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每个人的读后感都是独特的，因为每个人在阅读同一本书时，会有不同的感受和理解。写读后感时要关注自己的情感和体验，与作者的观点进行对比和印证。以下是小编为大家精选的一些优秀读后感范文，希望能给大家提供一些写作的思路和灵感。读后感的写作并不是机械地简单总结或感想的堆砌，而是要在理性思考的基础上，融入感性的情感和独到的见解，让读者在阅读读后感时能够产生共鸣和思考。下面就是一些精彩的读后感示例，供大家参考借鉴。
磨耳朵读后感篇一
小学作文om。
不知是你们的命运如此。
还是上帝的有意安排。
原本是亲兄弟的你们。
却被大山无情隔开。
寂寞时想聊天。
无奈有口难言。
思念时想见面。
要比登天还难。
唯有一句灵犀的话。
却是左耳进右耳出。
孤单的你们呀真是可怜。
小学作文om
磨耳朵读后感篇二
我来问问大家，你们知道蚕豆耳朵吗？你们可能会惊讶：怎么蚕豆也会有耳朵？没错，它是有耳朵的。
找蚕豆耳朵很有趣。有时候运气好的话，一根蚕豆藤上可以找到好几个蚕豆耳朵。有时也能找到很特别的――“双胞胎”。以前在老宅那，我就幸运地找到过一对长在一起的“双胞胎”蚕豆耳朵。它俩共同拥有一个柄，但一个大，长长的，像一个苗条的少女，另一个则小小的，胖嘟嘟的，像一个胖娃娃，可爱极了。有时也会找不到它们，因为藏得太隐蔽了，怎么办呢？这时我会找来一根树枝，在蚕豆叶间拨来拨去，只要细心找，上上下下，左左右右，不放过任何一片叶子，总能收获一两个蚕豆耳朵的。
在明媚的春光里，我来到田野，找一丛蚕豆藤，先用目光搜索，再用树枝在叶间拨来拨去，却没发现我要的宝贝，后来在旁边一棵孤零零的蚕豆藤上见到了。它非常小，像是一个小喇叭在召集小昆虫们开会呢，又像一顶圣诞帽，是圣诞老人赠送给蚕豆藤的吧！我满心欢喜，摘下它握在手心。
小小的蚕豆耳朵，带给了我大大的乐趣。
磨耳朵读后感篇三
左耳朵：
我又在给你写信了。虽然我从来没有把它们寄出去给你，但我觉得，其实每次诉说，你都可以听见的。
左耳朵，你从前总是很担心我不快乐，我想跟你说，我现在过得比从前快乐了，也能跟别人说很多很多的话了，没有沉默寡言，也没有自闭地活在自己的世界里。我想跟你说，我没有常常想你了，很偶尔时，还是会怀念一下。我现在挺好的，也许将来还会更好的。你是可以不用担心我了。
除了我，还有没有人喊你左耳朵?对于你，虽然我并不像从前那样耿耿于怀了，但是我依然很喜欢跟你说话。现在也是，就是突然想和你说说话了。没有约束、天马行空、零零碎碎、杂乱无章的话。它们都只是些像用储存罐攒零钱般攒起来的、又找不到人去说的`话。满满一肚子，轻轻摇动它，都听不到它碰撞时发出的清脆声了。我喜欢看你认真听我讲话的样子，永远温柔地慈悲地看着我，静静聆听。安静聆听的左耳朵是我认为的世界上最美好的人了。
左耳朵，你知道吗?到现在为止，我仍旧喜欢写字，你当年还称赞我写字漂亮来着，你说再加点阳光就更好了，能给人温暖的文字也能使自己快乐的。你说，要做个善良和温暖的人，去写温暖的故事。你看，你那么关心我的成长。我是很感激的，庆幸我的生活里有你啊。不过，近来我有点沮丧，到底还是没有实现十七岁时许下的心愿。当初，我曾对着明晃晃的天空说过，要在20岁这年给你寄一本有我文字的杂志的，我那么迫切地想要让你知道我的努力。偌大的操场，天空和飞鸟都听到了我的愿望，我只期待远方的你，能等等我，先别将我遗忘。你知道吗?前些天我看到一个关于颜色的测试。我选择的颜色是蓝色，它代表的是“渴望被仰慕”。我想要被认同，被肯定，人生是需要掌声和欢呼的，虽不求轰轰烈烈，但实在渴望能在喜欢的事物上付出之后有回报。左耳朵，你是最能明白我的想法的。我很喜欢很喜欢这种记录的方式，我想我还可以坚持几个十年的。起码给你送本书，对吧。我之愿望，是期待你看到我的成长，给我一个拥抱。
再来跟你说一件事吧，左耳朵。最近我的手机坏了。我跟我家老冯和妈妈都失联了两个星期了。这些天心里空落落的，就像是被人用刀子挖空了一块，留下了一个洞在听风，凉飕飕的。我觉得我与全世界都隔绝了。他们就是我的世界啊!还记得你还曾经跟我说过:呀，真是个依赖性特别强的小孩呢，长不大。想必你说得是极对的。前天我还看到你家弟弟小羽说，爸爸妈妈陪他一起过生日了。真是好羡慕那小子啊。(对了，年初小羽来过我家，他喊我姐姐喊得很欢喜)我也好想我的爸爸妈妈了。小的时候他们陪我成长，教我走路吃饭写字唱歌，教我厚德载物明理做人。如今，他们老了，落后在时代的尾端，儿女不在家门，他们盼望我们回去的眼光就变得那么长、那么长了。左耳朵，以前很多人都觉得你担不起明媚少年这四个字，但是你说过的一句话，让我至今记忆犹新，并相信你从来都是你。你说：不要埋怨自己的父母，因为他们给予你的已经是他们的所有了。
我在这座春暖花开面朝大海的城市里努力生活，所有熟悉的面孔都不在，所有在的人都是陌生人。我在夜幕降临华灯初上时，坐上这座城市的一趟公交，从一个地方奔赴另一个地方。看到车窗外的种种，总是会想到“车如流水马如龙”这句话，感到一些小寂寞和小忧伤。左耳朵，我找到兼职了，我可以赚钱补贴生活费了，我很开心。很早以前你大概也就察觉到了的，我对金钱有着很大的渴望，这可能是因为我的童年经历，那些艰苦的岁月。所以我只要想到挣钱，我就会开心，我热衷于这件事。左耳朵，我觉得我没有从前那么脆弱了，我在慢慢地学着去强大。你看，小孩也是会成长为大人的。你是不用忧虑我了。我不倔强了，不任性了，不对过去耿耿于怀了。我不看童话，不看动漫，却依然还相信着童话，相信着美好，我还相信这个世界，相信别人，也相信我自己。
你看，又起风了。看见有树叶落下来的话你就拾起来吧，那是我给你写的信笺。深深浅浅，写了好多话。
磨耳朵读后感篇四
1、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
2、没有比不用耳朵听的人更聋的了。美洲
3、有耳可听的，就应当听。圣经
4、耳朵听到的'旋律是美妙的，但是，听不到的旋律更美妙。 罗根
5、耳朵是通向心灵的路。伏尔泰
6、信仰就是用耳朵观看。吕凯特
7、眼见为实，耳听为虚。
8、牙齿不撩不空，耳朵不挖不聋。佚名
9、耳朵没有底，可以从早听到晚。非洲
10、从足趾可以认出狮子，从耳朵可以识别驴子。普希金
11、纵使一百张嘴讲得口干舌燥，两只耳朵也能容纳下它们所讲的一。乔赫伯特
12、饥肠辘辘的肚子是不长耳朵的。拉伯雷
13、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 弗莱格
14、我们两只耳朵，但只有一张嘴，所以应该多听少说。芝诺
16、最好的眼力也看不到自己的耳朵。佚名
17、女人是用耳朵恋爱的，而男人如果会产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱。莎士比亚
18、有人说话，就肯定有人在听。爱献生
19、音乐是耳朵的眼睛。塞万提斯
20、信仰的眼睛就是耳朵。克达莫利
21、耳朵是盲人的眼睛。索福克勒斯
磨耳朵读后感篇五
4、眼见为实，耳听为虚。
5、音乐是耳朵的眼睛。--塞万提斯
6、有耳可听的，就应当听。--圣经
7、有人说话，就肯定有人在听。--爱献生
8、纵使一百张嘴讲得口干舌燥，两只耳朵也能容纳下它们所讲的一。--乔·赫伯特
9、最好的眼力也看不到自己的耳朵。--佚名
10、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 --弗莱格
11、从足趾可以认出狮子，从耳朵可以识别驴子。--普希金
12、耳朵没有底，可以从早听到晚。--非洲
13、耳朵是盲人的眼睛。--索福克勒斯
14、耳朵是通向心灵的路。--伏尔泰
15、耳朵听到的旋律是美妙的，但是，听不到的旋律更美妙。 --罗根
16、饥肠辘辘的肚子是不长耳朵的。--拉伯雷
17、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
18、没有比不用耳朵听的人更聋的了。--美洲
21、我们两只耳朵，但只有一张嘴，所以应该多听少说。--芝诺
磨耳朵读后感篇六
“人家是人家，我是我”，这句话是二年级下册《》一课中一句话。昨天我们组集体备课时，一个刚参加工作两年的老师，在读了课文后，由衷的说：“我感觉自己就是那头大象，学学这个，学学那个，然后就不会教了。”真高兴她意识到了这一点。
学校师徒汇报课接近尾声，能感受到大家的用心，但感到更多的是，每个徒弟的身上，都有师傅的影子。倒是没什么，本来这次就是要求师傅参与备课，进行实践指导，但要想真的发展，还是要真真正正“做自己”。
不仅是他们，我也是！有时候，会特意学名师的教学设计，但拿到自己的课堂上，反而很累，效果很不好。究其原因，我没有找到我。当课堂设计与老师个人魅力，成为两张皮的时候，往往是最糟糕的事。
那我们看名师实录有意义吗？有，我们要学，学他们先进的理念，学他们备课的思路，学他们创新的精神……然后，最最关键的是，消化，吸收，融合。那些能与自己课堂融合的，便拿来收为己用吧！如果不能，那就当做美景一样，欣赏一下，然后继续做自己。但在做自己的同时，请别忘了学习，思考。不管是向书本，向名师，向同事，不断学习，不断思考。这样才会有自悟出的美，而这种美才是属于自己的美。
无论何时，人家是人家，我是我。
磨耳朵读后感篇七
比耳朵。
有一天，小猴龙龙和小兔菲菲在比耳朵，龙龙说：“你看，我的耳朵多可爱呀！圆圆的，穿着一身灰棕色的大炮，动物们看见了都夸我的耳朵美丽极了！”菲菲不服气的说：“你的耳朵有什么了不起？看！我的耳朵长长的，洁白洁白的，动物们都夸我是雪耳朵呢！”
它们在争着、夸着。忽然飞来了一只小鸟，龙龙和菲菲异口同声道：“小鸟，你说，我们谁的耳朵更好看？”小鸟说：“你们的耳朵各有各的美和丑，你们要虚心才是。”龙龙和菲菲红了脸，不好意思的笑了。
磨耳朵读后感篇八
从前，是小的，后来发生了一个故事。
一个夏天的一个中午，有许多蚊子在咬大象，大象想赶走蚊子。它走着走着，看见了一位老人坐在凳子上，手里拿着一把蒲扇，一上一下地扇着，蚊子在扇子旁飞来飞去，就是叮不住老人。
大象想：我也那样该多好。于是，大象找来许多叶子，把它们粘在一起，成了两把扇子，大象把扇子绑在自己的耳朵上，它听见蚊子嗡嗡的声音，大象的头急忙左一摇，右一摇，真的把蚊子赶走了。
于是，大象每走到一个地方，就炫耀一次自己的发明，大家都知道了这件事。象族成员都把扇子绑在自己的耳朵上，连小猪看见了，也夸又大又好看。
大象很高兴，就把扇子留在耳朵上了。从此，它的耳朵就很大了，
磨耳朵读后感篇九
弟兄两个隔着毛山不说话。（耳朵）。
东一片，西一片，到老不相见。（耳朵）。
两兄弟，隔个坳，喊得应来看不到。（耳朵）。
东一片，西一片，猜不着，听听看。（耳朵）。
山顶一把破蒲扇，眦来眦去看不见。（耳朵）。
两把扇，在两边，摸得着，看不见。（耳朵）。
馄饨馄饨放两边，馄钝当中有只眼。（耳朵）。
东面洞，西面洞，板壁无缝万事通。（耳朵）。
东一片，西一片，隔座山头不见面。（耳朵）。
东葫芦片，西葫芦片，大大两眼看不见。（耳朵）。
两姐妹，对面坐，我勿看见你，你勿看见我。（耳朵）。
半壁子，挂铜杓，看又看唔到，摸又摸得着。（耳朵）。
此物管八面，人人有两片，用手摸的着，自己看不见。（耳朵）。
东边一个，西边一个，东边听到了，西边的也瞒不过。（耳朵）。
左边宫娥一把扇，右边宫娥一把扇，中间隔着皇后娘娘不得见。（耳朵）。
一个人住在这边，一个人住在那边，说话都能听见，到老也不见面。（耳朵）。
兄弟二人分两家，隔山隔水不隔音，无冤无仇也无恨，就是老死不见面。（耳朵）。
磨耳朵读后感篇十
（1）。
那几根笔直的跑道。
在操场上告诉我，
你的脚步已然迟缓，
要不要我帮你摩挲一番。
汗珠惭愧无语：
昨日荒废，今日休息，
明天可否？
嗳！
你有几个明天啊？
遗忘也是一种堕落。
（2）。
那只艳丽的鹦鹉。
在铁窗里告诉我，
你的手脱离手套了，
我却还在你做的手套里囹圄。
眼睛惭愧无言：
昨日你愿意囚禁自由，
今日你想要自由，
等明天！
嘘！
用我的羽毛数数，
我有几个明天？
借口也是一种伤害。
（3）。
一只不是蝌蚪的青蛙。
在我的翡翠般的倒影告诉我，
你的衣服都瘦了，
是不是病了？
为何这几天不曾来吟咏诗句？
脚步汗颜：
昨日我没空陪你，
今日我想珍惜，
明天我们依然是朋友。
哈！
我们是朋友吗？
寂寞的那段时刻，
你在何处斗酒？
（4）。
那朵不谢的塑料花。
在花瓶里兜着灰尘告诉我，
将我扔进垃圾桶里去，
我活着究竟是为了什么？
今日的你为何如此惊叹？
昨日你亦开心艳丽纷呈。
哼！
就算我昨日是新娘，
头上住满阳光，
此刻的尘埃将温暖散尽，
你的手冷漠了我的美丽？
（5）。
那条不灭的皱纹。
在额头悄悄得告诉我，
就知道你不爱我，
可是我爱你啊！
流光岁月有我陪伴你不寂寞。
不要想那寡情的青春，
他们都是喜新厌旧的家伙。
白发惊悚：
昨日的黑发你给藏哪儿了？
我想告别一二。
呵！
算了，哀叹的告别，
你的日子是用来荒废的么？
(6)。
门前的垃圾桶。
躺在街道边告诉我，
我这个造型都很久了，
地面的皱褶都嫌弃我难看，
你也不帮扶一把，
肮脏吐了一地。
指尖觳觫：
昨日都是伫立的风景，
今天为何被风推倒？
江南的风何曾如此狂妄。
嘿嘿！
是那些路人的。
不正之风在蔓延。
（7）。
扉页里的枫叶。
发出干燥的气味告诉我，
夏日里的绚烂，
秋天里的精美，
你都一并收获了，
而我收获了什么？
不就是两页看不明道不白的文字。
我需要化作软软春泥，
只要你肯“抛弃”。
文字惋惜：
昨日你是风里的一颗心，
今日你是我怀里的一帘梦，
明朝再远去可否？
嗯！
我的世界你不懂，
文字亦不过是远山的寒蕊幽芳。
（8）。
盒子里的春蚕。
饥饿吐出丝来告诉我，
食物，桑叶，
主人你是否将我已然遗忘？
昨日的昨日时空没有静止，
消化道还活络着空气，
食物，桑叶。
早已殆尽。
我不是你可爱的宝宝吗？
如若是，为何遗忘了昨日的昨日。
盒子默然：
昨日的昨日是健忘惹得祸，
熬过昨日你的快餐回来的。
嗨！
真无语，
主人的生活是三心二意。
（9）。
河面上的小舟。
悬浮在一汪绿中告诉我，
这是怎么啦？
昔日水中天温存于我的腹下，
如今棹烂在了月儿的影子里。
晴日，我本该是岸边一倩影，
雨天，我也安寝于茅舍之中。
船家没有给我这种待遇，
我的家一直沉浸于潮湿之中。
轻盈中空的木质细胞不再飘飘然，
我被沉重的浊气拖进水中。
目光憾然：
昨日你生在渔家，
今日渔家消弭了前程，
你是明日的陪葬品。
唔！
你对了，
生活失去了久恒的善待，
也是一种不幸。
磨耳朵读后感篇十一
预示会获得很多朋友，并且消息灵通。
预示近期是。
学习。
和训练的好时机。会得到意外的帮助，成绩显著，考试顺利。
暗示你会发现有虚伪的朋友。
预示会收到令人惊讶的消息。
暗示梦者摒除了别人的非议，果断地让事情按自己的计划执行。
或是有其他毛病，提醒你要提防身边的小人。
代表周围有人与你有不同观点，你可能会因此遭到反对，遇到挫折和困难。
暗示你担心背后有人对你说三道四。
但是梦里有怎样都听不清楚的地方，暗示做梦人不要去注意那些不易直接听到的信息。
或别人给自己掏耳朵，预示做梦人面对的反对声音或流言飞语会减少，并将收到好消息。
这种属于日有所思，夜有所想，意义不大。
定有好消息。如：
爱情。
即将来临，告别单身了等。
别人的非议会给你带来痛苦，或者你要为自己的过错受到惩罚。
预示会有发财的机会，并提醒你注意能带来利润的消息。
预示敌手可能会有针对你的阴谋，要提高警惕。
要保持警惕，小心上当受骗。
需留心心脏方面的疾病，流行性疾病有来侵袭的可能，增强自身的抵抗能力很关键。
财运走低，收入有减少的可能，增加的支出往往和帮助他人有关，有可能参与捐赠活动。
预示着运势不佳，由于贪污公款而损失惨重，要内心有数才是。
预示着经过一段时期的调节，事情会得到不错的进展，倘若遇到恼人的问题建议你不妨选个安静的地方解决问题。
耳被割，主百事遂。《周公解梦》。
耳被拧，有刑狱事。《周公解梦》。
他人耳被割，主厄至。《周公解梦》。
掏耳朵，主喜讯至。《周公解梦》。
耳朵生毛，主发财。《周公解梦》。
梦耳被人割。梦耳受刑，主为祥之兆。《断梦秘书》。
梦耳在口中。将手移口于耳下，乃揖字也，主有客至，吉利之兆。《断梦秘书》。
梦被人割耳去，凶。梦受刑皆不祥之兆。《梦林玄解》。
梦耳傍两重土，凶，将有非命之灾。《梦林玄解》。
梦耳聋。梦此者不祥，病者梦此，肺气不足。《梦林玄解》。
梦耳内生长毫，吉。当时消息好，到底年岁增。《梦林玄解》。
梦耳内生出肉，凶，主家人受辱。《梦林玄解》。
梦耳内生舌，大吉，主得甜美语，朋友幸相逢。《梦林玄解》。
梦耳生两颧，鬓在耳后，吉。梦此月下有佳音，有远信至。《梦林玄解》。
梦耳中流血污肩，大凶。为人子梦，主家中有变;为人父梦，主自己身危。《梦林玄解》。
梦三耳四耳，吉，摄行相位之兆。《梦林玄解》。
梦移耳顶上，吉。主远行，有威可畏，有信可通。《梦林玄解》。
磨耳朵读后感篇十二
昨晚在洗澡的时候，我不小心把水弄到耳朵里了，一时一只耳朵听不见外界的声音了，我急得哇哇地大哭。
妈妈闻声走来，问我何事，我告诉了她。妈妈劝我不要大哭，洗完澡出来单脚跳跳，就能解决的，但我听不进去，还是大哭。
爸爸也过来了，他叫我用妈妈同样的办法，我就试了试，但是还听不见，这时我以为没有办法了，我要成聋子了，所以就哭得更历害。爸爸就让我再跳一跳，然后用餐巾纸揉成细细的伸进耳朵里，在里面卷一卷，把水都吸到纸上，连续了两次，我就听得见了。
磨耳朵读后感篇十三
经常用耳勺、火柴棒掏耳朵，容易碰伤耳道，引起感染、发炎，还可能弄坏耳膜。耳道奇痒难受时，可以用棉签沾少许酒精或甘油轻擦耳道，亦可内服维生素b、c和鱼肝油。
(二)避噪音。
人倘若长时间接触机器轰鸣、车辆喧闹、人声喧哗等各种噪音，会使原本开始衰退的听觉更容易疲劳，听力急剧减退，甚至引发噪音性耳聋。因此，尽量避免或减少噪声的干扰，是老年人保护听力的首要一条。
(三)慎用药。
尽量避免应用耳毒性药物，如庆大霉素、链霉素、卡那霉素、新霉素等，因为老年人解毒排泄功能低，应用这些药物容易引起耳中毒而损害听力。
(四)常按摩。
按摩耳垂前后的翳风穴(在耳垂与耳后高骨之间的凹陷处)，和听会穴(在耳屏前下方，下颌关节突后缘之凹陷处)，可以增加内耳的血液循环，有保护听力的作用。宜每日早晚各按摩一次，每次5~10分钟，长期坚持下去即可见效。
(五)熄肝火。
老年人如经常处于急躁、恼怒的状态中，会导致植物神经失去正常的调节功能，使内耳器官发生缺血、水肿和听觉神经营养障碍，这样就可能出现听力锐减或暴发耳聋。因此，老年人要尽量使自己保持轻松愉快的良好心境。
(六)多补肾。
中医认为，肾开窍于耳，听力的衰退与肾虚有着密切的关系。故老年人可在医生指导下服用一些补肾的药物，如六味地黄丸、金匮肾气丸、龟龄丸等，也可常喝核桃粥、芝麻粥、花生粥、猪肾粥等，对于保护听力颇有裨益。(请在医生指导下使用)。
磨耳朵读后感篇十四
你们好!我是××号考生，今天我要和大家分享的说课题目是《寻找灵敏的“耳朵”》，在说课的过程中希望得到专家的批评和指导:。
通过本课的学习，不仅要让学生学会正确的连接话简到计算机，而且要让学生学会设计监测音量大小的脚本，为学生以后的信息技术的学习打下坚实的基础!
通过上几节课的学习，学生已经对codecraft软件有所了解，再加上本节课的内容同上几节课的衔接比较紧密,所以学生学起这节课来应当比较容易。
根据学生的基本情况和教材的基本要求我确定本课的目标为:。
知识目标:会正确的连接话筒到计算机;。
技能目标:会设计监测音量大小的脚本;。
情感目标:培养学生对电脑的兴趣;。
根据教学目标和学生的.情况我确定本课的重难点为:。
教学重点:能根据需要调试监测音量的脚本;。
教学难点:培养学生对电脑的兴趣;。
老师准备:外置话筒、codecraft软件;。
一、激趣导入:。
师:今天我带大家设计一个能监测音量大小脚本;师:（板书)《寻找灵敏的“耳朵”》。
二、认识积木:。
师:启动codecraft软件，进入创作页面，带同学们认识“响度”积木。
生:结合课文内容积极尝试使用这个积木;。
师:巡视指导;。
师:大家做的很好，说明你们刚才学的很认真!
师:讲解外置话筒和计算机正确的连接方式;生:在老师的带领下认真学习;。
三、实践展示:。
师:设计音量监测角色的脚本，并尝试根据需要调试这个脚本;。
生:仔细观察后，结合课文积极分组尝试;。
师:巡视指导;。
师:大家实践的都很好，说明大家刚才学习的很认真!
四、课后作业:。
利用自己设计的脚本对教室的音量进行监测;。
磨耳朵读后感篇十五
3、我们两只耳朵，但只有一张嘴，所以应该多听少说。——芝诺。
4、从足趾可以认出狮子，从耳朵可以识别驴子。——普希金。
5、信仰的眼睛就是耳朵。——克·达·莫利。
6、耳朵没有底，可以从早听到晚。——非洲。
7、有人说话，就肯定有人在听。——爱献生。
8、饥肠辘辘的肚子是不长耳朵的。——拉伯雷。
9、眼见为实，耳听为虚。
11、信仰就是用耳朵观看。——吕凯特。
12、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格。
13、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
14、有耳可听的，就应当听。——圣经。
15、纵使一百张嘴讲得口干舌燥，两只耳朵也能容纳下它们所讲的一。——乔·赫伯特。
17、牙齿不撩不空，耳朵不挖不聋。——佚名。
18、耳朵听到的旋律是美妙的，但是，听不到的旋律更美妙。——罗根。
19、耳朵是通向心灵的路。——伏尔泰。
20、音乐是耳朵的眼睛。——塞万提斯。
21、没有比不用耳朵听的人更聋的了。——美洲。
磨耳朵读后感篇十六
有些人有不良好的习惯,经常用手指淘耳朵,这样既不卫生也不安全,如果指甲太长掏到耳朵里面去,掏破了耳道膜是小事,万一伤口感染了,就一定及时涂上消炎水,以防止感染恶化影响到听力。严重的有可能戳破耳鼓膜,造成听力损伤。
如果耳朵实在太痒了,用棉签熏点浓度为75%的酒精,轻轻擦一擦痒的的地方就行了。
一般的清洁话,用棉签轻轻掏一掏或者用掏耳勺就行了,这样总比用手来得干净和安全,但注意不要掏得太深。
1、最好用棉棍，轻轻在外耳道转动，然后耳朵朝下，则耵聍可自行出来;尽量做到不用指甲、铁签等尖锐物掏耳。
2、不要形成挖耳习惯而频繁挖耳，一般应一周左右一次;但在灰尘较多的地方或有“油耳”的人可适当短一点，可根据自己情况掌握。
3、如果是油耳，耳屎不易自行干燥和排出，可以自己用医用棉签，蘸少许75%的酒精，平时经常擦拭清洁外耳道。不要经常掏，一般半个月左右掏一次耳朵合适。
4、患有慢性外耳道炎的人，耳屎分泌较多，不易排出会形成硬块，如果耳道内感觉有硬物阻塞，不舒服、特别痒，或者有流水、疼痛等症状时，可能是发生了耵聍栓塞或出现了炎症，应去正规的耳鼻喉医院进行就诊。
磨耳朵读后感篇十七
本文是由论文工作室上传的：在内心打开诗歌的耳朵。您可以通过本文底部的“下载”来下载本文的文档。
阿翔：我也不知道我为什么独独偏爱诗歌，可能冥冥之中诗神缪斯在我内心召唤吧，这话有点玄。实际上写诗写了25年，始终不知诗为何物，亦不敢说掌握了诗艺的秘密。对我来说，25年，有如河流向远方一去不返，人则站立原地不动，但处于辗转、漂泊、衰老的消磨中。水流的去向恰恰是时间上的过去，人所能看到的就是过去，所看重的是过去的积累。而诗歌，绝不是时间最终的目的，只是内心缓慢的倾诉。这就是我偏爱诗歌的原因。
我记得诗人西川曾说过：“任何人的写作都应该获得一种力量，这种力量只靠自己或只靠自己的才华是不够的。因为一般人年轻的时候，写作基本上是靠天生的才华，但是到了30多岁以后，这时候才华已经不够了。他必须使自己的才华同更广阔的生活结合在一起，和更广阔的文学传统结合在一起。”这话，我深以为然。
你问我喜欢哪些诗人或作家，这个问题我不好回答。因为我喜欢的诗人和作家多了去了。若说没有影响，这是不客观的。就阅读而言，我情愿将更多的时间放在一些经典诗人及文本的阅读上。主要是一些国外诗人的作品，相对来说，他们更丰厚、宽广，具有诗歌的内在力量。我不迷信某一个诗人，而是喜欢具体的某一首诗作或者某一部作品。
关于诗歌的标准，是任何人都不能给出一个一统天下的结论的。这就是阐释学存在的意义，也是诗歌不灭的内在的秘诀。
阿翔：我真的不知道这25年来写了多少首诗。因为在写作生涯中我是一个不断地自我否定的诗人，那意思是悔其少作。比如我在20xx年写的作品，在今天来看，我羞愧得真不想示人。只出过几本内部诗集，仅限于交流之用。此外就是臧棣主编的“70后印象诗系”丛书之一《少年诗》，由阳光出版社出版。说实话，整理诗集无疑是一件令人沮丧的事，这意味着你必须正视自己的写作，你会发觉时间其实淘汰了不少作品，也许，再过十年，这部诗集的作品肯定会再被淘汰不少，到手里只有薄薄的一册了。
阿翔：有一天我偶然看到英国诗人柯尔律治在《文学传记》中说：“真正的想象是无意识的分解化合，物与神游，最终重新创造的过程，诗人的运思行为近乎一种神秘经验的追索，是从无意识的深处获取灵感。”这话正合我意，实际上把这话放在今天的语境下，可以体会到全新的感受丰盛的想象力和创造力的快感。
我年少时便萌生了这么一个愿望，企图使一些旧纸或者废纸闪闪发光，让它们变得有味、耐看，让人们捧着它，久久地怀想，一遍又一遍地深入。在这一意义上，诗歌是经验性的。诗歌为内在经验所引导，诗歌所达到的完美境界源于丰富的经验。诗歌的经验总是与诗人的经历相关的。这种经验包括观看，认识，事后的追忆和回想，梦，沉思，接触自然，旅行，责任，阅读……得让所经历的一切成为内在的经验，以便使经验性的材料凝聚起来，浑然一体。
所以我没有什么更大的野心。在一个商业日益成为主流的社会，诗人是不值得炫耀的身份，而且经常被娱乐化了。很多诗人，更愿意把自己的诗人身份隐蔽起来，从不显露，只是默默地写。以我所在的深圳这个城市为例，诗人大部分是以另外的职业作为身份出现，比如教师、打工者、经理、白领、流浪汉等，把他们放在城市的芸芸众生中，没有人知道他们是诗人，小说家可以作为职业靠稿费、版税来生存，而诗人却不是。由此可见，诗歌在大众生活当中作用的下降是必然的结果。
阿翔：我是出生于安徽江南水乡。附近的青山脚下就是李白终老之地，我记得那个时候还是一个偏僻的乡村。我的童年处于一种漂泊状态，因为父母工作关系的原因，我总是处于一种辗转的状态。有时被大婶带着，有时被奶奶带着，有时在父母身边。即使如此，在乡村我获得了和正常孩子一样快乐的童年。无论是在父母身边还是被寄养在亲戚家里，大家都将我当正常孩子看待。没有人因为我耳朵不好而给予过多的照顾，也没有人刻意强调我怎么失聪的事实，让我恣肆地按照孩童的天性成长。可以下地玩泥巴，可以上树掏鸟窝，可以捉蛐蛐，可以漫山遍野地疯。
在某种意义上，我其实是异乡人。在深圳这四年，我体会到的是，在文化身份上我已经忘记了我是安徽人。深圳是一座朝气蓬勃的城市，我喜欢它的朝气，体现在它的文化价值上。我在合肥居住一年多，在浙江海盐三个月，在北京待两年，在湖北武当山脚下隐居半年，在广东茂名待四个月，最终在深圳才安定下来。如果要说这座城市的性格的话，那么“火热”就是它的性格，它没有冬天的寒冷，也没有世态炎凉之感。因而我开朗的性格很快与之融合。所以深圳的快节奏生活并没有影响我，甚至不会给我的写作带来浮躁感。在这么一个“深圳速度”的城市，总有少数几个人安静而慢悠悠地写作，这是最悖论的现象。
现在生活在深圳，偶尔有几次出游，所谓“生活在别处”就不难理解了。有时我觉得，命运就像驶出了站台的火车，过程不可预知，也不知所终，你很难把握。
梁雪波：是什么机缘让你在深圳安顿下来的？在快节奏的商业城市，你如何安放一颗诗心？
梁雪波：你目前靠什么生活呢？全部依靠文字创作吗？还是做一些别的工作支撑诗歌写作？
阿翔：你知道，单纯靠写诗是不可能生存的。我有别的工作，那就是编辑职业。工作有时在家进行，有时去朋友的公司。比如在一天里，为两三份杂志编辑稿子，并负责一个栏目的策划访谈工作。为文化公司负责策划草案，然后完善它。如果生存不搞好，那还写什么诗？正常的生活，包括健康的心智、朋友间的交往等对于一个诗人来说至关重要。很难想象，一个对自己的基本生存都不能保障，生活上浑浑噩噩，一团乱麻的人，怎么能有正常的心态进行写作？不仅仅是诗意的“构图”，其实每个男人都有一个相似的梦想：跨马天下，浪迹天涯。但我们毕竟有亲人、朋友、爱人，以诗歌为“借口”，将所谓的“诗歌方式”强加给别人是不道德的。当然，苦难（甚至是灾难）往往喜欢眷顾那些敏感、脆弱而又善良的诗人，许多大师正是在这种命运多舛的状况中留下了杰出的诗篇，但“苦难”不是可以刻意追求与索取的，它们是上帝的“恩赐”。
梁雪波：业余时间都有哪些兴趣爱好？阅读的口味是什么？
阿翔：我喜欢去书店看看有没有好书，我喜欢书店那种安静的环境。我阅读的口味比较杂，比如茶经、平面设计、哲学、摄影、电影、艺术之类等书籍。小说反倒很少看，只读过《在路上》、《麦田里的守望者》，《百年孤独》我还没有读完。其实看什么书，完全是随意抽出一本就看一本。我更喜欢阅读《人-岁月一生活》，上下两大卷被我反复翻阅几遍了，每一次阅读的时候总有新鲜感。一句话，让好书占有你的时间！
阿翔：民刊是中国当代诗歌的一道若隐若现的风景，甚至可以说是半壁江山。它对中国当代诗歌的发展起着至关重要的作用。回头看看，几乎所有重要的诗人都是从民刊中走出来的，它的意义不言而喻。民刊策略构成了新时期当代诗的基本生存与传播方式。近20年来，我收藏了不少，包括油印本、铅印本、复印本、胶印本，甚至豪华本等。究竟收藏了多少种民刊我没有细心数过，大概在六七百种吧。收藏重点在20世纪八九十年代的民刊，比如我近几年收藏到四川20世纪80年代的《他们》、《非非》、《中国当代实验诗歌》、《汉诗：二十世纪编年史》，是代表了20世纪80年代的诗歌复兴。此外，还有20世纪90年代北京的《现代汉诗》、《偏移》、《小杂志》、《翼》，上海的《喂》、《异乡人》、《倾向》、《南方诗志》，广东的《面影》、《诗歌与人》，黑龙江的《过渡》，河南的《阵地》，湖南的《锋刃》等等，这些民刊阵容强大，覆盖面广，都是有价值的东西。这也为我从事编辑工作打下了基础。当然，深圳早期的民刊《诗艺》、《外遇》也被我收藏到手。目前深圳几个诗人分别还在编《白诗歌》、《大象诗志》、《中国诗坛》、《诗篇》等民刊，成为当代诗歌的重要力量，引起文学界的广泛赞誉。
梁雪波：能简单描述一下你一天的生活吗？对目前的生活状态是否满意？
阿翔：每天工作、喝酒、读书、写作，看电影。其他的，请允许我保留一点隐私。我居住在上沙，那是城中村，有市井的味道，就是空气不太好，也许用不了几个月就要搬一次家。
阿翔：这个问题让我纠结。我不觉得自己的听力障碍与我的写作有关联。这并非我刻意回避，只是两耳有不同程度的弱听而已，而且在我的写作中并不强调这一点。还有一点，不了解我本人的专家、学者给我写评，没有突出我的听力障碍的状况；而了解我的几个朋友，写评论时却强调这个状况，这让我很不爽。老实说我并不需要靠这个来博得廉价的同情。在我看来，写作中我完全可以无视听力障碍的存在。事实上我对声音也是敏感的，在心里捕捉声音的翅膀（虽然以我的听力是听不到蚊子的嗡嗡声响）。反过来再看声音的环境，我有时候在寂静的'夜里听到了莫名的声音。可以说诗歌写作才是声音的完整表达，也许我想抓住声音的一样东西：语言的重金属。
梁雪波：你是否认同这样的说法：诗歌是灵魂的出口？未来会一直坚持写下去吗？
阿翔：我不认为诗歌是我灵魂的出口，在我看来，诗歌是一个人的心灵史。未来我还会写下去的，但不需用“坚持”，我的意思是，写作是自然而然的事，无须用“坚持”来印证。我在安徽老家和深圳拥有近万本藏书，也许我会开一个类似茶馆的书吧，营造生活环境，这大概算是我小小的一份理想吧。
磨耳朵读后感篇十八
我的`爷爷已经年过70了。他心地善良，做事果断。但是有一双“怪”耳朵。这关于“怪”耳朵的趣事还真不少呢！
有一天，我和爷爷奶奶去逛街，我问：“我们去书店……”
爷爷马上打断了我的话，说：“你都这么大了，还想吃薯片，没门！”“我们去书店看书。”我大声地说到。爷爷这才恍然大悟地说：“原来是去看书店呀，我还以为你要吃薯片呢！”路旁的人早已哈哈大笑了起来。
还有一次，我在睡觉，爷爷在看电视，我爷爷：“爷爷，帮我把电热毯关掉。”爷爷气呼呼的说：“我看电视，用你管呀！”奶奶见形式不妙，忙进来大声解释：“卢劲刚才说，要你帮他把电热毯关掉。”“哎，我的听力全被狗吃了。”爷爷唉声叹气地说。
你说，我怪不怪？
磨耳朵读后感篇十九
这一天,大象正在路上慢慢地散步,遇到了小兔子。
小兔子说:“咦,大象啊,你的'耳朵怎么耷拉下夹了?”
大象说:“我生来就是这样啊。”
小兔子说:“你看,我的耳朵是竖着的,你的耳朵一定是有病了。”
后来,大象又遇到了小羊。小羊也说:“大象啊,你的耳朵怎么是耷拉着的呢?”
小鹿、小马,还有小老鼠,见到了大象,都要说他的耳朵。
大象也不安起来,他自言自语地说:“他们都这么说,是不是我的耳朵真的有毛病啦?我得让我的耳朵竖起来。”
怎么才能让耳朵竖起来呢?每天,大象站着睡觉的时候,就用两根竹竿,把耳朵撑起来。
可是,孔里,经常有小虫子飞进去,还在他的耳朵孔里跳舞,吵得大象又头痛,又心烦。
最后,大象还是把他的耳朵放了下来。这样,虫子飞不进去了。有虫子来的话,大象只要把他的大耳朵一扇,就能把它们赶跑。
大象说:“我还是让耳朵耷拉着吧。人家是人家,我是我。”
