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报告的语言要力求简练明了、通俗易懂，能够让听众一目了然地理解我们的意思。在报告的结论部分，对所述问题进行概括总结，并提出具体的建议和未来发展的思路。制定一个合理的撰写计划和时间安排，有助于我们高效地完成报告。
家庭建设调查报告篇一
全县广大家庭和妇女朋友们:。
古人云:“妻贤夫祸少，子孝父心宽。”每一个家庭的幸福和谐安宁与巴东的发展息息相关。县纪委和县妇联联合开展的“家庭助廉”活动，正是为了为充分发挥广大妇女朋友在反腐倡廉中的特殊作用，营造风清气正的社会氛围，于是我们发出如下倡议。
一、争当“廉班长”，带好家庭廉洁头。广大妇女朋友要强化廉洁自律意识，做自觉遵纪守法的模范，自觉抵制各种不良风气，经得住诱惑，守得住底线。党员领导干部及家属要坚持原则，慎待亲情，做到对反腐倡廉形势认识清、意识强、不侥幸、不受惑。
二、争当“廉管家”，管好家庭廉洁账。对配偶要常吹家庭“廉政风”，常念家庭“廉洁经”，关键时刻咬咬耳朵，扯扯袖子，防微杜渐。对子女要经常教育，起到“第一老师”的作用，要坚决做到不利用党员领导干部的职权和影响办私事、搞特殊化，不插手工程项目和物资采购，不接受有影响公务执行的礼品、礼金和宴请，不利用婚丧嫁娶大操大办、借机敛财等。
三、争当“廉内助”，砌好家庭防腐墙。积极创造家庭温馨环境，坚定支持身为党员干部的亲人们的工作，对他们在事业上多一分支持、少一分拖累，感情上多一分温暖、少一分埋怨，生活上多一分理解、少一分苛求，让他们能全心全意地投入到本职工作中去。广大家庭成员要加强学习，知廉知耻，当好廉政法规的宣传员，引导家庭成员常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。
让我们每一个家庭都携起手来，积极投身到党风廉政建设和反腐败斗争的行动中去，为建设幸福家庭、和谐社会和干净巴东做出积极贡献。
家庭建设调查报告篇二
近年来，在县委、县政府的正确领导下，我县紧紧围绕构建和谐社会的目标，大力实施公民道德建设，形成了经济社会快速、协调、持续发展的“道德建设效应”，遵守社会公德、坚守职业道德、倡扬家庭美德已成为全县人民的共识和自觉行动。今年是“十一五”计划的第一年，在全面建设小康社会的今天，家庭美德作为公民道德建设的基础性工程，更需要大力加强和倡导，以家庭的安宁促进社会的稳定，以家庭的文明促进社会的文明，确保构建和谐滦南目标的实现。
1、家庭美德是社会安定团结、健康发展的保障。
家庭是社会的“细胞”，是构成人类社会延续、发展的基本要素。家庭美德不仅对家庭起着至关重要的作用，而且对社会也具有强烈辐射功能。家庭成员也是社会成员。家庭成员的道德意识和文明行为，对社会公德和职业道德的形成与维护有着重要的影响和作用，也直接关系到整个社会的安定和文明。因此，家庭美德是社会稳定、经济发展的文明基石。社会的稳定和发展，有赖于家庭的稳定和文明。家庭美德建设搞好了，就能启动家庭成员的内动力，推动社会的发展。同时，家庭成员的道德意识和文明行为，对于社会公德和职业道德的形成有着直接的影响和促进作用。文明幸福的家庭不仅是社会的“解压阀”，而且是社会文明发展的基本标志之一。
家庭美德是每个公民在家庭中应遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。在家庭中，有了家庭美德的良好精神氛围，家庭成员才能够在这个环境中愉快的生活，通过理想的感召、信息的传递，陶冶生活情操，清除思想污垢，整合离散的心灵，使人达到一种通彻明了、达观明悟的境界，进而完善和发展自我。另外，家庭美德还赋予了公民价值反思、是非判断的能力，并发展了人们的社会价值意识，从而能够更有效地对外部世界进行价值思维和价值判断，自觉地调控自己的行为，使自己成为遵纪守法的好公民。同时，又能使人学会选择，确定人生的目标，懂得如何满足自己的需要和实现自我的价值，使自己的人生充实、闪光和富有积极意义。这就是家庭美德的独特作用，是任何行政手段、法律约束和金钱激励所无法比拟的。
家庭作为人类的初级社会群体，它是个体与社会的中介，是引导个体走上社会的桥梁。它在人的社会化过程中有着决定性的意义。其一是因为家庭是家庭成员的生活共同体，家庭成员在长期共同生活中密切接触，对家庭成员有着相互影响和潜移默化的作用；其二是家庭成员的根本利益是一致的，子女是父母生命的延伸，父母对子女进行教育的过程中具有高度的责任心和深厚的情感；其三是子女从小生活在家庭之中，心理上对父母有着强烈的依赖感和高度的信任感，易于接受父母的教育与培养。未成年人思想道德品质的形成与父母有着直接的关系.从这个意义上说，家庭美德是个体与社会发生联系的润滑机制，当家庭美德与社会公德、职业道德趋于一致时，个体道德的社会化就能沿着健康的轨道发展。
长期以来,县委、县政府非常重视家庭美德建设，把家庭美德建设纳入精神文明建设总体规划，与贯彻落实科学的发展观、构建和谐滦南的目标结合起来，统一部署，统一指导，形成了家庭美德建设的合力，使家庭美德建设活动开创了由妇联的独家经营逐步变为全社会齐抓共管的新局面，取得了较好的社会效果。
结合“创文明县城、做文明公民、建和谐滦南”公民思想道德教育活动的开展，各相关职能部门从党政所急、社会关注和群众需要出发，不断充实工作内容，深化活动主题，创新工作载体，使家庭美德建设活动充满生机与活力。通过举办家庭美德建设事迹报告会、征文比赛、文艺表演等活动，坚定了家庭成员的社会主义理想、道德、信念；通过开展“五情”（夫妻恩爱情、父母养育情、兄弟姐妹手足情、婆媳体贴情、邻里互助情）教育活动，弘扬了家庭美德新风；充分利用妇女之家等活动阵地，组织家庭成员学习卫生保健、科技致富、科学教子、市场经济等方面的知识，在社会上创造了读书爱书、争做学习型家庭的浓厚氛围；开展“环保知识进家庭”、“美在农家”活动，强化环保意识，为家庭创造了优美洁净的生活空间。一系列主题鲜明、富有时代感的家庭美德建设活动，提升了家庭成员的素质，为优化社会细胞、维护社会的稳定，起到了积极的促进作用。
各级妇联组织发挥桥梁纽带作用，把家庭美德建设放在促进经济建设和维护社会稳定的大背景下去思考，把开展家庭美德建设活动与解决群众的实际问题结合起来，根据全县文明生态村镇建设统一规划，开展了城市“五星级”农村“十星级”文明家庭争创活动，提高了家庭成员的思想道德素质和科学文化素质，使爱国主义、社会主义、集体主义思想深入人心，家庭责任感、集体责任感和社会责任感明显增强。在家庭尊老爱幼、夫妻和睦，在单位关心集体、乐于奉献，在村里（社区）邻里团结、互帮互助，在社会严于律己、富有爱心的观念已被大多数家庭所接受；学习科学知识、掌握科学方法、弘扬科学精神在广大家庭中蔚然成风；打架斗殴、酗酒赌博、封建迷信等不良现象大幅度减少；社会治安好转，正气上扬，为构建和谐滦南提供了有力的保障。
在家庭美德建设中，注重了挖掘、培养、树立典型。近三年来，已涌现出省级五好文明家庭2个，市级五好文明家庭15个、家庭美德建设先进个人12个。目前我县近16万个家庭中，已有4万个家庭被评为“十星级”文明家庭，占总户数的`25%。文明生态建设示范村中，十星级家庭已达到52%以上。评优创先活动的开展，不仅促进了村风民风的好转，而且使家庭美德建设获得了源源不断的动力。
虽然，在家庭美德建设中我们做了大量工作，取得了明显实效。但是，随着经济的发展和改革的深入，家庭的内涵、家庭的结构、家庭的功能以至于家庭的生活方式都发生了巨大的变化，而且还会继续变化。因此，我县的家庭美德建设还面临着许多新困难和新问题。
随着市场经济的不断深入发展，社会化大分工的调整，从而导致了人口的横纵向大流动。从我县的情况来看，至今，仅就业服务局就向外输送剩余劳动力14600名，华瑞、鹏程等一些大中企业和遍布乡村的小型企业拥有外地或本地的打工人员近3人，长期外出从事私营经济的人员不计其数。人员的流动，接触面的扩大，各种文化思想的影响和侵蚀，家庭美德建设的复杂性增强了，难度加大了。
2、婚姻家庭问题不容乐观。
经济利益的驱动，一些不良风气也乘虚而入，出现了许多新情况、新问题。一是离婚率持续攀升。据民政部门统计，我县结婚5054对，离婚208对，离婚占结婚总数的4.1%；而登记结婚3600对，离婚550对，离婚占结婚总数的15.3%，比上年增长了11.2%，还不包括县法院调解和判决离婚的386对，并且离婚年龄趋于低龄化，婚龄趋于短暂化。二是婚外情增加。从县妇联来信来访看，反映婚姻家庭问题的约占信访总数的80%，绝大多数是婚外情问题，严重影响了家庭文明和家庭稳定。三是家庭暴力升温。虐待家庭成员的暴力事件在全县各地时有发生。据县妇联的来信来访统计，家庭暴力信访案件约占婚姻家庭案件的80%左右，各级妇联组织对遭受家庭暴力的受害人目前尚无能力提供有效的法律帮助。四是部分老人处境艰难。一些家庭尊老不足，爱幼有余，把孩子当作“小公主”、“小皇帝”，而把老人视为保姆”、“累赘”，在失去了劳动能力时，出现了“无人管”的现象，以至于有的因为赡养问题兄弟姐妹对簿公堂。对于有经济收入的老人，“啃老、弃老”的社会现象也日益突出。另外，还有一部分人存在着重男轻女的现象。
3、家庭成员教育方式的不当教育动机的异变影响青少年的成长。
在对孩子的教育上，还存在着许多不容忽视的问题。一是有的家长一味追求孩子的分数，而不注重未成年人思想道德的培养，对孩子言行中表现出的道德问题，放任自流，不闻不问；有的家长为了追求高分，对孩子提出的各种要求一味迁就，有求必应，结果分数上去了，却染上了许多怀毛病和不良习惯。我们曾在中小学生和家长中搞过一次问卷调查，发现有近60%的家长有上述现象。二是家庭美德建设中家庭成员的导向性发生了异变。我们有些家长在教育自己的子女中，在小家与国家的利益上重小家轻国家，在个人与集体的利益上重个人轻集体，有的教育子女读书就是为了出人头地，升官发财，什么报效祖国，为人民服务统统抛在一边，使一些子女从小就自私自利，唯我独尊，重利轻义。三是金钱关系影响青少年的健康成长。随着商品经济的发展，金钱关系渗透到社会的方方面面，由于父母引导不当或过分溺爱，这种金钱关系也渗透到家庭中，孩子帮父母干家务要钱，考高分要钱，把钱看成学习、劳动的唯一动力，而不懂得这是自己应尽的义务和责任。长此以往，就会影响孩子正确的人生观、价值观的形成。据我们调查，在我县的中小学中，都不同程度的存在着花钱雇同学写作业、打扫卫生的现象。
1、加强领导，建立党政群“三位一体”的创建格局。
家庭美德建设涉及千家万户，方方面面，工作任务艰巨、复杂，不是哪个部门能独自承担的。因此必须在党委的统一领导下，相关部门分工协作。党政领导要真正把家庭美德各项创建活动纳入本单位、本部门精神文明建设总体规划，开展各具特色的活动，激发群众的积极性、创造性，与经济工作同安排、同检查、同考核、同表彰，实现创建活动围绕党委政府工作中心齐抓共管，资源共享、良性互动、覆盖社会的“一体化”的管理机制。各级妇联干部要准确把握好妇联在创建活动中的角度，摆正自己的位置，努力发挥自身的组织优势，虚功实做，把家庭美德建设长久的开展下去。
第一，要不断丰富创建内容。今后一个时期要把《公民道德建设实施纲要》有关要求和新《婚姻法》的有关法律精神融入创建活动，着力培养和提升人们的家庭道德修养和法制意识，从而促进更多的家庭崇尚文明，弘扬新风。第二，以人为本，从代表广大人民群众的根本利益出发，根据家庭的需求，不断拓宽创新活动的内涵。努力把宣传教育与热情服务结合起来，把解决思想问题与解决实际问题结合起来，抓住广大家庭关心的热点、难点问题，积极开展各种服务、培训、咨询和环境整治美化等活动，努力为群众办好事，办实事，特别要注意帮助城乡特困家庭排忧解难，把党和政府的温暖送到千家万户。
3、有的放矢，发挥各类群体的独特作用。
党员干部在家庭美德建设中具有重要的示范作用和导向作用。要充分发挥党员领导干部在家庭美德建设中的重要作用，通过制定党员领导干部和公务员家庭美德准则，开展对这一群体美德状况评估、检查和党内外监督，把党员领导干部和公务员家庭美德状况作为干部提拔和年终考核的一项内容，提高党员领导干部的道德修养和开展家庭美德建设的自觉性。要发挥妇女在家庭中独特的地位作用，加强对她们“四有”、“四自”教育，全面提高素养，使妇女在优化家庭环境、端正家风、反腐倡廉、建立社会主义新型人际关系、培养下一代、稳定婚姻家庭方面发挥良好的作用。要在学校思想品德教育课中融入家庭美德内容，使学生从小就接受家庭美德教育，树立正确的家庭伦理道德观。
4、与时俱进，创新宣传教育形式。
一是重视舆论的宣传教育和引导。舆论宣传是抓好家庭美德建设的重要手段，所以，必须重视发挥各种舆论阵地的宣传和引导作用。一要大力宣传尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的家庭美德和家庭新风尚，以正确的舆论教育和引导家庭成员；二要大力宣传先进家庭典型，发挥典型的示范、带动、辐射作用。
二是要坚持法治与德治相结合。以法治国与以德治国是相辅相成的，家庭美德建设同样要坚持法治与德治相结合。当前，在家庭领域存在的家庭暴力、虐待和遗弃老人儿童等不道德的行为仅仅依靠道德的力量难以约束和制止，必须通过法律的手段来解决。这就要求在家庭美德建设中，一方面要积极打击家庭领域的违法犯罪和社会丑恶现象；另一方面要重视调查研究，针对婚姻家庭领域出现的新情况、新问题，及时提出意见和建议。同时，还要积极发挥群众的监督作用，发动群众对不道德行为进行剖析和鞭挞，使其无生存空间，无立锥之地。
家庭建设调查报告篇三
开展家庭文明建设活动一直是肇州县妇联的主体活动，现在此项活动县妇联已取得了较好效果，但也存在一些问题和不足，目前如何改进家庭文明建设，发挥妇女在社会主义新农村建设中的作用显得尤其重要。我们县妇联近日通过走访和下发问卷的形式就家庭文明建设进行了专题调研。
一、基本情况和所取得的成绩。
我县辖12个乡镇，104个行政村，11.6万户家庭，总人口42.7万人(其中男性21万人，女性21.7万人)。在农村自1991年开展“十星级文明户”的创建活动以来，在活动中我们针对农村的形势，创新工作的主题，重点以致富星、科技星为龙头，采取抓发展为主，不放手其它的措施，这个措施全面加强了农村家庭文明建设工作，提高了农民思想道德素质和科技文化素质。目前，全县农村创建家庭文明覆盖面达到100%，参评率达96%以上，十星级文明户达8.7%，抓出高标准示范村60个。十几年来，各级领导对我县文明家庭创建工作均给予充分肯定，这些成绩的取得主要原因是各级党委领导的高度重视，我们具体采取措施狠抓了落实，才使这项工作得以展开，并逐步得到社会的认可。原因之二是不断深化、细化创建模式，赋予星级文明家庭创建新的内容，要想使这项工作常抓常新，必须发展不断创新内容，做到一个阶段一个重点，一个年度一个突破。针对“非典”疫情，为了使人们加强对人居环境的认识，对改变农村现状提出了新的要求，我们把创建工作重点就定在以前从没涉及到的卫生星上。近两年，结合文明生态村创建，我们又以“绿色家庭”为突破，大力开展卫生星的创建工作，这些具体的措施促进了家庭文明建设的顺利开展，并不断取得良好的效果。在城镇，我们把家庭文明建设同“学习型家庭”、“五好文明家庭”相结合，现已评出“绿色家庭”150户，“学习型家庭”300户，“五好文明家庭”2179户。
二、主要做法。
一是狠抓宣传教育，坚持正面引导，提高群众的创建意识。利用广播电视等媒体，通过开表彰会、事迹报告会、公开栏、文艺节目等各种宣传工具和形式加大工作力度，大张旗鼓地宣传文明家庭创建活动的目的、意义、内容。大力宣传在家庭文明创建活动中涌现出来的各类先进典型，激发群众参与的积极性。二是结合创建开展各种形式的活动，我们本着“立足基层、依托家庭、社区为主、重在服务”的原则，以“知家情、解家难、助家困、帮家乐”为宗旨，共设立巾帼家政、便民、助困、环保、文教、维权、治安、助学等八项志愿者服务内容。逐渐组建和扩大志愿者服务队伍并把“绿色家庭”、“学习型家庭”的创建活动与“五好文明家庭”的创建活动有机结合，赋予其新的时代内涵和地方特色。在乡镇、村、屯开展了“十星级文明户”评选创建活动，而且在各乡镇、村、屯依据各自实际，对在活动中评选出的“十星级文明户”给予不同的优惠政策。县妇联还利用农闲时节组织妇女学习一些实用技术，同时为了鼓励全县家庭积极参与“十星级文明户”评选活动，县妇联组织医疗人员到交通条件不方便的“十星级文明”村——永胜乡张安屯为妇女做义务健康检查，并送去了各种实用技术书籍1000多册。这一活动在群众中引起很大反响，极大地调动了妇女参与各类活动的创建评选积极性，从而激发了妇女参与并争当各类文明家庭的热情，以致于屯风、村风、民风呈现出积极向上的态势。我们县妇联还通过下发《致全县11万家庭的倡议书》、《家庭绿色环保知识手册》，组织征文比赛和评选先进家庭等形式在全县开展了“人人行动起来，营造绿色家庭”为主题的活动。肇州镇王福文的“绿色家庭事迹”参加了全国妇联的“绿色家庭故事会”征文活动;县畜牧局妇女主任张锐荣获全国“绿色家庭故事”征文优秀奖。王福文的家庭被评为市级“绿色家庭”。我们还以“美德在农家”活动为载体，倡导乡村社会美德新风。各乡镇妇联组织了以农村家庭为重点，以美德教育为核心的“五无”家庭为目标，围绕“美德在农家”活动的六项主要内容，即“家家学，美德新风传农家”;家家议，点评农家身边事;家家做，同闯小康致富路;家家乐，展示农家新生活;家家美，营造绿色新环境家家评，争当家庭好成员。并结合当地实际，因地制宜，因人施教，开展了一系列寓教于乐的道德实践活动并将此项活动同“十星级文明户”的评选活动相结合，广大农村家庭参与程度不断提高，村民的文明意识不断增强。在全县近七万人参加的“美德在农家”的创建活动中涌现出永乐镇王晓影、陶淑华、朝阳沟镇王俊秋、肇州镇许欣等一大批典型，对妇女们自觉提高发展自身、营造美好生活氛围起到了积极的带动作用。6月15日，省妇联主席符凤春、副主席陈一飞一行4人，在市妇联主席赵小评等陪同下来我县对妇联组织在构建和谐社会中的情况进行调研时，通过对典型户的走访和座谈，符主席对我县妇联在开展“美德在农家”活动等工作给予充分的肯定和高度评价。三是强化管理，确保创建活动的质量。我们把家庭文明建设工作纳入妇女干部考核目标。工作开展得不好，年终取消文明单位先进单位资格。在农村我们则实行分包制度即成员单位包乡，乡镇干部包村，村干部包户的责任制，做到县、乡、村一体化管理，严格评比，坚持半年初评和年终总评，并将评比结果及时公开，安排专人负责书面材料归档，做到内容齐全，完善激励约束机制，每个年度对评出的家庭给予奖励。
三、存在的问题与建议。
家庭文明建设是一项长期而复杂的工程，它需要所有从事其中的人把这项常规性的工作同当前的中心工作相结合，赋予其新的内容和形式。只有这样，才能解决不断出现的新情况和新问题，在这里，我们就一些存在的问题提出建议：
1、重新修订和补充完善《十星级文明户评比标准》，使创建活动有新的内容。目前，我们还在沿用制订的标准有些条款已明显落后，操作起来不好掌握，为年终评比造成一定的困难。如：科技星应加上调整合理产业结构，发展优质高效良种的内容，人均收入要提高。卫生星应加入相关的文明生态镇创建、家庭文明同全镇、全村的'文明建设相结合的内容，取消一些宅旁绿化、建沼气池等硬性指标。守法星应把守法和用法并重，使每个家庭成员不仅自觉遵守法律更要懂法用法，用法律保护自身。新风星：在评比中没有统一的尺度，实际应用没抓手，应适当加入“乡风文明”的内涵。
3、文明家庭创建活动应做到三个结合。一是文明家庭创建要同党员发挥作用相结合。在农村，要以农村党员作为创建活动的骨干力量，充分发挥党员的作用，实行党员包户的形式，通过党员的先锋模范作用带动所包家庭的文明创建活动，党员户本身自己要争创“十星”，还要按居住的远近把党员户投入到“十星”户的创建活动中去，并把每名党员的具体职责写入责任状。二是文明家庭创建活动要与文明村镇建设相结合。文明村镇建设是三个文明建设的结合点，而文明家庭建设是广大群众参与三个文明建设的有效载体，二者在内容上形式上有很多相同点，可相互促进，共同提高。应做到文明家庭建设与文明环境相结合共同创建，使文明家庭建设赋予新的内容。三是文明家庭建设要与开展健康有益活动相结合，让群众在活动中受到教育，通过参加活动调动热情，从而按照评比标准争星创星，如开展尊老敬老、爱国卫生、文化娱乐、读书竞赛法律知识竞赛等活动让群众在参与活动中创造性地开展文明家庭创建。
4、制订切实有效的管理机制确保创建活动广泛深入开展。在各个乡镇、各个社区家庭文明建设开展得不平衡，主要原因是有的领导重视不够，实践中有些领导认为文明家庭创建是软任务，可有可无，思想上不到位或经济上不支持，影响了群众争创的积极性，就会使这项工作出现死角死面。因此必须强调领导的职责，层层制订责任制，真正纳入目标考核管理之中。
5、重新设定评选和谐家庭、新农户、新农妇的标准，把“文明”的内涵融入其中。
1、统一思想认识，增强抓好家庭文明建设的自觉性。家庭，作为人们生活、生长的最重要的环境和接受教育的第一课堂，其对每个家庭成员的思想道德和人生观的形成有着独特的作用。只有优化社会成员生活的最基本环境——家庭，才能促进社会风气的根本好转。而妇女在家庭环境的建设中的作用是不可低估的。一个教育家说过，在一个幸福的家庭中，一般地说，做母亲的妇女是道德规范的指导者和主宰者，应充分肯定了妇女在家庭伦理道德建设中的作用。所以说，一定要从家庭文明抓起。家庭文明建设，必须重视发挥妇女作用。家庭是妇联的传统工作领域，妇女是妇联组织的主要工作对象。因此，我们在今后的工作中要统一思想认识，充分发挥职能作用以家庭文明作为载体，把社会主义文明建设任务落实到千家万户，增强工作责任感、自觉性，下决心把家庭文明建设抓出成效。
2、强化措施，确保家庭文明建设抓出成效。其一，要抓宣传教育，调动广大群众积极参与。针对当前家庭文明建设方面存在的问题，加强宣传教育，提高群众认识是关键，要充分利用各类新闻媒体和多种渠道，大力宣传道德建设和精神文明建设，宣传家庭文明的社会地位，使广大群众充分认识到，搞好家庭文明建设不仅有利于提高家庭的文明程度，而且有利于促进社会文明建设;不仅关系到一个地区的文明程度和经济发展，也关系到一个家庭的致富步伐和文化建设，自觉地参与到家庭文明建设中去是大有必要的。其二，抓典型带动，促进家庭文明建设深入发展。靠典型去带动，是搞好家庭文明建设的重要途径。各级妇联组织在以前开展的家庭文明建设各项实践中，已经涌现出大批家庭文明建设的先进典型。他们的模范事迹和高尚情操是社会的宝贵财富，要加强宣传典型的示范和激励效应。要深入挖掘，培养更多的先进典型，使人们从身边的典型中受到教育，得到启迪。要注意发挥妇女干部的率先带头作用。在妇联系统和广大妇女工作者中培养树立一批过得硬、叫得响的典型，为社会做模范、树表率。及时总结推广家庭文明建设方面的好经验、好做法，不断探索工作新途径。其三抓活动载体，深化家庭文明建设创建活动。搞好家庭文明建设，关键还是靠活动去推动，靠创评去吸引，以评促创。继续坚持把家庭文明建设作为妇联参与精神文明建设的总抓手，以深化社会公德、家庭美德教育为核心内容，继续在城乡广大群众中开展五好文明家庭创评活动，在乡村继续深化“美德在农家”活动。要严格评选，本着公开、公正、竞争的原则，增强活动透明度，激发群众参与热情。要坚持按照标准。逐条衡量，宁少勿滥，确保评选出的典型具有较强的说服力和带动力。同时，对评选出来的典型要大张旗鼓地进行表彰，扩大社会影响面。
3、抓组织领导加大工作力度，各级妇联要把家庭文明建设作为一项重要工作纳入议事日程，抓紧时间安排部署，力争早日抓出实效。各级妇联组织要把家庭文明建设同五好文明家庭创建相结合，同美德在农家活动相结合，制订切实可行的目标，定期深入基层，调查研究掌握工作情况，确保家庭文明建设工作健康持续发展。
五、充分发挥妇联组织在社会主义新农村建设中的作用。
在社会主义新农村建设中，妇联应以科学发展观为指针，按照建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村的要求，努力构建“城乡互动、统筹发展、共同进步”的妇女发展工作格局。引领妇女全面参与社会主义新农村建设。千方百计帮助农村妇女掌握科学知识、增加收入为重点，坚持重心下移、互动联动、抓点带面、统筹推进。要培育健全为农村妇女增收服务的网络体系，强化科技培训、实施致富项目、创新扶贫模式、培树先进典型，引导妇女挖掘农村内部增收潜力，积极参与现代农业建设;推广“妇代会+协会”的模式，壮大农村妇女合作经济组织，实现提高妇女组织化程度、带领妇女增收致富、巩固农村基层组织的互动共赢，走脱贫—致富—共富的新路子;推动农村妇女富余劳动力转移就业，培育一批妇女劳动力输出特色县。一要抓培训。20利用冬闲时间开展“科普之冬”活动，依托各级各类妇女培训活动阵地，设立流动课堂，根据妇女发展生产需要，开展多门类，多层次的创业就业培训。面向农村妇女开展适用新技术和脱贫技能培训，面向城市下岗失业妇女定向订单培训。一年来，由县妇联牵头组织在兴城镇、二井镇、朝阳沟镇、肇州镇、永胜乡举办科技培训班、家政服务、美容美发技术培训班共十期。由各乡镇妇联、村妇代会组织举办的培训班共17期，受训妇女近三千人次，发放《技术手册》1200余份。有效提高了农村妇女的科技素质。二要抓就业。通过建立上下互动的信息服务网络，广泛搜集并定期发布用工信息，帮助下岗职工和农村富余劳动力转移就业。去年我们举办大型劳动力转移现场招聘会四次，有1056人到哈尔滨博大公司、大庆市北岛冷饮厂，小江南生态园，大庆市保洁公司等地务工。三要抓典型。05年我们通过开展“畜牧兴家”活动，有计划有目的的扶持、培养、树立了一大批典型大户，旨在引导并组织农村妇女积极投入到发展畜牧业致富的事业中来，从而起到富一户带十户的辐射作用。县妇联与信用社积极协调，为农村妇女解决畜牧贷款80万元，全县妇女养鹅达到近200万只，仅此一项就为农村妇女增加收入3600万元。今年，县妇联还将继续加大力度，计划为农村妇女协调养殖贷款100万元。
家庭建设调查报告篇四
你家谁是“财政部长”?昨日，市妇联发布首个《重庆市》显示，虽然找钱的主要还是男性(38.4%)，但管钱的还是女性居多，占35.9%，男性仅为17.7%。
据市妇联介绍，此次共对全市38个区县的2490个家庭进行了调查，“对这些家庭在经济、文化、道德、成员关系、子女教育、家庭外部建设以及家庭对政府政策的认知情况等7个方面进行了调查。”被调查者家庭人口数平均为3.6人，其中三口之家所占比例最高，为39.9%。
在“自己老了更愿意到养老院生活”的观念上，有42.2%的人表示赞同;。
42.6%的被调查者对“养儿防老，在今天仍适用”的观念表示赞同。
83.7%的被调查者认为“婚外恋是不道德的”;。
在“打是亲骂是爱，是符合重庆人个性的'表达方式”的观念上，有30%的被调查者表示赞同。
66.7%的被调查者表示在对子女进行教育时，会坚持原则、与子女共同商量;。
59%的被调查者对“望子成龙，望女成凤”表示赞同;。
51.3%的被调查者认为教育成本高，居家庭支出前三位;。
45.3%的被调查者对“黄荆棍下出孝子”、“孩子不打不成材”等教育观念表示赞同。
41.5%的被调查者在邻里关系方面表示“碰面打招呼、从来不走访”，4.3%表示“如同陌生人”，表示“经常走访”的仅为28.3%。
家庭建设调查报告篇五
对于家庭建设，你有什么想法呢，下面小编为大家带来了上海市民家庭建设。
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对于家，不同的人有不同的理解。41.2%的受访市民认为“家是家人在一起的地方”，比例最高;其次是“温馨的港湾”，为35.6%;第三是“住的地方、房屋”，为10.2%;第四是9.2%的人认为“家是社会最小的细胞”;选择“家是人生的第一所学校”的比例最低，为3.8%。
中国流传下来很多家训。当问及对哪句关于家的俗语最有感触时，选择“家和万事兴”的比例最高，为68.3%，远远高于排在第二位的“家家有本难念的经”(9.5%)。可见“家和万事兴”契合了市民对美好家庭的向往。
调查显示，86.7%的受访者表示会每星期至少一次与父母亲见面或联系。80.2%的受访者知道父母亲早餐吃什么，仅17%的受访者选择不知道，另有2.8%选择不确定。表明多数人即使工作再忙，也会关心父母的日常生活，并与父母保持经常联系或会面。
然而调查也显示，子女帮父母做家务的情况并不乐观。当问及子女是否经常帮父母做家务时，41.1%受访者选择会，48.3%受访者选择不会，10.6%选择看情况。
92.1%的受访者表示会及时批评指正子女的错误言行。分年龄看，40岁以下的受访者选择及时批评指正子女错误言行的比例最高，为94.2%;41-60岁的受访者选择及时批评指正子女错误言行的比例为92.8%;61岁以上的受访者选择及时批评指正子女错误言行的比例为87.2%，反映出大家对教育孩子应该从小抓起的意识较强。
当问及市民家庭开支应该怎样分担时，83.6%的受访者认为是“不分你我，共同协商”，比例最高;其次是“平时aa制，重大项目共同负担”，为12.6%;第三是“你用你的，我用我的”，为3.8%。
当问及对家庭开支aa制的看法时，69.2%的受访者认为是“夫妻之间不该分你我”，比例最高;其次是“可以尝试一下”，为17.2%;第三是“理清经济账有利于减少矛盾”，为13.6%。体现了市民对独立支配各自财务的认同，某种程度上也是理性经营家庭理念的表现。
当问及如何处理夫妻间遇到的较大矛盾时，受访者的选择较集中，94.6%认为是“双方让一步，等待时机沟通”，比例最高;而选择“用拳头说话，压迫对方让步”仅为0.5%;选择“长时间冷战，等待对方让步”和“不确定”分别为2.6%和2.3%。
当问及如何处理长辈和子女之间发生较大矛盾时，60.1%的受访者认为是“谦让长辈，尽量不予计较”，比例最高;其次是“据理力争，明确是非曲直”，为23.5%;第三是“谦让子女，尽量不予计较”，为8.4%;另有8%选择“不确定”。
调查显示，84.5%的受访者认为建设美好家庭最看重的是“家人和睦相处”，比例最高;其次是“家人身体健康”，为82.7%;第三是“家人共担责任”，为51.1%;仅有13.1%和10.3%的受访者选择了“生活相对富裕”和“住房宽敞方便”。
当询问在街上遇见他人不文明的行为是否会及时劝导或制止时，43.6%的受访者选择不会，36.2%选择会，20.2%选择说不清楚。调查也显示，老年受访者选择会及时劝阻不文明行为的比例最高，为56.1%。
家庭建设调查报告篇六
你家谁是“财政部长”?昨日，市妇联发布首个《重庆市家庭建设。
》显示，虽然找钱的主要还是男性(38.4%)，但管钱的还是女性居多，占35.9%，男性仅为17.7%。
据市妇联介绍，此次共对全市38个区县的2490个家庭进行了调查，“对这些家庭在经济、文化、道德、成员关系、子女教育、家庭外部建设以及家庭对政府政策的认知情况等7个方面进行了调查。”被调查者家庭人口数平均为3.6人，其中三口之家所占比例最高，为39.9%。
在“自己老了更愿意到养老院生活”的观念上，有42.2%的人表示赞同;。
42.6%的被调查者对“养儿防老，在今天仍适用”的观念表示赞同。
83.7%的被调查者认为“婚外恋是不道德的”;。
在“打是亲骂是爱，是符合重庆人个性的表达方式”的观念上，有30%的被调查者表示赞同。
66.7%的被调查者表示在对子女进行教育时，会坚持原则、与子女共同商量;。
59%的被调查者对“望子成龙，望女成凤”表示赞同;。
51.3%的被调查者认为教育成本高，居家庭支出前三位;。
45.3%的被调查者对“黄荆棍下出孝子”、“孩子不打不成材”等教育观念表示赞同。
41.5%的被调查者在邻里关系方面表示“碰面打招呼、从来不走访”，4.3%表示“如同陌生人”，表示“经常走访”的仅为28.3%。
家庭建设调查报告篇七
**县位于**省西北部，是典型的农业大县，下辖39个乡镇，412个行政村(居)，总人口97.8万人，总户数33.4万户。家庭是社会的细胞，承载着重要的社会功能，更是妇联工作最具优势、最富特色的领域。家庭文明建设是精神文明建设的基础工程。如何进一步深化家庭文明创建工作是妇联在新时期承担新使命的重要课题。近年来，**县妇联立足家庭阵地，以家庭需求为导向，聚焦幸福**建设，开展了一系列家庭文明创建工作，取得了一定的成效，促进了家庭道德素质和文明程度的提升。在工作开展的同时，也发现了存在的一些问题。调查情况如下：
1.以评比为抓手催生新风。近年来，**县妇联以“五好文明家庭”创建为载体，组织并指导各乡镇妇联广泛开展美德在农家、平安家庭、学习型家庭、绿色家庭、低碳家庭、“两型”家庭、最美家庭、美丽庭院等各类特色家庭创建活动，引导广大家庭以德治家、以学兴家、文明立家。近五年来，全县各级共评选表彰“五好文明家庭”9000多户。县妇联在每年县妇联执委扩大会上表彰先年创建获评的县级“五好文明家庭”(xx年表彰“最美家庭”、“最美庭院”)，并于xx年**县第十二次妇女代表大会上集中表彰了10户全县“五好文明家庭标兵户”。乡镇纷纷发力积极开展家庭文明创建活动，**镇结合创建省级文明县城评选“五好文明家庭”5000多户，**镇评选“十佳孝子”，**镇、**乡评选道德模范标兵，**乡评选“十佳五好家庭”等十项“十佳”典型，**镇评选“尊老爱幼好媳妇”等“十好”典型等。通过对文明家庭典型及道德模范的评选表彰，树立了良好的榜样，用好家风促进了良好社会风气的形成。
家庭建设调查报告篇八
重庆市妇联介绍，调查主要以自编问卷的方式，对全市38个区县的城镇和农村地区各类型家庭在经济建设、文化建设、道德建设、成员关系、子女教育、家庭外部建设以及家庭对政府政策的认知情况七个方面的现状进行了调查。
调查采用分层随机抽样方法抽取样本，共计发放纸质问卷2500份，回收2490份，有效问卷2210份。此外，市妇联就相关问题进行了为期一个月的网络调查，用以辅助纸质问卷调查。
此次调查涉及到了不同结构的家庭，其中父母(含父或母)与未婚子女共同生活的占50.1%，已婚子女与父母同住的占28.4%，夫妻同住占12.8%，独居占7.5%，与孙辈同住占1.2%;被调查者家庭人口数平均为3.6人，其中三口之家所占比例最高，为39.9%。
91.4%对家庭内部状况满意网络购物成家庭消费重要渠道。
据悉，本次调查主要从家庭内部、外部环境两个方面开展。调查显示，91.4%的被调查者对家庭内部状况感到满意，包括家庭经济状况、家庭成员关系和家庭道德及文化建设方面。
在家庭经济状况上，数据显示，52.2%的被调查家庭认为自己家庭经济状况处于“基本保持收支平衡”，选择“有盈余”的占26.1%。在被调查家庭中男性为家庭收入主要提供者的多于女性，38.4%的家庭男性为家庭收入的主要提供;在家庭经济管理方面则相反，35.9%的家庭女性为家庭经济收入的主要管理者。
日常开销(84.3%)、子女教养(51.3%)、医疗保障(35.5%)是大部分家庭排在前三位的主要消费内容;养老保障(46.9%)、子女教育(57.9%)、医疗保障(43%)是目前绝大多数家庭存钱的目的。网络购物已成为家庭消费的重要渠道，其中女性选择网络购物的比率高于男性。
调查显示，有73.3%的被调查者认为“家庭专门理财很重要”，但近一年来，有63.9%的被调查家庭没有任何理财规划，50.6%的被调查家庭没有进行过投资;而在有投资理财的'家庭中，选择建房或购房投资的被调查者所占比例为最高达28.6%，且投资理财资金收益占家庭收入10%以上的家庭仅为23%。
家庭是否和谐夫妻、父母关系和子女教养是关键因素。
调查显示，有60.3%的被调查者认为决定家庭和谐的关键在于夫妻关系、父母关系、子女教养等“情感状况的好坏”。其中，有一半以上的被调查者表示自己的婚姻由自己决定，超过60%的被调查者对“没有感情的婚姻应当解体”等观念表示赞同。
值得一提的是，夫妻间发生冲突时50.6%的被调查者选择“积极沟通”的处理方式。在“打是亲骂是爱，是符合重庆人个性的表达方式”的观念上，有30%的被调查者表示赞同。
调查数据显示，57.5%的被调查者与父母的经济关系各自独立，95.7%的被调查者对于平等对待夫妻双方的老人表示赞同;在“是否送老人进养老院”问题上，有81.7%的被调查者表示“取决于老人自己是否愿意”;在“自己老了更愿意到养老院生活”的观念上，有42.2%的人表示赞同。
90%以上的被调查者认为“家庭教养影响人的一生”、“上学后孩子的家庭教育仍然非常重要”;64%的被调查者在与子女沟通时选择面对面交流;66.7%的被调查者表示在对子女进行教育时，会坚持原则、与子女共同商量，59%的被调查者对“望子成龙，望女成凤”表示赞同。家庭教育知识获取途径多样化，61.7%的被调查者家教知识获取途径是通过书籍、报刊、网络、电视等方式进行自学。
传统习俗被现代家庭所赞同认可健康向上的生活理念。
调查显示，传统家庭伦理观念和习俗仍然被现代家庭所赞同，社会公益活动等健康向上的生活理念和方式也被大多数家庭所认可。
调查显示，95.1%的被调查者认为“家庭成员间要相互学习共同进步”，半数以上的选择与配偶进行分享学习，学习方式主要是网络、电视，学习交流的内容多为与家庭生活、子女教育有关的内容;在传统文化习俗方面，27.9%的被调查者选择“很重视传统习俗”，55.9%选择“过节，但不拘形式”，扫墓、放烟花爆竹、走访亲友仍然是家庭春节活动的首选。
休闲娱乐方面，选择“上网、看电视、玩手机”、“走访亲友”等节假日活动的比例达40%，选择“摆龙门阵”、“打牌、打麻将”、“逛街购物”的比例达30%;上网已经成为家庭日常娱乐的重要方式之一，收看的电视节目主要是电影电视剧(62.6%)和时政新闻(55.5%)。
在节能环保方面，6.2%的被调查者表示“总是”对垃圾进行分类处理，22.8%的表示“经常”进行垃圾分类处理，41.2%的表示“偶尔”进行垃圾分类处理。在勤俭持家方面，36.5%被调查者表示“每吨水每度电都会省着用”，19.5%的表示总是选择性价比高的商品。
教育观念有待改善女性承担更多家庭责任。
数据显示，51.3%的被调查者认为教育成本高，居家庭支出前三位;45.3%的被调查者对“黄金棍下出孝子”、“孩子不打不成材”等教育观念表示赞同。另外，调查发现在家庭子女教养中多以母亲为主。
家庭养老仍是多数人的选择，但对子女的依赖程度明显降低。42.6%的被调查者对“养儿防老，在今天仍适用”的观念表示赞同，34.2%的对“自己老了更愿意到养老院生活”表示反对;46.9%的表示存钱目的是“养老保障”。
调查显示，女性在家庭中承担着更多的责任。44.4%的被调查家庭中女性是家务劳动的主要承担者(男性为主的仅为11.6%)，41.6%的家庭子女教养以女性为主(男性为主的仅为8.2%)，同时女性还承担着工作、照顾老人、管理家庭经济等任务，面临较大压力。
家庭建设调查报告篇九
如何进一步抓好家庭美德建设，推动社会主义道德体系建设，实施“以德治国”方略，成为摆在各级妇联组织面前的一个重要课题最近，市妇联采取走访、座谈等形式对当前家庭美德建设状况进行了一次调查。
一、基本情况及主要成效。
调查中发现，我市家庭美德建设工作从总体上看，取得了比较明显的成效，具体表现在以下四个方面：
1.活动主题不断深化，有力地促进了文明家风的形成。
自以来，市妇联每年选取一个主题，与市文明办联合在全市深入开展了以“搬房敬老”、“让老人住正房、住好房”、“五好文明家庭”、“十星家庭”创评、和谐家庭、生态文明家庭创建为主题的家庭美德建设宣传教育活动。
2.工作领域不断拓展。重点抓了四个方面的结合。
(1)与开展诚信创建、环保志愿活动相结合。针对经济活动中信用缺失问题，结合“深化诚信教育，建设信用”活动的深入开展，加强了家庭道德诚信建设;发动妇女积极投身于创建国家级卫生城市活动，积极参与全市环境综合整治，清除白色污染，共建美好家园。
(2)与“双学双比”、“巾帼扶贫”活动相结合，大力实施巾帼科技致富工程。
(3)与开展“五好家庭”、“十星家庭”创评活动相结合，促进文明家风的形成。
(4)与开展思想政治工作相结合，教育广大妇女爱党爱国，崇尚科学。
3.活动针对性、实效性明显增强，以家庭的文明进步促进社会的文明进步。
家庭美德建设的热点、难点问题，往往也是精神文明建设的热点、难点，是广大人民群众盼望解决的问题。我市在家庭美德建设中直面婚姻家庭、尊老敬老、家庭教育等方面存在的问题，从强化婚姻道德约束力和立足家庭奉献为重点策划系列活动，有针对性地开展宣传教育，通过在报刊上开辟专栏，举办研讨会等形式，引导群众从婚姻家庭、伦理道德、心理、法律等方面全方位开展大讨论、大评选，从而提高了家庭美德建设的有效性，受到了人民群众及社会各界的好评。
二、存在的问题。
今天，家庭的内涵、家庭的结构、家庭的功能以至家庭的生活方式都发生了巨大的变化，而且还会继续变化。因此，家庭美德建设工作在诸多方面已不能适应新形势的要求，需要随着社会的发展增添新的内容，扩展新的人群。从调查情况看，问题集中体现在以下几个方面：
1.群众参与的积极性有待提高。
调查结果显示，有40%的家庭没有参加过这类活动，19%的人表示不知道这项活动，也有的家庭表示不知道这项活动具体怎么操作的。从调查情况来看，产生这个问题的原因是多方面的：
(1)创建活动宣传力度不够，活动开展的不够深入。
(2)各项活动在一定程度上存在流于形式的现象，座谈时群众反映一些村(居)委会只是凭印象或关系把“五好文明家庭”、“十星家庭”的名额直接分配给某些家庭，根本没有组织群众评选，挫伤了群众的积极性。
2.创评活动不够规范。
调查发现，从计划经济时期沿袭下来的定期按固定条件评选固定数量的旧的评选办法，已很难引起人们的注意，人们对这种传统的评选模式大多不以为然，被评上的不认为光荣，评不上的也觉得无所谓，这种滞后的评选机制，也是制约创建活动不能向纵深发展的一个重要因素。
据调查，有56%的家庭希望通过活动进一步帮助家庭成员成才立业、发家致富，有16%的家庭希望通过活动能丰富家庭文化生活，有23%的家庭希望提高婚姻质量和子女教育水平，10%的家庭希望改善邻里关系，11%的家庭希望移风易俗，勤俭办红白喜事。但目前我市的创建活动存在着面上抓点多，分类指导少，工作的可操作性和针对性还需要进一步提高。
4.男女平等在活动中没有得到很好的体现。
在创建活动中存在忽视男性的现象，如在我市开展的优秀家庭角色评选表彰活动中，大多是以好婆婆、好媳妇等女性角色出现，在举办家庭美德创建活动动员会议时，虽然要求家庭成员都要参加，但来的几乎全是女性。
家庭美德建设工作在手段上要突破妇联独家经营的思维定式，发挥妇联组织的牵头作用，紧紧凝聚起党政、公检法司、教育等部门和相关职能部门群策群力，发挥好整体运作效益。党政群主要领导及部门负责人应定期召开联席会议，研究解决创建工作中的重大问题，提出相应的对策。各级妇联干部要转变观念，积极正视家庭美德建设已进入了一个崭新的发展阶段的'现实，准确把握好妇联在创建活动中的角度，摆正自己的位置，努力发挥自身的优势，做好牵头工作的大文章。党政领导要真正把家庭美德各项创建活动纳入本单位、本部门精神文明建设总体规划，开展各具特色的活动，激发群众的积极性、创造性，与经济工作同安排、同检查、同考核、同表彰，切实解决“两张皮”问题。
2.规范创评工作，坚持开展丰富多彩、群众喜闻乐见的活动。
扩大群众的参与面。家庭道德建设的“软约束力”决定了这项活动更多的依靠自身的号召力和感染力来进行，因此，丰富多彩、富有时代感的活动载体至关重要。要以人民群众渴求的内容和充满时代气息的形式，潜移默化地吸引影响家庭成员。在农村应该规范家庭自报、群众投票、公开表彰的创评程序，抓好“美在家庭”示范乡镇、示范村建设。在城区，要深入调查研究，了解人们的精神需求和意愿，设计开展融思想性、趣味性、艺术性于一体的活动，大力开展文明楼道、文明社区和“学习型家庭”创建活动，特别是要充分借助最便捷、最易为人民群众接受的现代化信息传播手段，启开百姓心中的门，扩大创建活动的参与面，使创建活动真正深入人心，使家庭对创建活动的参与真正成为一种自觉的意愿。目前，应该从人们思想、生活多元化发展的实际出发，打破整体划一的评选模式，设立多种更符合不同家庭特点的单项文明家庭的评选内容，如艺术之家、武术之家、环保之家、敬老之家、教子有方之家、热心公益之家、自立自强之家、互敬互爱之家等。这样既激发了不同特点的家庭成员文明素质的不断提高，同时也吸引带动了更多的家庭走向文明，努力增强文明家庭的光荣感，营造“在社会做个好公民，在单位做个好职工、在家庭做个好成员”的浓厚氛围。
家庭建设调查报告篇十
**县位于**省西北部，是典型的农业大县，下辖39个乡镇，412个行政村(居)，总人口97.8万人，总户数33.4万户。家庭是社会的细胞，承载着重要的社会功能，更是妇联工作最具优势、最富特色的领域。家庭文明建设是精神文明建设的基础工程。如何进一步深化家庭文明创建工作是妇联在新时期承担新使命的重要课题。近年来，**县妇联立足家庭阵地，以家庭需求为导向，聚焦幸福**建设，开展了一系列家庭文明创建工作，取得了一定的成效，促进了家庭道德素质和文明程度的提升。在工作开展的同时，也发现了存在的一些问题。调查情况如下：
1.以评比为抓手催生新风。近年来，**县妇联以“五好文明家庭”创建为载体，组织并指导各乡镇妇联广泛开展美德在农家、平安家庭、学习型家庭、绿色家庭、低碳家庭、“两型”家庭、最美家庭、美丽庭院等各类特色家庭创建活动，引导广大家庭以德治家、以学兴家、文明立家。近五年来，全县各级共评选表彰“五好文明家庭”9000多户。县妇联在每年县妇联执委扩大会上表彰先年创建获评的县级“五好文明家庭”(xx年表彰“最美家庭”、“最美庭院”)，并于xx年**县第十二次妇女代表大会上集中表彰了10户全县“五好文明家庭标兵户”。乡镇纷纷发力积极开展家庭文明创建活动，**镇结合创建省级文明县城评选“五好文明家庭”5000多户，**镇评选“十佳孝子”，**镇、**乡评选道德模范标兵，**乡评选“十佳五好家庭”等十项“十佳”典型，**镇评选“尊老爱幼好媳妇”等“十好”典型等。通过对文明家庭典型及道德模范的评选表彰，树立了良好的榜样，用好家风促进了良好社会风气的形成。
2.以活动为纽带凝聚人心。为了使家庭文明建设工作影响力更大，群众参与积极性更高，我会着力打造各类活动载体，让广大家庭和妇女群众参与其中。xx年，组织常桃路沿线妇女群众开展“庆‘三八’巾帼风采展演”活动，展出的节目均由妇女群众自编自演，同时在活动上隆重表彰了枫树维回乡苏家堆村“五好文明家庭”。为了引导广大家庭培育健康向上的文明风尚，丰富群众精神生活家园，我会坚持多年持续推广普及广场健身舞。xx年，组织了第一期广场健身舞培训班，为全县各乡镇培养了广场健身舞带头人。我会联合相关单位于xx、xx年分别举办了**县第一届、第二届全县广场健身舞大赛。为了吸引更多男子参赛，特设男队员加分奖励。两届比赛共有2100余人参赛，现场吸引观众2万多人。xx年，我会再次牵头举办了全县广场健身舞编导培训班，提高了基层广场健身舞编导水平。在我会和相关部门的推动下，广场健身舞已纳入xx年**县第一届体育运动会乡镇参赛必选项目。广场健身舞现已在我县城乡各地蔚然成风，成为深受广大群众喜爱的一项文体活动。自xx年起，我们每年都在“六一”儿童节前组织本县各级巾帼文明岗或妇儿工委成员单位前往边远山区乡镇条件相对落后的学校开展“庆六一.与爱同行”慰问活动，支持学校建设，资助贫困学生。活动同时邀请广大学生家长参与，表彰“双合格”家长典型，致力向他们传播“科学教子，为国育人”的家教理念。自xx年起，我会组建了一支由157名综合素质较高的城镇女性组成的“爱心妈妈”志愿者队伍，对农村留守儿童进行“一对一”帮扶。通过组织开展“爱心妈妈认子”、“爱心妈妈帮扶七个一”、“爱心家庭”趣味运动会等活动，不断加深这些特殊“母子(女)”感情，同时也拉近了城乡结对家庭的距离。
家庭建设调查报告篇十一
在你家，谁挣钱挣得多?谁管账?家庭支出主要用在哪里?昨日，重庆市妇联发布《重庆市》显示，女性作为家庭经济收入主要管理者的家庭占35.9%，男性为主仅占17.7%。
据了解，市妇联对全市38个区县城镇和农村地区各类型家庭，在经济建设、文化建设、道德建设、成员关系、子女教育、家庭外部建设以及家庭对政府政策的认知情况七个方面现状进行了调查。以自编问卷方式，采用分层随机抽样方法，共计发放纸质问卷2500份，回收2490份，有效问卷2210份，有效回收率88.76%。
调查显示，91.4%的被调查者对家庭内部状况感到满意。在家庭收入方面，52.2%的被调查家庭选择“基本保持收支平衡”，选择“有盈余”的占26.1%。
在被调查家庭中，男性为家庭收入主要提供者的多于女性，占38.4%，女性为主则占18.6%，另外43%家庭男女收入相差不大。
在家庭经济管理方面则相反，女性作为家庭经济收入主要管理者的家庭占35.9%，男性为主占17.7%，另外46.4%的家庭双方各管各账。也就是说，在家庭财政大权方面，女管家多于男管家。
家庭支出方面，日常开销、子女教养、医疗保障是大部分家庭排在前三位的主要消费内容，选择这三项作为主要支出项目的家庭比例分别为84.3%、51.3%、35.5%。养老保障、子女教育、医疗保障是目前绝大多数家庭存钱目的，选择这三项的家庭比例分别为46.9%、57.9%、43%。
家庭投资理财方面，73.3%的被调查者认为“家庭专门理财很重要”，但63.9%的被调查家庭近一年来没有任何理财规划，50.6%的没有进行过投资;在有投资理财的家庭中，选择建房或购房投资的占比最高，达28.6%。
“对数据进行分析，我们发现当前家庭内部建设仍然存在问题。比如家庭子女教育成本较高，缺乏科学的家庭教育观念和方法。”市妇联相关负责人介绍，51.3%的被调查者认为教育成本高，居家庭支出前三位;45.3%的被调查者对“黄荆棍下出孝子”、“孩子不打不成材”等教育观念表示赞同，“此外，调查发现，家庭子女教养中多以母亲为主。”
调研数据显示，家庭成员关系总体和谐。60.3%的被调查者认为决定家庭和谐的关键因素是“情感状况”。
夫妻关系方面，有一半以上被调查者表示婚姻由自己决定，超过60%被调查者对“没有感情的婚姻应当解体”等观念表示赞同。83.7%的被调查者认为“婚外恋是不道德的”;84%的被调查者赞同“结婚后夫妻仍要有自己的生活圈子”。
93%的被调查者赞同“家庭成员要共同分担家务”，但这似乎仅仅停留在观念上或者口头上。调查显示，44.4%的被调查家庭中，女性是家务劳动主要承担者，男性为主的仅为11.6%，因此，真正做到男女双方共同承担家务的仅占44%。此外，41.6%的`家庭子女教养以女性为主(男性为主的仅为8.2%)，女性同时还承担着工作、照顾老人、管理家庭经济等任务。
夫妻间发生冲突一般如何收场?调查数据显示，50.6%的被调查者会选择“积极沟通”。对于俗话所说的打是亲骂是爱，仅有30%的被调查者表示赞同。
邻里情?
据了解，94.4%的被调查者希望设立社区服务家庭的专门机构。在“您最希望家庭服务机构提供哪方面的帮助”中，被调查者选择的前三项依次为“社区医疗服务”(47.3%)、“子女家庭教育咨询”(44.9%)和“提高经济收入”(43.4%)。
“家庭外部环境调查数据反映出两方面值得关注的问题。”市妇联相关负责人介绍，首先是邻里关系在弱化，有高达41.5%的被调查者在邻里关系方面表示“碰面打招呼、从来不走访”，4.3%表示“如同陌生人”，表示“经常走访”的仅为28.3%。传统的远亲不如近邻明显弱化，这种现象城市地区更加突出。
其次，家庭与社区互动方面，五成以上被调查者对社区活动不了解或没有参加过此类活动。市妇联相关负责人表示，下一步将依据数据分析所反映情况进行深入研究，为相关部门提供决策参考，来推动家庭和谐发展。
家庭建设调查报告篇十二
近年来，在县委、县政府的正确领导下，我县紧紧围绕构建和谐社会的目标，大力实施公民道德建设，形成了经济社会快速、协调、持续发展的“道德建设效应”，遵守社会公德、坚守职业道德、倡扬家庭美德已成为全县人民的共识和自觉行动。今年是“十一五”计划的第一年，在全面建设小康社会的今天，家庭美德作为公民道德建设的基础性工程，更需要大力加强和倡导，以家庭的安宁促进社会的稳定，以家庭的文明促进社会的文明，确保构建和谐滦南目标的实现。
一、家庭美德建设的重要性1、家庭美德是社会安定团结、健康发展的保障。
家庭是社会的“细胞”，是构成人类社会延续、发展的基本要素。家庭美德不仅对家庭起着至关重要的作用，而且对社会也具有强烈辐射功能。家庭成员也是社会成员。家庭成员的道德意识和文明行为，对社会公德和职业道德的形成与维护有着重要的影响和作用，也直接关系到整个社会的安定和文明。因此，家庭美德是社会稳定、经济发展的文明基石。社会的稳定和发展，有赖于家庭的稳定和文明。家庭美德建设搞好了，就能启动家庭成员的内动力，推动社会的发展。同时，家庭成员的道德意识和文明行为，对于社会公德和职业道德的形成有着直接的影响和促进作用。文明幸福的家庭不仅是社会的“解压阀”，而且是社会文明发展的基本标志之一。
家庭美德是每个公民在家庭中应遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。在家庭中，有了家庭美德的良好精神氛围，家庭成员才能够在这个环境中愉快的生活，通过理想的感召、信息的传递，陶冶生活情操，清除思想污垢，整合离散的心灵，使人达到一种通彻明了、达观明悟的境界，进而完善和发展自我。另外，家庭美德还赋予了公民价值反思、是非判断的能力，并发展了人们的社会价值意识，从而能够更有效地对外部世界进行价值思维和价值判断，自觉地调控自己的行为，使自己成为遵纪守法的好公民。同时，又能使人学会选择，确定人生的目标，懂得如何满足自己的需要和实现自我的价值，使自己的人生充实、闪光和富有积极意义。这就是家庭美德的独特作用，是任何行政手段、法律约束和金钱激励所无法比拟的。
家庭作为人类的初级社会群体，它是个体与社会的中介，是引导个体走上社会的桥梁。它在人的社会化过程中有着决定性的意义。其一是因为家庭是家庭成员的生活共同体，家庭成员在长期共同生活中密切接触，对家庭成员有着相互影响和潜移默化的作用;其二是家庭成员的根本利益是一致的，子女是父母生命的延伸，父母对子女进行教育的过程中具有高度的责任心和深厚的情感;其三是子女从小生活在家庭之中，心理上对父母有着强烈的依赖感和高度的信任感，易于接受父母的教育与培养。未成年人思想道德品质的形成与父母有着直接的关系.从这个意义上说，家庭美德是个体与社会发生联系的润滑机制，当家庭美德与社会公德、职业道德趋于一致时，个体道德的社会化就能沿着健康的轨道发展。
长期以来,县委、县政府非常重视家庭美德建设，把家庭美德建设纳入精神文明建设总体规划，与贯彻落实科学的发展观、构建和谐滦南的目标结合起来，统一部署，统一指导，形成了家庭美德建设的合力，使家庭美德建设活动开创了由妇联的独家经营逐步变为全社会齐抓共管的新局面，取得了较好的社会效果。
结合“创文明县城、做文明公民、建和谐滦南”公民思想道德教育活动的开展，各相关职能部门从党政所急、社会关注和群众需要出发，不断充实工作内容，深化活动主题，创新工作载体，使家庭美德建设活动充满生机与活力。通过举办家庭美德建设事迹报告会、征文比赛、文艺表演等活动，坚定了家庭成员的社会主义理想、道德、信念;通过开展“五情”(夫妻恩爱情、父母养育情、兄弟姐妹手足情、婆媳体贴情、邻里互助情)教育活动，弘扬了家庭美德新风;充分利用妇女之家等活动阵地，组织家庭成员学习卫生保健、科技致富、科学教子、市场经济等方面的知识，在社会上创造了读书爱书、争做学习型家庭的浓厚氛围;开展“环保知识进家庭”、“美在农家”活动，强化环保意识，为家庭创造了优美洁净的生活空间。一系列主题鲜明、富有时代感的家庭美德建设活动，提升了家庭成员的.素质，为优化社会细胞、维护社会的稳定，起到了积极的促进作用。
各级妇联组织发挥桥梁纽带作用，把家庭美德建设放在促进经济建设和维护社会稳定的大背景下去思考，把开展家庭美德建设活动与解决群众的实际问题结合起来，根据全县文明生态村镇建设统一规划，开展了城市“五星级”农村“十星级”文明家庭争创活动，提高了家庭成员的思想道德素质和科学文化素质，使爱国主义、社会主义、集体主义思想深入人心，家庭责任感、集体责任感和社会责任感明显增强。在家庭尊老爱幼、夫妻和睦，在单位关心集体、乐于奉献，在村里(社区)邻里团结、互帮互助，在社会严于律己、富有爱心的观念已被大多数家庭所接受;学习科学知识、掌握科学方法、弘扬科学精神在广大家庭中蔚然成风;打架斗殴、酗酒赌博、封建迷信等不良现象大幅度减少;社会治安好转，正气上扬，为构建和谐滦南提供了有力的保障。
在家庭美德建设中，注重了挖掘、培养、树立典型。近三年来，已涌现出省级五好文明家庭2个，市级五好文明家庭15个、家庭美德建设先进个人12个。目前我县近16万个家庭中，已有4万个家庭被评为“十星级”文明家庭，占总户数的25。文明生态建设示范村中，十星级家庭已达到52以上。评优创先活动的开展，不仅促进了村风民风的好转，而且使家庭美德建设获得了源源不断的动力。
虽然，在家庭美德建设中我们做了大量工作，取得了明显实效。但是，随着经济的发展和改革的深入，家庭的内涵、家庭的结构、家庭的功能以至于家庭的生活方式都发生了巨大的变化，而且还会继续变化。因此，我县的家庭美德建设还面临着许多新困难和新问题。
随着市场经济的不断深入发展，社会化大分工的调整，从而导致了人口的横纵向大流动。从我县的情况来看，至今，仅就业服务局就向外输送剩余劳动力14600名，华瑞、鹏程等一些大中企业和遍布乡村的小型企业拥有外地或本地的打工人员近3人，长期外出从事私营经济的人员不计其数。人员的流动，接触面的扩大，各种文化思想的影响和侵蚀，家庭美德建设的复杂性增强了，难度加大了。
家庭建设调查报告篇十三
对于家，不同的人有不同的理解。41.2%的受访市民认为“家是家人在一起的地方”，比例最高;其次是“温馨的港湾”，为35.6%;第三是“住的地方、房屋”，为10.2%;第四是9.2%的人认为“家是社会最小的细胞”;选择“家是人生的第一所学校”的比例最低，为3.8%。
中国流传下来很多家训。当问及对哪句关于家的俗语最有感触时，选择“家和万事兴”的比例最高，为68.3%，远远高于排在第二位的“家家有本难念的经”(9.5%)。可见“家和万事兴”契合了市民对美好家庭的向往。
调查显示，86.7%的受访者表示会每星期至少一次与父母亲见面或联系。80.2%的受访者知道父母亲早餐吃什么，仅17%的受访者选择不知道，另有2.8%选择不确定。表明多数人即使工作再忙，也会关心父母的日常生活，并与父母保持经常联系或会面。
然而调查也显示，子女帮父母做家务的情况并不乐观。当问及子女是否经常帮父母做家务时，41.1%受访者选择会，48.3%受访者选择不会，10.6%选择看情况。
92.1%的受访者表示会及时批评指正子女的错误言行。分年龄看，40岁以下的受访者选择及时批评指正子女错误言行的比例最高，为94.2%;41-60岁的受访者选择及时批评指正子女错误言行的比例为92.8%;61岁以上的受访者选择及时批评指正子女错误言行的比例为87.2%，反映出大家对教育孩子应该从小抓起的意识较强。
当问及市民家庭开支应该怎样分担时，83.6%的受访者认为是“不分你我，共同协商”，比例最高;其次是“平时aa制，重大项目共同负担”，为12.6%;第三是“你用你的，我用我的”，为3.8%。
当问及对家庭开支aa制的'看法时，69.2%的受访者认为是“夫妻之间不该分你我”，比例最高;其次是“可以尝试一下”，为17.2%;第三是“理清经济账有利于减少矛盾”，为13.6%。体现了市民对独立支配各自财务的认同，某种程度上也是理性经营家庭理念的表现。
当问及如何处理夫妻间遇到的较大矛盾时，受访者的选择较集中，94.6%认为是“双方让一步，等待时机沟通”，比例最高;而选择“用拳头说话，压迫对方让步”仅为0.5%;选择“长时间冷战，等待对方让步”和“不确定”分别为2.6%和2.3%。
当问及如何处理长辈和子女之间发生较大矛盾时，60.1%的受访者认为是“谦让长辈，尽量不予计较”，比例最高;其次是“据理力争，明确是非曲直”，为23.5%;第三是“谦让子女，尽量不予计较”，为8.4%;另有8%选择“不确定”。
调查显示，84.5%的受访者认为建设美好家庭最看重的是“家人和睦相处”，比例最高;其次是“家人身体健康”，为82.7%;第三是“家人共担责任”，为51.1%;仅有13.1%和10.3%的受访者选择了“生活相对富裕”和“住房宽敞方便”。
当询问在街上遇见他人不文明的行为是否会及时劝导或制止时，43.6%的受访者选择不会，36.2%选择会，20.2%选择说不清楚。调查也显示，老年受访者选择会及时劝阻不文明行为的比例最高，为56.1%。
家庭建设调查报告篇十四
家庭工作是妇联工作的传统阵地和优势领域，新时期创新推进家庭文明建设工作，是妇联义不容辞的责任和担当。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。**镇妇联积极响应总书记的号召，扎实推进家庭文明建设，注重内容和形式的创新实践，对全镇家庭文明建设工作进行了专项调研，现将调研结果报告如下。
**镇是**沿江开发的主战场，也是**十强镇、**省文明镇、全国千强镇、中国经济名镇、全国环境优美镇。镇域面积160.16平方公里，人口15万，辖32个行政村，8个社区居委会，1个果园场。千年古镇，革命老区，也是中国**之父**的故乡，有着优良的传统道德和革命家风，以文明、和谐、健康、向上为特征的家教家风已蔚然成风。
长期以来，**镇妇联高度重视家庭工作，始终把加强家庭文明建设作为重点工作抓牢抓实，积极发挥妇联组织植根妇女、贴近家庭的工作优势，在家庭文明建设上做了一系列的有益探索。
1、以开展家庭文明建设活动为载体，倡导家庭文明生活方式。以全面提升家庭成员思想道德水平为抓手，大力开展十型家庭(学习家庭、孝敬家庭、和谐家庭、创业家庭、平安家庭、才艺家庭、爱心家庭、绿色家庭、廉洁家庭、科学教子)、道德之星、家庭美德之星(十佳好婆婆十佳好媳妇十佳好母亲十佳好父亲十佳好女婿)、五好文明家庭等评比表彰活动，将这些活动作为新农村、新家庭建设的一项重要工作来抓，通过邻里互荐、村组推荐，自下而上，认真筛选，评比表彰。并通过报纸、宣传栏、网站等多种形式宣传先进的'典型事迹，将真、善、美的传统家庭美德传播到**的每一个家庭，使每一位**人学有榜样、比有标杆。
2、以培育家庭成员能力活动为载体，提升家庭文明继承创新。一是组建家庭教育队伍、机构。为了建立社会化、法制型的家庭教育工作新格局，共同营造健康的家庭教育环境，我镇成立了家庭教育宣讲团，由妇联、团委、关工委、司法所、社会热心人士等多方联动，深入各村(社区)、学校，大力宣传家庭教育的先进理念，推广家庭教育的成功经验。二是开展家庭教育公益讲座。2014年11月，在我镇留守儿童最为集中的**小学举办了励志中国梦，感恩在心中家庭教育公益讲座，全校师生及学生家长一同参加，由中国感恩励志讲师团成员之一的**老师做感恩励志演讲，**老师用极富感染力和震撼力的语言，以孝顺和感恩为主题进行演讲，场面感人，反响强烈。三是开展家庭读书竞赛活动。提倡生活学习化、学习生活化，引导广大妇女和家庭成员树立人人学习、相互学习和终身学习的理念，在全社会倡导爱读书、会读书、读好书，和书籍成为良友，营造浓郁的家庭学习氛围，激发更多的家庭通过书籍求知、求技、求乐、求为。在家庭读书活动中，倡导共读一本好书，在阅读中感悟自省，在共读中增进亲子感情，在交流中相互促进提高。
3、以维护妇儿合法权益活动为载体，保障家庭文明道德底线。充分发挥妇联组织作为妇女娘家人的阵地作用，积极参与婚姻家庭矛盾纠纷调解和弱势困境家庭扶助，切实保障家庭文明的道德底线。一是创新妇儿维权，保障家庭和睦。利用三八、六一、6.26等节日，开展了以宣传《婚姻法》、《妇女权益保障法》、《未成年保护法》以及男女平等基本国策为主的各类宣传活动，营造全社会学法用法守法的良好氛围。二是帮扶困难家庭，彰显社会温情。积极开展走访慰问活动。每年春节、六一、中秋等节日前夕，镇妇联都会开展走访慰问活动，2015年已组织全镇各级妇女干部共走访慰问特困、孤残妇女儿童100余名，给他们送去物质和精神上的双重关怀。
我镇家庭文明建设工作虽然取得了一定成效，但与全镇经济社会发展、与上级的要求还存在一定的差距和不足。主要表现在以下几个方面：一是机制建立不健全。家庭文明建设创新工作机制没能真正形成，协调组织作用发挥不够，主要是妇联单家独斗，没有形成合力。二是活动发展不平衡。农村家庭参与家庭文明建设的积极性不够高。平时搞活动，主要涉及到的还是镇区家庭，农村家庭普遍参与率不高。三是宣传声势不给力。特别是新媒体的宣传力度较少，典型挖掘不深入，对选拔的典型没有进行大力公益宣传。
1、加强多方联动，形成合力。家庭文明建设是一项系统的社会工程，需要社会各界的共同参与。各级党委、政府要把家庭建设放在建设和谐社会的大局中统筹谋划，积极为开展和谐家庭建设工作创造条件、提供资源、搭建平台。妇联组织要积极作为，主动作为，吸纳各种社会力量，调动一切积极因素，努力构建社会化、开放式的工作网络，真正形成党委领导、妇联主管、各方参与、齐抓共管的工作合力。
2、引导道德习惯，提高认识。家庭文明建设归根到底是一种文化现象，把抽象的家庭道德规范转化为家庭成员的道德行为和道德习惯，是推进家庭文明建设的重要手段。要充分发挥家庭对于凝聚人心、稳定社会的独特作用，在全面建成小康社会中推进家庭文明建设;要宣传引领广大家庭自觉尊法学法守法用法，在全面依法治国中推进家庭文明建设;要用好的家风促进风清气正的党风政风建设，以好的家风支撑起好的社会风气，在全面从严治党中推进家庭文明建设。
3、创新活动载体，增强活力。在家庭文明建设工作中，突出家庭美德建设，做好家字文章。在创建和谐社会的大背景下，把家庭文明工程建设作为妇联组织参与精神文明创建的主攻方向，使和谐家庭、绿色家庭、平安家庭、书香家庭等家庭文明创建工作焕发勃勃生机。将特色家庭创建作为家庭文明建设工作的有力抓手，精心设计载体，开展丰富多彩的群众性活动，如：家庭成员健身赛、楼栋文化活动、社区文化活动、广场文化活动、邻里亲情互帮活动、家庭读书活动等，使家庭文明建设工作更能凝聚人心，更能增强活力。
