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这段阅读经历让我对人性有了更深刻的认识。读后感的写作需要从哪些方面入手，如何提升文章的质量？接下来是一些读后感范文，希望对大家在写作时提供一些思路和参考。
天堂与地狱读后感篇一
要不是梦中的她用劲在推搡。
仍然还在和她话短长，
她说赶快走出家门看太阳。
在梦中和我细说别后去过啥地方，
各处的见闻实在难以忘。
到现在仍住地狱还未上天堂，
天堂里落户难难于见玉皇。
须交大笔钱孝敬办事的爹和娘，
你们给我寄的钱不够啥用项。
买一张空格表叫人晕头又转向，
落户过程的钱就能填满一间房。
要过多少关卡只有问玉皇，
杀猪宰羊一道工序吃不到肉香。
不用说从人间落户到天堂，
人常说登天难难到登不上。
就算上了天也难住天堂，
人间开的户口本也能用得上，
不交办亊费用等于瞎白忙，
钱能买来鬼推磨一点儿不夸张。
人说穷人地獄富人的天堂，
这话说的也真够漂亮。
不管走到啥地方，
舍不得孩子套不住狼。
我也想享受幸福住天堂，
带着你们寄给的款项到天上。
那知因为钱少白白跑一趟，
还需要几十万块才能够用项。
只好返家和你梦中来商量，
我答应帮她实现条件和理想。
她又说了住地狱的生活和状况，
原来和天堂大同小异一个样。
地狱里是穷人住的穷地方，
阎王收费要比天堂低很多。
没钱人全部扑进黄泉路上，
有个遮风避雨处总比孤魂野鬼强。
听说阎殿的开销也紧张，
尽管没有赤字还能平衡帐。
每年日月过的还免强，
叫办事的小鬼不准浪费和铺张。
下面提出加大各种收费项，
阎君否定了提议不准瞎想望。
咱们的名声不好叫人骂脊梁，
次次办事埃打受气尽带伤。
来咱们这里的.穷人日子也难过，
少收费够开销减轻点儿臭名望。
也算积点阴德脸皮也光强，
做事不能太过分要牢牢记心上。
咱们穷人多积少成多还象样，
收入的总数量也不差于它天堂。
每天吃香的喝辣的也算是小康，
小日子难过尽量要免强。
贪得无厌遭报应没有好下场，
地狱中的十八层里面空荡荡。
谁愿意进去坐在第一把交椅上，
据说小鬼们默不作声心里服阎王。
我听后哭笑不得笑断肠，
这样的亊情第一次叫人疑思量。
不管怎么说还是让她住天堂，
想办法打开天门为她达理想。
天堂与地狱读后感篇二
汶川！里氏8级大地震！还有大大小小不等的多次余震！房屋瞬间变成瓦砾和废墟！
废墟！顷刻之间，所有的繁荣在地动山摇之下变成了一片狼籍！冰冷的混泥土在历经岁月的洗礼之后，以胜利者的姿态高傲的做着自由落体运动，无情的砸在一个个鲜活的生命上，砸在花开的年纪，砸在天真幼稚的脑海里，激起千层浪！湖水在翻腾，大海在怒吼！山风在嚎叫！有种可怕的声音在狂笑！可怕的魔鬼，就这样义无返顾的逼近了我们四川！一个美丽的天堂！一个鸟语花香的地方！夜晚的雨在狂风肆略中铺天盖地的下着，那声音，仿佛是为逝去的亡灵们......
一个个不断蔓延的数字！一幅幅惊心动魄的画面！一个个黯然伤神的面孔！都在昭示着：我们的祖国，我们的人民，我们的心灵和躯体，正在遭受着怎样的苦难！
生命的日子里，有晴天，也有雨天。
祖国的雨天似乎来临了。在这个炎热的盛夏，以一种无法触及的姿势，悄然无声的来临。
我看到无数的人们被压抑在生命的牢笼中，被掩埋在钢筋、混泥土下，被大快大快的沉重所湮没！健康的肢体就这样被四分五裂，完整的心就这被撕撤得支离破碎！钢筋混泥土下的阴霾与冰冷，无法看到阳光与温暖，无法喝水，吃东西......命运的阴天就这样来了！无情的、匆忙的'......
要去买一件漂亮的衣服，犒劳一下自己永远不知道停歇却疲惫的心；也许一家人正在收拾行李，准备下一刻就出发，去一个很远很远的旅游胜地和人间天堂；也许......
天堂和地狱，其实就只有一步之遥。
活着和死亡，其实就只有一步之遥。
在天堂能活着，在地狱却只能选择死亡。
可怕的地狱，可怕的死亡。
天堂与地狱读后感篇三
他是一个盲人，他有自己的导盲犬，它很忠诚，跟了自己的主人好多年了，它总是静静地走在前面，让自己的主人静静地跟在自己的身后。
有一天，一辆大卡车经过，它的主人倒在了血泊里，而忠诚的它当然也挡在了主人面前，跟着他一起走了。终于，他们一起到了天堂，看门的天使说：“对不起，天堂的名额满了，只剩下一个名额了，你们只有一个能留下来，而另一个要去地狱。”导盲犬听不懂她说什么，只是静静地站在主人前面，因为这已经成为一个习惯，主人问：“可以让我来决定谁留在天堂吗？天使鄙夷的看了他一眼说：“既然都是一条生命就都有自己选择的权利”，主人低着头，很失望。
天使说：“你们可以通过比赛决定谁去谁留”。主人很高兴问：“什么比赛？”天使说:"赛跑，从这里开始谁先跑到天堂的门口谁就有资格留下来，当然，你也不用担心，因为你们都是灵魂，所以，你不再是一个盲人，你也拥有正常人的视力，而且你们跑步不再像以前一样，越是纯洁的灵魂，跑的越快。”他答应了。
比赛开始了，天使本以为他会为了进天堂拼命向前冲，但她错了，他很慢，就像是在散步，而那只导盲犬则也是静静地跟在他的后面，这是多年来养成的习惯了，天使很生气，认为他就是利用这一点优势来赢得比赛，她在它的后面叫：“快点跑啊，冲啊！”但那只狗却丝毫不为之所动，天使认为只要在天堂门前主人命令狗停下来，自己走进去他就赢了。果然，到了门口，他停了下来，并命令那只狗也停了下来，但他并没有直接走向终点，而是看着狗，一直一直，眼里充满不舍，回过头对天使说:“我只能送它到这了，剩下的路只能由它自己走了，真的好想要一直一直的这样看着它，可是，不可以这样，我把它留在我身边的时间够久了，我应该让它自己走了，希望你能帮我照顾它”。说完，他命令狗继续前进，就在那一瞬间，他的灵魂飘向地狱，而那只狗看见了，竟然回头去追他的灵魂，也飘向了地狱，天使想要抓住它，但她做不到，因为那是世界上最纯洁的灵魂，没有任何一个天使能追上它，天使就那样眼睁睁的看着它飘向地狱。
天堂与地狱读后感篇四
可令我没想到的是那不是”天堂”……。
不愿去回想，也不敢去回想……。
原以为会走近”地狱”，却没想到会是”天堂”……。
社会本就是人吃人的地方如果不小心就会万劫不复，甚至会丢掉你的生命。不要觉得我说的不对，不信你可以试问问看看。今天还在你面前称兄道弟的人或许明天你们就是仇人。现在这个世界上什么都有可能发生，人心难测，尔虞我诈，知人知面不知心！
以为会过得比以前更差，没想到过得比以前开心，充实，也很安心……至少没有那些话语在我耳中回荡。虽然很伤感，却很少想起那段时光。
现在的我很辛福也希望这种幸福可以一直下去……。
希望大家可以快乐的成长！青春只有一次，错过了就不会再回来，大家一定要珍惜，不要留下什么后悔！
人这一生又有几个一次呢……。
天堂与地狱读后感篇五
一位信徒来找先知“伊里亚”，他想知道天堂与地狱的区别。但先知并没有直接回答他，而是将他领到一个大厅里，大厅里挤满了许多人，有穷人也有富人。大厅的中央有一个熊熊燃烧的火堆，上面吊着一个沸腾的大汤锅。汤锅周围拥挤着面黄肌瘦的人，每个人都努力确保自己得到一份汤。这位信徒发现这里的每个人都有一个跟自己身体一·样长的大铁勺。长勺很长，很沉也很烫。尽管勺子里装满了汤，也无法将汤吃到嘴里，于是这些人互相责骂，甚至相互殴打，先知伊里亚对信徒说：看到了没有，这就是地狱。
于是，他们又走进了一个大厅，这里也坐了许多人，而且大厅里也有一个沸腾的汤锅，每个人的手里同样拿一个大铁勺，但跟刚才大厅里的人不一样，这里的人总是两个人一组合作，其中一个人舀汤喂另一个人，另一个人吃饱后，再舀汤喂另一个人，若是其中一人拿不动重勺，便会有另外两个人过来帮忙。先知伊里亚对信徒说：这里就是天堂。“自私”与“无私”。“私”犹如“食色”一样原本就是人的天性，这也无可厚非，关键是自私也要有个度，超过限度就是“多私”就会什么也得不到。
天堂与地狱读后感篇六
他在城里奋斗了半生，想要的成功辉煌并未到来，用他自己的话来说，就是个失败者，尽管妻儿一再安慰，可厌世情绪依然死死地捆住了他。
他趁妻子不备，从家里跑了出来，去了很远的深山，坐在悬崖上抽烟，想喝光随身带的那瓶好酒就跳下去，结束这失败的人生。
后来，从悬崖上爬上来一个人吓了他一跳，以为这人和他一样，也是来这里自杀的，等这人完全爬上来，才知道，是进山采药的药农。
药农爬上来后，拽掉了粘在头上的野草，把背上的药篓拿下来，笑呵呵地坐在离他不远的地方，大声地招呼说：“城里人吧？”
他点点头。
药农又问：“来旅游？”
他还是点头。
药农很健谈：“你们城里人经常到我们这儿来旅游，我就不明白，这座又高又陡的山有什么好看的`？城里多好，马路平坦，高楼大厦……”
药农絮絮叨叨地说了很多，大意就是羡慕他是城里人，在他的想象里，城市就是天堂一样的地方，繁华而热闹，讨生活也不用像他这么辛苦，每天爬上爬下，搞不好还会被潜藏在草丛中的毒蛇咬一口，如果运气再差点，还会失足摔下悬崖，受伤事小，说不准连命都保不住了。
他淡淡地笑着说，城里虽然没咬人的毒蛇没危险的悬崖，可在城里的危险一点也不比深山里少，他倒羡慕山里的人，一辈子在深山里过着世外桃源一样的生活，与世无争，祥和安逸。
两人聊得比较投机，他就把手里的酒递给药农。药农抿了一口，说好酒，这是他这辈子喝过的最好的酒。
他说既然你这么喜欢城里，为什么不进城？
药农说想去，可是他除了采药什么也不会，进了城靠什么生存？所以呢，为了实现这个理想，他现在正努力地采药卖钱，供儿子读完大学，儿子就可以到天堂一样美好的城里去生活了。
他的话让药农瞪大了眼睛，激愤地和他辩论了半天，辩论理想中像天堂一样的生活究竟在山里还是在城里。
当然，他们谁都没有说服对方，只是，在药农背起药篓下山之后，他收拾了一下地上的烟酒残骸，下山去了。
他不再想自杀了，不过是没奋斗出他想要的辉煌而已，而药农每天披荆斩棘地采药，就是为了把儿子送进那个已被他深深厌倦的城里。所谓天堂地狱，不过一念之差，它们从来就不曾真实存在过，只存在于每一个人对人生的理解和对生活的欲求上。
他不能接受人生的败落感，觉得自己生活在地狱里，不过是他难以接受自己追不到想要的那种生活而已。在药农和他聊天的时候，他曾那么羡慕药农悠然安逸的生活，可是，药农却把这种生活看作了因为自身没有能力改变而必须接受的失败，在药农眼里，他是上帝的宠儿，因为他生来就住在一个被上帝眷顾的地方：城里。
其实，每一个人的生活都是别人眼里的天堂。或许，别人的生活里也有一些不如意或是人生瑕疵，可在我们看来，那些小小的瑕疵算不了什么，对生活的幸福美满度形成不了多大的妨碍；若是换成对方看我们，那些让我们备感郁闷的生活荆棘与不如意，亦不过是妨碍不了生活的小小瑕疵而已。
而我们，却总是被那些小波折绊住了目光，看不见自身生活中属于天堂的那一部分，所以，我们就会不快乐。
天堂与地狱读后感篇七
天堂，地狱，虽为跨世之词，之间的差别却无人明白，一个在地上，一个在地下，又有谁会体会。
天堂，无谓是一些人好的归宿，在人间受的.苦，受的累，在天堂便没有，在上面整天无所事事，难免会烦，便向往着去地狱见识见识。
地狱，无谓是一些人不好的归宿，在人间受的苦，受的累，在地狱一样要经受，在下面整天经受考验，只想着如何过好今天，却不想想明天该如何度过。
在天堂的人，想到地狱，在地狱的人，想到天堂，这应该就是两者之间的差别吧！你错了，这并不是！在天堂的人想去地狱，是因为他们厌倦了整天无所事事的生活，在地狱的人想去天堂，是因为他们想享受一下整天无所事事的生活。
他们之间的差别，其实很简单，就像一群人拿着长勺子喝一锅粥一样，天堂里的人并不是给自己喝，而是用长勺子喂别人喝，结果大家都喝到了美味的粥；而地狱里的人，只想着怎样使自己喝到粥，最后，粥没有了，谁也没有喝到。
天堂与地狱读后感篇八
上帝虔诚的教徒来到天堂，向上帝请教让人间成为天堂的方法。
上帝微笑，只是带着他虔诚的教徒来到了一个地方。
这里昏暗潮湿，几十个身着长袍的人围着一口大锅而坐，锅里是满满的，沸腾的香肉。可是坐在它周围的人们却个个萎靡不振，脸色蜡黄。因为他们手里握的'均是长超1米的大筷子。他们，无法把想吃到的香肉食入口中。上帝指着他们，说：“这里，是一个地狱！”
虔诚的教徒很震惊。上帝很满意他的反映。
然后，上帝又把他带到了另一个地方。这里依然昏暗，依然潮湿，依然是几十个身着长袍者围着一口大锅。但是他们却个个神采奕奕，有说有笑。更重要的是：他们手中的筷子也依然1米多长。
虔诚的教徒又一次张大了嘴，他问上帝：“为什么一样的环境，他们的生活却不同？”
上帝微笑的说：“你难道没有注意这里的人们的筷子所夹的肉都是送到旁边人的嘴里的吗？这，就是天堂与地狱的区别！”
天堂与地狱读后感篇九
我自地狱而来，去往天堂，正路过人间。在年少懵懂之前，我恶语辣讽戏剧的按部就班与死板低喑。银白幕布掩饰假意，苦笑荒唐践踏真心。格兰芬多不止一次在背后暗讽我不解人意，劝诫之后又斥我不识抬举。然我昂头低驳一句，“我不为思想迷惑，我存活于现实。”交际敌对难测，崛起于沉沦的变革，过去与现在并存，政治和战争的龃龉，强弱之间的鏖战，扭转乾坤的阴谋与战法。小丑间嬉笑的表演该如何体现，表不及里，终究只作消遣之物。
战争过后。我抽空观赏过莎士比亚的戏剧，（我厌恶麻瓜，可我从不否认他们的生存，而存在即是真理。）经历枷锁长期束缚而终究解脱，我凭消遣之物感到愉悦，我不羞耻但暂时缄默。我以何去形容，以水的姿态流淌，以火的性格燃烧。我欣赏《哈姆雷特》，我既为正气震撼，亦为此惋惜。惊魂动魄的决斗之夜，纵然我确实如布衣口头相传般冷漠，也飒时心牵利剑。长剑相交，兵刃既接，战意节节攀升，而鲁莽败于正气，正气死于鲁莽。无胜之局，无声悲剧。“丹麦奸王——！”一剑将桀暗撕去。剧终，约莫算作“无人生还”。
：我是个，高傲的小人。然我以此为荣。我冕冠加身，你们何不奉此为尊顶礼膜拜。
天堂与地狱读后感篇十
我知道这家伙把自己的思维逼进了一个死角，他也明知道是个死角，可还是一鼓作气不依不饶地要往里面撞，就像一只扑火的可怜的飞蛾，拼了命要在灯光那儿折腾。他知道这是自我折磨，但是他控制不了自己。他每天被这样的念头纠缠，不发疯才怪。
摆脱这种痛苦的途径完全取决于自己。人会失去乐园？看了一本好书以后才有所领悟。书名叫《生命意味着什么》，是杰出的心理学家阿尔弗雷德·阿德勒所写。他说，我们的烦恼和痛苦都不是因为事情本身，而是因为我们加在这些事情上面的.观念。他随着引用了弥尔顿《失乐园》中的一句名言：“意识本身可以把地狱造成天堂，也能把天堂折腾成地狱。”
那个深夜打电话给我的朋友，就是在自己意识的作怪之下，把天堂变成了地狱。本来，他找到了一个自己非常喜欢的女朋友，应该很快乐才对，他本该感谢命运给他的恩赐，但他偏不这样想，而是念念不忘她的过去。这无异于给自己的命运打了一个死结。如果不解脱开来，他永远得不到幸福。
这个世界上没有完美，这个世界上充满了残缺。悟出这一点的往往不是我们所谓健全人，而是一些身有残疾者，比如，中国作家史铁生，从20岁左右就被“种”在了轮椅上，多年以前他就说过这么一句话：在这个世界上，其实每个人都是残疾人，因为每个人都必须接受现实与理想之间的距离，都有无法实现的愿望，所以都有残缺。还有，那个充满了人生智慧的心理大师阿德勒，他就是一个患过小儿麻痹的人，也是个残疾人。
想起了一个大家都知道的笑话，题目就叫《完美主义者》，说是一个人落水，被人救上来以后，他不为劫后余生而庆幸快慰，却为丢失在水中的草帽叹息。完美者是跟快乐绝缘的。完美主义者，得到了一个好听的名词，却付出了惨重的心理代价。我真想对每一个人说：永远别渴望去成为一个完美主义者，因为他们总是一心一意要把天堂变成地狱。
天堂与地狱读后感篇十一
有一个小孩在路上走，遇到一个神仙，于是就问这个神仙：哎呀，我老听大人说，什么地狱啊，天堂啊，始终没有弄明白，请您告诉我，究竟什么叫地狱，什么叫天堂啊。神仙笑着说：这还不好懂啊，你跟我走就懂了。小孩就跟着神仙走了，走到一座大房子，左右各一间屋。神仙对小孩说：咱们到这两间屋看看去。
于是他们先看左面这一间屋，屋里有一个高台，高台上面摆着一张长桌子，桌子上放了鸡鸭鱼肉，馒头面包，在门口放着三尺长的筷子。这时门打开了，进来很多饥饿的人，这些人到了高台前发现桌子上那些好吃的东西，于是就用筷子夹，筷子有三尺长可以夹到菜，但就是没法送到自己的嘴里，吃不着啊。怎么办啊！没有办法只能把筷子丢了，一个个坐在地下大哭起来，肚子又饿又有好吃的东西但是吃不到。神仙跟小孩说：你看到了吧，这就是地狱。咱们还是到另外的一间看看去吧！于是他们又到了另外一间屋子。屋里同样的摆设，高台上面是长桌子，鸡鸭鱼肉，馒头面包什么都有，门口也有三尺长的筷子。
同样又来了很多饥饿的人，可是他们却吃到了。怎么吃到的呢？彼此之间我夹菜给你吃，他夹菜给我吃，我要吃什么菜自有人夹过来，你要吃什么菜我又给夹过去。神仙对小孩说：你看了吧，这就是天堂。
文档为doc格式。
天堂与地狱读后感篇十二
神为善良的人创造造了天堂，为恶毒的人制造了地狱，不过那是他自以为是的见解，与人无关。
——题记。
天堂――人类只知道幻想完美，却不知道正是完美才带来了最深刻的绝望。
天堂，隐藏在冰冷而明亮的云层之上，在最接近太阳的地方，是所有人的期待与幻想。
插着灵魂的翅膀，带上善良的伪装，就能来到这受到神灵眷顾的地方。那里一如人们的幻想，充满幸福，没有忧伤。
在那里，你想要的一切唾手可得，你可以不劳而获。即使是犯错，恐怕也能得到神明的原谅。人人幸福，人人欢畅。
然而，过度的幸福带来空虚的迷茫，太多的满足泯灭了人性的欲望。人变的不思进取，心灵之窗上只挂着欢喜的迷茫和幸福的绝望。
地狱――人们总想着依靠别人，却不知道人人努力才是社会前进的力量。
地狱，无情被埋在地底，是神认为没有善良，只有罪恶的地方。是传说中恶人也不愿踏足的异乡。
被俘灵魂的负担，卸掉虚伪的善良，就会被神流放到这个没有阳光的地方。鬼哭狼嚎――一如人们想像的恐怖、凄凉。
在这里，你想要什么都必须靠自己来争取，没有人同情弱者，只有相信自己才能决定方向。严格的制度，成就了秩序而又混乱的坚强。神不会怜悯他们，但他们相信，有天神会知道谁才应该在天堂。
人间――人间是神最初造就人类的地方，是天堂与地狱的契合点。有人伪善，有人真诚，有普及不了的制度，还有尚未肯定的阳光。
神问我：“你想去哪里？”他左手持着剪刀，右手拿着翅膀。
我说：“哪都不想去，我知道哪是天堂，哪将来会是天堂，我只愿停留在这个什么也不会变成的世界上。”
天堂与地狱读后感篇十三
亲爱的约翰：
有一则寓言很有意味，也让我感触良多。那则寓言说：
在古老的欧洲，有一个人在他死的时候，发现自己来到一个美妙而又能享受一切的地方。他刚踏进那片乐土，就有个看似侍者模样的人走过来问他：“先生，您有什么需要吗？在这里您可以拥有一切您想要的：所有美味佳肴，所有可能的娱乐以及各式各样的消遣，其中不乏妙龄美女，都可以让您尽情享用。”
他没想到，他所得到的回答却是摇头：“很抱歉，我的先生，这是我们这里惟一不能为您做的。这里没有工作可以给您。”
这个人非常沮丧，愤怒地挥动着手说：“这真是太糟糕了！那我干脆就留在地狱好了！”
“您以为，您在什么地方呢？”那位侍者温和地说。
约翰，这则很富幽默感的寓言，似乎告诉我：失去工作就等于失去快乐。但是令人遗憾的是，有些人却要在失业之后，才能体会到这一点，这真不幸！
我可以很自豪的说，我从未尝过失业的滋味，这并非我运气，而在于我从不把工作视为毫无乐趣的苦役，却能从工作中找到无限的快乐。
我认为，工作是一项特权，它带来比维持生活更多的事物。工作是所有生意的基础，所有繁荣的来源，也是天才的塑造者。工作使年轻人奋发有为，比他的父母做得更多，不管他们多么有钱。工作以最卑微的储蓄表示出来，并奠定幸福的基础。工作是增添生命味道的食盐。但人们必须先爱它，工作才能给予最大的恩惠、获致最大的结果。
我初进商界时，时常听说，一个人想爬到高峰需要很多牺牲。然而，岁月流逝，我开始了解到很多正爬向高峰的'人，并不是在“付出代价”。他们努力工作是因为他们真正地喜爱工作。任何行业中往上爬的人都是完全投入正在做的事情，且专心致志。衷心喜爱从事的工作，自然也就成功了。
热爱工作是一种信念。怀着这个信念，我们能把绝望的大山凿成一块希望的磐石。一位伟大的画家说得好，“痛苦终将过去，但是美丽永存”。
但有些人显然不够聪明，他们有野心，却对工作过分挑剔，一直在寻找“完美的”雇主或工作。事实是，雇主需要准时工作、诚实而努力的雇员，他只将加薪与升迁机会留给那些格外努力、格外忠心、格外热心、花更多的时间做事的雇员，因为他在经营生意，而不是在做慈善事业，他需要的是那些更有价值的人。
不管一个人的野心有多么大，他至少要先起步，才能到达高峰。一旦起步，继续前进就不太困难了。工作越是困难或不愉快，越要立刻去做。如果他等的时间越久，就变得越困难、可怕，这有点像打枪一样，你瞄的时间越长，射击的机会就越渺茫。
我永远也忘不了做我第一份工作——簿记员的经历，那时我虽然每天天刚蒙蒙亮就得去上班，而办公室里点着的鲸油灯又很昏暗，但那份工作从未让我感到枯燥乏味，反而很令我着迷和喜悦，连办公室里的一切繁文缛节都不能让我对它失去热心。而结果是雇主不断地为我加薪。
收入只是你工作的副产品，做好你该做的事，出色完成你该完成的工作，理想的薪金必然会来。而更为重要的是，我们劳苦的最高报酬，不在于我们所获得的，而在于我们会因此成为什么。那些头脑活跃的人拼命劳作决不是只为了赚钱，使他们工作热情得以持续下去的东西要比只知敛财的欲望更为高尚——他们是在从事一项迷人的事业。
老实说我是一个野心家，从小我就想成为巨富。对我来说，我受雇的休伊特—塔特尔公司是一个锻炼我的能力、让我一试身手的好地方。它代理各种商品销售，拥有一座铁矿，还经营着两项让它赖以生存的技术，那就是给美国经济带来革命性变化的铁路与电报。它把我带进了妙趣横生、广阔绚烂的商业世界，让我学会了尊重数字与事实，让我看到了运输业的威力，更培养了我作为商人应具备的能力与素养。所有的这些都在我以后的经商中发挥了极大效能。我可以说，没有在休伊特—塔特尔公司的历练，在事业上我或许要走很多弯路。
现在，每当想起休伊特和塔特尔两位先生时，我的内心就不禁涌起感恩之情，那段工作生涯是我一生奋斗的开端，为我打下了奋起的基础，我永远对那三年半的经历感激不尽。
工作台是一种态度，它决定了我们快乐与否。同样都是石匠，同样在雕塑石像，如果你问他们：“你在这做什么？”他们中的一个人可能就会说：“你看到了嘛，我正在凿石头，凿完这块我就可以回家了。”这种人永远视工作为惩罚，在他嘴里最常吐出的一个字就是“累”。
另一个人可能会说：“你看到了嘛，我正在做雕像。这是一份很辛苦的工作，但是酬劳很高。毕竟我有太太和四个孩子，他们需要温饱。”这钟人永远视工作为负担，在他嘴里经常吐出来的一句话就是“养家糊口”。
第三个人可能会放下锤子，骄傲地指着石雕说：“你看到了嘛，我正在做一件艺术品。”这种人永远以工作为荣，工作为乐，在他嘴里最常吐出的一句话是“这个工作很有意义”。
天堂也地狱都有由自己建造。如果你赋予工作意义，不论工作大小，你都会感到快乐，自我设定的成绩不论高低，都会使人对工作产生乐趣。如果你不喜欢做的话，任何简单的事都会变得困难、无趣，当你叫喊着这个工作很累人时，即使你不卖力气，你也会感到精疲力竭，反之就大不相同。事情就是这样。
约翰，如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。检视一下你的工作态度，那会让我们都感觉愉快。
爱你的父亲november9，1897。
格言：
1。辛苦劳动的最高报酬，不在于我们从中获得了什么，而在于我们会因此成就什么。
2。倘若你将劳苦的工作看作是一种生活的乐趣，那么人生对于你来说就是敞亮的天堂，倘若你将劳苦工作看作是一种必进的义务，那么人生对于你来说就是黑暗的地狱。
3。天堂也好，地狱也罢，其实都是取决于你自己的抉择的，天堂是你自己搭建的，地狱也是你自己筑造的。
天堂与地狱读后感篇十四
佛说：在世做善事的人，死后他就会升入天堂。在世作恶多端的人就会被打入十八层地狱。然有没有天堂和地狱，天堂和地狱里到底什么样，谁也说不清。
张三，李四，王五仨人是要好的朋友。却经常为有无天堂和地狱的事争得面红耳赤，可争来争去没有定论。于是三人就商议决定：仨人中谁死的早，不管是升入天堂，还是被打入地狱，都要回来告诉其他两位：天堂和地狱里到底什么样，因为眼见为实嘛。
张三是个当官的。时间不长，便因贪了几千万而东窗事发，被处以极刑死了。
张三死后，李四王五天天盼张三的灵魂回来汇报他是升入天堂还是被打入地狱的具体情况。一天两天过去了，一月两月过去了。李四和王五还是没有见到张三的一点消息。
李四愤愤不平的埋怨张三不够朋友，他信誓旦旦的对王五说，如果是我，绝不会这样不讲义气的。王五也有同感，他向李四保证：我也不会做出这样无情无义之事。
不久，李四死了。他是个慈善家，经常扶贫救困。在一次给灾区运送物资的途中出了车祸死了。
然而，李四死后一年过去了，王五仍然没有等来李四关于天堂和地狱的音信。甚至连梦也没给王五托过一次。
这一次，王五彻底绝望了：什么天堂和地狱，都是骗人的。
一天，王五遇见一个僧人，就嘲笑他说：“师傅，佛说恶有恶报，善有善报。一辈子行善死后会升入天堂，作恶就被打入地狱。我看不见得。”说着就把他们三人的故事讲给他听。
僧人听罢，笑了。
王五两眼瞪的老大，他不知道僧人笑什么。
僧人不紧不慢的反问王五道：“张三作恶，死后进了地狱，李四做善事，一定升入天堂了。这有什么怀疑的？”
“那我们有约定，为何他们违背诺言，不回来告诉我们一声呢？”王五迫不及待的问。
僧人还是笑容可掬道：“张三被打入地狱，他想回来给你说，他回得来吗？李四升入天堂，他享受美好生活，他愿回来吗？”说完，两手合十，念了一句：“阿弥陀佛！”走了。
听了僧人的话，王五若有所悟的点点头，自言自语道：“原来是这样！”
