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上半年文化工作总结(模板10篇)
  • 时间:2025-08-05 17:33:03
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上半年文化工作总结(模板10篇)

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上半年文化工作总结(模板10篇)
    小编:文轩

通过总结可以提高对某一领域的理解和掌握。写总结时要结合自己的实际情况,突出重点,突破困难,力求客观、真实、详细地表达自己的观点和经验。以下是一些来自各行各业的优秀总结范文,希望能够给大家提供一些借鉴和参考。

上半年文化工作总结篇一

武术段位制,以树立大武术观,坚持武术标准化发展方向为指导思想,引领武术“六进”工作,并融入全民健身公共服务体系,进入文化教育领域,在建设小康社会奋斗过程中发挥着积极作用。

20xx年,杭州市康桥街道文化体育站依照《中国武术段位制手册》、《关于进一步推动武术段位制标准化发展的通知》、《中国武术协会武术段位制考试点的申报程序、职责和管理试行办法》、《20xx年全国武术段位制工作要点》等武术段位制标准化管理文件,有条不紊地开展武术段位制培训、考评工作。

本年度考试点完成了工作指标,充分发挥了“中国武术协会段位考试点”的基地作用,使其真正生根开花结果。下面对20xx年度工作进行汇报总结。

一、组织建设与宣传规划。

20xx年,本文化体育站不断完善组织建设工作,本着尽职尽责、弘扬中华武术、更好的服务广大武术修习者的理念,由专门的办公人员安排并做好每日工作并跟进年度计划。每一个季度都进行工作总结,并根据工作现状以及存在问题进行改进、与优化。这一年的组织建设工作如下:

1、选派骨干参加省武协外教练员、裁判员培训,参加段位制培训;

2、组织骨干成员参加各类比赛、表演以及相关训练;

3、积极发展骨干成员,壮大组织机构,吸引优秀人才加入;

5、制定与学校、乡镇、机关进行合作的规划,并顺利执行。在杭州市文渊小学,浙江省公路运输管理局、康桥镇政府开展武术培训、段位制考试培训等活动。

为了让更多的人了解武术,接受段位制,就近就便参加培训、组队参加考试,组织申报段位,本考点制定详细的宣传规划。在段位制推广工作中,本考试点以多样化的形式广泛开展段位制推广与普及工作:

1、吸纳不同体,进行段位培训,诸如杭州户外协会(20xx年8月-10月)等组织。提升文化体育站兼考试点的口碑。

3、借助网络推广,完善博客、陈氏太极拳qq交流的建设。在微博、博客等移动交流平台上笔耕不辍,探讨武学文化,交流心得体会,起到网络宣传作用。这一举措让更多人认识武术,不仅普及武术理论知识,更促进广大武友交流。在网络交流过程中,通过共享文件,组织大家学习《中国武术段位制手册》,普及段位制知识。

4、举办各类培训、比赛、考评等活动,推广武术段位制文化,起到实体宣传作用。

这一年考试点不断吸收更多的有责任感、深入武术理论与实践、热衷于武术推广的武友参与工作。他们在做好本职工作的基础上,集思广益,为了使考试点的效率越来越高、培训质量越来越好、辐射范围越来越广而努力。相信,在新鲜血液的注入下,本考试点会让更多的人受益。

二、基础训练与教程培训:

1.合理配备了骨干成员分布在不同晨练区参与日常锻炼的指导工作。

1)西湖文化广场晨练区。

固定每周2、4、6、7进行培训和太极拳、剑训练与指导,风雨无阻;

组织杭州协会进行2个月的段位制套路培训。

2)康桥镇政府晨练、晚练区。

固定每周7次进行太极拳训练。

3)浙江省公路运输管理局午练区。

每周2次训练与指导。

4)平安桥社区训练区。

每周5次指导、培训。

5)独城社区训练区。

每周5次指导、培训。

6)康桥街道初段位培训班。

每个季度进行3期培训,每期8次。

2.在以往的基础上建立了规范的武术训练体系,制定训练计划表,注重基本功训练:

1)以中国武术段位制套路为主;

2)以韧带拉伸、力量耐力训练、八段锦等引导功为辅;

3)教授太极浑圆桩、太极步、活胯松肩等基本功。

三、考试工作。

20xx年5月17日,康桥街道首届“中国武术段位制”通级通段赛在文渊小学操场举行,一共有70多名武术爱好者参与了本次考评,其中大部分为文渊小学中、高年级学生,另外还有4名初中生和4位居民也参加了考评并获得了相应的段位。这次通级通段考试考试举办的非常成功,并取得了良好成绩。

四、申报段位。

本年度计划进行2次统一段位申报,其中上半年成功组织了1次申报段位,申报段前级人数10人,初段级5人,申报者全都获准晋段。目前正在准备12月底的第二次统一段位申报。

五、总结。

拱墅区康桥街道文化体育站被设为段位制考试点的一年来,我们如期完成训练、培训、考试等活动,进展顺利,并积累了丰富的经验。

1、积极与社区各个武术体联合:

我们联合杭州武术协会陈氏太极拳分会以及其他武术教练站,借助各个武术组织的影响力,很快推广了段位制的知识普及,让更多的武术爱好者接受并参与段位制的培训活动。更让段位制走进学校、社区、机关、乡镇政府,通过段位制引领武术“六进”工作。

2、充分利用网络资源进行武术与段位制普及推广、并组织各种活动。

我们通过武术爱好者qq、新浪博客、微博、微信与广大武友联络、交流,这种方式不仅能提升大家的积极性、增进理论知识,而且能让不同体的市民了解武术、了解段位制。为武术的推广打下坚实的基础。

3、严格规范训练流程。

训练必须科学,符合人们的生理以及心理规律。

我们的训练分为:准备活动、韧带拉伸、力量耐力训练、基本功训练、段位制套路训练、传统套路训练等一系列训练模式。

每一次训练都循序渐进,在保证学员安全的前提下,进行科学的锻炼。

4、注重武德培养、意志力磨练。

习武之人先修武德。无论是传统武术,还是武术段位制,对每一个武术习练者的武德要求都是非常严格的。

能力越大,责任越大,我们要求每一个学员都要有严于律己,踏实做人,尊师重道,虚心求教,以礼待人,诚信负责,助人为乐,不恃武伤人,不以强凌弱,戒骄奢淫逸。

同时在训练的过程中,我们非常注重意志力的磨练,并培养学员的循序渐进、宁缺毋滥、精益求精的做事原则。这样训练,使得我们文化体育站的气氛融洽,训练有序,学员的成绩提升显著。

5、因材施教。

每一个武术习练者都有其自身的特点,都有其先天优势和劣势。所以他们的某些训练内容以及训练方式,都应灵活安排。

针对性的训练,可以帮助学员扬长补短,帮助他们克服心理障碍,提高进步速度。进而发挥其天赋上的优势。

6、要定期进行的集训、组织活动。

组织一些游戏、对抗,可以让学员更清楚的认识自身不足,以及相互吸收各自的长处。

组织一些户外活动、聚会,可以减缓长期训练的枯燥乏味,增进师生、学员之间的感情。

7、吸纳更多的新鲜血液。

若想与时俱进,必须让更多的年轻人及有志之士融入站点。只有这样才能让我们的效率更高,发展更迅速。

这一年来,我们也遇到了一些问题。诸如学员积极性有所起伏、不适应枯燥乏味的训练等。我们通过组织活动、交流经验等方式逐步克服了这些问题。

另外,根据《20xx年全国武术段位制工作要点》,“积极与武术馆校、俱乐部等有偿教学和锻炼机构联系,顺应非竞技运动从计划经济模式向市场经济模式转型的趋势,发挥和利用武术段位制项目的产品属性,以“以武养武”的方式促进武术段位制的持续发展。”这一点我们并没有做到位,但是我们正在研讨,并作出积极努力,希望在20xx年能够有新的进展。

观高山以仰止,知不足而前行。作此总结,吸收经验,为之后的发展打好基础。在新的一年里,我们将充分利用现有资源和经验,积极进取,增进交流,努力举行各种有意义的武术活动;我们将努力扩大考试点的辐射范围,促进武术文化的交流及推广,让更多的人因本文化体育站受益;我们将积极认真做好每一次培训,坚持带领各个体习练武术,让武术融入民生,走进每个人的生活。

上半年文化工作总结篇二

7月25日下午,县委宣传部副部长xx带领宣传系统工作人员、文化名县督导员20余人到xx乡就上半年宣传思想文化工作进行督导,党委书记xx陪同。

督导组一行,首先,对思想保障工作上半年完成情况、乡风文明建设、意识形态、中心组学习、网信等工作进行了检查督导。随后,就文化名村示范点xx村的建设情况进行了座谈交流,对xx乡以“千年古城、忠孝儒乡、人文孤峰、绿色xx”为主题,打造特色古城小镇的做法给予了充分肯定,并提出要进一步结合地域特色,深入挖掘儒家传统文化与xx古城的契合点,充分将历史文化与地域特色深度融合,全力打造文化气息厚重、古色古香的特色小镇,持续推进文化强乡建设高质量开展。

下一步,xx乡将以此次督查为契机,结合“大讨论大实践大学习”活动,持续抓牢思想保障工作、扎实推进文化名乡建设,不断强化乡风文明建设,为“走进新时代、建设新xx”奠定坚实的文化基础和文化力量。

上半年文化工作总结篇三

今年下半年,除完成日常宣传思想工作外,以“看项目、找差距、促发展”活动为主题,重点抓好三项工作:

一是抓好正在全市开展的“看项目、找差距、促发展”宣传教育活动。紧紧围绕“看项目、找差距、促发展”活动这个主题,全区两级中心组要依次组织专题学习讨论,同时安排两次宣传教育报告会,在区委常委扩大会议上安排“三煤城”项目建设先进经验宣传教育报告会;在全区干部大会上安排经济形势任务宣传教育报告会。通过宣传教育、开阔视野、学习经验、找出差距,重新确定和调整充实经济发展思路,全力打好项目建设攻坚战。

二是要加大对我区经济发展思路的宣传力度。紧扣全区经济发展思路,并对区委、区政府准备实施的重大举措,进行超前配合宣传。着力在提高认识、统一思想,树立工业立区,商贸和私营经济协调发展上加大宣传力度;着力在加强宏观指导,提高服务意识,促进民营经济发展上加大宣传力度。并对区委、区政府阶段性重点工作、重大活动,进行重点配合宣传。要通过对“贸工换位”的宣传,使广大干部群众从思想认识上到位,进而推动工作部署上到位,切实把发展工业项目放在各项工作之首。

三是强化外宣工作力度。利用各种宣传媒体和手段,大力宣传我区的工业企业,商贸企业,建筑企业和餐饮企业;大力宣传我区的地理位置、资源产业等优势;大力宣传我区发展经济的有利条件和优惠政策;大力宣传我区良好的经济发展环境,增强外来投资的吸引力。下半年,准备编印《工农区招商引资指南》外宣画册,介绍工农区的区位优势和优惠政策,让更多的'项目投资人来了解开放的工农、奋进的工农、充满商机的工农。

上半年文化工作总结篇四

今年上半年,镇党委、政府高度重视应急管理工作,在应对各类重大突发事件中,不断总结经验,探索规律,应急管理工作取得了较快进展,特别是在上半年处置各类事故过程中,信息报送及时准确,应急措施快速有效、靠前指挥,发挥了重要作用。我镇应急管理上半年工作完成情况及下一步工作措施具体如下:

(一)值守应急有条不紊,信息报送准确及时。

为扎实做好值守应急这一工作,镇应急办严格遵守应急值守制度和严格落实24小时值班制度。特别是在防汛、法定节假日期间,实行领导带班制,每天由一名带班领导和4名值班人员昼夜值班。在特殊时段的值守应急中,镇党政办牵头,镇调研室、镇应急办参加,采取现场督查和电话抽查的方式,督查到岗到位及值守应急的处置情况,并将情况予以通报。在领导的重视下,在广大干部的积极参与下,我镇的应急值守工作,取得了新的进展和成效,值班人员到岗到位,值班记录详实。

为确保全镇突发事件信息的及时报送,我镇确定了1名专职信息员,镇政府应急办负责相关情况信息的收集、整理及报送,规定紧急信息要随事件发生即时报送,发生重特大事件,必须在第一时间上报,最迟不得超过30分钟。第一时间情况尚不明朗,可用电话口头报告掌握的基本情况,随后再书面正式报告。一般性突发事件,必须在事后2小时内上报,适时续报。紧急信息初报后,应根据事件进展、处理情况及结果做好续报,直至事件最终解决为止,报送的原始信息做妥善留存。

(二)全面修订应急预案,完善突发事件处置体系。

为有效处置我镇行政区域内发生的各类突发公共事件,建立统一指挥、职责明确、反应迅速、处置有力的应急处置体系,提高政府应对突发公共事件的能力,最大限度降低突发公共事件造成的危害,结合我镇实际,抽调专业人员分别对《柴胡店镇突发公共事件应急预案》、《柴胡店镇防汛应急预案》、《柴胡店镇食品安全事故应急预案》、《柴胡店镇公共卫生突发事件应急预案》、《柴胡店镇重大动物疫病防治应急预案》等进行了系统科学的修订。在对部分组织机构和工作组的调整中,着重把组织能力强、骨干作用明显、富有实战经验的年轻干部、党员、退伍军人等人员纳入其中,并通过选择性的将一些先进的、科学的救援方案和应急措施编入其中,以完善应急机制和处置体系为主导,强化各项预案的理论指导性和有效操作性。

(三)积极开展应急预案演练。

为确保突发事件发生后,能有效组织、快速反应、协同作战、自救互救,最大限度地减少事故危害,保障人民群众的生命财产安全,我镇围绕预防公共安全、地质灾害、森林火灾、动物疫情、公共卫生等重点,积极组织开展一些群众参与度高、应急联动性强的应急演练,今年上半年,全镇共完成应急预案演练5次,其中2月份开展森林防火应急预案演练1次,3月份开展食品安全事故应急预案演练1次,4月份开展公共卫生应急救援预案演练和重大动物疫情病防治应急预案演练各1次,6月份开展防汛应急预案演练1次。通过开展应急演练,让广大民众知晓预案内容,熟悉处置程序,以提高公众的安全意识和应急能力。

(四)组建专业应急队伍。

为有效贯彻落实上级会议精神,我镇大力宣传、广泛发动,积极部署专业应急救援队伍筹建工作,在镇直相关部门的配合和各村的响应下,我镇先后组建了镇、村两级综合应急救援队,其中镇级综合应急救援队由机关干部、民兵、预备役人员、镇派出所干警、卫生院医务人员等共计100余人组成。镇辖41个村相应组建了41支村级综合应急救援队,应急救援队人数按照村的大、中、小类别,分别配备35人、30人和25人的综合应急救援队员,主要由村两委干部、基干民兵、退伍军人、村卫生所医务人员等组成。在41个村配备了应急信息员,建立了安全信息传递渠道,着力加强对基层信息员的培训,确保信息报告简洁、及时、准确。

(五)保障物资储备,提高突发事件应对能力。

为确保突发公共事件发生后应急物资准备充足,及时到位,最大限度地减少生命和财产损失,维护市场及社会稳定,我镇站在“常备不懈,确保供给”的高度,不断加大资金投入,有针对性地加强应急物资储备,并对储备物资进行动态管理,每年定期对过期失效的予以及时补充和更新,同时,不定期的对储备物资进行清点,防止储备物资被盗用、挪用、流散等情况出现,确保了储备物资品种适宜、质量可靠、数量充足。目前已储蓄编织袋2000个,铁锨50把,扫帚50把,喷雾器20台,风力灭火机、干粉灭火器各10台,动物疫情防控药物50箱等。

(六)应急管理宣传和培训活动深入开展。

深入开展应急知识“六进”活动。充分利用“安全生产日”、“5.12防灾减灾日”等宣传日活动,以远程教育设备、传媒、活动室、书屋、文化广场以及宣传栏等场所和平台,开展应急知识普及教育。推进应急知识进机关、进社区、进企业、进学校、进乡村、进家庭,把应急管理知识宣传推向深入。加强对镇直各部门、各行政村主管应急管理工作的人员和应急救援队成员的业务培训,全面学习《中华人民共和国突发事件应对法》、《国务院办公厅关于加强基层应急管理工作的意见》和山东省《关于全面加强应急管理工作的意见》等有关文件,认真贯彻落实《山东省突发事件应对条例》,截至目前,我镇先后开展应急知识科普宣教活动3场次,累计发放宣传手册1x00余份,参与人员600余人次,解答群众各类咨询900余件,收到了良好的社会效果。

当前,我镇公共安全形势虽然总体平稳,但各类公共事件的突发性、复杂性和特殊性仍然突出。一直以来,我镇自然灾害较多,道路交通、公共卫生、社会稳定、综合治理等新情况、新问题不断涌现,随着经济和社会各项事业的快速发展,各类突发公共事件进入了集中多发期,在相当长的一段时间内,我镇仍将处于各类突发公共事件的多发、易发期,而且涉及的范围广,可能造成的影响和处置的难度也会相应增大,应急管理工作形势比较严峻。对此,我们必须始终保持清醒的头脑,不断增强责任感、紧迫感和使命感,扎实做好基层应急管理的各项基础性工作,稳步推进基层应急管理,为全镇经济社会发展创造一个平安稳定的社会环境。

一是抓好应急值守工作落实。落实24小时值班制度,继续实行领导带班制,坚守值班岗位,规范值班记录,熟悉使用办公自动化设备,提高办事能力。

二是抓好信息报送工作落实。严格落实信息报送制度,规范信息报送内容,履行信息报送程序,坚持做到及时、准确、快速,防止迟报、瞒报、漏报、谎报等问题的发生。

三是抓好学习培训工作落实。采取请进来、走出去的办法,提高应急工作人员业务能力。同时结合专业特点搞好专业技术人员培训,提高专业技术人员业务能力。

四是抓好应急演练工作落实。在下阶段的演练中,特别加强高风险、高危行业和基层组织的预案演练。适时开展桌面推演、综合演练,组织跨部门、跨行业的综合性应急演练。

上半年文化工作总结篇五

按照县委、县政府要求,结合实际,我乡加快农村文化改革步伐,不断创新文化引领社会经济发展体制机制,努力满足广大农民群众多层次多方面精神文化需求,实现和保障农民群众的基本文化权益。加大投入,不断加强文化基础设施建设,大力发展文化事业,建立健全文化引领社会经济发展体制机制,在文化发展带动下,我乡社会经济也得到了很大发展。

大力发展文化事业,为xx社会经济发展提供良好的文化环境xx乡在致力于发展经济的同时,不忘发展文化的发展,为了给社会经济发展提供良好的文化环境,xx乡加大投入力度,快速发展文化事业。

成立了文化服务中心,配备了必需设备,有专职人员,进行宣传教育、科技推广、农业知识培训等服务活动,并且乡文化服务中心的建设正在紧锣密鼓的筹措中。在村建立文化大院,目前,已建立道超村文化大院,配备了基本的体育锻炼设施、器材向群众开放,建立了村文娱室,为群众提供了娱乐工具和场所,建立村图书室,方便群众查阅农业科技知识,丰富农民精神生活,改变农民精神面貌。

我乡为丰富群众精神生活,努力扩大农村广播电视覆盖面,重视完善和发挥现有无线转播台站的作用,乡广播站亲自到各个村协调沟通,为群众搭建无线电视转播点,为群众安装闭路电视,力争使农民群众收听、收看到套数更多、质量更好的广播电视节目。

为了丰富农民群众生活,我乡开展了农村电影放映活动,组织放映队在我乡各个村轮回放映,并在中海商贸城设立固定放映点,放映了大批以爱国教育、农村改革发展等为主题的电影。积极探索农村电影放映的新方法、新模式,在全面实现农村电影数字化放映的基础上,创新服务方式,提高放映质量,极大的丰富了我乡农民群众的生活,为我乡社会经济发展提供了良好的文化氛围。

大家共创文明,这大大改善了风气。xx乡不遗余力,加大投入力度,大力发展文化事业,大大改变了集镇面貌,为xx社会经济发展提供了良好的发展环境,加快了xx社会经济的发展。

上半年文化工作总结篇六

在调研中,通过召开座谈会、问卷调查、走访和现场视察等形式对新农村文化现状进行了认真调查和剖析,并通过到姜堰市俞垛镇考察和征询市相关部门意见,现归纳整理,形成调研报告,为市委、市政府提供决策参考:

近年来,在市委、市政府建设社会主义新农村的总体部署下,我市农村文化事业有了较快发展,农村文化建设取得了一定的成绩。总体来看,基础设施有所改善,文化生活有所体现,民间文化有所弘扬,人才队伍相对稳定,文化产业初见端睨,文化市场渐趋繁荣。通过对调研乡镇的走访了解,具体表现在以下5个方面:

1、文化设施建设步伐加快。从我们调研的乡镇来看,除戴南镇外,其他四镇都建成了文化活动中心,辟有文化活动阵地。如大邹镇文化站分别辟有展览、图书、阅览、健身、棋牌等文化活动厅室,配备有相应的活动器材,并正常开放;茅山镇除兴建了文化活动中心外,还新开辟两处文化广场,广场上配备体育健身器材;周奋乡利用文化活动中心举办农民职业技能培训,为整合文化资源开辟了一条创新之路。戴南镇目前也已积极规划投资__万元筹建将会成为“苏中第一”的镇文化活动中心。

2、乡镇、村领导文化意识有所增强。从走访调查中,我们感受到乡镇、村的领导对新农村文化建设的意识已逐渐增强。戴南镇分管负责人对我们说:“当经济建设发展到一定的规模,农民的文化需求就更为迫切,文化建设也就显得更为重要,经济发展亟需先进文化来支撑。”为此,他们已开始将新农村文化建设摆上乡镇工作的议事日程。周奋是经济薄弱乡镇,乡负责人对文化建设工作十分重视,首期投资了45万元,建成了集图书阅览、健身、活动、展览和培训于一体的多功能文化大楼,并于今年初正式投入使用。

3、部分民间文化得到传承弘扬。每个乡镇庙会文化都较为发达,茅山镇每年都搞一次颇具特色的会船节。部分乡镇能利用民俗和传统文化开展民间文化活动。如茅山镇利用曾唱响中南海的“茅山号子”填上新词进行演唱,周奋乡通过挖掘、整理出民间文化瑰宝“西江月”曲牌,并编排了《又唱西江月》节目参加市里演出,获得全市文艺调演一等奖。茅山镇还通过搜集整理,编写了反映当地历史和文化的《古镇茅山》、《茅山烽火》和《茅山号子》等3本图书。

4、送文化下乡活动深受欢迎。市里组织的送戏、送电影、送体育和送图书下乡活动,普遍受到广大村民的欢迎。合陈镇重新改组恢复了电影放映队,创造条件,积极实施“送电影”下乡活动,仅__年就完成“送电影”下乡495场次,较好地满足了当地农民的这一文化需求。

5、村民自发性文化活动较为丰富。调研乡镇都能利用重大节日和配合中心工作,组织一些文体活动,如组织文娱演出、棋赛、球赛和联欢会等。乡镇农民自娱自乐、自发性的文化活动较活跃,如组成腰鼓队、舞龙、舞剑、打莲枪、扭秧歌和小型民间乐队等。近年来由乡镇文化站或当地学校牵头组织的一些文艺节目参加本市和赴泰州大市演出,普遍受到好评,还获得了不同的奖项。茅山镇每个行政村常年活跃着一支宣传队,逢年过节均自发举办文艺演出活动。

二、目前新农村文化建设存在的问题及原因分析:

我市新农村文化建设虽然取得了一定的成效,但对照国家、省市对加强新农村文化建设的要求,差距很大,问题不少,现状不容乐观,乃至令人堪忧。经分析,主要表现在以下5个方面:

1、文化经济政策落实不够,文化事业资金投入严重不足。中央和省政府制定了一系列的文化经济政策,并要求地方政府对当地文化事业的投入幅度应高于当地经济增长的幅度,但不少乡镇并不能很好、全面地落实相关的文化经济政策,对公益性文化事业的投入很少,与经济增长的幅度相比,严重失衡;文化建设不能与经济建设同步,严重错位。

2、文化建设的意识不强,思想认识不到位。不少乡镇、村干部对新农村文化建设意识淡薄、甚至缺失,不能做到对新农村文化建设丰富内涵的整体把握。他们甚至不知道新农村文化建设应该抓什么,如何抓,以致不想抓、不愿抓。他们在思想认识上有偏差,认为新农村文化建设是“软任务”,不如搞经济建设,看得见,摸得着,体现政绩明显,长期存在“一手硬、一手软”的现象;同时亦存在畏难情绪,认为文化建设不好搞,费钱费力不讨好,而勉为其难、虚于应付。

3、镇村文化建设引领作用不强,农民文化参与积极性不高。调查发现,大都农村文化生活单调贫乏,一些乡镇可谓“文权”旁落,镇村领导干部缺乏先进文化的影响力、号召力和凝聚力;而将引领、导向作用让位与民间“会头”,使得他们在农村“神气活现”、“一呼百应”,建庙迎会请神,以致封建迷信沉渣泛起,赌博打麻将之风盛行。还出现不少假僧假道,摆“水陆道场”;伪装“半仙”算命看病,骗取群众钱财。在这种情况下,先进文化如何能够占领农村阵地?不少干群对此十分忧心。如此现象,固然与大量青壮年且素质相对高些的农民外出打工,留守老少病弱农民科学文化素质偏低、认识不到先进文化的重要性有关,但主要原因则是镇村干部对新农村文化建设的宣传力度不够,工作方法不对路,缺乏相应的组织和因势利导,以致不能调动农民群众参与先进文化建设的积极性、主动性和创造性。

4、文化阵地建设滞后,村级文化设施奇缺。调查显示:经努力,__年全市有11个乡镇文化站建成达标,但目前尚有12个未建成镇级文化站。而行政村一级的文化活动场地就更为奇缺,据统计,目前我市614个行政村无正规文化体育活动场所的就占%,即使行政村有文化活动室,文化设施也不齐全,图书藏量很小,难以开展正常的文化活动,不能满足农民日益增长的文化需求。

5、农村文化人才队伍缺失、老化,青黄不接且后继乏力。我市农村因大量劳动力转移,留在农村有文体特长的人才十分缺乏,绝大部分乡镇没有吹、拉、弹、唱和文学创作等方面的专业人才,也没有专业的文艺辅导人才。镇中小学亦几乎没有专业学校毕业的音、体、美教师。所有这些,对繁荣新农村文化造成很大阻碍。乡镇文化站干部队伍也令人堪忧:一是年龄偏大。因近几年进入农村文化干部队伍的年轻人极少,多数人员是在“_”期间由于宣传需要而培养出的文艺人才,现在他们的平均年龄已在50岁左右。二是水平偏低。这些人的文艺专长大都是靠自悟自学形成的,没有与文化对口的专业学习基础,其专长往往仅停留在“会”的层面上,还谈不上“精”、“专”、“博”。三是不够平衡。全市乡镇的专业文化干部布局不合理,多的乡镇达5-6人,而少的乡镇没有1名专职干部。加之这些人员隶属当地乡镇管理,不便于流动调剂,因各乡镇财力和重视程度差异,其人员工资待遇保障不够,亦影响其工作积极性和这支文化干部队伍的稳定。

新农村文化建设是一个重要而复杂的系统工程,是一项迫切而长期的艰巨任务。针对当前我市新农村文化建设现状和存在问题,按照社会主义新农村“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求,新农村文化建设工作必须采取强有力的措施加以推进。结合这次调查,我们特提出如下对策和建议。

1、加大资金投入,全面落实各项农村文化经济政策。近年来,中央和省市政府颁发了一系列有利于新农村文化建设的经济政策,我们应不折不扣地执行和兑现。我们应制定新农村文化扶持政策,认真履行“文化事业资金投入率不低于同年当地财政收入增长率”这一政策,进一步加大对公益性文化事业的投入,培育文化市场,扶植文化产业。市、乡镇、村每年都要抽出一定的资金用于发展新农村文化设施的建设。各级财政部门应确保文化事业单位的办公经费;相关部门应根据实际情况及时研究解决因增加新农村文化服务项目和内容而需要增补经费的问题,保证专项资金及时足额到位,合理分布,并为乡镇文化站、村文体活动室及室外健身场所等设施建设、运作提供一定的资金保障。市与文化工作相关的各部门如文化、教育、体育等主管局和新华书店应积极向上争取文化政策性资金、设施、器材及书刊,用于扶持新农村文化事业,以确保新农村文化建设和各类文化活动的顺利开展。

2、提高思想认识,切实加强对新农村文化建设的组织领导。新农村文化建设是社会主义新农村建设的重要组成部分,各级干部应强化新农村文化建设的主体意识,进一步增强做好新农村文化建设的责任感、紧迫感、使命感和“两手抓,两手都要硬”的自觉性,建立长效机制,积极推进新农村文化建设事业向前向深层次发展。要摒弃文化建设是“软任务”,搞得好不好,与镇、村工作业绩考评关系不大的错误思想和做法。建议市委、市政府高度重视新农村的文化建设,加强农村文化建设与农村经济建设的总体布局调整,真正做到合理、适度、同步发展。各级党委、政府和各级领导干部要提高认识,把新农村文化建设纳入重要议事日程,认真制定文化建设和文化事业发展的“__”规划、年度工作目标和分类指导、实施意见,与经济工作同部署、同推进、互促互动、共同发展。各乡镇、村要加强对新农村文化建设的组织领导,健全文化机构,形成文化建设有专人管、专人抓的工作格局,并把新农村文化建设与经济工作一起落实、一起检查、一起考核。

3、培育引进人才,不断强化新农村文化队伍的建设。要搞好新农村文化建设,有一支较高素质的农村文化人才队伍是关键。我们应尽快配齐乡镇文化站专业人员,理顺体制,落实编制,妥善解决其归属、工资待遇等问题,以充分调动他们服务农村文化工作的积极性、创造性和主观能动性。市文化局、体委和文化馆等文体主管部门要面向新农村,面向农民开展好服务工作,加强对新农村文化干部、文体骨干和文化专业户的培训辅导,充分引领、指导农村文化能人开展文化活动并使其发挥辐射作用。我们从现在起要有意识地解决农村文化队伍老龄化、人才断层和青黄不接的问题。一是要善于发现人才,大胆使用新农村文体能人,不断发展专兼职结合的新农村文化队伍,并通过精心培育、加强业务辅导,逐步提高新农村文化队伍的整体素质。二是积极扶持镇村建立各类文体协会,并指导各类协会组织开展好文艺、棋类、球类等文体活动,激励农民积极参与,引导广大群众自觉形成健康文明的生活方式和良好的道德风尚。三是从源头抓起,加强新农村艺术师资力量,农村各中小学要辟建好文体第二课堂,设全上满教好音、体、美等艺术课。四是着意引进人才,建议用足并增加农村文化事业编制,在人力资源招聘时,可优先招收文化艺术专业人才和艺术体育类教师安排到乡镇文化站和农村学校。

4、加快阵地建设,充分发挥农村文化设施的作用。我们要充分运用省文化厅的相关扶持政策,积极行动,按达标要求迅速完成乡镇文化站的恢复、扩建和兴建工作。我们应充分调动和发挥乡镇、行政村、企业、个体工商户和富裕农民的积极性,大力采取“投、引、捐、集、融”资等多种形式相结合的方法,广泛吸引社会资金投入新农村文化体育事业,尽快构建出各个乡镇有文化站(文化活动中心)、各个行政村有文化(体育)活动室、自然村里有文化活动户、农家书屋等多层次文体活动网络。调查发现,由于农村教育布局调整,小学撤并后不少行政村的小学校舍闲置,可通过整修开发成为当地村文化活动室。同时,应充分发挥这些文化阵地和文化设施的功能和作用,不得以任何借口挤占、挪用文化站房和文化设施,并加强管理,真正让其用于文化,发展文化事业,开展文化活动,满足广大农民日益增长的各类文化需求。

5、发展文化产业,着力打造我市新农村特色文化。我市农村有着丰富深厚的文化底蕴,加强新农村文化建设必须继承并弘扬我市农村的传统文化,打造新农村的特色文化。如茅山镇的“茅山号子”、“会船”民俗,周奋乡的“西江月”曲牌等,属颇有价值的非物质文化遗产,我们应积极挖掘、整理,并加以继承、弘扬。我们还应加以创新,让其承载更多更丰富的新内容,变旧文化为新文化;结合具有乡镇地域特色的农民艺术、食品和农产品,以打造新农村的特色文化,并通过有效开发,实施特色文化品牌战略,力争培育出一大批文化名镇、名村和名品。同时,我们也要引入市场机制,借鉴并推广周庄文化站产业化办文化的模式,以逐步实现“以文养文”,为新农村文化建设增添后劲。

6、整合文化资源,积极开创农村文化活动新路。当前随着新农村建设的步伐加快,农村文化资源和文艺载体日趋丰富,电视、广播、通信网络等资源我们应予以充分开发和利用,农村庙会、会船节和农民自娱自乐的演出等我们要充分加以引领和疏导。我们应加强乡镇、村级组织的文化影响力、号召力和凝聚力,要整合各类文化资源,创造条件、加强宣传,进一步提高有线电视的入户率;有效恢复农村广播网,利用好“大喇叭”;健康引领农民宽带上网;并通过“农家书库”、“农家书香”工程和“万村体育工程”的实施和推进,学校文化资源与镇村文化资源互补共享,使广大农民了解掌握更多的文化、科技信息,以促进农业生产、丰富农民生活,满足广大农民日益增长的文化需求。市文化、体育和教育部门要积极组织开展新农村群众文化活动和体育运动会。让新农村文艺调演和体育比赛等活动成为检验和促进新农村文化建设的平台,成为新农村广大文体爱好者展示才能的舞台。各乡镇也要坚持组织开展好农民书画展、文艺会演和农民体育比赛等活动,行政村还可结合文明创建工作搞些成才榜、功德榜和能人榜等文化宣传,让先进文化占领、覆盖广大农村,有效抵制农村封建迷信、黄、赌等活动的蔓延,以科学发展观引导和推动农民营造自演自赏、自娱自乐和强身健体,崇尚科学、文明的文化氛围。我们要积极组织送文化下乡活动。要不断创新活动方式,丰富活动内容,文艺工作者要把新农村建设中的新人新事创作、编排成农民喜闻乐见的文艺作品深入乡、村巡回演出。要建立“常下乡”规划,不拘泥于形式,改进服务,变文化“下”乡为文化“留”乡,变“送”文化为“种”文化。要继续抓好乡村文化、家庭文化、农村校园文化,推进新农村文化普及工作,提高农民群众文化活动质量。

目前,我市农村幅员广阔,各乡镇之间经济发展和文化基础差异很大,为此,对于新农村文化建设的目标和要求,不能“一刀切”、搞同一模式、定同一进度,应该结合各乡镇实际,制定不同的规划,分类推进和实施;加之,繁荣和发展新农村文化事业,非一朝一夕之事,不可能毕其功于一役。我们建议,可本着先点后面、先试点实验后普及推广的原则,在全市率先选择2到3个乡镇、10到20个不同类型的行政村作为试点,花6个月到1年的时间做好新农村文化建设的推进试验工作。通过实践,总结经验,吸取教训,并改进完善,然后逐步在其他镇、村进行推广,从而使我市新农村文化建设工作能够更快推进,取得实效。

上半年文化工作总结篇七

作者:陈建兵。

时光飞逝,转眼又近年关,数九寒天,预示着春天不再遥远,该过年了。

提及过年,历史将追溯到殷商时代,过年是春节的俗称,是农历正月初一,它历史悠久,起源于我国殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动,按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元朔、元旦等,俗称大年初一,直到民国时期,纪年改用公历,才将公历一月一日称为元旦,把农历一月一日称为春节。

在儿时的记忆里,过年是非常开心的日子,除了不用去上学、干活,还可以穿新衣服、吃白馍、肉、糖果等一年都难得一见的好吃的,也可以玩耍、放炮,更美好的是还有压岁钱可以领。记得有首儿歌:过年好,过年好,穿新衣,戴新帽,吃白馍,砸核桃,跳跳蹦蹦放鞭炮。在儿时的那个年代,物资相当的紧缺,任何东西均是限量的,凭票购买,什么粮票、油票、肉票、鸡蛋票、白糖票、布票(乾县叫布政)等等,一切均很紧张,人们的生活常处于仅仅能够填饱肚子的状况,生产队干完一年活到头来一户才分几十斤小麦,几斤油,甚至有的缺劳户分几两菜油,好多大人一年到头都不能给自己买块布做件衣服,只有无忧无虑的孩童,才期盼着年的到来。

中学时代,自然是比以前条件要改善了很多,因为正值改革开放,人们的生活得到很大改观,生产责任到户,吃穿不愁,物资供应也有翻天覆地地改善,只要你有人民币,在当时想要的东西均可买到,从而淘汰了过去的粮票、布政等。每到过年,家家户户欢天喜地,杀猪宰羊,添置家电,贴对联,穿新衣,走亲戚,显得格外喜气洋洋,其乐融融。

随着时间的推移,走上了工作岗位,也成了家,有了自己的孩子,生活是更上一层楼,平时吃的与过年不差上下,一年四季该换季时也就买新衣服,反而觉得少了许多对过年的向往,感觉过年的气息淡了,尤其是时至今日,孩子们已经外出求学,自己也是两鬓如霜染,感觉过年更是一种责任,凭添了一丝忧郁,因为岁月催人老,过年就预示着自己又老了一岁。但也期盼过年,因为只有在过年的时候,才可以全家人坐在一起,让老人享受天伦之乐,自己也可以尽点做儿女的责任,守护在父母身边,倾听父母的“唠叨”;只有在过年的时候,才可以与儿女们待在一起,享受他们成长的快乐。

过年,是一年结束的总结,也是新的一年的开始和计划。冬尽春来,万物复苏,万象更新,愿新的一年里,全天下的父母身体健康,全天下的儿女们开心快乐,学业有成,事业兴旺发达。

作者简介:陈建兵,网名黑色幽默,中西医结合执业医师,擅长脾胃病、皮肤病、精神心理科的中西医结合治疗。平时喜欢爬山,旅游,健走等户外运动。

年是什么。

文李艳华。

噼噼啪,噼噼啪,

拍手说说年是啥。

佳佳说:

年是穿新衣戴新帽,

翘翘说:

年是爸妈陪着来玩耍。

丁丁说:

年是贴春联放鞭炮,

我说呀:

年是一起回老家。

噼噼啪,噼噼啪,

年呀到底是什么,

请你也来说说吧。

1

过年赛过过家家。

过新年,回老家,

爸妈说起家乡话。

坐上炕头盘起腿,

陪着爷爷奶奶说笑话。

伙伴过来一起玩,

不知为啥说我侉。

贴春联,挂灯笼,

过年赛过过家家。

2

幸福快乐年。

新春到,过大年,

家家户户大团圆。

奶奶唱歌剪窗花,

我和爷爷贴对联。

爸擀皮,妈包馅,

饺子排队转圈圈。

转到锅里游个泳,

好像一群小帆船。

爷爷奶奶笑笑说:

真是幸福快乐年。

3

红新年。

红衣红帽红鞭炮,

红鞋红袜红手套。

红门红院红春联,

红红灯笼红福倒。

红爷爷红奶奶发红包,

红弟弟红妹妹红脸笑。

红爸红妈唱红歌,

红红新年大家好!

4

栽树。

小狗栽下一棵树,

浇水施肥真忙碌。

大树长得高又壮,

结满果子大又足。

狗儿带着果子前面跑,

喊来后面的小金猪。

小金猪,呼噜噜,

继续栽树不含糊。

撸起袖子喊加油,

不怕脸上掉汗珠。

准备收获更多大果子,

再喊后面的小老鼠。

5

回家过年。

穿新衣,戴新帽,

过新年,真是好。

爸妈带我回老家,

爷爷奶奶把我抱。

亲亲爷爷脸,

爷爷哈哈笑;

捶捶奶奶背,

奶奶笑弯腰。

全家围着大圆桌,

说说笑笑真热闹。

作者简介:李艳华中国诗词学会会员,中国音乐着作权协会会员,河北省教师教育学理事,河北省作家协会会员,河北省中小学幼儿园教师培训专家团队成员,河北人民出版社特聘培训专家;保定幼专国培计划项目授课专家,保定市音乐文学学会会员,保定市音乐家协会会员;贝瓦网“童心音悦人”。创作儿歌、歌曲、故事、散文五千余篇,其中五百余篇获奖、发表、入选幼儿教材;()自己作曲、编排的舞蹈曾获保定市一等奖;自己作词的歌曲成功跃进华语榜中榜、入库qq音乐等;自制玩教具多次荣获国家、省市各种奖项并有多个作品发表,三次担任河北省自制玩教具大赛评委;个人事迹曾多次在《河北经济日报》报导,并入选《中国教育界名人大辞典》。主编《我爱读儿歌》、《少儿中国文化教程》、《中西节日大大书》和《幼儿发展评估手册》,担任《国学宝贝》教研顾问,参编河北省《小皮皮幼儿素质教育活动教程》;多次到省内外各幼教基地讲学。

此生“那年”成追忆,唯有童心永不灭。

文湿翅膀。

“做啥好,过年好。

吃白馍,砸核桃,

锅里煮个白佬佬(猪)。”

这首童谣一直伴随着我的童年,望穿秋水般的从刚过完年又盼望着下一个年的到来。

无忧无虑的童年,记忆最深刻的就是过年了。从腊月二十四五开始,我们一群流着鼻涕,穿戴并不整齐,也不见得干净,有的棉絮都露在外面,更有甚者五六岁了还穿着开裆裤,小脸冻得通红的娃娃们齐刷刷地挤进生产队饲养室,眼巴巴望着大人们霍霍磨刀。生产队那几头被养得膘肥体壮的大猪,不大功夫就被撂倒了。几盆猪血被接到盆子里端走,再端上来时是已经禁好的血块,大家你一块、我一块手都顾不上擦洗就开始吃上了。看热闹的娃娃们大都能分得一小块解解馋。

猪肉分解到最后,猪尿泡成了娃娃们的抢手货,如果家长参与杀猪,娃娃就有优先权弄得一个猪尿泡,大人想办法帮着孩子把猪尿泡吹的鼓鼓的,然后用细绳子扎起来拎上。这个小孩子就像获胜的小将军一样,他的屁股后面一定会跟上一帮小士兵,大家撵前撵后的都想跟着沾沾光,拿上鼓鼓胀胀的猪尿泡玩玩,它比妈妈锅里煮的肉似乎还要“宠幸”得多。

劳作了一年的人们,从生产队拿回给各家各户分得的一点猪肉,便开始忙碌着煮肉和蒸馍馍,大白馍一定要蒸几个,那是过年走亲戚才拿得出手的`“礼品”。条件好的还要蒸上几个蒸碗,最多也就是红芋和糯米了,再奢侈一点就是蜂蜜肉碗子,好客的农家人既就是倾其所有也要招待好过年来走亲戚的客人。

那时候物质匮乏,孩子们对吃得好坏好像不大讲究,他们最感兴趣的是大年三十爸爸妈妈给的压岁钱,和大年初一穿上妈妈用自己农闲时所织的土布做的新衣服。压岁钱也就一毛两毛,但毕竟是自己的“财产”,压在自己的小枕头底下,一晚上会起来几次查看是否还在,生怕被人拿走。大伙的新衣服样式都差不多,没有花里胡哨,尽管如此,孩子们还是会高兴的聚拢在一起,说说笑笑,蹦蹦跳跳。间或用压岁钱去大队部的商店买几颗“洋糖”吃吃。

从大年初一开始,村上一定会唱大戏,尽管这戏在当时可能叫“样板戏”。

伯父是村里乐队中重要成员之一――打边鼓的,我家和大队部又是一墙之隔,我自然就经常站在伯父身边的舞台上,不用在台下挤来挤去,更不用父母担心小小的我被人踩到或者要驾到他们的脖子上才能看到戏的麻烦。站在戏台子上的我无限荣光的往台下瞅:“妈呀,人山人海。”铁佛乡南片几个村的人挤满了大队院子,台子上邻家姑姑和那个后来是医生的人正在表演《划线》。

从正月初一演出开始,一直要演到正月十五,大队部开完社员大会,人们开始又一年的集体下地干活了才结束。不过还有唱了一辈子戏的邻家叔叔的《智取威虎山》,以及那几个还是娃娃的小哥哥表演的三句半,在过去的四十七八年里,我一直没有忘记。什么时候能像他们一样登台演出成了我幼小心灵里不灭的梦。只是后来怎么唱着唱着就不唱了,我无从知晓。就连大队部院子里演出的土台子啥时候被拆了,我也没有印象,我的梦如同那被拆的戏台子,不知在我成长过程中的哪个时段也遗落得无影无踪了。

过了初一,人们开始走亲戚,初二一般走的是家里有去世且没有过三周年的人家。记忆中初三是跟父母一起走的外婆家,母亲把自己过年时才蒸好的大白馒头用包袱包好,在外婆家吃了早饭,母亲就拎着大白馒头开始一家一家的走她的叔伯兄长了。我最最快乐的时光就是能跟在她的屁股后面讨得一两毛钱的压岁钱。

从正月初八开始,大路上就有人陆陆续续要给外甥送灯笼了,正月十二到十六这几天晚上,街道上到处是打着红红的纸灯笼的我们娃娃,如果俩娃娃碰在一起,一定会相互之间用灯笼碰撞一下,以示友好或者得意洋洋的证明自己的灯笼最结实。一个正月,干完地里活又要干家务还要做针线活的女人们,开始记“不当”(可怜),也就是说这段时间是不用做针线活的,如果谁做了针线活,谁就会“不当”一辈子。当然这是自欺欺人的说法。不过,我私下里认为,这是可怜的女人们自己给自己放的假而已。直到正月三十,人们燎了“慌慌”(也有些地方说是“花花”),年才算彻底过完了。

童年的年,没有物质的优渥,但我们依然过的快乐和充实,希望此生如年少,童心永驻在心间。

【作者简介】:湿翅膀,一个热爱生活,喜欢记录生活中的酸甜苦辣,以释放重压的灵魂孤旅者。

上半年文化工作总结篇八

20xx年上半年,妇联在拓宽妇联宣传工作内容上融入服务新理念,增强吸引力和感染力,强化了“互联网+妇联”的工作格局,把新媒体作为密切联系妇女群众的新桥梁,找准切入点和着力点,因势而谋、应势而动、顺势而为,不断开创妇联宣传工作新局面。

今年上半年,妇联进一步加强对妇联网络和新媒体工作特别是网络舆论引导工作的指导创新,紧紧围绕州政府和上级妇联的工作重心,召开专题会议研究部署,紧扣妇女发展主题,在“三八”“六一”“母亲节”等重要节点,安排系列专题推送;将寻找“最美家庭、最美身边女性”“你有多久没有牵过妈妈的手”一系列活动上网触网,直接缩短妇联与群众的`距离,形成线上线下活动互为补充,相得益彰的浓厚氛围。其中“最美身边女性”图片征集点赞活动,投票页面浏览量达到50301次,累计赞数8280,从34幅作品中选出了16幅优秀作品,加大了群众对妇联的关注度和热爱度,增强了妇联组织的群众性和凝聚力。

为提升妇联组织的社会影响力和凝聚力,打造运用新媒体宣传工作的行家,妇联建立了一支以妇联干部为主体,巾帼志愿者、网络活跃者为补充的妇联系统微博、微信、网宣员队伍;通过对微信矩阵的建立,充分发挥了全州宣传工作的联通作用:以“文山女声”微信公众号为轴心,8县(市)妇联微信公众号为支撑,相互关注、转发分享、点赞评论,推进妇联系统网络及新媒体平台的互联互通,截止上半年,全州开通微信公众号9个,新浪微博3个。

建好用好“文山女声”微信公众号,通过开设妇联动态、关注、荐读、微视角等板块,坚持趣味性,运用活泼的网络语言,减少与群众的距离感,多方位、多角度在贯彻党的方针政策同时,引领妇女创新创业、弘扬家庭传统美德、倡导健康生活理念。“文山女声”公众号自20年8月建号以来,总用户数6100人次,累计推送信息365条,阅读量达2万余次,充分运用网络和新媒体与各族各界、各行各业群众建立了广泛联系。

今后,妇联将用更加开放的心态、更加开阔的视野主动拥抱互联网,努力建设好引领凝聚妇女的新平台。

上半年文化工作总结篇九

xxxx年上半年我镇文体工作在上级主管部门和镇党委、政府的指导下,围绕经济建设这个中心,服务镇党政工作大局,积极探索文体工作的新路子、新方法,认真开展镇文化站和村(社区)文化活动室的建设,组织开展丰富多彩的群众文化生活,扎实落实创建全国文明城市工作等。现将上半年目标任务完成情况总结如下:

一、镇文化站建设。我镇积极落实镇文化站的建设工作,在区文体局领导和镇党委、政府的关心下,我镇乡镇文化站建设工作积极推进,现已选址在xx社,面积xx亩左右,现已准备拆迁,计划在拆迁完毕后动工建设。

二、村(社区)文化活动室建设。我镇共有xx个村(社区)因工业东区建设和重点工程建设x三个村(社区)将要拆迁,另有x个村(社区)的文化活动室建设正在进行中,按照资源共享的原则,将在每个村(社区)建设好图书室、电子阅览室、农家书屋、文化活动室等,计划在今年完成此项工作。

今年是奥运年和创建全国文明城市的关键一年,组织开展丰富多彩的群众文化活动,切实丰富广大群众的业余文化生活,一是营造全民奥运和为创建全国文明城市营造良好的文化氛围的重要内容。按照此精神,我镇今年组织了丰富多彩的群众文化活动。

1、新春元霄节系列文艺演出,包括龙灯、舞蹈等。

2、迎奥运x镇首届全民运动会。x月xx日至x月xx日,我镇开办了首届全民运动会,进行了球类、田径、拔河、跳绳等比赛并进行了文艺演出,充分地调动了全镇人民迎奥运、全民健身的积极性和创建全国文明城市的氛围。

3、在x等村(社区)组织广场文化活动,时间:每天晚上,内容有腰鼓、健身舞、健身操、交谊舞等。

4、在端午节由镇老年协会组织各村(社区)老年协会进行了文艺演出,切实丰富了广大人民群众的业余文化生活。

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上半年文化工作总结篇十

猴年到了!让我们来谈一谈中国的年文化。

相传,古时候有一只叫做“年”的怪兽,在除夕夜到民间四处作恶,害得民不聊生。后来,人们发现这只年兽害怕爆竹、红色和火光,于是,人们便在这个时候放爆竹,在门前挂红布条,此后就演变成了现在的放鞭炮和贴春联。

当然,中国的年文化远远不止这两样,可以说是十分丰富。比如,年三十要守岁,守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,表示珍爱光阴;年轻人守岁,则是为延长父母的寿命。年初一时,民间有“开门红”一说,即在这一天,家家户户都要早起放鞭炮来除旧迎新。接下来便是一家人互相拜年,有的长辈疼爱小辈则会给他们包红包,然后一家人一起吃元宵,有“阖家团圆”的寓意。而年初二呢,要祭财神,出家的女儿也要带着丈夫和子女回娘家拜年、叙旧,当然会带些礼品回家。年初三依旧是在娘家,但这一天不宜外出,最好呆在家里,和家人一起话话家常也挺温馨。年初四一般都要将屋子的里里外外都清扫干净,把垃圾集中到一个地方。这天也是诸神降临凡间的日子,三牲、水果、酒菜等贡品都要备好,所谓“送神早,接神迟”,送神要从一大清早开始,而接神放在下午也不迟。年初五俗称“破五节”,这一天可以彻底地搞一回大扫除了,把所有垃圾扫出门,再放鞭炮,便可以把一切穷气穷鬼都赶跑了。这一天还有许多禁忌,比如人们不能用生米烧饭,妇女不能串门等。

中国的年文化博大精深,并不只有上面列举的这些,但是如今,随着时代的变迁,人们遵循的习俗越来越少,甚至有的只剩下守岁、放鞭炮、贴春联了。我希望我们身为中国人不要忘本,既然是老祖宗传承下来的,就不要遗弃,要尽可能的传承并发扬光大。

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