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感悟是一种通过对生活和经历的深思熟虑而产生的心灵体验。写感悟时应该注重哪些方面，才能让读者产生共鸣呢？下面是一些关于感悟的心灵之旅，希望能够给你带来启发和和谐。
摩登时代观后心得感悟篇一
从那个婴儿开始，世界上多了一位没有国籍，没有知识，没有见识的“三无”孩子。没有人了解过他，可能爱她的“爸爸”老danny也没有，但从第一滴音乐流泻出的却是无限的美好，从一个孩子的眼睛看世界，从这个孩子的眼中看这条船，没有风浪，或常有风浪都是那一般怡人，从命名“1900”的那一天是否就是给了这孩子天赋的一刹那呢?我们什么都不知道，只能听一些他抚出的音乐才能了解。
每一滴音乐的味道·1900与麦士。
可以说，这孩子没有什么朋友，从小到大，从来到去，最好的朋友就是这个朝夕相伴的船和这位永远无法分开的朋友麦士，一个好朋友，一生的友谊，没人了解过1900，但麦士可以，麦士“喜欢”这个和蔼的孩子。其实，友谊来的总是让我们不知所措，这一切，美而幽，有着一股心的味道。麦士最能体会他的音乐，麦士也是他最愿意为其奉献出它音乐的味道的人，一对朋友，小号与钢琴一样，一样和谐的搭配，因为有了这个世界的音乐，才有了这世界上的这一段真挚的友谊。
每一滴音乐的味道·1900与钢琴大师。
没有比自己更伟大的人了，自己可能很卑微，但人生是不允许这种卑微的。比赛，在1900眼中对“它”总是很陌生，让爵士乐的始祖对自己进行次次的“侮辱”，可能在最终他才能展现出它的才华：一只手，两只手的天才到三只手，四只手的怪才，我们渐渐承让了这个孩子的能力，这个不会为人和感情束缚的能力，我们的语言中有对万物的挚爱，而他能把这种感情弹奏出来，一曲又一曲，激烈而强劲的音乐，每一滴音乐都伴着每一滴汗水滑过。这就是音乐的真谛：学无止境，乐无极限，要胜利只有更棒，1900就做到了：每一滴音乐的味道，就是他从小到大的味道，一个伟大的力量，一个好似曲名的“1900”
每一滴音乐的味道·1900与女孩。
“人生的幸事就是有了你，见了你。才知道心带来的感情，每一滴音乐都是为你而来，为你而去，没有你怎会有这‘柔情似水’。我1900，是无法表达爱的孩子，船是我的家，也会是我的监狱，禁锢着自由……把包含对你的爱带入一点一滴的的音乐，我唯一的礼物，可能你不会喜欢，但这的确是我的心情，一张刻录着我音乐的模版，我的心的模版，希望带来快乐。我知道，我~爱~你，为了你，我向往陆地;为了你，我向往未来。但我没有胆量，总还是迷失了，我想在愚蠢一次，做你的海上钢琴师，但我知道，爱你是个错误……”1900就又远离了即将看到的美景!“船儿，就让你禁锢我吧!船儿……”
每一滴音乐的味道·1900与死亡。
每一滴音乐的味道·麦士与他的故事。
后记：没有人能把一生过的这么完美，友谊，对抗，爱情，死亡，流传，我知道的，他弹奏的，一个那样的孩子——海上钢琴师。
摩登时代观后心得感悟篇二
《摩登时代》是描写人和机器之间的冲突。故事是发生在20世纪20年代美国经济萧条时期，当时美国工业因为转用机器而大量解雇工人所造成的事业浪潮，主角夏尔洛他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常，被卷入巨大的机器齿轮中，还有出毛病的吃饭机器。这些反应了机器时代所带的恐惧与打击。后来夏尔洛失业了而且进了监狱，因为他在监狱立了功的原因在监狱受到好待遇，出狱后他认为唯一不用为生活操心的最好地方是监狱，为了进监狱他不惜主动替人顶罪，然而事与愿违监狱进不了，不过却因祸得福得到了受他帮助的那个女孩的爱。
这部电影以喜剧的手法突出了世界经济危机给失业工人带来的痛苦，揭示了工人遭受资本家欺压，榨尽他们最后血汗的严酷现实，招致国际资本势力的群起反击。工人在这种情况下忍受着生活和工作各方面带来的压力，引起精神方面的问题，造成社会问题，这实质上是个引人深思的社会现象。告诫各位企业家在创造利润时不要忘了顾及工人的利益，工人是创造利润的最重要工具，没有工人的付出企业的利润就不会存在，应该提高工人的待遇有利于创造更多更大的利润。关注和提高工人的待遇是解决这个社会问题的根本做法。
影片最后时夏尔洛找到一份很好很适合自己的工作但因为女主人被便衣警察发现她是通缉犯，而他们继续他们的逃亡生活，女主角知道他们逃亡代表着他们什么都没有了，但夏尔洛给予女主角鼓励与微笑，他们互相鼓励一起微笑向前走，给人内心以强烈的震憾，它给了人们继续奋斗向前的勇气和生存的信念。
摩登时代观后心得感悟篇三
这天看完卓别林的《摩登时代》让我感到有点深沉，虽然这是一部以简单的幽默手法来呈现的电影，但是看到其欲表达之内涵就感觉到欢乐的沉重了。喜剧大师卓别林以独特的视觉形象、喜中见悲的诠释方式、辛辣犀利的讽刺和揭示出在当时的社会环境下，工人饱受资本家欺压剥削的严酷现实，概括了“摩登时代”这一矛盾的本质。辛辣犀利的讽刺、精湛绝伦的哑剧技巧、完美的银幕形象以及温馨感人而焕发着人性光辉的感情，这使得影片至今还散发着不朽的魅力。
故事发生在20世纪20_年代美国经济萧条时期，因为机器设备的广泛运用，超多解雇工人所造成的失业浪潮。工人夏尔洛在工厂干活，他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常，被失控的自动喂食机整得死去活来，甚至被卷入巨大的机器齿轮中，这些影像无不反映了机器时代给人们所带来的恐惧与打击。夏尔洛在大街上被警察误认为是工人暴动的领袖而关入了监狱。被提前释放时，他似乎并不愿意理解似乎是人们期盼已久的自由。因为唯一不用为生活操心的最好地方是监狱。在监狱里，人虽失去了人身自由，但不用为失业、饥饿所困扰。在街头，人虽然获得流浪的自由，但要为无家可归、饥饿而痛苦;在工厂，人虽能维持生计，但他却是机器的奴隶。
的确，他在外面确实还不如在监狱中，虽然获得了表面自由，但是他却依然生活在一个更大的牢笼中，在这个牢笼中，有钱的人随心所欲，无钱者无家可归。之后，夏尔洛遇到了同样是流浪者的女主角，虽然生活是十分窘迫的，但夏尔洛和流浪女相濡以沫的温暖场面，也给人温馨感动的感觉，焕发着人性美的光辉。影片的结尾，虽然所有的努力都没能让卓别林和流浪女看到任何生活开始好转的期望，但是在一个荒郊野外醒来的早晨，卓别林和流浪女依然携手朝太阳升起的地方走去，使人振奋。
这部电影深刻地反映了当时的社会现实，它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时光都相剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活种.种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。
资本家提高对工人的剥削的方法多种多样，最基本的方法有两种，即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值是指在必要劳动时光不变的条件下，延长工时而生产的剩余价值。相对剩余价值是指工作日长度不变的条件下，透过缩短必要劳动时光而相对延长剩余劳动时光生产的剩余价值。片中主人公所处的时代，还正处在资本主义发展的初期，所以资本家们通常采用第一种方法来剥削工人。片中老板不停地让传送带加速，减少休息时光，甚至一根烟都抽不完，就又要工作。资本家们还发明了自动喂食机，来变相的延长工时。马克思对这种做法作出了这样的抨击：“它靠缩短工人的寿命，在必须期限内延长工人的生产时光。”
影片同时也表现了资本主义世界的经济危机。资本主义发展到必须阶段，就会发生以生产过剩为基本特征的经济危机。影片中也有所反映，大批生产企业减产或停工，工人们纷纷失业。有的靠要饭为生，有的去偷去抢，更多的则是上街游行示威，整个社会一片混乱。外边的生活，还不如监狱中来的安定、愉快。这也是资本主义制度的漏洞所在。
影片透过对资本主义工业时代小人物的辛酸生活的描述，运用夸张滑稽的行为动作，让人在捧腹大笑的同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。看过影片之后，我开始感到我们此刻的生活的多么的幸福。虽然我们没有经历资本主义时代，然而我们此刻的发展也沿用了很多资本主义的模式。因而《摩登时代》所体现出来的好处就应使每个人都要反思。虽然说不上“居安思危”，但是我们也就应为了创造出完美和平的社会而努力吧。
摩登时代观后心得感悟篇四
2020年的除夕夜，有些与众不同，人群中少了往日的欢声笑语，多了一些叹息声;街道上，少了往日的热闹与喧哗，只剩凄清和孤寂。
新型冠状病毒肆虐中国，危害世界;病毒无情，人间有爱：我们是幸运的。在我们看不见看得见的地方，有一群被习总书记誉为“新时代最可爱的人”——医务工作者在默默守护着我们，守护着我们的安宁与健康，为我们撑起一片蓝天。
他们何尝不知，疫情危险，生死难料，可国难当头，血脉滚烫，他们眼里只有呻吟的国土和哭泣的患者。他们毅然决然地奔赴最危险的疫情前线，只为守护祖国安然无恙。岁月从不静好，但因为有了他们——无数个平凡而伟大的医务工作者，我们才能抬头遇见清净和温暖。
只要有他们在，就总会有不期而遇的希望和爱存在，然后像太阳光一样，温暖整个人间，是无数个平凡而伟大的医务工作者使我们感受到什么叫“于无所希望中得救“。
在这众志成城的中国年，广大医务工作者们正践行他们着铿锵有力的誓言。在千钧一发之际，在疫情防控的最前线，我们看到了最美逆行者的背影，看到了他们坚定执着的信念。他们如磐石，似泰山，是长城上最坚固的城砖;他们把日月揽在胸怀，把期盼拉在双肩，用心中最博大的爱，筑起了我们最安全的防线。我们不知道你是谁，但却知道你为了谁。
在这场严峻的斗争中，你们挺在一线、连续奋战，体现了敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆的精神，彰显了临危不惧、义无反顾、勇往直前、舍己救人的责任担当，展现了顽强的意志品质，张扬着强大的精神力量。
守望相助，众志成城，沧海横流，方显英雄本色。你们用实际行动证明了医务工作者的责任、担当、使命和价值，以英雄壮举为新时代中国青年树立了榜样。
感恩负重前行的白衣天使，向抗击疫情的医务人员致敬，你们是“新时代最可爱的人”。
摩登时代观后心得感悟篇五
看完电影，我想起德国哲学家海德格尔曾说：“对地方和地球的爱，并不是在所有的技术和物质问题都解决后的附加感情，而是排在所有技术性问题之前的世界本身存在的一部分。”太阳底下无新事，我们人类活动总是会产生生态扰动，但希望我们收敛贪欲，能珍惜自然、保护自然。就像著名的《西雅图宣言》里说的一样“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。
青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
《千与千寻》这部影片结尾，千寻最终找回自己的名字，从迷失中走了出来。我想这是一个美好的结局，但愿我们人类与自然成为命运共同体，能像千寻一样不忘初心，与大自然和谐相处，让我们共同生活的家园、共同生活的世界更加可控。
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摩登时代观后心得感悟篇六
祖国是远航的巨轮，载着我们驶向光明的彼岸。祖国是我们心中的灯塔，照亮我们前进的步伐;祖国是我们自信的源头，赋予我们无穷的力量。祖国是耀眼的太阳，我们将是灿烂夺目的光环。祖国是广阔的舞台，我们将成为未来的坚石。
我们争当祖国的好少年：勤奋学习、追求上进，丰富的知识是我们翱翔的翅膀，飞向蓝天。我要珍惜时间、虚心好学，要把学习当作快乐的源泉。
我们争当祖国的好少年：品德优良、团结友爱，挽起我们友谊的双手向着未来，勇敢登攀。我一定要铭记大家的鼓励和鞭策，以爱心、恒心、信心托起自己。
对己克制，约束自己的语言和行为。
对人感恩，尊重、爱护同学和身边的人。
对物珍惜，养成勤俭节约的好习惯。
对事尽力，对事情认真负责，诚实、正直。
我要争当祖国的好少年:体魄强健，活泼开朗，用健康的身心，迎接祖国未来建设的重任。坚持锻炼身体，培养良好的卫生习惯。
我们争当祖国的好少年：孝敬父母，做己能事，在家帮妈妈做家务，用充沛的精力把建设祖国的重任扛在双肩。
我要争当祖国的好少年，请老师们放心，今天,您们培育的小树苗，长大会成为国家的栋梁之才!
努力争当祖国好少年。要热爱祖国，热爱人民，立志高远;要刻苦学习，积极实践，掌握本领;要遵守法律，团结友爱，互相帮助;要强身健体，劳逸结合，活泼开朗。
从小树立远大理想。理想是人生的太阳，是催人奋进的动力。少年有志，国家有望。同学们，在咱们的小脑袋中，有没有问问自己，将来咱们想做什么呢?但不论今后你们想做什么，都要把个人的奋斗志向同国家的前途命运紧紧联系在一起，把个人今天的成长进步同祖国明天的繁荣昌盛紧紧联系在一起，像奥运健儿一样，为祖国争光。
从小养成优良品德。这是一个人做人做事的根本。只要人人心中有国家、心中有集体、心中有他人，我们的社会就会变得更加美好。继承和发扬中华民族的传统美德，从一点一滴、一言一行做起，逐步养成文明礼貌、团结互助，诚实守信、遵纪守法、勤俭节约、热爱劳动的好品行，努力成为一个品德高尚的人，一个有益于社会、有益于人民的人。
中华民族是一个拥有五千年文明史的古国，中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。从小养成优良品德。这是一个人做人做事的根本。只要人人心中有国家、心中有集体、心中有他人，我们的社会就会变得更加美好。
然而作为一个好少年，知识是建设国家主要的，也是最有力的途径。只有好好学习，奋发向上，掌握知识，我们才能成为国家的好栋梁，国家的未来才真正掌握在我们少年手中!从此刻开始，拿起你手中的书本，为中华崛起而读书!
同学们，作为祖国未来的建设者，我们应该承继传统美德，弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国，古往今来，多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样，无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族的爱国精神，弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发，一个人、一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，有志者事竟成，奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手，从自我做起。
做一名新时代的好少年，不买垃圾食品，早睡早起，学会独立生活，不赌气不闹气，不小肚鸡肠，不戏弄他人，不抽烟、不打架、不吸毒。不攀比吃穿，不随便吐痰，讲究个人卫生。
做一名新时代的好少年，我们要热爱学习。古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”求知的道路是艰辛的，坎坷的。让我们珍惜时间，把握现在，努力学习科学文化知识，用热血和汗水浇灌希望之花。要做到课前预习，课后复习温故知新，学会求异创新的本领。重塑人格魅力。
做一名新时代的好少年，我们要待人有礼貌，爱惜粮食，诚实守信，不说谎话，知错就改，书写工整，专心听讲，乐观向上。防溺水不玩火，会自护懂救护，爱惜花草树木，爱护公共财务，节粮节水节电，尊师敬长，借东西及时归还，自觉礼让排队，遵纪守法，考试不作弊，文明绿色上网，乐于科学探索，养成阅读习惯，爱集体助同学，参与实践活动，学会合作共处，虚心接受批评，自强自律健身心。
做一名新时代的好少年，我们要热爱生活。少年时代是美好人生的开端，远大的理想在这里孕育，高尚的情操在这里萌生，良好的习惯在这里养成，辉煌的人生在这里奠基。我们要从少年时代开始努力，学会做人，学会做事，用智慧和胆识编织成功的花环。最后让我们牢记我们的校训努力学习、再创佳绩，争做时代好少年!
摩登时代观后心得感悟篇七
卓别林的电影《摩登时代》，讲述了一个无权无势无才的小人物在moderntime的遭遇。而这部喜剧在带给观众笑声的同时，也带来了值得思考的问题。
影片主要反映了十九世纪末到二十世纪初社会大生产的现实。一开始便是上工大潮如群羊一般涌入工厂。卓别林扮演的小工人，从事的工作是在流水线上拧螺丝，终日重复着简单枯燥的工作。而他的老板所想的只是如何作大限度的利用工人，减少“浪费”的时间，甚至觊觎午饭时间。
在那时的工业生产，流水线等机械化设备得到了广泛运用，资本家为提高生产率、获取更多的利益，大量工人则被训练得规范化、标准化，成为流水线或机器设备的一部分。工人简单劳动与机器紧密结合是当时典型的生产方式。在管理模式方面，以泰勒的科学管理为主导管理方式。科学管理将工人视为简简单单的经济人，在管理中去除了每个工人的个性和情感。这种非人性化的管理极大限度的压榨和激发着工人的体能极限。长此以往，工人的工作积极性乃至身心都遭会到严重的挫伤。《摩登时代》里卓别林饰演的拧螺丝工则被日复一日的简单机械毫无间隙的工作，逼至神经衰弱!
泰勒制，并不将人当作资源，而是工具。在当时，短期内的确及大的推动了生产力的发展，激发了人的潜能。但物极必反，霍桑效应便是典型的体现。人性的激发和制度规则本身是一对矛盾。对企业而言，制度、程序、规则是必须的，是企业运行的基础。而人性也是不可忽视的。找到两者的平衡点，关键在于在进行制度和流程设计的时候，要以人作为出发点，要从人的特性及人的需求出发，一切制度安排和流程设计得考虑人的需求，要尊重人格，不能超越人的发展阶段。
工人也有经济层次以上的需求，并且并不会满足于简单沉重的机械化工作及其带来的与工作强度不成比例的微薄的经济报酬。如果资本家还是一成不变的以传统而粗暴的方式剥削和压榨工人，便会产生例如“霍桑效应”一样的士气底下的生产关系上的矛盾。以至于阻碍了生产力的发展。所以，当矛盾激化，泰勒制再也不能起到提高生产力的作用。管理者只得开始关注人的需求。心理学界则出现了马斯诺需求层次理论。需求层次的划分使管理者了解了雇员的心理需求。工人不再被视为是单纯意义上的经济人，雇主与雇员的雇用关系也得到了缓和，生产力也得到了进一步的发展。
在《摩登时代》中体现的有关管理的思想还有很多。如卓别林所饰查理因故入狱，出狱后得到某大人物的介绍信，证明“此人乃诚信忠义之人”，此信好像令牌一般，查理找工作屡试不爽。当然，由于查理本人除了拧螺丝外无任何才能，所以每份工作的尝试都已失败告终。
且不说查理的能力问题。当时的管理人员仅凭一封证明诚信忠义介绍信就可将工作付与他从未谋面、并不了解的人，不能不说是非常莽撞的。一个企业，无论大小，对人才的要求标准都应该是适合自己企业方向的人才，而不仅仅是“诚信忠义”就可以以此可见，现代企业的择人标准应该是“最满意”、“最合适”。而传统上的“最优秀”和“有关系”则是非常不可取的。
《摩登时代》是一部讲述“工业时代个人企业与人类追求幸福的冲突”的优秀电影。值得思考之处还有很多。
摩登时代观后心得感悟篇八
今天是9月1号星期天，也是开学的日子，在8：00——9：40，我准时收看了由中央一套播出的《开学第一课》。
第一节课的主题是有梦就有动力，班主任是撒贝宁，梦想导师是女航天员王亚平和仅仅13岁的跳伞队员付丽娟。王亚平的出现使孩子们一下子兴奋起来，她说了一句让我感触最深的话：梦想就像太空中的星辰，看似遥远，只要努力，总有一天可以触摸得到。付丽娟是跳伞队员中最小的.一个，只有十三岁，他们每天都要接受一般人受不了的训练，但是她为了梦想，坚持了下来。
第二节课的主题是有梦就要坚持，班主任是王小丫，梦想老师是地震最美舞者廖智。廖智，从小喜欢跟着音乐翩翩起舞，但突如其来的汶川大地震，夺走了她的家人，她未满周岁的孩子以及她轻灵舞动的双腿。但假肢带来的剧痛一度使她放弃重新起舞甚至重新站立行走的梦想，假肢也被她扔在角落。直到一次独自在家的她需要上厕所，不得不爬着找到假肢，忍痛一步一步挪到卫生间，却狠狠地摔在地上，在痛哭之后，廖智发现穿戴假肢也并不是无法想象的事情，她开始尝试，十天学会穿假肢站立行走，一个月后重新开始跳舞，一旦发现你不再恐惧害怕，困难也不是那么难以战胜。廖智对梦想的坚持，给了她一次重生。
第三节课的主题是有梦就有精彩，班主任是方琼，梦想老师是钢琴家郎朗和加油站妈妈郑亚波，钢琴家郎朗为了他的梦想，不懈努力，从第六第七替补到参加芝加哥交响乐团19xx年的演出，从此一举成名，朗朗说：坚信机会是留给准备好的人，只要一直相信自己坚持的努力，就算是替补，也有出彩的机会。这句话对我用处很大。郑亚波是一位加油站工人，作为单亲妈妈，她为了自闭症儿子开发智力，11年里看视频学习弹钢琴，再手把手教给儿子，9岁前还不会说话的儿子如今已经能自弹自唱，他现就读普通小学六年级。即使全世界都放弃你，妈妈也不会放弃你。弹钢琴不是一件很容易的事情，但它给了我最后的希望。郑亚波流泪的讲述，也使台下的小观众红了眼圈。
是啊，有梦就有动力，有梦就要坚持，有梦就有精彩，为了梦想而奋斗，加油！
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摩登时代观后心得感悟篇九
冰可以用阳光，火来解冻，可在《冰雪奇缘》里，唯一可以解冻冰的是真爱。下面我来给你们讲讲在电影中怎么用真爱来解冻冰。
在故事中主角是一对公主姐妹——艾莎和安娜。妹妹为救姐姐克服了很多困难，不惜牺牲自己的生命，姐姐用真爱化解了妹妹的冰冻之身。影片中艾莎让我印象深刻，姐姐艾莎无私奉献，舍己为人，使我深受触动，她天生就控制不了自己的魔力。为了不伤害别人，每天每夜把自己关在房间里，从不和别人说话，很孤单。长大后，要加冕为王了，为了不让别人知道自己有魔力，为了不伤害别人，就选择了逃走，她放弃了荣华富贵的生活，至高无上的权力。逃到了北山上，一个人生活。
生活中消防员也和艾莎一样，舍己为人，无私善良。在大火中保护人民，在洪水中用自己的肉体之躯去帮助有困难的人，甚至连一只小狗也会去救。这种舍己为人，善良的品质不是和艾莎一样吗?哪里有危险哪里就有消防员的身影，而他们的工作非常繁忙，日日夜夜坚守在工作岗位上，不都是为了帮助有危险的人民吗?为了人民的安全，他们不顾艰险，毫无怨言。我们要像消防员学习，艾莎不仅仅是她的品质打动着我，还有她对她的魔法由畏惧到勇敢面对的勇气。我们不像艾莎一样有魔法，可在生活中，困难的挑战，旁人的评价，这些都是阻碍我们成长的魔法，迫使我们像艾莎一样选择逃避。我们不应该把生活中的魔法当绊脚石，而应该把它们当作我们成长的垫脚石。
随它吧!随它吧!反正冰天雪地的我也不怕，我选择了这冻结般的人生，我们不要像艾莎一样逃避，我们要勇敢面对现实，相信真爱的力量。
摩登时代观后心得感悟篇十
《摩登时代》中的查理是这一个乐观善良、机智幽默的流浪汉。卓别林通过这个倍受欺凌的失业者形象对资本主义工业化进行了强烈的质疑和控诉：他被变成机器的奴隶，他被无数次的炒鱿鱼，他为了温饱而试图犯罪回到监狱。即便这样，他也没有放弃对幸福的追求，对现实的抗争。在影片结尾处，查理牵起女主角的手，两人一起向着远方走去，留给观众两个充满希望又弱小的背影。
观众在被这些滑稽讽刺的喜剧场面逗笑的同时，也感到了心酸与悲哀。因为“他们(观众)在这个穿着破衣破靴的小丑身上发现了一个装载无数灵魂的大灵魂，他们就是大灵魂中的一点一滴”。查理就是观众中的每个人，他们来自社会底层，被资本家或者残酷的命运所压迫，他的快乐就是观众的快乐，他的痛苦就是观众的痛苦。
工业社会与人性的冲突，资本家对工人的压榨，经济危机对失业工人带来的痛苦，就这样被卓别林写在了《摩登时代》中的查理悲戚惊恐的脸上。他从来就没打算只是为了把观众逗乐而拍喜剧。对社会深刻的思考、对问题尖锐的讽刺、对小人物命运的关注，才是卓别林致力表达的内涵。他曾经说：“所谓幽默，不仅仅是来自只有玩笑性质的痛苦，而是我们在貌似正常的现象中看出了不正常的现象，在貌似重要的事物中看出了不重要的事物。幽默还增强了我们生存的意义，使头脑清醒。由于幽默，我们在变幻无常的人生中可以较少受到打击。幽默促进了我们调和的意识，同时让我们看到，那些夸大了事态严重性的话中含有荒谬可笑的成分。”卓别林的幽默，区别于其他的喜剧演员的单纯搞笑，它来自对生活痛苦的理解，对荒谬的戏谑。他的喜剧往往有着浓重的悲剧色彩，其中的欢笑总是与泪水相伴，用丑代表美，用笑代表泪，用蠢代表真，用傻代表爱，这是卓别林对于世界无可奈何的讽刺。
影片通过对资本主义工业时代小人物的辛酸生活的描写，运用夸张滑稽的行为动作，让人在捧腹大笑的同时也陷入一种对社会残酷现实的反思。看过影片之后，我开始感到我们现在的生活的多么的幸福。虽然我们没有经历资本主义时代，然而我们现在的发展也沿用了很多资本主义的模式。比如在经济高速发展的今天，仍然存在某些程序的流水线生产，存在长时间运用同样的模式工作，也存在巨大的失业危机，很多民工的生活环境也非常的恶劣。因而《摩登时代》所体现出来的意义应该使每个人都要反思。虽然说不上居安思危，但是我们也应该为了创造出美好和平的社会而努力!
摩登时代观后心得感悟篇十一
春节是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。在这天，人们放鞭炮驱年兽，走亲访友庆团圆。然而今年的春节不一样，一场由新型冠状病毒引发的肺炎疫情传遍神州大地，随着疫情的不断发展，人们从刚开始的充耳不闻变的密切关注疫情相关信息与防疫工作。一场没有硝烟的瘟疫战争已经打响。这场发端于武汉的新型冠状病毒感染肺炎疫情发生后，党中央、国务院高度重视，要求坚决遏制疫情蔓延势头。而真正发挥作用的，是我们每一个公民。但近些天，每天的感染人数都在大幅增长，网络上的谣言也是传个不停，在这个非常时期，医护人员在积极进行治疗，科研人员在夜以继日的研究疫苗。而作为“帮不上什么忙”的普通公民，理性和镇静才是我们抗击疫情的最好良药。对此，我发出以下倡议：
1.保持良好的心态，不惊慌，相信科学，要有信心。面对疫情，我们要严阵以待，团结一致，当年气势汹汹的非典，如今也销声匿迹。过了17年，中国的医疗条件，防疫措施都很完善，面对疫情国家有一套完整的防疫措施。正因如此，这次疫情的死亡率大大降低。因此，我们要保持理性的头脑，为抗击疫情打入一剂正能量。
2.不造谣，不信谣，不传谣。大疫当前，我们更要保持理性。比疫病更可怕的，是疫病引起的“想象”。在此次疫情中，什么“钟南山院士建议盐水漱口防病毒”“吸烟、喝酒可以杀死新型冠状病毒”的谣言，亦或是一些毫无根据、违背常识的悲观论调，都是抓住了人性在面对灾难、疾病时的恐惧和怯弱，再通过互联网迅速传播、不断放大。因此，这就需要我们每个人对疫情保持科学、理性的态度，必要的信心和耐心。
3.讲究卫生，利人利己。养成良好卫生习惯，佩戴n95或医用外科口罩。勤洗手洗脸，注意眼睛、鼻腔、口腔卫生，少去公共场所。
武汉加油!中国必胜!同学们加油!高考必胜!
摩登时代观后心得感悟篇十二
“卢沟桥，卢沟桥，生死存亡，在此桥”。今天一大早我们就到了卢沟桥，在这里是残酷战争(七七事变)的开始，是每个中国人民的痛处，在这里我们会时刻牢记历史，忘记历史就意味着背叛。
数不胜数，据统计，在1979年清点出的石狮子有502个，今后是否还会发现，谁也不敢来划这个句号。在《马可·波罗游记》中它被形容一座巨丽的石桥，后来被外国人称为“马可波罗桥”。
可这巨丽的风景下，经历了目不忍睹的战争——七七事变，1937年7月7日，日本帝国主义的一声枪声，打开了残暴的战争，接下来便是一片硝烟战火，一声声震耳欲聋的手雷爆炸声，一次次惊心动魄的子弹声，一把把长刀捅进中国人民的腹部，发出最后的哀叫，就这样大片大片的血喷洒了满地面，中国人民就在这世间消失。这使我感到悲愤，是中国人民的耻辱，抹之不去的耻辱。一幅幅画面在我脑海中浮现，使我打了个寒颤，双腿像两根弱不禁风的树枝，风一吹就倒了。
但历史永远是历史，新的时代在来临，“少年强则国强”只有使自己强大，再使中国强大起来，那些贪婪的国家决不会来欺凌中国，也绝不会让将历史重演一遍!
美哉我少年中国，与天不老;壮哉我中国少年，与国无疆。
摩登时代观后心得感悟篇十三
1919年爆发的五四是一个划时代的历史事件是中华民族伟大复兴的起点。五四精神在年一百多后的今天依旧闪烁着耀眼的光芒，凝聚着新一代的青年。五四运动树立了不朽的历史丰碑。然而更为弥足珍贵的是它留下的宝贵的精神财富。
五四文化是理想的高扬，是创造的喷薄，是情感的自然，是青春的激情和幻想。青春的忧郁和苦闷，青春的直感和率真，青春是继往开来的伟大力量。
当我踏入这所学校的第一步起，我就在自己的人生道路上确立了新的目标，加今的理想已不再是儿时的幻想，年轻的翅膀，渐渐学会在风中飞翔，没有蝶儿翅膀的美丽，也内有雄鹰翅膀的坚强，遨游辽阔苍穹，已不再是妄想穿越暴风骤雨，也许有一天，我会受伤，但对远方的向往，我永远不会彷徨。
在工作岗位上，等待我的将是各种挑战。我英勇攀事业高峰，亲身经历实现中华民族全面振兴的伟大进程。这是我的光荣与责任，充分发挥敢闯，敢昌，敢于创新的优势，立足本职，开拓进取，使自己成为各行各业的生力军。
在校我更应遵纪守法，倡导文明新风，在社会主义建设中，站在风口浪头，使自己成为时代的弄潮儿。
我清楚地认识到只有加强学习，努力学习才能更好地适应时代发展的客观要求，做到与时俱进，充分发挥好学，能思，敢为的特点，把自己的人生价值同党的事业，祖国的命运，人民的意愿有机结合起来，不断改造世界观，人生观。使自己成为"四有"新人，邱结尔用他一生的成功经年告诉我们，成功根本没有什么秘诀可言。如果真是有的话，就是"坚持到底，永不放弃。"。
青年是祖国的未来，民族的希望，中华民族伟大复兴要靠我们来表现，我们一定要勤奋学习，扎实工作，开拓进取，决不辜负党和人民的一切希望，决不辜负时代的重托。
五四精神在，光焰万丈长。
来吧！用我们的智慧谱写出壮丽的青春之歌吧！
摩登时代观后心得感悟篇十四
建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴，是场接力跑。新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着本站“天将降大任于斯人”的时代使命。新时代发扬好伟大五四精神，要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，让青春在为祖国、为人民、为民族、为人类的奉献中焕发出更加绚丽的光彩。
摩登时代观后心得感悟篇十五
“青春理想，青春活力，青春奋斗，是中国精神和中国力量的生命力所在。”青年青春奋斗，就是赢得未来。新时代，是追梦者的时代，更是广大青年成就梦想的时代。不负韶华，不负时代，用青春创造自我向，未来进发！中国青年的精神风貌、时代风采，全世界为之瞩目。
摩登时代观后心得感悟篇十六
这世间让我感到最美好的人便是微笑。
——题记。
时光匆匆，在年少的青葱岁月里不曾留下任何痕迹，这让我感觉格外悲戚。但，幸好微笑，这时你来到了我的岁月里。
微笑是我的朋友，她有一双毛绒绒的大眼睛，似乎能把人心穿透，这让我不由得在她的面前显露心事。她还有一对小酒窝，笑起来的时候小酒窝就出来了，让我觉得你就是一个天使。
在拥有你的青春里，我感觉到了不曾感觉到的幸福快乐，也让我感受到了什么是有朋友在身边的温暖与呵护，庆幸在我的青春里，遇见你——微笑。
不知不觉，我们在一起已经三年了，时间过得真快，我第一次感觉时间从我身上溜走，怎么抓也抓不住。
三年了，整整三年，也该是我们分离的时候了，痛恨时间的流逝，只让我们在彼此待在身边三年，但我却庆幸，庆幸我这第一无二的青春里，有过你的出现。
你的一颦一笑，都让我难以忘记，你的一言一语，都让我神魂颠倒。这是多么的奇怪的思想啊。
哎！太多的回忆，虽美好，却只是转瞬即逝，脑海里一现我们的曾经，我都不曾忘记，带着的信物，我没有一天都不带身边的时候。既然已经分开了，但愿我们彼此不要在怀念了。既然分开的时候，没留下电话号，qq，微信，就代表，你并没有想要把我记住，只不过是我的一厢情愿罢了。
再见，我们逝去的友谊，但愿会在将来，彼此不在回忆，而是永记。
这世间让我感觉最痛苦的就是微笑。
——后记。
摩登时代观后心得感悟篇十七
2018年5月2日，习近平在北京大学师生座谈会上的讲话，寄语青年：一是要爱国，忠于祖国，忠于人民;二是要励志，立鸿鹄志，做奋斗者;三是要求真，求真学问，练真本领;四是要力行，知行合一，做实干家。
青年一代，要主动担起为祖国、为社会作贡献的责任。将“不忘初心、牢记使命、永远奋斗”作为我们的人生课题。
正如习近平总书记说的：“人的一生只有一次青春。现在，青春是用来奋斗的;将来，青春是用来回忆的。只有进行了激情奋斗的青春，只有进行了顽强拼搏的青春，只有为人民作出了奉献的青春，才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。”
我们身边的偶像——当代“愚公”黄大发，就是用奋斗来诠释青春。他23岁被推选为村里的大队长，立誓修渠引水。绝壁凿出了生命渠，硬是把他一辈子都奉献给了当地的老百姓。他所在的草王坝，由于地势原因，常年缺水，老百姓苦不堪言。与草王坝缺水的窘境相比，几公里外的野彪村却水源富足。只可惜两村之间被大山绝壁隔断，草王坝只能望水兴叹。就这样，为了实现这个誓言，他硬是没有半分退缩，带领村民，在物质条件极其困难的情况下，几经失败与磨难，一条绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖，主渠长7200米、支渠长2200米的大渠终于竣工。
黄大发老支书正是立鸿鹄志的奋斗者，知行合一的实干家。我们青年一代要铭记习近平总书记对我们的鞭策与期盼，要像黄大发老支书一样，立鸿鹄志，做奋斗者，把他身上的可贵品质与做好当前各项工作结合起来，做到两不误、双促进。在今后的工作中，要从严要求自己，勤勤恳恳、兢兢业业做好自己的本职工作。更好地发挥战斗堡垒作用和先锋模范作用，凝心聚力、团结一致，抢抓机遇、奋发有为，书写人生奋斗的篇章，将有限的青春投入到为人民群众无限的服务中去，多少年后回忆起来也有个倍感自豪的青春!
摩登时代观后心得感悟篇十八
1937年12月13日，侵华日军在中国南京开始对我同胞实施长达四十多天惨绝人寰的.大屠杀，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案，三十多万人惨遭杀戮。这是人类文明史上灭绝人性的法西斯暴行。但是随着时间的流逝，越来越多的人淡忘了这段惨痛的民族历史，在国内，曾经的惨痛历史越来越被各种轻松的演绎所替代;而在国外，随着日本右翼势力的抬头，各种否认南京大屠杀、否认清华战争历史的言论甚嚣尘上。这些现象都在警示着我们保护历史铁证、还原历史真相、教育本国国民、铭记历史苦难的重要和紧迫。
虽然现在每年南京市民都会自发举行悼念活动，但是，每一位中国人都应该深刻的认识到，南京大屠杀不仅仅是南京人民的惨痛记忆，更是中华民族应当永远铭记的国家历史，是中国人民抗争史上的浓重一笔。设立公祭日，就是要通过全民纪念的形式，让全体人民铭记历史、勿忘国耻，时刻保持对历史苦难的痛感，从而时时警醒，倍加珍视当前得来不易的和平。
公祭日活动不仅牵动着全国人民的心，也吸引着众多海外华人的关注和参与。相信随着全国各地的公祭活动和海外华人在世界各地的活动，南京大屠杀死难者国家公祭日必将在国内乃至国际上产生重大的影响，进一步彰显中华民族对同胞死难者的缅怀，对民族历史的铭记，对和平发展的珍视，对民族富强的期盼。
国家公祭日即将到来，让我们一起参与进来，不仅为了告慰死者，更是为了激励生者;不仅为了铭记战争、更是为了珍视和平;不仅为了牢记历史，更是为了警醒未来。
