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读后感有助于梳理和加深对所读书籍的理解和记忆。那么如何写一篇精彩的读后感呢？首先，要充分了解作品的主题和核心思想，确保自己对作品有一个全面的理解。其次，在写读后感时，可以结合自己的亲身经历和感受，用真实的情感去表达对作品的认同或者反思。此外，要注意语言的准确性和表达的流畅性，让读者能够清晰地理解你的思想和感受。以下是一些优秀的读后感范文，供大家参考。
书章节读后感篇一
读书章节心得体会是一种学习方式，通过写下自己对于阅读的感受、认识以及心得，帮助自己更好地理解书中的内容，以及加深对于书中思想和精神的认知。此外，读书章节心得还能帮助我们提高自己的写作能力和思考能力，为日后更好的文章创作打下基础。
1.初步读完一章节，了解主要内容。
2.多次阅读，深入研究书中的内容。
3.明确阅读的目的和主题。
4.留意关键词和主题词。
5.注意提出问题，帮助自己思考内容。
6.写下自己的感悟、认识和心得。
1.确定写作的主题和目的，有重点且明确。
2.尽可能地用简单明了的语言表述自己的思想。
3.适当运用比较、举例子等手法。
4.每次写完之后再进行一遍整体性的审查，避免涣散或者未能表达完整的思想。
1.有助于巩固自己对于书中内容的理解和记忆，提高尤其是在考试之类的评估环节的得分率。
2.帮助自己更好地理解书中的思想和精神，并将书中的理念运用到生活中。
3.培养思考和写作能力，为未来更好地发展打下基础。
第五段：结论。
读书章节心得体会虽然是我们日常学习的一种小小方式，但它却可以潜移默化地提升我们的思考、理解和写作能力，同时也有助于我们更好地掌握大量知识点，学会运用它们。所以，在今后的学习过程中，读书章节心得体会是十分重要的。我们可以尽可能地将其发挥到极致，以便于将来做出更好的成就。
书章节读后感篇二
在学习纲要章节过程中，我认识到一个完整的理论体系需要有清晰的结构框架来支撑。因此，纲要章节的学习对于我们理解和掌握一门学科的基本知识结构、了解学科的发展历程具有重要的意义。在本文中，我将分享在学习纲要章节时的感悟与收获。
第二段：对书中纲要章节的概述。
本书共分四个部分：前言、第一部分基本原理、第二部分主要内容、第三部分学科进展和发展趋势。在这些部分中，尤其是第一、二部分中的纲要章节，告诉我们一个体系的具体构成和主要内容，如何理解和运用这些内容，以及学科的发展过程和趋势，对我们了解和把握知识的重要作用不可忽视。
第三段：关于学习的体会。
首先，学习纲要章节需要划重点，了解其核心。在学习时，我们可以将书中重点标注，分解复杂的知识点，理清各章节之间的关系，有目的地进行学习。其次，我们需要注重理论与实践的结合。纲要章节中聚集了部分学科核心的理论体系，可以为我们提供基本理论知识，但要更好地应用到实践中去，我们需要不断通过实践将理论知识进一步消化、运用和融合。最后，我们也需要将纲要章节多角度地交叉比较。不同的学科可能会有相似的理论框架或方法。通过横向对比和纵向思考，可以促进我们对学科内在规律的透彻认识和理解。
第四段：对学习的重要性的理解。
学习纲要章节，有助于我们建立知识结构。无论是在学习新的知识点还是查找已有知识，都可以用它作为自己的知识体系的基础框架。它可以帮助我们在限定的时间内，迅速地把握学科的全貌及重点内容，更好地适应和抵抗学科知识的不断更新和拓展，进一步提高我们对学科本质的认识和理解。
第五段：结语。
纲要章节本身不是学科的全部，而是学科之根和基础。在学习过程中，我们应该尽量理解和掌握纲要章节的主干内容，不断加深对它的理解和运用，因此，学习纲要章节不仅是科学研究者必备的能力之一，同时也可能影响到我们的未来研究方向和机会。希望本文能对您有所帮助。
书章节读后感篇三
《纲要章节》是针对中国共产党的组织原则及工作方法的章程，是中国共产党的一项基本法规。这一章节包含党的组织机构、党的纪律、党的工作方式等内容，是党组织管理和运作的核心。在学习和理解《纲要章节》的过程中，我有了许多体会和感悟。
第二段：收集资料深入研究。
为了更深入地理解《纲要章节》，我查阅了丰富多样的资料，包括书籍、文章、视频等，对其中的条文进行仔细研究和学习。同时，我也与身边的同志进行交流和讨论，共同探讨和理解《纲要章节》的精神实质。
第三段：对党的组织工作的认识。
《纲要章节》中阐述了党的组织结构、党员的条件、党的纪律等内容，这些都是保证党的组织工作正常运转的基础。在这些条文中，我们可以看到党的组织方式从一开始的小组形式发展到了各个级别，由此形成了完善的党组织结构。同时，党员也必须符合一定的条件，这对保证党员质量和纪律性都非常重要。此外，《纲要章节》还明确了纪律的重要性和对违纪行为的处理方式，这为党员们提供了一种规范化的行为准则和行为约束。
第四段：对党的工作方式的认识。
党的工作方式是指在党的组织结构的基础上进行工作的模式和方法。《纲要章节》中强调了党的领导核心、集体领导、民主集中制、谁任职谁负责等原则，这些原则都是为了确保党的工作能够高效有序地开展。在实践中，党的领导核心是对党的领导工作进行整体设计、统领和把握的，民主集中制能够确保决策的科学性和民主性，谁任职谁负责则是确保党的工作有专门的人负责，让工作更加有序和高效。
第五段：认识到学习的重要性。
学习《纲要章节》，除了落实组织原则和工作方法，更重要的是加强思想和作风建设。只有深刻认识到《纲要章节》的重要性和精神实质，才能让我们在实践中有所作为和不断提高。同时，也需要我们持之以恒地学习和运用，不断巩固自己的实践经验和理论认识，为党的发展和国家的繁荣做出更大贡献。
结尾：
总之，学习和理解《纲要章节》对于每一个党员来说都是有着重要意义的。只有坚定信仰，不断提高自己的理论水平和实践能力，才能更好地为党和人民服务，为中华民族的伟大复兴不懈奋斗。
书章节读后感篇四
孟子是我国古代儒家思想的重要代表之一，其著作《孟子》被誉为儒家经典之一。阅读《孟子》这本书，我深受启发，吸收了许多宝贵的心得体会。在这篇文章中，我将从五个章节的角度出发，分享我对孟子思想的理解和感悟。
第一章节：梁惠王上。
在《梁惠王上》这一章节中，孟子向梁惠王解释了仁义之道。他通过梁惠王与管仲的对话，让我认识到仁义的重要性。孟子告诫梁惠王，君王应该关心民众，对百姓有爱心，并创造一个公平的社会环境。而我们作为普通人，也应该关注弱势群体，关心他们的生活状况，并通过自己的努力去推动社会的进步。这段话深深触动了我，仁义的价值远远超过个人的私利，只有在关爱他人的基础上，社会才能真正进步。
《尽心下》是孟子中的一篇让人印象深刻的篇章。孟子在这一章节中反复强调了天道。他认为天赋予了人们一种天性，即良知。只有通过尽心体察，人们才能与天道相合，并不断进步。这让我想起了现实生活中，我们应该如何与他人相处。无论在工作还是日常生活中，我们都应该保持一颗审视自己行为的良知之心，关心他人，尽可能地去帮助他人。只有做到这一点，才能与他人和谐相处，并在社交中不断发展自己。
第三章节：为政第七。
在《为政第七》这一章节中，孟子向我们展示了责任和付出的重要性。孟子在这一篇中告诉我们，为政者应该慎重行事，时刻保持清醒的头脑，不被个人私利所蒙蔽。如果治理良好，国家将繁荣昌盛；相反，如果治理不善，国家将陷入困境。这使我想起了现实生活中的领导者们。只有真正关心他人的发展，将个人利益置于团结利益之后，才能够赢得大家的尊重和信任。
《尽心上》是孟子中的一篇精彩之作。孟子通过与学究的对话，告诉我们，学习应该是全心全意的。只有通过不断地学习和修养，我们才能成为真正的君子，并为国家和社会做出更大的贡献。这让我深感自己在学习上的不足，也意识到只有持之以恒、全力以赴才能取得真正的进步。
第五章节：离娄下。
《离娄下》是孟子中的一篇思辨性文章，也是人们常用来批判孟子的一个章节。孟子在这一篇中通过对于离娄之行的考察，向我们展示了人性的复杂和社会的不完美。孟子告诉我们，即使在一个高尚的国家和社会，仍然存在人性的弱点和偏差。这让我反思了一下我自己的行为，也让我看到了社会的现实。只有不断地反思和完善自己，才能够在社会中生存并不断发展。
通过学习《孟子》，我深刻理解到仁义之道、尽心体察、责任付出、持之以恒和反思改进的重要性。这些思想触动了我的内心，并指引我在人生道路上做出正确的选择。尽管这是一本古代的经典之作，但孟子的思想与当代社会仍然有着深刻的联系。在今天，我们仍然可以从中汲取智慧，将之运用到自己的生活中，实现自己的成长和进步。
书章节读后感篇五
阅读是一种培养智慧和开拓眼界的重要途径。而在进行阅读时，章节是构建整个故事框架的基本单位，每一章节都承载着特定的情节和信息。在阅读的过程中，我始终将每个章节视为一次完整的体验，不仅在情节上感受，更会在心灵深处有所领悟。以下是我从一本书中的几个章节中所获得的心得体会。
第二段：挫折与成长。
在书中的早期章节中，主人公经历了一系列的挫折和痛苦。他身世孤儿，生活贫困，饱受欺凌和苦难。虽然曾一度迷失自我，但他最终在困境中成长起来。这让我明白到，人生中的挫折并非意味着失败，而是给予我们成长和进步的机会。正是经历了挫折，我们才能更坚强地面对困难，发现自己的潜力与价值。
第三段：勇于追求梦想。
书中的一个章节讲述了主人公希望成为一名音乐家的梦想，以及他为了追求梦想所付出的努力。尽管身边的人大多不理解他的选择，但他依然坚持不懈地努力。这段描写让我深思：我们每个人都有自己的梦想，也许并非被周围人所认可，但只要我们相信自己，并为之付出努力，就能逐渐实现梦想。不放弃、坚持到底才是成功的关键。
第四段：珍惜友谊与团结合作。
主人公在书中遇到了一群志同道合的朋友，他们一同面对挑战，共同成长。在面临危机时，他们相互扶持、鼓励，并用智慧和团结战胜困难。这段章节让我懂得了珍惜友谊与团结合作的重要性。在生活中，无论是朋友还是同事，团结合作都能在困难时给予我们力量，并帮助我们取得更好的成绩。只有懂得珍惜友谊与团结合作，我们才能共同进步。
第五段：放下过去，走向未来。
在书的结尾，主人公终于战胜内心的恐惧和挣扎，放下过往的痛苦，迈向新的未来。这个章节教会了我一个重要的道理：过去的经历并不会束缚我们的未来，只要我们敢于面对，敢于放下，我们就能超越自己，创造美好的明天。不论过去是多么艰辛，只要我们肯努力，追求新的目标与梦想，就一定能够过上更加美好的生活。
结论。
通过阅读这本书中的几个章节，我从中汲取了许多宝贵的心得体会。在面对人生挫折时，我们应该坚持不懈，不断成长；追求梦想时，我们需要勇敢坚持，不畏挑战；在困难时，我们要学会团结合作，珍惜友谊；在走向未来时，我们应该放下过去，敢于迎接新的挑战。阅读不仅能带给我们读书的快乐，更能让我们在书中汲取智慧，在日常生活中获得心灵的成长。
书章节读后感篇六
边城是老舍先生的一篇长篇小说，它以1920年代的塞北为背景，描写了一个充满贫穷和荒芜的小城镇，以及一群不同背景和性格的人们。在这个小城镇里，一个风雨飘摇的家族，两个矛盾的世家，几个日暮途穷的学生，以及一个热衷于农民运动的秘书，形成了一个疏离和融合并存的边城社会。本文将结合小说章节，分享自己对边城的一些心得体会。
第一段：塞北的苦涩和边城社会的疏离。
小说第一章中，老舍把读者带入了一个充满贫穷和苦涩的塞北小城。小镇叫做边城，村庄和田野间夹杂着一些砖房和木屋。在这个小城里，农民勉强维持个人生活的同时还要承担种地、交税和管理自己东西的责任。此外，城里的小学陆续向大城市输送着生力军，也依然存在饱受贫穷困苦的年轻人，他们往往和手足失散，生活在这种狭隘的环境中，颇有些孤独和疏离。这个阶层性和种族疏离的塞北世界，凸显出小说中各个角色之间的深刻分歧，同时也彰显了“边城”这个名称的歧义和鲜活。
第二段：两个世家的故事和城乡间的矛盾。
在小说的第二章中，这个小城镇里涌现出一些名门望族，主要集中在“大衙门”和“日升楼”两大家族之中。这两个家族之间的矛盾和融合是整个故事的核心，更是城乡之间的一种矛盾体现。日升楼作为生意人的家族，在城镇的商业生活中占据了一定地位，虽然在大衙门家族看来，他们有些好高骛远和粗俗。而大衙门一族更多地关注政治和农民，更成了社会上一种粗陋的政治力量。小说用这两个家族之间的争执和融合，真实地展现了当时塞北社会中的不同利益和隔阂，揭示了城乡之间的尖锐矛盾。
第三段：赵小刚的哀愁和生死存亡的追问。
在小说第三章，老舍让读者接触到了边城社会中的一位悲情人物——赵小刚。赵小刚曾在城里做了三年保长，这件事给他带来了一种翻身的机会，但是他却毅然回到了自己原本贫穷的家庭，在家乡做起了收保险费的工作。赵小刚并非是一个无头无脑的人，他明白国家和个人的分界线，同时也清楚自己的职责和责任。但是，这个时代已不容他再去从事一些豁达的探险和成败。而生死、人生目的和过去的秘密也慢慢地和他擦肩而过。读者难免会感受到陪伴在赵小刚身边的沉重和压抑，同时更会思考生命和时代的本质和追问。
第四段：哈斯和农民根据地的癫狂和挑战。
在小说第四章中，老舍引入了一位名叫哈斯的人物。哈斯是一个独特而深度的角色，他迷恋着秋天和音乐，并且喜欢带着乐器到村庄里演奏。哈斯也是一位无私、热诚和顽强的农民运动秘书，他的家庭也远不是大衙门或日升楼那样的望族。在哈斯看来，农民是这个时代的主体和担当，而城里的人和东西则只是一些暂时和次要的影子。他和各个乡村的工人和贫民都保持着紧密联系，号召他们组织农会，并牵头到荒野广场去游行示威。哈斯的行为让大衙门和日升楼感到困扰，但他们也开始承认农村力量的日益增大，以及它们与城市居民之间的回归性关系。
第五段：结语。
无论是塞北月色下缓慢流淌的岁月，还是那些角色之间流转悄然的情感，边城不仅描绘了旧中国的千疮百孔之地，也异彩纷呈地反映出一种时代忧患和个人生命主张。在整个小说中，老舍用他那独特的笔触和对逝去时代的敏锐感受，描绘出了一幅痛苦而隽永的边城画卷。读者会从中体会到善恶交织的人情世态，以及对和平、理性和自我价值的向往和追寻。这样一部辉煌的文化遗产，应当永远存在于我们心中。
书章节读后感篇七
决策是每个人生活中不可避免的一部分，从小到大我们都在面对各种各样的抉择。无论是人生大事还是小事情，决策都要被做出来。但是，在做决策时，我们有时候会遇到各种困难和问题，因此决策的过程也需要不断地学习和实践。在这篇文章中，我将分享我在读《决策章节》这本书中所获得的一些心得和体会。
第二段：认识决策。
在阅读《决策章节》这本书中，我发现，一个好的决策需要具有明确的目标、有效的信息、充分的思考和平衡的取舍，同时还需要有实践的支持。而在决策过程中，我们还需要学会如何应对风险、分析可能的后果，对利弊进行权衡以及怎样做到快速而准确地决策。这本书不仅为我们提供了这些理论，也为我们提供了许多实际的例子和技巧，让我们更好地了解决策的本质。
第三段：解决决策中遇到的问题。
在我们生活中，很多时候会遇到一些棘手的问题。像这些问题，我们需要深入分析和考虑才能做出最佳的决策。《决策章节》中提到了许多技巧和方法，可以让我们更好地应对困难的决策。例如，决策分析、因果分析、树形分析、场景分析等等。这些方法能够帮助我们将问题分解成各个部分，找出其中的关键因素，并最终在各种选项中找到最优的决策。
第四段：培养良好的决策习惯。
通过阅读《决策章节》，我明白了一个重要的道理：决策是一种可以被训练的能力。我们可以不断地练习和提高，从而培养出一个好的决策习惯。我们需要在决策中加强思考，体验决策过程中的压力和不确定性，并在实践中不断地掌握和改进一系列的技巧和方法。通过这些过程，我们能够更加自信地面对未来的决策。在这个过程中，我们应该勇于承认错误和接受失败，这是锻炼好的决策者必须具备的品质。
第五段：结语。
在总结自己的读书体验之后，我认为《决策章节》为我们提供了如何优化决策的策略和技术。掌握这些方法，可以使我们能够更加理性地进行各种决策，无论是生活中的小事情，还是工作中的大型项目，都能更加从容和正确地应对。决策是一项需要不断学习和实践的技能，我们需要在日常生活中加强对决策高人的经验总结和实践，持续提升自己的决策水平。
书章节读后感篇八
论语是中国古代文化的重要组成部分，它汇聚了各家名言、大义和人生哲理。本次阅读论语的章节主要涉及孔子与弟子之间的对话和言行，触及到教育、道德和政治等多个方面。通过深入的阅读和思考，我对于这些章节的内容有了更为深刻的体会和感悟。
第一段：孔子“为政”篇中的治国之道。
孔子所说的“为政之道”一篇，主要谈及如何治理一个国家。孔子认为，一个好的国家治理模式应当以“仁”为核心，“仁者爱人”，从而推行公正、道德和人权。此外，孔子还重视规制制度，“教之以义”的思想也在这篇文章中得到了充分体现。阅读这篇文章让我深深地体会到，一个政治家必须有高度的理论素养和使命感，同时还必须善于制定出符合国家实际情况的政治方针，才能真正实现以民为本、民主自由的治国理念。
第二段：孔子“学而”篇中的教育理念。
“学而”一章，是孔子教育思想的集大成之作。孔子认为要做一个好学生和好老师，就要有耐心、虚心听建议、勤奋学习，遵守礼仪等等。孔子还谆谆教导弟子们，“不学而知则贻愚，学而不思则罔，思而不学则殆。”阅读这一章节让我深刻认识到，教育的重要作用，一个人如果要成为一个合格的人才，就不仅要获得科学知识，还应具有广阔的视野、开放的思想、良好的品德，而这些，恰恰是教育所能够给我们带来的。
第三段：孔子“论语”篇中的涵义。
“论语”是孔子言行的集合，也是一部充满智慧、博大精深的书。从这些话语中，我读出了孔子的高尚品质、批判精神和智慧思想。比如在“学而时习之”的一章中，孔子强调学习的重要性，并且说“三人行必有我师之道”。这是表达孔子对于学习的重视，同时也表明要多听别人的意见才能得到更全面的结论。这种超越时空历史的思维和智慧，无可替代，让我又一次认识到了孔子对于后世人民的深远影响。
第四段：孔子“为学”篇中的学生哲学。
“为学”的篇章则着重强调了学生应该怎样学习才能获得最佳效果。孔子认为，在学习中应该保持专注和笃定，同时也应该不断的审视自己的学习方法，以寻求更好的提高。而在实践中，我们也可以发现，只有真正理解了学习的意义，才能够切实发挥出学习的成果。深刻地理解了“为学”的真意，能够让我们从更高维度理解孔子的教育思想，进而在自己的人生道路上迈出更加坚实的步伐。
第五段：结尾总结。
总之，论语中的这些章节，不仅为我们揭示了孔子的思想和行为，也为我们提供了一个更加全面的人生视角。学习孔子思想，首先要时刻保持谦逊、审慎、勤奋、坚韧的态度，其次唯有在实践中去不断地追求自我突破和超越，才能实现自我的成长和发展。在这个新的时代，虽然我们已经迈入了现代化的大门，但是作为一个中国人，每个人都应该继承孔子思想的传奇和大道，用自己的思想影响更多的人，让孔子的思想的流传从不断流淌，永不停歇。
书章节读后感篇九
魔王在孙悟空的面前，派头还是很足，猢狲长猢狲短的，说话尽带口味儿，因为在他眼里，孙悟空还是个妖怪，又是个劳改犯。可他万万没有想到：他和孙悟空交手，就像是捅了马蜂窝，一下子来了那么多人，围着他打！
第一路：取经队伍。孙悟空、猪八戒两个。
第二路：火焰山的土地公公，帅领一队阴兵(人数不详)。
第三路：观音的密探，金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝。这31个神仙穿着隐身衣揍牛魔王。
第四路：如来佛密令四大金刚率领佛兵，于四面八方布下天罗地网擒捉老牛。
第五路：玉皇大帝命李天王并哪吒太子率天兵天将来剿。
另有：过往虚空一切神众，都留步看热闹帮打。这些过路的神仙，究竟有多少？不知道！肯定是围的密密麻嘛，严严实实的。
这几拨人中，孙悟空、土地是存心要灭掉老牛的。过路的神仙和31个暗神则目的性不强，纯属手痒，打几锤过瘾。牛魔王究竟招谁惹谁了？谁也没有！
那就只有一种解释：牛魔王的日子过的太快活了，老牛这个妖怪过的是真正的神仙般的日子，那些神仙们大概过的都不是人过的日子，所以呢，大家老早都看的他不顺眼的了！
老牛的手段就不用详细考证了，确实够硬，从围剿他的场面可以看出，肯定要比当年围剿孙悟空的规模大！
但是老牛他骨子里的等级观念太重，官民意识太强，所以他根本就不敢打任何一个神仙！你只看到他在左冲右突，东奔西串，基本上是在防守，他连猪八戒都不敢打，因为八戒做过天蓬元帅。偶尔在关键要命的时候他会进攻两下，但马上就又跑了。
孙悟空在这么有利的情形下，还是拿他没办法的！这种场景不禁让我想起幼年时看一群壮汉捉一头大肥猪，那猪后来不跑了，他们仍然捉不住。
老牛就是那个样子的，尽管已被众神围的水泄不通，但他现出原形后，有千余丈长，有八百丈高，巨大无比，所以高叫道：“泼猢狲！你又能把我怎的？”
所有的人都没想到佛祖和玉帝也会来联合打击老牛。如果说孙悟空、土地是临时起的心，那么，佛祖和玉帝的参与很显然是蓄谋已久的，尽管他们最后才出场的。
老牛被照妖镜照住后，哪吒把他的头斩了，他有七十二般变化，就有七十二条性命，但是哪吒不停手的斩，斩下十几颗头颅后，又用风火轮烧的，老牛终于抗不住了，只叫：“莫伤我命！情愿归顺佛家也！”
这句话就明显的有问题，按照这件事的起因经过来看，他最后说的话就应该是：莫伤我命！情愿交出扇子。
可他居然说的是情愿归顺佛家。那么，很显然，这就说明在此之前，佛派已经多次通牒命他归顺，他一直都不肯归顺。
从佛派的政策与老牛的条件来看，老牛的确是属于被收编的对象，而不是被消灭的对象。因此，孙悟空就注定了要白忙一场！
我们再来细看这一幕：
牛王往北走，泼法金刚阻住道：“我等乃释迦牟尼佛祖差来，至此擒汝也！”
牛王慌向南走，胜至金刚挡住喝道：“吾奉佛旨在此，正要拿住你也！”
牛王急往东走，大力金刚迎住道：“我蒙如来密令，教来捕获你也！”
牛王又向西走，永住金刚敌住喝道：“我领西天大雷音寺佛老亲言，在此把截，谁放你也！”
老牛心惊胆战，驾云望天上走。李天王与哪吒太子叫道：“吾奉玉帝旨意，特来此剿除你也！”
逮捕老牛，是以什么罪名逮捕的呢？没有一个人出示公文，根本就不需要什么罪名。不过呢，相比之下，还是佛派慈悲些，因为佛派对他只是要擒拿捕获，拘留而已，而天庭则是要剿除他，这是死刑。
老牛知道已经逃不脱了，就象征性的向李天王进攻了下，使两只铁角去触天王，这是他第一次也是最后一次进攻(天庭道派)神仙，以表示诚心归顺佛家。
收伏后，老牛被哪吒牵着游街，按说是牵到西天去的，但他们却牵到反方向唐僧这里来了，所有的人包括过路的神仙们都没走，一直跟着过来了，可见，能压着老牛游街是一件很有面子很舒服的事。
到了唐僧面前，四大金刚道：“我们奉佛旨差来，这一切，都是为了你啊，你要竭力修持，不得有半点怠情！”三藏叩齿叩头，受身受命。
叩头很好理解，这叩齿呢？究竟是在抖抖嗦嗦的，还是在咬牙切齿呢？我们就不知道了。
游街结束之后，老牛被牵到西天去了，过路的神仙们才纷纷四散，意犹未尽。这一次佛道两派合作的非常愉快，联合扫黑，他们才有共同语言。
佛派是满意的，他们得到了一个强大的妖怪。道派也比较满意，因为老牛其实并没有什么攻击性，再说，到了如来佛那里，老牛天天只能吃斋吃素了，也不准他过性生活了。
老牛的结局究竟怎样，书中没说，但交代了罗刹女，“后来也得了正果，经藏中万古流名。”这个“也”字，就说明不是她一个人得了正果，而是包含有牛魔王的。只是牛魔王与罗刹女的果位不太清楚，究竟是什么级别呢？因红孩儿这个善财童子是菩萨级的，这是确定的，那么牛魔王与罗刹女大概也差不多吧，即使不是菩萨位，也是享受菩萨待遇的。
这一回故事的`起因的的确确是孙悟空想拿兄弟开刀，好立个大功果，原着在一场好杀的词赋中写道：“你看齐天大圣因功绩，不讲当年老故人。”
猪八戒灭了摩云洞，至少得了110个以上的小功果，和玉面公主半个大功果。孙悟空道：“贤弟有功，可喜，可喜！老孙空与那老牛赌变化，未曾得胜。”空与那老牛赌变化，就是空打了这么久，还没有半点功果，一直到结束，孙悟空也没有功果，白费力气空忙了一场！
土地的目的也达到了，总算把火焰山弄熄了火，众神们也过足了瘾，如来也收伏了牛魔王，牛魔王也得了正果。
所以啊，这一回具有很强的教育意义，千万莫要打歪主意拿弟兄下手，否则，别人可能都会从中捞到好处，就你一个人吃亏不讨好滴。
书章节读后感篇十
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀，塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象，在中国现代文学史上拥有重要地位。下面小编收集了骆驼祥子章节摘抄及句子赏析，供大家阅读。
1、“四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。”
从“由黑暗中迈步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在挣扎，在对黑暗的进行反抗；但是由于意志是盲目的，所有挣扎注定是没有结果，最终还是回归于“无”，也就是“再走入黑暗中”。
2、“其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”
一方面可以从音律节奏上句子赏析，另一方面它将没有情感的雨跟世界联系起来，突出了社会的黑暗和祥子对当时社会的不满。
3、他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和自己的嚼谷。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉货物，都是他们；钱少，可是无须快跑呢。 车夫的坎坷和悲惨生活，深刻的揭露了当时社会的黑暗。
4、他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。
运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神。
5、拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！可是，希望多半落空，祥子的也非例外。
写出祥子的希望与开心，最后一句是过渡句，这一段为下文祥子的车被抢做铺垫。
6、可是，谣言，他不信。他知道怎样谨慎，特别因为车是自己的，但是他究竟是乡下人，不城里人那样听见风便是雨。再说，他的身体使他相信，即使不幸赶到“点儿”上，他必定有法，不至于吃很大的亏；他不是容易欺侮的，那么大的个子，那么宽的肩膀！
写出了祥子的自信，所以不相信谣言，也为下文车子被抢做铺垫。
7、他越想着过去便越恨那些兵们。他的衣服鞋帽，洋车，甚至于系腰的布带，都被他们抢了去；只留给他青一块紫一块的一身伤，和满脚的疱！不过，衣服，算不了什么；身上的伤，不就会好的。他的车，几年的血汗挣出来的那辆车，没了！自从一拉到营盘里就不见了！以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉，可是他忘不了这辆车！
写祥子几年血汗买来的车被抢还被打伤，深刻的揭露了当时社会的黑暗。
8、“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”
《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫叫祥子的悲惨故事。而“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”说的是祥子在“理想”和“生命”中选择了“生命”，因为“生命”是穷人唯一的选择，穷人不是不可以拥有“理想”而是他们根本不敢去想。穷人他们想要拥有的是金钱，有些穷人认为金钱比理想更可贵，但金钱有时候可以改变一个人的人生，金钱可以把好人变成“坏人”。金钱会使人堕落。
9、他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全，舒服。说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了；他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯，双手松松拢住车把，他活动，利落，准确；看不出急促而跑得很快，快而没有危险。就是在拉包车的里面，这也得算很名贵的。
这一段人物描写，从装束、体态、身段，到靠力气吃饭的人所引以自豪的体能、体力以及品性人格都写得很精彩，把一个活生生的祥子呈现在我们面前。对于这份普通的职位、祥子将每个细节与动作都琢磨了、仅仅花了两三个星期的功夫就可以慢慢适应研究跑法、说明祥子对这方面还是很有研究的、通过动作细节等方面滴描写塑造了人物。
10、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了。
以二十年代末期的北京市民生活为背景，天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。
11、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落。
12、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。悲哀中的礼貌是虚伪。
它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。
13、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她；他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。
一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾————这不就是可悲的人生吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
14、那时候，他满心都是希望；现在，一肚子都是忧虑。
然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
15、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
16、他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。
这段话描述了祥子的装束体态身段和引以为豪的体能以及祥子的品格，同时这段话运用了比喻的修辞手法，将箱子比喻成了一棵树，生动形象地展现了祥子的性格特点及外貌特征于我们的眼前，；老舍的这段对祥子的描写很是生动，将这个健壮、朴实、充满生机的祥子活生生地呈现在我们面前，同时这段话与下文祥子的堕落做对比，突出了黑暗社会对人们心灵的创伤。
17、为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
这句话突出了当时钱就是一切，有了钱别人就会顺从！而为钱而工作的往往都是要顺从比自己更有钱的人！
18、爱与不爱，穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
体现出当时社会钱可以使一个家庭和乐融融也可以使一个家庭支离破碎！
19、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章、
写出那辆人力车是祥子的一切，祥子的报酬都是靠那辆车以及自己的努力得来，所以那辆车对他有着非常重要的意义！
20、他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重、
突出了当时社会金钱是万恶之源他迫使人们疯狂的想进千方百计得到它！
书章节读后感篇十一
请进入爱的第一章：藏在手表里的爱！
看到这个标题，一定有人觉得好笑：“切，真是可笑，作者也太会吹牛了吧，手表里怎么能藏得住父母那伟大的爱呢？”而我的答案却是肯定的：“能！不信？请听我慢慢道来．．．．．．”
孩骑在脖子上，让小女孩看到最精彩的演出；当小女孩需要什么时，爸爸总是二话不说，当起小女孩的“车夫”，带她去超市里买女孩喜爱的东西；老爸总会带女孩去游山玩水，天冷了，爸爸会让女孩多添件衣服；当女孩为数学题一筹莫展时，老爸总会耐心地为她讲解，一遍又一遍，不厌其烦，直到女孩彻底明白为止；女孩大了，她会和爸爸一起散步，谈谈心。爸爸也会关心女儿的学习，生活。
