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历史是我们了解过去、探索未来、珍惜现在的重要途径。怎样培养良好的沟通技巧，改善人际关系？通过阅读总结范文，我们可以学习到别人的成功经验和教训。
退让话题高考篇一
今天，是首个南京大屠杀国家公祭日。今天，站在历史的凭栏处，人们以某种肃穆仪式追忆逝者、缅怀英灵。悼以国之名，祭以民族之大义。
民族劫难，无法因时间消逝而抹去;历史疤痕，也被许多人的记忆存档。77年前，秦淮河畔、金陵城中，一场举世震惊、惨绝人寰的屠杀，让三十万同胞惨遭屠戮，让山河为之泣血。这是人类文明史上最惨烈的悲剧之一，亦是中华民族永远消不掉的伤痕。
77年过去了，时过境迁，可对那些死难同胞的悼念、追思，却丝毫不能因时间河流的冲刷而淡去光色。与追悼逝者伴随的，还有对这场屠杀关联命题的思考，如民族复兴、和平愿景、人道尊严等等。而这些，都始于对历史的铭记，正如某句名言所说的：谁忘记历史，谁就会在灵魂上生病。也正基于此，让铭记历史找到一个可倚靠的栏杆，让激越情绪得到一个集中迸发的出口，成了我们“以史为镜”“汲取教训”的方式，也是抚慰逝者的必由路径。
如今，终于有了这样一个标注着刻度的日子，能以警钟鸣响，唤醒我们或已沉睡的民族历史记忆，也在传达历史痛感中砥砺我们前行。随着今年2月全国人大对公祭日的立法确认，13亿人民终于得以在一个特殊的日子里，用举国同祭的庄严仪式寄托哀思，所谓“国之大事，在祀与戎”，在共同祭奠中，我们可宣示正义的音量，也凭吊生命的凋零。
要知道，在历史的宏大叙事背后，站立着的从来都是一个个真实的个体，他们的苦难指控着每一份指向无辜者的罪恶，也提示着战争的残酷。我们无法轻易将其简单化约为一个抽象的群体，只能把他们经受的人道主义灾难写进史书。
公祭日是为“溯及过往”，更是为了提醒今人：勿忘历史。一如纪念是为了更好地出发，铭记历史是为了不重蹈覆辙。当然，这不是什么历史宿怨的低回，也非民族主义的发酵，而是让我们能穿透时空迷障，去打探到历史的幽深之处，对灾难进行记忆的温习，进而知耻而后勇，化痛感为前行的动力;究其旨意，也绝非培养什么仇恨，将民族感情矮化为街头泄愤，而恰恰是让我们在是非之辨中，懂得守护和平。
诚然，我们无法穿越到历史现场中去，去亲历、见证那些罄竹难书的恶，可擦拭掉记忆石碑上的尘埃，至少能让历史被看见。它有利于将罪恶的指证存照，据了解，随着国家公祭日临近，新征集的7602件珍贵文物、《南京大屠杀辞典》等著作及大屠杀死难者姓名，都以较为丰富翔实的确凿事实，向世界揭示了大屠杀的真相，也让罔顾公义、企图歪曲历史的日本右翼分子的谎言不攻自破，让为军国主义招魂者无法讳认那一段历史。
“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊”，抚今追昔，默哀致敬，就是为了照亮未来，让未来不必罩上历史悲剧的阴影，能在明亮的路途上走得更远。
而今，我们集体为过往的逝者悼念、缅怀，在记忆苦难的仪式感召中记住那些伤痕，也在民族情感的共振中找到一种奋进推力，既不忘来时的路，更为找到通往未来的方向。
退让话题高考篇二
孩子们转动地球仪，纷纷说出自己的答案。两三通发言之后，一个穿灰夹克的孩子举手说了一段有些含混的话：“我觉得每一个地方都是先迎来黎明的。（地球）每转到一边的时候，另外一边就不是（向着）太阳了，而另外一边转过来它又变成向着太阳了。它又成了第一个。又转一回后，反方向那边又迎来了。最开始它是第一次，这回也是第一次。每一个都最先迎来黎明。”
这孩子说得很快，跟绕口令似的。他的“绕口令”没有得到老师的任何回应。他刚说完老师就叫了另一个学生回答。当然，多数学生的答案一致而正确：北京先迎来黎明。
使我感动的事发生在教师们的评课活动中。在同事们称赞和提建议后，上课的老师自评说，学生基本上都懂了，但也还是有个别糊涂的学生，比如说“每一个都最先迎来黎明”的那个。
校长就是在这时接话的。
“这个孩子已经超越了这节课的教学目标，可以说他的发言是这节课最精彩的发言。他的发言正好可以解释这节课以后的内容——北京和纽约哪个先迎来黎明？他在讨论一开始就预感到了。他已经认识到了循环，认识到了周而复始，这边是白天那边是晚上，那边是白天这边是晚上，这边再到了白天，那边又是晚上，那凭什么说谁先谁后呢？他已经站在空间（太空）看问题了。”
我要是那位女教师，也要苦苦修炼出一对校长这样的耳朵，并且要在无论哪节课上都记得用心筛选那些有价值的“杂音”，不糟蹋学生超越了本节课目标的“真懂”信号。我仿佛又看到我的导师组长戴维，一位瘦瘦的、戴着眼镜的犹太裔教授，美国科学教育的重量级人物，正举起一根手指，笑眯眯地、第一万零一次地重复他最心爱的名言——“教学的目标是理解学生想法的本质！”
退让话题高考篇三
即以招生简章的方式行诸文字。有一学生在揭露应试教育束缚学生创造思维发展，禁锢学生个性、创造性等弊端时，从反面切入，详略分明地介绍了学校设置专业的特点，如介绍“限制思维系”时，是这样作说明的：“此乃我校热门专业。它会使您的孩子思维僵化，毫无见解。毕业后可做秘书一类工作。该系教学特点如下：上课老师拼命灌，学生拼命记，作业如山题如海，只能听取老师意见，若有个人见解，即被老师罚站、倒立等等共计三十六种刑罚。开始虽苦，日久天长定能出人头地。该系系主任：榆木头。”语言幽默诙谐风趣，让读者在笑声中思考。
有一篇题为《病历》的文章，全文由“处方头”和三则病例组成。每则病例代表一个学习时期，均由症状、诊断、意见等部分组成。其中，第三个学段的文字最简洁，只有四个内容。病人：17岁，初中二年级。症状：病人回家路上，路遇车匪，在众目睽睽之下，只身一人奋勇擒贼，身受多处刀伤。诊断：心眼残缺症，病入膏肓。意见：为了王家的香火延续，建议娶个聪明的媳妇。正直勇敢的病号，反遭误诊，谁之过？家长？医生？社会？岂不令人深思。
有一中考题是以“比”为话题，一考生拟题为《我不是堕落的催化剂——“比”的申辨》，以“庭审”的形式展开，先交代“褒贬法官”、“原告”（堕落）、“原告证人”、“被告”（比）、“被告证人”，再惟妙惟肖地活画出各类形象，一个个“人物”呼之欲出。如写原告的表现就令人咂舌：堕落得意地站起来，恭敬地鞠了一个躬，微咳一声，说：“今天我作为原告，代表‘权力’、‘腐化’进行申诉。我本布衣，原本是出了名的清廉之人，但是‘比’的出现打破了这一切，我开始变了，变得臭名远扬，只因我跟人比吃穿、比金钱、比权力，最后遭人唾弃。其实，‘比’才是真正的凶手，我要求缉拿真正的凶手——‘比’，并要求‘比’为此赔偿精神损失费八百万元……”
展开丰富的想像，会产生意想不到的效果。如一篇题为《校园几何》的文章，它以“点”、“线”、“面”、“体”连缀全篇，讲述了刚进校门的“我”以“点”的形式存在，是孤独无助的；结识朋友后，组成了欢快无比的“线”，运动会上，我班获胜，构成了成长中的“面”，我班代表全校出征，其它班为我班服务时，意味着已经合成了成熟的“体”，达到了最高境界，这样的构思可谓新颖。还可直接采用空行间隔片断，“一”、“二”、“三”，“镜头一”、“镜头二”、“镜头三”等形式对美妙的瞬间进行细节扫描，组合成一幅幅真实感人的画面。
如《我在家中学到了语文》一文，以“新三演义：爸、妈、我”为副标题，主体采用章回体小标题：其一曰“曹操大举进江南，刘备兵寡求孙权”，其二曰“孙刘联兵破曹操，曹操无奈回‘老巢’”。前有引子后有尾声。这样的形式当然有吸引力。有些还可以运用多幕剧的形式，随着时间、地点、人物的转换，构筑成一幅幅鲜活流畅的画面，读来令人赏心悦目。当然独幕剧也无不可。
用诗词句作为串联词连缀全文。如有作者以“水”为话题写就的《水祭》开篇是题记，接着以杜牧的绝句《清明》中诗句为框架和线索，写出了以“清明时节雨纷纷”、“路上行人欲断魂”、“借问酒家何处有”、“牧童遥指杏花村”为标题的四个概括性画面。最后还有附记。文章不仅围绕“水”话题写出了水的过去、现在、未来，还引发了人们珍惜水资源的思考，改造水资源的思索富有创意。
如《我的欢乐》就以“静思之乐”、“鏖战之乐”一静一动两个镜头展示出“欢乐”的丰富内涵。而文章《我们这些少男少女》以“驰骋操场”、“为国而学”、“支援申奥”三个画面来展示当今我们这些少男少女的风采——年轻、真诚、自信、善良、潇洒、放松。
如《读唐宋诗词，我真疾迷》，作者全文以喜怒哀乐为小标题组成四个画面，既融进了自己的真情，又点明了自己“疾迷”《唐宋诗词选》的原因。全文线索明晰，主旨明确。
20xx年安徽省中考作文以“掌声”为话题，有位考生以《一道关于“掌声”的证明题》为题目，将要表达的内容，装进几何证明题中。文章开篇即介绍两项内容。已知：生活中，人人需要掌声，尤其，当一个人面对给以克服的困难、无法经受的考验时，更需要掌声。求证：遇到困难与考验时的掌声给人以信心、给人以勇气、给人以奋斗的动力、给人以一颗永不言败的心。中间的“证明”部分写了两件事，作为证明的根据：一件是因为掌声，我在讲演中获得第一名；一件是写我参加运动会长跑，因为有掌声，我才最后跑完全程。最后，以“所以命题成立”收束全文。
如《初三的“光盘”》一文，按“a面”和“b面”将文章分为格调迥异的两部分。a面内容反映的是初三生活的紧张、苦恼与无奈，而b面内宾则折射出初三生活的浪漫、清纯与鲜活。现放光盘a面内容，请读者欣赏：初三就是/早自习时迷迷糊糊，晚自习时朦朦胧胧；初三就是/无数资料纷纷扬扬，无边题海浩浩荡荡；初三就是/七科老师手忙脚乱，莘莘学子头昏脑涨；初三就是/奔入食堂跌跌撞撞，跑进寝室哼哼唱唱；初三就是/考试之前咿咿呀呀，考试之后呜呜咽咽；初三就是/老师的教诲拉拉杂杂，父母的叮呤唠唠叨叨；初三就是/金榜题名风风光光，名落孙山凄凄惨惨。
如《初三别解》一文从头至尾全部用流行歌曲的歌名或歌词把对初三各门功课的感受、上课、考试、假日等内容巧妙地融入歌名或歌词之中言约意丰新颖辊致。如此文的第二部分：上课——《梦开始的地方》/下课——《梦醒时分》/课间十分钟——《牵挂你的人是我》/最后一节课——《向前冲》/节假日——《我等你等到梦里头》/初三暑假——《真的好想你》。
日记是广大初中学生非常熟悉的一种写作体裁。日记体作文既可以是单篇日记，也可以由几则日记组成来表达一个主题。结构形式比较灵活，每篇日记之间不要求有严格的逻辑衔接；表达也比较自由，叙述、描写、议论可以随意穿插，便于作者表情达意或者阐述自己的观点主张。因此，无论写作水平高下，几乎每个学生都可以运用日记体进行话题作文的写作。
日记体作文在以往的中考作文中就已经出现，但是经过多年的写作实践，这种文体的作文越来越趋于成熟，日臻完善。
例如：20xx年上海市中考某考生的满分作文《我想唱首歌》就运用日记体作文形式，巧妙地利用报纸这一特殊载体，让连体姐妹的命运与自己的情感紧紧地联系在一起。“我”的三则日记，按人物命运自然展开，记载了连体姐妹的命运和自己的心理感受。第一天惊讶与担心，第二天的紧张与祈祷，第三天的同情与赞美。不仅讴歌了连体姐妹珍爱生命、敢于追求的精神，同时形象地反映了小作者善良美好的心灵世界。
20xx年山东省淄博市中考某考生的满分作文《爱无止境》是一篇值得一提的好作文。它在日记体作文写作方面有所创新，取得了新的突破。文章正文前安排了“题记”，概括文章的内容，点出文章的主旨。正文部分所写内容从作者刚刚出生一直到十六岁，时间跨度大。聪明的小作者截取了几个片段，用母亲的两则日记和女儿十六岁生日那天的一则日记把有关内容巧妙地组合在一篇文章当中，双线齐头并进，为我们展现了母女二人的心路历程，尽情地歌颂了母爱的无私、伟大、高尚。
日记层次分明，过渡简便，感情真挚，用在考场作文中，易获高分。
如：一考生以《都是考题惹的货》为题，用三则日记展开，分别写教室里老师刻薄的批评，宿舍里同学恶意的讥讽，家庭中父母粗暴的责骂，且三则日记巧用“小雨”、“大雨”、“暴风雨”来暗示情节的发展，传递作者心情，布局巧妙，感情真挚。
又如：写学校生活的《老师，让我小憩一会吧》，用七则日记展开。“周一，心惊胆寒”、“周二，拼它一搏”、“周三，哀怨声声”、“周四，冬天里短暂的春天”、“周五，黎明前最黑暗的时刻”、“周六，苦战题海”、“星期日，再向虎山行”，通过一周生活的描写，将学校单调重复，紧张苦闷的生活真切地表现出来。
“散点式”最突出的优点是语言优美、情感浓郁。如一篇《我喜欢……》的习作：我喜欢在薄雾缭绕的早晨，看天边冉冉升起的一轮红日；我喜欢在热浪炙人的中午，听树林里此起彼伏的蝉鸣；我喜欢……全文精选了许多美好的事物作为抒情对象，表达了对生活的热爱和对美的追求。
以书信的形式写作文，显得自由灵活，亲切真实，但是要注意格式正确、表达得体。
书信是一种日常生活中常用的实用文体，也可以用来写话题作文。书信体作文除了要符合书信格式外，正文部分谋篇布局相对灵活，表达方式可以采用叙事、描写、抒情、议论，还可以采用讨论的形式；内容方面可以写一件事，也可以写多件事，甚至可以讨论问题。因为书信体作文一般用来与别人交流沟通，所以便于抒发感情。书信体作文跟日记体作文类似，既可以是一封信构成一篇文章，也可以是几封短信组成一篇文章，表达一个主题。在书信体话题作文的写作实践中，已出现了“两地书”形式的书信体话题作文，这些信不再是一方写给另一方的单向交流的书信，而是双方交叉着相互写来进行思想感情的沟通与交流。
书信体作文内容不拘、结构自由、表达灵活，不需要复杂的过渡承接，作文时文体不太规范的同学也能写好。这种文体大家很熟悉，容易掌握，恕不举例。
如以“钱”为话题作文，一考生以《仙界新说》为题构思了一篇妙文，以仙界神仙纷纷另谋高薪职位来折射人间，寓庄于谐，耐人寻味。
以广告布局，可按主题、画面、背景音乐、解说、字幕等动态地呈现。多篇广告并举，更能起到强化主题的作用，且新颖别致。
访谈式具有自由灵活、亲切可感的特点。如以“读书”为话题作文，就可用访谈式来写，一问一答，定会写得精彩。
小小说是一种常见的文学体裁，以描写、叙事为主，可以在文章中加入虚构的成分，有利于构思。小小说以简洁有力的语言、出人意料的结局、表现主题的含蓄性、主旨的深刻性、内容的可读性等等优势，让人一见便生好感。我们那些擅长记叙描写、联想想象能力丰富的同学可以大胆的采用小小说这种文学体裁进行作文。
例如：20xx年湖南省益阳市一考生的满分作文《关心》就是一篇构思巧妙非常不错的小小说。该文由大家对一个百日小孩名字的关心，引出了一位被人漠视的老人的故事。作者采用对比的方法，鲜明地写出了大家对待老人和小孩的不同态度，主题非常深刻。
又如：20xx年福建省福州市一考生的满分作文《生活需要鲜花》也是一篇小小说。文章虚构了一个洋溢着浓浓母女深情的故事。一束玫瑰花，再平常不过。可当它出现在遭受沉重打击的妈妈面前的时候，就变成了一种力量、一份爱心。当这束无名者赠送的玫瑰花引导妈妈走出困境的时候，故事又戏剧性的把“我”推到了妈妈的面前，送花人--无名者原来就是朝夕相伴的女儿“我”。故事情节虽简单，但是却写得悬念迭起、波澜起伏。
退让话题高考篇四
余尝客九江，舟行适合当涂。其间有太白酒楼者，遂乃登临。但寒流清泚，远山憔悴；风烟掩抑，支离草际。则太白坠舟之地也。江水泱泱，名流迹往；其高才品性，故老遗闻，多能道者。又读太白文字，虽作世道茫然，终为抔土，而率性净直，不知悲观语，真仙人矣！嗟乎！万物不得其恒，能于得志而保其洁，失意而终其志者，复古至今，而又有几人能像谪仙之流欤？往虽必然，可谢后人，遂歌以吊之。
狂哉太白仙，悲也李青莲。长安肆中识尔面，当涂江心慕君颜。玉柱烟鬓雏凤眼，剑眉入云天。颀身腰悬剑，舞影自翩跹。敢以斗酒诗百篇，自称酒中仙。
忆昔少年初，壮志离蜀滇。谢屐逐野路，扁舟济江湖，浩宇长风连天幕，丘山短歌怀作古。歌罢酾酒倚叠巘，可以思绝峨嵋巅。莫愁湖上人莫愁，飞燕堂前旧飞燕。地柱崩倒东南陷，天姥连天势拔岳。名山兮多险，飞瀑兮生烟。
荏苒十年，遍于诸侯，君还记否？莫将余情听残漏，只为社稷报君侯。老夫鬓发已先秋，年少壮志尚未酬。渭阴众闻“蜀道难”，颖阳独叹“将进酒”。酒醉更深愁更愁，心寄明月月如钩。文章易成功难就，槛外空余水悠悠。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。一腔报国心，供奉为翰林。醉倒酒肆中，天子呼不应。世间文人情，千秋万岁名。便卧龙廷草狂书，书生只笔却强胡。诗成妆浓凝香露，清平三调宜圣主。便为圣主念朝朝，只为贵妃情暮暮。朝朝暮暮志如许，岂随霓裳羽衣曲。
落日城头土分爨，学剑便为随雕鞍。匹夫犹能临死难，丈夫岂可醉酒酣。投笔请缨斩楼兰，入暮志在青海湾。兵败须臾如山倒，忠心反被逐深山。谁与叹，谁与叹？空有志，在边关。尘衣袖风鬓丝乱，当涂江头独潸然。秋心有泪流如水，杯酒无味醉同欢。
君不见黄金台，几人欢笑几心寒。纵令蜀国多名山，直教中原少荐才。宝玉难从夺其白，英雄不可侮其概。昆山璞玉自切磋，清水芙蓉去雕琢。醉眼看花花寥落，醉人更比花寂寞。月断风晓楚天阔，月既无言入城郭。
天何如之苍苍兮，乘大鹏以振八裔；地何如之茫茫兮，摧中天而折其翼。仰仙人之潇洒兮，望环佩之陆离。其心也不悔兮，岂在乎功利。终其生于黄土兮，历万世而自然。成其名于后世兮，乃傲岸而得之。禄高官兮济世，虽富贵兮不汲汲。人兮，鬼兮，仙兮，千古而成矣。醒兮，醉兮，梦兮，谪仙死而谁涕。
谪仙生时，不得其志。将泣于文，将兴于山，自适也。即万古仰之，而今安在哉？然其处世为人，岂我不可为我辈圭臬乎？故曰：成矣太白，不朽太白！
退让话题高考篇五
古人说:“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，正是这疏影，给这些景物增添了一种别样的意境。疏，乍一听给人一种不好的感觉，可是细细体会，我们便会不禁感叹，疏中也有美的影子。
所以，我们要学会在疏中看到美。
疏中的美是一种不与世俗同流合污的清高。疏远黑暗的官场，还心灵一片净土。陶渊明就是一个很好的例子，他疏远了那些为五斗米而折腰的人，选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活，他过得悠然自得，并留下了千古美名。选择了疏远，在这疏远中体会一种不同的生活，是一种精神的洗礼，灵魂的享受。疏，让我们更好地体会生活。
疏中的美是一种甘于寂寞的姿态。远离尘嚣，在属于自己的一片净土上拙（茁）壮成长。树与树之间的距离不宜过小，这样才利于它们的生长。同样，人与人之间有时保持一定距离，也是很有必要的。史铁生就喜欢疏远人群，在安静的氛围中思考写作，他能够甘于寂寞，并留下了一系列像《我与地坛》那样脍炙人口的文章。所以，体会疏中的美，需要我有一种甘于寂寞的姿态。
疏中的美是一种自我放松的愉悦。面对如此大的竞争，我们有时候需要放下身上的负担，轻装上阵，以一种轻松的姿态前行。表面上看来我们是太疏忽大意了，疏忽了竞争的残酷性，可那其实是因为我们真正地了解竞争，我们需要在这看似疏忽的举动中寻求前进的力量。有时候，家长对我们的“疏忽”也未本资料来自广祥大语文尝不是一种暂时的解放。在疏忽中寻找一种放松的愉悦，让我们更有力量。所以，疏中的美是一种自我放松，正确面对竞争后的愉悦。
“智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。”疏忽大意有时未必就是不在乎，疏远人群，疏远黑暗有时未必就是格格不入，而是他们擅于在这疏中体会美。而体会疏中的美，需要我们有一种不与世俗同流合污的决心，要有一种甘于寂寞的姿态，要有一种自我放松后的愉悦。我相信，如果我们能真正地把握好这疏中包含的深刻意蕴，我们人生一定能焕发出它应有的光彩，实现它应有的价值。
【简评】这是一篇中规中矩的议论文。开篇由“疏影”切入，引出文章观点：要学会在疏中看到美。中间扣住“不与世俗同流合污的清高”“甘于寂寞的姿态”“自我放松的愉悦”三个角度展开论述。层次清晰，举例得当，语言基本通顺。
退让话题高考篇六
太阳露出了笑脸，鸟儿欢快的歌唱，马路两旁我叫不出的小野花挺立在绿色的枝头上。阳光在绚丽的花朵上浮动着。在如此美好的日子里，大家庆祝着日盼夜想的“六一”六一。
我背着装满零食的书包，兴高采烈地来到了教室，只见同学们个个喜气洋洋的装扮着我们的班级，有些同学将彩灯挂在门上，有些将气球挂在黑板边上，有些把彩带绕在了窗户上，到处洋溢着欢快的味道。
开心的班级联欢会结束了，下午大家迎来了具备挑战性的游园活动。只见每一个班级门口都排起了一条长龙，我排在队伍中井井有条的向前挪动着，我闯过了一个又一个关卡，什么都闯过啦!就差魔方了，快点到玩魔方的班级去排队，一个、两个、三个，哎呀!下一个就是我了，当我听说要拼满七个，还要限时!我心里无比紧张，到我了，我筹备着迈开了节奏，走到魔方前，定了定神，已经有六块人家拧好了，只差最后一个了，我轻轻的默念道：“这个转到那边去……”于是我左拧右拧，在无声无息中，将一面拧完整了。当老师将代表成功的钩打在表格上时，我心里别提有多开心了。得到了很多战利品，将它们从书包中拿出来时，我看着它们，回想着闯关的一幕幕，心里比吃了蜜还甜。
嗯…..丰富多彩的六一、让我有非常多收获的六一，美好的日子一直让人难以忘怀!
退让话题高考篇七
南墙犹可撞，苦难亦可破。“黑云压城”不过是掩饰外强中干的手段。迎难而上后发现原来也不过如此。迎难而上，苦难大而化小。
正如里希特在《长庚星》中所言：“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”山穷水复又如何，勇于探索后你会发现峰回路转，柳暗花明。苦难，对于90后的我们又有何惧！
废墟湮没了多少人的幸福？灾难的啼哭声在中国上空呼啸，在海地夜空中萦绕进而又在日本岛屿上盘旋。人们一阵恐慌，似乎诺查**斯的语言提早实现，似乎真的已到世界末日。面对如此狼籍我们就此放手吗？新苏州则是对我们最好的回答。当汶川地震、南方雪灾损害了这座文化古城，人们并没有就此止步。愈挫愈勇，迎难而上后发现其实苦难也就是如此，巴掌大的苦难却被人们演绎为世界末日的前兆。迎难而上后我们不会被浮面止住我们前进，不会磨除我们将苦难大而化小，小而化了的锐气与勇气。
迎难而上，其实苦难不是我们的绊脚石，而是我们的垫脚石。即使身体残疾，只要勇往直前，生活是不会给那些勇者常开红灯的。迎难而上后使天生下肢发育不全的约翰·库提斯发现没有双腿又如何？他还不是照样走路，甚至比正常人还要厉害。即使身体残疾，史铁生不也是迎难而上吗？地坛的岁月使他发现：迎难而上后，生命的旅途中虽有红灯，但毕竟是绿灯更多一些。轮椅的苦难并没有止住他前进的脚步，他彰显了自己生时“坐”着，死后“站”着的伟人雄姿。
迎难而上后它也只不过是灰色而已。沙漠的狂虐迷蒙了三毛——这个撒哈拉沙漠灵魂的双眼，她没有发现那“外强中干”的虚假气势，最终自了香魂离我们远去。
乱石粗粝，荆丛棘林，只要勇于开拓也只不过是几块石子几株杂草而已。迎难而上，苦难只不过是几多云彩叠加，风一吹即可烟消云散。
退让话题高考篇八
每年的高考的都格外受到关注，始于作文，终于状元，今年也不例外。还没有开始，网络上就谣言一片，开考当天上午10时40分，辽宁高考作文题被曝为《如何看待高晓松酒驾案》，正热议非凡的时候，却又被辟谣说消息有误。随着考题的逐步被公布，讨论愈加狂热。
高度的信息化进代，一切交流和传递都变得简单。跟风式的讨论，从来不缺乏围观者。在“曝光率”和“关注度”代表经济效益的当下，商家、媒体早已把高考当成一种产业来经营，当成一种营销渠道来推广。不知道是高考加剧了围观，还是围观放大了高考，反正高考已经泛化成一种奇特的社会现象。
集体讨论高考作文，倒不是作文本身占据了多少重要的位置，相对而言这仅是因为作文人人皆会，又映射着时下的社会现状，在数理化难以成为大众话题的情况下，作文就成了全民讨论和参与的一个契合点。于是人人皆有发言权，参与权，都可以有模有样的评价一番，至于教育圈者，各路专家也可趁机发表一下自己的高见。由此，相应的满分作文，创意作文就会浮出水面并得到社会的热捧，随之而来的就是各种命题作文辅导和专家培训，“文章本天成，妙手偶得之”的个人素养已被忽视，作文也因“轻道重术”而成为一种功利产品。历年高考作文中，有靠背功而“抄袭”和“仿写”的，有以“文言文”另类取胜的。x年媒体报道，四川某报社记者x4年前发表的杂文《桃花源祭》，被人抄袭后摇身一变成了x年江西高考满分作文；无独有偶，西安高考满分作文《豆角月亮》，与当年的《故事会》上袁炳发的《弯弯的月亮》一文在故事情节和结构上完全相同，只是一些细节和文字有了改动。
讨论的结果带来的恰是作文的同质化。当一个选题如何写成为一种社会公识，当一个文章如何做有了固定的套路，作文就成了一种工具。《中国青年报》曾经报道，调查显示83.3%的人承认上学时写过撒谎作文。一个班上40多个孩子有30多个写的是自己如何智斗人贩或小偷，其中26个同学承认自己是瞎编的。由此看，在现行教育模式下，与其说是作文，不如说是在“造文”或“编文”更为合适。
令人不解的是，在高等教育已成普及的情况下，高考作文还让人如此牵肠挂肚，甚至动用一切社会资源，这背后的社会心态极不正常浮躁大于理性，功利多于长远，炒作多于实际。其实，在这众多的作文题中有一个属于全民命题，那就是在时下这个狂躁的社会中，我们每一个人如何保持冷静，如何做好自己。
不偏离生活让高考作文更有价值。
文章合为时而著，歌诗合为事而作。回归生活常识，有着人间烟火气息的高考作文，也更容易为文化价值的传播辐射，找到一条更为普适更为开阔的道路。
离现实近一些让高考作文走出封闭。
批判精神让高考作文回归真性情。
我们需要批判精神。这种精神当然不能仅仅靠一篇高考作文就能立竿见影地培养出来，还需要考场之外的长期熏陶和培育，但是这种熏陶和培育何妨从影响力非常大的高考作文开始。
退让话题高考篇九
在面临苦难的时候很多人选择了退避，多一事步入少一事，没有勇气去挑战它，而选择退缩与放弃。
曾有一位教师，他的成功背后却经历了无数的风风雨雨。在他的读书时代，她很自卑，不爱与别人交往，同学们也有意地疏远她、排挤她；她在班里的成绩很差，老师也因此时时批评她。同学们的疏远、排挤，老师的批评与不理解，使她变得孤寂。
不久，班里来了位语文老师。也正是因为这位语文老师，使她改变了她自己。
语文老师的一次课上，她布置给学生一个任务，要求学生们写一篇关于自己或周围人的文章，这位老师很亲切和蔼，她对学生们说；“即使明天交不上来也没关系，只有你们用心了，写多少都没问题。”
我们在面临困难时，不应该选择退缩与放弃，而是善于去挑战它，勇敢去迎接它。我们应该坚信；不管多大的风雨，我们一定能够走过去。正所谓，“困难就像弹簧，你弱它就强。”所以我们应该勇敢迎接困难，并勇敢去挑战它，走过阻挡自己的风雨。
退让话题高考篇十
“呼，呼”，耳边的风掠过我的头发，像母亲手中的木梳梳过一样轻柔而舒适。
“我、我要飞起来啦！”我的小脸上洋溢着笑容。
“扑通”，我摔倒在地。“呜，妈妈……”我大哭起来，“我，呜，本来已经飞起来的。”“宝贝不哭啊，人是不会飞的。”“不嘛，不嘛！”我挂着泪痕抬起头，在我清澈的双瞳中，折射出一片蔚蓝的天空。
快跑、快跑，你将拥有双翅，你将聆听飞翔！
随着年龄的增长，我不再疯一般的奔跑，却喜欢一个人仰望着天空，看着云朵缓缓地飘过蓝天。天空，是我心中的神，守护着我这个渴望飞翔的女孩。
那年，我第一次乘飞机，那种幸福的感觉，我永远都无法淡忘——当飞机在一瞬间离开地面时，我的心狂跳不止，看着机场在下方越来越渺小。在天空的怀抱里，一切的一切，都被快乐淹没了，心中满满当当地塞满了一句话：“我，我终于体验到了飞翔的快乐！”
“嗖”的一声，雏鹰冲向天空，那，是飞翔的声音吗？
不知是从什么时候起，幸福离我而去，我被禁锢了起来，在扣分—写反思—扣分的恶性循环中越陷越深，只会用脸上的笑容来遮掩内心的麻木。就像一只笼中鸟，望着那纯净的天空，却无法摆脱那沉重的枷锁。
直到有一天，我迈着急促的步伐穿过校道时，一个声音唤醒了我，这也许太不可思议——我听到了一阵嘹亮如歌、激昂如火、清澈如水、圆润如玉的歌声，噢不，那是鸟鸣！机械的脚步停了下来，它似乎在对我说：“不要禁锢自己，不要让挫折扼杀你的的心灵，飞吧，做真正的你！”我明白，那，是我内心的呐喊！
鸟儿扇动双翼，欢快地歌唱，那是飞翔的声音，让我冲出束缚！
即使我身处着千变万化的世界，也总有一个声音在我耳边轻轻地告诉我：不要害怕，只要抬起头，那，便是永远守护你的天空。
我伸长双臂，在蔚蓝的天空下展翅翩跹——“呼，呼”，风掠过我的头发，像母亲手中的木梳梳过一样轻柔而舒适。
我，听到了飞翔的声音。
退让话题高考篇十一
说到心和风景的话题，咱见识不多，特别是那些褒扬文章，咱写起来太作难，还是从作文的角度说起。当然，有心就有情，那叫心情。人们写文章，少不了写景抒情。景物描绘，有巍巍高山，有滔滔大河，有大漠孤烟，有阎闾扑地。当然还有春暖花开，春花秋实。无论你看了心旷神怡，还是满腹郁结，这些都是风景。
风景是用来表达感情的。风景的描写，当然少不了心情。心情，让景物带上情感的色彩，使它更漂亮，更感人。《荷塘月色》里，作者欣赏荷塘月色，就带着淡淡的喜悦。那淡淡的喜悦心情，作者把它写进荷塘，写进荷花、荷香，写进了月色里。有了这一份心情，那本来平常的荷塘变了，变得如梦似幻，变得婀娜多姿。荷叶的高颀变成了亭亭；荷花的姿态变成了婀娜；那月色，变得静谧，朦胧。有了心情，这里如诗如画，格外美！
“心在哪儿，风景就在哪儿”,这话当然带着文采。当然，心情在哪儿，风景也在哪儿。假期里，双休日里，人们爱出游。咱出游，当然要带着喜悦。咱只要心里喜悦，当然就有山明水秀，当然就有鸟语花香，整个世界全是美丽的风光。在山道上，咱看林木山岭，听瀑布，赏溪流；在田野里，咱看麦苗儿青，菜花儿黄，看阎闾扑地，赏袅袅炊烟。咱就凭着喜悦和高兴，今儿个，哪儿都是好风景！
出游回来，咱打开笔记本，拿起笔，把今天的风景，今天的心情写下来，把咱的好心情留在文字里。当然，今天的文字，有了风景，会更美；今天的风景，因为有咱的心情，也更感人。这这事情，跟当年朱自清先生游荷塘，那不是异曲同工吗？当然，咱的心在哪儿，风景就在哪儿，咱的文字就在哪儿！
退让话题高考篇十二
请以“最好的风景”为题，写一篇不少于800字的文章。
【写作指导】。
茅盾在《风景谈》中写道：“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者!”从这个层面上来说，文题中的“风景”更多地指向以人为核心的活动图景，而不仅仅指浅表层面上的供人观赏的自然风景。而“最好的风景”可从以下三个维度来演绎：一是“真”。即“风景”中飘逸出的率真、本真、真性情，烛照出的生活的真谛，人生的真义。二是“善”。即“风景”中涌动着的善心、善念，充溢着的善行、善举。三是“美”。即“风景”中折射出的人格之美、人品之美、人情之美、人性之美。以真、善、美作为内核方能铺染出“最好的风景”。当然，在写法上还要注意“形神合一”：以人为核心的活动图景，既要得“形”之美感和亮度，又要得“神”之精髓和深度。失之前者，便不能“养人眼球”;失之后者，便不能“撼人心魄”。二者均不能称之为“最好的风景”。
【参考范文】。
最好的风景。
已经是冬天了，一只蝴蝶在寒风中摇摇摆摆。终因体力不支落到了地上。这是一只七彩的蝴蝶。他以为它死了，就将它捡起，没想到这只蝴蝶挣扎了几下。“这只蝴蝶还活着!”他十分惊喜地叫道。于是，他跑着将这只蝴蝶送到了自己家的花园，然后将它放到了一朵花上。蝴蝶美美地吃起了花蜜，它的翅膀也逐渐恢复了光泽。蝴蝶吃饱了之后，绕着他飞了两圈，然后不顾他的挽留，飞向了远方。他遗憾地望着蝴蝶远去的方向，发出一声叹息：“保重自己，蝴蝶!”他不知道。他救了一只凤彩蝶。
几年之后。他长大了，继承了家业，成了一方富豪。他心地慈善，救济过许多穷人。然而，有一天，他忽然得了一种十分奇怪的病，许多名医都束手无策。但有道是，偏方治怪病。于是，他的父母又走遍全国去寻访偏方。功夫不负有心人，历经一年之后，他们终于访得了一个偏方——一个以凤彩蝶为药引的偏方。但什么是凤彩蝶呢?那个提供偏方的游医说：“我也只是听说过，并没有亲见，据说，凤彩蝶有七彩的翅膀。”听了这个线索，他的父母立刻派人去四处寻找。
听说这个消息的他，此刻正住在全国最好医院的最好病房。望着窗外美丽的风景，他的脸上没有任何对死亡的恐惧，他只希望那只大难不死的七彩蝴蝶不要再落入魔爪。随着时间一天天过去，他的病也越来越重了。窗外的花在一天天地开放，风景也越来越美了。他知道，在这里的花全都开放的那一天，死神就要降临了。但他笑了，是为那只蝴蝶而高兴，因为它还活着。
那天，窗外的花全都开放了。许多人慕名来看风景。都惊叹造化神功。而他，也安心地笑了。突然，他愣住了，因为，他看到了那只蝴蝶轻轻地从窗外飞进来，飞到了他的手上。他的父母也看到了，大喊：“快!抓住它!”他一听，立刻使出平生最后的力气，将蝴蝶扔出窗外，并想关上窗子，然而，窗子一动也没动，因为，他，去了。
蝴蝶轻轻地又从窗外飞进来，飞到他的头上。突然，他们都消失了。
窗外，出现了一道七彩的虹桥。而他，正从虹桥的这一端缓缓地、缓缓地走向另一端……。
退让话题高考篇十三
话题作文与过去的一般供材料作文相比，确实降低了审题难度，给考生自由发挥提供了一个比较广阔的空间。但是，降低要求不等于不做要求，高考这样一种选拔性考试根本不可能不做限定，完全由考生自由写作。从20xx年开始高考作文在继续保持开放性的同时逐渐加大了限制性，不断凸现思辩色彩。20xx年全国共有15套高考语文试题，有10套试卷作文的话题都是联合式的短语。这样设计话题，我认为是对20xx年全国卷高考作文命题精神的充分肯定，绝非巧合而是有意为之，不但增多话题的限制，加大审题的难度，更好地防止个别考生的“套作”“宿构”，而且由于联合式话题由两个概念组成，而且两者之间除并列关系之外，还存在着因果、条件等关系，所以可以更好地考查考生的思维品质，预测20xx年高考作文会仍然坚持这一方向。所以平时要加强思维训练，不断地强化思维的深度、广度、变通性和辩证性。在写作中养成“袖手于前，疾书于后”的审题习惯，对构成话题作文的四部分——引导材料、提示语、话题本身和写作要求要一一的解读，不要过多受引导材料或者叫背景材料的牵制，不能简单诠释话题或者是复制话题，应以材料与话题作为写作的起点，要从起点上扩展开去，挖掘出深刻的内涵，选择切合话题精髓的立意角度。文章要写的大气离不开立意高远，必须在作文中表现积极的观点、健康的情趣、高尚的追求。不能与主旋律唱反调，唱响主旋律不等于讲空话、说套话。民族精神就是主旋律中一块重要的阵地，我们中华民族在自己的发展历程中，形成了代代传承的美德。比如：敬业乐群、公而忘私的奉献精神，天下兴亡、匹夫有责的爱国情操，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣，自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气，富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气，鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范，厚德载物、道济天下的广阔胸襟，奋不顾身、舍生取义的英雄气概，大道之行、天下为公的社会理想，等等。因此，要多读书、多看报，关注世界风云，了解民生疾苦，对时事保持较高的“敏感度”。有条件的话，可以看看“焦点访谈”、“新闻调查”、“实话实说”等电视栏目。
话题作文一般要求是文体不限，所谓文体不限，并不是文体不分和文体不明。有的考生忽视文体要求，写出一些非驴非马、“四不象”的文章来，结果丢了不少分数。在写作训练中，要坚持认认真真地写几篇比较规范的记叙文、议论文，打牢各种文体的基础，力争做到记叙能畅达曲折，描写能惟妙惟肖，抒情能真挚感人，说理能严谨精辟，说明能条分缕析，在此基础上，再发挥特长、求异创新。写作文要先“入格”再“出格”，先“死”后“活”，“死”去“活”来。
据阅卷统计分析，高考作文一个很严重的问题，就是很多文章材料虚假，宿构抄袭现象严重，选材撞车雷同，“似曾相识”的“拷贝”文、“克隆”文层出不穷，使得20xx年命题者不得不提出了有点滑稽的“不得抄袭”的要求来警戒抄袭者以净化写作风气。出现这样的情况的主要原因是很多考生材料储备不够丰富，对高三的学生来说，通过大量课外阅读是一个“找米下锅”以增加自己写作内存的好方法，正所谓“劳于读书，逸于作文”。当然，高三年级的课外阅读不能和一、二年级相同，一些大部头的小说是不宜再读了，要选择一些短小精悍的时文来阅读，强调以精读为主，要从文章立意、结构、语言等方面全面分析、学习，好的语段可以抄下来，经常诵读。还可以分门别类选择新鲜素材加以积累，如按照内容分为“爱国篇”“理想篇”“立志篇”“诚信篇”“奉献篇”等，以此来弥补自己视野狭窄、材料贫乏的不足，做到“手中有粮，心中不慌”。
进入高三，如果总是写成篇的大作文，往往是疲于应付，难以打起精神，而且写作中的一些问题也很难被发现和纠正，很可能会出现老毛病一犯再犯、新问题层出不穷的现象，为避免被同一块石头绊倒多次，可以进行分解专项训练，把专项训练和综合训练有机结合起来。首先认真研究考试说明关于作文的要求，对考点要求分项解析，然后按要求，抽出专门的时间进行审题、立意、拟题、开头、结尾、层次安排、语言表达等专项训练。如文章的开头训练，我们都知道良好的开端等于成功的一半，开好头非常重要，如果在开头多动点脑筋“露一手”，有时会收到“四两拨千斤”的奇效，可以先搜罗精彩的话题作文的开头，仔细分析琢磨人家的开头好在哪里，总结出一些规律来，然后找一些题目专写开头。实践证明这种化整为零的方法，可以大大增强训练的力度和实效性。
“伤其十指，不如断其一指”“四面出击，不如出奇兵一路”，在高三有限的时间内想全方位地提高自己的写作水平是不现实的，因此在作文训练中，要先对自己的写作水平和特点先进行“盘点”，了解自己的薄弱环节和优点长处，确定自己的主攻方向，要在经营好“大路货”的基础上，大胆创新，积极尝试多种文体、多种写作方式，从而使自己的“长项”得到充分发展，考场上则要善于“藏拙”和“露美”，在作文中展示自己的个性和才情，要有追求“亮点”的意识，征服人心的好作文一定要有“亮点”，这个亮点，或者是一段条分缕析、无懈可击的论证，或者是一段精彩动人的描绘，或者是出人意外又在情理之中的情节，或者是令人热血沸腾的激情，或者是令人顿悟的哲思……三两处“闪光点”就有可能把全篇照亮，以求得在某一个方面跃入发展等级，获得一个较好的分数。《考试说明》规定了作文考试的要求分为基础和发展两个等级，反映了提倡创造思维、张扬学生个性的指导思想；国家考试中心命题负责人曾说过：把作文考试要求分为两个等级，重要的是指导作文教学，在“深刻”、“丰富”、“有文采”、“有创新”等四个方面，哪个方面发展都是好的，有一点好就可以加分，优秀的可以加满分，这实际就是说，作文的发展等级，对考生来说是既可望又可即的。
因为文面不整洁而使作文丢分的教训不可谓不惨痛，但是学生往往对此重视不够。我们要充分认识到高考阅卷的特点，据报道，高考作文往往是在90秒之内就被“判定生死”，造成这种现象的原因，一是因为阅卷小组采取流水作业的方式阅卷，迫使每位阅卷教师必须尽量提高速度以避免“掉队”。二是因为作文是主观性题目，“主观性”试题批改带有很大的“灵活性”，而“灵活性”往往意味着“模糊性”，也就意味着只要阅卷老师打的分数不是太离谱，就不能算批阅差错。今年有些省将实行高考作文电脑阅卷，电脑阅卷展现在老师们面前的是竖立的答案，俗话说：字怕上墙，这种阅卷方式对考生书写提出了更高的要求字一定要写大些。因为每位老师每天要评阅100份左右试卷（有时晚上也要改），眼睛得一刻不停地盯住屏幕，太小太秀气的字很难看清楚，而大个些的字一眼扫去一清二楚；尽可能写楷书，当然漂亮的行书也很好。要尽可能多用钢笔或签字笔写。在平时就要高度重视作文的“包装”，特别是文面的修饰。抄写是一种很好的训练方法，可以每周抄一篇文质兼美的文章，也可以每天抄一段，一定要认真书写。这种做法不仅仅训练了书写，还帮助我们拓宽阅读面，积累写作素材。
退让话题高考篇十四
我们有太多的不能，我们没有诸葛孔明的天赋，也没有玉皇大帝的法力，我们是是平常的肉身，地位卑微；我们是凡世的轻尘，不名一文；我们卑微，但不卑贱；我们弱小，但不能无为；谁也不能剥夺我们纯洁的灵魂，谁也不能扫除我们的崇高的智慧，我们是人，就要活得高贵！
我们高贵，因为我们的头颅始终向着太阳初升的方位；我们高贵，因为我们的亲朋好友让我们欣慰，我们高贵，因为贫瘠的土地给了我们独特的文化品味……我们不需要施舍，更不需要上帝的期许，在明如夏花、清如秋水的人间里，我们永远是快乐的神！
我们是快乐的神，所以，我们永不自卑。虽然我们平凡，但是我们不能平庸地错过每一次欣赏美丽风景的机会。
我们并不伟大，但是，我们拒绝了平庸！即使在历史的画卷中，我们成了那画中的空白，我们也不后悔，因为，正是这空白让这画面具有了想象的空间和人性的回归！
我们拒绝平庸，天地因此变得奇伟；我们拒绝平庸，人生因此充满生机。面对形形色色世俗众相，也许我们瘦弱的身躯像攀附的葛藤，把握不住命运的前程，但请在凄风苦雨中听我的声音：拒绝平庸；面对各式各样的热嘲冷讽，也许我们狭隘的思想像蛰伏出笼的冬虫，顽强地噬咬着自己的心灵，但请在电闪雷鸣中看我们的行动：拒绝平庸！
平凡地生，但不能平庸地死，这是我们生命的宣言！
时光荏苒，岁月如歌，何去何从，人心自知。选择了平庸，就将自己的生命光华深埋在了地下，天长日久，黯然失色，日久长天，再无锋芒。
拒绝平庸，需要勇气，因为，生命是为勇敢者创设的情境，里面机关重重，险象丛生，但又婀娜多姿，像《聊斋》里的狐精鬼妹，艳丽充满诱惑，你如果简单地投怀送抱，贪图享受，那么，平庸的死，就是唯一的结果。反之，如果你志向远大、气势恢弘、信念坚定、义无反顾，那么，我们将不再平庸。
拒绝平庸，需要意志。因为，生命是为勤奋者造就的天梯，很高很长，没有毅力者不能到达光辉的顶点。
拒绝平庸，需要学习。因为，生命是一个不可逆转的过程，生命对于人只有一次，聪明的人会通过学习，找到捷径，让生命的乐章充斥灵动的音符、快乐的节奏。学习可以改变人的命运，学习可以让我们与崇高的人类精神对话，学习可以让我们脱离低级庸俗，学习可以让我们不再因为自己的过失而自责不已，学习可以让我们走得更远，学习可以让我们在漆黑的夜晚看到曙光，学习使我们知道自己的不足，向着更高的目标不断迈进……学习可以使我们不再平庸！
退让话题高考篇十五
好不容易买到一本心仪已久的书，就因是自己的东西，一页未看就把它束之高阁。心想，以后有的是时间，有的是机会，以后再看吧。等后来自己想起来要看时却再也寻不到了。
生活中，你或许有过类似的经历，自己真正拥有的，却看不到它的贵重，不知道好好去珍惜，直到失去了才知道遗憾。请以“面对拥有”为话题，写一篇文章，所写内容必须在这个话题范围之内。
[注意]（1）立意自定。（2）文体自选。（3）题目自拟。（4）不少于800字。（5）不得抄袭。
1．从表面看，这个话题是由“面对”和“拥有”两个动词组合而成，实际上，它却是一个动宾短语，只是命题者有意隐去了宾语中心词，只给出了它前面的限定成份“拥有”，因而，它的完整形式应是“面对拥有（的）……（名词）”。当这样进行分析时，话题本身所隐含着的、具有一定提示和规定作用的信息就自然显现出来：（1）提示考生注意作文必然涉及到的主人公：谁“面对”？（2）提示考生注意选材范围：“拥有”什么？显然，当我们顺着这一思路，给此话题再尝试着添加主语，并补足宾语，那么它就被扩展为“……面对拥有（的）……”这样一个完整的单句。
2．该话题既然扩展成为以上这样一个单句，则它所隐含着的、具有一定提示和规定作用的相应信息，同样也就跟着显现出来：“拥有”时应怎样去做？而这一思路顺利延续的结果，就不难产生以下这样一个承接复句：“……面对拥有（的）……，应……”。这一复句形式的产生，就会使考生准确地抓住作文的重心：“面对拥有”这一话题的重心不在于“谁拥有什么”，而在于“应怎样去做”。
为了充分说明从语法角度分析话题的必要性，我们不妨再来回顾一下近九年以来高考部分作文的话题结构及其重心——（未加注的均为全国卷作文话题）。
1999年：“假如记忆可以移植”——此为一假设复句的前一分句，作文重心同样当在隐含着的下一分句之上：“那么……”。这类作文在写作上的一个突出特点，应是丰富的想象和联想，以及大量排比段的运用。
xx年：“答案是丰富多彩的”——此为一判断句，作文重心当在“丰富多彩”之上。丰富的想象和联想，同样应是这类作文在写作上的一个突出特点。
xx年：“诚信”——此为一道德概念名词，充分理解这一概念的内涵，并明确这一话题指向是由点向四周呈辐射型的，从而可知考生作文的灵活性相对要大些。xx年广东高考作文（“传递”）是同类话题作文。
xx年：“心灵的选择”——此为一偏正短语，有了“心灵”这一限定成份，就显然是在强调“选择”的精神因素,因而，这种“选择”必须是极其艰难的心灵抉择，而非一般性的选择。
xx年：“感情亲疏与对事物的认知”——此为一联合短语，考生作文应兼及“感情因素”和“认知事物”两个方面的内容，其重心应放在这两个方面的辨证关系之上。xx年四川高考作文（“一步与一生”）是同类话题作文。而xx年浙江高考作文（“生有所息生无所息”）虽然也属同类话题作文，但又略有不同：构成话题的两个短语之间没有“与”、“和”之类的连词，而是直接空开，这就暗示着它们二者之间并不存在某种必然的联系——命题者是独具匠心地将两个在内容上相互关联而又相对独立的话题并列在一起，从而构成了一个相应更大的话题。因此，考生可根据该话题所提供的有关材料，分别按照“学会积极的休息”、“永不停息地拼搏”的思路，任选其一分开来写作，也可以合到一起，兼及两个方面来写作（这样最好）。
xx年：“看自己和看别人”——此仍为一联合短语，考生作文同样应兼及两个方面，即如何辨证地“看自己”和“看别人”。无论是“看自己”还是“看别人”，都应一分为二，而不能绝对化。
xx年：“忘却与铭记”——此仍然为一联合短语，考生作文同样还是应兼及两个方面，即应“忘却”不利于自身发展的人和事，而应“铭记”有利于自身发展的人和事。
xx年：“雕刻心中的天使”（广东）——此为一动宾短语，动词“雕刻”只是表示一种工艺行为，至于将要雕刻出怎样的艺术品，其美与丑的价值取向，在很大程度上最终还得取决于心灵；而宾语中心词“天使”前加“心中的”相限定，就表明了其“天使”必然是一个人久存于其心中的，必然是真、善、美的化身。在此值得注意的是，对“雕刻”一词必须灵活理解：“雕刻”行为推而广之，它存在于人们日常的`生活、学习和工作之中，任何一个人，他时时刻刻都在“雕刻”着。
xx年：“论科学家的创新与创造”（海南）——此亦为一动宾短语，其动词“论”规定了文体：适合于写议论文。其宾语又由两部分构成：“创新与创造”为宾语中心短语，显然是该话题的重心之所在；“科学家”作为定语，它对“创新与创造”的领属进行了十分必要的限定。
从话题材料中不难找到如下的提示语：“生活中，你或许有过类似经历，自已真正拥有的，却看不到它的贵重，不知道好好去珍惜，直到失去了才知道遗憾。”对这一提示语加以筛选和整合，则以上三个问题就趋于明朗化：第一，作文的主人公——“你”，即考生自己，这就是说作文最好应用第一人称来写，写自己的事。第二，作文的选材范围——“生活中”“类似的经历”，即应写日常生活中“我”在物质或精神方面拥有时未能珍惜而酿成遗憾的经历、心情和感悟。第三，话题的灵魂、写作的重心：“珍惜拥有”——对当前所拥有的应注意珍惜。
这样，从语法角度分析话题所获得的有效信息与从话题材料中所筛选出的有效信息得到互相印证，因而，就可以在很大程度上使考生避免对话题理解的误区，以便更有把握地写好话题作文。
但是，有的话题材料里面并没有明显的提示语。在这种情况之下，考生就更应该非常仔细地去阅读话题材料，充分发掘有关信息：对议论性的，可通过筛选中心句（或词、短语）的方法，从中整合出与话题意图相吻合的观点；对叙事性的，应先概括其事例，然后再从中提取出与话题相吻合的观点。
需求多种层次、多种类型的人才的机遇。
以上三个步骤，在实际训练考生时应分三步走（这样才会取得最佳效果）：第一步，着力训练从语法角度分析话题、从中获取有效信息的能力；第二步，着力训练从话题材料中筛选有效信息、并与从语法角度分析话题所获得的有效信息互相印证的能力；第三步，着力训练以已获得的有效信息（通过前两个步骤）为依据，来分解话题、建立子话题和拟订作文题目的能力。
退让话题高考篇十六
1.母爱是迷惘时苦口婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
2.母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
3.母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃；母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
4.因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。
5.思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；思念是一片阳光，让你的'阴郁的日子里明朗起来。
6.温暖是飘飘洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无反顾的响应；温暖是一丝不苟的配合。
7."慈母手中线，游子身上衣"说的是亲情；"人生得一知己足，斯世当以同怀视之"说的是友情，"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"说的是爱情；"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"说的是爱国情。
8.爱心是什么？爱心是能鼓起你生命风帆的激励；爱心是什么？爱心是雪中送炭式的资助；爱心是什么？爱心是扶慰你受伤心灵的微笑。
9.爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
10.爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾:爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。
11.爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静;爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜。
12.爱的力量是无比大的，爱的色彩是无比美的，她可使心中有爱的人幸福，贡献出爱的人快乐，得到爱的人欢笑。可使家庭美满，使社会安定，使世界和平。关心、宽恕和体谅都是爱，让我们一起把爱贡献出来，给社会，给世界，给人间，使人间处处有温暖，处处有温情，处处都有爱。
14.热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力；热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情，生命的天空就没的色彩。
退让话题高考篇十七
在结尾处，写出肺腑之言，或充满激情的呼吁，或富有理性的启迪。样的结尾一般精炼而有力。
例如：20xx年山东考生的《让我轻轻告诉你》，结尾写道“让我们心灵深处，每一次美丽而谨慎的选择，必将如高山之水，洗尽铅华，洗尽躁动，还生命一股清流，给世界一眼甘泉，用晶莹的浪花奏出生活浩然大气的乐章。”
优美的语句，形象的语言，澎湃的激情，昂扬的格调，在悦人心性的同时，给人生活的信心和力量。
在文章结尾处，用精彩的语言描绘出既有诗情画意又有丰富思想的艺术画面，达到景中有情，情中有景，字字句句皆有情，达到“意境高远”之要求。
例如，20xx年高考重庆考生写的《那山，那月，那人》的结尾：“黎明来临，太阳从山外探过头来，唤醒了山里的小村庄。在日光阴影处，露珠也在闪着光，远处传来几声清晰的鸟鸣，他正迎着阳光，循着一条开遍山花的小路，向半山腰的学校走去。
他相信自己的选择是对的，因为他要改变这个山村。前面的路很长，可路边总有灿烂的山花相伴------”
文章写一位生面对“贫困愚昧的小山村”与“灯红酒绿的大城市”而进行的“心灵选择”，为了山村，为了山村的孩子，为了传播文明精神，在清冷的月光下，他流着泪做出了选择：献身山区事业。结尾作者所写的画面中，太阳张开笑脸，露珠闪着亮光，鸟儿唱着山歌，山花铺着山路------这明丽欢畅的画面中，饱含着作者对献身事业的山村的热情的礼赞。同时，作为人物活动的背景，衬出了一个光彩照人的人民形象。
写作文，作者要告诉读者自己对问题的看法，对生活的领悟。因此，结尾处，用真切朴实的语言，与读者促膝谈心，很容易引起读者情感上的共鸣。
例如，《沧桑看云》一文的结尾：“朋友，走过的烟云，你对生活有什么答案?你将如何面对现实?你将用什么姿态去面对未来生活的挑战?别忘了，我们正年轻，‘看云’的日子不要迷失在天真浪漫中，寻找理性的答案，让我们追，让我们飞。生活需要我们去创造，美好的未来是我们自己的。”
这种结尾给文章一种平和的气氛，接近读者与作者之间的距离，使其欣然接受作者的观点。
在全文叙述、描写的基础上，品味出人生的意义，升华出感情的火花，闪耀出生活哲理，显示出精神风采和思想品位。
例如，20xx年高考湖北考生写的《飘落心灵的的秋叶》的结尾：“望着这片火红的梧桐，我激动得流下了眼泪。其实生命在为难你的同时，也在用自然给你生存的暗示。毕竟生命的`长途需要你跋涉。当我转身走出这片树林时，我在心里默念着：感谢梧桐叶，感谢生命。”
结尾呼应开头，显得文章结构完整，关合严密，写得好，可给读者留下整体性的美感。
例如，20xx年高考四川考生写的《倾听心灵的钟声》开头写道：“站在人生的岔路口，我们无数次面对这样的抉择：爱与恨，悲与喜，苦与乐，得与失------”我们犹豫、踌躇，举棋不定，左右为难。其实，此时，我们只需静下心来，倾听心灵的钟声，作出正确的抉择。
结尾处作者写道：“是啊，人生就是在这不断的抉择中前进，从不断的跌倒中爬起，世事便是这样的，人就是这样长大的。朋友，当你面对人生的抉择时，请不要慌乱，静下来，倾听心灵的钟声。”
文章开头，作者将读者的灵魂放在特定的环境中去审视，将读者的目光锁定在“人生的岔口，让读者在面对“爱与恨，悲与喜，苦与乐，得与失------”的“犹豫、踌躇，举棋不定”中经历一番刻骨铭心的斟酌、思量。结尾处则是为读者开出的妙方：“此时我们只需下心来，倾听心灵的钟声，作出正确的抉择”即可。真是为文妙点题，文章巧裁写啊!
好的结尾如品香茗，让人回味再三。那些似断非断，似了非了之笔，读之更是雅有余味。例如《捡拾阳光》描述开窗南北迥异的感受，结尾：“打开朝阳的那扇窗，捡拾生命的阳光，何妨将生命凝结成欢乐贝壳，撒在幸福的岸边;何妨将岁月凝结成一枚绿叶，让每条叶脉都昭示出无尽的生命力。”寓呼告于设问之中，藏哲理于妙喻之内，言有尽而意无穷。
文章结尾应多种多样，丰富多彩。好的结尾能使文章主旨更鲜明，结构更严谨，内容更富有文采，更有创新意思，使文章更具魅力，更吸引人。在高考时，考生千万要亮出这“回眸一笑”。
退让话题高考篇十八
清楚地记得那是八月酷暑的一个早晨，我和妈妈一起去酒楼喝早茶。可能是炎夏的缘故吧，酒楼一大早就挤满了人，人山人海的，服务员们更是忙得晕头转向。我们在门口等了二十多分钟才有位子。
这本来不是什么大事，可那男人却好象存心想把事情闹大。他不道歉也罢，还反过来把所有的责任全推到服务员的身上，大嚷大叫地吵着要赔他衣服。我心想；这人也太过分了吧，明明是自己有错在先，还恶人先告状呢！哼，看那女服务员怎么收拾你。但出乎我的意料，那女服务员并没有显出丝毫的厌恶，而是一脸阳光微笑着安抚客人。那脸上的两个浅浅的酒窝，似乎酝酿着温暖心灵的阳光，滋润大地的雨露。那个灿烂的微笑带着希望的光芒和奋斗的勇气。
也许那位男顾客被这种微笑震撼了吧，又也许是他自知理亏吧，不一会儿他也不再大声嚷嚷，而只是顾自絮絮叨叨。这令人揪心的一幕终于和睦收场。
其实微笑不一定要在开心的时候，每一个人随时都有微笑的权利。试着在每个早晨，对自己微笑，对你爱的人和爱你的人微笑，你会觉得生活充满阳光，体内充满朝气。如果我们试着用微笑去面对人生，去面对人生中的每一个挫折，去迎接人生中的每一次成功，这样我们的生活才会更加多姿多彩！
退让话题高考篇十九
在新的一战之中，为高考巅峰而奋战，求真务实，奠定基础，刻苦奋斗，绽放出高中生涯的光芒，问鼎九天，为梦想而战去高飞，横绝四海。让新的征程，大风起兮云飞扬吧!
而在问鼎高考的途中，全方位发展是必要的。比如充实自己的时间，使时间概念更加充满意义，多去阅读阅读诗集和书籍。读书可以，丰富自己的内涵，让自己的素养更加得到提升。接下来，便是学习时间，把握好每时每刻的学习效率和态度，做好提前的预备，于是上课之中的认真，然后温故而知新最为重要。接下来便是短暂的休息时间，出去打打球，放松放松，加强锻炼。剩下的时间，便是要充分利用好时间，用最少的时间做更多的事。
在高考起航的途中，要取长补短，发扬自己的优点，壁橱自己的缺点，为人之道，要踏实，可亲，有志向，拼搏奋斗之心。要不断地要求自我，不断的提高自己，人生没有最，只有不断的进步，更字为先，比如奥运会的口号更高，更快，更强。对自己每一个学习，要做自我的总结与反思。然后树立新的目标，去追求她，去突破它。自此你追求梦想的途路开始，然后开始去奋斗，为梦想点燃激情，有梦想为动力，朝光明大路前进，克服坎坷与困难。
在途中你要时刻铭记“善”“爱”“诚”。在人际的交流中，要处理好关系，以开阔的心情去面对现实。让自己的乐观彰显魅力，让自己的青春岁月不留遗憾。
而在高考奋斗的途中，你要彰显自己的魄力。在高考的途中，你要展现自己的魄力，展现那种万马奔腾的气势。万马齐喑展现我志之高。让高考的凯歌响起。让我们点燃梦想，想起马先生，奏响音乐声，唱响大地飞歌，呐喊出我们心中的梦想强音。
退让话题高考篇二十
近几年，打工热一浪高过一浪，人们已不再满足于吃饱穿暖的平淡生活，而更多地走上社会，迎接挑战。
夜已深，一列南下的火车正载着这些“寻梦人”向某一城市驶去。虽然夜色已深，但这群人仍在兴致勃勃地谈论着，大家你一言我一句，内容大都是听来的关于打工仔的故事。一位小伙子谈起了他哥哥的发迹史：“我哥发迹，没什么秘密，只有一条——奉承职位比他高的人，该说假话时就说假话，保你官运亨通。”车厢里的人听得直点头，这年头，不会说假话，在外面是吃不开的。就在这时，一位长者却讲了另一个打工仔的故事：
我一位朋友，刚大学毕业，想出去闯闯，于是便到一家电脑公司应聘。这家公司给应聘者每人发了一台电脑，要求在一个星期内完成一项软件设计。我朋友抱起电脑就回旅馆准备大干一番，可谁想这台电脑是坏的，怎么修也修不好。这可把他急坏了。最后他也认了，算自己倒霉，一个人在旅馆里闷了一个星期。到交软件那天，他硬着头皮去了公司，大家都将软件设计好了，没有一个是空着手来的。公司里的人看了应聘者设计的软件，赞不绝口，可人事经理并没有从中挑出最好的，而是问：“你们有没有没交的？”我朋友满脸通红地站了起来，说自己没交。那位人事经理又问：“你是不会，还是对这份设计不感兴趣？”面对这咄咄逼人的问话，下面议论纷纷。人事经理继续发问：“请回答我！”我朋友也被激怒了，他一扫刚才心中的胆怯，大声地说：“首先，我对贵公司的电脑质量表示怀疑，一台新电脑未经使用就已坏了，试想如果我是顾客，将会因此对贵公司失去信任；其次，贵公司的人事管理也亟须改进，不论是对顾客，还是对应聘者，态度都不应该像你这样恶劣，这不仅有损贵公司形象，而且会影响贵公司竞争力。试想一个没有亲和力的公司，如何凝聚员工，如何吸引顾客？再次，对于您的问题，出于礼貌，我可以作答，但我觉得已没有那个必要，贵公司不适合我，这就是我的回答。如果可以，我将电脑奉还，告辞！”
一番话说得场内鸦雀无声，就在我朋友将要走出会场时，那位人事经理叫住了他，并大声宣布：“先生，您被公司聘用了！”
那位小伙子听不下去了，跳起来叫道：“你吹牛！公司怎么可能聘用这样的人？”长者并没有理会他，继续说下去：“后来我朋友才知道，电脑是公司故意做了手脚，那天发给应聘者的电脑都是坏的，只不过别人都做了假。你想，人家那么大一个公司怎么会聘用一个弄虚作假的职员？所以我说诚实是金，实话也是一笔财富！”他看了看刚才还在得意的年轻人：“你说是吧，小伙子？”“实话也是一笔财富！”他略有所悟地念叨着。
退让话题高考篇二十一
悲观主义者说：这个世界有无数的墙。
乐观主义者说：这个世界有无数的门。
现实主义者说：这个世界是由无数隔膜的墙和沟通的门组成。
你怎么理解这三种看法，请你从以上看法中选择其中一种或几种看法，以门与墙为话题，写一篇文章。可以发表议论表示赞同或否定，可以编写故事形象地表明自己的看法，可以直接抒发自己的深切感受。
要求：题目自拟，文体不限，不少于800字。
