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少有人走的路读后感(精选12篇)
  • 时间:2024-01-14 13:28:21
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少有人走的路读后感(精选12篇)

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少有人走的路读后感(精选12篇)
    小编:笔舞

读后感是读完一本书或者一篇文章后,对其中内容进行思考和感悟后的个人见解。如何写一篇有深度和独到见解的读后感呢?首先我们要认真阅读,并在读书过程中做好笔记。其次,要注意回顾每个章节的重点和逻辑关系。最后,要结合自己的经历和感受,加入个人观点和评价。希望这些范文能对你的读后感写作提供一些有益的启示。

少有人走的路读后感篇一

导语:本书处处透露出沟通与理解的意味,它跨越时代限制,帮助我们探索爱的本质,引导我们过上崭新,宁静而丰富的生活;它帮助我们学习爱,也学习独立;它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底,它告诉我们怎样找到真正的自我。

同事推荐我读一本书《少有人走的路》,当第一次听到这个标题时,我便被他吸引住了,带着好奇心我,我走上了少有人走的路。

这是一本美国心理医生斯科特-派克写的关于心理学的书,里面讨论了我们心理现象中一些比较本质性的问题。书中提出,当我们能够自己做自己的心理医生,解决自己所有的心理问题时候,我们也许不再需要宗教,至少,能够比较正确的看待宗教,把它当做一种真正实际的生活方式而不仅仅是精神寄托或理论。

书中提到,在西方一些神学家的眼中,佛教不算真正的宗教因为佛教不承认永久的“神”的实在性,而缺少这种第一因的宗教不是真正的宗教。但作者却不这么看,并非所有的宗教都必须要有一个神存在,比如科学本身就是一种“宗教”,只是特殊的地方在于这种宗教不承认“神”的存在,或者说即使承认“神”的存在,也是必须通过实验来验证的。

从这个角度上来讲,佛教倒是真的相比于其他宗教来讲更接近于现代科学一些。

作者说,每个人都有自己的宗教,只是也许自己不知道而已。当你坦然面对自身的问题而且每时每刻都在不断改善自己的时候,你就离“神”越来越近,甚至于,你可能会发现,自己是可能达到“神”的境界的。很感叹作为一名西方学者,能够提出这样的观点并且在长时间的行医生涯中能够去践行它。是的,离开了现实的土壤的学说是没有意义的,即使崇高如哲学或者宗教,也必须如此。现在这个社会,人们很多已没有明确的宗教信仰,人们转而信仰科学,这是社会的进步。心理学作为一门新兴科学,正在某种程度上代替传统宗教所起到的作用。

我们有理由相信,随着自然科学,生命科学和心理学的发展,人们对宗教的认识会越来越清楚,宗教中的正面成分会越来越展现,而负面的东西自然而言得以消弭。但愿大自然能够给人以足够的时间,来完成这种提升。

所以看看吧,心智成熟有多么难,让心灵成长有多么难,我们如何才能勉力克服自身的种种局限?或许我们会排斥宗教,或许我们会认为科学深奥难懂,或许我们会认为艺术过于高雅我们无法涉及,再加上由于现在分工极细的因素,我们往往只局限于自己的行业中,似乎掌握更多的知识成为了一件匪夷所思的事情,我们往往安居狭小的心灵一隅而自娱——到很难进入须臾纳芥子的境界;事实上“对于别人教给我们的一切,包括通常的文化观念以及一切陈规旧习,采取冷静和怀疑的态度,才是使心智成熟不可或缺的元素”,而怀疑、自省、反思、进取、追求,的确是那么难。

春节放假值班,闲下来阅读了我的生日书,《少有人走的路》是由著名的心理学医生斯科特·派克写的一部关于揭示人心智的心理学著作。

大多数人都存在心理健康缺陷,因为他们都有规避问题和逃避痛苦的趋向,总是不去面对问题和痛苦,抱怨上天的不公、自己的不幸,甚至用各种极端的方式去麻醉自己,让自己不去想,营造一个与现实脱节的完美的虚幻空间,这无异于作茧自缚。“惟有痛苦才会带来教益”,面对问题我们不能因害怕痛苦而选择逃避,而是应该迎难而上,直至将其战胜为止。

书中第一篇谈到了“自律”,人生苦难重重,我们的人生就是不断的面对问题和解决问题的过程,唯有自律才是解决问题的首要方案。所谓自律,就是以积极的主动的态度,去解决问题。主要包括四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重现实、保持平衡。对于推迟满足感,我们不要贪图暂时的安逸和一时成绩的满足,要时刻保持清醒的头脑,工作时要先难后易,彻底克制自己拖沓的工作毛病,延长自己的满足感;而对于承担责任,我们对待问题要有承担责任的勇气,找出问题解决问题,增强自己的信心;对于尊重事实,2012对于各个行业都是一个严冬,我们要认清这个事实,结合我们自己的特点,找到2012年属于我们的机会;最后就是保持平衡,一味的自律,就会变成压抑和束缚,我们要用一种平衡的自律方式去面对问题,张弛有度,建立正确的解决问题方式。

2012作为公司的“变革年”,我们更要加强自身的“自律”意识。2012年的航运市场好比一座独木桥,我们没有退路,唯有奋起跨过。俗话说“狭路相逢,勇者胜”,2012要亮出我们的中谷精神。

人生苦难重重,人生错综复杂,几乎所有人的心理都会出现问题,或者说我们的心灵总会面对天性中的弱点,比如只顾当下,比如懒惰。让我觉得释怀的是,知道人类都是如此,都面对着如此的命运,这让我知道自己的问题是不足为奇的了。这也解释了我之前的迷惑,就是看到某些众人所谓的优秀成功人士,为何我却总觉得他们有所欠缺。之前我以为这是和人格的高尚是否有关,现在我觉得说人格这样的格调太高了,事实上绝大多数人未必能追求高尚的人格(当然包括我),就好像当年金大侠对人类寄予厚望的结果多半是失望。其实我们未必需要拥有那样高尚的人格,就好像孙未说“英雄和暴君一样,都是把自己看得太重要的人”,我们所应该做的,其实是追求我们心灵的开阔和富足。然而,“少有人走的路”,从书名可以看出思考、反思、追求心灵的健全的人是很少的,我当然没权利做出这样的结论,不过派克就比我有资格多了吧,呵呵。因为这条路很难,需要克服自身的惰性,需要不断地学习,如此种种也让我感觉到压力,而且因为多数人都不走,所以走的人就会感觉到寂寞。

少有人走的路读后感篇二

《少有人走的路》是一本关于心智成熟的心理书,作者用通俗易懂的语言向我们展示了一个人走向心智成熟的方法,而看了本书我确实有很多的收获。

人生苦难重重,而只有真正理解并接受了人生苦难重重的事实,我们才会释然,也不会再对人生的苦难耿耿于怀。苦难,是可以开启人的智慧,激发我们的勇气的。

有许多家长,学生,甚至我自己,也曾经埋怨过,小学阶段学生学的东西是不是太难了,我认为小学应该是培养孩子读书兴趣的地方,不应该让学生过早的接触太难的问题。但是看了这本书,我有了不一样的认知,其实小学阶段的问题与难易是没有关系的,我们会发现:一个很简单的问题,照样有学生不会,所以,学生与学生之间之所以会出现差异,在于学生有没有主动的去面对学校为孩子们设计的各种问题,学生有没有动脑筋,没有想办法解决问题。正常情况下,正如富兰克林说的:唯有痛苦才能给人带来教益。其实,如果深入到学生中去,我们就会发现,所谓的后进生,只不过是面对问题不停的拖延时间,或者视而不见,希望问题自己消失。为什么现在的孩子大都喜欢玩游戏,甚至沉迷于游戏?也许就是为了躲避现实中存在的问题。

本书的作者告诉我们自律是解决问题的关键,自律就是主动要求自己以积极的.态度去承担痛苦,解决问题。而自律则源于,后进生更需要父母以及老师的关爱。富有爱心的爸爸妈妈或者老师,要给学生一种意识或者提示:“爸爸妈妈,老师都愿意陪我忍受困难,困难也没有那么可怕。”当然父母的爱必须是表里如一持之以恒的。

对爱的理解其实有很多,但是有时候我们都不太懂什么是爱,作为老师,我时常反思自己,质问我自己,是不是真的爱我的学生。

这本书,给了我一个答案,爱,应该是倾听学生的需求,该放手时就放手。我们应该时刻记住纪伯伦的诗句:你的儿女,其实不是你的儿女,他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。……他们有自己的想法……这首诗对老师也适用,我们应该时刻警惕。

其实读了这本书收获很多,可以说是这本书是开启人心灵的实操书,能够点亮我们内心的黑暗,正视自己的问题。

少有人走的路读后感篇三

先简单介绍一下,少有人走的路这本书,像书名一样,少有人会选择走的路,需要花很大精力去读的书,现在物质越来越丰富,心灵越来越空虚,我们不想承受痛苦,但是成长是痛苦的,在这充满艰辛的道路上,避免简单化的思考,放弃以偏概全的冲动,不要寻找公式和简单的答案。勇敢前行,超越自我,心智成熟的路程。

今天读了这章复杂人生的章节,它分为:拒绝简单思考,避免陷入极端,本性与人性,选择与人生,使命与人生,感恩与人生。环环相扣,结合现在的我,做些解读。

我们要认清人生,什么是人生?人生苦海无边,而且复杂多变。对!人生之路就是由一连串的难题组成,一个难题解决,又会有新的难题接踵而至,我们面对难题和痛苦的时候,有的人是拖延时间,等着问题自行消失,有些人面对问题,逃避,选择忘记它们,等等回避问题,这些解决不了问题,如果真正要成长,必须面对问题,迎难而上,我们的心智也会越来越成熟。---这是我们看待问题的初衷,有解决问题的想法使然。人生复杂多变,我们要不断接受变化,调整自己的心态。

现在大部分人只会简单的思考,拒绝深度思考,因为思考是复杂的,是一个很难的过程。为了不去思考,麻痹自己,每天刷着抖音,看着快手,再浏览一下今日头条,让自己的时间一点点流逝,很多人习惯一个事情后就会机械重复,每天重复的事情越来越多,没有改进,时间占用越来越长,看上去很忙,其实一点进步都没有,还挤占了自己进步的空间。学习或者接受信息简单的只愿接受简单的第一步不愿意接受更复杂的巩固和应用流程,只听不说,只学不练,只看不写,感觉自己学了很多东西,但是只是浅层,遗忘很快。还有一部分是混乱思考者,而这一切混乱的思考都源于逃避问题和痛苦的趋向,如果选择独立思考必须准备接受打击。独立思考第一步就是坚持学习,我们思考能力主要依赖于学习。第二步就是用于思考,勤于思考。

选择与人生,你想什么,你就是什么。许多人在面临至关重要的决定--都是根据很少的咨询去做决定,选择什么样的职业,选择跟谁结婚,周密思考与草率思考的结果,会完全不同,人生也会因为自己的思考改变。不管你想要干什么,你为此必须付出代价。每当你想去寻找正确答案时,你首先向自己发问,一旦这么做了,你就可能做出正确的选择,但是你也将忍受不知所措的痛苦。生活就是这样,没有简单答案,我们能做的就是反复问自己,这样我们的心智才会一步步成熟。

使命与人生这个概念很大,看了几遍,粗浅的理解。人生而不同,每个人都有自己的天赋和个性,使命原意是召唤,如果一个被某种事物吸引,一定是某种东西在召唤他。坚持使命,达成使命不一定能保证快乐,但是一定会给人带来安宁。因此人尽其才,是很快乐的一件事。

本性与人性人的本性就是改变,人性的定义很难,但是我们作为人,一定保持改变的本能,身体可以变老,但是心灵不可以,无论到任何年龄,保持对新鲜事物的好奇心。

感恩与人生我们现在越来越多计较得与失,付出与回报,计较我们的苦与他人的乐,种种计较,会使我们心生怨念,不满自己,不满他人,远离幸福快乐。如果我们能抱着感恩的心,看待身边的人和事,把某些厄运看成伪装的恩赐,也不要把好运当成理所当然。

在这个碎片化时代,慢即使快,快即使慢。每个人多多少少都有心理疾病,我们慢慢被同化,麻痹自己的大脑,系统化的信息匮乏,今天复明天,一天天过去,陷入焦虑,还拒接成长的痛苦。现在迈出第一步很容易,但是真正支持我们的动力,是我们的强烈的使命,更大的目标。

少有人走的路读后感篇四

这真是不可思议的一本书。

人的成长是一生的过程,它不是18岁的时候就能完成的“作业”,而很多人甚至到临死之前也没能做到,甚至不曾意识到。对于这个问题,我想我身边的家人,朋友当中很多人都还没意识到吧?父母给我的传统观念认为:立足社会,并能够为社会,人类作贡献才是人生价值的重要体现,也是人生的最高目标。而个人的成长是摆在这个首要目标之后的,又自己在“私下”的时间里慢慢去做的事。总而言之,人精神上的成就和物质上(被社会承认)的成就相比是不足挂齿的。但是,没有强大的精神后盾,人生又怎么能走的“顺畅”呢?我认为,个人心智的成长是必须的,是比在社会能力上的进步更重要的。社会,不管是否“正常”,它都可以被称为“社会”;然而不健康的人生,将导致一个人一生的不幸。

这本书的作者在我面前展开了一个不一样的人生,一个与我们社会中所“习惯”的人生定义所不同的人生。的确,我们的社会太过于依赖“习惯”,依赖“和大多数保持一致”。因为经验告诉我们,这样做好像是“最安全的”,虽然这可能不是“最正确的”。但“安全”可比“正确”重要多了!所以,我们宁可放弃“进步”和“成长”;我们宁可“墨守成规”,做“习惯的事”,而不冒险改变。在书中,作者提到“人的一生都要冒险”。我觉得如果以作者的人生定义为基准,那么这句话是正确的。因为,不冒险改变就无法实现“个人成长”。

必须时常反省自己,调整前行的方向。

我们生活中有太多不愿意冒险改变自己那一成不变的思维模式和行为方式的人了。即使,他们的习惯已经给自己带来了很大的麻烦,他们仍然拒绝改变!这些当中,也包括我自己,包括我亲爱的家人和我的“知己”们。如果我们不努力寻求改变,我们的祈祷和对命运的抱怨都将是徒劳的!

也许,我们还真的像书中说的不够“自尊自爱”吧?

在此书的第二和三部分,作者(译者)的文笔十分犀利!我几乎无法以平和的心态去阅读。作者在书中多次讨论了在童年时期父母与子女之间的关系和教育方式对子女未来心理成熟度的影响。并提出“什么是真爱?”这一问题。在现实生活中,很多父母都把孩子以后能过上安稳的生活当作自己对孩子最现实,最真诚的期望。然而明确地指出“孩子,我希望你能成长为具有智慧的成熟的人”的家长是比较少见的。“安稳”在传统的观念上一直被认为是“幸福”的体现;而寻求子女生活上的“安稳”,这真的是对子女最大的关爱吗?这真的完全是对子女未来最无私的考虑吗?在这一点上,作者提出了反对意见。实际上,本书作者的观点和孔子的“士而怀居,不足以为士”的思想比较相似,是对常人的幸福观念的一种挑战。

我很想把这本书推荐给现在我生活中的人们,虽然我知道他们就如书中所说的“把自己的心灵藏在厚厚的盔甲下”,而且孔子也说过“忠告而善道之,不可而止…”。

少有人走的路读后感篇五

这本书的作者是毕业于哈佛大学,获得硕士和博士学位的m.斯科特.派克,他长期从事心理治疗实践,取得了卓著成绩,他被誉为“我们这个时代最杰出的心理医生”。

这是一本震惊世界的名著,出版后未经宣传,经人们口耳相传,迅速畅销起来。仅在北美,其销售量就超过了700万册,被翻译成23种以上的语言;在《纽约时报》畅销书榜单上连续上榜近20年,被西方媒体誉为“来自上帝之手”的时代杰作,它创造了出版史上的一大奇迹!

这本书处处透露出沟通与理解的意味,它跨越时代限制,帮助我们探索爱的本质,引导我们过上崭新宁静而丰富的生活;它帮助我们学习爱,也学习独立;它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。归根结底,它告诉我们怎样找到真正的自我。

本书共分为四个部分,它们分别是:第一部分:自律;第二部分:爱;第三部分:成长与信仰;第四部分:恩典。其中感触最深的是:爱和爱的本质以及爱的艺术。生活中身为父母的我们常常将自己的意愿或未完成的心愿强加给我们的孩子,如有的父母从小就有想当歌唱家的梦想,而由于自身或家庭的原因未能实现愿望,便寄希望于自己的孩子,希望孩子替他圆了这个梦。于是乎给自己的孩子报声乐班,可孩子并不喜欢也没有兴趣,当孩子高中毕业未能如愿考上家长心目中的理想学校便大发雷霆,认为孩子不争气,疏不知孩子根本就不喜欢,还美其名曰:是为了孩子。这是爱吗?很显然不是。

真正的爱是一个长期、渐进的过程。爱,意味着心灵的不断成长和心智的不断成熟。真正意义上的爱,既是爱自己,也是爱他人。爱可以让自己和他人都获得成长。爱要付出努力,付诸于行动,不能停留在口头上,而要真诚付出。爱是心甘情愿,是自觉自愿的主动的,而不是一种被动的强迫。

那么怎么爱呢?爱,最重要的体现形式就是关注。著名心理学家罗洛梅说过:“如果用现代心理分析工具去分析每个人爱的意愿,我们就会发现,爱的意愿的本质,其实是一种关注。为了完成意愿所需要的努力,就是对关注的努力,也就是努力的关注。我们要头脑清醒,让心智健全,这是体现关注的最基本要素。”

体现关注最常见、最重要的方式,就是努力倾听。我们大部分时间都在听别人说话,可多数人却不懂得如何倾听,他们只听到了自己想听到的部分,愿意听的听到了,不愿意听的都忽略了,听不全面。而且对听到的内容总是从自己的主观感受和意愿出发,而不是站在孩子的角度,站在孩子的立场,站在孩子当时的处境下,不能很好的感同身受去想,去思考。譬如有许多家长听到自己的孩子考试成绩不好,就会片面地认为,是孩子没下功夫,总是盲目地拿自己的孩子与他人的孩子比较;更有甚者有些家长教育方法简单粗暴,顿不顿大发雷霆,不问青红皂白,劈头盖脸就是一顿拳打脚踢。很少有家长心平气和地、耐心地询问孩子为什么此次没考好,耐下心、静下心来认真地倾听孩子说。

倾听是件不容易的事,他需要倾听者认真对待,不能敷衍了事,学习倾听的方法,在众多的倾听内容中,做出选择,找到最佳平衡点,尽可能满足孩子的需求。只有满足了孩子的需求,孩子才愿意与你交流与倾诉。首先倾听者要做到全神贯注,让孩子感受到你的尊重和爱,因此感受到自己的价值,从而懂得自尊自爱。生活中你会发现,当你认真地全神贯注地去倾听你的孩子说话的时候,孩子会很愿意与你分享他(她)的故事或感受,他(她)会敞开心扉,毫无保留地与你交流。其次,在对孩子的倾听中,孩子感受到尊重越多,有价值的表达就越多。你会发现孩子的独特和出色之处,就越愿意倾听,对他们的了解就越多,认可也就越多。第三,了解的越多,便会更加有的放矢,便会取得更好的效果。最后,孩子感受到你的尊重,他们认为你把他们看成出成色的人,他也希望不辜负你的期望,成为你所期望的人,更愿意听你的话,并给予你同样的尊重。

真正的倾听,意味着把注意力放在他人身上,这是爱的具体的表现形式。此时,倾听者需要把个人的想法和欲望放在一旁,努力去体会说话人的内心世界和感受。我真心地希望我们家长朋友们可以通过练习,让自己变得更加善于倾听。爱是一种特殊的“任务”,艰辛而道远。让我们在实践中共同学习爱的艺术---倾听的艺术吧!也真诚地希望大家通过阅读《少有人走的路》能够使自己的心智不断地更加地成熟!

少有人走的路读后感篇六

今年8月在西南大学,好朋友送了一本书给我——《少有人走的路——心智成熟旅程》,当拿到这边书的时候,一看是一本关于心理学的书,就爱不释手了。短短一周读完第一遍,颇为震撼,对我来说,已经很多年没有读到这样优质的可以提升认知和自我水平的好书。特别是里面的许多观点和方法论,是我一直在苦于寻找的答案。因此,我决定将里面有用和有效的内容再次提炼,一是加深对书内容的理解,二是将自己融入到书里面,去解决那些理不清,道不明,但又时时影响我的那些主观的判断。

《少有人走的路》一共有八本,这本“心智成熟旅程”是第一本。樊登讲书里面也特别推荐了这本,当我读完“心智成熟旅程”后,我又买了全套书,将最新的多的这本“心智成熟旅程”送给我的员工读。这本“心智成熟旅程”,是这一套书的起点和根基,后面的七个系列,是基于第一本而从各个方面再深入探讨和以小说的方式来论述的。这套书提到了许多作为生活中我们常常遇到却自己又无法解决的问题:比如,我们认为成熟应该是跟人的年龄成正比,但往往,我们生活中时常遇到的人,一把年纪了,认知和处事跟小孩子一样;比如,明明外在看上去合家欢乐,偏偏感觉不到理想中的幸福;比如大龄青年不愿意结婚,是找不到合适的人选还是害怕担责任;比如,孩子出现问题,是叛逆还是逃避;比如,常常的孤枕难眠,无法控制的浮想联翩,等等。其根源是什么,是什么样的环境造成了这些现象?一个人的童年,对他未来的人生有什么影响?为什么会没有安全感,为什么有些人深陷痛苦,却又接受现状?为什么我们常常说“冥冥之中自有安排”?当我们面临很多事情无法解开心结的时候,我们应该如何让自己和解,通过什么方法,让自己真正的成熟,而不再困扰,而不再让自己陷入新的困扰之中。“心智成熟旅程”书中都一一给出了答案。

“心智成熟旅程”从四个方面来阐述了如何让自己走向真正的心智成熟。自律、爱、成长和信仰、恩典。每一章都从问题出发,然后通过案例剖析,找到根源,再自我救赎。如人饮水,冷暖自知,这里我只写自己最受用,以及对我震撼最大的几个观点。

本书开篇用六个字“人生苦难重重”道出了人生的真谛。我想不管是在西方信仰耶稣还是在东方文化影响下,全世界的认知是一致的,只是解决方式不同而已。面对苦难重重的人生,很多人会自怨自艾,怨天尤人,还有很多相信,这是命!但总有些人通过积极想办法,改变命运。而我们解决的关键点是“自律”。“自律”就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦,解决问题。自律有四个原则:推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。这看似简单,做起来真的挺难的。因为大多数人,特别是孩子,总是先甜后哭,总是把最容易的,最让心情愉悦的事情放在第一位。继而成长中,习惯了先甜后苦,养成了面对问题,逃避问题,势必成年后,面对苦难,心理上会受挫,甚至成为心理疾病。如果在孩童时期,重新设置人生痛苦和快乐的次序,养成推迟满足感的习惯,学会自律,那成年后才能用成熟的心态和明智的办法处事。

对于承担责任,更是难上加难了,在我国的处事文化中“明哲保身”的处事态度,成为成人的处事哲学。今天不讨论这个哲学思维的对错,单从对人的心智来说,逃避责任,会造成人形成两种病症:神经官能症、人格失调症。神经官能症患者是把“我本来可以”,“我或许应该”挂在嘴边,总认为是自己能力不足,不够资格,因而缺少勇气,而做出的错误判断,不断加大自己的责任,使自己备受压力和内疚感。我们或多或少都会有一些神经官能症症状,比如我经常控制不住自己的情绪,大吼了孩子之后,自己又内疚得要死,再比如我经常直言不讳跟朋友说了一些话,事后又觉得这句话可能出言不逊了,又内疚后悔了,总之就是不自信的表现。轻度的神经官能症是可以允许的,这是人的良知,如果连良知都没有,岂不更有心理疾病?相反,人格失调症患者则不愿意承担属于自己的责任。所有的孩子都是患人格失调症,都会本能地逃避责任,不少的孩子也会患神经官能症,把自己承受的痛苦看成罪有应得。如果孩子的成长中缺乏有效的正确的引导,一定会导致这症状加强,从而造成在成年以后,已经形成固定的认知,导致自己无法正确处理身边的事物,陷入痛苦和无法自拔的心理疾病。当这两种症状如果出现了很严重的状态,即神经官能症让自己活得痛苦,人格失调症让别人活得痛苦。

父母可以帮助孩子走向心智成熟,前提是父母有正确的认知和对孩子问题的敏感性,反之,则会阻碍孩子的心智成熟。特别是患有人格失调症的父母,不去直面问题,解决问题,不愿意承担自己的责任,这样也会导致孩子出现人格失调症,上一代的问题影响下一代,代代相传。一旦被心里医生诊断为人格失调症,说明这个人已经逃避责任的程度非常严重了,而这带来的直接后果就是“你不能解决问题,你就会成为问题”。

所以作者用面对痛苦,推迟满足感,来提醒大家,要先苦后甜,首先面对问题,并感受到痛苦,然后解决问题并享受更大的快乐。其次是为个人行为承担责任。难处在于承担会带来痛苦,大部分人会努力去躲避痛苦,很多的人在面对痛苦时候,宁愿自我安慰:“问题的出现不是我错,是我无法控制和社会因素造成的,应该由别人或者社会替我解决”。这种逃避责任的心态一旦形成,会出现一个怪圈:因为谁谁谁的原因没有做到,所以我理所当然“活该”。所以,很多人婚姻不幸,都被设定为丈夫或者妻子(对方)造成的;很多孩子不听话,叛逆,都是他自身罪有应得。这种逃避的心态,即用谎言欺骗自己,问题永远得不到解决,而且越陷越深,甚至出现仇恨。作者在书中提出面对承担责任的痛苦,就是要勇敢忠于事实,在既有的观念地图上,不断修正,更新自己固有的观念,不断地修正,使地图内容更加真实和完整。最后,迎接挑战,即我们要用一生的时间不间断地严格自我反省。反省内心世界带来的痛苦,往往大于观察外在世界带来的痛苦,而认识和忠于事实带来给我们的非凡价值,将使痛苦显得微不足道。自我反省带来的快乐,甚至远远大于痛苦。

第二章里面关于爱的解析,对于这章我的感悟稍逊,因为一直在通过各种媒介努力学习关于如何爱,怎么爱。这里用两首纪伯伦的诗来阐释父母对孩子的爱,以及夫妻的爱的真理。

你的孩子,其实不是你的孩子。

他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。

他们藉助你来到这个世界,却非因你而来。

他们在你身旁,却并不属于你。

你可以给予他们的是你的爱,却不是你的想法。

因为他们有自己的思想。

你可以庇护的是他们的身体。

却不是他们的灵魂。

因为他们的灵魂属于明天。

属于你做梦也无法达到的明天。

你可以拼尽全力。

变得像他们一样。

却不要让他们变得和你一样。

因为生命不会后退。

也不在过去停留。

你是弓,儿女是从你那里射出的箭。

弓箭手望著未来之路上的箭靶。

他用尽力气将你拉开,使他的箭射得又快又远。

怀著快乐的心情。

在弓箭手的手中弯曲吧。

因为他爱一路飞翔的箭。

也爱无比稳定的弓。

你们的结合要保留空隙,让天堂的风在你们中间舞动。

彼此相爱,但不要制造爱的枷锁,

在你们灵魂的两岸之间,让爱成为涌动的海洋。

倒满彼此的酒杯,但不要只从一个杯子啜饮,

分享你们的面包,但不可只把同一块面包享用。

一起欢笑,载歌载舞,但容许对方的独处,

就像琵琶的弦,虽然在同一首音乐中颤动,

然而你是你,我是我,彼此独立。

交出你的心灵,但不是由对方保管,

因为惟有生命之手,才能容纳你的心灵。

站在一起,却不可太过接近,

君不见,寺庙的梁柱各自耸立,

橡树和松柏,也不在彼此的阴影中成长。

本章书里面有个观点值得提出来学习,即:爱是使人心智成熟的力量,爱付出的同时,也是帮助自己一并走向成熟。爱的过程是一个自我调节,自我拓展、自我完善的过程,人需要爱别人,才能有完整的心智。而爱猫、爱狗;委屈求全;打着以爱的名义控制别人,都不是爱,不是真正的爱。依赖不是爱、同情不是爱、妥协也不是爱,唯有爱,是帮助彼此独立,成就自我。

最后一章“恩典”,里面提到的潜意识,着实让我脑洞打开,作者因信仰西方教义,所以取名为“恩典”,从我的理解,更像是“儒、释、道”的法则。我们常常说“冥冥之中自有安排”,一切注定,其实,多数源于我们的潜意识。比如,我们成功躲避一场灾难,或者梦里面的场景在现实中相遇了。一个人的大脑里面,自我意识只占了5%,还有95%属于潜意识。所以,大脑可开发的领域还有很多很多。潜意识是一片神秘的领域,梦是它存在的最好证据。在我们的精神世界中,存在着比我们更睿智的东西,这就是“潜意识的智慧”。潜意识的密码,有可能一部分是来自于遗传,也有一部分来自于儿童成长环境的影响,所以,我们常常说原生家庭,价值观冲突,往往已经是根深蒂固了。潜意识是天性和自然进化的空间,潜意识知道的东西永远比自我意识知道得多,我们获得一项真理,得到一种启示,不过是重新认知潜意识里原本存在的事情。意识的成长与进步,意味着它开始认同潜意识所熟知的一切。

潜意识或许是心理疾病的罪魁祸首,我们之所以会生病,正是自我意识抗拒潜意识的结果——意识患病了。潜意识是我们心灵深处的“恩典”,只有我们无限接近我们的“恩典”,才能获取心灵的源泉,才能对抗负面的,天性的“恶”——懒惰、怨恨、自私、嫉妒等等。所以要达到崇高的思想境界,需要经常的自我反省。潜意识是树根,要想让浅表的自我意识硕果累累,也就是要像我们“儒释道”提到的天人合一。

似乎本书越写越有境界,用一种超越的精神在指引我们走向最理想的状态,对应了开篇的“人生苦难重重”。但作者一直在努力引导我们,认知自我,认知世界,认知精神,作为平凡人的我们,凭借足够的耐心,付出充分的努力,沿着心智成熟的路,前进。点滴的认知和经验,慢慢汇聚起来,人生之路就清晰了。那些我们童年受过的伤,成长中经历的苦难,或者一不小心走进死胡同,也有肯经受失望的打击,遭受错误讯息的干扰,阻碍我们的前进,我们需要自我纠正和调整。当我们能驾驭我们的人生,我们获得了自我的力量,才能获得心灵的释放和生化,我们才懂得幸福是奔放不羁的自主,不妨碍别人心智成熟,用真正的爱帮助孩子、他人成熟,才是心灵意识的天人合一。

最后,看完全书,也能理解为何作者取名为《少有人走的路》,道理很多,也能读懂,但是,要真正做到,并且时刻反省,却非容易之事。所以,每当我们看到成功的人,感慨他的气度,胸怀,眼界和处事,也能想到他在塑造自己的过程中的不易和努力。感谢作者带来的恩典,给与的力量足以让我收益终身。同时,非常感恩西南大学园林学院杜教授的馈赠。

少有人走的路读后感篇七

“islifealwaysthishard,orisitjustwhenyouareakid?”

(人生总是那么痛苦吗?还是只有小时候是这样?)。

“alwayslikethis.”

(总是如此。)。

这是电影《这个杀手不太冷》中男女主人公的一段经典台词。

在中国,还有一句同义的俗语“人生不如意者十之八九”。

人生总难尽如人意,生而为人,一生都不断地在困苦中寻找希望,然后又不可避免地遭遇失望。

除了杜康,又何以解忧?

寻寻觅觅,我在一本书中找到了一味解药。

《少有人走的路》,2018年度我最喜欢的一本书,没有之一。

这本书是美国心理医生斯科特·派克的杰作,它在全世界范围内持续热销,给那些迷茫痛苦的心灵带来了安慰。

今天中国人最大的问题就是心理问题,而心智不成熟,又是心理问题中最大的问题。心智成熟,是一个艰苦的过程。拒绝成熟,实际上就是在回避问题,逃避痛苦。

斯科特开篇便言人生苦难重重,是一个不断面对问题,并解决问题的过程。如果不顾一切的逃避问题和痛苦,不仅错失了解决问题和推动心灵成长的契机,还会使我们患上心理疾病。自律是解决人生问题最主要的工具,也是消除人生痛苦最重要的方法。我们要求自己和孩子自律,其实就是在培养双方如何忍受痛苦获得成长。

所谓自律就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦,解决问题。斯科特总结自律有四个原则:推迟满足感,承担责任、忠于事实、保持平衡。

推迟满足感,就是不贪图暂时的安逸,先苦后甜,重新设置人生快乐与痛苦的次序:首先面对问题,并感受痛苦,然后解决问题,并享受更大的快乐。在充满问题与痛苦的人生中推迟满足感是唯一可行的生活方式。不懂先苦后甜的人,最终会饮恨而终。拥有足够的自制力,避免贪图的一时安逸,才能掌控自己的人生。

承担责任是解决问题和成长成熟的基本前提。每一次面对问题时,我们都要勇敢的说:这是我的问题,要由我来解决。神经官能症与人格失调症,都是有责任感出现问题所致。与外界发生矛盾时,神经官能症患者认为错在自己,人格失调症患者则把错误归咎于旁人。在复杂多变的人生道路上,判断自己该为什么事和什么人负责,这是一个永远存在的难题。这个过程是痛苦的,我们必须完全自愿和主动的去进行这种反反复复的自我审视。只有通过大量的生活体验,敢于承担责任,让心灵充分成长,心智足够成熟,我们才能够正确认识自己,客观评价自己和他人。美国黑人作家阿尔德里奇·克里佛言道:“你不能解决问题,你就会成为问题。”

忠于事实是自律的第三条原则。如果我们追求健康的生活和心智的成熟,那我们就要坚定不移的遵循这条原则。生活中,人们不仅对别人撒谎,也会对自己撒谎。长时间自欺欺人,使人的愧疚积聚,这就会导致心理疾病。一个人越是诚实,保持诚实就越是容易,而谎言说得越多,则越要编造更多的谎言自圆其说,敢于面对事实的人,能够心胸坦荡地生活,不必面临良心的折磨和恐惧的威胁。

自律本身需要把持得当,既保持平衡,这也是自律的第四条原则。要让心智成熟,就得在彼此冲突的需要、目标和责任之间保持微妙的平衡,这就要求我们不断做调整。保持平衡的最高原则就是“放弃”。放弃人生的某些东西,一定会给心灵带来痛苦。这种痛苦的冲突,取决于所放弃东西的规模。小规模的放弃并不会带来太大的痛苦。但放弃固有的人格、根深蒂固的意识形态和行为模式,甚至整个人生理念,痛苦之大的可想而知。一个人要想有所作为,在人生旅途上不断迈进,有时候需要进行较大规模的放弃。放弃已熟悉的生活环境,放弃个人欲望,放弃用惯了的处世态度,破旧立新,放弃的过程就是心智完美成长的过程。当然,你获得的永远比放弃的多。

在印度和尼泊尔还有一个外人看来很奇异的群体——苦行僧,经千年而不衰。苦行僧必须忍受常人认为是痛苦的事,如长期断食甚至断水、躺在布满钉子的床上,忍酷热严寒等事情,来锻炼忍耐力和剥离欲望。当然部分修行者过分残酷的行为,有违背人伦的一面。但从它的出发点来讲,这种修行有积极的一面,它让修行者磨练意志、保持虔诚隐忍的心态,通过把物质生活降到最简,全身心地投入精神空间。这验证了斯科特所言:主动要求自己以积极的态度去承受痛苦,解决问题。

先贤孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”上天将要降落重大责任在某个人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。所以,做人要自律。自律的过程就是自我发展、自我完善的过程。

那在这个过程中,我们是否能够通过心灵的成长,把心灵的痛苦降至最低呢?斯科特回答:答案既肯定的,也是否定的。说它是否定的,是因为没有完美的人生。说它是肯定的,是因为如果能完全接受痛苦,在某种意义上痛苦就不复存在,同时我们不断学习自律可以使心灵承受痛苦和解决问题的能力增强,接近于尽善尽美。

希望有越来越多的人翻开这本书,勇敢地面对自己的问题,自律自强,那么人生的种种痛苦就有了意义,就能踏上心智成熟的旅程。

少有人走的路读后感篇八

《少有人走的路:心智成熟的旅程》是一本通俗的心理学著作,也是一本伟大的心理学著作,出自斯科特·派克(m. scott peck),一位杰出的心理医生,他的杰出不仅在其智慧,更在于它的真诚和勇气。

儿童时,他就以"童言无忌“远近闻名;少年时,他又勇敢的放弃了父母为他安排的辉煌前程,毅然选择了自己的人生道路,最终当上了一名心理医生,为美军军官做心理医生。在近二十年的职业生涯中,他治愈了成千上万的病人,他以从业经验为基础写作的《少有人走的路》,创造了出版史上的一大奇迹。

这本书是我近来最想要安利的书籍,斯科特对心理的了解远远不止身边的病人,正如他说的,其实我们大家心理或多或少都不是真正的成熟,而真正心智成熟的人才能坦然与这个世界相处,与亲人和爱人相处。

与我而言,触动最大的是他对自律的解读,现在社会充满着浮躁和虚伪,而当代人多喜欢逃避问题,依赖短暂的安全感。极少数人还在拥有并且坚持着自己的梦想,其实梦想这个词,对于现在的境况并不一定是个褒义词,它身上贴着不务实,白日梦,陈词滥调等许多消极的标签。因为人人都有惰性,前往梦想的道路那么远,还荆棘遍地,许多人便觉得算了吧,还是呆在我的象牙塔比较舒适,这是符合人性的正常流程,但是却有人始终在不断对抗着惰性,忍受着孤独和痛苦,走出了舒适圈,走在了煎熬的改变之路,无论成功与否,这个人一定比我们走的远,比我们更成熟。

“所谓自律,是以积极主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则,主要包括四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。”能够做到自律真的是很了不起的人,事实也证明了如此。成功的人多是自律和勇敢的,你想要赚很多钱的就要不断学习研究,不怕吃苦与失败,你想要完美的身材,就要克服美食的诱惑,忍受运动过程的痛苦与单调,你想要优秀的成绩,就要接纳考试的压力与学习的寂寞,推迟满足感,便能得到你想要的成就感。时间很公平,不偏不倚,你用在哪里,就会在哪里开花结果。

“假使人生的目标就是逃避痛苦,你完全可以得过且过.不必寻找更高层次的精神和意识的进步。因为不经痛苦和折磨.就无法实现灵魂的超越。”成人就该有成熟的心智,去灵动我们的灵魂,追求更宽广的视野与更美好的人生。

少有人走的路读后感篇九

当阅读了一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光会读哦,写一篇读后感吧。但是读后感有什么要求呢?以下是小编为大家整理的少有人走的路读后感,欢迎阅读与收藏。

人一生的必修课是什么?

是挫折亦或苦难?

是隐忍亦或坚持?

是人情世事?是享受孤独?还是找到真正重要的人和事?

其实,最终的必修课只有一门,放弃。

放弃从我们降生开始便如影随行。

放弃无需对外界要求作出回应的婴儿状态;

放弃世界与我一体、无所不能的幻觉;

放弃完全占有母亲父亲的欲望;

放弃童年的依赖感;

放弃自己心中被扭曲了的父母形象;

放弃青春期自以为拥有无穷潜力的感觉;

放弃无拘无束的自由;

放弃青年时期的灵巧与活力;

放弃青春的性吸引力;

放弃长生不老的空想;

放弃对子女的权威;

放弃各种各样暂时性的权力;

放弃身体永远健康;

最后,放弃自我以及生命本身。

好似我们一路上丢盔弃甲,最终丢掉了我们本身。听起来过于残酷,但人生的规律便是如此。在人生转变的时间点上,如果我们还执着于曾经拥有的东西不肯放手,只会给苦难重重的人生增添更多的苦难。

有位师者谈天时说到,人不能贪,不是只有贪图名利才叫贪。彼时不能明白他所指,是追求自我实现不能平衡家庭为贪,还是许下自我能力之外的愿望为贪,还是把责任都大包大揽扛在自己肩上为贪。

直到今天,xxxx年元旦,才忽然明白这话的含义。在接纳新事物的同时,仍执着于过去所拥有的,并且还想一直拥有,把自己的心塞得满满当当的,为贪。人们常常认为“除旧布新”里重要的.是“布新”,其实是“除旧”。

放弃,是一个漫长而渐进的过程,需要学习。在此过程中我们不免痛苦,因为这样的学习不断冲击着我们原来的认知和观念,旧的世界坍塌了,而新的世界还未成型。像fridakahlo的画作《我的诞生》,蒙上白布的“我”把另一个“我”生了出来,旧我已经消亡,新我仍在破茧。死亡的痛苦与诞生的痛苦是同一回事。

“人生苦难重重”——这是《少有人走的路》的开篇第一句。正因为如此,peck才会写下这本书吧。如同我的朋友所说,她选择做心理治疗师的原因,是这世间人实在太苦了。我们疲于奔命,不断经受沮丧、悲哀、痛苦、寂寞、内疚、懊丧、恼怒、恐惧、焦虑和绝望的打击,不知道自由和幸福为何物。

自由?

来源于自律。

幸福?

来源于爱。

答案只是看起来简单而已。就像那条心智成熟之路,人人明白走下去好在哪里,却只有少数人才能坚持走下去。

theroadlesstraveled。

全书四个部分,自律和爱是前两部分。因为无法用我的语言来表达作者这样系统而宏观的思想,之前想用书摘的方式进行总结。然而1900多字,也只写完第一部分“自律”,还写得枯燥又无味。于是我放弃了,放弃了用一篇小文把一本经典概括完的想法,放弃像考前划重点那样密密麻麻整本书没有留白。然后只选择了“放弃”这个点写下此文。尽管像是又一篇不及格的读后感,但好歹和之前的都不同,算是全新的尝试吧。

——只要是肯不断推陈出新的自己。

xxxx,与君共勉。

少有人走的路读后感篇十

人与人之间相处是极易受对方的影响,不管你愿不愿意承认,你的言谈方式或多或少都会受到同学、同事、朋友和家人的影响。如果你不承认,那么有可能只是你没有发现而已。

顶头上司很喜欢说“不不不”,久而久之,办公室的人在交谈时,尤其当他们急于在第一时间否定对方的时候就会说“不不不”。在lynette和上司结束一次聊天后,我给lynette说她刚才说了“不不不”,她整个人像一只炸了毛的喵,进入警戒状态,说服自己不要说那么多“不不不”。然而她不论和上司还是和同事说话,那“不不不”三个字依旧张口就来。我也好不到哪里去,“不不不”说的风生水起。可能我太过敏感,第一时间发现了这个现象,其他同事似乎还没有发现。所以听其他同事说“不不不”后我和lynette总会会心一笑。

在读《少有人走的路》的时候,印象最深的五个字是:推迟满足感。那些急于在第一时间否定他人的人,是为了从否定他人中得到满足感吗?如果是这样,面对与自己意见相左的人,不妨慢下来等对方说完,再一针见血并加以缜密的逻辑将对方一枪毙命不是更爽吗?但是人人往往都不愿意推迟满足感,哪怕只是短短的几秒。

因为“推迟满足感,意味着不贪图暂时的安逸,重新设置人生快乐与痛苦的次序:首先,面对问题并感受痛苦;然后,解决问题并享受更大的快乐,这是惟一可行的生活方式。”而这对于想要急切享受满足感的人来说先面对听完对方的错误言论实在太过痛苦,不如第一时间享受满足感来的爽快。毕竟“规避问题和逃避痛苦的趋向,是人类心理疾病的根源。”

我和lynette认为对抗说“不不不”这个坏习惯的方式就是改变自己的心态,就算对方说的内容是错误的,也要耐心听完,然后再否定对方。改变自己的心态,才是解决这个坏习惯的根源。如今,我和lynette说“不不不”的次数在逐渐减少,有时候甚至在说到第二个不字的时候就会自动停下来。看看之后能否彻底改掉这个坏习惯。

《少有人走的路》是答芬小姐姐推荐的,她推荐的次数多了,我自然想了解为何她不停推荐。这本书是我最近读书读的最慢的一次,总会思考一些内容投射到自己身上的情况,强迫自己去分析,有点痛苦,读到后面,心也乱了。读书于我而言是一个自我救赎的过程,这本书让我沉浸其中去思考分析自己的问题。计划再买一本纸质版的书来反复阅读。我和答芬小姐姐一样,倾情推荐这本――《少有人走的路》给可爱的你们,愿你们面对不断流逝的岁月、增长的年龄,可以宠辱不惊。

这本书值得分享的摘录实在是太多了,这里我简单分享两句。其他的,你们自己收集吧。

少有人走的路读后感篇十一

21世纪,人们的生活节奏日益变快,伴随而来的是人们心理问题增多。可能是学习压力,也可能是工作压力,总之许多人都有自己的压力,有的人内心强大就会自己解决而不至于做出极端的事,有的人并不能,就选择各种逃避的方式,例如自杀。《少有人走的路》是一本通俗的心理学著作,作者第一次说出了人们从来不敢说的话,提醒了人们从来不敢提醒的事,这就是:几乎人人都有心理问题,只不过程度不同而已;几乎人人都有程度不同的心理疾病,只不过得病的时间不同而已。

这本书激励我们要勇敢地面对自己的问题,不要逃避。直面问题,我们的心智就会逐渐成熟;逃避问题,心灵就会永远停滞不前。一切心智成熟者,他们的人生之旅都是从直面问题开始的。心智成熟有多么难,让心灵成长有多么难,我们要努力克服自身的种种局限。虽然怀疑、自省、反思、进取、追求,的确是那么难,但是我们的却是需要这些帮助我们是自己成熟起来。因此接受挑战,才可以爱来真正的安慰……我们只要勇敢地面对自己的问题,我们就踏上了心智成熟的旅程。

少有人走的路读后感篇十二

像书名一样,如果是二十岁的我看这本书,大概会摔书,大概也切合这本书的书名《少有人走的路》,因为要读完这本书本身需要一定的自制力和延迟自我满足的能力。

书中大部分内容描述的是是什么的概念,很少描述为什么或者对其一笔带过,案例的主要作用是对是什么的解释,而不是为什么活着怎么样的解读。

读者如果缺乏对进步的强烈愿望,很难从这些抽象的文字中建立坚定的自律和自我约束意志,不具体的比喻又进一步加强了这种抽离感。

我经常有的一个感觉是,很多道理我们都懂,要做到却很困难,就像我们总因自己乱发脾气责怪自己,却无法控制自己下一次的歇斯底里。究其原因,我想,是因为我们不知道自己脾气暴躁的深层原因,只想想办法把脾气压制住,却往往适得其反,更添痛苦。了解自己的缺陷来自于原生家庭,并对了解某些行为对与错相对来说是容易的,了解自己性格的形成复杂得多,却很有必要。只有把问题的症结打开,才不会一再发生类似的事件,身心俱疲又对自己一次次失望。

描述应该怎么样和不应该怎么样,对大多数人来说,更像是说教,让人很容易产生抗拒感甚至不信任感。具体的行动和事例的支撑对观念的形成具有不可忽视的作用。就像现实和理想之间的桥梁,让人看见可以实现的可能性,才有动力作出改变。

与此同时,作者提出“真正的爱”的概念,当我们拥有真正的爱时,就愿意推迟满足感,做到自律和自我约束,不任由自己的情绪控制自己,爱是心智成熟的前提。

去理解对方,站在他们的立场体会他们的感受,对之表示理解,而不是站在自己的立场去理解对方,对患者很重要。这一点,和现代心理学的观念也是十分一致。

因为某些原因,我一直在和自己作斗争,但是越是斗争,越恐惧,越想逃避,结果越陷越深。一边希望能依靠自己的力量走出来,早日“做个正常人”,一边又不停受挫,对现实越来越失望。直到这几年,接触了一些心理学方面的书籍,才慢慢对自己有了了解,也慢慢放松了心态,接受自己的缺陷,不再和自己作对,对外界的看法也更宽容。

书籍真是个好东西,人与人的理解是很难做到的,但是从书籍里,我找到了多年不曾体验过的被理解和鼓励,也找到了面对人生的勇气。不敢想象如果没有书的陪伴,我现在会过得怎么样。

希望大家都能找到自己喜欢的书,从书里找到自己想要的东西。

在素质班的要求下,我翻开了一本以前从未听说的一本书。《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美国杰出心理医生斯科特。派克写的。1978年首次出版,五年之后才出此刻畅销图书榜单上,在《纽约时报》畅销书排行榜上,连续上榜近20年。这本书创造了空前的销售记录,至今长盛不衰。

《少有人走的路》是一本通俗的心理学著作,共分为四个部分:自律、爱、承载与宗教、神奇的力量。其中以“爱”为中心,书中告诉我们什么是爱的本质,帮忙我们学习爱,也学习独立;告诉我们如何成为更称职的、更有理解性的父母。归根到底,它告诉我们,它告诉我们怎样找到真正的自我,获得心智的成熟。

作者第一次说出了人们从来不敢说的话,提醒了人们从来不敢提醒的事,这就是人人都有心理问题,只可是程度不一样而已;几乎人人都有程度不一样的心理疾病,只可是得病时间不一样而已。规避问题和逃避问题的趋向,是人类心理疾病的根源,一切心智成熟者,他们的人生之旅都是从直视问题开始。可是心智成熟不可能一蹴而就,它是一个艰难的旅程。

解决问题的首要方法就是自律。所谓自律,是以进取而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则,主要包括四个方面:推迟满足感,承担职责、尊重事实、坚持平衡。时间这些原则,关键在于你的态度,你要勇敢应对痛苦而非逃避。

很幸运有机会了解这本书,否则将会是我心智走向成熟的一个遗憾。我会慢慢学会自律,学会爱,学会独立,找到真正的自我,做自我的主宰,用进取平和的心态迎接生活!

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