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我们将通过这个分类来介绍一些与学习和工作生活等相关的新概念和新方法。最后，我们可以请教他人对总结进行评审，以获得更好的改进和完善。总结范文中的亮点和经验可以为我们写好一篇总结提供借鉴和启发。
爱高一议论篇一
其实学习压力也没有那么大，所谓的压力，大多都是自己是施加给自己的。
当自己不认为学习压力大的时候，学起来就很轻松，心情也很愉悦;如果认为压力大，潜意识就这样感觉，那么还没开始学，就被自己糟糕心情渲染地压力极大，就很累，感觉承担不住、学不下去了。
我应该避免说“我不会”这类消极的话，否则本可以会的题被这样的心痛一渲染，也做不出来了。
平时学习要有自信。
当自己感觉累的时候就想想，学习好的人学习都累。学习刻苦不是关键，效果达不到一切都等于零。老师博客上说，学习比任何谋生的职业都要容易得多。
知道了没考好，要做的不是自怨自艾，而是默默无闻地钻进题海。平时学会静静收获，不要大声喧哗，心气浮躁。
爱高一议论篇二
有人说，幸福就是猫吃鱼、狗吃肉、奥特曼打小怪兽，可是我却觉得幸福就是知足，所谓知足常乐吗。
幸福，在字典中的含义是“个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足。”有些人的幸福是在于无忧，有些人的幸福是在于和谐，则我却认为幸福就是知足。俗话说“知足者常乐。”
我们都看过一部动画片《喜洋洋与灰太狼》，其中有一集是这样的：灰太狼夫妇来到了一个小岛，上面都是钻石。一只居住在这个岛上的兔子，告诉他们只可以拿一颗，不然的话，船就会超载沉落的。但是灰太狼夫妇食得无厌拿了一颗又一颗。堆满了整个小船。后来船走到海中央的时候，果然船因为超载，沉了下去。在这里如果灰太狼夫妇听从了兔子的劝告只拿一颗，那么也就不会落此下场，但是由于他们的贪心和私欲心在作怪，只想到有多少拿多少，全然不听别人的劝告，最终是什么也没有得到还搭上了自己的性命。如果灰太狼他们能够知足就不会发生这样的事情了，而且也可以过上幸福的生活。
知足，是一种智慧；常乐，是一种心境。只有知足常乐才可以在无穷的欲望中找到平衡点。我国古代伟大的田园诗人陶渊明，不为五斗米折腰而隐于南山脚下，他知足于“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他此生定无悔。
其实在我们的社会生活中幸福很简单，那就是知足，但知足又是什么呢？在我看来，知足就是拒绝诱惑，保持平静，并且珍惜一切来之不易幸福。所谓“知足者仙境，不知足者凡境。”
爱高一议论篇三
是“能臣”还是“奸雄”
“子治世之能臣，乱世之奸雄”——（东汉）许劭。
我相信倘若曹操生在治世必定是一个不可多得的能臣。然而当时的乱世注定他必须背负起“汉贼”的骂名来收拾分崩离析的汉家天下。
当时，汉朝的气数已尽，外戚、宦官争权夺势使它走向衰败。这时必须有一个强有力的人出来撑住局面。孙权不行，他坐领江东六郡八十一州，历得四世已属侥幸；刘备也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁义面具”收罗诸葛、关张、赵云，占据荆州蜀中富饶之地，却终是“生儿不像贤”，刘禅宠信宦官，难脱前朝桎梏。事实证明只有曹操建立的魏国具有统一天下的能力。很多人骂他是“汉贼”、乱臣”，可是更多的人说他是英雄。“破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表，挟天子以令诸侯”，这一切无不表现出曹操杰出的军事才略和高超的政治手腕。“酾酒临江，横槊赋诗”，高唱“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀。
曹操是爱惜贤才的，但他也是心狠手辣的。当时，许攸来投曹操，曹操正在睡觉，一听旧友许攸来投，连忙从床上跳下来，鞋袜不穿，跑出恭迎。遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地。“青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。”这句诗是曹操人才观重要的体现。但是，遇到不肯投靠他的贤士，他也会毫不犹豫地把贤才杀死，以免贤士投靠他的敌人。
曹操生性多疑，体现在他杀华佗这事上，也体现在他死后采取的“疑冢”的措施上，曹操晚年患了头脑痛风症，华佗说需要开脑根除时，他竟疑心华佗是趁机取他性命，所以他将华佗杀了。在曹操出殡那一天，都城所有的城门全部打开，七十二具棺木同时从东南西北四个方向的城门抬出。从此，曹操之墓成为千古之谜，至今未有定论。
曹操言而有信。有一次，曹操大军经过农田，看见田里庄稼丰收在望，于是下令凡践踏麦田的，就斩首示众。不料自己的马受惊而一下子蹿入麦田中，踏坏了一块麦田，为了实践自己的命令，取信于民，于是就割了自己的头发来代替。
鲁迅说：“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。银屏戏台上面目可憎的曹操只能说明后人对曹操的咒骂声很多。但是那可能不是真正的曹操，又有谁能说曹操不是个英雄呢？”
爱高一议论篇四
韩愈说：“闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”三十六行，行行出状元。如今职位更是多，各种新奇的工作层出不穷，但是它们都无贵贱之分，每个认真工作的人都没有不被尊重的理由。
材料中的母亲，没有尊重环卫工人，与孩子说：“不念书只配扫街”这一无理的话。可是凭什么这样鄙夷环卫工人？谁说环卫工人就一定地位低下吗？环卫工人“扫街”也是在为人民服务为环境的维护做贡献，何来“配与不配”之说？职业不分贵贱。即使环卫工人，那也是一份职业，他们为城市作贡献，默默无闻的认真工作的人都是值得尊重的，无论何职何业。
道德往往比所谓的“念书”重要。假如一个人念书特别有方法特别厉害，然而做人方面有很大缺陷的话，那可谓是得不偿失，道德包括的范围可广着，其中就有尊重与平等之说，我们不但要尊重每一个人，尊重一个人的一生，平等待人以外。还要尊重每个人的工作，以平常心看待。没有谁生来就是不公平的，职业亦如是。
有些时候人们往往以貌取人，对职业也是如此，认为很脏累差的活儿，就是差人一等的职业。认为不修边幅无所事事的人就是逊色一等的人，这是目光短浅的人类的通病。
在现如今就业困难的社会中，人人自危，认真工作，每个工作岗位都有可爱的人在为生活拼搏，在发光发热，工作岗位多了，所谓的“怪人”也就多了，例如殡仪化妆师，火化场的工作者等，他们都是在认真工作的可爱的人们，有时因为工作的特殊而受到人们的歧视。而人们总是自私的，不曾认为人人需要谅解与换位思考，社会上的道德与宽容之心渐行渐远，而职业无贵贱，谁都不可以打破此理。
人无贵贱，只有贫富之分，职业无贵贱，只有苦乐之分，有人能苦中作乐，认真向上，为一代人生赢家，而有人怕吃苦而逃避歧视苦职，终一事无成，成一人生输家。
术业有专攻，人永远不可轻易下定论，不可歧视任何一个职业，如爱屋及乌，既然人与人之间需要互相尊重，那么自然地，也要尊重各自的职业。
爱高一议论篇五
正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免会误入歧途。
——题记
独一人坐落在夕阳下，沐浴着和风的轻浮，突然看到了那正在落山的太阳，红红的，周围的房子，树木，也都被照得通红，仿佛烈火正在熊熊燃烧，燃烧着柴火……不知怎地，想到了孔老夫子的一个故事。
很早之前，孔子在陈国和蔡国之间的地方，因为缺粮受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。有一次孔夫子白天睡在那，颜回为了生计去讨米，讨回来后生活煮饭，快要熟了的时候。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。
一会，饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子假装没看见颜回抓饭吃的事情。孔子起身说：“刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”
他这是委婉的在批评颜回之前的行为。
而聪明的颜回自然也听出了孔老夫子的弦外之音，柔声回答道：“不是那样的，刚刚碳灰飘进了锅里弄脏了米饭，学生认为正临灾祸之秋，丢掉又不好，可又不便让老师服用脏了的食物，于是自己就抓来吃了。”
孔子叹息道：“按说应该相信眼睛看见的，但是眼睛也不一定可信；应该相信自己的心，自己的心也不可以相信。你们记住，要了解人本来就不容易啊。”
就这样，这个故事流传了下来，教导世人不能因为一件不清不白的事物而草率断言事情的全部。
回头明目，自己或许也是看错了方向，一味的深陷于失败的漩涡之中，便认为自己没有了希望，没有了前进的动力，被那漩涡所深深卷入最深处。
可是我似乎没有看到，在失败之中所诞生的也有许多。
话说“失败乃至成功之母。”便是要我们在失败中的到磨砺，因为经历了失败才能品尝到败北的滋味，能够完完全全的正视自己的错误。
而那暴雨中的彩虹也是一般“不经历风雨，如何见彩虹”。看那暴雨倾盆，看那狂风肆意，可是这些可以成为庄稼的养料，可以拯救一方缺水之人民，更可以在雨后欣赏到大自然所筑起的桥梁——彩虹！
起身，回望夕阳的余晖，深深地感到了一抹柔和，那份不一般的平静需要我用心去领悟。
不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。
——后记
爱高一议论篇六
幽默，是智慧的光辉，是心灵的丰盈，是魅力的人格。它是温柔拂面的春风，是勾兑快乐的美酒。在各种风调之中，幽默最富于感情。
幽默是充满魅力的交际技巧，可以轻松化解尴尬，消除距离感。在第二次世界大战要结束期间，东西方的首脑在埃及开罗召开会议，当时，美国总统罗斯福找英国首相丘吉尔商洽要事，便驱车直往他的临时行馆，随从来不及挡驾，正好撞见在浴缸中一丝不挂的英国首相，两大元首在如此尴尬的情况下见面，罗斯福马上开口道："我有急事找你，这下可好了，我们这次真的能够坦诚相见。"。
丘吉尔也立即做出反应，在浴缸中坦然自若的道："总统先生，在这样的情形下会面，你应可该以相信，我对你真的是毫无隐瞒的`。"两位伟大领袖人物的睿智对谈，轻松化解了一次外交史上最难堪的场面，并在后世传为美谈。从此中，我们也能感受到幽默的力量：大到故事中的两个领袖交锋，小至我们每天必须面对的人际关系，而幽默，绝对是化解冲突危机、增进双方情谊的最佳润滑剂。
在逆境中仍能自我解嘲，是幽默的精髓。人生不是一场苦旅，却常有人哀叹“何独我哉？”他们习惯于自我折磨、自我惩罚。而诗人苏轼面对苦难时，则从容乐观，自我解嘲。被流放海南岛三年之后，他来到了真州金山龙游寺，他看着寺庙中自己的画像，写下千古流传的名句：“心如死灰之木，身似不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。"他狡黠的眼睛早已看到，人生不如意十之_，不妨就让生活潇洒从容。逆境中的自我解嘲会降低压力，衍生出积极乐观的生命力，也正是幽默感的最佳效应。当我们遇到困境时，何不咏颂一遍孟子的"天将降大任于斯人也"？将幽默作为一种常态，也许便会有"冬天逝，春天到"的感觉，能抹去对世界的不少痛苦和哀怨。
何为幽默？这需要把握一个尺度。少一分则无聊、古板，多一分则讥讽、滑稽。幽默需要我们不断去学习，陶冶情操，培养机敏的反应能力和细致的观察能力，不断丰富自己的内涵，才能为幽默注入含蓄和深度，切不可过于夸张，刻意地营造氛围，油腔滑调。正如有位名人所言：浮躁难以幽默，装腔作势难以幽默，钻牛角尖难以幽默，捉襟见肘难以幽默，迟钝笨拙难以幽默，只有从容，平等待人，超脱，游刃有余，聪明透彻才能幽默。
俄国文学家契诃夫说过：不懂得开玩笑的人，是没有希望的人。让我们学会幽默，为生活制造积极乐观，向他人不散快乐吧！
爱高一议论篇七
一个人所得的成就，与各种各样的东西保持有联系，并非与其个性有必然联系。
一个人的成就大小和他的个性有联系，张继科个性鲜明，追求时尚，语出惊人，桀骜不驯，个性张扬，这些个性，让他在赛场充满血性和霸气，在关键比赛重力挽狂澜，取得骄人成绩。正因为他有那般的个性，才由了这般的成绩。
蛋，一个人的成就大小和它的个性并非有着必然联系。如果个性决定成就大小，以张继科桀骜不驯、张扬未个性，并因而取得骄人成绩的张继科应该取得巨大成就，但，事实是——中国乒乓球队堇年对外“作战”中输球*多，里约奥运会上与双料大满贯失之交臂。他被赞赏的个性，并未为他带来巨大的成就。相反，给她带来了的是焦躁，因而带来的失败。
一个人的个性如何，会对她的成就产生影响。这种影响有着双性。
因有桀骜不驯的张扬个性，因为他的血腥、霸气十足，所以张继科对自己有着极强的自信和信心，有血腥，有自信，因而勇于拼搏搏杀，力挽狂澜，再*短的时间内完成个人大满贯，取得骄人成绩，却也因为她的桀骜不驯，“舍我其谁”的霸气，让她在近年来的外交战中输球*多，并在里约奥运会上与双料大满贯失之交臂，留下了大遗憾。
有个性是好事，但过头而偏激的个性，却只会令人厌恶。
社会上有很多自以为有个性，时尚的亲年，他们追求时尚流行，自以为是，口出狂言，却并没有做出什么，反而因为想要证明自己的个性，对其他的人作出恶劣的影响以及伤害。如仅仅12却已经随着大人吸烟喝酒的社会少年，脚踢广告牌的张继科。
但个性却也可以让人提升，张扬的个性，所导致的是自信心的提高，个人魅力的展现，为榜样形象的建立，张扬由自信的人，会让自卑的人拥有一个榜样，相反设法成为那样的人，追逐着那人的方向，自己也会因而成为那般的自信的人。因为个性，张继科才会那般永波，取得骄人成绩，让人赞赏。
一个人的成就大小和他的个性有着练习，其个性，会影响它的行为，行动方式，乃至未来。因而，我们应该发扬个性，却也应该在此基础上做好自己，不对社会照成恶劣的影响。
爱高一议论篇八
每个人都有对前途迷茫的时候，面对关于前途的一道道选择题，你会盲目的跟风还是选择适合自己的呢？发挥自己的优势，弥补自己的不足。其实每个人都可以是自己的伯乐。就像农夫会知道什么土地种什么作物一样自然。
“因材施教”，这是一个大家普遍接受的思想。成功需要汗水，需要付出，但更需要对主体的客观分析，扬长补短，这样才能更好的发展自我，实现人生价值。最近，大家都在关心文理分科的事，实际上我们每个人都在想自己可以十全十美，科科齐步发展，但每个人的先天条件不同，个人爱好不同，目标和愿望不同，便不得不改变自己的初衷了。如果让热爱文科，醉心于诗词歌赋的文学少年整天沉浸在物理化学艰涩难懂的公式中；让精于推理，潜心于几何代数的理性少年整天吟诵散文诗歌，沉埋于枯燥乏味的史书，这会是多愚蠢的做法，这就好比土壤种错作物只会在丰收之季绝收一样。
诗人夸西莫多曾说过：“我没有芦苇的纤柔，我只有绿叶的闪亮，我有一片绿荫，便可以展示灵魂的专长。”由此看出，发展自我的前提还是要找到自己的特长。李煜虽有“春花秋月何时了”的诗才，却只能留得“人生长恨水向东”的遗恨，因为这个失败的帝王本不属于政坛而属于诗坛。俞敏洪在默默为室友打开水的时候，有谁会想到默默无闻的他如今却是新东方的创始人？特长发展得好的人，有大作为；特长发展得一般的人有小作为；而忽视特长的人，只能平凡的过一辈子。缚住人羽翼的往往是对弱点的顾虑和对优点的忽视。
天生我材必有用，认清自己的材质，做自己的伯乐。这样才能突出每个人的个性和特长，成为自己领域中的“爱因斯坦”，而不是淹没在社会洪流中的一颗水珠。
爱高一议论篇九
善良的人很美，坚强的人很美，乐于助人的人很美，坚持不懈的人很美，妈妈很美，爸爸很美……我们身边的人又何尝不美呢？即使那个人有缺陷、有不足的地方……但他们也很美。
小威是患有自闭症的男孩，他不爱与人交流，行为也非常怪异，但上天赐予了她一个好妈妈，这是他的荣幸。同时他的妈妈也按照上天的命令去照顾小威，那种无微不至的关怀，那种强大的母爱一直形影不离地跟着小威。
为了小威能像正常人那样生活，妈妈把小威带去学钢琴，可钢琴老师不敢收他做学生，无奈之下妈妈只好亲自教他，可想而知小威妈妈即将面对多大的挑战。
小威妈妈是加油站的一名员工，每当有闲暇时间，妈妈就会琢磨钢琴，在家的时间多半不是用来逛街而是上网查资料怎样教小威练琴，就这样日复一日，年复一年，小威弹钢琴的水，平也得到了提升。如此心酸的的过程，已让这位母亲疲惫不堪，但她抱着一定要让儿子健康的信念，一直坚持着，始终不放弃，他相信自己的努力一定会换来回报。
自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实，只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦，激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景，骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。这两者都是成才的大忌，懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡，所以为了我们的梦想向前冲吧！
爱高一议论篇十
人是彷徨的，是最容易迷失方向的，所以你只有擦拭理性的目光，才能找到前进的方向。
拥有了理性的目光，我们就会少一份浮躁，多一份从容;少一份迷惘，多一份清醒;少一分失败，多一分机会。我们只有不断汲取先哲今贤的理性智慧，时时擦拭自己理性的目光，以理性引领行动，用智慧把握航向，让自己的人生路途少一些风雨，多一些阳光。
理性离不开勇气、智慧和学识的渊博。所以何时何事都不能动摇身为理性的我坐下思考判断的理由。
爱高一议论篇十一
交流消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，加深了彼此的了解，增进了彼此的关系。
只有你打开心灵的窗与人交流，你才会走进别人的世界；只有你打开心灵的窗与人交流，你才会闻到迷人的花香，听到悦耳的鸟语；只有你打开心灵的窗与人交流，你才会发现，外面的世界原来这么美好......试着与父母交流，也许你吵闹了半天都没有得到的玩具就会轻易到手；试着与朋友交流，也许那僵持了许久的关系会在两人的微笑中迅速缓和下来；试着与老师交流，也许困扰了你很长时间的问题会很好地得到解决......
其实，交流并不仅仅是两个人的事，集体与集体之间也需要交流。
因为，历史已经证明，香港在两岸领导人和平的交流下，成功的回到了祖国的怀抱。
历史也将证明，不久后，国共两党最高级别领导人的一次握手，带来的将会是两岸永远的春天的故事。那赴台的憨态熊猫“团团园园”带去得不正是一缕春之将至的气息吗。
所以，只要你能用心去跟对方交流，真心地去理解对方，就会形成一条产畅通无阻的交流纽带。这样我们每个人都可以活得开开心心，每个家庭都会幸福无比，那么我们的社会自然也会和谐起来。
