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教案的编写要注重培养学生的创新意识和实践能力。教案编写时应该注重学生的思维发展和创新能力的培养。在这里整理了一些教师编写的精华教案，希望能够为大家提供一些帮助。
教案设计示例篇一
教学目的:。
1、知识目标：掌握文中一些实词的词义和虚词的用法，领悟“十思”的积极意义，掌握文本的内涵。
2、能力目标：学习作者反复开导循循善诱的劝谏艺术，背诵全文。
3、思想感情和价值观目标：体会魏徵的爱国忠君思想。
教学重点：掌握文中一些实词的词义和虚词的用法，领悟“十思”的积极意义，掌握文本的内涵。
教学难点：学习作者反复开导循循善诱的劝谏艺术，背诵全文。
教学方法和学法指导：与一般的议论文教学一样，让学生在掌握文言文的一般学习程式之基础上进而提升学习能力，感悟理解文言文的能力。
教学过程：
一、导入新课。
讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢?有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原的故事，千古流传。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。
让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。
二、解题识人。
这是贞观十一年(公元637年)魏征写给唐太宗的奏章。唐太宗初年励精图治，颇称英明。后来却追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他。这一个魏征连上四疏。本文是其中的一篇。文章写得语重心长，肯切深厚。
魏征(580—643)，字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄(今河南省内黄县)。他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。拜谏议大夫、检校侍中，领导周、隋各史的修撰工作。太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。拜迁左光禄大夫，封郑国公。魏征先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳。
三、研习课文。
第一次，试读，正音。边读边正音，以读出汉语的美感来。
第二次，粗读，正义。边读边看注释，以粗知句义;同时边读边揣摩句内停顿，如：臣闻求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。
第三次，连读，整体把握文章。连读时要流畅，语音准确，停顿正确，并且读出感情。通过连读可知全文先运用比喻，后引出“十思”的具体内容，点明其重要意义。
第四次，细读，理清各层大意，把握全文思路。
文章第1段通过比喻引出道理：积累道义是治国之本;以“固本浚源”为喻，说明“居安思危，戒奢以俭”的重要性。
第2段通过对比说明竭诚待人(特别是待百姓)的重要性;总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面，论述“居安思危”的道理。
第3段水到渠成地引出“十思”及意义。提出“居安思危”的具体做法，即“十思”，核心是“正己安人”
第五次，品味，涵泳。本文语言简约，整散结合。整句音韵和谐，琅琅上口;散句意到笔随，笔力雄健，酣畅淋漓，需要用心品味。同时对“十思”的内容要细细领悟，这其中蕴涵着丰富的民族传统美德，差不多每句都有现实教育意义。特别是“见可欲，则思知足以自戒”、“惧满溢，则思江海下百川”这些句子对每个人的修身养性都极有启发，具有丰富的人文价值。
第六次，熟读，背诵。背诵时能将以上理解兼收并蓄，背出意蕴，背出情感，也背出自己的理解，获得心灵的愉悦和精神的满足。
四、写作特点。
1、骈散结合，华美流畅;。
古代散文的句式美往往表现为两个方面：一是“整齐美”，一是“参差美”。前者在骈文、赋当中表现突出。“参差美”即错落之美，指语言形式上有规则地错落，整句音韵和谐，琅琅上口;散句意到笔随，笔力雄健，酣畅淋漓。骈散结合的文本即是一例，采用既整齐又错落的句式(几乎全用排比句、对偶句构成，间以反问和其他长短句式)，因此读起来音调铿锵，气势充畅。例如“反问”句式的使用——第1节中“虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎!”从内容上看，正面设喻，用的是陈述句;反面设喻，改用反问句，变换句式，避免板滞。第2节引用历史教训，在五组对偶句中插入一些反问“岂其取之易而守之难乎”，除内容的需要以外，也是为了使语言富有变化。第3节里，作者在述及做到十思的好处后，用了一个反问句煞尾，“何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉”，语意恳切，引人深思，并使文章富有余味。
2、正反论述，务尽其旨;。
文章开头使用正反对比论证的方法，加强了说服力。“求木之长者，必固其根本”，“根不固而求木之长”，“知其不可”;“欲流之远者，必浚其泉源”，“源不深而望流之远”，“知其不可”;“思国之安者，必积其德义”，“德不厚而望国之治”，“知其不可”。因此，人君当“积其德义”、“居安思危，戒奢以俭”，否则就是“伐根以求木茂，塞源而欲流长”。这样，文章的主旨就凸显出来了。再如，第2节“殷忧而道著”与“功成而德衰”的对比，“善始者”“繁”与“克终者”“寡”的互现，“竭诚”与“傲物”不同结果的比较，“载舟”经验与“覆舟”教训的对照，处处证明君主“积其德义”的重要，主题得到了深化。“奔车朽索”的危险，“德不处其厚，情不胜其欲”的危害与“文武争驰，君臣无事”的清明，“鸣琴垂拱，不言而化”的安康更令唐太宗坚定了“积其德义”的信念。
3、比喻排比，生动有力。
采用比喻，力求语言精练含蓄，形象鲜明，生动传神。如文章开篇谈论治国要注重“积其德义”这一根本原则时，从两个方面比喻论证，即“木之长者，必固其根本”和“流之远者，必浚其泉源”，“固其根本”是树木长得高的必要条件，而“浚其泉源”，也是流水流得长远的前提，运用自然中的现象来比治国的原则，浅显易懂而又生动形象。
排比：如文中第3节列述十思，一连十句，各句字数略有参差，但句子结构相似，语气连贯，构成排比，铺陈议论，一气呵成，明白晓畅地论述了居安思危的具体内容，淋漓尽致地表露了魏徵作为一个敢于直谏的政治家的磊落胸怀。在述及做到十思以后的好处时，作者又连用“智者尽其谋”等四个排比句，这样的铺陈描写，就在唐太宗面前勾勒出一幅政治清明、文武尽忠的图画，既说明了“积其德义”的重大意义，又以这幅动人的图画来吸引唐太宗，使他易于采纳自己的意见。叠用十个“思”字，以声传情，一唱三叹，音节匀称，声调和谐，余味无穷。
五、从课文中找出几条成语，体会它们的表达作用。
居安思危：居：处于;思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
载舟覆舟：民众犹如水，可以承载船，也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。
择善而从(之)：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
善始者实繁，克终者盖寡(善始善终)：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
垂拱而治：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力;治：平安。古时比喻统治者不做什么事使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
附板书：
魏徵。
文章第1段通过比喻引出道理：积累道义是治国之本;以“固本浚源”为喻，说明“居安思危，戒奢以俭”的重要性。
第2段通过对比说明竭诚待人(特别是待百姓)的重要性;总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面，论述“居安思危”的道理。
第3段水到渠成地引出“十思”及意义。提出“居安思危”的具体做法，即“十思”，核心是“正己安人”。
教案设计示例篇二
学习诗歌，了解琵琶女和诗人的悲惨遭遇，从中体会当时社会现实的黑暗。
诵读诗人描写音乐的诗句，深切体会诗人描摹之精彩。
分析诗歌，了解本诗以音乐叙事的特点，把握文章缜密的结构。
分析诗人描写音乐的诗句，深切体会诗人描摹之精彩。
分析诗歌，了解本诗以音乐叙事的特点，把握文章缜密的结构。
导入 。
由对联“枫叶四弦秋枨触天涯迁谪恨，浔阳千尺水句留江山别离情。”导入 。
2诗歌主张。
“圣人感人心而天下和平。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者：根情、苗言、华声、实义。”（《与元九书》）——诗歌的政治作用和社会意义。
“文章合为时而著，诗歌合为事而作。”（《与元九书》）——反映时事，为现实而作。
“唯歌生民病，愿得天子知”（《寄唐生》）——反映人发疾苦。
3诗作《白氏长庆集》71卷，存诗2806首。
讽喻诗、闲适诗、感伤诗、杂律诗——分类。
“童子解吟《长恨》曲，胡心能唱《琵琶》篇”——唐宣宗李忱题。
1读。
（1）初读，要求a、正确发音、断句、体会其于诗句中抒发的感情。
b、着重体会诗人对音乐描写的段落。
（2）再读“转轴拨弦三两声——四弦一声如裂帛”一段。
（3）三读理清诗歌的叙事思路。
2品读诗词。
（1）概括诗词每部分的内容。
（2）用现代语言描述白居易介绍的这段琵琶曲，并给予评述。
诗歌赏析。
1诗歌首段主要写了什么内容？
明确：首句交待地点、时间、事件，次句以景物描写渲染人物心境（悲凉、凄楚、孤寂）以下几句皆承此而来，“醉不成欢惨将别”，直接表述了友人相别的凄凉情景，“茫茫江浸月”更是一片迷茫、一片冰凉、一片愁绪，把别时之情伤托于眼前。“忽闻水上琵琶声”，在沉寂之中飘来了渺渺之音，令人忘忧而喜。“主人忘归客不发”，可见技高曲佳。诗人由述别情，写凄景引出思管弦之情。又由“无管弦”、“惨将别”衬托琵琶曲佳，琵琶女技高。
2诗人听到琵琶曲后的情绪如何？琵琶女的态度又如何？请用具体诗句分析。
明确：“暗问”“移船相近邀相见”“添酒回灯重开宴”“千呼万唤”，诗人为琵琶曲所吸引而热切邀请琵琶女（欣喜、迫切）。“琵琶声停欲语迟”“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，诗人以动作刻画其作为女子的羞涩。
3诗人如何描摹琵琶曲的，请具体分析。
诗人描述大弦声音粗壮，小弦声音细小，先以象声词状其音“嘈嘈”“切切”，再经比喻使之形象化“如急雨”“如私语”，大弦之声与小弦之声交递进行，有如“大珠小珠落玉盘”，旋律起伏抑扬，声音清脆圆润，本是无形，却诉之于视觉形象、听觉形象。乐曲旋律不断变化着：时而宛转如花间莺语，时而压抑幽咽似冰下泉流，“冰泉冷涩”凝绝难通，不通而“声暂歇”。旋律由舒徐流畅逐渐沉咽直至低沉停顿，此时音断而意不断，馀音袅袅，意味无穷。恰是“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声。”可就是在人们仔细玩味，低徊无限之时，那乐曲又是像“银瓶乍破”“铁骑突出”，纷繁多思的情感喷薄而出，乐曲由低谷推向高潮，激越雄壮。然而谁料正是积势喷发，感情高亢激越之际，“四弦一声如破帛”，乐曲嘎然而止，令人思之不及，又思之切切。
音乐是难以捕捉的，白居易却借助语言把它变成了读者易于感觉的具体形象，他用生活中人人可以感觉到的声音比喻各种不同的音乐节奏和旋律，他着重写弹者和听者的感情交流，不但写有声，还写无声，用乐曲休止时的余韵来渲染乐曲的效果。
4请就琵琶女自述身世一节，具体分析其形象。
明确：
世人重色轻才：“曲罢曾教善才服”（强中之强），“妆成每被秋娘妒”（美中之美），“五陵年少争缠头”（色艺双全），“暮去朝来颜色故”（年老色衰），“门前冷落鞍马稀”。
商人重利轻情：“商人重利轻离别”——“梦啼幢泪红阑干”，嫁作商人妇孤苦空虚而梦“少年事”，而梦中之景更增今日生活之可悲，故张弦代语，排遣愁绪，这正是“忽闻水上琵琶声”一幕。
5诗人为何泣下最多？
明确：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。诗人与琵琶女虽不是一个阶层的人，但是两人遭遇的感觉相似，同是盛极而哀的“天涯沦落人”，两人虽是偶遇却似知已。诗人在这段细述浔阳城的环境特点，虽未指斥朝政，却语语不满，字字牢骚，如此来表达郁闷悲愤的心情，这恰好说明了为何诗人能够深悟琵琶女所谈之曲。琵琶女感我“此言良久立”，她在思何？同是天涯沦落人，诗人同情她，她亦怜惜诗人，两人感情相通、相互了解，“更坐弹一曲”，“凄凄不似像前声”，溶进了他的遭遇不平的愤懑之情，而诗人听曲如听诉自身遭遇，在极富感染力的乐曲中，他泪湿青衫，任情奔溢。
6小结：
（1）秋夜送客闻琵琶声别情、凄景——无管弦。
（2）江心对月赏琵琶曲千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
技艺精湛乐曲美妙。
（3）悄然听诉身世苦世人重色轻才商人重利寡情。
（4）同病相怜发感慨同是天涯沦落人相逢何必曾相识。
教案设计示例篇三
教学目的。
2．领悟“十思”的积极意义；
3．掌握文中一些实词的词义和虚词的用法。
重点难点。
1．诵读、领悟、背诵全文。（重点）。
2．翻译难懂的语句。（难点）。
教学课时：三课时。
教学步骤：
第一课时。
教学要点：初步熟悉课文，疏通字词。
一．导语设计：
讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢？有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原的故事，千古流传。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。
二、作者・解题。
学生读注释。教师补充。魏征，是唐朝初年著名的政治家和历史学家，以刚正不阿、敢于直谏而名垂史册。他同那些尸位素餐、苟何取容的封建官吏不同，有意见敢当面提，当面顶，不口是心非，不看脸色行事。后世一些诤臣，如称为青天的包拯都以他为楷模。他不仅敢谏，而且善谏。从唐太宗贞观初年到其去世，十七八年间共上重要奏疏二百多次，达数十万言，大都为太宗采纳，使太宗避免了政治上的不少失误。唐初社会能够出现号称“贞观之治”的太平盛世，作为谏臣的魏征是有其功劳的。
题目中的`“谏”是进谏的意思。疏，是一种文体名，属于奏疏类。
三、阅读课文。
第一次：试读，正音。边读边正音。已经认识的字词不但要读准声调，还要读清平舌与翘舌、前鼻音与后鼻音，以读出汉语的美感来。陌生的字词则边读边看注释或查阅词典。
第二次：朗读，提名学生朗读。
四、疏通字词。
第三次：粗读，正义。边读边看注释，以粗知句义；同时边读边揣摩句内停顿，如：臣闻＼求木之长者，必＼固其根本；欲＼流之远者，必＼浚其泉源。
教师巡查答疑。
五、布置作业。
完成练习二――五。
第二课时。
教学要点：具体学习课文。
教学过程。
一、检查作业。
1、文言现象。
2、完成练习二――五。
3、难句的翻译（教师选择一些难句让学生翻译）。
二、分析课文。
1、提名朗读。
2、学生自由朗读。
3、思考练习一。
第一段．开篇没有直接提出“十思”的内容，而是以生动形象的比喻打开话题。先从正面说，用比喻推理（“求木之长者……必浚其泉源”）引出正题：“思国之安者，必积其德义。”比喻说里，浅显易懂，不容置疑。再从反面申述：“源不深而望流之远……而况于明哲乎？”接着进一步指出，“人君”地位高，责任重大，如果“不念居安思危，戒奢以俭”，要想使国家常常治久安，就同无根之木、无源之水一样只能是一种妄想。这一段的结尾，照应前面，又利用了“木”、“水”的比喻。
第二段．总结历史教训，从反面论证“居安思危”的必要性。先指出历史现象：几乎所有人君都不能善始善终。然后以“岂……”设问，引出产生这一现象的原因的分析：取天下时，“殷勤深”，能够“竭诚以待下”；守天下时，难免得意洋洋，以致“纵情以傲物”。而“竭诚则……为行路”。心态不同，对人的态度不同，其结果反差强烈。这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去民心，即使动用严刑也无济于事。“怨不在大……深慎”，这是借鉴古人的论述，将君民关系比作水舟的关系，切中要害，振聋发聩，令人精警。这一段从现象到本质，逐层剖析，清楚有力。虽然全段未见一个“思”字，但是从反面强调了“居安思危”的重要性。
第三段．回答任何“居安思危”。是全文的重点。“十思”，即十条建议，可以概括为“五戒”：“见可欲”、“将有作”两条戒奢侈；“念高危”、“惧满盈”两条戒骄傲；“了盘游”、“忧懈怠”两条戒纵欲；“虑壅蔽”、“惧谗邪”两条戒轻人言；“恩所加”、“罚所及”两条戒赏罚不公。最后作者说明：总结“十思”，发扬“九德”，选拔人才，文武并用，则人君就不必“劳神苦思”，而国家却可以“垂拱而治”。“垂拱而治”是作者的政治理想，但它不同于老子的“无为而治”，它要求唐太宗“居安思危，戒奢以俭”，是积极地求治，不是消极地以不治为治。
4、联系背景说明本文的意义。
教案设计示例篇四
3．掌握文中一些实词的词义和虚词的用法。
重点难点。
1．诵读、领悟、背诵全文。（重点）。
2．翻译难懂的语句。（难点）。
教学课时。
三课时。
教学步骤。
第一课时。
教学要点。
初步熟悉课文，疏通字词。
教学过程。
一．导语设计。
讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢？有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原的故事，千古流传。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。
二．作者·解题。
学生读注释。教师补充。魏征，是唐朝初年著名的政治家和历史学家，以刚正不阿、敢于直谏而名垂史册。他同那些尸位素餐、苟何取容的封建官吏不同，有意见敢当面提，当面顶，不口是心非，不看脸色行事。后世一些诤臣，如称为青天的包拯都以他为楷模。他不仅敢谏，而且善谏。从唐太宗贞观初年到其去世，十七八年间共上重要奏疏二百多次，达数十万言，大都为太宗采纳，使太宗避免了政治上的不少失误。唐初社会能够出现号称“贞观之治”的太平盛世，作为谏臣的魏征是有其功劳的。
题目中的“谏”是进谏的意思。疏，是一种文体名，属于奏疏类。
三．阅读课文。
第一次：试读，正音。边读边正音。已经认识的字词不但要读准声调，还要读清平舌与翘舌、前鼻音与后鼻音，以读出汉语的美感来。陌生的字词则边读边看注释或查阅词典。
第二次：朗读，提名学生朗读。
四．疏通字词。
第三次：粗读，正义。边读边看注释，以粗知句义；同时边读边揣摩句内停顿，如：臣闻＼求木之长者，必＼固其根本；欲＼流之远者，必＼浚其泉源。
教师巡查答疑。
五．布置作业。
完成练习二—五。
第二课时。
教学要点。
具体学习课文。
教学过程。
一．检查作业。
1、文言现象。
2、完成练习二—五。
3、难句的翻译。（教师选择一些难句让学生翻译）。
二．分析课文。
1、提名朗读。
2、学生自由朗读。
3、思考练习一。
第一段．开篇没有直接提出“十思”的内容，而是以生动形象的比喻打开话题。先从正面说，用比喻推理（“求木之长者……必浚其泉源”）引出正题：“思国之安者，必积其德义。”比喻说里，浅显易懂，不容置疑。再从反面申述：“源不深而望流之远……而况于明哲乎？”接着进一步指出，“人君”地位高，责任重大，如果“不念居安思危，戒奢以俭”，要想使国家常常治久安，就同无根之木、无源之水一样只能是一种妄想。这一段的结尾，照应前面，又利用了“木”、“水”的比喻。
第二段．总结历史教训，从反面论证“居安思危”的必要性。先指出历史现象：几乎所有人君都不能善始善终。然后以“岂……”设问，引出产生这一现象的原因的分析：取天下时，“殷勤深”，能够“竭诚以待下”；守天下时，难免得意洋洋，以致“纵情以傲物”。而“竭诚则……为行路”。心态不同，对人的态度不同，其结果反差强烈。这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去民心，即使动用严刑也无济于事。“怨不在大……深慎”，这是借鉴古人的论述，将君民关系比作水舟的关系，切中要害，振聋发聩，令人精警。这一段从现象到本质，逐层剖析，清楚有力。虽然全段未见一个“思”字，但是从反面强调了“居安思危”的重要性。
第三段．回答任何“居安思危”。是全文的.重点。“十思”，即十条建议，可以概括为“五戒”：“见可欲”、“将有作”两条戒奢侈；“念高危”、“惧满盈”两条戒骄傲；“了盘游”、“忧懈怠”两条戒纵欲；“虑壅蔽”、“惧谗邪”两条戒轻人言；“恩所加”、“罚所及”两条戒赏罚不公。最后作者说明：总结“十思”，发扬“九德”，选拔人才，文武并用，则人君就不必“劳神苦思”，而国家却可以“垂拱而治”。“垂拱而治”是作者的政治理想，但它不同于老子的“无为而治”，它要求唐太宗“居安思危，戒奢以俭”，是积极地求治，不是消极地以不治为治。
4、联系背景说明本文的意义。
唐太宗曾说：“朕每临朝未尝不三思，恐为民害。”他常常以隋代的暴政为戒，不敢过分使用民力，能够节私欲，明赏罚，善于纳谏。到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，加上对外战争年年胜利，边防巩固，于是在一片文治武功的欢呼声中，太宗渐渐骄奢，渐渐忘本，特别是渐渐忘了隋代灭亡的历史教训，渐渐对人民作威作福起来。就从魏征进《十思疏》的贞观十一年来看，他先后下令修了三宫殿，多次巡游、打猎。老百姓为了服役，长年不能回家。为此有大臣进谏，他竟说：“百姓无事则骄，劳役则易使。”再也不像以前那样爽快地接受下级的意见。于是，魏征在这一年从三月到七月共四上奏疏，《十思疏》是其中一篇。在这里，魏以政治家特有的敏锐眼力抓住了太宗“忘本”（即忘记“以民为本”）、“忘危”（即忘记隋代灭亡的教训）的根本问题，针锋相对地提出了“十思”，以“思”治“忘”，实在是一剂良药。
5、学生齐读课文。
三．布置作业。
1、背诵课文。
2、体会语言特点。
第三课时。
教学要点。
体会语言特点，背诵课文。
教学过程。
一．检查复习。
二．品味语言。
1、思考：语言的特点？
明确：本文也是一篇很好的政论文。宋以来就受到文选家的重视，但其文学价值往往被政治价值所掩盖。作者是初唐时有名的文学家，他的诗歌古朴，散文也比较好。和同时的人比较起来，他受六朝以来浮艳文风的影响较少。
唐人奏疏很多，传诵至今的只有魏征、狄仁杰和陆贽等几家。
《十思疏》是一骈体文。唐代奏疏习惯上都要用骈文写，就是后来反对骈文、提倡古文运动的韩愈也还用骈文来写奏章。然而《十思疏》与当时流行的骈文不同。一方面它充分利用骈文对偶、排比的形式来表达真情实感，一方面又敢突破骈文的形式束缚，它一不避三排，起句就是三句组成的排比句；二不避首尾虚字，如虽、终、也、哉等；三不避散句。同时不用事、不用典，不咬文嚼字。魏征虽然是有名的史学家，但是《十思疏》中看不到他作繁复的引证，看不到典故。只用了两个浅显的比喻。这是同当时追求形式的文风是背道而驰的。这种敢于冲破落后传统的束缚，不拘一格的创造精神，在骈俪风气占统治地位的初唐时代更显得难能可贵。
语言简约，整散结合。整句音韵和谐，琅琅上口；散句意到笔随，笔力雄健，酣畅淋漓，需要用心品味。
2、自由朗读，体会语言之美。
三．课堂小结。
通过本节课的反复诵读，我们逐层领悟了作者高超的劝说方法和积极的治政、修身思想。文言文中有不少蕴涵着传统文化精髓的佳作，领悟它、掌握它，对我们奠定语言功底及文化功底，都有直接的益处，它会让我们享受终生。
四．课堂答疑。
五．诵读、背诵。
六．布置作业。
教案设计示例篇五
教学目标：1、了解小草的特点，体会作者赞美小草的思想感情。
2、有感情地朗读课文，背诵课文中喜欢的段落。
3、学习本课抓住事特点，先用古诗概括表述，再具体加以描。
写的表达方法。
4、认识12个生字，会写13个生字。
第一课时。
教学过程：
一、激情导入。
二、质疑引思。
读了课题，你已经知道了什么？（预设：这是一篇状物的文章，这篇文章是描写小草的）你还想知道什么？（人们为什么赞美小草？人们是从哪几方面赞美小草的？）师：同学们特别善于提出问题，下面就随老师一起走进快乐读书屋，我们的口号是（生齐）我读书，我进步，我进步，我快乐！耶！（击掌）。
三、检查预习，认读词语（大屏幕出示）。
色彩无论狂风干旱锻炼旺盛小溪。
炎热地毯铺上敬佩有益启示。
1、自主理解词语。
2、检查读音情况，师生正音。着重注意“彩、炎、佩”的读音。
3、检查词语理解情况。
（1）指名说，理解哪个说哪个。
（2）提示：还有哪个不懂可以问一问。
（3）引导学生用不同的方法理解词语。
四、初读课文，感知大意。
1、轻声读，默读课文各两遍，把课文读正确、读通顺，遇到不理解的词句画个问号；能在最短的时间里感知故事大意。
2、指名说说课文大意，引导概括课文主要内容，师相机板书：热爱赞美。
五、朗读课文，交流整体感知。
1、指名轮流读课文，检查初读效果。
2、任意选择一节练读。
3、交流，教师适时引导、点拨。
六、再读课文，体验小草特点。
1、用自己喜欢的方式再读课文，画出描写小草特点的句子。
2、有感情地朗读相关句子。
3、指生说说小草的特点，师相机板书：
顽强的生命力。
极强的适应性。
传递春的信息。
默默装点大地。
4、小结过渡：作者抓住小草以上四个方面来写，先用古诗概括表述，再具体加以描写，那么作者又是怎样具体描写呢？下节课我们继续学习。
〔设计意图：扫除阅读障碍后，从学生最感兴趣之处切入，可以激发学生。
强烈的阅读欲望。同时也为理解小草的特点埋下伏笔〕。
七、作业：1、巩固今天所学的词语；
2、熟读课文，体会小草的特点；
3、搜集课文中涉及到的诗词。
第二课时。
一、复习巩固，整体回顾全文。
1、出示词语，高声读一读这些词语。
2、说说课文主要写了小草的哪些方面？（学生练说并指名回答）。
〔设计意图：训练学生的语言表达能力，同时为进一步理解课文打下良好基础〕。
二、研读课文，体会小草的特点。
（一）读一读顽强生病力这一段。
1、指生读描写小草顽强的句子。
2、再读，找出这段的中心句子，并说说是什么意思。
3、指生感情读，体会小草顽强的品格。
4、看谁的记忆力强，能把这段背给同学们听一听。
师：你们还喜欢哪段，下面就一起来学（随着学生回答，自学“极强的适应性”这一自然段）。
（二）自学“极强的适应性”这一自然段。
1、哪个词语不明白，解决了吗？
2、找出文中“??”号，说说什么意思？（表示小草无论在哪都能生长，它生长的范围很广，到处都有小草的身影，说明小草有极强的适应性）。
3、找出这段的中心句，说说什么意思？（天崖何处无芳草？意思是天崖到处都有草）。
4、你能感情朗读这段吗？谁来试试？
5、如果能感情背诵就更好了，谁再来试试？
〔设计意图：有前一段学习方法的引导，这段放手让学生自学，教师加以。
点拨引导，体现以学生为主体的课堂教学特点，培养学生自学能力〕。
（三）讲故事来理解“传递春的信息”这一自然段。
师：同学们，你们爱听故事吗？（爱听）那老师给你们讲一个非常有趣的故事：话说唐僧师徒去西天取经，这一天他们来到了一片沙漠中，沙漠一望无边。太阳炽热地烤着大地，这时猪八戒走得口干舌燥，“师傅，上哪弄点水喝吧，我渴得太难受了！”悟空听了，高声喊道：“师傅，前边不远有一棵神奇的小草，只要你看到它，就会消除口渴，忘记疲劳，仿佛看到了希望。”
同学们，你们看到电视里演这一集了吗？（没有）那不要紧，书上也是这么说的，我们看书第4自然段。
1、指生读，用“陶醉”一词造句。
2、当你看到小草钻出地面时想到了什么？（春天来了），传递春的信息。
3、这一段的中心句是什么？什么意思？
（四）表演理解“默默装点大地”这一自然段。
1、小声读这一段，然后分别扮演“湖边、路边、密林深处、高山之巅”的小草，到前表演，可以发挥自己的想象。
生：我是嫩绿的小草，我长在路边，给道路镶上绿色的花边，道路因为有了我的装饰才显得更加美丽。同学们，你们说我可不可爱呀！（学生把右手食指伸出放在右边脸上，做个调皮动作）。
其余的.学生表演剩下的内容，全班配合：我们都是一棵小草，就是以这“寸草心”默默地拥抱大地，装点大地，表达我们对大地母亲炽热的爱，深沉的情（学生双手合十，放于脸的一侧，闭眼陶醉的姿态）。
小结：这四个自然段有一个共同点，不知同学们发现没有？（以古诗词中的名句开头概括表述，再具体加以描写）以后我们写作时也可以学习这一方法。
三、总结构段方式：板书：总起――分述――总结（按这一特点分段、归纳段意）。
四、拓展延伸，激发情感。
1、出示辛弃疾的《清平乐·村居》指读。
2、出示《赋得古原草送别》自由读。
五、唱《小草》这首歌，结束全课（将课堂推向高潮）。
板书设计：
6小草（状物）顽强的生命力极强的适应性热爱、赞美传递春的信息敬佩、启示。
（总起）默默装点大地（总结）。
（分述）。
教案设计示例篇六
一、研讨课文中的景美、情美、故事美。并举例说明。
在学生分组研讨的基础上，全班讨论。以举例朗读相关课文为主。同时对重点段落作必要的提示。
景美：（突出去看戏的途中景色和归航途中的景色。）。
（可以从写的不同角度去分析：
气味如豆麦和水草的“清香”等；
声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“婉转，悠扬”；
如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，好像是踊跃的铁的兽脊似的，全远远的向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”。
情美：（这一内容较多，主要是孩子们的热情好客无私聪慧等品质。）。
如“伴我来游戏”，“虾照例是归我吃”，“咱们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老小小，也决没一个会想起‘犯上’两个字来”；当“我”为没看成戏而不乐时，“他们全叹息而且表同情”并想出了好办法，陪“我”去看戏；“我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。……现在去舀一瓢水来给你喝罢”。还有偷豆一节，写出了双喜的精明能干，阿发的无私，大伙的团结协作。另外，还有六一公公送豆的淳朴好客。
故事美：（主要突出有波澜曲折的情节和孩子们的动作和活动描写等。）。
如看戏前的**，使故事波澜曲折，出门一节的动作描写，既写出了孩子们的能干，又写出了大家快乐舒展的心情，归航一节既写出了孩子们的欢乐又表现了他们高超的架船本领，最有趣的是偷豆一节，真是让人回味无穷。
指导朗读文中的几个重点段落。
通过朗读月夜行船：“一出门……赵庄便真在眼前了。”“大家立刻全赞成……也全停了艇子喝彩起来。”让学生体会文中的景物美、情感美和故事美。
让学生自读课文，提问讨论，解决一些疑难问题。为下节课作准备。
布置作业：
1.完成“课程探究”余下的练习。
2.深入研读课文，对疑难问题用纸条写下来交给老师。
教案设计示例篇七
4．背诵全文。
教学重点。
1．诵读t领悟t背诵全文。
2．翻译难懂的语句（难点）。
教学步骤：
一．导语设计：
讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢？有的被挖心，有的被放逐。比干t屈原的故事，千古流传。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。
让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。
二．解题。
这是贞观十一年（公元637年）魏征写给唐太宗的奏章。唐太宗初年励精图治，颇称英明。后来却追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他。这一个魏征连上四疏。本文是其中的一篇。文章写得语重心长，剀切深厚。
魏征（580-643），字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄（今河南省内黄县）。他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。拜谏议大夫t检校侍中，领导周t隋各史的修撰工作。书成，拜迁左光禄大夫，封郑国公。
魏征先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳。
三．研习课文。
第一次，试读，正音。边读边正音。已经认识的字词不但要读准声调，还要读清平舌与翘舌、前鼻音与后鼻音，以读出汉语的美感来。陌生的字词则边读边看注释或查阅词典。
第二次，粗读，正义。边读边看注释，以粗知句义；同时边读边揣摩句内停顿，如：臣闻＼求木之长者，必＼固其根本；欲＼流之远者，必＼浚其泉源。
第三次，连读，整体把握文章。连读时要流畅，语音准确，停顿正确，并且读出感情。通过连读可知全文先运用比喻和比喻，后引出“十思”的具体内容，点明其重要意义。
第四次，细读，理清各层大意，把握全文思路。通过细读可知，文章第1段通过比喻引出道理：积累道义是治国之本；第2段通过对比说明竭诚待人（特别是待百姓）的重要性；第3段水到渠成地引出“十思”及意义。
第五次，品味，涵泳。本文语言简约，整散结合。整句音韵和谐，琅琅上口；散句意到笔随，笔力雄健，酣畅淋漓，需要用心品味。同时对“十思”的内容要细细领悟，这其中蕴涵着丰富的民族传统美德，差不多每句都有现实教育意义。特别是“见可欲，则思知足以自戒”、“惧满溢，则思江海下百川”这些句子对每个人的修身养性都极有启发，具有丰富的`人文价值。
第六次，熟读，背诵。背诵时能将以上理解兼收并蓄，背出意蕴，背出情感，也背出自己的理解，获得心灵的愉悦和精神的满足。
四．课内训练。
1．写出文中难懂的词语和句子，准确地进行解释和翻译。
2．当堂完成课文后面“思考和练习”的字词练习。
五．课堂小结。
通过本节课的反复诵读，我们逐层领悟了作者高超的劝说方法和积极的治政、修身思想。文言文中有不少蕴涵着传统文化精髓的佳作，领悟它、掌握它，对玩们奠定语言功底及文化功底，都有直接的益处，它会让我们享受终生。
教案设计示例篇八
文本。
译文。
原文。
文本。
臣听说要求树木长得高大，一定要稳固它的根底；想要河水流得远长，一定要疏通它的源泉；要使国家安定，一定要积聚它的德义。源泉不深却希望河水流得远长，根底不稳固却要求树木长得高大，道德不深厚却想国家的安定，臣虽然愚笨，（也）知道这是不可能的，何况（象陛下这样）明智的人呢？国君掌握帝位的重权，处在天地间最高的地位，不考虑在安乐时想到危难、用节俭来消除奢侈，这也象砍伐树木的根却要求树木茂盛，阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊。
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
所有帝王，承受上天的大命，开头作得好的实在很多，能够贯彻到底的大概很少。难道夺取天下容易守住天下就难了吗？大凡在深重忧患当中必须竭尽诚意对待臣下，得志以后就放纵自己傲慢地对待一切人；竭尽诚意就能使胡和越这样隔绝、疏远的地方也能结成一体。傲慢地对待人，就是骨肉亲属也能成为各不相关的人。虽然用严刑来监督他们，用声威吓唬他们，结果大家只图苟且免除罪罚，却不怀念仁德，表面上恭顺而不是内心里悦服。怨恨不在于大小，可怕的是众人；（百姓和皇帝的关系，就象水和船一样），水能载船也能够颠覆船，这是应该深切警惕的。
凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以为严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
2002/04/23。
