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演讲稿可以提前准备，以保证演讲过程的流畅和连贯。演讲稿的结尾要给听众留下深刻的印象，可以简洁明了地总结演讲的内容和要点。演讲稿的成功与否不仅取决于语言的表达，还与自信和气场的展示有关。
规则为题演讲稿篇一
没有规则，不成方圆。规则就是规则，规则就是规则。考场上有考场规则，运动场有运动规则，在斑马线上也有交通规则。过斑马线不能闯红灯，这种规则应该是所有人都要遵守，可还是有许多人选择在生命线上进行冒险。
“中国式闯红灯”，这被称为是最自由的过马路方式，马路两边，只要凑够一撮人就可以走了，和红灯绿灯无关，反正目标大，汽车肯定不敢撞过来。正是因为这种观念，我国每天都有人在斑马线上发生交通事故，安全线成了危险线。
这回，我也成为了违反交通规则中的一人。我和妈妈在郑州游玩时，当我和妈妈到达路口，那里已经聚集了许多人，而这时，左右几乎没有汽车在通行，似乎空气静止了。人们似乎都在想：是闯过去，还是等一等这三十秒，不跨越这条规则红线。
终于，一位有点微胖、身穿白色衬衫的男士敢为天下先，径直穿过人群，走向马路对岸。接着，人群松动了，我们都开始了“中国式过马路”，无视红灯，鱼贯而出。我冲出绿化带，脖子扭来扭去观察身旁的汽车，踏着大步，挥舞双手，昂首挺胸，如同国旗仪仗队走过天安门广场。突然，一个黑色的身影从我面前呼啸而过，我吓得呆住，只感觉有一只手把我拉过了马路，我到现在都不记得，那个黑影，是小汽车还是卡车。这次的闯红灯经历给我敲响了警钟，也让我明白规则的重要性。
规则，是社会稳定发展的根本;规则，是国家得以平稳发展的保障;规则，是人民能够安定生活的基石。规则对社会、国家和个人都具有十分重大的意义。
规则的过时阻碍科技的进步。
在十几世纪的欧洲，大家都认为先贤亚里士多德所提出的“力是维持物体运动的原因。”理论正确无误时，一个勇敢的科学斗士站了出来，用精确的实验推翻了这一过时的“规则”。这个人是伽利略，在比萨斜塔实验和理想斜面实验的有力证据下，这个过时、错误的“规则”最终得到推翻，重新建立起一套正确的理论和规范。规则的过时和错误给世界的科技发展带来了巨大的阻碍。又如前苏联的例子，规则和模式的僵化。过时，给社会、国家和人民带来沉重的灾难。因此，过时的规则一旦不被推翻，社会受到的影响便十分巨大。
没有了规则，社会将失去平衡。
近日，某省内一家家乐福超市中发生了一严重的踩踏人致死的事故，造成了三死十几伤的严重后果。这起事故是商家模式国家规定的规范，举行限时优惠活动而引起的。这正是“无规则，不成方圆”的显示写照吧!如果每个人都漠视社会的道德规范，国家的法律规范，规则二字便会从世界上消失，世界也可能因此不复存在了。正如社会上的一些“不规则”的行伍，严重影响了人们正常的工作生活。如果生活没有了规则，后果将是不堪设想的。
规则的遵守使人成功。
拿破伦曾经这样说过：“一个人不可能取得战争的胜利，但可能因为一个人输掉整场的战争。”拿破伦曾经在欧洲大陆上称霸一方，成为欧洲上名符其实的霸主。他认为，自己能够成就一番事业，靠的并不是他的聪明才智。而是他啊在通令军队上严明的纪律。也正是这严明的纪律，使他走上了欧洲的巅峰，使他走上了成功之路。最终的滑铁卢战役，拿破伦的指挥得当，眼看要拿下最后的胜利，就在胜利前的瞬间，因为军纪不严，援兵的延迟而功败垂败可真是“成也萧何，败也萧何”。
规则是水，既能载舟，亦能覆舟;规则是火，它能照明前进的道路，不遵守时也能把人烧伤。
让大家懂规则，遵守归军，共同创造和谐社会。
规则为题演讲稿篇二
亲爱的老师，同学们：
大家好！
校园是我们学习和成长的一片乐土，也是充满爱与温暖的花圃。只有我们共同用自己的努力和付出去灌溉，才能让这美好的园地中绽放夺目的花朵。井然有序的学校环境需要我们在日常生活中不断用自觉意识严格要求自己。
遵守纪律，维持校园秩序是我们安心学习，健康成长的保证。不以规矩无以成方圆。先有规矩，后有方圆。只有严格遵守学校制定的规章要求，才能让规范的行为慢慢养成并成为良好的习惯。这需要同学们从自身做起，从细微之处做起，用规则意识塑造自我，用细节完善自我，才能让我们的校园生活充满和谐与安定。
校园的秩序需要我们从点滴中一步步抓起，希望同学们从以下几点严格规范自己的行为，让校园呈现一片清新的文明之风。
一．维持课间秩序，让规则约束自己。课间是大家休息放松的时间，是上好下一堂课的加油站。为了让每一个同学充分利用好课间短短十分钟的时间，学校对课间纪律有所规定：首先，在走廊禁止跑跳、打闹，以免滑倒、撞倒、摔伤。其次，同学们应注意轻声慢语，营造舒适安静的环境，禁止大声喧哗。再次，在楼道或上下楼梯行走时一律靠右，只要有序就不会拥挤。只要每个同学都能有规则意识，遵守课间要求，相信每个课间都会变得安静、高效、有序。
二．争做文明礼貌小标兵。讲文明、懂礼貌一直是我们坚持的优良传统。见到老师要亲切问好，看到不文明的行为应及时指出，不打架、不骂人。每个人都是文明礼貌的榜样，要懂得以礼相待，让真诚文明的风气感染周围的每个人。
三．争做环保小卫士。开学初学校发起了“弯弯腰，捡起一片废纸，还校园一片整洁”活动。大部分同学做的比较好，但还有个别同学乱扔废纸，看到地面上的废纸也不能主动捡起。环保意识和环保行为不在一时，不在一事，它是需要我们时刻牢记在心的一种责任和义务。希望有更多的同学能够主动参与到各种环保活动中来，用实际行动做学校美好环境的守卫者。
四．认真做好“原样交接”，切实做到物归原位。开放式书架的设立拓展了我们的课外阅读途径，同时也暴露了部分同学行为的不足之处。希望这部分同学们能改掉看完图书不放回原处、随意带走图书的坏习惯，真正做到原样交接，使图书整齐排放，书目不断增加，让图书角成为我们收获新知的多彩殿堂。
同学们，生活中不缺少美，缺少的是从细节中塑造美的用心人。规则意识是我们成长的重要素养。从细节处真抓实干，重视校园良好秩序所富有的意义是我们每个人的责任。同学们，校园正等待着我们用规范自身素养的点点阳光来装饰点缀，相信我们一定可以让校园飘扬起和谐有序的风采。
规则为题演讲稿篇三
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!我叫xx-x，是一年级一班的学生，此时此刻，我能代表我们班参加这次，感到十分荣幸，也感到十分自豪。我今天为大家的题目是《学守则、守规范、好习惯益终生》。“良好的习惯和修养是人的第二身份”。养成良好的行为习惯，需要老师的教导，同学的帮助，更需要我们自己严格要求自己，《小学生守则》《小学生日常行为规范》是我们的行为准则，但它们不仅是纸上条文，我们不但要记住它们，更重要的是要体现在我们的行动上。
小学时期是我们一生的奠基时期，又是培养行为习惯的最佳期。尤其是对我们这些还没有养成良好习惯的小同学来说，更要养成一个良好的习惯，我们应该给自己(或者让家长帮助我们)制订一些学习的规章制度，如上学不迟到、上课认真听讲，独立完成并按时交纳作业、有节制的看电视和文明上网等;针对自己明显不足的行为习惯订好明确的整改要求，如见到老师行礼问好、自觉维护校园的整洁美观和良好的学习氛围等等。然后努力使自己自始至终、一丝不苟地去贯彻执行，直至形成一种自觉行为，那我们就可以高兴地说：我们有了一些好习惯了。
现在，我已把《规范》背熟，记在心里，用它们来对照我的行为，让我不断地改正缺点，完善自我。在生活中我们要多参加社会活动，遵守公共秩序，买东西要排队;要自觉保护环境，不乱仍果壳纸屑，节约用水用电，不浪费粮食;老师布置的作业要按时完成，要养成热爱学习，热爱劳动的好习惯;还要爱动脑筋，积极发言，碰到问题时要敢于提问。现在，我在《小学生守则》、《小学生日常行为规范》的指导下，在老师和家长的帮助下，我已初步养成了一些好的习惯：懂文明、讲礼貌、尊老爱幼、有爱心;爱护环境、讲究卫生、注意安全;认真听课、好好学习，热爱班集体等等。
让我们从小事做起，从身边做起，以守则为指南，规范自己的行为，严于律己，自觉遵守各项纪律，争做一名合格的少先队员!让我们从今天做起，从现在做起，从小事情做起，在生活和学习中培养自己一个又一个好习惯，让好习惯伴随我们终身，成为我们走向成功、走向辉煌的一个又一个五彩的阶梯。
规则为题演讲稿篇四
老师们、同学们：
大家好!没有规矩不成方圆，这是众所周知的道理。遵守规矩固然重要，但我想更重要的是完善规矩，这就需要我们新时代青少年用自己的创新想法不断完善。规矩永远都是在发现中的一种没有定义的物种。
有一个故事。某地有一家大公司老板要去外地谈一件生意，让公司某员工买第二天下午的火车票，并让员工第二天早起交差需要准备一下。员工下午到达车站人太多了，排队排到晚上第二天的票已售完，于是空手而归把情况报告老板，老板非常生气，把他降职并大批一顿。那位员工觉得很委屈，冤枉。当即老板派出另一位员工抓紧时间买票，根本不可能的任务他却完成了。他是怎么完成的呢？那位员工到达车站情况和上一位员工所述一致，只有延后的车票。他当机立断去买了下午的飞机票，安排好飞机落点的酒店和打电话通知好了谈生意的生意伙伴新的时间和地点。假设我们是老板我们肯定很欣慰。假设我们是员工也必然心服口服。这件事中老板的话就是命令就是规矩，遵守规矩是必须的，但是第一位员工死皮的钉在规矩上，他就是规律的奴隶。而第二位员工在买不到火车票的情况下改买飞机票，安排好了一切变动。他既是规律的遵守者也是规矩的创新者，更成为老板的得意助手。
古有花木兰从军，穆桂英挂帅，这些家喻户晓深被人知的故事。他们做错了吗？可是他们成为了千古留名的英雄。他们做的对吗？可是并没有女子当兵挂帅的规矩。
这些故事从古到今，都在告诉我们应该尽自己所能去努力做一件事情，而不是被规矩的条条框框限制住。规矩是有限的，我们的思想智慧却可以无限发挥起来。我们有权利不断完善规矩的不足，没有权利阻止人类无限的智慧。
那么规矩和思维又该怎么衡量呢？我感觉我们应该运用自己的脑袋，不断去有新的想法去改变一些旧方法，去双赢，去让一题有三解。当然我们也不能私自坏了规矩，去讨论，去沟通去改变。只有改变才能不断创新，只有创新才能更加完美，这是我们的义不容辞的责任。
去做规矩的遵守者，但别沦为规律的奴隶。
规则为题演讲稿篇五
老师们、同学们：
大家好!
规则，约束行为；规则，培养习惯；规则，助人成功。规则中铸就辉煌，规则中绽放睿智！
溪流循着大海“有容乃大“规则的，才浩荡出势不可挡的汹涌，大树浸润了“困难孕育成功”的规则，才造就了参天大树的雄奇壮丽；小草领悟了坚持不懈的规则，才成就了“春风春又生”的顽强；雄鹰博览了“天高任鸟飞”的规则，才铸就了“欲与天公试比高”的翱翔。拥有良好的规则，才能成就圆满的事业。
规则对人的影响是不容小觑的。细微的小事之中总能体现发人深省的哲理。“山羊过独木桥”作为学校传统的团体比赛项目，却在今年的预赛中出现了新情况，导致运动员和裁判激烈争论。这说明，这项比赛的规则仍然不够健全，还有待于完善。同时，这更加值得我们深思——规则。个人的成功需要规则，民族的振兴需要规则，国家的富强更有赖于规则。
对于个人来说，规则是一面镜子，更是一把戒尺。每个人置身社会生活中，总要面对各种各样的规则，有了规则的约束，生活才会井然有序。遵守规则，更能体现出一个人的道德素养，思想水平。遵守社会规则，才能奏响生活之歌；完善人生规则；都会成为命运强者！
悠悠中华，五千年岁月。那秦的强大，怎能离开严厉的规则；那唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的规则。唐太宗李世民任人唯贤，虚心纳谏，严格要求自己。他恪尽职守，具有强烈的责任感和使命感。作为天子，为文物百官树立了一个良好的典范。遵守规则，知错就改。李世民携百官开辟了一个”贞观盛世“，把唐朝带入了一个开明繁荣的时代！
历史用它生动的语言为我们诠释规则的意义，生活以它独到的方式给我们呈现规则的真谛，拥有严明纪律的军队，才会拥有战斗力；具有合理道德行为规范的社会，才会正常运转。规则，时时刻刻影响着我们的生活，正所谓“没有规则，不成方圆。”遵守规则，完善规则，培养习惯，铸就辉煌！
规则为题演讲稿篇六
规则应该是张无形的网，它在无形之中限制人们的活动。规则这张网，大到国家的政策方针，小到日常行为规范，时时刻刻在我们左右。而我们，可能同时身处各种“网”之中，大大小小，随时随地。想象一下我们身处各种“网”中的情形，行动受阻，不禁有种窒息的感觉。可是，我们要知道，“没有规矩，不成方圆”，规则亦是如此，没有这么多规则参与我们的生活，我们现在可能早已处在一片荒蛮、混乱之中了。
可是，有时规则又不是“规则”了。为什么有人面对规则会那么坦然?因为他们眼中的规则早已不是束缚人的网了，或许已经融入了他们的生活，成为了他们生活的一部分。遵守交通规则的人，从不会觉得等红灯是束缚他们的网;守时的人从不会认为每日按时出勤是一种负担;年仅十岁的孩童，早已明白上完厕所后冲水是一种规则。因此，把规则当成一种习惯，心中常有规则意识的人不会为规则所累，不会抱怨规则。或许，“路不拾遗，夜不闭户”就是人人都有规则意识的社会之写照。
规则无论大小，它不会是完美的。规则，不可能是面面俱到、无一纰漏的，因此，我们不能做规则的“钻空者”。投机取巧不会得来所谓的“自由”，反而会给自己带来严重的后果。规则，不可能是感性的，它不会考虑每个人的感受，我们不做规则的“篡改者”。不要试图为自己找理由辩解，不要用“规则是死的，人是活的”来为自己开脱。我们更不要做“犯规者”，明知规则却要违反。但有时，规则并不是对人们行为的规范，或者已成了变了味儿的规则，这时，我们不能做规则的“盲从者”。
规则不是为了束缚人而存在，它不是对我们的故意刁难;规则不是为了守规则的人而创造，它只是对规则意识淡薄的人的一种鞭策。要知道，我们不必为规则所累，不必为逃避规则而费尽心思，只要规则在心中，生活也可以有序而轻松。
我们需要规则。
我们所处的这个世界有有各种各样的规则。小朋友做游戏时有规则，各种体育赛事都有规则;学校的校规、校纪，国家的法律等无不可称为规则。为什么有这么多规则呢?原因很简单，就是因为我们需要它们。
各种各样的规则虽听起来十分烦琐，但仔细一想，它们绝大多数是合理的，符合尽可能多的人的利益，因为它们就是为此而被制定出的。
也许有人会说：“啥是规则?纯粹是戴在人们心上的精神枷锁。”而这些人也常因我行我素而受到处罚。
诚然，有些规则确应被摒弃，比如妇女缠足等封建习俗。这样的规则不利于人类的健康发展，不利于社会的正常运行，我们当然要把它们废除掉。
没有规则，体育赛事就无法进行。因为没有规则，所以什么手段都可以用;因为没有规则，所以再怎么折腾也闹不出个谁输谁赢;因为没有规则，所以体育失去了存在的意义。
没有规则，人类就不可能生存发展。离开了道德、法律的束缚，别有用心的人便可为所欲为，最终被强大的人除掉，整个人类社会会因此变得处处混乱不堪。
……。
没有规则，这个世界将会是混乱的、倒退的。可以说，规则是我们生存发展的必要保障。
或许有人会用一句军事谚语来反驳：“战鼓发言，法律沉默”即说规则是脆弱的。而我则认为，此谚语本身就是一条规则。“弱肉强食”是这个世界不变的法则。在这一规则下，我们只有不断提升自身的实力，才能在激列的国际竞争中立于不败之地。若是无视这一规则，我们将会重演近代的历史。
我们需要规则，需要有利于推进历史发展的规则。
遵守规则是一种习惯。
没有规矩，不成方圆，这“规矩”，便是事物发展的规则。天地万物都要遵循一定的规则，如日出而作，日落而息，对人而言，这不仅仅是一种规则，这更是一种习惯。
规则不是法律条文，不需要明文规定，却能规范人们的一言一行。从待人处世应尊老爱幼、顾全大局，到日常生活中的自觉排队、上厕所后冲水，都是规则意识的引导，久而久之，我们便形成了习惯。然而，这规则意识本身也来源于习惯。
习惯很奇妙，它会让人下意识地做出一些举动，它可以养成，却很难改掉。有人也许觉得遵守规则是一种“束缚”，可是当他将“不得不遵守规则”作为一种习惯后，遵守规则也就相应变成了他的活动准则。
我们都知道，“狼孩”在回到人类社会后很难按照正常人的行为原则生活，例如，吃饭时他会为了护食而表现出十足的警惕，而想要什么东西时，他会选择直接扑上去争抢。正是他成长的环境使他养成了靠力量和速度来得到一切的习惯，这样的习惯应该是由他幼时不得不遵守狼的生存规则所致。当狼孩回到人类社会，虽然有专门的人在教育他，他仍旧会出于习惯去遵守动物社会的生存规则，因为这些规则早已化为习惯融入他的生命，无论他是否处于这个社会，他都会去遵守。而与之相对，有教养的人也会有他出世的习惯：习惯于不在公共场合喧哗，习惯于遵守交通规则，习惯于待人谦和礼让，习惯于让自己的一切合乎规矩。他所处的环境使他清楚：要想做一个有教养的人，必须遵守规则，而要想时刻遵守规则，必须养成这样的习惯。
我们无法想象德国人有一天会“灵活变通”而去插队，我们也无法期望一个从不遵守交通规则的人会突然转性而开始走斑马线。所谓“规则”，不过是人们对待事物的正确做法，而没有遵守规则的习惯，便无所谓“规则意识”。
看来，遵守规则确实是一种习惯，一种社会习惯。不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。如果人们都愿意花一小段时间让自己遵守规则，那么个人就会在全社会的带动下，在个人努力下，养成遵守规则的好习惯。到那时，我们的社会必将变得更加井然有序，我们的生活必将变得更加和谐美好。
规则为题演讲稿篇七
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
俗话说：“没有规矩不成方圆”。中华上下五千年，每个家庭都有自己的家风家训家规。如果说，家庭是一片璀璨的星空，那么家风家训家规就是那颗最闪亮的星辰;如果说，家庭是一个美丽的大花园，那么家风家训家规就是一株最鲜艳的花朵;如果说，家庭是一家珠宝店，那么家风家训家规就是就是珠宝店中最耀眼的一颗钻石。家风家训家规是组成一个出色家庭不可缺少的元素，我家自然也不例外。
我家的家风是：自立自强，勤俭节约;以德立家，以德治家。良好的家风对于社会而言，就是一种道德的力量。
我家的家训是：尊老爱幼、扶危济困、严以待己、宽以待人;不做亏心事，不赚昧心钱;少壮不努力，老大徒伤悲;堂堂正正做人，踏踏实实做事;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在每个人心中的，但真正做到的却少之又少。
我家的家规是：看到长辈时，主动向长辈问好，互相尊重彼此;路中若拾到一些钱包等贵重物品必定上交;自己的事情自己做，当天的事情当天做，不能拖拉。在这些家规中，有一部分是自己定的，也有一部分是爷爷奶奶爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。
我希望，我的家风家训家规能世世代代传承下去。
规则为题演讲稿篇八
老师们、同学们：
大家好!
去年暑假，母亲帮我报地夏令营，已经圆满结束了。游览了整整三天美景的我们一身疲倦，想念起家里沙发舒适的感觉。坐在回家的车上，夏令营的快乐、美好的时光，一幕幕在我的脑海里放映。“哧――”突然一个急刹车，把我从记忆中拉回现实。我一头撞上了前座的手柄上，额头传来的痛侵略了我的神经，我连忙揉着微微红肿的额头。“怎么回事？”我带着疑惑站起来一看。一辆黑色汽车如同发射了的子弹，从旁边的小路冲了出来。就在这千钧一发之际，令人担忧的事还是发生了。只见一个黑色的影子撞飞了一辆电动车，两个人影从这上飞了出去。“嘭――嘭――”电动车摔了出去。男人爬在地上纹丝不动，失去了生气，而女人似乎忍受着巨大的痛苦，只见一个血人向一个男人一点一点地爬去。原来车上的欢声笑语瞬间凝固，每个人都倒吸了一口气。我身旁的同学议论纷纷，大家都不约而同地责怪起，那辆小汽车的车主，开始队这对男女看到同情，听到这些话，我的心像被虫子啃咬似的，隐隐作痛。
如果那辆小车的主人，自觉遵守交通规则，会惹来这么多不必要的麻烦吗？不！不会！礼让车三分钟，人车安然无恙!要不是人们这么放纵，这些事故就不会频频不断地发生。要不是人们无视规则，这个世界就不会有这么多的人因此受伤、丧命。
忙碌的人们，请停下你们的脚步想一想吧!想想这一幅幅惨不忍睹的画面，想想一个个痛苦挣扎的表情，想一想一句句催人泪下的话语。人们啊，为了经济的发展，一定要用生命为代价吗？为了经济的发展，我们就有理由泯灭自己的良知，越过那条道德底线吗？让我们共同遵守规则，创造美好未来，远离那些“捷径”的诱惑！
谢谢大家！
规则为题演讲稿篇九
我读《弟子规》有种重受教育的感觉。
都说人是善忘的生灵，又是无知愚妄的动物，我们小时候接受学校教育的时候，一言一行，举止言谈都是有师长谆谆教诲，加以引导着的。
弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述;具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。
后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
很多人说现在的大学就是“由你玩四年”，“大学是堕落的天堂”。
大学生从高中炼狱式的生活，一下解除了监督、管束、约束，获得了空前的几乎令人窒息的自由权，到了一切完全由自己规划管理的国度，很多人面对这种情况惊慌失措，无法顺应承担。
相应的表现就是：早晨七点起床算早，六点起床几乎不可能，八点是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二点，或是整天不下床。
熬夜成了大学生活的标志，享受风习弥漫整个校园。
渐渐的我们的大学生越来越羸弱，丧失了梦想、拼搏激情的同时，也失去了基础性的身心健康。
渐渐的，我们的大学生越来越消沉，灰色成了校园心情主调，人生无趣人生没有意义的论调也甚嚣尘上，大肆弥漫。
不健康的生活方式衍生的问题愈演愈烈。
迎对问题的同时，一种呼唤，探索健康的生活方式的声音和努力也日益显现出来。
我在这种背景下重读了《弟子规》，当然也是伴随着“国学热“，返回传统的潮流，重读文化经典作品，社会反思和寻求的浪潮是呼应的。
也许大学生浮躁颓废现象本身就是与社会整体性浮躁一脉相连的，就是社会现象的一部分。
《三字经》《百家姓》《千字文》《蒙学》等等传统教育书目在教育界学术界舆论界纷纷拉开了热帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎样的视角重新解读，怎样把握好度以适可而止，这仍是值得考虑商榷的问题，也是需要留待时间来解决的问题。
我读《弟子规》有种重受教育的感觉。
都说人是善忘的生灵，又是无知愚妄的动物，我们小时候接受学校教育的时候，一言一行，举止言谈都是有师长谆谆教诲，加以引导着的。
规范不需要我们去寻找自来会向我们昭示。
然而社会自以为这种教育可以一劳永逸，刻印在我们意识里，在今后将永恒的发挥作用。
然而事实是我们越来越迷惘。
道德规范意识越来越模糊。
放任自流的结果是使我们一大部分人是非真理标准的混淆、模糊、失真。
如果你仔细观察你会发现小学生的道德修养要比初高中生的整体水平高，而学生的整体道德水平又比大学生高，大学生的比社会人员高，人的群体道德修养随着年龄增长而递减。
我们的伦理道德拯救迫在眉睫。
弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文。
弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
还是让我们在以后的生活中多听听《弟子规》的声音吧!
规则为题演讲稿篇十
老师们、同学们：
大家好！
我今天演讲的题目是《关爱生命遵守交通规则》。我国每年因为交通事故而死的人数不尽其数。
我在报纸上看到这样一则消息，x区x村十字路口，一辆水泥罐车和一辆载着40多名学生的中巴车在行驶中相撞，双双侧翻。事故发生后，中巴车上的30多名学生被送入医院接受治疗，还有10多名学生当场死亡。
交通事故已经成为青少年的“第一杀手”。为了我们小学生的安全为此我希望大家能够遵守如下的几条交通规则。
1、乘坐公共汽车、电车和长途汽车，须在站台或指定地点依次候车，等车停稳后车里面的人先下车，等下车的人下完后在上车。
2、不准在车行道上招呼出租汽车。
3、不准携带易燃、易爆等危险品乘坐公共汽车、电车、出租车和长途车。
4、下车后千万不要从车前或车后突然走出来或着猛跑过道路。
5、机动车行驶中，不准将身体的任何部位伸出车外，还不准跳车。
6、不准催驾驶员开快车，不准与驾驶员闲谈或采用其他方式妨碍驾驶员驾驶。
7、乘坐货运车时不准站立，不准坐在车厢样板上。
8、乘坐货运车时，严禁站在驾驶室与货物之间的地方，防止急刹时货物前移，将乘车人挤伤。
9、乘车人，特别是乘坐小客车的人，在停车下人时，应开右侧门，如需开左侧门时，应先观察确认车后无来车时，再开车门下车，不能影响其他的车辆行驶。
10、乘车时不准往道路上乱扔垃圾或吐痰。
11、乘车汽车行驶时，前排人员应当按规定使用安全带。
为了同学们的安全请同学们一定要记住哦！
规则为题演讲稿篇十一
各位老师、同学：
大家早上好，今天我演讲的题目是：遵守交通规则，珍爱自己。
宽阔的马路，先进的道路安全设施，一直在更新的交通法规，可交通事故还是年年不断地频繁发生，造成了一个个悲剧，导致了许许多多令人痛心的画面。例举几个我们并不陌生的场景：
场景一：一些人明明看到马路上亮着红灯，却为了一已之快，当作没看见，仍要闯过去，把红灯那充满激情的色彩当作了自己前进的动力，可结果没能闯过去，落得个人财两伤，还牵累了他人。
场景二：几个大佬爷们喝了几口酒后，壮了壮胆，便毫无顾忌地驶上了大马路，在酒精的麻醉下，视交通规则于无物，带来的结果自然是轻易破财，重则人亡。
场景三：相当一部分青年小伙为了张扬自己的个性，为了在人前扮酷耍帅而肆意互相飙车，以突显自己技艺高超，可没想到的是，弄了个人飞车也飞，既苦了自己又害了家人。
以上都还是些常出现的社会上的现象，得说说比较贴近我们校园的车辆摆放的问题，值日老师扯着嗓子喊要把车辆摆放在规定区域，什么地方不能停放，可我们当他在唱歌，还是一如既往，把老师弄得脸红脖子粗的，其实每天听这些扯嗓子的话，我们也挺烦，那何苦互相折磨呢，况且大家都是具有高素质的，倒不如乖乖听话好好摆放，而且，胡乱摆放车辆，也会影响学校风貌的。往大了说，要是在大马路上胡乱停放车辆，将会造成严重交通堵塞。
在我看来，遵守交通规则还考验着我们的责任心、耐心、恒心。有责任心，人会变得稳重，有担当，这就能让人明白什么该做，什么又不能做；有耐心别让人能够等待这些规则所带来的时间上的消磨；有恒心当然就是持之以恒的条件。这三心，我想在场各位是没有问题的，那就更没有理由去那么做了。
行万里平安路，做百年长乐人。交通规则是我们大家生命安全的“保护伞”，为了继续享受交通设施给我们带来的便利，我们必须去遵守它，遵守交通规则，不仅是我们的义务，也是我们在珍爱自己，说和伟大一点，我们也给社会国家做出贡献了。再者说了，既然“遵守交通规则”对我们有百利而无一害，那我们又何乐而不为呢？说了这么些，要是大家同意我说的，那就给点掌声吧！谢谢！
规则为题演讲稿篇十二
尊敬的老师、亲爱的同学们：
小小的一分钟，在很多人的眼中，脑中根本没有引起重视，其实一分钟也往往决定着一个人一辈子的幸福。上帝是公平的，也是吝啬的。他只赐予每个人一次生命，所以我们必须好好珍惜它，呵护它。但是随着现在经济繁荣的发展，越来越多的人买车，造成交通拥堵。
因交通事故死亡人数占我国总死亡人数的37%，这是一个不容小窥的数字。今天，人们顾于繁忙的工作中，上班、上学怕迟到，而违反交通规则。每个人为了自己的利益，不惜冒着生命危险去违反交通法规，因此而失去生命是不必要的。
记得去年，我在十字路口等红灯，旁边一个中学生也许是上学迟到了，也许是等红灯没有了耐心，骑着电动车冲了出去，旁边右转的灯还绿着，这时，一个人开着车急乎乎地往前闯，在黄灯闪烁那一刻，伴随着“嘭噔”一声巨响，两人相撞了，而那人并未减速，急冲过去，慌忙之下逃逸了。那中学生的车前半部分已经被撞坏了，幸好人没受太大的伤，不过，这点足以让他改过了。
通过此事，我们要了解有关交通安全的常识：
1、过马路要走人行道。
2、在公路上不并排行走、骑车。
3、开车（骑车）速度不宜太快，不然不好反应。
4、不闯红灯、黄灯。
5、不要在公路上追逐打闹。
6、乘坐公共汽车应先下后上，勿争先恐后，勿挤逼抢位。
7、看见他人乱开车，不发怒、不斗气。
交通隐患也许能防患于未然，你只需要做好自己应做的事，遵守交通规则，那么交通事故就会远离你。人的生命只有一次，失去就不能再拥有。珍爱生命，警钟长鸣！
规则为题演讲稿篇十三
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天国旗下讲话的主题是：遵规守纪。
转眼已经秋天，秋天是欢乐与痛苦并存的季节，这是开学的季节。开学，意味着不能随心所欲，不能在穿着睡衣、穿着拖鞋到处跑，也不能白天补美容觉……如此多的不能，只说明一个，规则。规则与身份并存，什么样的身份，就要遵守什么样的规则。我们所要扮演的角色是一名在校的中学生，而我们所要遵守的规则，想必不用我多说。开学初的班会上老师总会给我们预习或温习一遍文明守则，那就是我们的身份所要遵守的规则。
老师总说，我们在青春期，青春期的孩子很叛逆。叛逆，就是想对命令说不，我们认为规则于我们而言是约束，是束缚，是捆绑，我们在规则所织成的网中只能看见四角的天空，我们被勒的喘不过气。于是，我们对这些条条框框说“不”，我们拒绝承受规则，我们要起义，我们要自由，我们要做挣脱束缚的雄鹰。可是，我们似乎忘了，我们的羽翼还没有长全，我们如何翱翔于蓝天？可是，我们渴望自由，那随我们自由吧！风流快活，可惜只有一刻钟，随后，我们的羽翼被尽数折断，甚至，会危急生命。
不知道有多少孩子拒绝了“不准下山塘水库游玩”这一规则，然后，他们真的竖着进去，横着出来，有的连横着出来的机会都没有。古人云：无规矩不成方圆。社会是法制社会，一板一眼，与规则不入的，总会落入法网，付出血的代价。既然如此，不如遵规守纪，让规则为我保驾护航。我的演讲结束了，谢谢大家！
规则为题演讲稿篇十四
各位同学、老师们：
大家好！
在“守纪律讲规矩”主题教育中，通过学校组织学习，我积极参与到主题教育中来，认真履行职责，做全心全意搞好教育事业的好教师。
诚信是一个人的立身之本、立德之基。对于我们教师，应该发扬诚实守信的优良作风，多一点实干精神；少一些脱离学生和家长，背弃誓言，多一点相信学生，认真务实地履行自己作为一名共产党员在党旗下的誓言和许下的种种诺言。当前，我们不仅要践行“三严三实”，增强遵纪守规意识，还要坚守诚信。对于我们教师，应该建立起对学生的诚信，让学生相信教师，建立起互相信任的关系，只有互相信任，才能做好教育学生的工作。因此，我以后要讲诚信，就从现在做起，从一点一滴做起！
“没有规矩不成方圆”是句俗语，常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法、否则无法成功。当今社会，是一个讲规矩的社会，任何一个群体、集团，大到国家，小到一个家庭都有自己的规矩，国家有法律法规，村有村规民约，学校有校规，一个家族，也有自己的族规。如“不拿百姓一针一线，是我们党纪律严明军队的老规矩。人是社会的一个细胞，任何一个人都处在社会的群体中生存、发展，因此，都必须遵守所在群体的规矩。作为一个人民教师，在工作中更加要做好懂规矩，在工作上来讲一定要按校纪校规来办事。
有了想干事的良好愿望，具备了会干事的基本素质，怎样才能干成事、干好事、不出事？就是要讲程序、懂规矩、守纪律。讲程序，对上对下，对内对外，要严格按照约定俗成的.工作流程办事，分清轻重缓急，不以事小而不为，不以事杂而乱为，不以事急而盲为，不以事忙而怕为，切不可乱了章法。守纪律，就是在任何情况下都要坚持党性原则，坚持组织原则，照章办事，找准位置，帮忙不添乱；就是要懂得人情事故，知大小、明荣辱、辨是非，不该说的不说，不该做的不做。
总之，我们教师要把讲诚信、懂规矩、守纪律作为做人、做事的基本准则，做到头脑中清楚、行动上自觉。要牢记入党誓词，坚定政治立场、政治方向、政治原则，始终在思想上、政治上、行动上同中央保持高度一致，自觉做到对党、对人民、对党和人民的教育事业忠诚老实，为国尽忠、为党分忧、为民尽责。要知规矩、守规矩，严格遵守党纪国法，严格按照政策法规和制度办事，切实做到不越“雷池”，不闯“红线”，不乱“章法”。要心存敬畏、手握戒尺，严格将“讲诚信、懂规矩、守纪律”作为做人、做事的基本准则。
我的演讲完毕，谢谢大家！
规则为题演讲稿篇十五
我读《弟子规》有一年多了，它指导着我成长，让我有更多的知识以致于平常的生活和学习中，让我受益匪浅。
《弟子规》中的每一个字都蕴藏着极其深刻的道理，使我受益匪浅。古人用简单的1080个字绘出人生中131件事，每件事都蕴含着一个人生道理。“父母呼应勿缓父母命行勿懒”，是啊!父母生我养我，天天为我早出晚归，不分日夜的奔波者，父母到了家里一定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“服务”，因为父母给予我们不求回报的爱，我们这辈子也报答不了!
提起孝敬父母，我想我做的还不够，每天放学回到家，爸爸劳累了一天，疲倦得不得了，而我却因为作业而发着牢骚。“来，好儿子，给爸爸按按摩吧!”爸爸疲惫的声音又在我的耳边萦绕，“没时间，没看见我正写作业呢吗?”我不耐烦的应对着。我错了，爸爸累还不是为了我，为了这个家?我就算是毫不犹豫的去给爸爸按摩，也不足以爸爸对我的.付出啊!
“父母教，须敬听。父母责，须顺承。”在人的一生难免会有犯错的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一遍。当然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我表面上不敢反抗，可心里面生出不少埋怨。可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为了我好，为了我有一个好的未来。正如大人们整天唠叨的，我们就像一棵小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵参天大树。
今后，我一定要管好自己，自己心里所想的，就要用心去做。《弟子规》里所讲得每一个道理，都给我带来了启示。“孝”悌“谨”“信”“爱”“仁”这六个大字，我将用一生去践行。
规则为题演讲稿篇十六
亲爱的老师，同学们：
大家好。
如果说你要读儒家的经典，除了《论语》等大家耳熟能详的经典外，还有《弟子规》也是一本很好的书。如果说《论语》等是面向所有人的，那么《弟子规》就是针对孩子的。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
《弟子规》的.核心，本自孔子的言论。它教导我们孩子需要讲孝悌，要谨慎诚信，要爱周围大众，亲近仁德贤人。倘若有富余精力，多读书多做学问。《弟子规》的教育观念，我是非常赞同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”为本。我认为，这个世界上聪明人不多，有作为的人更少，而我们中国当前的教育是以成绩为主，恨不得大家门门优秀，个个成为大科学家。中国现在的中、高考似乎完全决定了学生一生的命运。其实不然，有消息称，中国自恢复高考的三十年来，并没有一个高考状元成为各领域工作者中的顶尖分子，这是为什么呢？我认为|||，成绩不能说明一切，因为成绩只能说是理论知识掌握了，而真正的研究，实验工作等，光有理论知识是不够的，动手能力和逻辑思维等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾气等等。你在工作中不能与人家良好沟通、良好合作，甚至不能与他人和谐相处，还能谈什么工作呢？因此，我非常赞成以道德为基础的教育方式。因为你做人首先得讲道理，要文明要有修养，这样才是一个真正的人。在这个基础上，努力学习，提高自己的理论水平，学识素养，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一个优秀的人了。
毕竟人的智商，人的接受能力等总是会有差异的，这样导致人的成绩有高低，但是，道德这方面，就拿《弟子规》来说，你想做就一定能做到，但每时每刻都做到，那需要时间，需要毅力。古时候，孩子们都学习儒家思想，做一个有道德的人，那才会受人尊重与敬爱。那时，除了贫穷和不爱学习的孩子，大多数孩子们都努力学习，特别是隋朝开始了科举制度，“学而优则仕”，有志之士就通过科举，考取进士后就可以做官，为百姓造福。因此，历史上自从儒家思想占据统治地位的时期，除战争时期外，神州大地都很先进，很繁荣。但是现在，中国都没有一个接受中国教育的人获得诺贝尔奖；还有人均经济水平实在是太低了！而中国，作为一个有着五千年历史的大国，人民的素质却是越来越低，导致很多人去日韩和东南亚等地旅游时，被当地人骂！
我认为，要让中国成为真正的大国，那么就应该从孩子们的教育抓起，而孩子们的教育，应是以道德为基础的。《弟子规》应该重新回到教育的基础中来，让未成年人懵懂之时，就开始习读《弟子规》，践行《弟子规》，做有素质的国人，民众素质高，不愁国不强。
规则为题演讲稿篇十七
我在开始时觉得学习《弟子规》枯燥无味，我想：难道我们还学习古代人跪来跪去吗?但是，经过后来老师的讲解和同学的热情，我被感染了，也加入了学习诵读《弟子规》的行列中。在《弟子规》中，我最为喜爱的是"信"这一内容，讲述了作为一个人应该怎样诚实守信。"凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。"意思是：凡是说出去的话，诚信为先;欺诈别人或胡言乱语，那怎么可以呢?诚信是一种美德，只有拥有想、诚信的人，才能拥有幸福的生活。还有一句是"闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。"意思是如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么不好的朋友就会接近你，而真正的良朋益友逐渐疏远退却了。相反，那些正直诚实的有德之士，就会逐渐成为好朋友与你亲近起来。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他"同进士出身"。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说："近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的`人选。"晏殊谢恩后说："我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。"这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
同学们，晏殊的这则故事不就是大家应当学习的典范吗?我们缺失的不也就是这种精神吗?
同学们，诚信是金，它是一艘能够驶向希望与快乐的航船，它是一个能扇动我们伟大理想的风筝与翅膀，我们为什么不能好好的珍惜它呢?同学，不要犹豫，拿起《弟子规》，跟着我一起去享受诚实守信带给我们的宝藏吧!
规则为题演讲稿篇十八
大家好！今天我演讲的题目是《中国思维要打破传统规则》。
大家都看过《哈利波特与魔法石》吧！它讲的是一个名叫哈利波特的孩子在一次偶然的情况下竟来到了东方魔法学院，学习魔法。最后成为一个优秀的巫师，还保护了魔法石。
看完这部影片我的第一感受是：非常棒！
为什么？因为它立意新。就哪《哈利波特》来说吧。他整部影片中，并没有写成哈利波特要打败其中某一个坏人，然后圆满结束。他整部影片飘飘扬扬，没有明显的结构，像一个很大的泡泡。
《哈利波特》在美国的票房收入达到了一亿美元，大人小孩都看的津津有味，而在中国相对而言就没这么畅销了。只要我们小孩子喜欢，家长不喜欢不说压根就反对我们看。为什么？两个字-守旧。
想象可以创造奇迹，如创作《哈利波特》的作者本来很穷，就应为写了这部剧本成了亿万富翁。
《哈利波特》与传统动画片不同之处就是它冲破了传统的规则，把不可能的事写进现实生活中去而 这种离奇的想象正好迎合了孩子们的想象，中国动画片可以用两个字形容-厌烦。你打开央视台不是“大闹天宫”就是“哪吒闹海”。我看，要不是外国动画片进入我国，中国的思维早僵死了。
在此，我要说中国人在不突破传统规则，干脆抱着四大名著等发霉算了！
中国的家长都为自己孩子前程担忧，他们为了让孩子好好学习是威逼利诱。禁止孩子阅读和观看就想哈利波特类的小说或影片。他们认为看这些东西是无用的还浪费时间，非让他们看作文选、奥数书或是买一大堆资料书让孩子做，搞的孩子一提起读书就头疼。一到周末也别闲着补习班已早与我们签约了。
在中国家长心里，考试分数就是学习成绩的唯一见证。如果是这样，那我们岂不是在踩别人着脚印往前走？这样的话我们就永远没有创新了。那么未来祖国科技发展的重担我们怎样挑起？这的确值得我们深思啊！
我的演讲完毕，谢谢大家！
规则为题演讲稿篇十九
唤醒党章党规意识，体现了中央对党风廉政建设和反腐败斗争规律认识的深化。作为纪检监察干部，要切实强化党章党规意识，把监督责任牢牢扛在肩上。
一、真抓实学，把纪律和规矩意识“立起来”。
唤醒党章党规意识，要深刻领会党章党规的实质。一是原原本本学深学透。党章规定了纪委的三项任务，明确了纪委职责定位，只有原原本本学深学透，才能持续深化“三转”，聚焦主责主业，进一步加强监督执纪问责工作。要通过学习党章党规，明确党的纪律要求和规矩，自觉用党的纪律规范自己的言行，知道我们应该做什么，应该怎么做。二是统筹结合融会贯通。进一步加深对“把纪律和规矩挺在法律前面”、“唤醒党员特别是领导干部的党章党规意识”等重要论述的理解，切实把思想和行动统一到党风廉政建设的新部署、新要求上来。要把专题学习活动与“三严三实”专题教育结合起来，对照党章党规党纪的各项规定，找准“不严不实”的突出问题和具体表现，进一步查摆和解决“不严不实”的问题。三是以案促学警示教育。加强对典型案件的剖析和警示教育，切实用身边事教育身边人，树立纪律和规矩的“红线”意识。
二、强化监督，把纪律和规矩责任“扛起来”。
唤醒党章党规意识，要落实好党风廉政建设“两个责任”。一是树牢责任意识。党委主体责任和纪委监督责任是一个整体，两者相互依存、相互促进、缺一不可。纪委既要协助同级党委抓好主体责任的落实，又要监督好下级党组织和纪检监察机关落实“两个责任”。二是抓好责任落实。切实贯彻省委《关于进一步强化党风廉政建设党委主体责任和纪委监督责任的若干意见》，实行党风廉政建设主体责任清单制，建立覆盖全面的责任网络。今年以来，我们建立党风廉政建设责任制网上考评系统，实行党委、纪委落实党风廉政建设责任制情况网上在线实时申报和审核并确定得分，通过动态监督推动落实“两个责任”。三是强化责任追究。通过实施“一案双查”，对发生重大腐败案件和不正之风长期滋生蔓延的地方、部门和单位，既追究当事人责任，又追究相关领导责任。
三、一把尺子，把纪律和规矩执行“严起来”。
唤醒党章党规意识，要立足于纪检监察机关的主责主业。一是回归本职。要把握依“纪”进行监督执纪问责这个定位，不能把严格纪律审查简单地等同于办案，搞单打一。二是转变方式。在坚决立案调查有严重问题的党员领导干部同时，更多地运用警示教育、诫勉谈话、组织处理、纪律处分等方式开展执纪工作，实现监督执纪常态化、长效化。三是抓早抓小。要坚持党规党纪严于国家法律，不能把法律当成纪律审查的尺子，只重视查办能移送司法机关的案件。坚决克服以办大案要案论英雄的倾向，发现问题线索及时追踪，有了反映及时提醒，防止小错酿成大祸。今年上半年，县纪委对群众信访举报反映有苗头性倾向性问题，但够不上追究党纪政纪责任的干部，实施信访谈话10人次，发放信访反映通知书1份，对1名有信访问题的干部实行签字背书。
四、规范制度，把纪律和规矩笼子“扎起来”。
唤醒党章党规意识，要切实规范权力运行。一是着力构建制度体系。坚持用制度管权、管事、管人，及时完善党风廉政建设相关制度，进一步扎紧扎密制度笼子，加大治本力度。二是着力推动制度执行。突出解决利用公款存放进行利益输送、插手干预工程建设、投资入股等问题;推行“五不直接分管”制度，不断加强法律监督、民主监督和舆论监督。三是着力堵塞制度漏洞。围绕近年来发生腐败案件的领域和单位，健全监督管理制度，深化廉政风险防控。要通过纪律审查发现问题、完善制度、强化监督，不断规范权力运行，压缩腐败行为发生的空间，努力构筑党员干部不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制。
