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最新读干法读后感大全(优秀10篇)
  • 时间:2024-01-14 12:13:17
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最新读干法读后感大全(优秀10篇)

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最新读干法读后感大全(优秀10篇)
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读干法读后感篇一

读了《干法》,整本书都是围绕“干”字而展开,我理解的“干”就是一种踏实的行动,它是成功的基石,没有捷径可以走,必须老老实实的做,一步一个脚印,容不得半点马虎。但是要干成一件经天纬地的大事业,光有莽撞“干劲”是不行的,因为不理解“干”的意义,就会在遭遇困难和挫折下,慢慢懈怠,产生消极,不断的降低当初的奋斗目标,最后甚至把初衷抛之脑后,导致半途而废,然后还会产生自我安慰:“差不多就行了!到点就下班了!”那么如何“干”才能通往成功?在前进的道路上遇到的种种绊脚石,稻盛先生是怎么克服和做到的呢?他总是善于思考,最后总结成各种方“法”,这个“法”让枯燥的“干”一下变的有灵气了,“法”就是“干”的灵魂,赋予它的生命。而这个“法”我把它理解为一种积极向上的思考方式,它是一种正确的人生观,价值观跟世界观,它是以充满大爱、奉献、无私为出发点。

今天的我们就像昨天的,还是一个普通人的稻盛先生,我们也会抱怨环境,抱怨工作,也会感到苦恼。那么读完《干法》后,我们首要思考的是“为什么要工作”,我一直以来都认为工作是为了衣、食、住、行,然而工作还有更深层的意义,那就是提升自己的心志。从今天起,我们要学稻盛老先生了,先埋头工作,把工作做到极度。

我们如何把工作做到极度呢?换言之就是如何投入工作呢?我都是抱着一颗埋怨的心,脑子想着工作都是枯燥的,乏味而无趣,难怪工作上难有进展。稻盛先生告诉我们,要想工作有所起色,你必须从喜欢你自己的工作开始,我现在也改变了心态,要爱上自己的工作。

稻盛先生说:“光爱上工作还是不够的,必须持续付出不亚于任何人的努力”。现在我们明白了,光有热情还是不够的,必须要有实际的行动,而且这个努力的行动程度是要异于常人的付出。要有壮士断臂的决心,卧薪尝胆的毅力。

《干法》对我们都非常适用,因为它不浮夸,对功成名就,它并不是遥不可及。它是有法可寻的,那就是抓紧今天这一天开始干起,它从不虚度光阴,只有不断的积累无数个今天,哲学上说的:“实现量变到质变的过程”,那么它最终将会赢来辉煌的明天。

每到夜深,我偶尔会深思,为什么我们工作五年、十年还是老样子,《干法》给了我们答案,那是因为不知道怎样才能出色的工作,原来“完美”是出色的“代言人”,追求“完美主义”,才能让今天的工作比昨天更好,更完美!

《干法》的精髓是“创造性”地工作,每天都要钻研创新,如果思想固守,按照经验办事,确实很难有出色的成就。所以工作要带着创新思维,持续不断地对工作进行改善与改良,要有稻盛先生另辟蹊径的勇气,才能取得比别人更辉煌的事业。

人生·工作的结果=思维方式×热情×能力,稻盛先生用他一生去验证这个人生方程式,从而取得了硕果累累。只要我们有一颗不甘于平凡的心,那么请现在撸起袖管用这个方程式践行我们的人生吧!

读干法读后感篇二

弹指一挥间,六年的岁月就在绘声绘色的讲课声中,就在埋头批改作业的笔尖,就在上课铃与下课铃的交替声中滑过。

我也一直都在自己工作的道路上用各种书籍充实着自我,但最近我读到一本使我和我的工作态度产生很大共鸣的一本书,是稻盛和夫的《干法》。书中稻盛和夫现身说法,通过自己的亲身实践和成长历程向读者讲述工作的意义,尤其是告诉大家在工作和创造性劳动中找到成功与幸福的方法和路径。而曾经我也是正是从作者笔下的《活着》懂得了什么是人生的真理,生活的意义何在以及人生应有的状态是什么。

《干法》一书是日本稻盛和夫经营之圣又一力作,这本书体现的工作观和《活法》完全相反,但并不矛盾,东方和西方管理理念的差别。读完整本书是我感触最大的是本书前言幸福的工作法,稻盛和夫把工作当成一件幸福的事情,工作中的思考和体验,给我的人生带来了巨大的收获,让我每一天的生活充满价值,同时工作又是万病良药,可以克服各种困难和考验,工作中体会乐趣,就向人们常说的乐在工作。

当今社会,很多人都会把工作仅仅当作满足自己物质需求的必要条件,是不得已而为之,人们工作就是为了能有衣穿,能有房住。《干法》则告诉我们,若只把工作当“饭碗”,这个饭碗就会越来越“破”;如果不顾一切地爱上工作,工作就不但会变成一只“金饭碗”,而且这只“金饭碗”会盛满成功、盛满幸福、盛满健康的生活态度,源源不断地回馈给你。

就像我们喜欢上一个东西一个人一样改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低,都必须喜欢上。,爱上了,就无可取代。如果我们都拥有了这样敬业精神,真正理解工作的意义,我们会有意想不到的收获,不但可以给自己工作的单位创造更大的利益同时自己的身价也与日俱增,为自己创造更多成功的机会。

作为一名年轻的人民教师,我常常在想敬业与实现自我价值的现实意义有何联系?怎样才能体现出来?我不停的思索,终于找到了答案:新时代的年轻教师首先要拥有对事业的执着和热爱。只有有了对事业的执着和热爱,才会成为爱岗敬业,无私奉献的一面旗帜。但它并不抽象,我们应把它融入到我的全部工作当中。乐业敬业精神,强烈的事业心、荣誉感和高度的责任感。这是一名优秀教师的人生价值之体现。敬业爱岗就是要在工作岗位上兢兢业业,拼搏奉献。毫不夸张地说,没有敬业精神,在任何一个岗位上都是绝不可能有所作为的。我们要更加爱自己的职业,爱自己的学生。教育事业直接关系到国家和民族的兴衰,它是教师的基本道德规范,教育事业同每个家庭,每个儿童青少年息息相关。教师的劳动是一种复杂而繁重的脑力劳动,教师经常不得不突破空间、时间的界限,耗费巨大的精力和心血,我们要尽职尽责,但更要把教师作为自己热爱的职业。

孔子之所以为万世师表,在于他一生“学而不厌,诲人不倦”。当代教师的自我修养,也应以“学而不厌,诲人不倦”为主要内容,学而不厌,不仅展示了孜孜好学的精神境界,而且还开创了终生教育之先河,教师作为人类灵魂的工程师,人类文明的传播者,理所当然要学而不厌。诲人不倦既是教师必须的师德规范,又完美地体现了教师无私奉献的伟大精神,“诲人不倦”要求教师正确理解和对待学生在发展过程中的矛盾、问题和困难,百折不挠地肩负起培育“四有”新人的历史使命,而不是一遇挫折,遭受一点打击,碰到一点难题便自暴自弃,灰心沮丧,退避畏缩。

我很庆幸自己选择的教师的职业,来到现在的集体,老师们的团结互助,勤勉敬业给了我自信,激发了我的无穷的工作热情和灵感,给了我责任感,让我学会用广博、宽厚的师爱包容所有孩子。同时,他们也给了我快乐和幸福,让我由衷地发出对生活更深层的热爱,给了我慎重的使命感,让我知道我的事业只有起点没有终点。

我很庆幸自己每天能够为自己喜爱的职业努力着,我相信以后的我也会倾自己全力做好这份令人尊敬的职业。

读干法读后感篇三

与其他一些名人出书不同的是,我们能够从字里行间感觉到作者是发至真心的来分享他和自己公司成功的经验,不是东拼西凑,将不同人的成功的经验汇总到一块,就命名为《如何如何成功**类的书》。

我读这本书,是一口气读完的。现将我现在能够吸收利用的一些记录下来,方便日后用来温习。

1。如果想做好自己的工作,首先要喜欢自己的工作、如果不行,就强制喜欢上自己的工作。只有这样,我们才能工作中发挥自己的全部潜力。

2。物理学上有个能力守恒定律,同样适用于今天人们的经济生活,如果你现在不如别人,比如你现在很贫穷、很笨拙,而你又想成为百万富翁、亿万富翁。以你现在的状况,能把本职工作做好就需要你去狠狠地努力才能完成,而你却用这样的努力去实现百万富翁或亿万富翁的梦想,谈何容易,如果你真想实现这个目标,你就必须要付出不亚于任何人的努力,你才有希望。

4。我认为《干法》讲的主要一种精神,一种完美的敬业精神。员工拥有了这样的敬业精神,就会为公司创造不朽的业绩贡献,公司肯定会赏识重用这些有敬业精神的员工,这样的员工也就成功了;老板拥有了这样的敬业精神,就会让自己的企业不断做大做强,自己的身价也与日俱增,同样他也会创造更多新的无数个就业的机会,更多成功的机会,就想微软公司一样,公司是成功的,员工很多也都是百万富翁。

经典终究是经典,《干法》需要多次用心去阅读,知道有一天,你与它产生了共鸣,你也就具备了它所讲的精髓。

读干法读后感篇四

一本好书,必须有基于产生它的社会基础。

稻盛先生在开篇便表达了对日本当代社会价值伦理体系的担忧,认为日本正处在一个“没有方向的时代”。二战后的日本全民奋起,经济飞跃增长,但在物质富裕的同时,却丧失了最重要的价值观,而正是这种价值观曾根本上支撑了日本经济的发展。人们找不到前进的明确指针;另一方面,人们又面临许多过去未曾碰到过的问题:社会趋向于少子高龄化,人口减少,地球环境恶化等等。在这个大环境下成长起来的日本年轻一代,不再愿意认真努力的工作,把努力工作、拼命劳动看的毫无意义,把工作视作是剥夺人性的苦役、不得不干的必要之恶,把投机发财、不劳而获、享受简便的生活当做人生的目标。正是基于此,稻盛先生期望经过本书,将劳动、工作的目的和意义及其方法告诉年轻的一代。

同时,稻盛先生也认为这本书对于取得惊人经济发展的中国而言,也具有同样的参考意义。的确是这样,我甚至认为,这本书里所讲的劳动观、价值观,当下的中国比日本更需要。

当下的中国,是个什么样貌呢?

去年流行这么一句话:神马,都是浮云。

我们的gdp经济,在过去三十年里取得了能够堪称是伟大的成就,按照统计局的数据,我们已经是坐二望一了;可是,与之对应的,在这三十年里,我们光顾着发展gdp了,其他的,已经远远给抛下了。

我们没有信仰,没有畏惧之心,公信力缺失,我们靠传统的经验主义和江湖法则生存,我们有着两套完全不一样却又荒诞的同时存在的话语体系;享乐主义、拜金主义、娱乐主义、荒诞主义、虚无主义横行;我们当遵守规则、努力工作的人是傻瓜,把不正当得利、投机取巧当成是本事。

我们整个的社会,概以论之,亟需一套完整的能够让国民信服、认可的价值体系。

也许,这些都是社会剧烈转型时期的必然表征。上个世纪的中国,却是经历着太多的巨变,让身处其中的人们,无法或者说无力去创造,仅有先破坏。而此刻,是我们去构建、去创造的时候了。从哪开始,从我们自我开始,从真诚、努力、遵循规则开始,让浮云变成真切的雨滴。

我们命该遇到这样的时代(莎士比亚《辛白林》),这是最坏的时代,也是最好的时代,(《双城记》)这是愚蠢的时代,也是智慧的时代;这是怀疑的时侯,也是信仰的时候;这是黑暗的季节,也是光明的季节;这是失望之冬,也是期望之春;人们面前一无所有,人们面前也有着各样的事物;人们正在直下地狱,人们也正在直登天堂。

人生是没有意义的,可是——我们每一个人要为自我确立一个意义!

是的,关于人生意义的讨论,充斥在我们的周围。很多说法,由于熟悉和重复,已让我们——从熟视无睹滑到了厌烦。可是,这不是问题的真谛。真谛是,别人强加给你的意义,无论它多么正确,如果它不曾进入你的心理结构,它就永远是身外之物。比如我们从小就被家长灌输过人生意义的答案。在此后漫长的岁月里,谆谆告诫的教师和各种类型的教育,也都不断地向我们批发人生意义的补充版。可是有多少人把这种外在的框架,当成了自我内在的标杆,并为之定下了奋斗终身的决心?(毕淑敏)。

歌德在论及西西弗斯时曾说:“人们通常把我看成是一个最幸运的人,我自我也没有什么可抱怨的,对我这一生所经历的路也并不挑剔。我这一生基本上只是辛苦地工作。我能够说,我活了七十五岁,没有哪一个月过的是真正舒服的生活。就好像推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。

稻盛先生在书中讲到了一位木匠师傅,一生只从事修建神社这一项工作,对于在工作中遇到的困难、迷惑,他都一一化解,造就了自我深沉厚重的人格。

年轻时的苦难,出钱也该买。稻盛先生成长与战乱时期,毕业后被分配到一家濒临破产的公司,却没有放弃对待工作的态度,即使在苦难中,只要拼命工作,就能带来不可思议的好运。冬天越寒冷,樱花就开的越烂漫。人生,不体验痛苦和烦恼,就很难有大的发展,就不会懂得并抓住真正的幸福。

没有苦难的人生是不完整的,也是毫无意义的,权且把这些苦难当做乌云,只要如稻盛先生所说,抱着进取地心态朝前看,在任何的时候拼命、努力的工作,就连那乌云,也会有不一样的光景,你会发现,原先那乌云,是那么郁怒的灿烂,那么翻腾的暴怒,乌云过后,会是白雨漫天、云垂海阔、月朗天低、星耀四野。

诚如在意义那一篇里提到的稻盛先生所说,天职不是偶然碰上的,而是由自我亲手制造出来的。

人们对于自我喜欢的事情,再辛苦也无怨言,也能忍受。

就像我踢球时的感觉,哪怕身体累到极限,却还是能感受到发自内心的欢乐。我妈经常会对我说,要是我把踢球看球的时间都拿来学习,必须能够考个更好的大学。

稻盛先生认为,要想拥有一个充实的人生,你仅有两种选择:一种是”从事自我喜欢的工作“,另一种则是”让自我喜欢上工作“。一个人能够碰上自我喜欢的工作的几率,恐怕不足”千分之一“、”万分之一“。并且,即使进了自我所期望的公司,要能分配到自我所期望的职位、从事自我所期望的工作,这样幸运的机会几乎没有。

所以,要想实现自我的意义,无论如何,必须得喜欢上自我的工作。非如此不可!

脚踏实地,从眼前开始。寻找自我喜欢的工作,往往就像寻找一座空中楼阁;与其追求幻想,还不如先爱上眼前的工作。

只要喜欢了,就能不辞辛劳,不把困难当困难,埋头工作。只要一心一意埋头工作,自然而然就能获得力量。有了力量,就必须能做出成果。有了成果,就能获得大家的好评。获得好评,就会更加喜欢工作。这样便会进入良性循环。

这段话给我自我异常大的感触,有些时候经常会想我到底是否真的喜欢并且适合此刻的工作,至少,我不厌恶,甚至有一些方面的确是自我喜欢的。这么一想,其实自我还是挺幸运的,虽然不是那千分之一、万分之一,可至少也是百分之一、十分之一了。

所以,还是要继续锻炼自我,克服困难、做出成果、得到力量,收获热爱。

稻盛先生虽然是个佛教徒,可却并不反对甚至鼓励人们在工作的修行中寻找乐趣,对于阶段性的小成功要率真的表达出自我喜悦的情感,仅有这样,才有动力,平常人也才能做到持之以恒。

抱有一颗善被感动的心,诚挚的对待生活。把感动带来的能量当做动力,更加努力地工作!

一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。非凡永远起于平凡。

稻盛先生讲述了京瓷工厂里一位默默无闻的工人,日复一日不厌其烦地认真完成工作,他从无牢骚从无怨言、兢兢业业,孜孜不倦,持续从事着单纯而枯燥的工作,20年后,这个工人成为了京瓷事业部的部长,并且是一位颇有人格魅力、很有见识的优秀领导。

专心致志于一行一业,不腻烦、不焦躁,埋头苦干,你的人生就会开出美丽的花,结出丰硕的果实。

付出不亚于任何人的努力是稻盛先生的口头禅,仅仅付出同普通人一样的努力是很难取得成功的,必须是没有终点、永无止境的努力才能够。

仅有这样,持续的付出不亚于任何人的努力,愿望才能成为我们的潜意识,我们才能够不断地实现高目标、全力的过好今日并比昨日更进一步,才能不断提升我们的本事,将不可能不断地变为可能。

成败取决于最终1%的努力,坚持,必须要到最终才行,否则,之前所有的过程、所有的努力都将变得毫无意义。工作的过程绝不能得过且过,必须要有完美主义的心态,坚持把工作做到极致、做到完美。

持续的付出不亚于任何人的努力,把事情做到极致、完美,那么,我们必将到达成功的彼岸。

稻盛先生在结语中总结了他对于工作观乃至人生观的理解,

工作观或者说人生观=思维方式乘热情乘本事。

不厌辛劳、愿他人好、愿为大家的幸福而拼命工作等是正确的思维方式,愤世嫉俗、怨天尤人,否定真诚的人生态度则是负的思维方式,其中最重要的便是思维方式的正确性,思维方式如果是负的,那么一切都将是负的。

学会并拥有正确的思维方式,满怀热情,持续的付出不亚于任何人的努力,把自我所持的本事最大限度的发挥出来,只为我们的人生更精彩、更有意义。

读干法读后感篇五

这本书核心讲了“热爱工作”四字,从为什么要热爱工作、如何热爱工作,以及如何将热爱工作变成人生的获得幸福的源泉。听上去似乎很鸡汤,但细品实则不然,大师到底是大师,他是站在更高的角度去看待工作。

人工作的目的是为了提升自己的心志,是实现自我价值的体现。他以自身的经历说明,全身心的投入工作,可以造就人格,“极度”认真地工作能扭转人生,专危为机,稻盛和夫先生早年也曾机遇不佳,当年他毕业之际进入的制造绝缘瓷瓶企业经营不好,濒临倒闭,同期进入的人都纷纷离开,稻盛和夫也曾试图离开,但因种种原因未果,最后只剩塔一个人留下,实在无奈之下,他决定先埋头干活吧!此后他不发牢骚、把所有的精力都集中到工作上,全力以赴的用积极心态认真面对工作,他自己总结这段时间自己是“极度认真”的状态,就是在这样的状态下,不可思议的事情发生了,工作上不断取得出色的科研成果,同时自己之前的烦恼也都消失了。所以,他说人生中的困难和挫折,正式我们人生的起点,也许正是你的最大“幸运”。正如生物界中,冬天越冷,来年春天的樱花一定开的越烂漫。是有同样的道理。

当你开始热爱工作的时候,你会发现热爱会燃起激情,热爱会激发灵感,热爱会陶冶人格,热爱会获得天助,最终热爱会导致成功。

首先,要改变心态,成为自燃型的人:稻盛和夫先生说他当时对于新型陶瓷的研究也没有什么兴趣,只是被动的被分配去做,而且在实际点的工作中也没有人指导他,在这样的环境中要喜欢热爱自己的工作实在不容易,因为辞职没有成功导致留下来,他尝试逼着自己先工作,从不排斥,不厌恶工作开始,沉浸工作当中,然后积极行动起来,慢慢喜欢上了这个研究。

其次,要以高目标为动力:持续付出不亚于任何人的努力。稻盛和夫先生说我们人本来就具备梦想成真的巨大潜力,高目标就是个人和组织进步的最大动力,要把这种动力渗透到我们的潜意识中,然后我们付出“不亚于任何人的努力”就会向目标前行。

再次,抓紧持续的力量:稻盛和夫说所谓的人生,归根到底,就是“一瞬间、一瞬间持续的积累”如此而已。将努力变为“持续的力量”,就能让你的“平凡的人生”变为“非凡的人生”,你就会有欠打的力量。

稻盛和夫给出了人生的公式=思维方式*热情*能力,并且说,只要持有“正确的思维方式”,满怀热情,付出不亚于任何人的努力,把自己所持有的“能力”最大限度的发挥出来,每个人的人生一定会硕果累累,幸福美满。

读干法读后感篇六

导语:干法是稻盛和夫以78岁高龄出任日航ceo之后推出的第一本书,也是稻盛和夫首次与读者分享自己在工作上的做法和心得。 稻盛先生结合自己70余年的切身经历所获得的工作经验,与读者探讨工作真正的意义以及如何在工作中取得成绩,为身在职场的读者点燃了指路明灯,同时,这些思想对企业管理者也有借鉴意义。这是他不可动摇的“信念”,也是他被实践所证明了的正确的“工作哲学”。

读完《干法》后,我受益良多。不得不惊叹佩服日本人的百折不挠,精益求精的品质。这也就不难解释,为什么在二战后受到重创的日本,能在短短十几二十年恢复经济,乃至发展成为发达的科技和经济强国。

从稻盛和夫这个人,再到这个行业,再俯瞰整个日本,正是因为这种专业,创新,追求完美的大的竞争氛围下,人家的企业才逾越成为世界上顶尖企业,人家的国家才成为富裕发达的强国。

当代我们这些年轻人真的很缺少工作的热情以及积极的人生态度,至少,我身边的朋友很少有。他们对于工作,仅仅停留在为了解决温饱而工作,为了工作而工作。

曾几何时,我也在不断的问自己,到底工作是为了什么 生命的意义是为了什么 看了《干法》后,我似乎从中找到了些许想要的答案。工作是为了更好的生活,而更好的生活也需要努力的工作才能实现,这是我所追求的答案。工作就是生活,而生活就是工作,如果对工作没有什么热情,相反对生活也不会有任何激情,对生活的态度没有积极,同样工作也不会好到哪去。工作给我们的感觉时常是枯燥的无聊的,时常让人感觉到压抑烦躁,这是大多数的人的体会。

恰恰无聊是最让人堕落的根源,这是我的老师对我说的一句话,无聊是因为你对事物失去了热情,失去了兴趣,而无聊也会导致没有了积极的人生态度,最终导致一个人也不会有什么大的前途,一生默默无为,平凡的结束自己的一生,要严肃对待这个问题,警惕这个问题。像和盛稻夫一样刚参加工作的时候,找的并不是一个好的工作,跟他一起参加工作的差不多都走了,因为年轻,想法很多,正处在一个十字路口当中,是选择离开那家企业,重新寻找更好的工作,还是继续忍受寂寞,无聊,枯燥的工作,埋头苦干,积极进取呢 其实我们没个人都处在一个又一个的十字路口当中,不想抉择又不得不去面对,怎样才是对,怎样才是错,没有人去教你怎样做,毕竟你的人生是自己的事,别人也帮不上。

这时,当自己处在一个十字路口时就要认真思考了,三思而后行,做出的决定就一定要贯彻始终,不要回头,相信自己。很多时候就是错了,也不要后悔,有些人后悔当初要是那样就好了,要是不选这样或许会更好,这些都是事后无用的后悔,人生难免会有错,只要不重复犯错,就对了。曾经看过一本书,书上说现代年轻人很浮躁,城市也很浮躁,归根到底是心浮躁,要想做好一件事就必须冷静,戒焦戒燥,学会沉淀。前几年我一直很浮躁,很迷茫,生活的很消极,年轻人多多少少都会有些想法,现在的我开始慢慢找到些方向,开始朝着自己的目标在迈进,才恍然大悟,原来是缺少目标和梦想。把目标设置的太大,不容易实现,我就把目标变的小些,时间短些,待实现了一个再接着一个。我过的很充实,不再那么浮躁和迷茫了。

文字,是人类发展至今取得骄人成绩的首席功臣,正因为有文字,人类祖先们遗留下来的各个领域的宝贵经验才得以传承。书本,则是把浩瀚知识海洋中的精要以一种分类的方式记载。难能可贵,稻盛先生作为一位成功的先行者,他以他自己的人生书写着传奇般的经历与信念,指导我们做人做事的真谛。

人们为什么要工作?这个问题在当代的年轻人口中大概只能得出几种荒唐的答案。赚钱生存、打发他多余的青春、努力过上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛先生则认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为,工作可以给我们带来幸福和快乐。如果一味的对自己的工作失去信心、总想着山的另一面有更好的差事,就这样在痛苦中徘徊,到最后青春燃尽,终将一事无成。

《干法》一书教导我们,首先要喜欢并爱上自己的工作、改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低。都必须喜欢上,就如你喜欢女孩子一样喜欢,爱上了,她在你心中就是最美的,旁人无可取代。当工作遇到困难时,一定不能放弃,放弃了就等于前面所做的一切都白做了;当工作进展顺利时,就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自己继续努力来获得更多的快乐;当工作做到有人褒奖时,就要诚心的表示感谢。把这种快乐和感动当做前进路上的精神粮食,然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从现在起为自己设立一个高的目标,当目标实现后,继续更新增进目标,以此类推孜孜不倦。要勇于创新,敢走别人走不通的路,要相信任何事物都还可以有创新的阶梯,充满热情对待身边的每一件大事小事,只要信念还在,梦想就在。

只可惜,大多数年轻人已经被现有的复杂生活圈感染玷污了圣洁的心灵。无法摆脱金钱、名利、爱慕虚荣所下的圈套。依赖、攀比这些都是阻挡人进步的最大恶魔。也许会有那么些时候触动灵魂认真想到过要改变一下自己。可现实还是现实,那美好的想法就这么被它摧毁。导读中的一段话写得很透彻“稻盛先生开出的药方虽好,但这个药方好像只对一小部分人管用。”对于这一小部分人来说《干法》只是增强了他们的信心和动力,因为他们本来就这么想。而对于至今尚未明白认真工作对自己到底意味着什么的人,如果他们看懂并能运用好《干法》,则能改变他们的命运。

之前的我和大多数年轻人一样,并不了解日本文化,只知道日本有一流的电子产品、和强势的经济产业。读完干法以后,不得不对日本人的经济头脑、哲学典故所震撼。相比之下,自己现在的工作状态,简直就是一团糟,真为自己汗颜。

又是一本稻盛和夫的著作。加上这本书,他的书我前前后后看了大概有十来本了吧。虽然这些书之间或多或少都有些重复的内容,但每次看他的书,都会受到很多启发,有不少感想和收获,这本也不例外。

稻盛和夫前辈在这本书中阐述了他的劳动观和工作观。结合自己的亲身经历,向读者们回答了这些问题:

1. 我们为什么要工作,工作的意义和作用何在?

2. 我们应该以什么样的态度投入工作?

4. 为什么说“持续就是力量”,怎样才能做到?

5. 怎样才能出色地工作?

6. 怎样创造性地工作?

从书中作者对上述这些问题的解答来看,其对待工作的态度真的是非常令人敬佩,十分值得学习。同时,我感觉似乎日本人在对待工作这方面的问题上,有着很相似的认识,这本书也从一个侧面上解释了为什么日本能在二战后迅速崛起,成为世界第二大经济体的原因。中国想要真正的强盛,在对待工作这件事情上,还真的应该采取稻盛先生书中所介绍的这种态度。

另外,值得一谈的是此书的阅读体验比较好,从布局、内容的组织、字体、字号、间距等方面,都可以体会到是经过用心编排的,感谢出品方“湛庐文化”。导语:干法是稻盛和夫以78岁高龄出任日航ceo之后推出的第一本书,也是稻盛和夫首次与读者分享自己在工作上的做法和心得。 稻盛先生结合自己70余年的切身经历所获得的工作经验,与读者探讨工作真正的意义以及如何在工作中取得成绩,为身在职场的读者点燃了指路明灯,同时,这些思想对企业管理者也有借鉴意义。这是他不可动摇的“信念”,也是他被实践所证明了的正确的“工作哲学”。

读完《干法》后,我受益良多。不得不惊叹佩服日本人的百折不挠,精益求精的'品质。这也就不难解释,为什么在二战后受到重创的日本,能在短短十几二十年恢复经济,乃至发展成为发达的科技和经济强国。

从稻盛和夫这个人,再到这个行业,再俯瞰整个日本,正是因为这种专业,创新,追求完美的大的竞争氛围下,人家的企业才逾越成为世界上顶尖企业,人家的国家才成为富裕发达的强国。

当代我们这些年轻人真的很缺少工作的热情以及积极的人生态度,至少,我身边的朋友很少有。他们对于工作,仅仅停留在为了解决温饱而工作,为了工作而工作。

曾几何时,我也在不断的问自己,到底工作是为了什么 生命的意义是为了什么 看了《干法》后,我似乎从中找到了些许想要的答案。工作是为了更好的生活,而更好的生活也需要努力的工作才能实现,这是我所追求的答案。工作就是生活,而生活就是工作,如果对工作没有什么热情,相反对生活也不会有任何激情,对生活的态度没有积极,同样工作也不会好到哪去。工作给我们的感觉时常是枯燥的无聊的,时常让人感觉到压抑烦躁,这是大多数的人的体会。

恰恰无聊是最让人堕落的根源,这是我的老师对我说的一句话,无聊是因为你对事物失去了热情,失去了兴趣,而无聊也会导致没有了积极的人生态度,最终导致一个人也不会有什么大的前途,一生默默无为,平凡的结束自己的一生,要严肃对待这个问题,警惕这个问题。像和盛稻夫一样刚参加工作的时候,找的并不是一个好的工作,跟他一起参加工作的差不多都走了,因为年轻,想法很多,正处在一个十字路口当中,是选择离开那家企业,重新寻找更好的工作,还是继续忍受寂寞,无聊,枯燥的工作,埋头苦干,积极进取呢 其实我们没个人都处在一个又一个的十字路口当中,不想抉择又不得不去面对,怎样才是对,怎样才是错,没有人去教你怎样做,毕竟你的人生是自己的事,别人也帮不上。

这时,当自己处在一个十字路口时就要认真思考了,三思而后行,做出的决定就一定要贯彻始终,不要回头,相信自己。很多时候就是错了,也不要后悔,有些人后悔当初要是那样就好了,要是不选这样或许会更好,这些都是事后无用的后悔,人生难免会有错,只要不重复犯错,就对了。曾经看过一本书,书上说现代年轻人很浮躁,城市也很浮躁,归根到底是心浮躁,要想做好一件事就必须冷静,戒焦戒燥,学会沉淀。前几年我一直很浮躁,很迷茫,生活的很消极,年轻人多多少少都会有些想法,现在的我开始慢慢找到些方向,开始朝着自己的目标在迈进,才恍然大悟,原来是缺少目标和梦想。把目标设置的太大,不容易实现,我就把目标变的小些,时间短些,待实现了一个再接着一个。我过的很充实,不再那么浮躁和迷茫了。

文字,是人类发展至今取得骄人成绩的首席功臣,正因为有文字,人类祖先们遗留下来的各个领域的宝贵经验才得以传承。书本,则是把浩瀚知识海洋中的精要以一种分类的方式记载。难能可贵,稻盛先生作为一位成功的先行者,他以他自己的人生书写着传奇般的经历与信念,指导我们做人做事的真谛。

人们为什么要工作?这个问题在当代的年轻人口中大概只能得出几种荒唐的答案。赚钱生存、打发他多余的青春、努力过上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛先生则认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为,工作可以给我们带来幸福和快乐。如果一味的对自己的工作失去信心、总想着山的另一面有更好的差事,就这样在痛苦中徘徊,到最后青春燃尽,终将一事无成。

《干法》一书教导我们,首先要喜欢并爱上自己的工作、改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低。都必须喜欢上,就如你喜欢女孩子一样喜欢,爱上了,她在你心中就是最美的,旁人无可取代。当工作遇到困难时,一定不能放弃,放弃了就等于前面所做的一切都白做了;当工作进展顺利时,就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自己继续努力来获得更多的快乐;当工作做到有人褒奖时,就要诚心的表示感谢。把这种快乐和感动当做前进路上的精神粮食,然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从现在起为自己设立一个高的目标,当目标实现后,继续更新增进目标,以此类推孜孜不倦。要勇于创新,敢走别人走不通的路,要相信任何事物都还可以有创新的阶梯,充满热情对待身边的每一件大事小事,只要信念还在,梦想就在。

只可惜,大多数年轻人已经被现有的复杂生活圈感染玷污了圣洁的心灵。无法摆脱金钱、名利、爱慕虚荣所下的圈套。依赖、攀比这些都是阻挡人进步的最大恶魔。也许会有那么些时候触动灵魂认真想到过要改变一下自己。可现实还是现实,那美好的想法就这么被它摧毁。导读中的一段话写得很透彻“稻盛先生开出的药方虽好,但这个药方好像只对一小部分人管用。”对于这一小部分人来说《干法》只是增强了他们的信心和动力,因为他们本来就这么想。而对于至今尚未明白认真工作对自己到底意味着什么的人,如果他们看懂并能运用好《干法》,则能改变他们的命运。

之前的我和大多数年轻人一样,并不了解日本文化,只知道日本有一流的电子产品、和强势的经济产业。读完干法以后,不得不对日本人的经济头脑、哲学典故所震撼。相比之下,自己现在的工作状态,简直就是一团糟,真为自己汗颜。

又是一本稻盛和夫的著作。加上这本书,他的书我前前后后看了大概有十来本了吧。虽然这些书之间或多或少都有些重复的内容,但每次看他的书,都会受到很多启发,有不少感想和收获,这本也不例外。

稻盛和夫前辈在这本书中阐述了他的劳动观和工作观。结合自己的亲身经历,向读者们回答了这些问题:

1. 我们为什么要工作,工作的意义和作用何在?

2. 我们应该以什么样的态度投入工作?

4. 为什么说“持续就是力量”,怎样才能做到?

5. 怎样才能出色地工作?

6. 怎样创造性地工作?

从书中作者对上述这些问题的解答来看,其对待工作的态度真的是非常令人敬佩,十分值得学习。同时,我感觉似乎日本人在对待工作这方面的问题上,有着很相似的认识,这本书也从一个侧面上解释了为什么日本能在二战后迅速崛起,成为世界第二大经济体的原因。中国想要真正的强盛,在对待工作这件事情上,还真的应该采取稻盛先生书中所介绍的这种态度。

另外,值得一谈的是此书的阅读体验比较好,从布局、内容的组织、字体、字号、间距等方面,都可以体会到是经过用心编排的,感谢出品方“湛庐文化”。

读干法读后感篇七

读完《干法》一书,感受颇深,受益良多。

满怀深情对待工作。

大多数人的一生至少有三分之一在工作。那么,为什么工作?这不仅仅是工作的事,更是人一生的大事,是事关每一个人世界观、人生观、价值观的大事。因为我们是共产党员,我们就要为人民工作。人民好比是我们的父母,每一个人对待自己的`父母是满怀深情的,所以,我们共产党员从事的工作天生就是满怀深情的。

如果我们没有忘记这个根本宗旨,那不管是直接为人民办事还是间接为人民服务,我们都应该倾注真情,在做每一件事的时候都想着这是对人民的感情。这样的情感比起稻盛先生的“抱着产品睡”的情感更有温度、更有深度、更有持久度。

知行合一对待工作。

我们不仅要有为人民服务的热情,更要有为人民服务的本领。因此,一定要把马克思主义世界观和方法论结合起来,注重理论联系实际,学以致用。怎么工作?稻盛先生在书中提到要“付出不亚于别人的努力”“持续到神也想帮忙”“事先看到完成时的状态”“敢走别人没走过的路”等,涉及勤勉、坚持、谋划、创新等一些成功必备的基本品质。我认为,要把类似这些品质转化为实实在在的成效,就必须做到知行合一,合一就是一,把它说成二,实际上是一个事物的两个发展阶段。知为行之始,行为知之成。我们知道要努力而不去勤勉工作,就不能说是真正知道努力。

知道要坚持而三天打鱼两天晒网,就不能说是真正知道坚持。当我们知道谋划而提早部署安排,知道创新而敢于革故鼎新,既知道并实践,这才能说是真知,才能说是知行合一。我们学了很多东西,也正在学着很多东西,学了就要用起来,在用的过程中,遇到问题就解决问题,遇到困难就想办法克服,犯了错误就即时改正,知道就要做到。

提升境界对待工作。

因为工作的需要,我们的岗位可能会随时调整,我们也会随时面对新领域新事物,随时会以一个非专业的新兵去从事专业工作。那么,我们怎样才能不仅以不变应万变,而且做得更好呢?首先要守正务本。致良知,行正道。说白一点,就是做老实人、说老实话、做老实事。其次要融会贯通。世事洞明皆学问,万事万物的理是相通的。

我们把一件事做深了做透了,做起其他事来也就能迎刃而解、游刃有余了。再次要提升境界。中国的诗书画都讲一个神韵、讲一个意境、讲精气神、讲力透纸背,所谓的言有尽而意无穷。王国维拈出“境界”二字道出了根本。是的,人是要有一点精神的,而共产党员是要有一点境界的。有境界,就能着眼长远、服务大局,往往顺应大势;有境界,就能无私无畏,心无旁骛,往往事半功倍;有境界,就能豁达开朗,处变不惊,往往柳暗花明。

读干法读后感篇八

上周公司组织了一场管理培训,课后的读物就是稻盛和夫的一本书《干法》。其实这本书我在年初的时候看过,主要是讲“我们为什么要工作?”这个几乎可以上升到探讨人性的哲学问题。本来是作为一锅鸡汤文来读,想着再咸顶多是肾抽搐两下,看下去发现并不是很咸,文字质朴又深刻,用自己的一路走来的经历和一个企业领导的态度来告诉年轻人需要做些什么,的确发人深省。所以今天想拿出来分享读后感,其实想说的是全书都在围绕的一个成功必备方程式:

工作的结果=思维方式+热情+能力。

这里面稻盛和夫先生把思维方式放在首位,作为一切的起点。我们看到桌子上有一杯水,有人口渴了会说“正好这有一杯水”;有人在打扫卫生会说“这儿为什么会有一杯水”;有人来开会会说“这儿怎么只有一杯水”。这就是思维方式的不同。稻盛和夫在书中说到他起初在一家不起眼的公司,管理和制度都很糟糕,跟他一起来的朋友都离开了,后来他想了很久,最后确立了“虽然这家公司有诸多问题,但是我要留下来”的思想后,开始静下心来,潜入到日常工作中去,才有了后来的研发成功,并走上公司的高层,能够彻底改变公司那些不好的东西。

《干法》书中说到京瓷的用人标准:我们需要的是那种知道攻坚克难,对工作抱有激情的人;如果谁老是抱怨工作难做,没事就拖公司的后腿,在员工之间渲染悲观情绪。那这个员工铁定是要被开除的。我个人认为稻盛和夫一方面是想让我们将自己打造成为对自己的工作和小成就充满激情、充满感情的人;另一方面也是很重要的一方面是告诉我们要去带动。

每件事情都需要带动,不管是团队氛围还是改革开放。改革开放让沿海地区先富起来带动内地,在一个团队中快乐激情同样也是会传染的,就像我们总是喜欢跟阳光热情的人靠的更近,因为那样感觉我们的生活都充满阳光。如果我们每一个人对自己的那一份工作充满热情和激情,那么整个团队就会像发动机一样不断向前,充满动力。

能力这个东西稻盛和夫的理论是因人而异,不可以偏概全。当我们有说一个人很有能力的时候,我们一般都会理解为他的“执行力”很强,能办成事儿。但是工作中并不一定只有执行力,专业技术能力、表达能力、写作能力等等都是个人能力,而他在团队中的能力大小,主要看这个团队需要他有什么样的能力,如果团队需要他很会写,但他很会说,那他就是个“没有能力的人”。而如果要把这些能力都具备并且出众,我想这个人一定经过了非人的“磨练”。

没错,书中多次提到了“磨练”这个词,其实就是我们所谓的“学习、准备、历练”。亡羊补牢并不是为时不晚,羊已经跑了,我们已经受到了损失;想要有好的结果就需要平时一点一滴的积累,做好检查,及时维修,最后才能保住羊。就像原文中:“你想要成功就要付出努力,如果不付出努力,那么就请接受为一点小钱卑躬屈膝的将来的自己”。

全书都在把枯燥的工作当做一种磨练和修行,我们需要在磨练中不断思考,不断提升,不断向前;如果放弃了这种修行,那就只能接受这个不完美的自己,这就是社会的公平,稻盛老爷子一直在告诉我们在这个公平的社会下我们需要做些什么。

不过有一点我想说:有了格力,就算你身在中国,依然能够用上正统的ih电饭煲,买个电饭煲买个家电还要跑到国外去?根本不存在的!

最近连续看了两本日本的书,《解忧杂货店》和《干法》,给我印象比较深的一点是这两本书都没有特别华丽的辞藻来点缀装饰,也没有飞在天上说了很多人生的大道理,他们都用了最朴实的语言用来讲一个温暖的故事,或者立足现实说一个最浅显的道理。这在当今这个浮躁的社会真的是一股清流。我只希望几年后回头看自己的工作经历,能够做到“不负青春”,这就够了。

读干法读后感篇九

火车上人来人往,总算买到了靠窗的位置。以前没有买到靠窗的位置,总会和别人换,喜欢靠在窗前,低头埋首看旅途带的书,在眼困体乏之间,抬头看看窗外,思考也就随着远去的景物发散远方。

《干法》到了忍住不看,就希望找个合适的时间,好好看看这本书。静静翻开书页,一个叫稻盛和夫的人,一个叫张旭明的人,在不同的时间,不同的地点,相遇了。

稻盛君写过很多书,由于都是写给企业家们高管们看的,所以如果你身边不是很多企业家高管朋友的话,能接触到他的书也是有限。不过有一个系列在朋友圈很流行,就是《活法》了。

《活法》探讨的是人生的意义是什么,人要如何地活着,人应该树立怎么样的人生态度等等,大家有兴趣可以网上购买。《活法》的姐妹篇就是今天要分享的《干法》。

倘若说《活法》探讨的是人生的态度问题,那么《干法》探讨的就是工作态度和工作伦理的问题了。同样地,《干法》也是写给企业家们高管们看的,但是我看完后,给企业家们高管们看,实在是浪费了,我认为更加适合正在职场奋斗的年轻人们。

刚看到这个问题,说实话我是愣了几秒,我还特意看看书名,以为买错买了成功学的书了。确认无误后,带着怀疑的眼光,小心翼翼地看每个字词,看看一个曾经创办两家世界五百强企业的老人,怎么回答这个问题。

人为什么要工作,得到一般的答案不外乎是为了食物,为了名为了利。但是稻盛君的回答有高品格:人工作的目的是为了提升自己的心志。认为工作能锻炼人性,磨砺心志的。我看到这,瞬间觉得稻盛君不是一本人,格局和眼界非常了得。于是迫不及待继续往下看。

从事自己喜欢的工作是磨练心志,万一从事不是自己喜欢的工作怎么办?岂不是由磨砺变折磨了?这又是一个棘手的问题。稻盛君给的的建议是让自己喜欢所从事的工作。但是怎么样才能让自己喜欢所从事的工作呢?那就是投入工作。

投入工作最简单的方式就是改变心态。由于很多人不喜欢自己的工作,想让他喜欢自己的工作是很难的。别说喜欢,不消极怠工已经是很好了。然后这种心态去工作,是无法投入工作的。改变心态是投入工作的最快的方法。

再则就是成为“自燃人”。稻盛君说人有三种,即点火就着的“自燃人”,点火也不着的“不燃人”,自己就能燃烧的“自燃人”。自燃人是我最喜欢的一个概念,因为我就是一个自燃人。让自己燃烧起来可以搅动一切。

“持续付出不亚于任何人的努力”咋一看,似乎很承重的话题。不知道从什么时候起,我身边的环境变得不再努力工作。稻盛君指的努力不是说“到这种程度就行了”,而是“没有终点,永无止境的努力”。

看完这句,压力感迎面而来,但也有一丝惊喜,因为我又找到一条卓越的道路了。持续付出不亚于任何人的努力,能做到的有多少人?但是能做到的觉得是卓越之人。

我曾在所在的公司,包括现在的公司,都不提倡艰苦工作。公司大环境没有努力工作的氛围,你也不好意思努力工作。公司的新人也就没有机会积累努力工作的资本,错失了很多成长的机会。

同时,我们的时代到处充斥着矫情做作、好吃懒做的社会风气,工作也是挑三拣四,拈轻怕重,能够下班正点走是王道,回去加班那不好意思了拜拜。所以提倡努力工作很有现实意义。

出色的工作产生于完美主义。曾经我还一度认为不应该追求完美,至少完美也是可遇不可求的。

曾经做过咨询顾问的同事建议我写方案先不管完不完美,先完成了再说。互联网思维狂刷朋友圈,工作也讲究迭代优化。我也在这种工作理念中慢慢妥协,不以追求完美主义了。

可是稻盛君却主张完美主义,理由也很简单。一个产品,一项工作,只做了99%,如果1%出了差错,所有一切全部泡汤,这些太常见了。

那怎么做到完美主义呢?稻盛君建议在平常工作中就要做到“有意注意”,并在平时不断练习,养成习惯。

最后,就是要舍弃“最佳”,追求“完美”。“最佳”是和别人比较,意思是比起来是最好的,在低水平的群体中也有“最佳”。“完美”具有绝对性,不同别人比较,依靠自身价值而定。

《干法》用简单的文字,诉说着深刻的思想,简单的道理。因为干法简单有效,倘若能认同稻盛提倡的工作态度和工作伦理,干法一定干出一番新天地。

读干法读后感篇十

也许永远不会有标准答案,好在,对于这种问题我们可以向智者借鉴思考,比如,向身为经营之圣的稻盛和夫先生。

通读全书,稻盛先生告诉了我们这样一个道理——“自己就是工作,工作就是自己”,怎样理解呢?也许一个经典的故事能给它更好的诠释:

一位心理学家在一项研究中,为了实地了解人们对于同一个工作在心理上所反应出来的个体差异,来到一所正在建筑中的大教堂,对现场忙碌的敲石工人进行访问。

心理学家问他遇到的第一位工人:“请问您在做什么?”

工人没好气地回答:“在做什么?你没看到吗?我正在用这个重得要命的铁锤,来敲碎这些该死的石头。而这些石头又特别的硬,害得我的手酸麻不已,这真不是人干的工作。”

心理学家又找到第二位工人:“请问您在做什么?”

第二位工人无奈地答道:“为了每天500美元的工资,我才会做这件工作,若不是为了一家人的温饱,谁愿意干这份敲石头的粗活?”

心理学家问第三位工人:“请问您在做什么?”

第三位工人眼光中闪烁着喜悦的神采:“我正参与兴建这座雄伟华丽的大教堂。落成之后,这里可以容纳许多人来做礼拜。虽然敲石头的工作并不轻松,但当我想到,将来会有无数的人来到这儿,在这里接受上帝的爱,心中就会激动不已,也就不感到劳累了。”

瞧,同样的工作,同样的环境,却有如此截然不同的感受。当然,不同感受,也会带来不同的格局和未来。三位工人结局如何?不知。但对待工作的态度像极了第三位工人的稻盛先生,从一个彻头彻尾的loser变成了经营之圣。

一个人一生可以有很多种追求及欲望,但终其一生,目标终究是为自我实现,即“自己就是工作,工作就是自己”。而工作,恰好是自我实现的一种极好的方式:我们寒窗苦读来的知识,我们的适应力,沟通力,协调力,应变力以及决断力都将在这样的一个舞台上得到展示,而展示出来的价值也会不同程度上得到公司,社会乃至国家的肯定,这份肯定,也终将成为我们自我实现的阶梯。

不管过去我们是第一种或第二种工人的消极看法,从今天开始,我们应向第三种工人学习了:

“遭遇失败和苦难的时候,不应牢骚满腹,不要怨天尤人,而是要忍受考验,坚持努力,一点点积累小小的,然而是确凿的成功。”

从一家濒临破产的小企业一路走来,稻盛先生正是通过这般的想法在工作中自我实现,我们作为新时代的骄傲,又怎能甘于落后?也许我们成不了经营之圣,但通过努力,我们一定能做到更好的自己!

当我们在讨论工作时,我们在讨论什么?谈论目标,谈论欲望,谈论自我实现的自己。

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