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没有总结，我们可能会一直走在原地，而总结能够让我们在追求进步的路上不断超越自我。总结应该体现个人的思考和反思，具有一定的深度和见解。写作是运用语言文字进行表达和交流的一种创作活动，可以用于传递信息、表达思想和感情。如何提高写作能力是许多人关注的问题，可以通过多读书、多写作、多思考来不断提升。下面是小编为大家整理的一些写作技巧和方法，供大家参考和学习。
读水浒传有感初三篇一
《水浒》这一本书，有世界上所有的侠士豪情，包含了天地间全部的英雄气概。如及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等，都是非常好的例子，读后感《初二年级读后感：》。他们有的粗俗豪放、暴躁固执，有的义气深重、性情耿直，有的聪明伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠义……总而言之，只要是在梁山上的，那就个个都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄、真好汉。
《水浒》里值得学习的东西，那可太多了。机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而，水浒里有一种更可贵的精神——讲义气。在水浒里，最贵重的东西，就是义气。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，哪个不是为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，他们这样做只为了一个“义”字，他们为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义“字.这些好汉，不都是因为宋江等人义气深重，才上梁山泊的吗?在平日里，我们对朋友也要重情重义。这样，友情才能长久。
读水浒传有感初三篇二
《水浒传》，是施耐庵的书面传奇；更是影响世人的气势磅礴的著作。这个夏天，我就相见恨晚地开始读了。
——江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
那人姓宋，名江，表字公明，排行第三。祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且驰名大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。他是一百零八条好汉的总头领，故事从此开始。
大宋，本是文才武略的实时。大河上下，顿失滔滔。可是，就是山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。到最后，英雄好汉还是被奸臣迫害致死。
这不禁让我想起了好汉歌：“大河向东流哇，天上的星星参北斗哇（嘿嘿嘿嘿参北斗哇）（生死之交一碗酒哇）说走咱就走哇······”
那时，忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的xx，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
智多星吴用是《水浒传》里的一个重要人物。梁山可以没有五虎八骠中的任何一个人，但不能没有吴用。吴用在水浒世界里是智慧的化身，地位近于诸葛亮。吴用出场时的身份是一个乡村的教书先生。而在乡村里教私塾，挣钱很少，家里应该很穷，所以七星一同商议截生辰纲。
当然，吴用也有犯错误的时候。三十九回，他让萧让仿写蔡京的笔迹，金大坚刻章，就因为聪明太过，忘了这是家书，画蛇添足，险些把宋江和戴宗害了。这才有了闹江州劫法场的事件。他也比较阴险。如第五十一回，为了逼朱仝上山，竟然让李逵活活劈死四岁的小衙内。这手段正与宋江屠灭杀秦明家属、青州百姓一样，十分残忍；又如第六十一回，为了拉卢俊义上山，吴用以驱灾为由，让卢俊义去泰山避难，经过梁山泊时，抢拉入伙。这不算什么，但又在他家题下反诗，又卢俊义的管家李固谎称卢俊义已上山造反，险些害了卢俊义的性命，这恐怕也只能用阴险二字形容。所以吴用谋略的品位远不及诸葛亮。
最终，为了义气，吴用与花荣自缢身亡。
这自然与两肋插刀不无两样，正义他是有，但却犹不及。生活中，这更是成了热点话题。最美老师，最美司机，最美妈妈—尽管是陌生人，是他人的困难、挫折，但却有了好心人的援助，这何尝也不是正义的实意呢？因为时空转变，人心却越来越遥远，所以有所谓的“不敢扶过路老人”“连邻居是谁，长什么样都一无所知”。世态炎凉正是这个道理。而两肋插刀呢，其实是贬义，这也是盲目的表现。无视法律，不分青红皂白，友谊的反面教材。
言而总之，《水浒传》塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。
读水浒传有感初三篇三
小时因一台收音机与《水浒传》结缘，那时觉得《水浒传》中的故事被田连元先生讲得真好，情节跌宕起伏，人物打打杀杀的，好不热闹！然而长大后再翻开《水浒传》细细品读，却又被其中的人物深深吸引。
书中对人物形象的刻画入木三分。梁山好汉们无不侠肝义胆、嫉恶如仇，但在这共同的性格之中又各有各的独特性情。比如李逵和鲁智深两个人都是火爆脾气，但鲁智深是粗中有细的人，而李逵就有些头脑简单了。
说到人物就不得不提一提水泊梁山的首领宋江了。这是个在《水浒传》中让我又爱又恨的人物。宋江，人送外号“及时雨”。何谓“及时雨”？“济人贫苦，周人之急，扶人之困”也。书中也有诗词赞宋江好处：“起自花村刀笔吏，英灵上应天星，疏财仗义更多能。事亲行孝敬，待士有声名。济弱扶倾心慷慨，高名水月双清。及时甘雨四方称，山东呼保义，豪杰宋公明。”可以看出，宋江为人豪爽、仗义疏财，这也是我喜欢他的原因之一。他这种乐于助人的性格也得到了梁山众好汉们的认可，所以在原首领晁盖死后，大家都拥护宋江坐梁山头一把交椅。而且宋江“刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习枪棒，学得武艺多般”，在接受诏安之前的这些大大小小的战役中，我们就可以看出宋江具有很强的领导能力和军事指挥能力。这个人可以说是多才多艺，这是我喜欢他的原因之二。
我恨宋江只因一点，就是他对朝廷的愚忠。我甚至怀疑他的这种愚忠不是源于内心的忠诚，而是源于对好名声的过分追求。当众兄弟反对招安，宋江却说：“今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞，暂时昏昧，有日云开见日，知我等替天行道，不扰良民，赦罪招安，同心报国，青史留名，有何不美！”皇上若真的如此圣明，又怎会奸臣当道呢？而且在招安过程中，宋江多次提到“青史留名”“忠义之名”“归正”等词汇，说明他从心底里就认为只有朝廷才是正统，只有归顺朝廷才能保全忠义之名。于是为了一个好名声，梁山好汉们大碗喝酒、大口吃肉的快活日子在他接受招安那一刻起渐渐画上终止符。
在后来的征辽，征方腊等多次战役中，梁山好汉死伤过半，最终一百单八将只剩27人，令人痛惜。而这些人也没有逃脱接踵而至的厄运，统治者眼见梁山好汉们势单力孤，便在封官赏爵不久后，对宋江等人下了毒手。更可气的是宋江知道自己喝的御酒有毒后，他想的是“我死不争，只有李逵现在润州都统制，他若闻知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠义之事坏了”，想的竟还是“一世清名”，于是传来李逵让他也喝了毒酒。为了“一世清名”连“义”字也不要了么？这一段看的我是又气又哀：气的是宋江竟对朝廷愚忠至此，而哀的是自古忠义难两全，宋江与李逵二人约定在蓼儿洼阴魂相聚时，潸然泪下，我仿佛看到眼前有两条铁铮铮的汉子却在此时此刻相对而泣的场景，“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”啊！鼻子一酸，我也忍不住落下泪来。（丁晓燕）。
读水浒传有感初三篇四
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的'掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"。"智多星吴用"几次献策：吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀!"天孤星花和尚鲁智深"是一位非常直率,暴烈如火,值得我学习。
读水浒传有感初三篇五
书中的人物李逵是个急脾气，性子直，比较符合我的性格，所以我有些偏爱他。下面要讲的两个小故事，也都是关于他的。
第一个是李逵杀虎替母报仇的故事——李逵上梁山后思念老母，于是到县城里接母亲。他们到了一处荒郊野岭，他去为母亲找水，不想回去后母亲已被老虎吃掉，为了替母亲报仇，他把两大两小四只老虎都杀死了。
四只老虎，是什么力量让李逵有胆量去面对四只老虎？是孝。当时他脑子里肯定满是母亲对他的好，不能让母亲就这样白白的死掉。如果换成我们，你会去杀虎报仇吗？我想我会去的。让我们趁着父母还健在，对他们再好一点吧！等到“子欲养而亲不在”时就晚了。别让自己有这种遗憾，否则你会追悔莫及的。
虽然古人说“忠孝两难全”，但我认为李逵是一个例外，不信你看第二个故事：李逵之死——朝廷招安后，赏给宋江一壶酒，宋江喝了之后知道有毒，怕他死后李逵闹事，于是便把李逵叫来，让他也喝了毒酒。他知道酒有毒后说：“罢了，罢了，大不了死后还是哥哥的小鬼。”
他最后说的那句话体现了什么？体现了他的忠心。有人可能会说：“忠心有什么用？那些忠心耿耿的人结果不都是牺牲吗？”但是虽然他们牺牲了，但个个都名垂青史，而那些汉奸、叛徒，哪个不是遭人唾骂，遗臭万年。
忠孝位于百善前面，说明古人就很重视它们，把它们当成传统美德，我们一定要把它们继续发扬。
读水浒传有感初三篇六
打开《水浒传》第一页，赫然映入眼帘的是毛主席的题词：《水浒传》是一部投降主义的书。
——题记。
我怀着崇敬的心情读完了《水浒传》这部惊心动魄的文学巨著。我感动着，为了108将“替天行道”的壮志；我热血沸腾着，为了英雄们的悲壮命运。同时我也疑惑着，为了这108将的首领宋江究竟是怎样一个人物。
我觉得，宋江不能算作一个真正意义上的英雄。他既没有武松打虎、鲁达拳打镇关西的壮举，也没有赫赫有名的战功，他的声名远扬在于它具有一个“政治家”的谋略。
作者故意让梁山泊的原首领晁盖死去，让宋江继位。因为只有他才能磨得人心一样平。这不，连脾气暴躁的黑旋风都心甘情愿地叫他哥哥。宋江将他政治家的天赋发挥得淋漓尽致，使108将上下一心，攻打祝家庄，三打高太尉，读到这些情节，让人感受到宋江作为一个政治家的谋略。
但宋江只是一个“偏安”的政治家，他喜欢名正言顺，而不是一辈子窝在梁山当强盗，也是他选择了“招安”.他带着自己的的兄弟同方腊残杀，结果好汉们自身难保。
在这里，队宋江妄加评论，我实在觉得很惶恐。但是我觉得，宋江的思想和举动对于我们的人生有着一定的启示：不要想你的敌人妥协，也不要接受威胁和利诱，否则将会付出惨痛的代价。
读水浒传有感初三篇七
前几天，我看了四大名著之一的《水浒传》，这本书写得很生动，让人看的时候心情高低起伏。我非常喜欢看，一连读了5遍。
如行者武松，他为哥哥武大郎报仇杀死了西门庆和潘金莲并把两人的头砍下放在武大郎的灵位前，就因为这件事，他成了朝廷的通缉对象。于是，上了梁山。
如豹子头林冲，因为遭到太尉高俅的陷害，被发配到沧州。林冲到沧州不久，去管理草料场，想去打点酒，但他回来时，看见草料场着火，并从别人的话中得知，高俅想害死他。林冲焦急万分，只好投奔梁山。
梁山一百零八将之所以能所向彼靡，是因为他们个个身怀绝技。
小李广花荣射大雁的故事可是家喻户晓。他的箭法可谓是百步穿杨，厉害极了。
花和尚鲁智深，竟能倒拔垂杨柳。他的力气真是大如牛啊！惊人极了。
阮氏三兄弟的水下功夫也让人叹为观止啊！更为梁山防御朝廷缉捕立下了汗马功劳。
八十万禁军教头——豹子头林冲的武功要属一百零八将之首了，我很崇拜他。
智多星吴用虽然没有他们武艺高强，但他才智过人。是梁山出谋划策军师。
我最敬佩的人就是及时雨宋江了，论武功没有林冲高，论才智也没有吴用强，为什么总有许多有功夫的人愿跟随他，听他指挥还叫他哥哥呢？如果想要了解，就来书中看看吧。
这本书中我最喜欢里面人物的忠义、正直和勇敢。一百零八将胆识过人，都是好汉。但最后分别被一些小人或敌人谋害。我为他们的死而痛心。
施耐庵的这部著作，我爱不释手，好东西当然要拿出来和大家分享了，所以，我向大家推荐这本被誉为“中国四大名著”之一的《水浒传》。
读水浒传有感初三篇八
《水浒传》是中国的四大名著之一，妇孺皆知。其中的108位梁山泊好汉，更是无人不知、无人不晓。“及时雨”宋江，“黑旋风”李逵，“九纹龙”史进，“智多星”吴用等人的英雄故事，脍炙人口，千古流传。
这本书主要讲述了宋朝108个好汉被官人逼上梁山，落草为寇。然后，劫富济贫，替天行道，最后因为宋江的缘故被朝廷招安的故事。
在这108位大将军中，我最喜爱的莫过于武松了，他不但武艺高超，而且助人为乐。一次，一个叫蒋门神的人夺了施恩的店铺，打伤施恩。蒋门神生得五大三粗，抡开拳脚，四五人不能近身。武松路见不平，拔刀相助，一个“玉环步”，一个“鸳鸯腿”就把蒋门神打倒在地，连连求饶，为施恩夺回了快活林。
在这本书中，高太尉高俅实在令人讨厌。他无才无德，自私自利。排挤有才之人，搞得整个朝廷乌烟瘴气。整个朝廷有才能的，正直的人，寥寥无几，而阿谀奉承，天天拍马，见钱眼开的小人成千上万。我真想穿越时空，当一回梁山泊好汉，狠狠地，用劲地揍他几拳，踢他几脚，为死去的宋江、卢俊义报仇！
梁山好汉们拳打镇关西，醉打蒋门神，大闹大名府，哪一件，不是为了老百姓？那一次打胜仗所得财物，不是分给老百姓？他们重情重义，替天行道，成为千古年来，人们心目中的英雄。
我合上这本书，为他们的故事所感动，心情久久不能平静------。
读水浒传有感初三篇九
看完一本名著后，相信你心中会有不少感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编整理的读《水浒传》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。
不必说宋江和柴进的仗义疏财，单说李逵的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，就足以令我佩服得五体投地。《水浒传》中的英雄好汉都拥有一份令人敬佩仗义。他们都愿意为兄弟两肋插刀，在所不惜的勇气，实在令人动容。
我试想，假如让《水浒传》的英雄豪杰来到现代社会，应该会有很多人不理解他们吧？因为，虽然现在人们的生活好了，但是思想却在大后退。因为这个社会太多勾心斗角，人人尔虞我诈，时刻生活在担心被别人算计的阴影下，导致他们都将自己的心重重地裹上蚕茧。那种仗义出头的气概大概早已被他们埋到心底最阴暗的地方了吧。他们从不像这些绿林好汉般掏出心窝来跟你做兄弟。所以他们不相信好汉们会真的待人真诚，疑心稍重的人还可能误会成他们别有用心，口蜜腹剑，其实是想加害于自己。
《水浒传》，绿林好汉的那种分甘同味，有福同享，有难同当的精神，现在已经消失得荡然无存了，没有人会再带着“人人为我，我为人人”的道理去帮助别人。即使是朋友有难，需要帮忙，他们也要经过久久考虑，才决定帮不帮。在街上看见需要帮助的人，也只是冷眼相看，一副“事不关己，己不留心”的漠然的样子。我还记得有一则新闻，令我记忆犹新：一位老太太摔倒在地上，路上的行人只是看热闹般的围观，还有的打电话报警，竟没有一个人下手去扶起老太太！他们都怕如果自己去扶起老太太，就可能会被人冤枉是他推倒老太太。那难道他们就没有想过帮老太太检查一下，看看有没有受伤，或者扶老太太坐起来的`吗？他们都只顾着自己，难道这不是”人人自扫门前雪，不管他人瓦上霜“的典型社会写照吗？在别人困难时，第一时间就想到自己会不会被连累，也未免太过于自私了吧！谁能像史进对待素不相识的王进那样呢？要整治的不仅是人们的行为，更重要的是改变人们的心态，改变人们的素质！
读水浒传有感初三篇十
《水浒传》是四大名著之一，它与《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》相媲美。在这个暑期里，我把《水浒传》这本书真真切切的、百感交集的、五味杂陈的慢慢啃完。这本书让我看到了一百单八条好汉凄惨的命运，使我潸然泪下，愤愤不平；让我感受到了水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
也许，大家为拥有了现在的社会而感到自豪，看！多么和谐，多么平静安宁！相对而言，北宋末年的社会，竟如此霸道，如此动荡不安！分明就是有天无日、日月无光！官逼民反，这样的社会，正是印证了一句古话：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也！
《水浒传》讲的是北宋徽宗宣和年间，以宋江等三十六人为首的一场轰轰烈烈的农民起义。但他们反的是奸臣，而不是天子，圣旨一到，便招安了。他们替国家打别的“强盗”——替天行道的义军去了，结果成为了朝廷的奴才。最终却落得鸟尽弓藏、兔死狗烹的下场。
读完这本书之后，我感到当时社会的混乱不堪，世道衰败，昏暗无比，战乱纷纷，上至皇帝下至小吏无一不昏，更有那奸臣当道，残害忠良，能不使人义愤填膺？就拿林冲来说，本来是东京八十万禁军棍棒教头，原来并没有反意，在高俅的三番五次的陷害下，先容忍，后反抗，忍无可忍，杀死了爪牙，最后“林冲雪夜上梁山”。你看，这不就是切切实实的“逼上梁山”嘛？难道只有高俅这一个乱臣贼子吗？可不是哩，还有蔡京、童贯、杨戬。又从此可见，这皇帝得有多么昏庸无能啊！这样的皇帝，能有几个臣子与他不一样啊？我想几乎没有。可是宋江这些侠义之士，却与当时的朝廷产生了强烈的对比：梁山好汉们重义气，不拘小节，直爽，路见不平拔刀相助；而朝廷里的大臣呢，勾心斗角，财大气粗，贪赃枉法，无恶不作，宋江他们就好比万绿从中一点红，实在明显。
梁山泊的英雄好汉们以忠义为本，举着替天行道的大旗，虽占梁山，但也只能是个“暂居水泊”，因为他们的大哥——宋江和卢俊义，还有一颗赤子忠心，还满口迂腐，还有着朝廷“封妻荫子”的梦想。大概就是这赤子忠心，也感染了别人。也许就是因为这样，他们才会落得悲惨招安的结局。
这使我有深刻的体会，甚至都已经“刻骨铭心”了！封建社会，竟是如此的黑暗。但众所周知，宋江等人的清白，已经把这个黑暗的社会衬托的更像人间地狱了，可恨的奸臣！这本书暴露了封建社会统治者的深深的罪恶！显出了当时的奸臣弄权，吏治腐败，政以贿成，没有公理，每个人都只想到自己的地位，仗势欺人，凡是跟他们作对的人，最后都成为了官府通缉的人犯，这些正义人士为了生存，所以才被逼上了梁山。这更是腐朽社会的那些惨绝人寰的事情的缩影！
万事的沧桑、兴颓都已随时光的逐流慢慢消逝，随之而来的则是我们现在和谐安定的社会。封建社会的统治是暗无天日的，在这本书中体现的淋漓尽致，这使我感到宋江、卢俊义等好汉们对封建社会的思想根深蒂固。这给我了莫大的震撼！而我们现在的社会民主政治是自由的，让我们拥有这太平盛世而倍加珍惜现在的幸福生活吧！
读水浒传有感初三篇十一
大家读过《水浒传》吗?这是一部说108好汉的小说，全身将义字贯彻到底!这是水浒传读后感!
《水浒传》是我国四大名著之一。
它描写了农民起义和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，抨击了统治阶级的罪恶。
《水浒传》中塑造的一百多位梁山好汉，嫉恶如仇的花和尚鲁智深，生性耿直的豹子头林冲，助人为乐的小旋风柴进，足智多谋的智多星吴用，为人仗义的及时雨宋江……他们侠肝义胆，武艺高强，非常引人注目，都给我留下了深刻的印象。
我最喜欢智多星吴用。
他为晁盖献计，智取生辰纲，以药麻醉青面兽杨志，夺了梁中书送给蔡太师的十万贯金银;宋江在浔阳楼念反诗被捉，并与戴宗一起被押赴刑场斩首，吴用设计救了他俩;宋江二打祝家庄失败，第三次靠吴用计破呼延灼的连环马，攻破了祝家庄。
虽然宋江是书中描写的核心人物，但他的所作所为却不为我看好。
如果不是他让朝廷招安，就不会害死七十二位好汉，也不会断送一百零八位英雄的前程;如果不是他没识破朝廷的用意，不听吴用、林冲等人的劝告，毅然去征讨反贼，就不会断送自己，又白白害死了众位英雄。
但是，不管怎么说，《水浒传》还是一本不能不看的好书。
《水浒传》是我国古典文学的四大名著之一。
书中描写了108位英雄豪杰——号称天罡星36位，地煞星72位。
其中有仗义疏财的“及时雨”宋江，武艺高强的“豹子头”林冲，博学多才的“智多星”吴用，豪爽重义的“花和尚”鲁智深，威震江湖的打虎英雄“行者”武松……他们个个身怀绝技，武艺超群。
反面人物中有游手好闲、流氓成性却靠阿谀奉承爬上太尉宝座的高俅、奸相蔡京、奸臣童贯……作者施耐庵把梁山好汉的故事讲得绘声绘色，把各式各样的人物刻画得淋漓尽致、入木三分，表现了作者高超的艺术才能和敏锐深邃的洞察力。
书中以梁山好汉为中心，高举“替天行道”的义旗，反抗腐bai透顶的宋家王朝统治：他们揭竿而起，杀富济贫、除暴安良，攻城夺寨，所向披靡。
打得官军望风而逃，吓得皇帝老儿和乱臣贼子胆战心惊。
小说展现了一幅幅官逼*反的壮烈历史画卷。
在无可奈何的情况下，朝廷采用软硬兼施、小恩小惠的卑鄙伎俩，安抚梁山义军。
由于历史的局限，义军最后被迫接受招安，结果越陷越深，不能自拔，最后被朝廷利用，去攻打自己过去的'盟军——方腊和田虎，直至两败俱亡。
梁山好汉阵亡的阵亡，被害的被害，几乎全军覆灭。
一场轰轰烈烈的大起义就这样失败了，让朝廷坐收渔翁之利，可悲可叹!
通过读《水浒传》，我深深地为梁山好汉的悲壮事迹所感动、所折服，为他们的悲惨结局而惋惜。
对那些腐bai、昏庸、残忍、作威作福、鱼肉百姓的贪官污吏痛恨至极。
受苦受难的老百姓起来造朝廷的反，本是天经地义的事情。
但要清醒地认识到：一要斗争就要彻底，义无反顾，不能半途而废;二要分清敌友，不能助纣为虐，做出亲者痛、仇者快的事。
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。
它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼*反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。
如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。
解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。
鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。
武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。
他是从血的教训中觉醒过来的。
读水浒传有感初三篇十二
这个暑假虽然忙着实践活动，但也留出点时间看了看《水浒传》 这本名著。
这是我第二次看，也算作是一次温习吧。
我又有了新的感 受，特写下。
记得《水浒传》有个关键人物宋江，作为梁山泊领袖的宋江，他 的思想和行动，关系着整个梁山事业的兴衰和存亡。
宋江出身于小地 主家庭，“自幼曾攻经史”，养成“忠孝”观念，后来在县里作了押司， 对于衙门里公事和官府的应酬，十分熟悉。
他虽是官府中人，却又喜 欢结交江湖上得好汉，对下层人民也富有同情心，在江湖上享有“及 时雨”的美名。
这种特殊情怀，形成了他思想性格的两面性，一方面 他要作个忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接触中，使他较多地 了解下层人民的苦难和愿望，又成为仗义扶危、同情劳动人民对官府 的反抗行为的人物。
在宋江上梁山之前，他对人民的造反，只是抱着 同情态度，或在某种程度上，在行动上作一点有限的支持。
从他思想 精神上说，他是不愿投身到造反行列里，后来上梁山是诸多原因造成 的。
他是一个深有谋略的人物，决不甘心长久屈居于下僚，他原本希 望靠他的才能能够“为国立功”，作出一番事业来。
但当时朝政黑暗， 奸臣当道，一些能人之士无法施展自己的抱负。
恰在这时宋江又犯了 杀人罪，流配到江州，又因醉后题了反诗，被江州知府拿住，问成死 罪， 靠梁山好汉的搭救， 才得以保全性命。
此时， 宋江才决意上梁山。
宋江有组织才能，善于团结人，加上他在江湖上的声誉，这样就 有大批好汉随他上山，壮大了山寨力量，给山寨事业带来了一番兴旺 发达的气象。
梁山起义军在他的领导和指挥之下， 接连打了许多胜仗， 给予一些贪官污吏以严重的打击和惩罚，并且震动了朝廷，这些胜利 都是和宋江的功劳分不开的。
但由于他忠孝观念根深柢固，虽造了反 而这种观念并未改变，这就伏下了他日后接受招安的契机。
在与官军 对阵中，他总是想到如何为日后的招安预留地步。
就这样，梁山起义 军的力量越强大，梁山的事业越兴旺，也就越为宋江的受招安积累了 资本。
他终于在两赢童贯、三败高俅，打得朝廷军队大败之后，光荣 体面地受了招安，而把梁山起义事业断送。
宋江投降之后，又奉朝廷 之命去镇压方腊起义军。
总之， 《水浒传》通过艺术，形象地表现了“官逼民”的现象， 深刻地反映了历史的真实本质， 表现了梁山泊英雄好汉轰轰烈烈的大 起义，有力地抨击了封建地主阶级的统治。
最后的结局是悲惨的，深 刻地传达了一种历史教训。
这些就是我对《水浒传》的深刻了解。
《水浒传》是我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。
它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。
它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。
一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。
作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼民的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。
小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐坏、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。
作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的`梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。
如此广泛的对于社暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
在这本书里面，我最喜欢的是小李广花荣。
喜欢他的原因是因为他射箭准，和李广一样，所以给了他一个小李广的称号。
在书里，他大闹清风寨，黄信把宋江和花荣捆绑走了，后来被燕顺等人打跑了黄信。
后来花荣和秦明单挑，分不出胜负，花荣拔马就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的红缨上，秦明带领官兵强行攻山，结果中了计，被擒。
成功攻占了清风寨。
从这里我可以看出小李广这个称号对于花荣的确适合，他没有瞄准，一转身就射，不偏不倚就射到了对方的红缨上，让人觉得不可思议!也很吃惊。
后来，梁山泊上的好汉排座次，分为了三十六天罡、七十二地煞，还把聚义厅改为忠义堂。
在最后，梁山好汉先后阵亡七十二人，到活捉方腊时，只剩下三十六人。
后来，鲁智深圆寂，武松出家为僧。
不久，林冲中风瘫倒;杨雄患杯疮医治无效死去;稍后时迁因患搅肠痧无药可治去世。
半年后，林冲也死去。
到最后只有二十七个被封赏。
后来二十七人中年老去世或在人陷害死去。
只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒，而毒发身亡。
当我读完是我很震惊，怎么故事结尾会这样，开始时，我以为故事结尾不是这样的，没想到一百零八个好汉，个个都不在了。
我觉得他们真的很了不起!
这本书很好看，大家如果想知道其他的故事，就赶紧去看看吧!
读水浒传有感初三篇十三
当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后，就跑上山找天师了。在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看，有一个小孩，便向他问路。牧童却说，这山上有很多的野兽！劝他别去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”，便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响！一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。从这个故事看出，当时的太尉胆小怕死，不听劝。由此可见，当时的宋朝是多么昏暗，竟用这样的人当太尉！张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，只见参政文彦博说道：“现在瘟疫盛行，伤损了很多军民，希望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈祷求消天灾”仁宗天子闻知，龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使，张真人亲自将丹昭付与洪太尉，洪太尉即便登程前去找张天师。洪信领了圣敕，辞别天子，背了诏书，带了数十人，上了驿站。走啊，走啊，他们走到了清宫前，里面居住着住持真人。洪太尉问住持：“天师住在何处？”住持说他住在龙虎山顶，这位祖师虽在山顶，但道行非常能腾云驾雾，踪迹不定，非常难见。太尉听了便问：“那怎么样才能见到天师？”“要斋戒沐浴，更换衣布，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，叩请天师，方许得见，如若心不诚，白走一趟”太尉都已准备好，上山去了，路上大虫、大蛇都没将他吓退，天师见他有诚意，便没等他爬上山顶，就已去了东京，祈禳瘟疫。过了几天，洪太尉知道天师已把瘟疫消除了，兴奋不已，便和住持真人等众多人士去游山。走了许多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告，将锁砸开，封条撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感觉洪太尉身上有值得学习的地方，也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心，做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告，酿成大错。我们要学习他的优点，而避免他的缺点。
此章回，话峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全书最要紧的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。说端王，先说高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。说一百零八个妖魔，也是先说高俅。金圣叹对此评曰：“乃开书未写一百人八，而先写高俅者，盖不写高俅，便写一百八人，则是乱自下生也；不写一百八人，先写高俅，则是乱自上作也。”评得好，上梁不正下梁歪，只是罪过都加在了高俅的身上。高俅成了乱自上作的代表人物。八十万禁军教头王进因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九纹龙史进的师傅，到此，水浒传就言归正传，一场大戏就此拉了大幕，各色人等，都渐渐登场亮相。表面上看，这一章回的.题目提到的人物是王进和史进两人，实际上全文写了两大场景，一是官场二是民间。看官场是如何玩法，民间又是一番怎样景象。王进被官方所逼，远走他乡，就将这二个场景联系了起来。官场景象是由端王，也就是后来的皇帝徽宗，端王的姐夫，驸马王晋卿和高俅为主角。以高俅的发迹史而说明官场的腐朽，以蹴鞠，和一对羊脂玉的镇纸狮子，笔架等来表现皇家的奢华。高俅能为皇家所用，正是官场堕落的写照。民间的景象是民匪不分，史进在不知不觉中同少华山的强盗成了一家人，法已不服众，官府的管控能力下降到极点，史家村和少华山强盗合做一处了。这二个场景，正预示着天下大乱。是谁乱了大宋的江山呢？故事慢慢道来。故事从此开始，一百零八个妖魔先后出场。
这一回接上回，继续写史进同少华山朱武、陈达、杨春等三个强人成了江湖兄弟之后的故事。
上一回说道，庄客王四赍受史进之命，去约朱武等三人下山来过中秋，不曾想，王四赍因贪酒丢了少华山的回信，而此信又被想发财的邻乡猎人李吉所捡得，报了官府。王四赍瞒过了丢信的事实。正当史进和庄客一起，同少华山的强人们合作一处，共赏中秋之时，华阴县县尉率二个都头和几百名士兵，在李吉的引领下，围了史家庄。到了此处就进入第三回。
面对这样的场景，全文”一个“义字了得，朱武等三人绑了自己送官是义，史进反其道而行之，也是个义字。
史进问明原由，杀了王四赍，带领庄客，烧了庄园，同少华山强人一起反了，杀了李吉和二个都头，打退了官府的军队，上了少华山落草。
此时的史进，心情复杂，怎么也想不明白，为什么转眼之间，自己由地主成了无产者，从良民变成了强盗，史进感觉是上对不起父母，下对不起自己。
杀了人，当了强盗的史进，还认为自己是个清白之人。对清白的诉求，只是史进心底里留存的道德标准，同自身的实际行为己经相互矛盾了。
史进的所作所为符合他的身世、年龄和性格特点。身为独子的史进，其家庭殷实，养得娇惯，个性张扬，以自我为中心，偏爱武术。当他得到王进教头的真传，武艺大有长进时，其性格并无变化，此时的史进还是个率性而为的汉子。
面对突如其来的人生变故，史进是百思不得其解，决定去追寻师傅王进。在中国的传统里，师傅的地位是至高无上的，更何况王进给了他真功夫。此时的史进最想见王进，也就在情理之中了。
史进离开少华山，是这一章回的前半部分的结束。进而，借史进寻找师傅王进，引出本章下半部分的故事。
史进因其师傅王进投奔到延安府的老种经略相公处，所以也就一路走来，经过渭州时，生出了故事。
渭州，在今日甘肃陇西。
因这里也有个经略府，史进便入城打听。入得城来，史进在一茶坊里，正在打听师傅的消息时，遇到一个军官模样的大汉入店来，茶博士忙引着史进同其相见。这一引，引出了本章另一位主要人物鲁达的出场；这一引，也自有原故。茶博士是听八面风的人，见鲁达入店来，便引见了。原来，延安府老种经略的儿子，就在渭州府，是小种经略。老种经略怕小种经略在渭州势单力薄，就派鲁达到此做了个提辖。
正因为如此，鲁达在史进叙之原由，通了名姓之后，便一见如故了，鲁达早就知道史进是那路神仙。
鲁达请史进到潘家酒楼一叙，路上遇到史进的启蒙武术老师李忠，正在大街上摆摊卖艺。小气又小心的李忠挡不住鲁达的直率和真诚，也就合作一处，来潘家酒楼。正当三人借酒说得高兴，隔壁的哭泣声搅得人心烦，经一打听，这又是一件人生不平事，故事原是这样。身在东京汴梁的金老带着妻子和女儿，一家三口来渭州投靠亲友，没有想到人家已去了南京。不幸的是，老伴染病身亡，留下了金老汉和女儿无依无靠。
这渭州城有一霸，叫镇关西郑大官人，是个卖肉的屠夫，见金老汉的女儿有几分姿色，便强娶之为妾，说是以三千贯为价，实际上是一分未付，反而遭到郑大官人的妻子的敲诈，父女二人流落街头，以卖唱为生。鲁达听到此，一是凑钱要这父女离开此地回东京，二是去寻这镇关西报不平，找到后，没想到鲁达将其打死了。惹出人命的鲁达，如丧家之犬，亡命去了。
此一回，主要是说史进和鲁达这二个人。说史进是说他从良民转化为匪的过程。表面看史进落草是年幼无知和性格所造成的，实际上从一个广泛的社会层面告之人们，这个世道，民变为强盗是在不知不觉中就变换了身份的。说鲁达，又是从另一个角度来叙说一个”好人“是如何走向为匪之路的。
水浒传一百零八人上山为匪，有一百零八个理由，这不但应了佛教的一百零八个烦恼之说，也说明世道的不公何其多，不公才是这些故事的本源。
鲁达是水浒传中第六个出场的好汉，他的性格特点是正直、果敢、无私。他同史进、李忠一起见证了金老汉的不幸，只有他做到了无私和无畏。史进此时正纠结在为匪的不安之中，而小气的李忠只愿拿三两银子出来接济金老汉也符合他的性格和走江湖的特点，靠卖狗皮膏药度日，也是自身难保，更何况江湖上这种事也是见怪不怪的了。按理，鲁达同镇关西都是小种经略罩着的人，应有所顾忌，但顾忌了就不是鲁达。
说镇关西是一霸，他的靠山是谁，小种经略也。当府尹得知鲁达打死了镇关西，不是先去捉拿鲁达，而是先去请教小种经略这事怎么办，经小种经略明示后，这才命令王观察带着公文和公人去捉拿鲁达。而此时，鲁达已逃之夭夭。
看鲁达拳打死镇关西所透出来的更多故事，不可不察啊！
天下大乱，”洪桐县里没好人“。
