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通过总结，我们可以发现自己的潜在能力和不足之处，为进一步发展提供指引。如何克服自己的拖延习惯，提高自律能力？在此为大家整理了一些经典总结范文，仅供参考。
国学智慧中庸心得篇一
第一段：引言（200字）。
国学是中华优秀传统文化的重要组成部分，拥有丰富而独特的智慧。我从小就对国学感兴趣，但直到最近才真正接触并深入研究国学，才发现其中蕴含的智慧对我个人的成长有着深远的影响。通过学习国学，我不仅体会到了中国文化的博大精深，还获得了许多实用的智慧和生活哲理。
第二段：道德修养与家庭教育（200字）。
国学强调修身养性，注重道德修养。在学习国学的同时，我深刻体会到了仁义、诚信、忠孝等传统美德的重要性。这些美德不仅是我们个人修养的重要组成部分，更是家庭教育的核心价值观。通过学习国学，我明白了作为一个家庭成员，应该尊敬父母、关心他人，并努力做到言行一致。这些具体的行为给了我实实在在的指导，让我在与家人的相处中更懂得关心与尊重。
第三段：学术进修与个人进步（200字）。
国学包含了丰富的文学、历史、哲学等领域，通过学习国学，我不仅了解了中国古代经典文化的精华，还获得了学术进修的机会。深入研读经典著作，我懂得了挖掘和思考问题的重要性，学会了钻研精神和解决问题的能力。同时，国学中的典故和字词对于提高阅读理解能力和扩展词汇储备也起到了积极的作用。通过学习国学，我不仅在学术上得到了提升，更收获了个人进步的机会。
第四段：人生智慧与处世之道（200字）。
国学中蕴含着丰富的人生智慧和处世之道。经典文献中所体现的智慧，使我深刻领悟到人生的本质和价值。例如《论语》中的“以礼治国”让我懂得了尊重规则和传统的重要性，有助于我从小事做起培养自己的生活习惯。此外，《道德经》中的“治大国若烹小鲜”让我认识到，处理问题时应深思熟虑，不能操之过急。这些人生智慧不仅让我更好地面对挫折和困境，也为我指明了前进的方向。
第五段：国学和当代社会（200字）。
在当代社会中，国学的智慧仍然具有重要的意义。随着现代科技的快速发展，人们更加注重物质生活，精神生活却被忽视。国学强调修身齐家治国平天下，弘扬了中华民族的优秀传统价值观。对于当代人来说，学习国学能够增强他们的社会责任感、家庭观念和人文关怀，对推动社会进步和和谐发展起到积极的作用。
总结（100字）。
通过学习国学，我深刻认识到国学智慧的重要性和价值。它不仅帮助我提升修养、学术水平和人生智慧，也有助于我在当代社会中找到更好的定位。我会继续坚持学习国学，将其智慧和价值观应用到自己的实际生活中，为自己的成长和社会的发展贡献力量。
国学智慧中庸心得篇二
各位好!
7月18、19日，参加〈国学智慧与企业管理〉学习，收获颇多，简单整理要点与各位分享：
长春大学国学研究发展中心主任金海峰教授主讲。
管理范例：
季康子问：“使民敬，忠以劝，如之何?”子曰：“临之以庄，则敬;孝慈，则忠;举善而教不能，则劝。”
注：季康子问:“怎么才能让人民尊敬我，忠诚于我，勤奋工作呢?”孔子说：“你待人庄重，做事自重，别人就敬重你;对其父母好，对其孩子好，人家就忠于你;表扬他，并让大家知道，他就会勤奋。”
事君，有犯勿隐;事父，有隐勿犯。
对待君主(上级)，宁可顶撞冒犯，也不能隐瞒(真相)，否则就是“欺君罔上”;对待父母，宁可隐瞒，也不能顶撞冒犯，否则就是“不孝”。
妻子要把老公当儿子养，丈夫要把妻子当情人养，方能家庭和谐。
人性就是兽性和神性的糅合，人的修养和发展追求，就是一个不断远离动物性，趋向神性的过程。
不为圣贤，便为禽兽。介于人和兽之间的叫小人，介于人和神之间的叫君子。
执礼可以近君子而远小人。
礼之道，卑己以尊人。
礼与法的差别：礼是禁于未然之前(没做之前就知道啥不能做)，是自律;法是惩于已然之后，是他律。
礼的本质是文化，“发乎于情，止乎礼仪”。文化是人和动物的本质区别。
关心下一代，是人的本能;关心上一辈，是人的文化。
知礼的方法：读书(国学书目)，学习传统文化。
人要知止。知止(目标)而后能定(制订计划策略)，定而后能静(心静)，静而后能安(身安)，安而后能虑(思考)，虑而后能得(成功)。
学习传统文化的方法：五经读不懂读四书，四书读不懂读四大名著。经常诵读，国学文化就会流淌进你的血液和思维方式里。
《礼记》是社会思维：礼的本质与价值;《春秋》是历史思维：春秋微言及其大义。
学习周易很简单，先要认识里面的生字，标注音符，熟背八卦六爻，最少每周诵读一遍。
四书：《大学》是成功学;《中庸》是具有中国特色的成功之道;《论语》《孟子》所言，就是这人生的“交通法规”。
四大名著：文以载道，是文学的使命。
《三国演义》演绎“治国平天下”的英雄赞歌。刘备---仁，关云长---义，张飞---勇，诸葛亮---智，赵云---信，“仁义勇智信”是儒家理念。国人对于“义”的推崇，使关公成为“关圣人”“关帝爷”“武财神”。。。。
在家“孝悌”，出门“仁义”。仁之实，事亲是也，像亲人一样对待;义之实，从兄是也，听哥哥的。(张飞、关羽、赵云对于刘备的忠诚)。
《红楼梦》通过一个家族的兴衰史，表现“身不修不可齐家”的思想。
《水浒传》的梁山好汉用他们的行为演绎着儒家文化的核心---“忠义”的价值观和“治国”理想。
《西游记》就是中国式的成功学，全书贯穿如何“诚意、正心”，修炼一个人的心性直至成功的问题。
1、人都有三个性：猴性、幼稚性、蛮横性。书中分别对应孙悟空、红孩儿、黑熊怪。
如何控制三性，菩萨给了三个咒：紧箍咒/定心真言(悟空)、金箍咒(红孩儿)、禁箍咒(黑熊怪)。
2、孙悟空在书中就是闹心(闹龙宫、闹天宫)----定心(五指山下5)-----修心(西天取经)的过程。
3、二心是个妖精(六耳猕猴)，破坏力极强(六耳猕猴的能量超过其他妖魔，连菩萨都无法判断真假行者)，队伍里一定不能有“二心”。
4、修身，除了修心(性--天性难改、情---后天可控)，还要修行(举止、言谈，外在的)。比光还快的是思想，光想不行要行动。孙悟空虽然一个筋斗十万八千里，但是还得一步步走着去取经，故又名---行者。
金教授推荐学习目录：
1、小孩子必读的书：《弟子规》(熟背并照着做)、《三字经》(中国文化脉络尽在其中)、《千家诗》(从小培养孩子美的艺术素养)。
2、成功人士手头、枕边、书柜常备：《周易》、《史记》、《四书集注》、《道德经》、《心经》、《金刚经》、《说文解字》(读其序言)、《文心雕龙》、四大名著。
推荐出版社：中华书局、上海古籍、三联书社、商务印书馆、凤凰出版社、岳麓书社、黄山书社、中国社会科学院。
国学智慧中庸心得篇三
国学智慧是我国传统文化的重要组成部分，具有深厚的历史底蕴和独特的思维方式。通过学习国学，我深刻体会到了其中蕴含的智慧，如亲情至上、敬天爱人、修身齐家治国平天下等等。这些智慧不仅对个人的成长与修养有着积极的影响，也为我理解和面对社会发展提供了有益的参考。在日常生活中，我从国学智慧中获得了许多宝贵的心得体会。
首先，国学智慧告诉我亲情至上的重要性。家庭是一个人最基本的社会单位，家庭和睦是人们幸福的保障。国学中的“孝道”、“家教”等观念，都强调了亲情的重要性。我从小就听过这样一句话：“父母是用血肉之躯养育的，哪怕只是涂抹一点白粥，也应该珍惜。”这句话让我深刻体会到了父母的辛苦和付出，让我更加珍惜与父母相处的每一刻。无论是在学习和工作上有压力，还是遇到困难时感到沮丧，我都会回想起父母的期望和希望，这时，我就能够重新振作起来，更加努力地面对生活的挑战。
其次，国学智慧告诉我敬天爱人的道理。在我们的传统文化中，天地人三者构成了一个和谐的整体，每个人都应该尊重大自然、尊重他人、尊重自己。我从国学智慧中学到了传统美德中的尊敬、谦虚、理智等等，这些品质在现代社会同样具有重要的意义。例如，尊敬别人是一种基本的人际关系中的礼貌，也是一种对他人权益的尊重。通过国学智慧对这些美德的理解和感悟，我在人际交往中更多地表现出尊重他人的态度，让对方感受到尊重和关怀，获得良好的交往结果。
另外，国学智慧也告诉我修身齐家治国平天下的道理。国学注重人的修身养性，强调个体行为对社会和国家的影响。只有个人具备了良好的品德和道德素养，才能够在家庭中有好的行为表现，在社会中有积极的影响力。国学智慧中的“仁义礼智信”等观念，告诉我要勤奋学习、崇尚正义、尊重传统，才能够做到修身齐家治国平天下。在实际生活中，我通过学习国学智慧，更加注重自我修养，关注家庭和社会的和谐发展。在工作中，我努力提高自己的专业能力，为公司的发展贡献力量；在社交中，我遵守公共秩序，注重人与人之间的友好互动；在家庭中，我尊重长辈，关心亲人，为共同的幸福而努力奋斗。
在社会发展方面，国学智慧也给予了我很多启发。在我国古代，贤人能够辅佐君王，为国家做出重要贡献。在现代社会，尽管形式与古代不同，但贤人的力量同样是不可忽视的。国学智慧告诉我，我应该关注社会问题，关注时事新闻，并思考如何用自己的力量去解决这些问题。因此，在我崇尚传统文化的同时，也要与时俱进，积极参与社会事务，为社会发展尽自己的一份力量。
总之，通过学习国学智慧，我深刻体会到了其中所蕴含的智慧。国学智慧告诉我亲情至上、敬天爱人、修身齐家治国平天下等等，这些智慧不仅对个人的成长与修养有着积极的影响，也为我理解和面对社会发展提供了有益的参考。在日常生活中，我从国学智慧中获得了许多宝贵的心得体会，感受到了其中包含的深刻哲理。我相信，在今后的生活中，我会继续学习国学智慧，将其内化为自己的行为准则，在实践中更好地体现国学智慧的价值。
国学智慧中庸心得篇四
通过一个月的南京市领导干部“国学智慧专题班”的学习，自己确实感到获益匪浅，收获和感触颇多。
我进一步认识到了中华传统文化和国学思想的博大精深。学习国学可以提高自己的道德水准和文化素养。国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。学习国学的目的之一就是要把自己修炼成一个奉公守法、恪守信用、遵循规则、奉献社会的人。同时能让我们在为人处世方面更加合理、规范化。
其次通过学习国学有利于指导今后的工作与实践。一个月的学习让我感受到学习中华传统文化和国学思想，对于我们今天的工作与实践是非常有帮助的。作为一名在基层机关工作的党员领导干部，学习国学能充实自己的阅历，使自己在工作中能做到以人为鉴、以史为鉴。在工作中要坚持原则，遵守国家法律、法规，秉公办事。《论语》有云“其身正，不令而行；其身不正；虽令不从”要成为一名优秀的领导首先要处处事事以身作则，率先垂范。只有这样才能让老百姓信服，成为百姓拥护的领导。这也正是儒家倡导的“仁爱”思想。
王运来老师《千年科举制度的是与非》课程让我了解了在我国数千年的封建统治中科举制度扮演的角色。科举制度是古代国家选拔人才的重要手段，它给中国社会带来最大的影响，莫过于它造成的畸形发展的读书做官和根深蒂固的官本位主义，科举制度的推行特别是八股制度，还带来了学用脱节轻视实际才能的弊端。科举制度是一项沉重的历史教训，值得我们格外认真记取。夏维中老师的《文化记忆与历史真实之间的错位——以南京的悲剧形象为例》课程让我了解到了南京在中国不管是古代还是近代历史上所扮演的角色是这么重要。南京是六朝古都，但每一次做首都的时间是那么短暂，但它是汉民族抵御北方游牧民族的最后阵地，每一次的历史变迁都是南京这座城市的一次血与泪的洗礼。南京是一座悲情的城市又是一座具有独特魅力的城市。
国学是中国人特有的国粹，它承载了中华文明五千年的文化内涵，老师们的讲课都很丰富，内容精彩，一个月的学习学到很多，相信在以后的工作和生活都会有非常大的用处。
江宁街道办事处。
许益x。
201x年5月。
国学智慧中庸心得篇五
小的时候，不知道什么是儒学、道家、国学，从记事起大人们就在批林批孔。虽然生活在农村，但““””的浪潮如城市里一样汹涌。那个时候村里、小学里经常贴有许多政治宣传画和开展所谓的学习批判活动。上一年级的时候，有一次学校搞活动，有两个三年级的学生分别戴着用毛笔画的极丑的脸谱，两人站在学校操场的前面，然后好多人轮流上来声讨，他们就假装发抖(老师给他们排练过)。所以从小我就知道林彪、孔老二不是好东西。可是对于林彪我知道他谋害毛主席，自然罪有应得，而为什么要批判孔子就完全弄不清了。等长大一些以后才有所明白，原来孔子成了一切封建腐朽思想的总代表。““””是对儒学、国学的全盘否定，从而使我们这些出生在那个年代的人从小就丧失了了解和学习国学的机会。
可是我似乎与国学有着先天的感情和天然的兴趣，因为我生在秦淮河边一个古老的村落。破旧的家族祠堂、地方的风俗习惯和民间传说、大人们的处世方式等无不显示出古老文明的踪迹。从初中开始，我对成语故事和古典小说产生的兴趣，到高中又对古典诗词、书法、国画艺术产生了兴趣，这可能就是我开始自觉地接受和学习国学的开始。高考的时候，我一直想上大学的中文系，可没想到语文考试发挥失常，结果却上了当时并不太喜欢的政治教育系。
由于从小接受的就是排斥国学的教育，再加上国家长期以来对国学也一直在批判中谨慎地加以重视，所以长期以来对国学没有进行潜心去学习和研究，更多的学习精力放到了学习研究现代科学方面。特别是改革开放以来，整个国家的学习重点都是向西方学习，于是知识分子和领导干部就掀起了一股股学英语、学经济、学法律“热”。
进入二十一世纪以来，在我国经济和综合国力得到很大提高的同时，许多有识之士对现代化带来的影响作出了理性的思考。特别是市场经济遇到道德丧失而造成的可持续发展的重大问题已日益显现。中国特色社会主义建设如何推向前进，向哪里推进成为各级领导和有识之士共同关心的问题。中央提出了“四位一体”建设，从宏观上指明了社会发展的方向，但从总体上说，重视程度还有较大差别，我个人认为最重视的是经济建设，其次是政治建设，再次是社会建设，最后是文化建设。或许这是由我国当前国情之所定，经济是基础，不发展不能立足于世界;政治是核心，坚持党的领导、人民民主和依法治国不可动摇;社会要和谐，现在社会矛盾日益增多，不重视也不行。只有文化建设，尽管有了较大发展，但总体上重视不够，处于混乱与虚热之中。
这样的评价也许不一定准确，但事实却不容忽视。德国和日本战后之所以能够迅速发展起来和这两个国家的民族精神与重视国民文化教育密不可分。我们现在越来越感到一个强大的国家绝不是仅仅实现了现代化就能达到的，民族精神、法律观念、道德意识才是这个国家强大并持久强大的灵魂。经济发达相当于一个人身体发育好，又高又大，别人不敢欺负;而具有良好的民族精神、法律观念、道德意识相当于这个人的智力素质。一个完整的人要体智健康，一个国家更不可以显示“弱智”。
我们国家实际的情况是令人担忧的。以儒学、道学为主的国学维护了中国漫长的二十多个世纪，也创造了人类辉煌的文明。可是这一全人类的宝贵财富仅用了两个多世纪的时间却遭遇了灭顶之灾。先是西方列强用洋枪洋炮让古老的东方文明斯文扫地，接着是新文化运动让国学大厦土崩瓦解，再接着是““””把传统文化“扫进了历史的垃圾堆”。国人在致力学习西方文明的同时丢掉了自身本质的东西，当现代的依法治国未能确立而古老的以德治国基本打碎时难免不让人想到“邯郸学步”这个成语。一个国民利益至上、道德丧失而法制又缺位滞后的国家怎能不让担心呢?当今社会奸商当道、假货盈市、骗子横行还不值得我们深思吗?奸商们、骗子们从不拒绝现代化，这似乎是现代化自己掘下的陷阱。
时代要发展，社会要进步。我们完全有理由也有能力把我们党、国家、社会建设好。在经济建设紧抓不放，政治和社会建设稳步推进的同时，必须要大力加强中国特色社会主义文化建设。一方面要广泛吸纳世界先进文化成果，另一方面要重新拾好祖宗留给我们的“饭碗”。我国有丰厚的历史文化遗产，对传统国学文化应当下大力气予以发掘与弘扬。国学文化中顺应自然、以人为本、诚实守信等理念完全符合现代社会发展的要求，应当在国人的心智中予以唤醒，仁义礼智、忠孝勤廉可以赋予新的时代内容发扬光大。仅从对国人的思想教育方面就迫切需要改变两个方面的问题。一是大而空，现在一谈到思想政治就是大话套话虚话当道，到最后连说的人自己都不相信。二是实而邪，一些地方和媒体为了吸引眼球迎合人们现实的低级需求宣扬拜金主义、实用主义、享乐主义同样有碍文化进步。
这次参加领导干部高校选学“国学智慧”第五期专题班，听取了南京大学八位教授精彩的报告，对自己学习和今后研究国学打下了良好的基础。今后我要以此为起点，更多更精地去了解学习国学，并将学习研究的成果运用到实际工作中去。比如如何进一步开发好石头城、清凉山文化，在魏源故居的修复中展示开放精神，在社区教育中推广国学精髓等。对个人来说也可以把学习国学作为修身的一个重要手段，并以此齐家、治单位，余愿足矣。
国学智慧中庸心得篇六
国学是中华传统文化的瑰宝，是我们民族智慧的结晶。通过学习国学，我深深感受到其中蕴含的智慧和价值观的独特魅力。国学智慧不仅是我们历史的结晶，也是我们现实生活中的宝贵财富。在我学习国学的过程中，我深受感动，也积累了一些心得体会。
第一段：国学让我明白传统价值观的重要性。
通过学习国学，我发现传统价值观在我国文化中扮演着至关重要的角色。这些传统价值观如孝顺、诚信、忍耐等一直是中国社会的核心价值观。这些价值观代代相传，深刻影响着人们的思想观念和行为准则。通过与古人的对话，我深信传统价值观的重要性。在现代社会，人们追求着物质和享乐的满足，而忽视了内心的修养与精神追求。而国学正是提醒我们，只有坚守传统价值观，才能获得真正的内心满足和幸福。
第二段：国学让我懂得尊重他人。
尊重他人是中国文化的传统美德，也是国学智慧的核心之一。在国学中，尊重他人包括尊重长辈、尊重师长、尊重各种职业和不同背景的人等。通过学习国学，我了解到尊重他人是一种修身养性的表现，更是一种社交礼仪和做人原则。尊重他人不仅能够维系社会和谐，还能够增进人际关系，提高个人修养。只有懂得尊重他人，我们才能够真正建立起一个和谐、包容的社会。
第三段：国学让我认识到待人处事的智慧。
待人处事是我们日常生活中必须面对和处理的事情。国学中的智慧让我明白到待人处事的艺术。它教会我如何与他人和谐相处，在传统礼仪的指引下遵循礼法之道。例如，在面对不同的人群时，我学会尊重不同的文化背景和习俗，这样可以减少冲突和误解。同时，国学也让我懂得如何以诚待人，以礼待人，在处理不同情境中保持冷静和理性。通过学习国学，我意识到待人处事需要有智慧和情感的双重把握，只有这样我们才能与人相处融洽，良好地解决各种问题。
第四段：国学让我深刻理解自然与和谐的关系。
国学不仅教会了我如何与人相处，还让我深刻理解了人与自然的契合与和谐。中国古代的文人对自然的研究和感悟非常深入，他们用心灵去观察大自然，从而揭示了人与自然的内在联系。他们的思想告诉我们，只有尊重自然、保护生态环境，才能够实现人与自然的和谐发展。国学智慧也告诉我们，当我们与自然和谐相处时，我们也能获得心灵的安宁与幸福。国学的智慧让我更加注重环境保护，珍惜自然资源，积极传播爱护大自然的理念。
第五段：国学让我更加思考人生的意义。
最后，通过学习国学，我开始思考人生的意义和价值。中国传统文化追求的是人的完善和圆融，强调道德修养和道德操守。这些理念启迪了我们对人生的思考和对自己的要求。在现代社会，人们很容易被追求金钱和权利的浮躁氛围所迷惑，迷失了人生的真正意义。而国学智慧提醒我们，人生的真正价值在于塑造自己的品德和修养，追求内心的平静和幸福。通过学习国学，我开始思考自己的人生目标和价值追求，明白了人生真正的意义所在。
总结：
通过学习国学，我深刻感受到其中蕴含的智慧和价值观的独特魅力。国学让我更加明白传统价值观的重要性和尊重他人的必要性。国学的智慧也让我学会了待人处事的艺术和尊重自然的关键。最重要的是，国学让我思考人生的意义和价值，追求内心的满足和幸福。因此，我将继续学习国学，不断丰富自己的智慧和品德，为构建和谐社会和美好人生做出自己的努力。
国学智慧中庸心得篇七
当了十几年的班主任，我最大的感受，班主任工作是一项非常琐碎的工作，它不仅需要老师的爱心、耐心、细心，更需要老师的智慧。因为班主任面对的是几十个活生生的、充满活力的学生。
有一个晚自修的第三节课，我到我班去巡视，因为天冷，教室的门窗都是关闭着的，当时还有老师在上课，我就不推开教室的门，只是轻轻地推开教室最后那扇窗，从窗缝里观看一下教室的情况，不看还好，一看火冒三丈，坐在最后排的两名男同学，作为重点班的学生，竟然这样，完全不理会有老师在讲台上，他们在下面边说话边吃着棒棒糖，气得我当时就想进去把这两名男同学拎出来，给他一顿教训，但是我没有这样做。有的学生就算违反了纪律，没有证据，会狡辩的，于是我掏出我的手机，在窗外把这两名男同学的一举一动拍了下来，拍了三十多秒钟，这两名男同学还是没有发现我。我有证据在手了，看你如何狡辩？我不想打断老师上课，我打算在走廊上等待老师下课后再教训这两名男同学，谁知道等到十点四十分，上课的老师还没有要下课的意思，这时候我己经不是那么的生气了，心想，天这么冷，就不等了吧，明天再找他们算账。
经过思考，第二天上课的时候，我没有直接找这两名男同学算账。而是让全班学生做一道情景设置题：假如你是一位老师，上课的时候有两名学生在下面边说话边吃东西，你看到这种情景，你是什么感受？你会怎样处理这件事？我边说题目边盯着这两名学生观察，这两名学生听了我的题目之后，他们脸一下子红了。接着，我又指名这两名学生起来回答。从他们的神态和回答，我知道他们也意识到了老师是在批评他，我就没有多说什么。
苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过：“在教育过程中，儿童越是觉察不到教师的教育意图，教育效果就越好。”所以在处理这一件事时，我运用了情景设置换位思考法，以不批评的形式使学生接受批评，对学生不产生心理压力，不强求学生接受，而最终能产生积极的作用。
这件事给我的启示颇深。批评学生要讲究方法策略。在处理这件事时，我不露声色地对学生进行教育，保护了学生的自尊心，学生犯了错误，我们老师是为了让学生虚心接受批评和改正错误的不是为了伤害学生自尊的，伤害到学生的自尊可能更加容易激发起学生的反叛心理，那样班主任的工作就更难做了。管理要想事半功倍，就要想办法启发学生进行自我教育，把对个别学生的教育看成一次对全班学生引导教育的契机，让全体学生的思想品德得到一次净化，给学生足够的时间与空间，以尊重为前提，在轻松与平和之中更好地寻求教育智慧，在春风化雨中做到智慧育人，让“教育无痕”。
文档为doc格式。
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国学智慧中庸心得篇八
小的时候，不知道什么是儒学、道家、国学，从记事起大人们就在批林批孔。虽然生活在农村，但““””的浪潮如城市里一样汹涌。那个时候村里、小学里经常贴有许多政治宣传画和开展所谓的学习批判活动。上一年级的时候，有一次学校搞活动，有两个三年级的学生分别戴着用毛笔画的极丑的脸谱，两人站在学校操场的前面，然后好多人轮流上来声讨，他们就假装发抖(老师给他们排练过)。所以从小我就知道林彪、孔老二不是好东西。可是对于林彪我知道他谋害毛主席，自然罪有应得，而为什么要批判孔子就完全弄不清了。等长大一些以后才有所明白，原来孔子成了一切封建腐朽思想的总代表。““””是对儒学、国学的全盘否定，从而使我们这些出生在那个年代的人从小就丧失了了解和学习国学的机会。
可是我似乎与国学有着先天的感情和天然的兴趣，因为我生在秦淮河边一个古老的村落。破旧的家族祠堂、地方的风俗习惯和民间传说、大人们的处世方式等无不显示出古老文明的踪迹。从初中开始，我对成语故事和古典小说产生的兴趣，到高中又对古典诗词、书法、国画艺术产生了兴趣，这可能就是我开始自觉地接受和学习国学的开始。高考的时候，我一直想上大学的中文系，可没想到语文考试发挥失常，结果却上了当时并不太喜欢的政治教育系。
由于从小接受的就是排斥国学的教育，再加上国家长期以来对国学也一直在批判中谨慎地加以重视，所以长期以来对国学没有进行潜心去学习和研究，更多的学习精力放到了学习研究现代科学方面。特别是改革开放以来，整个国家的学习重点都是向西方学习，于是知识分子和领导干部就掀起了一股股学英语、学经济、学法律“热”。
进入二十一世纪以来，在我国经济和综合国力得到很大提高的同时，许多有识之士对现代化带来的影响作出了理性的思考。特别是市场经济遇到道德丧失而造成的可持续发展的重大问题已日益显现。中国特色社会主义建设如何推向前进，向哪里推进成为各级领导和有识之士共同关心的问题。中央提出了“四位一体”建设，从宏观上指明了社会发展的方向，但从总体上说，重视程度还有较大差别，我个人认为最重视的是经济建设，其次是政治建设，再次是社会建设，最后是文化建设。或许这是由我国当前国情之所定，经济是基础，不发展不能立足于世界;政治是核心，坚持党的领导、人民民主和依法治国不可动摇;社会要和谐，现在社会矛盾日益增多，不重视也不行。只有文化建设，尽管有了较大发展，但总体上重视不够，处于混乱与虚热之中。
这样的评价也许不一定准确，但事实却不容忽视。德国和日本战后之所以能够迅速发展起来和这两个国家的民族精神与重视国民文化教育密不可分。我们现在越来越感到一个强大的国家绝不是仅仅实现了现代化就能达到的，民族精神、法律观念、道德意识才是这个国家强大并持久强大的灵魂。经济发达相当于一个人身体发育好，又高又大，别人不敢欺负;而具有良好的民族精神、法律观念、道德意识相当于这个人的智力素质。一个完整的人要体智健康，一个国家更不可以显示“弱智”。
我们国家实际的情况是令人担忧的。以儒学、道学为主的国学维护了中国漫长的二十多个世纪，也创造了人类辉煌的文明。可是这一全人类的宝贵财富仅用了两个多世纪的时间却遭遇了灭顶之灾。先是西方列强用洋枪洋炮让古老的东方文明斯文扫地，接着是新文化运动让国学大厦土崩瓦解，再接着是““””把传统文化“扫进了历史的垃圾堆”。国人在致力学习西方文明的同时丢掉了自身本质的东西，当现代的依法治国未能确立而古老的以德治国基本打碎时难免不让人想到“邯郸学步”这个成语。一个国民利益至上、道德丧失而法制又缺位滞后的国家怎能不让担心呢?当今社会奸商当道、假货盈市、骗子横行还不值得我们深思吗?奸商们、骗子们从不拒绝现代化，这似乎是现代化自己掘下的陷阱。
时代要发展，社会要进步。我们完全有理由也有能力把我们党、国家、社会建设好。在经济建设紧抓不放，政治和社会建设稳步推进的同时，必须要大力加强中国特色社会主义文化建设。一方面要广泛吸纳世界先进文化成果，另一方面要重新拾好祖宗留给我们的“饭碗”。我国有丰厚的历史文化遗产，对传统国学文化应当下大力气予以发掘与弘扬。国学文化中顺应自然、以人为本、诚实守信等理念完全符合现代社会发展的要求，应当在国人的心智中予以唤醒，仁义礼智、忠孝勤廉可以赋予新的时代内容发扬光大。仅从对国人的思想教育方面就迫切需要改变两个方面的问题。一是大而空，现在一谈到思想政治就是大话套话虚话当道，到最后连说的人自己都不相信。二是实而邪，一些地方和媒体为了吸引眼球迎合人们现实的低级需求宣扬拜金主义、实用主义、享乐主义同样有碍文化进步。
这次参加领导干部高校选学“国学智慧”第五期专题班，听取了南京大学八位教授精彩的报告，对自己学习和今后研究国学打下了良好的基础。今后我要以此为起点，更多更精地去了解学习国学，并将学习研究的成果运用到实际工作中去。比如如何进一步开发好石头城、清凉山文化，在魏源故居的修复中展示开放精神，在社区教育中推广国学精髓等。对个人来说也可以把学习国学作为修身的一个重要手段，并以此齐家、治单位，余愿足矣。
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国学智慧中庸心得篇九
可是我似乎与国学有着先天的感情和天然的兴趣，因为我生在秦淮河边一个古老的村落。破旧的家族祠堂、地方的风俗习惯和民间传说、大人们的处世方式等无不显示出古老文明的踪迹。从初中开始，我对成语故事和古典小说产生的兴趣，到高中又对古典诗词、书法、国画艺术产生了兴趣，这可能就是我开始自觉地接受和学习国学的开始。高考的时候，我一直想上大学的中文系，可没想到语文考试发挥失常，结果却上了当时并不太喜欢的政治教育系。
由于从小接受的就是排斥国学的教育，再加上国家长期以来对国学也一直在批判中谨慎地加以重视，所以长期以来对国学没有进行潜心去学习和研究，更多的学习精力放到了学习研究现代科学方面。特别是改革开放以来，整个国家的学习重点都是向西方学习，于是知识分子和领导干部就掀起了一股股学英语、学经济、学法律“热”。
进入二十一世纪以来，在我国经济和综合国力得到很大提高的同时，许多有识之士对现代化带来的影响作出了理性的思考。特别是市场经济遇到道德丧失而造成的可持续发展的重大问题已日益显现。中国特色社会主义建设如何推向前进，向哪里推进成为各级领导和有识之士共同关心的问题。中央提出了“四位一体”建设，从宏观上指明了社会发展的方向，但从总体上说，重视程度还有较大差别，我个人认为最重视的是经济建设，其次是政治建设，再次是社会建设，最后是文化建设。或许这是由我国当前国情之所定，经济是基础，不发展不能立足于世界;政治是核心，坚持党的领导、人民民主和依法治国不可动摇;社会要和谐，现在社会矛盾日益增多，不重视也不行。只有文化建设，尽管有了较大发展，但总体上重视不够，处于混乱与虚热之中。
这样的评价也许不一定准确，但事实却不容忽视。德国和日本战后之所以能够迅速发展起来和这两个国家的民族精神与重视国民文化教育密不可分。我们现在越来越感到一个强大的国家绝不是仅仅实现了现代化就能达到的，民族精神、法律观念、道德意识才是这个国家强大并持久强大的灵魂。经济发达相当于一个人身体发育好，又高又大，别人不敢欺负;而具有良好的民族精神、法律观念、道德意识相当于这个人的智力素质。一个完整的人要体智健康，一个国家更不可以显示“弱智”。
我们国家实际的情况是令人担忧的。以儒学、道学为主的国学维护了中国漫长的二十多个世纪，也创造了人类辉煌的文明。可是这一全人类的宝贵财富仅用了两个多世纪的时间却遭遇了灭顶之灾。先是西方列强用洋枪洋炮让古老的东方文明斯文扫地，接着是新文化运动让国学大厦土崩瓦解，再接着是“”把传统文化“扫进了历史的垃圾堆”。国人在致力学习西方文明的同时丢掉了自身本质的东西，当现代的依法治国未能确立而古老的以德治国基本打碎时难免不让人想到“邯郸学步”这个成语。一个国民利益至上、道德丧失而法制又缺位滞后的国家怎能不让担心呢?当今社会奸商当道、假货盈市、骗子横行还不值得我们深思吗?奸商们、骗子们从不拒绝现代化，这似乎是现代化自己掘下的陷阱。
时代要发展，社会要进步。我们完全有理由也有能力把我们党、国家、社会建设好。在经济建设紧抓不放，政治和社会建设稳步推进的同时，必须要大力加强中国特色社会主义文化建设。一方面要广泛吸纳世界先进文化成果，另一方面要重新拾好祖宗留给我们的“饭碗”。我国有丰厚的历史文化遗产，对传统国学文化应当下大力气予以发掘与弘扬。国学文化中顺应自然、以人为本、诚实守信等理念完全符合现代社会发展的要求，应当在国人的心智中予以唤醒，仁义礼智、忠孝勤廉可以赋予新的时代内容发扬光大。仅从对国人的思想教育方面就迫切需要改变两个方面的问题。一是大而空，现在一谈到思想政治就是大话套话虚话当道，到最后连说的人自己都不相信。二是实而邪，一些地方和媒体为了吸引眼球迎合人们现实的低级需求宣扬拜金主义、实用主义、享乐主义同样有碍文化进步。
这次参加领导干部高校选学“国学智慧”第五期专题班，听取了南京大学八位教授精彩的报告，对自己学习和今后研究国学打下了良好的基础。今后我要以此为起点，更多更精地去了解学习国学，并将学习研究的成果运用到实际工作中去。比如如何进一步开发好石头城、清凉山文化，在魏源故居的修复中展示开放精神，在社区教育中推广国学精髓等。对个人来说也可以把学习国学作为修身的一个重要手段，并以此齐家、治单位，余愿足矣。
国学智慧中庸心得篇十
国学作为中国传统文化的一部分，承载着千年的智慧。在这个快节奏、信息爆炸的时代，我们应该深入学习国学，汲取其中的智慧，为今后的人生之路指引方向。国学智慧，不仅可以提升我们的修养和素养，让我们更好地应对生活中的困难和挑战，还能够改善我们的人际关系和提高我们的综合素质。通过学习和体会，我深深感受到了国学智慧的意义和价值。
首先，国学智慧能够提升我们的修养和素养。国学的经典著作涵盖了诗词、文章、散文、史书等多个领域，这些经典作品不仅是文学艺术的瑰宝，更是智慧的结晶。例如《论语》中的“学而时习之，不亦说乎”和“温故而知新，可以为师矣”等箴言，都教导我们应该专心学习，不断积累知识。这样的智慧启迪我们，使我们更加注重修养和积累，不断提高自己的素质。
其次，国学智慧能够让我们更好地应对生活中的困难和挑战。中国古人智慧的集中体现是其处世之道。无论是在家庭、工作还是社交场合，我们都会遇到各种困难和挑战。而古人们的智慧告诉我们，要以诚待人，舍己为人。《孟子》中有云：“人而无信，不知其可也。”说明了诚信的重要性。而《论语》中的“君子居之，何陋之有”则教导我们，无论身处何地，都应该以正直的态度对待生活。这些智慧告诉我们，我们要具备良好的品行和态度，才能够在困难和挑战中保持定力，找到解决问题的办法。
再次，国学智慧能够改善我们的人际关系。相比于其他学问，国学更加注重人与人之间的和谐。《论语》中的“巧言令色，鲜矣仁”以及“学而时习之，不亦说乎”告诉我们，与人交往应该真诚待人、真实相待。真诚和善良是国学智慧中最为重要的品质，只有这样，我们才能够和他人保持良好的关系，建立真正的友谊。通过学习国学智慧，我们可以更好地理解和体会人际关系的重要性，培养出高尚的情操和人格。
最后，国学智慧能够提高我们的综合素质。国学智慧的学习是全面的，它涉及各个方面的知识和技能。例如，《周易》探讨了宇宙变化的规律，《论语》传授了人与人之间相处的道理，《史记》讲述了历史的故事。通过学习这些经典著作，我们可以拓宽视野，提升自己的综合素质。而且，在学习的过程中，我们需要进行比较、分析和思考，这些过程能够培养我们的思维能力和创造力，使我们在各个领域都能够有所建树。
综上所述，国学智慧对于我们的人生都是有着重要意义的。它能够提升我们的修养和素养，让我们更好地应对生活中的困难和挑战，改善我们的人际关系，提高我们的综合素质。国学智慧是我们培养自己的一个重要途径，我们应该以学习国学为己任，不断汲取其中的智慧，让它成为我们生活的指南，为我们的人生之路指引方向。通过学习和体会，我深深体会到了国学智慧的深邃和博大，明白了它对于我个人和社会的价值，也更加坚定了我学习国学的决心。我相信，在今后的人生中，国学智慧会让我变得更智慧、更有底气、更有担当。
国学智慧中庸心得篇十一
近年来，智慧国学逐渐成为人们关注的热点。智慧国学是将传统国学与现代科技相结合，通过技术手段将古籍信息数字化，为人们提供更加便捷、高效的学习方式。我有幸参加了一次智慧国学品鉴活动，通过亲身参与，我深刻感受到了智慧国学的魅力，并获得了一些宝贵的心得体会。
首先，智慧国学使传统文化得以传承和发扬。在参加品鉴活动中，我看到了一些传统文化经典被数字化后的形态。以前，想要学习一本古籍，需要到图书馆借阅或者购买实体书籍，但现在，只需要打开智慧国学平台，就可以随时随地的阅读和学习。这大大降低了学习门槛，提高了学习的便捷性。同时，在传统文化中，很多人都有段中断，智慧国学为这些人提供了重拾传统文化的机会，使古代经典得以重新在人们生活中发光发热。
其次，智慧国学为学习者提供了丰富的学习资源。在品鉴活动中，我看到了智慧国学平台上涵盖的内容广泛而丰富，几乎囊括了所有古代经典。无论是诗词、文言文还是史书等，在智慧国学平台上都能找到相应的学习资源。而且，这些资源还通过链接的方式大大拓展了学习者的知识广度，使学习变得更加全面、多元化。通过智慧国学平台，我不仅能了解古代经典，还能了解到不同经典之间的联系和交流，这让我的学习更加丰富多彩。
再次，智慧国学注重个性化的学习体验。智慧国学平台通过智能化的推荐系统，根据用户的学习记录和兴趣，为用户提供个性化的学习服务。在品鉴活动中，我了解到，智慧国学平台可以根据我的学习习惯和兴趣爱好推送相关的学习资源和学习计划，这让我的学习变得更加有针对性和高效率。同时，智慧国学平台还提供了学习记录和学习进度的统计功能，让我可以清晰了解自己学习的情况，及时调整学习策略。这种个性化的学习体验让我感到非常舒适和愉悦。
最后，智慧国学促进了学习者之间的互动和交流。智慧国学平台不仅提供了学习资源，还搭建了学习社区。在社区中，我可以与其他学习者进行交流和讨论，分享自己的学习心得和体会，还可以得到其他学习者的帮助和指导。在这种互动和交流中，我不仅学到了知识，还结交了很多志同道合的朋友。这些互动和交流让我感觉到自己并不孤单，还有很多人和我一样热爱学习和传统文化。
总的来说，智慧国学是一种融合了传统文化和现代科技的学习方式。通过智慧国学，我们可以更加便捷、高效地学习传统文化，感受到古代经典的魅力，并结交到更多志同道合的朋友。智慧国学的发展无疑为我们传承和发扬传统文化提供了新的途径和机会。我相信，通过智慧国学的努力，传统文化将在现代社会焕发出新的光彩，为人们带来更多的精神享受。
国学智慧中庸心得篇十二
第一段：引言（150字）。
国学作为中华文化的瑰宝，蕴含着千年的智慧和传统，对于我们当代人来说仍然具有重要的指导意义。近年来，国学传统的复兴引发了广泛的关注和研究。作为一位爱好国学的学者，我深感传承国学智慧的重要性，不仅对于个人修养，也对于家庭、社会的和谐与发展具有积极的影响。在实践中，我深感国学智慧的独到之处，下面我将从学习方法、家庭教育、社会治理等方面谈一谈我的体会和心得。
第二段：学习方法（250字）。
学习国学并非只是对书本知识的死记硬背，更需要对其中蕴含的智慧进行理解和领悟。对于我来说，最关键的是把握好学习的方法。我常常利用丰富的网络资源，寻找国学经典的教材和讲座，结合历史背景和现实情境进行学习借鉴。此外，参加学术研讨会和专题讲座，与各方领域的专家进行交流和探讨，也是提高国学水平的有效途径。总之，学习国学需要坚持不懈的努力，将理论与实践相结合，注重思考和领悟，才能真正汲取国学智慧的精髓。
第三段：家庭教育（300字）。
在家庭教育方面，以国学智慧为基础的传统教育，能够培养下一代健康的人格和正确的价值观。我在教育孩子的过程中，常常引导他们学习古人的言行举止，教给他们君子之道和诚信的重要性。此外，通过和孩子一起读国学经典，教给他们正确的学习方法和态度，培养他们的思维能力和想象力。同时，我也尊重孩子的个性和兴趣，鼓励他们在国学方面找到自己的兴趣点，并通过阅读和讨论来深入学习，培养出尊重传统和爱国情怀的人格特质。
第四段：社会治理（300字）。
国学智慧在社会治理方面的应用也是不可忽视的。传统文化中关于如何治理社会的思想与当代社会发展存在着内在的契合。我觉得国学智慧对于当代社会的治理提供了借鉴和启示。例如，传统的“仁者爱人”和“以德治国”理念，可以引导现代社会建立和谐的人际关系和社会秩序。此外，国学智慧中的“礼仪”、“忠诚”等观念，也可用于引导政府和公民建立诚信的意识和文明的行为习惯。因此，将国学智慧融入社会治理，能够使社会更加和谐、有序地发展。
第五段：结语（200字）。
总而言之，国学智慧的传承和应用是当代学者的责任和使命。在繁忙的现代社会中，我们要保持对国学的热爱，通过科学的学习方法提高自身的素养，并将国学智慧传递给下一代。同时，在家庭教育和社会治理中，我们也要能够运用国学智慧，引导和建设一个更加和谐、文明的社会。只有通过国学智慧的传承和应用，我们才能不断激发中华文化的活力，促进社会的进步与发展。
国学智慧中庸心得篇十三
国学智慧经典作为中华优秀文化遗产的重要组成部分，包含了丰富的智慧和思想。通过深入研读国学经典，不仅可以了解古人的智慧和思考方式，还可以从中汲取养分，提升自身素养。以下是笔者对国学智慧经典的心得体会，分为五个方面进行探讨。
第二段：道德修养。
国学智慧经典强调道德修养的重要性，传递了一系列关于道德伦理的价值观念。例如《论语》中的“君子爱财，取之有道”一词，告诫人们在追求财富的过程中要保持正道和合法性。这使我深刻意识到，一个人的道德品质决定了他的行为方式和价值取向，时刻提醒自己在处理问题时要坚守底线，恪守道德规范。
第三段：处世智慧。
国学智慧经典中蕴含了许多关于处世智慧的宝贵经验。《论语》中的“君子坦荡荡，小人长戚戚”告诫人们要真诚坦率地面对世界，而不是玩弄权谋和算计他人。这让我明白到，为人处世不能太过狡猾和阴险，要保持真诚和善良的心态，才能赢得他人的信任和尊重。
第四段：学习方法。
国学智慧经典中的学习方法值得我们借鉴和学习。孔子曰：“温故而知新，可以为师矣”。这句话告诉我们，学习不仅仅是盲目追求新的知识，更应该注重对过去的知识的不断温故，反思和总结。只有通过反复学习，才能夯实基础，形成系统的知识结构。因此，我在学习上一直坚持反思和总结，不断提高自己的学习效率和质量。
第五段：情感沟通。
国学智慧经典中强调人与人之间的情感沟通，以及情感的表达。例如《红楼梦》中林黛玉的形象凝聚了作者对女性情感的细腻描写，让我感受到了爱和情感的力量。通过阅读国学经典，我学会了更好地表达自己的情感，关注他人的情感需求，增进了人际交往的质量和深度。
结束语：
通过对国学智慧经典的学习与领悟，我们不仅可以提高自身的道德修养，培养正确的价值观念，还可以学会处世智慧，用正确的方式对待和解决问题。同时，国学经典也能指导我们学习方法的提升，更好地实现个人的自我价值。最重要的是，它能够帮助我们在人际交往中更好地沟通和表达情感。我相信，通过深入研习国学经典，我们能够汲取其智慧，不断提升自身的修养和素质，为建设一个更加和谐繁荣的社会贡献力量。
国学智慧中庸心得篇十四
智慧国学的理念倡导借鉴传统文化的智慧，以提升个人修养和社会发展。通过学习和领悟国学的智慧，我们不仅能够获得心灵的启迪，更能解决现实生活中的问题。在过去的一段时间里，我积极参与了智慧国学的学习与实践，并深切体会到了其中的益处，这对我个人的成长和发展产生了积极的影响。下面我将分享我的智慧国学顿悟心得体会。
首先，智慧国学让我领悟到了传统文化的深度和内涵。国学是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，包括经典、文化等诸多方面。通过学习国学，我不仅了解了中国古代文化的魅力，也深入探索了中国人民智慧的源泉。在《论语》、《孟子》等经典著作中，我发现了许多道理和哲理，这些思想启迪了我的人生观、价值观，使我更加明确了自己的追求和目标。例如，《孟子》中提到的“仁者，人也”的思想，让我认识到了做人最重要的是具备为人民造福的情怀和行动力。
其次，智慧国学激发了我对自身发展的思考。通过学习和领悟国学智慧，我逐渐建立了自己的人生观和价值观，明确了自己的追求和目标。在日常生活中，我意识到不能浑浑噩噩地过日子，而是要主动思考，不断进取，力争做到最好。国学教导我们要修身、齐家、治国、平天下，这种全面的发展思想使我深受启迪。我开始重视自身的修养和发展，不断学习和提升自己的能力，努力成为一个对家庭、社会有所贡献的人。
再次，智慧国学让我认识到了人与人之间的互动和关系的重要性。国学中强调人与人之间的和谐相处和互助合作，这对于现代社会而言尤为重要。在学习国学的过程中，我逐渐明白了人与人之间的相互影响和利益相关。国学中的“天人合一”思想，让我意识到我们是人与自然、人与人之间紧密联系的一部分。只有通过和谐相处和互助合作，我们才能够共同推动社会的发展和进步。
此外，智慧国学也帮助我更好地处理生活中的困惑和烦恼。在现代社会中，我们面临许多问题和挑战，而传统文化的智慧可以为我们提供许多解决问题的方法和思路。通过学习国学，我学会了更好地掌控自己的情绪和心态，对待生活中的困境时更加从容和理智。例如，国学中对待失败和挫折的看法，让我明白失败并不可怕，关键是能够从失败中吸取教训，不断修正自己的错误，最终取得成功。
总之，智慧国学顿悟心得体会让我受益匪浅。通过学习和领悟国学，我找到了自己的人生方向，明确了自己的追求和目标。国学教导我们要修身、齐家、治国、平天下，这种全面的发展思想让我清晰地了解到人生的义务和责任，激发了我向前迈进的动力。同时，国学也让我认识到了人与人之间的紧密关联和互动关系的重要性，促使我更加注重和谐相处和互助合作。我相信，通过智慧国学的学习和实践，我们可以更好地处理生活中的问题，提升自己的修养和能力，为个人和社会的发展做出贡献。
国学智慧中庸心得篇十五
国学中的中庸，是指一种中立、平衡的态度，既不偏激、不极端，又不麻木、不消极。这种中庸之道被视为一种为人处事的基本准则，它吸收了儒家思想中的“中庸之道”，并融合了道家和佛家的思想。庸字的意思，是指平凡、普通，而中则是指公平、中立。因此，中庸之道就是寻求一个平衡点，不过分追求极端的东西，不被事物本身所带来的浮躁、偏激所左右，从而以稳健、平实的态度去处理事物。
第二段：中庸在生活中的重要性。
现代人的生活节奏越来越快，让人感到极度的紧张与压力，难免会偶尔出现心理上的波动或激动。如果能够从中庸的角度出发，寻找事情的平衡点，将会在生活中显得更加从容，摆脱一些过激的情绪、偏执的观点。在面对一些似乎重要、紧急的事情时，中庸之道帮助我们做到不冲动、不慌乱、不偏执，以更加理智、冷静的态度来解决问题，从而避免因一时冲动而造成不可挽回的巨大损失。
第三段：中庸在职场中的应用。
职场是个竞争激烈的环境，面对不同的工作任务、人际关系、压力来自于公司以及上司的心理压力等，中庸之道能够发挥出其优点。在工作中，可以不过分追求事业成功，也不太被金钱所吸引，既不过分拘泥于自己的能力和资历，也不妄自菲薄，稳扎稳打，追求事业的平衡发展。这样可以保持一种温和的状态，不嫌弃琐碎的工作，也不抗拒各种压力，这种态度让自己在职场上会有一个更好的发展机会。
第四段：中庸在人际交往中的应用。
人际交往是人类社会的重要组成部分。在日益复杂的社会中，有一些相对比较常见的人际问题，例如好斗、毒舌、抱怨等等都需要一个中庸之道，要学会与人相处共处，在不与人发生争吵与矛盾的情况下，既不轻率地附和别人的意见，也不固执己见。既可以尊重别人的意见，也可以坚守自己的原则，平和、公正地处理人际关系，令人愉快的和谐氛围会更容易地借此实现。
第五段：结论。
在日常生活中，中庸之道是不断追求平衡的一种哲学态度。在对待事情、对待生活、对待人际关系中，遵循中庸之道的人能够保持情感平稳，能够准确地把握事物之间的平衡点，在不断地调整中找到自己的舒适区。因此，我相信中庸之道在现代社会仍然有着不可替代的作用。希望在未来的生活、工作和人际交往中，我们都能够从中庸之道中找到自己的方向和动力。
国学智慧中庸心得篇十六
第一段：智慧国学的背景和意义（200字）。
随着社会的发展和进步，越来越多的人开始关注传统文化的价值与意义。智慧国学作为研究中国传统文化的一种方法，正在受到越来越多人的关注。智慧国学强调以智慧去理解和体悟中国传统文化，以期提升人的智慧和境界。从思想的高度来研究中国传统文化，不仅有助于提升个人的思辨能力，更有助于塑造社会的核心价值观。
第二段：我对智慧国学的认识和体悟（250字）。
在接触智慧国学的过程中，我逐渐认识到中国传统文化的博大精深。传统文化蕴含了丰富的智慧和哲学思想，其中的经典著作如《论语》、《大学》等都是我在智慧国学中不断探索的对象。通过阅读和研究这些经典，我悟到了很多深刻的道理。例如，曾子说：“吾日三省吾身。”这句话告诉我要时刻反思自己的行为和言语是否符合道德准则，才能提升自己的才德。智慧国学让我更加明白自己的追求方向和目标，在现实生活中学会遵循道德之道。
智慧国学不仅对个人成长有着深远的影响，也对社会产生着积极的改变。通过智慧国学，我们可以了解中国传统文化的基本价值观，如仁爱、公正、诚信等。这些价值观的传承与弘扬，有助于建设一个更加和谐宜居的社会。智慧国学重视个体精神内在的根基和修养，这将培养更多的社会责任感和公民意识，形成更加高尚的社会境界。智慧国学的普及对于孕育社会领导力、推动社会发展具有重要的意义。
第四段：智慧国学在我的生活中的应用（250字）。
将智慧国学的理念和思想应用到我的生活中，让我受益匪浅。首先，智慧国学教会我关注内心世界，培养心灵的修养。我发现通过冥想，我能更好地面对压力和困难，减轻内心的负担。其次，智慧国学让我注重身心健康，养成良好的生活习惯。我开始注重饮食和运动，将健康作为生活的首要任务。最重要的是，智慧国学使我更加谦虚和包容。我学会了尊重他人的不同观点，学会了倾听和理解，与人沟通更加顺畅。
第五段：智慧国学的未来发展和展望（250字）。
智慧国学作为一种新型的传统文化研究方法，具有广阔的发展前景。在未来，我们可以通过智慧国学的思维方式和方法，更好地传承和弘扬中国传统文化的精髓。我们可以加强智慧国学的教育和研究，培养更多的智慧国学人才，推动智慧国学的普及。同时，我们也需要将智慧国学与现代社会的需求相结合，将其应用到各个领域，实现文化的创新与发展。相信在智慧国学的引领下，我们能够建设一个更加智慧、和谐的社会。
总结：通过智慧国学的学习和实践，我深刻体会到中国传统文化的智慧和魅力。智慧国学不仅对个人思考和修养提出了更高的要求，更对社会的发展和进步产生着积极的影响。将智慧国学的理念应用到生活中，让我更加关注内心世界，注重身心健康，培养谦虚包容的态度。展望未来，智慧国学将在教育和研究领域发挥更大的作用，推动中国传统文化的传承和创新，为社会的进步贡献更多的智慧和力量。
国学智慧中庸心得篇十七
第一段：介绍智慧国学的背景和重要性（约200字）。
智慧国学是一门探索中国传统文化智慧的学问，旨在通过学习和理解中国传统文化的精髓，引导人们在现代社会中寻找自我定位，探索生活的真谛。智慧国学强调顿悟的体验，而非死记硬背。在当今快节奏的生活中，我们常常追求物质的满足，忽略了内心的思考和精神的需要。智慧国学正是为了解决这个问题，引导我们从传统文化中汲取智慧，顿悟人生的真谛。
第二段：个人对智慧国学的理解和学习过程（约300字）。
在我的学习过程中，智慧国学给我带来了许多启示和反思。首先，智慧国学让我认识到了人与自然之间的关系。传统文化中追求自然和谐的理念深深地触动了我。通过细细品味经典文献中关于自然和人的相互关系的探讨，我深刻理解到我们是自然的一部分，应该尊重和保护自然。其次，智慧国学使我对人生和价值观有了新的认识。从古代智者们的思想中，我学到了人生的追求应该是天人合一、执着于道德和品德的修养。这种思想为我带来了内心的宁静和坚定。最后，智慧国学让我明白了勤学的重要性。只有不断地学习，不断地钻研，我们才能够更好地理解文化传承的价值，发掘中国优秀传统文化的真谛。
第三段：探讨智慧国学在现代社会中的应用意义（约300字）。
智慧国学的学习不仅仅是为了追溯历史，更是为了将其智慧应用于现代社会。在当代社会中，我们常常被各种纷繁复杂的信息所困扰，迷失了自我。而智慧国学则能够引导我们回归内心，寻找生活的真谛。通过学习传统文化的哲学思想，我们可以得到人生智慧的启示，正确地面对困难和挑战。此外，智慧国学还有助于建立个人的价值观和人生目标，引导人们在现代社会中找到自己的定位。智慧国学赋予了我们思考问题的能力，让我们看到事物的本质，帮助我们更好地处理人际关系和社会问题。
第四段：智慧国学对个人成长和社会发展的影响（约200字）。
智慧国学对个人成长和社会发展有着深远的影响。对于个人而言，智慧国学是一种内心的修行，通过学习和领悟传统文化的智慧，我们能够提升自己的修养和素养，塑造积极向上的人生态度。在社会发展方面，智慧国学有助于培养公民的道德素养和责任感，从而推动社会的和谐稳定发展。智慧国学对于传统文化的传承和发展也具有重要意义，它是一个寻求中华民族精神底蕴的途径，有助于保护和传承中国优秀传统文化的瑰宝。
第五段：个人对智慧国学的未来发展展望（约200字）。
我对智慧国学的未来发展充满信心。随着社会的不断进步和人们对传统文化的重新认识，越来越多的人将会意识到智慧国学的价值和重要性。我希望智慧国学能够在教育领域得到更多的关注和推广，在学校教育中加强对传统文化的教学和传承。同时，我也希望智慧国学能够与现代科技相结合，利用互联网平台和新媒体手段，使传统文化智慧更好地融入人们的生活和思维方式中。
总结：智慧国学是一门极具价值的学问，通过学习和领悟，可以使我们拓宽思维，开阔视野，提升个人修养和素质。在面对现代社会的各种挑战和困扰时，智慧国学能够引导我们回归内心，寻找真正的快乐和幸福。只有不断传承和发展智慧国学，才能够在中国传统文化的基础上创造出新的价值和智慧，引领人们走向更美好的未来。
国学智慧中庸心得篇十八
通过一个月的南京市领导干部“国学智慧专题班”的学习，自己确实感到获益匪浅，收获和感触颇多。
我进一步认识到了中华传统文化和国学思想的博大精深。学习国学可以提高自己的道德水准和文化素养。国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。学习国学的目的之一就是要把自己修炼成一个奉公守法、恪守信用、遵循规则、奉献社会的人。同时能让我们在为人处世方面更加合理、规范化。
其次通过学习国学有利于指导今后的工作与实践。一个月的学习让我感受到学习中华传统文化和国学思想，对于我们今天的工作与实践是非常有帮助的。作为一名在基层机关工作的党员领导干部，学习国学能充实自己的阅历，使自己在工作中能做到以人为鉴、以史为鉴。在工作中要坚持原则，遵守国家法律、法规，秉公办事。《论语》有云“其身正，不令而行；其身不正；虽令不从”要成为一名优秀的领导首先要处处事事以身作则，率先垂范。只有这样才能让老百姓信服，成为百姓拥护的领导。这也正是儒家倡导的“仁爱”思想。
王运来老师《千年科举制度的是与非》课程让我了解了在我国数千年的封建统治中科举制度扮演的角色。科举制度是古代国家选拔人才的重要手段， 它给中国社会带来最大的影响，莫过于它造成的畸形发展的读书做官和根深蒂固的官本位主义，科举制度的推行特别是八股制度，还带来了学用脱节轻视实际才能的弊端。科举制度是一项沉重的历史教训，值得我们格外认真记取。夏维中老师的《文化记忆与历史真实之间的错位——以南京的悲剧形象为例》课程让我了解到了南京在中国不管是古代还是近代历史上所扮演的角色是这么重要。南京是六朝古都，但每一次做首都的时间是那么短暂，但它是汉民族抵御北方游牧民族的.最后阵地，每一次的历史变迁都是南京这座城市的一次血与泪的洗礼。南京是一座悲情的城市又是一座具有独特魅力的城市。
国学是中国人特有的国粹，它承载了中华文明五千年的文化内涵，老师们的讲课都很丰富，内容精彩，一个月的学习学到很多，相信在以后的工作和生活都会有非常大的用处。
国学智慧中庸心得篇十九
国学智慧经典是中华传统文化的重要组成部分，包含了丰富的哲学思想、道德准则和人生智慧。这些经典包括《论语》、《大学》、《中庸》等著作，以及许多经史子集注。通过学习国学智慧经典，我们可以深入了解中华文化的根基和智慧，对于促进个人素养提升、关心社会发展具有重要意义。
第二段：经典智慧对个人修养的影响。
国学智慧经典是一面镜子，能够帮助我们审视自己的行为和思想。例如，《论语》中的“己所不欲，勿施于人”告诫我们待人以正心、宽容和公平，不要对他人怀有偏见和歧视。这样的智慧启示可以帮助我们在日常生活中做到遵守道德准则，以积极向上的姿态去面对自己、他人和社会。
第三段：智慧经典对家庭教育的启示。
智慧经典以家庭为最基本的社会单位，强调了家庭的重要性。《大学》中有“首孝悌，次谨信”之语，强调了作为子女要孝敬父母，作为兄弟姐妹要和睦相处。这种家庭伦理观念能够帮助我们建立和谐的家庭关系，培养出品德高尚的下一代，为社会的和谐稳定贡献力量。
国学智慧经典也对社会建设起到了积极的作用。《中庸》中提到了“修身齐家治国平天下”，将个人修养、家庭和睦与国家治理及天下平稳紧密地联系在一起。这个理念告诉我们，要想建立一个和谐稳定的社会，首先要从个人修养和家庭教育入手，让每个人都明白自己的责任和使命，才能形成互助互爱的社会关系，最终实现国家的繁荣和稳定。
尽管现代社会已经发生巨大变化，但国学智慧经典仍然具有重要的当代价值。当今社会，人们普遍面临着快节奏的生活、混乱的价值观和缺乏精神指引等问题。而国学智慧经典中的智慧和道德准则正是我们需要的指明方向的灯塔。因此，我们应该重视并传承国学智慧经典，使其在新的时代背景下继续发挥其引领作用，为社会的进步和和谐做出贡献。
总结：通过学习国学智慧经典，我们不仅能够获得理论知识，而且能够获取重要的人生智慧和道德准则。这些经典不仅对个人修养、家庭教育和社会建设具有重要影响，而且具有重要的当代价值。因此，我们应该认真学习、传承并应用国学智慧经典，以此来提升自己的素质，改善社会关系，为社会的发展和进步做出积极贡献。
