放梦幼曲，启发幼儿的想象。
展示幼儿的绘画作品，对有独创性的作品给予特别介绍并表扬肯定。
1.汽车制造厂。(重点指导：用大色块的即时贴装饰汽车)材料：纸盒、圆形板、即时贴纸。剪刀、铅笔、双面胶等。
2.画未来城的汽车设计图。
材料：作画工具。
3.开汽车、交通警。(重点指导：交通警维持秩序)材料：纸盒汽车、交通警袖章、红绿灯。
4.为未来城造新房。
5.娃娃家、小医院、超市。
6.机动：图书馆(放交通工具的图片、书)结束：请全体幼儿"开"着自己设计的汽车，参观未来城。
这从一个侧面反映出小班幼儿的手部精细动作发展还不成熟，教师在今后设计的活动中，可以从平面开始逐步过渡到立体，随着孩子手部动作的不断协调发展来增加操作材料的难度。
设计未来的教案篇十二
(一)产生希望的地方。之所以把“我的炉台”作为一个意象，是因为“我的”二字的加入更符合对“意象”的定义：融入了“诗人主观情感”的客观物象。《相信未来》写于北方，食指也是北方人，在东三省，公历十月一日就要下雪，取暖是北方人非常日常的生活方式之一。在没有暖气供应的时候，炉子是人们在日常生活中取暖的工具，带给人的是一种日常的普世的温暖。故“我的炉台”可以理解为带给“我”内心以温暖的一切生活，进而转化性的理解为“我”内心对生活的热情、希望甚至理想。而这一切，现在都被“灰暗的”、“毫无生机”且到处“给人以束缚”的外在社会给无情地“查封”了。
(二)指纯洁与质朴。“雪花”在诗人内心首先是“美丽的”，构成心灵上的亮色和愉悦;其次，“雪花”的洁白和“蜘蛛网”的灰色调以及“灰烬”的黑色调构成色彩上的强烈对比，带给人以愉悦和乐观的情绪，给人以希望。再次，雪花可以覆盖肮脏的大地，让整个世界焕然一新，给人一个崭新的未来。
(三)成熟的果实。“葡萄”是夏季里甜蜜的收获，最成熟的葡萄是紫色的，所以可以说“紫葡萄”是人生命力旺盛时最甜蜜的收获。同时，紫色也是一种高贵的生命的颜色，这种高贵源自于苦难中不屈不挠的顽强的生命力。诗人写《相信未来》时二十岁，时值生命力旺盛而有才华的季节，《相信未来》这首诗本身就是诗人在这个人生季节里最美的收获，同时诗人也在人生的困境和磨难中生存着，所以这里两种关于紫色的分析都与诗人的写作语境相吻合。
设计未来的教案篇十三
我出身农村，在父母的殷切盼望下下进入了大学深造；本以为未来是一片光明，没想到，毕业后就遭遇就业压力，稳定的工作像一个难以企及的梦。我就是是城市里寻梦的“城漂族”。在看遍城市的繁华后，我不愿再回到原来的生活，但在城市立足却也绝非易事。我在城市的边缘苦苦挣扎。住过地下室，合租房，城中村。我面临的是巨大的就业压力和高的离谱的房价，我的身份证是农民，我在经历在“跳农门”的过程，我不知道自己是否可以成功，或者注定失败。但我不想再回到农村，因为回去，我除了从事讨厌的体力劳动外，我不知道还有什么追求。也只能继续漂在城市里“蜗居”，成为“蚁族”，或者别的什么“族”。我虽三十而却而未立。
我只是希望一份稳定的工作，这是我最基本的标准，稳定的工作是“立”的根本。我走在创业的路上，不敢喘息，不敢丝毫怠慢。
爱情的奢望。
三十而立，究竟怎样才算“立”？“我不知道，现在大多数人是都钻进了物质的死胡同，还是我依然天真浪漫。也许是社会人文方面我懂得太少，朋友也说过我这样的脾气应该改一下了。我不知道自己那点做错了，我也希望自己有房，有车，但我并不觉得这就是所谓的幸福生活。
我也曾大着胆子向心仪的女孩表白时，获得的只是一连串的疑问：“你有房吗？你有车吗？”最后得出一个结论：“你什么都没有，我怎么敢嫁给你？”听到这些，我很郁闷。爱情像个虚幻的传说，遥不可及。三十年来，我不曾牵过心仪女生的手。
心智的成熟。
我喜欢读于丹的《论语心得》，还有易中天的《讲三国》。我最喜欢的作家是路遥，一本《平凡的世界》都快被翻烂了。“从小说里，我看到了孙少平为了理想，就是在工棚里都不忘读书学习，这种精神时时激励着我。”（励志歌曲）从这些书里，我看到了人性应该具备的很多品质，和为了梦想应该始终如一的坚守。
我的梦想是什么。
面对朋友的询问，我也陷入了惶惑。我想起中央电视台春节联欢晚会中，有曹云金和刘云天合说的相声《奋斗》，里边说，父亲不认可理想是为了“金钱和美女”，但当说理想是“事业和爱情”时，观众无不发出会心的微笑。对男人来说，理想不就是事业和爱情吗，说直白点，不就是金钱和美女吗？”但是，对一个男人来说，除了给身体一个安稳的家，给心灵一个温暖的家，同样重要。
设计未来的教案篇十四
宇宙是怎样诞生的?它从何而来?又向哪里去?斯蒂芬·霍金教授写的《时间简史》给了我们这样的回答：
我们现在生活的宇宙有自己的历史起点，它大约诞生于150亿年前，那时，宇宙只是一个点，不占有空间，也没有时间的概念。在这一点发生了大爆炸，时间和空间从此开始，物质开始形成。
最初，宇宙的温度极高，随着时间的推移，空间越来越大，温度越来越低，宇宙中的能量与物质不断发生复杂的反应，逐渐形成星系。
空间继续扩大、膨胀，直到今天，宇宙仍然在膨胀之中。
大约在距今50亿年前，太阳形成。
大约在距今46亿年前，地球形成。
宇宙继续膨胀，将来也会膨胀，也许在膨胀到一定程度后，宇宙开始收缩，可能会收缩成一个点，一个不占有空间的点。到那时，时间结束。到底会不会这样，现在还说不定。
大爆炸之前是怎么回事，不知道。永远也无法知道。这就是大爆炸宇宙的基本理论。
《时间简史》出版于1988年，《宇宙的未来》是斯蒂芬·霍金1991年在剑桥大学的一次讲演录。本文重点是谈作者对宇宙的未来作出的科学预言，阅读时要准确地筛选出这些预言的观点和支撑这些观点的材料。同时，还应该体会这篇讲演在语言上的幽默特点。
[资料显示屏]。
《时间简史》出版(1988年)后，剑桥的应用数学和理论物理系的气氛有了微妙的变化，不断有世界各地的报刊的记者要求访问霍金，在以后的两年时间里，电视台工作人员不时地占用大楼，他们要为这位世界上最著名的科学家拍一部有关他生活的记录片。在不同的国家用不同的语言反复讲述同一故事：霍金如何凭着自己的勇敢克服了身体的残疾成为科学的巨人和新闻媒介的英雄。一批又一批的新闻记者访问了霍金在西尔弗大街那凌乱的办公室，并和这位公众新近的英雄度过激动人心的时刻。
——《斯蒂芬·霍金的科学生涯》(英)。
在中文里，“宇”是“上下四方”的意思，表示空间;“宙”是“古往今来”的意思，表示时间。宇宙的历史，就是空间在时间上发展的过程，斯蒂芬·霍金以时间为序，研究我们所处的这个宇宙诞生、发展，以及它将来可能的状况，因此，他把自己的书称作《时间简史》，实际上就是《宇宙简史》。
——《少年版世界名人传记·霍金传》。
斯蒂芬·霍金的工作是令人惊叹的，可是有着如此伟大发现的人，却是一个身患肌萎缩症的病人，除了思想，他几乎全身不能动弹，不能说话，头向前垂落。正因为这点，他更加引起全世界人们的关注和尊敬。在他开始患病时，他意识到自己的生命行将结束，于是抓紧时间，全心投入，谁也没想到他不仅活了下来，而且成果累累。他的成功，当然离不开他的天才，但那种不向厄运低头的精神，是没有人不敬佩的。由此可见，人的精神力量是难以想象的，一个人要有精神，一个民族也要依靠精神，精神的力量往往可以超越世上难以逾越的障碍。
——洪伟。
[教学设计abc]。
设计a。
一、导语设计。
1.可以从普通人对我们赖以生存的地球的关注导入，引出科学家对无限广阔的宇宙的关注，从而引出霍金的《宇宙的未来》。(这样导入意在强调科学家的责任感)。
2可以从阅读科技论文和科技说明文的目的(了解观点，获取知识)导入，直截了当地切入本文的基本观点。(这样导入意在突出科技论文的阅读方法)。
以上两种导入都要直接切入文章的主体部分，不必分析全文结构。
二、过程设计。
1过程：学生阅读、讨论、交流，教师指导、点拨、归纳。
2方法：学生——自由讨论式，教师——点拨引导式。
3归纳：霍金对宇宙未来的预言主要有以下一些观点：
(1)宇宙的膨胀和坍缩与宇宙的平均密度有关，如果平均密度小于某个临界值，它就会永远膨胀。如果平均密度大于临界值，宇宙就会坍缩，时间本身就会终结。
(2)在螺旋星系和星系团中应该存在有某种看不见的暗物质，它的引力吸引足以把高速旋转的星系牢牢抓住，不至于使这些星系或星系团飞散开去。
(3)如果宇宙继续膨胀下去，五十亿年后，太阳将耗尽它的核燃料，变成一颗白矮星。在大约一百亿年后，具有太阳质量的恒星将变成白矮星或中子星，具有更大质量的恒星会变成黑洞。
(4)黑洞中粒子的速度有可能超过光速逃出黑洞，只要有足够长的时间，巨大的黑洞也可以“蒸发”掉。
(5)在星系或星系团之外，应该存在有足够的暗物质，这些暗物质能使密度达到临界值，从而可能会使宇宙最终坍缩。但这个时间肯定在一百五十亿年之后。
4体会这篇演讲词幽默风趣的语言特点。
作为一篇关于宇宙未来的演讲词，本文的大量篇幅是较为严肃的科学话题，运用了好多专业术语，容易使人感到沉闷。但是霍金的聪明之处在于他运用了许多幽默风趣的语言，使得这样一篇旨在说明科学道理的学术演讲，让人能够在一种轻松愉快的气氛中认真听下去。这样的语言是很多的，例如：“幸运的是，数人名看来要花很长的时间。”“你在实际上不可能预测出来数字，否则的话，物理学家就会在赌场发财。”“即便宇宙将要坍缩，我可以满怀信心地预言，它至少在一百亿年内不会停止膨胀。我预料那时自己不会留在世上被证明是错的。”“如果暴涨理论是正确的，则宇宙实际上是处在刀锋上。所以我正是继承那些巫师或预言者的良好传统，两方下赌注，以保万无一失。”
设计b。
一、导语设计。
同设计a。
二、过程设计。
1初读课文，找出一些关键词语，把握文章大意。
从标题和开头都可以看出文章要谈的是对宇宙未来的预测，初读文章就应该找出与这一预测有剐的关键词语，最重要的应该有两个：“膨胀”与“坍缩”，然后进一步找到与这两个词相剐联的其他关键词：“平均密度”和“暗物质”，即可基本把握文章大意。
2⒈细读课文，弄清这些关键词语之间的关系，把握作者的观点。
作者的观点是：宇宙的膨胀和坍缩与宇宙的平均密度有关，如果平均密度小于某个临界值，唆就会永远膨胀。如果平均密度大于临界值，宇宙就会坍缩，时间本身就会终结。事实上，现在的密度似乎非常接近与把坍缩和无限膨胀区分开来的临界密度。但宇宙的未来是膨胀还是坍缩，仍尚难定论。
3抓住生动的比喻，理解作者的观点。
在阐明科学道理的时候，作者用了一些人们熟知的事例，有助于我们理解文章的观点。如：“例如，如果你稍微改变一下你旋转赌盘的方式，就会改变出来的数字。你在实际上不可能预言出来的数字，否则的话，物理学家就会在赌场发财。”
设计c。
在学生读完文章大致清楚所写内容之后，可设计几个问题，做较为深入的分析。
1文章内容是谈对宇宙未来的预测，为什么开篇却谈巫师预言的尴尬、宗教预言的失败?
3对宇宙的未来，作者以为是可以预测呢，还是不可以预测?
讨论分析清楚这些问题，就可较为准确地把握观点。
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设计未来的教案篇十五
灵上投下了一道期望之光。我想，那个年代过来的大多数知青也能够说是一代人，在任何时候重读《相信未来》都依然会怦然心动!食指“相信未来”，那种残忍的、固执的、痛苦的、伤痕累累的相信，就是一个人在痛苦现实中对未来坚定不屈的信念。也是这首诗最为动人的内核。
这首诗如果仅有前面的三节，还不足以表现食指深刻的思想，而接下来的三节，食指将自我对“未来”的“相信”和对人类的清醒认识结合起来。首先，诗人相信“未来人们的眼睛”能“拨开历史风尘”，“看透岁月篇章”。“睫毛”“瞳孔”两个意象承“眼睛”而来，形象地描绘出未来人思考的神情，而“拨开”和“看透”又歌颂了人类智慧的伟大，诗人“相信未来”的原因就寄托于这思考的形象中。其次，诗人不在乎人们对我们肉体和经历的褒贬。“腐烂的皮肉”“迷途的惆怅”“失败的苦痛”三个具体的形象或神情，传递着现实人们的种种苦态;“感动的热泪”“深切的同情”“轻蔑的微笑”“辛辣的嘲讽”四个细节，呈现出人们对过去历史种种评价的表情，形象传神，用笔精当。再次，诗人坚信未来“人们对于我们的脊骨”“必须会给予热情、客观、公正的评定”，“脊骨”就是不屈的信念和探索的精神，“那无数次的探索、迷途、失败和成功”中体现出来的不屈的信念和精神。这三节，曲折地挖掘了人类内心深处对未来的共同信念，也正是基于这种认识，诗人才毫不怀疑地“相信未来”，并且“焦急地等待着他们的评定”。
诗的最终一节，用热情的呼告，满怀活力地鼓舞人们“相信不屈不挠的努力相信战胜死亡的年轻相信未来，热爱生命”。诗以无可反驳的气势，无所畏惧的精神，向苦难的现实宣战。对“未来”的信念像大海上的太阳那样喷薄而出，强烈地震撼着每一位读者的灵魂。这首诗构思巧妙。前三节写我是怎样“相信未来”的，后三节写为什么要“相信未来”，最终一节呼唤人们带着对未来的信念去努力，去热爱，去生活。用语质朴，而思想深刻;性格鲜明，又令人折服。全诗基本上遵从了四行一节，在轻重音不断变化中求得感人效果的传统方式;以语言的时间艺术，与中国画式的空间艺术相结合，实现了诗人所反复讲述的“我的诗是一面窗户，是窗含西岭千秋雪”的艺术。通读该诗，虽然我们感受更多的不是简便而是压抑;不是欢乐而是痛苦。但从诗人那压抑和痛苦的吟哦中，我们也真切地感受到了诗人那撼人心魄的信念——无时不在渴望和憧憬着光明的未来以及为梦想和光明而奋斗。
设计未来的教案篇十六
1、感受创作活动带来的乐趣，体验成功的快乐。
2、丰富汽车的有关知识，运用各种材料以及剪、割、粘贴等方法制作汽车。
3、 幼儿在动手操作中进行大胆创作。
1、幼儿和成人一起收集各种汽车模型，各种汽车图片，并布置成汽车展览会，并对自己收集的汽车有一定的了解。
2、 各种废旧材料、剪刀、壁纸刀、胶水等。
3、 磁带录、音机，教师制作的范例一个。
(一)、参观、交流，引发幼儿兴趣。
1、幼儿参观共同布置的汽车展览会，并请幼儿向小朋友介绍自己收集的汽车的车型名称和特征，丰富幼儿更多汽车的经验。
2、讨论：汽车从哪里来?知道那些我们一汽生产的品牌车?
(二)、幼儿利用废旧纸盒尝试创作汽车。
1、激发幼儿的创造的欲望：师：“你愿意向爸爸妈妈一样生产出自己喜欢的汽车吗?”
2、教师出示并介绍各种制作材料，启发幼儿运用已有的剪、割、粘贴等技能进行制作。
3、幼儿自由创作，教师巡回指导。
(1)提示幼儿参照汽车玩具、模型等进行制作，充分利用现有的各种材料。
(2)知道过程中鼓励幼儿与同伴合作创作，合理分工。
(3)鼓励帮助幼儿解决制作过程中遇到的难题。如：选择什么样的材料制作轮子?如何将轮子与车厢连接紧密等。
(4)提醒幼儿在使用壁纸刀、剪刀过程中的安全，使用胶水后擦手。
(三)、分享创作成果，体验成功快乐。
1、幼儿介绍自己的作品，引导幼儿关注他人作品的不同之处。
2、幼儿相互评价，大胆表达对自己、对他人作品的看法。
(四)、活动延伸
1、收集废旧物品放在区域内，供幼儿随时创作。
2、在美工区内，幼儿设计未来的汽车。
