读后感是对读完一本书后的个人感受和思考的一种表达方式,它能够帮助我们更好地理解和评价所读的内容,我觉得写一篇读后感是挺有必要的呢。读后感是读者对于书籍内容的理解和思考的一种表达方式,通过写读后感可以使我们更深入地思考和理解书中的主题和观点。通过写读后感,我们可以将自己的思考和感受与他人分享,也可以帮助他人更好地了解这本书的价值和意义。读后感是一种对所读书籍的总结和回忆,可以帮助我们更好地把握书中的精华和观点。读后感通过个人的思考和感悟,可以让我们更好地理解和体会书中蕴含的智慧和哲理。读后感是对所读书籍的一种总结和概括,可以帮助我们更好地理解书中的主题和观点。读后感是对阅读过程和读书收获的一种总结和概括,可以帮助我们更好地提升自己的阅读能力和思考能力。读后感是对所读书籍的个人感受和思考的一种表达方式,可以帮助我们更好地理解和评价所读的内容。读后感是对书籍中的主题和观点的一种思考和概括,可以帮助我们更深入地理解和探索书中的内涵。写读后感时,我们可以运用丰富的修辞手法和文学语言,营造出良好的阅读氛围和情感体验。以下是小编为大家整理的一些读后感佳作,希望能够激发大家进一步思考和探索。
为未来而教而学读后感篇一
我在未来等你》壹现在是凌晨一点九分。从签收快递到现在已经过去了十四个小时九分钟,很负责任的告诉同哥,我看完了全书之后,才打开信封。讲真的,寝室是晚上十点半熄灯,后来那一段时间里,异常诡异。特别是每每写到周校工,背后一阵发凉,夹着舍友的呼吸声和翻身声,然后看看小信封,好害怕只要打开它,我就会穿越。后面犹豫了一秒钟,还是打开了。(自己太搞笑了,我估计我要是遇到未来的自己,估计也会神神道道的。)贰那,开始说说正经事。你是写书的人,我是读书的人;读书人笑写书人入戏太深,围观人笑读书人感情用事。前几章还好是在白天看的,刘大志每天的日常对话让我乐得不能自已。大志妈妈的经典语录就是,“你长得那么像球鞋,还买什么球鞋。”郝老师对大志妈妈最多第一句话就是,“你以后别总说大志长得像什么了,都给他留下心里阴影了。”(写到此处,一个人在被窝憋笑)搞笑之余,我相信陈木同就是我们女生所欣赏的那类面瘫高冷学霸校草,他的一颦一笑都能引起一阵轰动;而微笑也是我们女生所羡慕不及的那类女生,家境优越人美心好学习好还是跆拳道黑带。叮当和小武是陪衬主角的绿叶。刘大志一个人傻人有傻福的存活了一整本书,刘大志贯穿了全书。叁我喜欢郝回归,是穿越到1998的郝回归。他精通电游,他会打群架,他长相帅气,他还会带领集体陪跑,他能策划新闻主题…他利用着未来的一切“已知”,努力想把所有人改变,变得更加优秀。在这个过程中,回到20xx的郝回归才突然发现,不是他改变了五小只,是五小只改变了他。多好,所有人喜欢上他的同时,他找到了自己存在的意义。肆最感动的几个情节:大志去医院找爸爸说话;陈程婚礼现场陈爸爸的一句“大家吃好喝好”,后续陈桐在洗手间发现陈爸爸手写信件的大反转以及宴会之后陈爸爸对陈程的真情流露;36岁的回归在医院偷偷见外公和自己离异父母的感情;最后一次大志妈妈照顾回归,临走时返回去拥抱了回归。最喜欢的一段话,是missyang说的(原谅我对英文名字不敏感,总感觉写错了。)missyang说了一段话,大概是说,有些人把自己的想法全写在了脸上,明明不愿意,却会曲意逢迎。她还说,这样的人最讨厌。如果真的会去做,那即便自己不开心,也要把不开心藏起来,不要因为你的不开心惹得我们(同行的人)也不开心;如果真的不会去做,那就干脆利落的拒绝。伍每一段同哥精心挑出来的题记都是金句。陆这又不像穿越小说。郝回归是凭借相貌、经历和背景找到了曾经的自己(大志),如果郝回归和刘大志不存在这些记忆连接,那么他们就是两个独立的个体。他们就是单纯的师生,而后升级关系变成可以谈心的忘年之交,到最后是依依不舍家人般的情谊。如果每一个人的生命中都能出现一个郝回归,那应该也会改变自己的人生轨迹。他总能在大家最低谷的时期,陪伴所有的人,出谋划策,即使自己可能会一败涂地。他也努力,努力为了和大家在一起,好好的准备测评。他尽自己最大的努力,和每一个人道别;所以他才知道了何主任的良苦用心,所以他才知道王大千早就做好了最坏的打算。我敬佩他,俗一点,我敬佩他是条汉子。柒我的人生其实也有这种重要的人,亦师亦友。20xx年高一第一次期中考之后,英语老师问我,“打算以后英语要考几分”“90分!刚好及格”“打算什么时候取得90分呀!”“高考!”英语老师一脸汗颜,后来高考89,老师还是祝福了我。20xx年每一堂计算机理论课,都会被老师叫上台实战演练。(也是大学第一次上台,然后学会了photoshop)期中考医学化学成绩是专业第一,老师提前十分钟通知我要上台分享学习经验。(后来复学,这位老师又陪伴了我一学期,往后我们一直记得对方)高数老师看见我的笔记,惊叹道:“一千多道题你都手写下来啦!”(所以期末我提前去问成绩的时候,她也毫不隐瞒就告诉我没错的话是年级第二)20xx年实验老师发现我和某同学的小动作,我俩的实验报告总是我写字他画图。愧疚的和老师道歉,原以为老师会好一顿训斥,老师却说,“没关系啦,各有所长,你得到你需要的东西,他也得到了他需要的东西。我不喜欢死板的教育,你会什么,那你就去做什么。”20xx年实验课犯了大忌,下课着急吃饭,把全组八个人的实验报告夹在书里就带回寝室。到夜里要睡觉问了一嘴才发现事态的严重性。一个人偷偷在洗手间哭了好久,好冷。第二天找到了教学2号楼,却没问清是abc哪个区,然后挨个区找办公室,皇天不负我。老师全程一脸遗憾的愁容,我早已做好了“老师,你不用给我分数,因为这是我犯错,但是求求老师收下我同学的报告”如此这般“壮士一去兮不复还”的悲壮结局。“你给我吧,我记得你,昨天表现很好。”捌我也想成为老师眼里的好学生,成为家长眼中的好女儿,成为朋友眼中的好闺蜜,成为同学眼中的好同学。现在,我要成为教授马哲的郝回归老师的好学生,希望我能给他的生命带去意义。玖买了三本,最准时下单的那本,编号最大,同哥说,无论编号是什么,都是我们的专属,所以准点下单的那本就是我给我自己买的。我的编号是056664就此搁笔。我会在未来等你,在每一个路口拥抱你。
为未来而教而学读后感篇二
《为未知而教,为未来而学》这是朱永新推荐的一本书,在美国相当有名。作者戴维?珀金斯用一种新的视角来看待我们的传统教育,让孩子学习对未来有生活价值的知识,灌输式的学习是无效的。
在全书的第一章里,作者首先剖析了现在传统的学校教育教的内容存在的三大问题分别是:过分重视考试分数,过于关注“了解性知识”,过于强求专业知识。接下来两章,作者直接提出了自己心目中值得学习的知识是对学习者的生活和未来有关和有用的知识,有助于解决生活中面临的问题,有助于培养学习者的好奇心和持续学习的能力。
作为一名教育者,应该像作者所说在教育中既关注已知,也关注未知。我们需要一种更具有“未来智慧”的教育视角,在复杂而多变的世界努力培养人的好奇心、启发人的智慧、增进人的自主性和责任感,引导学生积极地、广泛地、有远见地追寻有意义的学习。
教育思考的角度从切入生活的实际入手,促使学生对学习保持浓厚的兴趣。教育者在过程中又不断提出武装自己的全局性理解,一口气往下走,思考的范围不断在扩大,当然最后我们还是应该回归到行动和改变上来。可以想象,一个世界,人们在接受基础教育之后,对基本的政治活动、个人健康护理、经济行为、生态责任、人际社会交往,以及其它许多概念充满了浓厚的兴趣并以此为发展方向。如果走在大街上的芸芸众生都能够灵活而敏捷地处理问题,那么,我们的社会该多么不一样!
读完整本书,作为一名教育者,我懂得了基础教育所教授的知识要符合生活化才能有更持久的生命力。我们应该经常审视自己,审视我们的教育,静下心来认真读书,读一些关乎身心成长的书,修心,养心,正心。
为未来而教而学读后感篇三
对于美国当今的科技成就及其技术创新能力的.历史渊源,人们或许会想到爱因斯坦那样的科学家群体,会想到贝尔实验室那样的研究机构,会想到ibm等著名的高技术公司.但人们可能不会在意一份报告!
作者:安维复作者单位:上海大学刊名:世界科学英文刊名:worldscience年,卷(期):“”(9)分类号:关键词:
为未来而教而学读后感篇四
知道未来,每一天都是等待,不知道未来,每一天都是期待。
读完这本书,你会觉得属于你的青春,你的颜色和贴满偶像海报的墙壁,疯狂,肆无忌惮,策马奔腾。偶尔你会泪眼婆娑,感慨时间流逝飞快。关于青春,我们用无数的形容词来形容它:无知,迷茫,破天荒,疯狂。我们每个人的青春都是不一样的,有的纯粹,有的疯狂,但每个人的青春又都是一样的,投入去爱,投入去拼,投入去忧郁,投入去证明自己。
每一个人都是独一无二的。然而人生这本大书是如此奇妙,一旦当你去认真地做一件事的时候,如果结果并不是你想象的那样,那么老天爷一定会给你一个更好的结果。或许这就是我们为什么努力的原因吧。
未来,似乎是很奇妙的样子,每个人的青春都属于自己,美好甜蜜,刻骨铭心,我们明明知道已经回不去了,却还是忍不住回头去看。人生一世,说长不长,说短也不短。而在这一生中,我们做过很多事,也做出了很多选择,不管你的初衷是什么,最后为它负责的一定是你,可能还会连累他人。世界没有时光机,明天是条笔直的路,一直通往未来,倘若能回到过去,见到曾经的自己,你会回去吗?答案是否定的。
这本书可以说完美地诠释了人们普遍拥有的一个心理:后悔。在某一件事发生,并产生不好的结果时,一个想法就会悄然而生:如果当时……就好了。但与书中不同的是,我们没有改变事实的权利,只能自己抱怨、后悔。在现实中,一个决定就会影响一生。
过去成就了现在这个好坏集于一身的我。假设,如果最终也不会发生,还得回归现实,科幻的世界里,充满奇思幻想,是让你抽离过去,然后体验,感悟,更好的接受当下,迎接未来。做好现在的自己,是对过去种种遗憾的补偿。
为未来而教而学读后感篇五
问所有人学习的初衷是什么,细想来回答的都是为了以后自己的生活和工作等提供支持。那回顾来看也就是为了运用使用并帮助我们提升技能。
将初衷和我们从小的学习来看,似乎都太关注了学业的成绩,太关注知识,太关注专业知识了,而忽略了这一切能提供给我们生活和职业的生活价值。为什么会造成如此的现象呢?首先是按照教科书那样教书更方便快捷,其次是因为理念,太过关注学业成就、知识和专业知识,忽略了知识对于生活的帮助。
那么如何解决这个问题呢?首先要会筛选和选择什么知识是具有生活价值的,也就是按照布鲁姆的目标设定来选择知识教授的层级,是了解即可呢,还是要能运用在生活中。其次是搭建具有生活价值的课程,这就需要团队的合作以及课程的设计理念。最后便是采用此种方式,带着让学生在生活中成为更好的运用所学的人而教授课程,力争使学生成为一个拥有解决突发问题能力的人,面向未来的`人。
真正的学习是应具有全局性理解的,学生具有宏观的思维,不再仅仅局限于一个小小的角落或者一道题目,思维是由点到线,到面的。
为未来而教而学读后感篇六
利用假期,我再次拜读了《为未知而教・为未来而学》。这是由美国著名教育心理学家、哈佛大学教授戴维・珀金斯所作的一部心理学教育书籍。
他在书中指出,传统学校教育教的内容存在三大问题:一个是过分重视学业成就,通俗点说,就是各学科的考试分数,而不管这个分数的高低意味着什么;第二个是过于关注“了解性知识”,忽略知识内涵的把握;第三个问题是过于强求专业知识,而忽略了与生活有关的软知识。
本书主要围绕“什么才是有价值的学习?”这个问题,从“未来智慧”的培养目标出发,形成了一种全新的教育视角,探讨“教什么、怎么教才是有生活价值”,重构课程体系,利用全局性理解和开放性问题等培养学生的综合能力,为迎接未来复杂多变生活的挑战做好准备。
作者以数学中的“二次方程”为例,几乎所有的人都在学校学过“二次方程”,但是,在日常生活中我们真的会用到二次方程吗?很少,少到几乎没有人。可能你会说,二次方程虽然在生活中没有太大用处,但它是数学学科金字塔非常重要的基石。没错,日后终身从事数学学科专业的人毕竟是少数。对于大多数人,他们更需要的是能持久有效拓展丰富他们生活的知识。
为了更好的生活,并且对社会有所贡献,孩子们必须学习些什么?这就是书中所谈的“有生活价值的知识”。作者通过一个关于看待法国大革命的例子来说明“知识如何成为具有生活价值的.内容。”书中提到一个学生的回答:“通过法国大革命,我理解了各个世界战争的普遍规律,例如,缺少自由、贫穷、赋税过重、经济疲软、宗教与世俗政权斗争或社会不公等因素是如何成为战争导火索的。”可以看出,这位学生所阐述的不仅是一堆繁杂的事实,更将历史经验转换为提供了看待事物的透镜。学以致用,就是要理解我们所学到的知识,透彻的思考这个主题,并且考虑主题相关的内容,利用主题进行发散性思维。
书中的案例,让我深受启发。作为一名教师,虽然我们离不开考试,但教学不能太功利化,我们更应该多从学生的思维着想,多为学生的未来考虑。
要为未知而教,那就要不断的学习,关注专业知识,关注学生成长,日复一日,永无止境。虽然我不是教育教学的专家,但我要像专家一样投入到学习的活动中去,让学习成为我生命活动中不可或缺的组成部分。我要通过多种途径、多种方式不断学习,充实自己的专业知识、提高理论水平;同时要加强自身职业修养,不断提高自我的成长意识和个人师德素养;探索更好的教学方法,注重现代教学技术的运用,注重学生德育,善于在教学中进行改革和创新。只有全面发展、全面提高,才能更好地服务新时代的学生,更全面的为学生未来着想。
作为一名语文教师,要想建构真正具有生活价值的课程。通过阅读本书,我认为,要紧扣“综合性”和“实践性”,在学生的“真”学上下功夫,还语文本真一一回归语言构建,品味形象之美,发现语文思维,创建丰富多彩、真实活力的语文课堂。在课堂上,教师要带领学生洞察语文的工具和人文之美,教学中需紧扣语文核心素养,精准设定教学目标,在积极的语言实践活动中,创设真实的语言运用环境,研究文本,以文本的矛盾点为切入点,以学生真实的阅读环境和语言运用为着眼点,艺术整合文本,实现教师“活”教。以学生学习实践为导向,在教师智慧的导引下活动,锻炼学生的语文思维能力,形成学生学习的真实经验,实现学生“活”学。
教育不是天上的云,虚无缥缈,教育需要的是贴地而行。从《为未知而教・为未来而学》中,我学到了很多的教育教学理念。在教育这片神圣的海域,我要以教育情怀为船、核心素养为桨,驶向知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的教学“岛屿”,真正做到“为未知而教,为未来而学”。
为未来而教而学读后感篇七
《为未知而教,为未来而学》是朱永新推荐的一本书,在美国颇有名气。作者davidperkins从一个新的角度来看待我们的传统教育,让孩子在未来学到对生活有价值的知识,灌输式学习是无效的。
在本书的第一章中,作者首先分析了传统学校教育内容中存在的三大问题:过分强调考试成绩、过分强调“理解知识”、过分强调专业知识。在接下来的两章中,作者直接提出他心目中值得学习的知识是对学习者的.生活和未来具有相关性和有用性的知识,有助于解决生活中面临的问题,有助于培养学习者的求知欲和求知欲。继续学习的能力。
作为教育者,正如作者所言,在教育中既要关注已知的,也要关注未知的。我们更需要一个“未来智慧”的教育视角。在复杂多变的世界中,我们努力培养人的求知欲,激发人的智慧,增强人的自主性和责任感,引导学生积极、广泛、有效地进行有远见的有意义的学习。
教育思维的视角从切入生活实际入手,促使学生保持浓厚的学习兴趣。在此过程中,教育工作者不断提出武装自己的整体认识,一口气往下走,思考的范围不断扩大。当然,最终还是要回归行动,改变。可以想象一个世界,在这个世界中,人们在接受基础教育后,会对基本的政治活动、个人医疗保健、经济行为、生态责任、人际社会互动和许多其他概念产生浓厚的兴趣。如果所有走在大街上的众生都能灵活快速地处理问题,我们的社会将会多么不同!
通读全书,作为一名教育工作者,我明白了基础教育所传授的知识必须与日常生活相契合,才能具有更持久的生命力。我们应该经常审视自己,审视自己的教育,静下心来认真学习,多读一些身心成长方面的书籍,修心养性,修心养性,端正思想。
为未来而教而学读后感篇八
因为朱永新老师的推荐,我才像看小说一样地拜读了此书。可能是水平和视角的问题,我觉得读懂作者的意图不是那么的容易,有些地方要多次反复看,才明白。朱老师特别表明作者戴维・珀金斯在美国相当有名,是美国著名教育心理学家,哈佛大学资深教授。本书主要是倡导让孩子学习对未来有生活价值的知识,这才是真正值得学习的知识,才是有价值的学习,太过注重灌输知识其实是不可取的,也是无效的学习。
本书围绕“什么才是有价值的学习”展开四个方面的探索:辨别具有生活价值的学习;选择具有生活价值的学习;为具有生活价值的学习而教;建构具有生活价值的课程。
什么才是“具有生活价值的'学习”呢?或者换成学生的问法,就是“我为什么要学这些东西?”最简单的回答是“因为考试要考”,这个回答太无聊也太不负责任了。也许有人会回答是“因为对你以后有好处”,但这个回答也很难有说服力。作者多次提到“二次方程”的问题,每个人在学生时代都学过二次方程,可是,成人之后,除了专业的教师,很少有人用过二次方程。类似的例子多着呢,还有人调侃过高数,说你买菜需要高数吗?试问有几个人在生活中用到了中小学时花了很多功夫学习的知识呢?是不是也有人抱怨,有些人没读过什么书,如今混得比我们好得多。是没读过书的人能力不如我们吗?不是。哎!我的想法是内心的丰盈不是用成功和实用性可以表现而已。戴维・珀金斯认为,知识必须能够在某些场合实际运用,才值得学习。也就是说,既不是关于阅读、算术这样的基本生存技能,也不讨论一个人在工作以后因为职业需要必须学习的专业技能。因为这两块知识,不存在异议,每个人都值得或者说必须学习。而从小学到高中这里,到底什么知识值得学习就不是那么确定了,有必要反思。
在全书的第一章里,珀金斯教授首先剖析了他认为现在传统的学校教育教的内容存在的三大问题。一个是过分重视学业成就,通俗点说,就是各学科的考试分数,而不管这个分数的高低意味着什么。第二个是过于关注“了解性知识”。这个概念可以用北京十一校的特级教师魏勇的话来解释,就是“凡能百度到的,一定不是教学的真正价值所在”。第三个问题是过于强求专业知识,而忽略了与生活有关的软知识。也就是说一个学生可能是个解二次方程的高手,却经常在微信朋友圈里转发一些“80%的人一用就灵,是中国人就转”的文章。作者在这里提出了一个观点:教育应该塑造的是“业余的专家”,他们能够自信地、正确地、灵活地理解和运用基础知识。业余专家可能在解二次方程上不具有专业技术能力,但是很清楚知道平均数、标准差这些基础概念,也能将这些概念应用在对一些统计数据的评判上。这些观点,我比较认同,作为一个资深的初中数学老师,我也不喜欢通过数据来简单地量化学生的优劣好坏。许多品质应该在做的过程中得以了解,教育应该重过程,轻结果。有人经过努力学有所成,如果他学会了“二次方程”也许就很有自信地学习其他知识。我觉得其中的思维品质还是有益于人的成长的,现在的数学新课改已经变成重思维方法,轻技巧死读就是很好的为未来学的很好说明。
珀金斯教授在书中讲到他看到过一个老师组织学生用跳舞的方式来学习细胞的“有丝分裂”。学生从教材里写的有丝分裂的各个步骤中提取线索,自己来编舞,用肢体语言来表现枯燥的、教条式的生物知识。这看起来是一种很好的课堂教学实践创新。但是作者指出,这种方式的确有助于学生记忆和理解有丝分裂这个知识点,但却没有回应一个根本性的问题:学习有丝分裂和学生的生活和未来到底有什么联系?这种情况说的很现实。反观我们听过的、见过的、甚至参与过的类似的课堂教学实践,很多时候,我们为之叫好,仅仅是因为它的形式更新颖,而忽略了它在教学目标上是否有所突破。尤其是数学课堂的思维导向,更应该值得关注。而不是平庸热闹的花样。
我跟作者一样认为值得学习的知识是对学习者的生活和未来有关和有用的知识,有助于解决生活中面临的问题,有助于培养学习者的好奇心和持续学习的能力。珀金斯教授还进一步将这个定性的标准分解成了两个更有行动指导意义的标准。第一个是:值得学习的知识应该有助于培养学习者的全局性的理解。那我们该如何判断对某种知识的理解是否具备“全局性”呢?作者给出了四个标准。四个标准是:
(1)全局性理解应当有助于呈现物理、社会、艺术等不同世界的运转机制。也就是说我们对世界的认知方式越多样,越透彻,就越能丰富我们对事物理解,越能找到更多的解决方案,越能相互理解沟通,越智慧。
(2)全局性理解应当能够指导我们采取有效的专业行动、社会行动、政治行动。也就是说,知识是有用的,不论是个体生活,还是参与社会生活。
(3)全局性理解应该敦促我们变得更有道德观,更有人性,更有同情心,更愿意规范自己的行为。学习就是学书本知识,对自然的敬畏、对他人的尊重、对美好的向往。事实上,对任何知识的学习都可以和培养人的心性有关,就看老师怎么教了。
(4)对某项知识的全局性理解在真实生活的很多方面会找到应用的机会,并且可以迁移到其他知识领域。
总之,“教育不是为了将来的生活在做准备,教育就是生活本身”。我很认同作者提出的值得学习的知识的标准,而我同时也在想这样的标准在实践层面上可能会遇到的挑战。比如说如何平衡学习者当下的需求和未来的需求?如何平衡学习者自己认为的需求和教育者认为他们有的需求?如何适应不同学习者的不同需求?而最现实的一个问题是:我们作为一线老师如何在现有基础上转变为孩子进行面向生活面向未来的教学呢?作者在后面几章里给出了自己的建议。最低一个层次,教师可以在现有的教学内容里尝试按照上面的两大标准设计教学方式,这是“点”。
为未来而教而学读后感篇九
最终我还是把它整结成一篇文章了,断断续续的阅读,只会磨损到人们的耐心。到底要如何的热爱,才能纵容。
有一份爱也是好的。尽管难过,尽管痛苦,至少还有一个念头的盼望。怕的是我们不断地失望到最后以至于绝望。所以在一个人最繁华的时候转身离去,让人记得是他永远华丽的样子。不管以后变成什么样子,心里总会有个位置留给他了。或许爱的已不是他,而是幻象中那个永远最爱的人。
能够找到一个人喜欢也是好的。可以说“我爱她”。眼神流转的光,是为了满足自己。不论是出于对偶像的喜欢还是对爱人的喜欢,能有个盼望就是好的。面对着别人看着唱片店的橱窗上张贴的海报,轻柔而坚定的说:“瞧,我爱他。”
还以为自己早已磨破了所有的棱角,失去了爱的勇气,继续选择这样的生活的力量,其实事实的真相又要如何了解。或许已经是真的失望,或许只是还在自欺欺人的期待。谁知道呢。我不清楚。
物质生活的补缺也是好的。当我们对所有都失去了信心,至少还有金钱换取的物质满足。可以去游乐园坐在旋转木马上露出明媚的笑容,可以背着大大的登山包四处穿行,可以坐在高高的楼房上晃动着自己的双脚低低的笑,可以在豪华的旋转餐厅上俯瞰一整个城市的繁华,可以填补无法被填补的虚空。被现实生活束缚的,总是因为父母殷切的期望和被经济压力逼压下的无奈,如果没有了后顾之忧,谁不想放下一切上路?总是没有那个决心,闭上眼,又睁开眼,停止想象,面对父母的淳淳教诲。还要我记得什么?选择自己想要的生活方式。
有时候我想,面对的只是自己心灵上的满足。这种想象总是会被放到某种特定的幻境中。主要是家庭的裂痕和父母的面容,将自己寄托在此中,就当作是最后一份希望的满足。而当人们行走起来的时候,也不必考虑这么多了。
他们在填一张志愿表。那上面许诺的就是他们的未来。亦舒说,“选择永远是错的,因为必须舍弃一样,去争取另一样,日后一定后悔”。我想最主要的还是要自己明确自己到底要什么。所谓的实现自我价值,是相对于在这个浮华的世界中人们因为疲惫或是空虚而衍生的茫然失措。而我说,还是要以一个明眼人的身份来细心关注这一切。作出选择,作对选择。
到底要选择什么,在你认为什么是你坚持的守定,无憾,无愧。漂泊的孤舟正要启航,你会是站在岸上神情复杂的行人还是在船上面带微笑的旅人,孤舟正要启航。
文档为doc格式。

一键复制