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读书不仅仅是获取知识，更是一个启发思考的过程，读后感记录了这个过程中的点滴。写读后感时要认真审视自己的观点和思考，避免敷衍了事和泛泛而谈。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，希望能够给大家一些启发。
零下一度读后感篇一
前几天闲着无聊，就随手拿了的一本书——零下一度，看了起来。
这本书的作者是韩寒，是个学生。韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然，而且老练。韩寒行文自然流畅，旁征博引，洋洋洒洒，舒展自如，无矫饰带涩之状。这正应了“读书破万卷，下笔如有神”那句话。当然韩寒还年少，“破万卷”是不可能的，但可以断定，他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语，解读生，评说是非。如：一次长跑比赛，一向长跑不及格的我被-逼去跑，由于前一天莫名其妙被罚站了四节课，站得我脚无知觉，竟一路领先，捧得冠军。幽默不是技巧，而是一个的天生禀的自然流露，也是一个的素质、智慧的自然展现，它是学不来的，也是强求不得的。幽默的力量在于自然，含蓄，耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保我曾经看到过：一个其本并不幽默的，却在其作品中故作幽默状，那简直比东施效颦还更令感到难受。
这本书真好看。
这本书我看了很多边，第一次看感觉很搞笑，再看一边就会有不同的感觉，不过我没绝的有什麼彻骨的冷，反倒感觉到一阵清凉，这个浑浊的世界、浑浊的社会就像被一股清凉的泉水洗净了一些，我个人觉得：这本书会叫“零下一度”是应为韩寒的文字在这个社会中就像一股清凉的泉水一样，有些人说韩寒的文字辛辣、叛逆，是因为他们早已在这浑浊湿热发霉的社会中过的太久，猛然有一股清泉流过，就会觉得冰冷彻骨。他们在怪味的甜腻的社会中待久了，尝到一点点清凉的味道就称之为“辛辣”。
《零下一度》这本书的作者是韩寒，韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然，而且老练。韩寒行文自然流畅，旁征博引，洋洋洒洒，舒展自如，无矫饰带涩之状。这正应了“读书破万卷，下笔如有神”那句话。当然韩寒还年少，“破万卷”是不可能的，但可以断定，他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语，解读生，评说是非。如：一次长跑比赛，一向长跑不及格的我被-逼去跑，由于前一天莫名其妙被罚站了四节课，站得我脚无知觉，竟一路领先，捧得冠军。幽默不是技巧，而是一个的天生禀的自然流露，也是一个的素质、智慧的自然展现，它是学不来的，也是强求不得的。幽默的力量在于自然，含蓄，耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保。
零下一度读后感篇二
韩寒，第一次接触你，认识你是在《零下一度》。你老成手笔和不合世俗的目光与态度确实让我为之一震。
在你笔下，我们的制度似乎早已一文不值，它带给我们的似乎只有痛苦而丝毫无半点生趣。这样的想法似乎很合乎现在所提倡的“减负”。但我想：作为学生，就应该以学习为主要任务，而不是像你一样当作生活调味剂或者是负担。你不喜欢老师对学生的管理，认为那是对天性的一种束缚。那么没有严格的督促，我们学生能有那么高的`学习自觉性吗？一个真正的成功者哪一个不是经过寒窗苦读，然后才登上成功的巅峰的？或许，其中确实有些束缚人的东西，但你能确保一个无人管束的孩子是一种幸运吗？我想不能，即使能，也只是一个“缺胳膊少腿”的畸形人才。
零下一度读后感篇三
将十月草草埋葬，十一月，我是自己的旁观者。
我的十一月从韩寒的《零下一度》开始，心情不好的时候要多多阅读韩寒的杂文，人心里有火时不能压着，要向上走。而韩寒的杂文看完以后才觉得出了这口恶气。管别人说我们少年不识愁滋味，抑或无痛呻吟牵强造作。
零下一度读后感篇四
第一次读韩寒的《零下一度》已是三年前的事了，现在又一次捧起它，依旧深深的被其诙谐幽默的语言、独到尖锐的思想及犀利的笔触折服。
虽只薄薄的一本书，却有好几方面的想法引起了我的共鸣，让我也不禁想要在此说上一说。
首先，是“玩”的问题。这样说，似乎有点大。但思来想去，也不知具体的该用个什么表述，只好用一个“玩”字将就，详细的且听我下面慢慢道来。
童年时人的一生中最纯洁、最好玩的黄金时段。人们常说，玩是孩子的天性。可是，在当下钢筋混凝土构建的天地里，人心也变得刚硬不化，四班的脑筋老是转不过弯儿来。孩子四、五岁，甚至是两、三岁便将祖先留下的所谓“博大精深”的文化拿来让他们学、练，并以此来度量孩子的聪明与否、智商高低，这不是摧残有效地心灵吗？沾这种破烂思想的光，想在的幼儿类综艺节目可谓是平步青云。节目里一个个话语不通、思考不多、脚步刚稳，甚至是不稳的小孩儿“动情”地唱着自己不明所以的歌儿，流利地说着自己感到莫名奇怪的书面语，装酷地跳着使自己晕头转向的舞。观众看得自是拍手称好，且感叹着如此这般他们愚昧小娃儿竟是这般了得。可有时谁知晓在台下这些孩子是如何心痛的放弃自己玩的时间，而在家长的“好心”下学文学、学音乐…若是孩子有这方面的兴趣也就罢了，若其根本无意于爸妈中意的这项特长，那真可谓是苦不堪言。
诚然，当下社会竞争激烈，确实需要有一定的底蕴才行。可即便这样，还是需要给相应的时间让孩子们去玩，去保持那份童真、童趣。有些东西是强求不来的。所以，有时候，还是顺着孩子的兴趣来比较好。要不，即便有成才了，也是无份之才。有些家长、老师常对自己的孩子或学生说让他们现在好好学习，等将来长大了，成才了，大可尽情的去玩。到忘了思考等孩子们长大后，童年的纯真即使未荡然无存，也已是所剩无几。那时的玩已失去了纯粹性，玩的内容也已是斗转星移。谁敢说等事业有成了还会找到小时后的那群玩伴陪自己捉迷藏、跳绳、爬树、捉鸟…这些童年的乐趣一旦错了，将是永恒的缺憾，无从弥补。
接下来第三点，是有关于“人才”的问题。现在的教育，讲求全面发展，把学生向着全才的方向培养。对此，我不甚认同。就像“人无完人”一样，每个人都有缺点。同样的，每个人都有自身不太擅长也不感的兴趣的东西。既然不擅长也没啥兴趣，那么要在此方面有精深的造诣，自然就不会是那么的可观。我们常说某某是个人才，多是因其某一方面或相关的几个方面的突出表现而如是称也。如若一个人今天研究出个什么东西，明天又就此写一篇论文引起轰动，后天再将此文译成八国文字漂洋过海，如此多领域的大成就不得惊得周围之人因觉自己太过平庸而自行了断。所以，我认为，一个人要想有所建树，就得术业有专攻。否则，对古人也都蜻蜓点水般浅尝辄止、略懂皮毛，就不要说人中之王的全才了，连个人才都会缺的紧。我如是说，可能有人不能苟同。他们会说，我们所谓的全才，是各业都有相对深的探究，而非各业都只是略懂皮毛。可是尽管如此，我还是不得不再给他们当头一棒喝。人毕竟是只人，而非神。没有九头六臂，更没有几个脑子供他同时使用。即便一个人真的把时间当成生命般珍惜，也不太可能成为超能的全才。当然，不做全才也并非打小就相中一业而后心无旁骛的辛苦钻研，却将其他方面的知识抛之于九霄云外，不闻不问。让自己除了自小就研究探讨的那一业外，其它的各业都变成一张白纸，空空如也，啥也不懂。其实，其它方面也略懂一二对你所精心打造的那一业是有百益而无一害的。总之，对于人才的培养，我还是比较支持当下的分科学习，若是改为“眉毛胡子一把抓”式的教育方式，将来可能也得屈指来数了。
第四，是关于“痛苦和快乐”的问题。我认为，一般情况下，痛苦是无法分担的，而快乐也是无法分享的。精神的痛苦，有时若有个亲人或朋友伴你左右安慰你，也许你会感觉痛苦稍稍减轻了一点，可那不过是因为当时你飘荡的灵魂因身边之人的不离不弃而有些许慰藉、心生感动罢了。可能，在那一刹那，你真的感觉心不那么痛了。而实际上，那不过是痛苦在瞬间的转移，你本有的那份伤痛并未真的减轻。它只是被一份真诚的暖流冲击而在瞬间迷失了自己。要想真正的摆脱那份痛苦，还得靠你自己慢慢去说服自己、解脱自己。而肉体的痛苦，即便是有人陪在你身旁，也是不会减轻的，这还真的得相信科学，靠药物来治疗。也许你痛的时候，身旁的人也会为你的痛而产生精神上的痛苦。可这并非分担痛苦，而是平添另一份痛苦。快乐呢，一方面，也是相同的道理，你的快乐也许会感染到周围的人，让他们也感到很快乐。但这只是你的快乐的扩散与蔓延，而并非你的快乐分出了一部分给了别人。另一方面，或许当你将你的快乐毫无保留的展现的同时，身旁有人却正在为某些事情痛苦着。此种情况下，你的快乐不仅不能让别人快乐，还会在无意间让身旁痛苦着的人更加的痛苦。
第五点，要说说“痴迷”。其实，距离不只产生美，也会早就一双慧眼。给你将世界看得清清楚楚、明明白白、真真切切的功力。万事万物、万人万妖，最好不要时时刻刻与他如胶似漆的黏在一块儿去。适度的距离非但不会产生隔阂般的距离而且很有可能拉近两颗心的距离。若是过分的痴迷于某人某物，你对其视角终会是雾里看花、水中望月般朦朦胧胧，看不透彻。现下，“”一词很火热。一些偶像派、实力派的歌手演员们都有一群“fans”追随，这种追随可谓是疯狂的。电视上常现某一明星出场时，台下便发出狗吠狼嚎般的尖叫声，震耳欲聋，甚是“惊天地、泣鬼神”。毋庸置疑，在“fans”们眼中，他们所追随、狂爱着的`这位明星是完美无瑕的。可清醒的我们也就需要义不容辞的承担宣告“人无完人”的任务。总而言之，我们可以喜欢，但最好不要痴迷。
第六点，想说一说“死亡”。很多人在痛恨某人时会诅咒其下地狱，而其中最为厉害的当要数传说中的第十八层地狱。所谓“地狱”，乃鬼之家也。通常，若要用一个词来形容一个心不善之人，会称其为“魔鬼”…种种迹象都给了我们一个定论——黄泉路不好走，鬼有点吓人。这也给了一些被逼走投无路之人报口头之仇、乘一时口头之快的绝妙之句：“你等着，我做鬼也不会放过你。”可地狱究竟有没有我们这些仍活着的人说的那么可怕，而天堂又是否真如我们这些仍活着的人想的那么美好，就得等着我们在时机成熟时自己去探究了。当然，对于死亡，活着的人永远也不会说得真切透彻。但所有关于死亡的这些溢满“畏惧感”的说辞也有够让世人害怕死亡的。我相信，一般来讲，如若一个人说“我不怕死”是有一定的撒谎成分含在里面的。即便是一个看破红尘想要自行了结此生之人，想必在他自杀的最后一瞬也会生起些许后悔之意吧。
最后，还是来谈谈此书的作者韩寒吧。人说“字如其人”，而我觉得这倒未必。反倒一个人的文章更能代表一个人。虽然，议论别人实属不道德，但鉴于我不想说作者什么坏话，就暂且容我议论一番吧。
也许是因为80后和我们90后处在一个特殊的年代吧，这两代人身上闪烁着多于以往诸代人的不羁，可以说是前无古人。至于后来者是否会居上，我就不好说了，还是交给历史来处理吧。然而，就是因为这份不羁，80后、90后没少被前辈们批评。可身为当事者的我，甚至说是我们却很是欣赏这份不羁，而这好像又非关自恋。论及此，韩寒绝对可以称得上是一位优秀的代表。
我觉得，一个人要想获得潇洒，就需要有一份不羁，就得为自己的追求而活着，要敢于发出另一种声音。而韩寒做到了，他敢于批评，用自己的大胆敢为潇洒出了很多现实的不和谐以及很多其他人并没有勇气讲的话。很多人也许会在某一天因当初的不敢而被螃蟹伤到，而这位异军突起的新秀，这位即便不是第一个却又胜似第一个吃螃蟹的人将会更为亮丽的活着。
有些人说，韩寒之所以能赢得如此大的反响是因为他有些科目不好，遇了红灯，留了级。而若不然，韩寒写出几篇好文章也不会得大众如此厚爱。可我却认为他之所以如此的民心，是因为他的文字锋芒毕露，让人无法抗拒。
零下一度读后感篇五
我是初二下学期知道韩寒的，那是他上高一，他也是那个时候出名的，同学给了我本首届新概念作文大赛作品集，就被他那篇《杯中窥人》吸引了。
那时我们的语文老师很bs韩寒，说他的文章没有深度，很不屑他，还把他作为反面教材教育我们，结果语文老师集体遭到我们的bs。
零下一度读后感篇六
前几天，在姐姐的抽屉里找到了一本很不想读却又很想读的书《零下一度》，看了一下日期，于20xx购于北京新华书店，也算是古董了吧。
涉略了一下，发现韩寒的文笔最推出的就是幽默，用幽默来批判，铿锵有力——简直就是单纯的很直接，不过真的，他的学生时代的随笔很能勾起人的共鸣，尤其是学生的共鸣，特别是学习差的学生，更特别的是很会思考的学生。现在的80后的，我想现在应该在为事业打拼，我很羡慕，因为能做自己喜欢的是，不像现在处于passive的地位。
正如韩寒说的“我看过许多初中高中生的应试作文，很纳闷，难道他们就结晶出了这些东西？真正的结晶在不应试的随笔之中。我最近关注和思考的是我究竟应该关注和思考些什么。”我很不同意又很同意他，正如我，很会想，我甚至觉得我自己都可能成为思想家……该关注的，该思考的我都想过了，连高中毕业后的三个月都计划好了，在别人看来很单纯，我想也对，很单纯，但是我文笔很差，写了半天不知所云，语无伦次，就差提笔忘字了。
呵呵……看了《零下一度》我想说如果韩寒不在中国，会写出那么好的文章吗？就算在中国，如果中国教育不是批发式的，那么我现在可能还不认识韩寒这个人认了呢……我现在还是喜欢高中的韩寒……或许以后步入社会后还会喜欢韩寒的入“世”之作吧。
零下一度读后感篇七
当仔细品读一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要回过头来写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家整理的零下一度读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
闻韩寒这个名字，他算是文坛的后起之秀吧。他的作品之前我没看过，但听说他在青年一代中的影响却不可小视。前不久去新华书店看到韩寒的《零下一度》就顺便买了回来。
看他的这本文集，我确实亲眼见识了韩寒独特的魅力，知道韩寒为什么如此受青年一代的欢迎与亲睐了。在中国文坛只怕难得再找得出这么个韩寒，尤其在当今的文坛与当今人文缺失的社会。
韩寒的作品大胆、幽默、深刻、尖锐、辛辣、真诚、率直，当然，不可否认的，其文也确实有些过于偏激和不成熟之感，在此就不多说了，自己去看。
《零下一度》中印象很深的是韩寒的《只说一点点》、《眼中》，其次就是最后的代编者话——刘如溪的《韩寒三思》。本来呢，从题目四字的字面意思看刘如溪是苦口婆心地劝韩寒三思，但是到了最后却来这么一句：韩寒三思，与韩寒情况类似的同学三思，以韩寒为榜样的`同学更要三思。似乎是点睛之笔，升华一下思想高度和文学意义嘛。说实话，我不是什么韩寒，我是我自己，也不曾有什么与韩寒情况类似，我与自己情况类似，更没有以韩寒为什么榜样，我以自己为榜样（不过需要一提：我绝不崇拜韩寒，但我欣赏韩寒），只是觉得此文中有些话说得牵强了。
比如，那个什么关于韩寒说学数学只要学到初二的，人家不是说了嘛，那只是对他自己而言，他有说：如果你将来想去设计个把火箭玩玩，就别信他那一套。这就对了嘛，那一套是他的，拜托，人家的，告诉我谁叫你去抢的？再说了那韩寒说的话又不是真理，亦不是圣旨，你当放个屁，大可以不听、大可以不信、大可以不闻。其实说这些本来就是多余，不能因为韩寒是文坛的名人了，创造了“韩寒现象”就把他的一个观点拿出来小题大作。试问，如果是大街上一个乞丐说数学只要学到小学毕业，或者他饿得难受心情不爽干脆就说地球人都不要学数学，谁会理他吗？扫街的大妈？——叫他滚远点！环保工人？——别破环市容！
根据物质守恒定律，没人学数学自然有人学数学，至少韩寒《眼中》那些人的拥护者肯定会拼了老命的学数学学微积分，气死你韩寒！韩寒觉得大多数人学了微积分一辈子用不上几次，那么，肯定有这么个人认为学中国古典文学赶不上新时代潮流。中国拥有一个数理化三科总分不及格亮七门红灯的韩寒，那么，中国必定拥有一个把他吊着打往死里打都不肯学一句语文的人才。我想劝慰刘如溪先生，倒不如多发发功夫去劝劝那些誓死不学文学的同学“三思”，为他们去“无比担忧”吧。
话又说回来，无论《韩寒三思》再牵强那一套也是刘如溪先生的，我无权评论，所以也不能老扯着这个话题不放，仅仅关于“数学到底该学多还是学少”，这是个多么稚气的话题，根本不成问题，看罢全书却看到书中有多处提起，这么多人凑热闹，我也只是稚气些过来凑凑热闹发表一下自己的一套愚见罢了。不！是读后感——读了《零下一度》：有此韩寒，文坛有幸！
其实说到这些担忧啊那些热闹什么的，突然觉得令人担忧的其实更是现今中国的文坛，因为中国文坛太过于平静，太过于低迷，没有热闹，没有激情。
不过，亦如他的《零下一度》，韩寒势必会惊起一湖涟漪一滩鸥鹭，令锈腐的文坛焕发几许光辉充满几许生机。
还有，如果你没打算凑热闹，也千万别信我以上这一套。
零下一度读后感篇八
前几天，在姐姐的抽屉里找到了一本很不想读却又很想读的书《零下一度》，看了一下日期，也算是古董了吧。
涉略了一下，发现韩寒的文笔最推出的就是幽默，用幽默来批判，铿锵有力。简直就是单纯的很直接，不过真的，他的学生时代的随笔很能勾起人的共鸣，尤其是学生的共鸣，特别是学习差的学生，更特别的是很会思考的学生。现在的80后的，我想现在应该在为事业打拼，我很羡慕，因为能做自己喜欢的事，不像现在处于被动的地位。
正如韩寒说的“我看过许多初中高中生的应试作文，很纳闷，难道他们就结晶出了这些东西？真正的结晶在不应试的随笔之中。我最近关注和思考的是我究竟应该关注和思考些什么。”我很不同意又很同意他，正如我，很会想，我甚至觉得我自己都可能成为思想家……该关注的，该思考的我都想过了，连高中毕业后的三个月都计划好了，在别人看来很单纯，我想也对，很单纯……但是我文笔很差，写了半天不知所云，语无伦次，就差提笔忘字了。
看了《零下一度》我想说如果韩寒不在中国，会写出那么好的文章吗？就算在中国，如果中国教育不是批发式的，那么我现在可能还不认识韩寒这个人认了呢……我现在还是喜欢高中的韩寒……或许以后步入社会后还会喜欢韩寒的入“世”之作吧。
