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读后感通过对书中人物、情节和主题的理解和分析，体现了读者对书籍的领悟和感受。写一篇较为完美的读后感需要深入挖掘作品的细节和隐含意义。以下是小编为大家整理的一些读后感范文，供大家参考和借鉴。希望能够对大家的写作有所启发。
上帝掷骰子吗读后感篇一
当我读到“感谢上帝，是他挽救了你的生命。但你要永远记住，真正的上帝，是人们的爱心！”那位亿万富翁写给邦迪叔叔信中的一段话时。我看见文章中没有用什么好的词语，但每个字每句话都饱含着深深的情意。到底是谁救了叔叔，应该是世间最美好的、最有情感的爱心呀！不是吗？邦迪的爱心感动了那位老人，老人为邦迪的叔叔支付了昂贵的医药费，他的爱心救活了一个生命。
读完《购买上帝的男孩》我的心久久不能平静，在我们现实生活中有许许多多像小邦迪和那位亿万富翁一样富有爱心的人，每年的抗震救灾，人们总是争先恐后的伸出援助之手，捐款、捐物、捐血，让灾区的人们和我们共享一片蓝天要人人有爱心，世界到处都会充满爱。
上帝掷骰子吗读后感篇二
故事开始了。主人公小邦迪拿着1美元奔波了一天。为了帮他叔叔治病，他到处寻找到上帝。因为医生说只有上帝能够救他。可能是家里穷，见识也很少，在这个天真的小男孩眼里，上帝是一个东西，一件物品，所以他在商店里开始寻找上帝。他来到了一个又一个的商店里，很多老板都以为他是在捣乱，就不理他。
天快黑了，邦迪为了叔叔的病继续寻找上帝。终于，在这个时候，一位六十多岁的老人热情的接待了他。听了邦迪的倾诉，老人递给了小男孩一杯“上帝之吻”，并对他说：“孩子，你让那位叔叔把它喝了，他的病就会有好转！”邦迪喜出望外，将饮料抱在怀里，兴冲冲地回到了医院。
几天后，一个由世界顶尖医学专家组成的医疗小组来到了医院，治好了叔叔的病。叔叔出院了，当叔叔得知是那个六十多岁的老人帮他付清的钱时，他激动的不得了，赶快去谢谢那个老人。其实，真正的上帝是人们的爱心。故事美好的结局真是让人难以忘怀啊！
结合生活实际，再看看小邦迪，虽然那不是亲生的爸爸妈妈，但他跑了一天，也没有放弃寻找上帝的目标。为了叔叔的伤，他什么都愿意做。想想自己，在亲人生病的时候，我又有何举动？我真是身在福中不知福。每天衣来伸手，饭来张口，还天天和家长顶嘴，我真是为了我这样的行为而感到惭愧。
读了这篇文章，我懂得了同学之间要互相帮助；对家长有礼貌；对老师要尊敬。以后我一定要做一个老师喜欢的、家长疼爱的好少年。
上帝掷骰子吗读后感篇三
有幸在年幼时读到这本书，诚如作者所说就像开启了一场沿途风景绝妙的旅程。
本书从”波粒之战“写起，这场争端贯穿了前半部书；而来到20世纪，随着波粒二象性被广泛接受，后半部书转而以双缝干涉实验为切入点，介绍各种量子理论对世界本源的解释和探索。庆幸的是以我的贫瘠功底，借着作者深入浅出的讲解竟也开启了这个全新领域的探索。
在科学的海洋里遨游，乘坐莫比乌斯纸环，体验高速世界的奇境，寻找那股神奇的青春之泉，触碰皇冠上的明珠，这一切的一切是如此令人神往。
多想回到那个伟大的年代，量子论横空出世，物理大厦在狂风暴雨下轰然倒塌，却又在熊熊烈焰中得到了洗礼和重生。各路高手华山论剑，我仿佛看到普朗克导出能量不连续时的吃惊与犹豫，仿佛看到海森堡推出不确定性原理时的激动与兴奋，仿佛听到爱因斯坦与玻尔之间激烈的论战，这一切的一切又是如此让人激情澎湃。
如今重谈物理再无当年的汹涌，也未曾想过短短几载一个人的心境能发生如此巨大的转变，但愿这颗赤子之心长留，仅以此献给年幼的我。
上帝掷骰子吗读后感篇四
动量p与位置q是共轭量，由于不确定原理无法同时得到，时间t与能量e同理，因此在极短的一刹那会出现真空涨落，转瞬即逝从而保证质能守恒在大尺度时间内不被破坏；但由于引力的能量为负数，若产生的能量物质同时产生了相等量的引力能量，物质就真的凭空产生了，由此延伸可得到“宇宙暴涨论”。
奥卡姆剃刀：卡尔萨根车库的喷火龙，同时具有动量和位置的电子、150亿光年（视界）外的宇宙；最好将不能观测到的所有特征都割除掉。
哥本哈根解释的塌缩使人迷惑，是在光子打上去一瞬间塌缩？还是反射到我们视网膜然后脑电波？mwi解释导致的量子自杀令人哭笑不得，一定会有一个世界保证我们永生，自杀刀会变成波函数绕过脖子，跳楼脚下突然出现塌缩出来的地板…不管概率有多小，有无穷个宇宙，总有一个能保你不死；加强版人择原理。
欧氏几何的第五条公理不同样式诞生了非欧几何（球面）和黎曼几何（无法做平行线）。
量子纠缠现象对贝尔不等式的突破也意味着实在定域性的彻底失败。
“爱因斯坦的上帝死了”。
系综的鸵鸟做法不太可取，grw和退相干理论都感觉奇奇怪怪的，哥本哈根的坍缩或许还可以先凑合用着吧；toe（theoryofeverything）是爱因斯坦的终生之敌，想来他必然是期望把电磁力驯服进广义相对论，但最终还是毫无进展。
弦论与超对称结合后可以同时处理玻色子和费米子，称之为“超弦”理论；当把耦合常数放大时，第十一个维度出现，将现有5种10维的弦论作为变种包含其内，即m理论。
上帝掷骰子吗读后感篇五
如果你和我一样是一名物理学的爱好者，一定会对这本《上帝掷骰子吗》有所耳闻，它在科普类书籍的销售排名中仅次于《时间简史》，可见其影响之大。而且，这本书的作者曹天元是一位中国人，更令人钦佩的是，他出版这本书的时候还是一名大学生。我个人认为霍金同学的写作技能还是有很大的提升空间的，但这正是曹天元同学的长项，他把深奥的量子力学和纷繁复杂的量子物理历史写成了一本扣人心弦的武侠剧，可读性非常好。我第一次拿起这本书，是一口气把它读完的，真的是欲罢不能。
这本书对我的影响，除了让我对量子物理的发展历史有了一个全面的了解，最重要的是改变了我的世界观。我曾经读过爱德华·多尼克的《机械宇宙》，并深受牛顿对这个宇宙认知的影响。牛顿认为自然世界并不只是遵循草率的模式，而是依照精确的、正式的、有数学规律的法则在运行。虽然它看起来很随意，有时甚至是混乱的，但宇宙其实是一个结构复杂并且运行完美的钟表式机械装置。牛顿是万有引力定律的发现者，他认为自己也发现了依附于神的意志的量的世界，只有按照定量研究这一方式，才能理解上帝造物的目的以及缔造世界的运行方式，并为人们勾画了一个永恒不变、具有普遍数学规律的机械宇宙世界。
举个栗子：我们把一枚硬币随机的抛出，只要抛硬币的次数足够多，我们就可以按照概率确定硬币正面朝上的次数占到50%，但如果让你精确判断某一次是正面朝上还是反面朝上，我们就只能蒙了。但按照牛顿的机械宇宙的观点，只要我们知道这枚硬币被抛出的角度、力度、风速、地面的硬度等等所有影响因素，我们就可以计算出最终是硬币的哪一面朝上。正如拉普拉斯所说的：“只要知道了全部初始条件，我就可以计算出整个宇宙的`未来。”
直到读到这本《上帝掷骰子吗》，我的基于机械宇宙的“决定论”世界观被彻底颠覆了，但也让我对未来又有了某种莫名的憧憬。
过程是这样的：按照量子力学的观点，宇宙从根本上是不可预测的，“概率”才是深藏在这个世界底层的根本性质，一切决策都是靠掷骰子来决定的。
对于这个结论，当时的绝大部分科学家都表示无法接受，物理圈的老大爱因斯坦就表示：我毫无保留的相信，上帝是不会掷骰子的！于是当时世界上最聪明的大脑都投入到了量子力学的辩论中。正方是量子力学的奠基人波尔，反方是爱因斯坦，小喽啰们纷纷站队。但直到爱因斯坦去世，这场旷世大战也没有结果。按照现在量子论的发展水平，我们知道是爱因斯坦错了。而我作为决定论的忠实拥趸，是被书中的这个例子说服的：假如你看到一批棕色的马。如果你是一位色盲患者，马在你眼中就是另外一种颜色，那么在狗的眼中呢？在苍蝇的眼中的呢？其实我们并不知道马的真正颜色，只能说马在我们的观察当中是什么颜色的，甚至可以说，马根本就没有什么“本来的颜色”。这仅仅是在宏观世界的比喻，在经典物理学中，我们认为有一个客观实在的、不以人的意志为转移的世界，就象马总会有一种客观的颜色。但在量子的微观世界中，并没有绝对客观的实体或外部世界，一切都与测量行为挂钩，观测对象和被观测对象融为一体，主客体之间的界限消失了。人们并不知道宇宙的客观本质是什么，只知道我们观测到的宇宙是什么样的，任何事物只有被观测的时候才有意义。而在这样的世界中，只有随机概率，没有确定性，一切都是靠掷骰子决定的。
提到量子理论，就不得不提物理学的神兽“薛定谔的猫”。遗憾的是本书并为对这个问题做深入透彻的阐述。我带着一脑袋问号过了很多年，最近才被查尔斯﹒赛费的《解码宇宙》给解放了。赛费在书中详细阐述了香农的信息论，并通过信息论轻松战胜了“麦克斯韦妖”，干掉了“谷仓标枪悖论”，最后捎带手就把“薛定谔的猫”给救了，我简单说明一下“薛定谔的猫”。这是一个思想实验，是说在一个盒子里有一只猫，还有一瓶毒药，毒药上有一个信息接收装置，这时我们向这个盒子里发射一个电子，电子有两条路可以走，从a路径通过什么事情都不会发生；从b路径通过则触发一个装置，该装置会自动释放出毒药，小猫立即死去。根据状态叠加效应，电子将同时通过两条路径，因此毒药既释放又没释放，小猫既是活的又是死的。一个宏观生物怎么会同时又死又活呢？而且更离奇的是只要没有人打开这个盒子这种叠加状态就能够一直存在，一旦有人打开盒子观察，这只猫就会立刻选择其中一种状态出现在我们的眼前，要么生要么死，好像杀死猫的就是信息提取行为，致命的关键不是毒药而成了信息。
赛费解释说，解决这个悖论的关键还是信息。刚才说到的叠加状态最怕被人看，被测量，这并不是说观测这个动作本身改变叠加状态，而是观测这个动作带来了信息的传递。当一个原子被观测时，就一定会有一个光子或者其他粒子与这个原子发生碰撞，这就干扰了原子的叠加状态，同时那个碰撞他的粒子则获得了关于这个原子的信息，信息从原子身上流到了周围的环境，这种信息的流动就是叠加状态坍塌的原因。
虽然我接受了量子力学的理论，但心中依旧充满很多疑惑。正如波尔所说：“如果谁不为量子理论感到困惑，那他就是没有理解量子论。”好吧，无论量子力学背后究竟隐藏着怎样的物理意义和哲学意义，但通过这个理论创造出了计算机、手机、原子弹等造福人类抑或毁灭人类的现代科技。我权且相信邓公的话吧：不管黑猫白猫，抓住耗子就是好猫。
现在，每当我想起量子理论，想起这个理论所阐明的宇宙本质的随机性，以及随之坍塌的一切都已注定的机械宇宙，窗外明媚的阳光彷佛也从一个老学究变成了一个翩翩少年，充满活力的生命孕育着无限的可能性，这才是我们生而为人所能期待的美好世界啊！
上帝掷骰子吗读后感篇六
在家无聊，看了看学院的寒假书单，看到了《上帝掷骰子吗》，随即百度了一下，咦~~有关量子物理，挺感兴趣，下了电子版就开始阅读。
作者写的有点江湖色彩，即所谓的武侠风，让我一开始不是很习惯，但最后还是迷倒在这史诗般的量子物理史中，开始有些粗略的思考，领会到量子物理的神奇与迷茫之美，哥本哈根派祖师爷玻尔如是说：“如果你对量子力学不感到困惑，说明你根本不理解量子力学”。
我很少如此快的看完一本书，也很少对物理这么感兴趣，从很小到大，最没自信的科目就是物理。但这次，我不仅认真的看，还做了做笔记，海森堡不确定性原理，鸵鸟政策，实证主义，系综解释，德布罗意波，奥卡姆剃刀原理……我像个好奇的小孩，在惊叹之余，认真又欢快地理解这些新鲜玩意儿，折服于近代各位物理学祖师爷的开天辟地的创造之中。
科学的尽头是哲学，诚哉斯言！当问到玻尔对电子真身的看法是，他说：“我一点都不关心电子‘本来’是什么，我觉得那是没有意义的。事实上我也不关心大自然‘本来’是什么，我只关心我们能够‘观测’到大自然是什么。电子又是个粒子又是个波，但每次我们观察它，它只展现出其中的一面，这里的关键是我们‘如何’观察它，而不是它‘究竟’是什么。”这样巧妙的话恰恰能击碎白马非马的诡辩。
那么电子到底是粒子还是波呢？这个问题没有意义！所有的属性都是同观察联系在一起的！这种看法构成了著名的量子论”哥本哈根解释“的核心，震荡了当时的物理学界，也颠覆了我的世界观。。
于是我到处显摆，把量子论的观点引申到其他领域当中，说下卖弄高深的话，哈哈。我说，我期待与你再次相遇的那一刻，那是我的波函数将发生坍缩。我也说，关于我爱你与我不爱你这样的粗略历史问题，结果只有一个，再次相逢时，答案已经知晓吧，而关于我爱你有几分这样的精确历史问题，爱一分、二分直到十分，在猜忌与怀疑中，他们是同时发生的，因为他们是”相干“的！
量子论太神奇了，让多少伟人为之孤注一掷！其中不乏包括逆时代潮流的爱因斯坦，但爱因斯坦的上帝已经死了，而我的上帝也在重构中。
上帝掷骰子吗读后感篇七
东方与西方的文化起源伊始一直是良方科学家争论的焦点，在西方有《圣经》，被誉为人类历史上最伟大著作的基督教的教义书，而东方拥有中国和印度这两个拥有悠久的史前文化的国度，中国是礼仪之邦，印度则是宗教的天堂，在他们的灵知体系下很多宗教派系衍生出各种不同的信仰，而印度教只是其主流中的一支。
在我们阅读到的教科书籍中，一直以为最早的文明起源于两河流域和尼罗河流域，创造这些古老的文字文明的雅利安人的.先辈们生活在土耳其西部，古老的印度的起源则是由于这一支人类祖先入侵南亚次大陆所衍生出的从属于欧洲的文明，他们运用血与火的方式开垦了这片原始的土地，并且在他上面撒播自己的种子，想让一个民族从断奶开始就忘了自己的姓氏。这是欧洲一些科学家中流行的说法，具有讽刺意味的是，他们在对历史上的暴行夸夸其谈的时候，甚至没有只言片语来作为印证，但是西方种族主义学者以西方独有的权威告诉世界，世界最早的文明发生在欧洲版图上。而事实是怎样的呢？这里莫衷一是。
人类古文明的起源之地在东还是在西，现在还只是在现象类比分析阶段，离做出最后的论断还有一定距离，但作为亚洲人我希望这会是一个令人兴奋的人类发现，或许因为我也是一个有着种族主义基因的亚洲人，所以相信最灿烂的文化始终是在这片厚重的土地上。
上帝掷骰子吗读后感篇八
今天，我读了一篇叫《购买上帝的男孩》的文章，虽然这篇文章不是举世闻名的文章，但却让我感受深刻。
《购买上帝的男孩》讲的是这样的故事：有个孩子，他叫邦迪，他父母很早就去世了，他由邻居帕特鲁普抚养长大。邻居帕特鲁普是个建筑工人，有一次，他从工地上的单手架上摔了下来，医生告诉邦迪说，只有上帝才能帮他躲过死神。邦迪就去各家商店里买上帝，但老板都把他给轰了出来，最后一个老人知道这件事后，深受感动，便用巨额请来一个医疗团队，最终把帕特鲁普从死神手中抢了回来。
这件事并不是上帝给了他金钱，更不是运气，而是一个老头温暖的帮助之手，把他从死神中拯救了出来。我想：只要人人能献出一点爱，世界将变得更温暖。
这件事不禁让我想起了白芳礼爷爷，他已经七十四岁了，但还是用自己的力量来给突如其来的贫苦儿童捐款，他不管风吹雨打，不管烈日炎炎，都把用自己的辛勤劳动挣的钱全部捐给了他们，合计起来一共三十五万元。三十五万呀！连一个年轻人都很难做到，白芳礼老人却做到了，他伸出温暖之手，让许多贫困儿童上了学。
我看了这篇文章之后，决定用自己的力量，伸出温暖之手，来帮助那些需要帮助的人。
上帝掷骰子吗读后感篇九
看完了曹天元的《上帝掷骰子吗？》总体来说这是一本非常不错的科普书，尤其是前半部作者写得非常生动，不管你喜欢还是不喜欢物理学，都值得你看看，当然并不是说这本书就简单易懂了，毕竟这是一本介绍量子物理发展史的书。
第一个感受，原来科学并不是绝对的真理，并不是说科学就都是正确的，很多时候我们认为正确的科学知识，若干年后却发现是错误的，科学是在演进的。所谓的科学其实是人类不断通过自我否定，不断反思，探索与拓展，让我们的认知不断迭代、不断进化的过程。所以怀疑一切，所有的知识都要敢于去怀疑，但这种怀疑不是让你去否定一切，而是不盲从，审慎对待我们接受的一切知识。更进一步，就是永远不要向别人证明你是更聪明的那个人，你所有的知识都有可能会过时，会被推翻，要有一颗开放的心，去倾听、去理解不同的观点与想法。
第二个感受，我们未知的世界远远大于我们已知的世界，对自然、对这个世界永远要有一颗敬畏的心。今天我们在讨论量子物理，讨论弦理论，这些理论已经让我们看到了世界的奇妙，可这些却很可能只是沧海一粟。对我们的宇宙，我们所了解到太少了，何况在我们的宇宙之外可能还有宇宙。读后感·我们是如此的渺小，每一个人相对于我们宇宙是渺小的，而我们的宇宙在所有的宇宙可能也如同我们与银河、与宇宙相比一样的渺小。
第三个感受，科学家是伟大的，正是他们对这个世界的不断探索，才让我们可以对这个世界了解越来越多。一代一代的科学家不断提出问题，不断寻找答案，才有了今天的量子物理学。生有涯、知无涯，我们不能因为知无涯而放弃对知识的追求，无论什么时候，即便死亡临近，也不是我们放弃探求知识的理由，人生就应该活到老、学到老。
第四个感受，哲学与数学是最基础的知识，哲学可以让我们有严谨的逻辑，而数学才是表达这个世界的最美语言。
简单的说说一些感受，今年看了两本关于量子物理的科普书，另一本就是《宇宙的琴弦》，都非常的棒，推荐所有人都应该看看，尤其是学生。
上帝掷骰子吗读后感篇十
首先《赡养上帝》作为整一系列故事的开端。大刘从另外一种角度描述了上帝，从未考虑过有“许多”上帝这个说法。似乎在普遍认知，你都认为上帝是唯一存在的。在这里上帝是做一个创造地球文明的高等文明而存在。却说“文明都有衰老的时候”。这时候让我想到那个“老鼠乌托邦”的实验。一个文明究竟会不会陨落。在机器摇篮里的上帝文明，慢慢变得涣散，老去。
以一个上帝的角度来看，其实并不会出现术中那种现象。他人生地方就在于上帝有二十亿人。地球认为赡养上帝是自己应该的义务。不过后来上帝离开了。如果上帝不离开的话，地球是否能承受这种风险？但如果不让上帝留下来，他们会不会回想到使用自己科技的方法？说到底只要有竞争的话，我觉得文明还是不会陨落。谁不想活命呢。
只当这两本书给我开拓思维的启示，有益于以后的写作。大刘的思路非常的引人入胜。宇宙世界观也是我日后应该学习的一个东西。
上帝掷骰子吗读后感篇十一
今天，我从班里的图书角取出了一本《上帝的笑》。()当我看完了第一篇，就越发地想继续看下去。
这本书的内容挺多的，有不凡之处、意想不到，成败之间、出奇制胜、雕刻灵魂、生活细节、爱的家园、生命良方、上帝的笑……我从书中到了知识的源泉，从这些小故事中学到了大智慧。
书中每一篇小故事都会带我们自由飞翔，带我们完成美丽的旅程。在书里，我们可以体验一种美丽，叫智慧；体验一种体验，叫感动；体验一种风景，叫真情；体验一种快乐，叫成长。这本书让我们环游世界，让我们“略知天下事、浅尝人间情”。书中那形形色色的人，或成功，或失败，或好，或坏的成长历程，都将对我们产生或多或少的影响，指引我们对事物作出正确的选择，让我们获益匪浅。
这书适合不同年龄、不同性格的小读者阅读。这书每读一次，便完成一次心灵的洗礼；每读一篇，便受到一次心灵的震撼。一本好书可以让我们受益终生，就让我们一起来接受一次灵魂的教育吧！这里的智慧是无穷无尽的，只有在这里，才能得到真正的收获！
上帝掷骰子吗读后感篇十二
当赏读完一本名著后，你心中有什么感想呢？是时候抽出时间写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编精心整理的《上帝的意图》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
我们的信仰生活要想不上魔鬼的当，不受试探，不被魔鬼欺骗，就必须认识《上帝的意图》。
以前我常常受魔鬼的欺骗，上魔鬼的当，我常常的挣扎在病痛之间，埋怨着上帝对我的种种不公之处：“为什么别人不来礼拜却如此健康？为什么我常常礼拜，如此的虔诚，还久病缠身？为什么？为什么？难道上帝不要我了吗？”
面对家人对我的屡屡逼问与嘲笑：“你不是信耶稣的吗？你的耶稣在哪呢？你看看你信的多么凄惨，我们什么也不信还凡是亨通！”我要崩溃了，又一层层埋怨涌上心头：“上帝啊！我白信你这么多年了，起码的保障你都不给我，面对我家人的指责，你羞不羞愧？”
可是因着这么多年的信仰教育，我又不敢否认上帝，害怕下地狱，只好有病忍着。
当我看到《上帝的意图》这本书之后，它揭示了一切疾病不是上帝给的`，也不是我自己的，而是魔鬼压制的，我恍然大悟：“上帝啊！我错怪你了！”书里提到一句话“人本来是上帝爱的对象，没上帝的爱，人一刻也不能生存，当我们缠绵病榻的时候，不寻求上帝的帮助，就等于弃绝上帝的爱。”啊~原来上帝是爱我的，我寻求上帝，上帝就帮助我。
有一次，当我发烧达到40度时，浑身抽搐不成样子，并且疼痛难忍，妈妈领我打了针，用酒精擦拭，仍不见效，后来，我实在忍无可忍时，大声喊叫：“妈妈，求求你救救我，我要死了！”妈妈说：“我该做的都做了，没办法了，你喊耶稣吧！”我抱着走投无路，死马当做活马医的态度大声喊叫：“耶稣，救救我吧！”立刻，我的病好了，不再抽搐，不再疼痛，睡得甜甜的。
有了这样的经历和对话语的认识，一次我姐姐眼睛长了瘤子，手术失败了，她一只眼睛睁不开，看不见了，她非常的痛苦，但是她却跟我说这是上帝的美意，就算自己瞎了也愿意，我告诉她：“你上魔鬼当了，上帝不会给人不好的，这是魔鬼干的，不要这样的误解上帝，我陪她做悔改祷告，给她按手祷告，她慢慢的睁开眼睛看见了，哈利路亚，荣耀归给上帝的名。
以前许多人本主义的人认为上帝是为人存在，耶稣是因为人犯罪了才来的，但是认识《上帝的意图》之后，知道了人是为上帝除灭魔鬼这一意图而被使用的存在。
所以，今天魔鬼干涉我们的信仰生活，不让我们圣守主日礼拜，我以前认为主日只需要上午或者下午来一下下就可以了，礼拜天，要和朋友多多玩耍，多多放松，后来认识了《上帝的意图》这本书，知道了圣守主日是全天在上帝的面前，哪怕娱乐，和朋友玩耍都不算圣守主日，我看到这话语，马上去遵守，并且教导我的丈夫，我的丈夫在找工作的时候说：“我必须找主日休息的。”而且主日奉献严格按照两天的工价计算奉献的，并且，有一天我的丈夫对我说：“我们给别人随礼，不能超过主日奉献，谁也没有上帝重要。”我太欣慰了，话语真的能使人改变。
我以前经常上魔鬼的当，不敢给别人传福音，我觉得信耶稣太苦了，还不如让他们现在活一天享受一天，以后的事以后再说吧，当我认识《上帝的意图》这本书时，我觉得我的想法太不负责了，不信耶稣的人也照样忍受痛苦，但信耶稣的人已经得胜，因为耶稣已经战胜魔鬼，我们是等侯耶稣再来的灵魂，那时我们永远喜乐的和耶稣同在，圣徒现在的苦楚是暂时的，以后就免于大患难，参加头一次复活，和耶稣做王一千年。
所以，我们要把今天当做最后一天过，按着上帝的意图，每天过得胜的信仰生活，积极努力的作工，将来耶稣给我报偿，我已经看见了那极大的冠冕，耶稣啊！我愿你来！
上帝掷骰子吗读后感篇十三
任何生物，只要生存就会竞争。任何生物，都会有优点与不足，都会有利弊的两面。我们不能只看不足，其忽略了优点。这就是《兔子与上帝》一书给我的启示。大家都知道，兔子是世界上最善良的动物了，它们只吃草，不伤害任何动物。正因为如此，它受到不少动物的伤害。终于有一天，兔子向上帝诉苦，先后提出了四个要求，分别把它变成鸟、鱼、人和上帝，一个比一个过分。但每一次兔子都觉得不满足，不快乐。它的最后一个要求是让上帝把它也变成上帝，但上帝说：“上帝只能有一个，上帝多了也会打呀！”这是多么富有哲理的话。其实，在现实生活中，我们和兔子一样，只注重不足，却忽略了优点。记得有一次，校长给我们上品德课，他让我们说一个同学的优点，我们冥思苦想了半天也想不出他的什么优点。校长又让我们说说这个同学的缺点，同学们的手齐刷刷的举起来，说了一大堆缺点，简直是十个指头也数不完。那位同学难堪地低下了头。校长语重心长地说：“同学们，他真的就没优点吗？因为大家从一开始只看到他的缺点，却忽略了他的优点。你们错了，每个人都有优点，当然也会有缺点，可你们只看他缺点不看优点，说明你们自大。其实你们只要换个角度去想想，相信你们一定会看到他的优点的。”听了校长的话，我们都陷入了沉思。
真的，凡事，换一个角度去想会有更大的收获！
上帝掷骰子吗读后感篇十四
暑假里我读了《上帝的笑》一书，本书是小中见大智慧系列文从中的一本。每一辑中都是一些短小的故事，故事虽然短小但每一个故事都能给人启迪，令人思索。正如书中序言所说：你给我讲了一个小故事，一阵风吹过，不经意间，我的心弦为之颤动，智慧与道理变成一个个可爱的小精灵，都慢慢融化在心里。有的小故事也许多年前曾听过，有的乍一看觉得平淡无奇，但静下心，细细品味，会有全新的感觉。
其中有个《四块糖果》的故事让我感慨很多。陶行知先生任小学校长时，有一天发现一名学生用泥块砸自己的.同学，他当即制止，并让他放学后到校长办公室。放学后陶先生来到校长办公室，见该生已经等在门口。陶先生立即掏出了一块糖果送给他：“这是奖给你的，因为你是个守时的孩子。”当孩子怀疑地接过糖果后，陶行知又掏出一块糖果放到他手里：“这也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我。”陶行知又掏出第三块糖果塞进他手里：“我调查过了，你砸他们，是因为他们欺负女同学，说明你很有正义感。”这时，这个孩子哭了：“您打我两下吧，我错了，我砸的不是坏人，是我的同学呀！”陶先生满意地笑了，他随即掏出第四块糖果递过去：“为你正确地认识错误，我再奖给你一块糖果！我就知道，你是个知错能改的好孩子！”
《四块糖果》的故事，包含着很高的教育艺术，它带给我们教育工作者的启示是深远的。批评学生重要的是唤醒学生的良知，启发学生的觉悟，让学生从心灵深处产生改正缺点和错误的愿望。这需要教师要善于发现学生的闪光点，要在赏识学生的基础上批评学生，教育学生。对待犯了错误的学生，只要我们诚心地帮助，耐心地开导，像对待自己的孩子一样不嫌弃他，不鄙视他，学生自然就会改正错误，健康成长。
上帝掷骰子吗读后感篇十五
其中有一个故事讲是这样的：上帝变成了一个小学生寻求自由，条件是在一天之内和同桌交成朋友就可以获得一年的自由。于是上帝变成了一个叫尚第的小学生进入了学校，可是因为同桌冯离离的嫉妒，所以她觉得这位叫尚第的同桌不好，没有同意和上帝交朋友，上帝就没有了自由的机会。
其实在我们生活中里也一样，我们就像被关在笼子里的小鸟，没有了自由，因为家长总是让我们学这学那，没有自由。但自由中也要学习知识，不能浪费大好时光，不然等我们长大了就后悔也来不及了。正如唐代的颜真卿的的《劝学》所说“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”所以我们一定要努力学习文化和知识，做一个对国家，对社会有用的人，长大后回报祖国。
上帝的离开也是因为冯离离的嫉妒，要不是冯离离的嫉妒，上帝已经和她成为了朋友，在人间休息，享受美好的时光。
在现实生活中也是一样的：有很多同学嫉妒别人比自己的成绩好或者总是产生矛盾，我们不应该为这些小事斤斤计较。
记住：追求自由的同时，千万不要忘了学习。在学习中不要嫉妒别同学成绩比你好，应该和大家平相处，共同努力学习。
上帝掷骰子吗读后感篇十六
读完《无语问上帝》这本书后，心中充满的是感恩，感谢主在我需要信心的时候使我能够阅读这本书。在本书中作者以三个问题“上帝公平吗？”、“上帝沉默吗”、“上帝隐藏了吗？”这三个问题展开讨论，帮助读者面对信仰的困境，重建对上帝的信心。
每一个诚实面对信仰的基督徒都承认，在我们向上帝祷告的事情中，很多事情神没有给我们成就，包括我们向神祈求病得医治、求神给我们成就美满婚姻、求神给我们一个好工作等。我们想以祷告阻碍事情向坏的方面发展，但是事情还是向坏的方面发展。我们想以祷告促进一件事情的成功，但是祷告后事情还是没有成功。我们认为神成就某一件事情对各方面都有好处：荣耀神的名，使我们能够对神建立信心、给我们的生活带来益处，成为未信主人的见证。但是使我们困惑的是，向神祷告后，甚至禁食祷告后神还是没有医治我们的疾病或者神还是没有成就我们的事情。怎么回事？难道我们的祷告不符合神的旨意吗？我们的祈求是妄求吗？我们向上帝祷告的确实是实实在在的难处啊!
就如作者在书中所举的一个例子：在一个冬天天寒地冻的晚上，刮着大风并且路面上因下雪结满了冰，作者的汽车突然抛锚了，他修理了半天，车子还是修理不开。他祷告希望上帝能够帮助他，但是当他祷告了又祷告，车子还是发动不起来，上帝也没有派别的人来帮助他，最后他不得不在一件破旧的餐车里面等拖车把他的车子拖走，然后在汽车修理厂修理了几天才修好，此次车的抛锚不仅花费了他的金钱，时间，还耽搁了他参加聚会。作者问：“上帝到底在不在乎我的挫折？或者上帝在不在乎我浪费这么多的精力和金钱？”
作者在日常生活中所遇到的事情，我想在我们基督徒的生活中也许遇到过类似的情况:面对亲人的病危，我们祈求上帝医治；面对就业，我们祈求上帝给我们一个好的工作，祈求上帝能够给我们一份稳定的工作等，但是当我们苦苦向上帝祷告后，上帝却没有垂听我们的祷告，我们信仰的上帝在我们需要他的时候，他好像隐藏了，不帮助我们了，这个时候就会对信仰失望，就像本书中所提到的查理德在对信仰失望的时候所说的：“每当我面对重要决择时我都会读经、祷告求上帝带领，我想你也是。
《无语问上帝》这本书就是站在上帝的角度和站在人的角度两个方面探讨上帝的“不公平”、“隐身”和“沉默”问题，从而使我们有新的发现。当作者站在上帝的角度来探讨这些问题的时候，我们看到上帝对待我们称为信心伟人的亚伯拉罕、约瑟、保罗等信仰伟人的时，上帝对他们的人生是更多的“不公平”、“隐身”、“沉默”。正是在这样的情况下，他们学会了对上帝的顺服和信靠；在以色列民族历史上，上帝也曾“不公平”、“隐身”、“沉默”：上帝“不公平”是因为怜悯，神不愿意立刻惩罚犯罪的以色列民，忍耐等待她悔改；上帝“隐身”的原因是以色列民族不再遵守上帝的教导；在以色列民被虏异邦，受苦的时候上帝“沉默”，其实上帝和他的子民一同受苦。后来上帝以人的样式来到人间，上帝不再隐身和沉默。按理说，这个时候的人类应该全部都相信和顺服上帝吧！但是上帝的现身和说话并没有使人人都相信他，他在世的时候反而遭到很多人的抵挡，和他在“隐身”和“沉默”的时候一样！所以人对上帝的信靠不是上帝是否隐身和沉默，乃在于人是否有一颗愿意信靠他的心。
总之，《无语问上帝》是一本很好的属灵方面的书籍，使我们在上帝隐藏、沉默的时候，我们同样能够对神信靠和仰望，与神建立良好的关系。
注：作者简介:杨腓力（philipyancey），当代美国最重要的基督教思想家和作家之一，他也是著名福音派杂志《今日基督教》（christianitytoday）的主编。杨腓力曾12次获得美国ecpa(福音派基督徒出版联盟)图书金奖，代表作有《无语问上帝》、《有话问苍天》、《恩典多奇异》、《耶稣真貌》等。著名的布道家葛培理曾评价说杨腓力是他在福音派中最欣赏的作家。
