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阅读这本书，我感受到了作者对人性的深刻洞察和思考。写一篇较为完美的读后感，首先要认真阅读作品，全面了解和把握其中的内容。下面是一些优秀的读后感范文，希望能够帮助大家提升写作水平。
天堂门读后感瑛子篇一
回到家里，忙完了锅碗瓢勺，给自己留了一点时间看完了《山羊不吃天堂草》这本书。
这本书主要写了小木匠明子的学徒经历。来自穷山村的明子头脑聪明，他和忠厚老实的黑罐跟师傅三和尚学艺。三和尚领着他们穿梭于流光溢彩的大城市，但这些光彩的生活不属于他们。他每天努力干活，出了一身臭汗，但挣不了几个钱。因为没钱，在澡堂在饭店受气而不得不忍气吞声。出于对家庭的责任，明子渴求金钱，因为不认外国钱币而空欢喜一场，因为一时贪念差点有牢狱之灾。出师之日，师傅送他一句话：“人不能太老实，但不能对不起自己的良心。”
看了这些故事，师傅最后这句话我细细品味了半天。师傅说的“老实”，我觉得是无能的代名词。我们不能像黑罐那样，做工不会算所需木料，连基本的技能都掌握不住。师傅所说的“良心”，我觉得是首要学会做人。明子最后要不是良心发现，没有带着大家的一千元逃跑，否则他这年轻的生命将会在牢狱中度过一阵。
明子的奋斗经历告诉我们，要把握自己，从现在做起，要为自己的理想而奋斗。每天进步一点点，才能对起自己的良心。
天堂门读后感瑛子篇二
今天早上，我们学了一篇叫做《老人与海鸥》的文章，读着读着，我就被感动了。
故事发生在一个普通的冬日，作者和朋友看见一位老人拿着饲料在翠湖边给海鸥送餐。
听说这位老人天天都去那里喂食给海鸥，已经有十多年了，所以海鸥和老人产生了特殊的感情。
老人还给海鸥取了好多名字，他们也非常听老人的话。
没想到十多天后，老人去世了，把他的照片放在翠湖边时，所有的海鸥竟然全都飞了过来，排成列队为老人守灵。
他们似乎也很悲痛，绕着照片飞了好几圈才飞走……
我读了以后，觉得老人是一位热爱动物的人。
他天天拿着一大袋饲料，走十几公里的路去喂海鸥，要一直到天黑才回家，这是件多么不容易的事啊!
我明白了人与动物之间也要充满爱护之心，人们不要去侵犯动物的领地，而是去照顾它们，这样人与动物将成为大家庭 ，世界将变得更加美好。
今天，我们学习了《老人与海鸥》这篇课文，使我感触很深。
这篇课文中的老人他用他一大半的工资来给海鸥买吃的，他的家在成郊，他每天步行二十余里给海鸥送吃的，有时还拿鸡蛋给海鸥们做成鸡蛋饼，人后把鸡蛋饼分成一小块儿一小块儿的喂给海鸥们吃，并且，老人还给海鸥们取了名字，他把海鸥已经当成了自己的亲人。
直到有一天，老人去世了，作者把老人最后一次喂海鸥的照片放大，把照片放在翠湖边，意想不到的事情发生了，一群海鸥突然飞来，围着那照片上的老人的遗像翻飞盘旋，连声鸣叫着，像是失去了亲人一样，从而可知，老人生前是多么的爱海鸥，海鸥也是多么舍不得老人啊!
这篇课文非常令我感动，老人节衣缩食，连买一包两毛钱的香烟他都觉得奢侈，他那很好的吃的来喂海鸥，而自己不舍得，这样的事我们是否可以做到呢?那位老人是多么的和蔼可亲啊!
我通过读这篇文章，使我明白了很多事情，老人博大的胸怀，无私的爱，全部给了他的“儿女”们，我想老人心里一定是飞翔的鸥群吧!
读课文《老人与海鸥》，我不禁为课文中老人与海鸥之间那真挚的情感默默叫好，又为生活中人与动物之间的冷漠而哀叹。
《老人与海鸥》这篇课文写：在翠湖畔，一位老人几十年如一日的喂养海鸥，他把海鸥当成了自己的子女，海鸥也把他看作了亲人。
最后，老人去世了。
海鸥们围着老人的遗像，为他举行了一场独特的送行仪式。
这篇课文既表现出了老人对海鸥无私的爱，又展示了海鸥对老人那令人震撼的情。
展示出了老人与海鸥之间浓厚的情感，展示了动物丰富的情感世界。
感受到老人与海鸥之间那真挚的情谊后，使我想到了我们的'周围——人与动物之间的冷漠。
动物也有自己的思想，自己的情感，所以我们要尊重动物，和它们相亲相爱，和谐共处。
在生活中，我经常遇到：大家捉住小鸟，把它的腿绑起来拉着玩儿，有意踩死蚂蚁等不良现象。
这就是对小鸟的不尊重，你想：把小鸟的腿绑住了，就等于约束了它的自由，任何有思想的人或动物，如果没有了自由，就等于生活没有了希望。
我们要保护所有的动物，要与动物建立一份真挚的情感，真挚的友谊。
天堂门读后感瑛子篇三
每只有梦想的猫都不会失去野性，放弃自由。
——题记。
我是一只血统高贵的猫。我还是一只有理想、喜欢读书的猫。
这一天，我正趴在沙发上看一本书，翻到了一篇文章，是《猫的天堂》。咦？居然还有写我们猫的？我想。于是我顿时有了兴趣，开始看了起来。文中的主人公是一只先前有过想要脱离女主人的猫，它先前也因为想拥有自由而偷偷跑出了女主人的家，选择去流浪。可是它没有坚持几天，就跑回它女主人的家了。
它宁愿自己从此再也没有尊严，宁愿自己向女主人摆摆爪子要食物，宁愿自己永远失去野性放弃自由——它宁愿舍去这一切，只为能有舒适安逸的生活。宁愿失去这一切，做人类的奴隶！
虽然跟着主人可以过身体上的好生活，却不能得到心灵上的慰籍，而且还会被同伴们耻笑。
沉默了良久，我缓缓地合上了书。是的，对于猫来说，最重要的不是吃到美味的食物，不是得到主人的抚摸，而是野性和自由。
天堂门读后感瑛子篇四
首先，我们看到了丹顶鹤。小小的身子，尖尖的嘴，还有那又细又长的腿，好像两根长筷子。粉红色的身子左扭一下，右扭一下，好像在跳欢迎舞呢!
“快看，快看!孔雀就要开屏了!”我飞奔过去，只见，刷的一声，孔雀舒展开美丽的羽毛，好像满天的星星，散发出耀眼的光芒。
我们一路悠闲地前行，瞧，那天空中布满了黑点，它们一会儿排成一字，一会儿排成人字，一会儿俯冲下来，停在水面上，拍打着翅膀。哦，原来那是一群黑天鹅!
在鸟岛上，我们还看到了白鹭、野头鸭、白鹤……。
鸟岛，是鸟的乐园，是鸟的天堂!
天堂门读后感瑛子篇五
在说迪安的《告别天堂》之前，我得承认一个事实，我是一个极其狭隘的、挑剔的读者，不喜欢看营养丰富的文章，不喜欢看油腻腻的，不喜欢甜不啦叽的，也不喜欢眼泪吧嗏的，更不喜欢清汤寡水儿的，就喜欢看有筋骨的。
再说说迪安，1983年生的迪安，21岁写下《告别天堂》，先不说好坏，就这年纪能写出十几万字的书来，已然是件值得称赞的事了，更何况人家即文学、又文艺，而且还特生活。《告》讲的是5个年轻人的焦灼的情、爱、生、死关系。故事叙述方式效仿斯威夫特的《杯酒留痕》5个主人公分别以第一人称形式讲述。5个人，3男、2女，我更愿意理解为是2男、2女+1男的故事。画一个方格，每个人占一个角儿，女1号后面有个小尾巴，就是后面提到的“+1男”。值得称赞的是这纷繁复杂的关系是作者通过每个人的嘴里叙述出来的，而后再将任意两个人所说出来的内容结合，发出化学反应，产生一种叫“关系”的东西。随着故事的推进，“关系”越发的复杂，可以说这样的故事结构让人感觉在同时读5个人的。
日记。
书看到最后了故事神秘的面纱才完全剥开。合上书的那一刻顿时觉得嘴里一阵苦涩越bia叽越苦。
5个人，5个被人认为看得到未来的中学生，来自一个沙尘肆虐的内陆城市，这所中学是离开这个城市的便捷通道，在一个狭小得只有5个人的世界里，在高考的时代背景下，形成了故事的全部。宋天扬以一种“偏执的爱”贯穿全文，江东半自卑、半被动的在“偏执的爱”的阴影下衍生出一种叫“自尊”的东西，这种“自尊”是在一个世俗眼中更加“卑微”的“校妓”身上体现出来的。文中提到的“校妓”是方可寒，一个穷人家的孩子，一个在学校靠跟男人上床来挣钱的女孩，一个门门功课优秀的学生，一个最后得了血液病死去的人，是故事矛盾区最复杂的部分，也是最值得反思的内容。
行文方面比较甩得开，每个小节的标题就是陈述人的名字，内功有点不够用的说，5个人的内心独白方式、语言特点没有区分开，怎么看怎么像一个人说的。
方可寒的死可以说是这篇小说的一个分水岭，是量变到质变的一个指标。
周雷的篇幅不多，就是一个救驾的，难为作者想出个这么一个人来捡剩儿了。原本以为主人公会死，结果没有，就想不通告别天堂的“天堂”到底是谁告别的?当然，我得。
检讨书。
名没想通，很大一部分原因是没看懂的表现。
文中提到《霸王别姬》、《局外人》、《海子》的诗非常频繁，精选的一些句子和自己的有感而发显得特别到位，特别是“渡口边，找不到一朵可以相送的野花”，太绝了，要意境有意境、要情怀有情怀，赞一个。从这几个节选的书目中就能感觉到迪安还是很文艺地，而且文艺的生动，具体，真实，一点都不做作。
那层层叠叠的云朵，是你我年少时的忧伤，云朵深处的光芒是你我想都不敢想的天堂。
如果告别天堂能换取万里无云，那么我宁愿拥有永恒的悲伤。
我们不是靠惯性活着。
女主人公宋天杨出生于1979年，而作者笛安是1983年出生，也就是说笛安用一种时过境迁的眼光审视着这个叫做“告别天堂”的故事，正是这种时空的差距让故事从开始便埋下了炸药的倒计时器，“滴答，滴答”逐渐笼罩心房，等待在令人窒息的一瞬爆发。整篇文章不乏《梦里花落知多少》似的搞笑语言，或者说是一种对命运的无奈而酿制成的嘲弄的笑料，让我们在嗤笑的同时心湖泛起伤的涟漪。
对爱倔强的天杨，点燃火柴就拥抱天堂的方可寒，默默也孩子气的肖强，几番挣扎终究回到原点的周雷，还有那个我不知该如何形容的江东。他们在这个终将要告别的“天堂”里努力活过、幼稚过，但是谁又能去取笑他们呢，谁没有幼稚的时候呢?他们凭借主角的身份肆意的飞扬跋扈，用开了又谢的回忆花瓣在天空幻化出无数铅黑色的云，最终以一场空前的飓风横扫整条银河，心也在这一刻成了死灰。
《告别天堂》没有让我流泪，他不像以前我看到过的任何一本书，他好像没有起伏的顺其自然的就朝那里发展了，不等我们酝酿出泪水他早已云散风流。
笛安是个奇特的作者，我第一次看到这样的形容：“黎明像个苍白的怨妇一样来临……”她的文字里有种奇妙的张力，她大胆的描写“性”但又不似七堇年的《澜本嫁衣》那样赤裸。这与她对文字的真诚有关，但这真诚中又充斥着残忍。她先将每个人物依次变得鲜活再一一“杀死”他们，用近乎决绝的手法告诉我们，什么是“奉献”。
曾经看过这样一个故事：每一个人都有一个一直守护着他/她的天使，这个天使如果觉得你的生活太过悲哀，你的心情太过难过，那么他就会化身成为你身边的某一个人，也许是你的朋友，也许是你的恋人，也许是你的父母，也许是你仅仅见过一面的陌生人，这些人安静地出现在你的生命里，陪你度过一小段快乐的时光，然后他再不动声色地离开。于是你的人生就有了幸福的回忆，即使以后你的道路上布满了风雪，可是你依然可以想起曾经幸福的事情，你就可以依然勇敢。所以那些默默离开我们的人，其实都是天使回归了天国，比如那些离开的朋友，那些曾经给过你帮助的陌生人，那些曾经爱过最后分开的人，曾经你向他问过路的男生，曾经讲过一个很好听的笑话逗你开心的同学，曾经唱过一首好听的歌给你听的歌手，写过一本好书的作家，他们都是善良的天使。也许你有段时间会对于他们的消失感到伤心或者失落，会四处寻找他们去了哪里，到了什么国度，可是到最后，你都会相信，他们在这个世界的某一个角落，安静而满足地生活着。于是曾经的那些失落和伤心都将不复存在，时间是最伟大的治愈师。
所以说当我们为爱、为生活去告别天堂时，我们又何尝不是在对我们生命中的天使说再见。只是天使不曾离开。告别天堂也告别了青春的张扬与疯狂，告别江东，告别可寒，告别肖强，最终告别天杨。海子说，公元前我们太小，公元后我们又太老，没有谁能够见到，那一次真正美丽的微笑。原来那一刻，不是公元前也不是公元后，那次最美的微笑一直绽放在心底，只是你我只在乎了自己。
天堂，别了，流年。
天堂门读后感瑛子篇六
这篇小说是法国作家左拉的作品，故事则是由“我”来讲的一只猫讲给“我”听的故事。
那只在“我”家过着富裕生活的安哥拉猫，它在这甜蜜舒适的环境中，却憧憬着过野猫的生活，向往自由。那时，窗外对它来说就是天堂。
但后来，在老雄猫的带领下，它体验了自立生活的艰难困苦，受不了这种艰辛，又想回到家里。老雄猫带了它回家。它又感到家里才是天堂。
最后它总结出：真正的幸福，那天堂，就是被关在一间有肉的房间里挨打。
我为这只肥胖的安哥拉猫感到遗憾。它在这个丰衣足食的牢狱里浸泡得太久了，浸得它的骨头都成了酥的，充满了赘肉，失去了作为一只猫所追求的自由。即使它跟随老雄猫体验了艰辛，但无比可惜的是，它并没有更加努力坚强，而是选择退回那个温柔乡，过富裕的生活。
老雄猫说过“我就知道像你这么胖的猫，生来是不能领略这种历尽艰辛的、自由的乐趣的。”还有“你是个傻瓜，我在你那软绵绵的安乐窝里会闷死的。你那种富足的生活对没出息的杂猫是合适的，自由的猫绝不肯以牢狱的代价去换取你的肉食和鸭绒垫子……再见吧！”自由地生存，自由地活着，就靠自己独立生存，这是对那只安哥拉猫说的，但我认为这更是对我们这些过着富足生活的孩子们说的。
我们决不能像那只胖的流油的安哥拉猫一样，沉浸在我们家人的怀抱里。我们已经离长大了，要开始自力更生了，要不断上进创新努力，不要安于别人给的，要靠自己去争取的。因为“被关在一间有肉的房间里挨打”，远远比不上“历尽艰辛的、自由的乐趣”，所以我们要独立，自立，不要成为那只可怜的安哥拉猫。
天堂门读后感瑛子篇七
在暑假的时候，我读了一本名叫《鸟的天堂》的一本书，我非常喜欢《一个车夫》这篇文章，我来为你们讲讲吧！
这是作者巴金在1934年9月20日初载的。散文塑造了一个身处乱世底层的少年自立；自强；自尊和倔强不屈的独特形象。
这个少年虽然没有家人了但他依然坚强的活着，表现了他的热爱生命；对未来充满希望的精神。
当作者吃惊的问起他的年龄时，他骄傲地说他拉车已经半年多。小孩的态度和语气，表现了他对生活独立担当的勇气和自信。可当问他及其家人时，小孩却沉默了，他的语言简短；决绝，表现出对抛弃儿女的父亲绝不原谅和憎恨的态度。
他的志气，坚定的精神令我敬佩！作文。
天堂门读后感瑛子篇八
有这么一只猫，它肥胖、头脑简单却相当自命不凡，它在橱里有一间真正的卧室，铺着鸭绒褥子和三层被；饮食水平也和卧具不相上下，什么面包啦，汤啦，那是从来不吃的，要吃就是肉，新鲜的带血的肉。
当它胖的自己感到恶心，当它对舒适的环境感到腻烦，猫的本性开始使这只肥胖的安哥拉猫的心里开始向往一种除了带血的肉、鸭绒褥和火炉之外的奇妙的、藏在甜蜜的厨房之外的东西——那是一种怎样难忘的感觉啊！
于是，它趁主人忘了关窗的好机会钻到了房子外面：它逃跑了！
这只逃家的猫幸运的遇见一只好心的老雄猫，这只老雄猫对它关照入微。这只得到自由的猫在饱足的状态下觉得一切都那么美好：细软的稀泥、热烘烘的阳光、可爱的同伴……虽然它傻胖的体形与周围的环境格格不入，但它仍感到无比惬意。
最终，好心的老雄猫把这只疲惫不堪的肥猫送回了家。当它热情的邀请老雄猫与它共享床铺和肉时，老雄猫愤怒了：“……你那种富足的生活对没出息的杂猫是合适的，自由的猫决不肯以牢狱的代价去换取你的肉食和鸭绒垫子……再见吧！”
当这只懒猫挨着主人的打的时候，它心里乐滋滋的想：她马上要给我肉吃了。
当我读完左拉的这篇短篇小说时，我深深的为文中的这只猫感到悲哀。猫的本性是向往自由的，可主人的宠溺使猫沦为人类的“宠物”，甘愿放弃自由，情愿被关在有肉的暖房里，哪怕是挨打，也是“幸福”的。这又使我联想到我们人类身上：有些人就像那只猫，经不起风雨，受不了艰苦，他们宁愿选择得意洋洋、一事无成地畏缩在温室中，向生活宣告自己的失败。
“我亲爱的主人，真正的幸福，那天堂，就是被关在一间有肉的房间里挨打。”文中的安哥拉猫说。
“不！只有那些无知的懒汉，才会有这样的想法！”我说。
我决不会像文中的那只猫，也希望没人学它。
天堂门读后感瑛子篇九
有三人小车，当然还有最最可爱的小鸟哦！
“鸟的天堂”叫鸟岛。鸟岛位于棋盘山开发区境内，占地面积49.26公顷。
刚进去，就看见一座长长的桥，上面还挂有彩色的风铃。风提着裙子珊珊走来，在上空翩翩起舞，风铃们便给风伴奏。铃铃铃—铃铃铃—铃铃，多么美妙的音乐啊！我随音乐慢慢地走过了这座大桥。刚走到桥头，向我迎面扑来的就是一张地图。地图两边有两条路，左边是情人桥（情人桥是一座500米延长的木质栈桥，是我国目前公园园区内最长的一座木质栈桥，桥的两旁雕刻着几十对象征着爱情的人物，桥下水中莲花并蒂开放，鸳鸯嬉戏，鱼儿水中畅游，立志于中国式的情人节，每对有情人从桥上翩翩走过，是他们相恋的见证。因此桥以爱情为主线设计，取名情人桥。另一条是可以观看鸟类的路。我们走了第二条路，走了一会，我大叫一声：“孔雀！”“在哪里？”“这，在这里。”大家转过头看见了孔雀，赞叹道，真美！
我们去到了鸟岛剧场，主要就是鹦鹉杂耍。但最令我兴奋的还是那次互动，鹦鹉飞到了我的手上，直到现在，我还清楚地记得那只鹦鹉它叫葵花鹦鹉。
天堂门读后感瑛子篇十
“他的狗见了，急忙掉转头，追着主人狂奔。”读到这里，我沉默了。我再一次翻到文章前面，读了起来。
《谁上天堂》讲述了一个盲人和导盲犬一起上了天堂门前，主人为了让他的导盲犬能够去天堂，不惜选择了去地狱，而这只忠诚的狗，宁愿守护它的主人，也决不上天堂的故事。
文章中，主人与导盲犬的之间深厚的感情让我为之动容。这么多年来，彼此成为了对方生命中的一部分了，谁也无法把他们分开。但终究得有一个人下地狱，为了能让导盲犬到达天堂，主人自己选择了去地狱，特别是主人在选择下地狱后为了能够多看它一会儿，慢慢地走着，忠诚的导盲犬也是在后面默默地跟着主人，配合着主人的步调走，永远跟着他行动。一心只想和主人在一起。当主人开始向地狱开始跑去，导盲犬用着世上最快的速度，向着主人奔去，它是多么不愿意离开主人啊！即使是去地狱，导盲犬也要陪伴主人，因为它就是他唯一的依靠。
天堂门读后感瑛子篇十一
这几天闲暇之余，我拜读了巴金老人所著散文《鸟的天堂》一书。此书主要记录了巴金老人对生活的所感、所经、所思。
巴金老人曾经说过：“艺术的最高境界是真实、是自然、是无技巧。”在阅读这一本书时，我更深刻体会到巴金老人所言之真正喻意。书里自然、纯朴的言语，没有华丽的修饰，没有炫彩的词语。每一句，每一段，每一篇真诚，自然的娓娓道来，读着书里简洁的文字，犹如置身于那个年代，和老人一起共度那些岁月。
“再见吧，我不幸的乡土哟！”我的亲人生长在这里，我的朋友也散布在这里。在幼年时代你曾经使我幸福；可是在我有了知识以后你有成了我痛苦的源泉了……。——这是老人离开祖国留学之际的感慨，对祖国的不舍，对当时社会的痛恨，在这一篇散文里赤裸裸的无奈与悲哀，不舍与痛恨让我不禁然也憎恨那个民不聊生的战争年代。
那麽多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。翠绿的颜色明亮地在我们眼前闪耀，似乎每一片树叶上都有一个新的生命在颤动，这是美丽的南国的树……。——这是老人和朋友共游鸟的天堂所见所记，也许远在他国的老人，只有这美丽的自然景观才让老人心里有一丝慰藉吧。可是我却感到老人看着南国的美景，对乡土的思念和对人民的忧患更深。
“最初的回忆”此篇记录了老人快乐的童年，善良的童心，可也同时显露了生长在那个年代的悲哀，人们生活的困苦。老人自己是一个富家少爷，可是在母亲的影响和教育下，完全没有被那个时代的尊卑牵制，善良的感受着身边人的痛苦与情义。这一篇在全书中我看的最多，三遍，虽然我不会背下来，可是我深深为老人有一个温馨的童年而庆幸，有一个睿智的母亲而庆幸。也许是因为我也是一个孩子的母亲的缘故吧，我自私的看不到杨嫂的可怜，看不到县衙的屈打成招，只为老人有一个影响了他一生成就的母亲而感动！
“小狗包弟”在此书里，是我最不愿看的。唉，准确的说是不忍看，老人在这一篇文里的懊悔和无奈刺痛了我的心，我知道我无权说那个年代的错误，可是老人的悔恨，直白的言语，让我更加敬佩这个伟大、善良的老人！
不要轻视胡思乱想，思想有它自己的路，而且总是顺着思路缓缓前进，只有多动用自己脑子思考的人才有真正的是非，才是认真的探索和追求。——这是“三说瑞瑞”里面的一段话，这段话带给我的感悟最深刻，我对女儿的教育以及说话方式，在没有开博以前一直是命令式和强制式。后来，从博客上学了很多教育孩子的好方法，我一直试着改变自己，很庆幸效果很好。看到老人这段话时，已然不是独行独思妈妈的我尤为理解这段话的含义。
……。
巴金老人这本书里的质朴言语，不华丽却也无比精彩，焕然耀眼。不是一个见识如毛芽的我所能渗透的，我只能跟随老人的言语文字感受老人的喜怒哀乐。无才的我，只能看到文字表面，实在愧对此书！
天堂门读后感瑛子篇十二
暑假的时候，我读了一本书。它是由著名作家曹文轩所写的，它的名字是山羊不吃天堂草。我的了很多感悟。
本文主要讲述一位叫明子的很有个性的孩子。却因为生活所迫，被迫跟着师傅三和尚到外面去闯荡谋生。凭借着自己的灵性，他很快的掌握了手艺。后来又回去，在家里养一群羊，原本他本想着想用绵羊挣钱，可是因为在家里还有很多人跟着他养羊，村子里面的草，已不够他养羊。他和他父亲去带着羊到离村子很远的地方。去养羊，可那一群饥饿的羊，面对着一片长得高贵诱人的天堂草，终不肯低下，倔强的头若干天后，竟一只只的壮烈死去，他来到城市与他师傅学艺，却因为收到单子并没有告诉师傅，所忘掉了这笔单子，被警察，关住后。因为一个人替他说情，在师傅的，照顾下她成功的学会了师傅的全部手艺，并独立充气农户，但他似乎永远也不可能融入他所生活的那个世界。
本书用了很多次，由由于名字和他师傅来自于乡下人而得到与他人不同的那不同的待遇，这本书写出了在之前，人对不同人的不同待遇，和不同的地位。用了描写出了在之前人与人之间的不同。也体现出了在之前对富人的对待与对穷人的对待形成了对比。描写出了之前对穷人的不公平对待，与社会，对穷人的不看好，体现出封建社会穷人的地位，体现出穷人在封建社会中是无法更好地生存下去，也体现出现在学习的重要性。
我读这本书，我知道了现在要努力学习，我也未来的美好生活，努力读书。
