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如何合理规划时间，提高工作效率是我们需要思考的问题。培养良好的写作习惯，如定期练习、反思和修改，以不断提高自己的写作水平。以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，希望能给您写总结提供一些启示。
高一语文指导篇一
1、了解作品“以文为赋”、骈散结合的形式特点,鉴赏品味课文精美的语言。
2、了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法,体会课文景、情、理交融的特点。
3、理解作者乐观旷达的情怀,了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。
二、能力训练点:。
1、培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力。
2、培养对精品诗文的整体把握能力,能知人论世、领悟文旨、理通思路,赏析表现手法,辨别高下优劣。
三、德育渗透点:。
培养学生勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精神。
【重点、难点及解决办法】。
一、教学重点:苏轼歌咏赤壁的两赋一词,都是脍炙人口的诗文名篇。与《念奴娇·赤壁怀古》的鉴赏相联系,领会课文景、情、理交融的特点,赏析课文典雅、精美的语言。
二、教学难点:了解主客问答这一赋体传统手法在表达思想情感中的作用,了解作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感。
三、解决办法:。
1介绍与课文相关的作者生平经历,并把两赋一词结合起来理解,力求知人论世,较深入地把握作者的情感。
2反复诵读课文,体会文章的语言与意境之美。
【课时安排】两课时。
【学生活动设计】。
一、第一课时,先诵读全文,把握全文大意;体会景、事、情交融的艺术境界,把握课文情感发展的脉络。
二、第二课时,重点诵读主客问答部分,深思其中蕴涵的情感与哲理;比较阅读。
【教学步骤】。
第一课时。
一、导入新课。
师生共同背诵《念奴娇?赤壁怀古》。同学们,这首词气势雄浑,磅礴浩荡,有气吞天下之势。正如有人评价苏轼的风格说:“柳郎中(柳永)词只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸、晓风残月’;学士(苏轼)词须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱‘大江东去’。”这个评价很恰当。苏轼的诗词是这样,他的散文又怎样呢?今天我们来学一篇着名的散文《赤壁赋》,仔细体会他散文的风格。
二、介绍作家作品及写作背景。
1学生陈述搜集的材料。
苏轼的仕途失意,命运多舛,生活上颠沛坎坷。思想上入世出世,亦儒亦道亦释。文学上开一代词风之先,在诗词文赋上有辉煌成就。同时具有旁通书法绘画、知音律、喜平话、懂园林艺术、精金石的旷世才华。
2背景性资料。
苏轼被贬黄州。熙宁九年(1076)十月,王安石变法受挫,变法动向发生逆转,一些投机新法的分子,结党营私,倾轧报复,耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。元丰二年(1079)四月到达湖州,七月二十八日突然遭到逮捕,罪证是苏轼的一首诗。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢_,表示过对新法的不同意见,也针砭新法的流弊,其目的无非是“缘诗人之义,托事以讽”,这些就成了遭受_的把柄。那些_佞的小人污蔑他“衔怨怀怒,恣行丑诋”“指斥乘舆”“包藏祸心”,把他投入大狱。一时亲友惊散,家人震恐。
苏轼在狱中遭受诟辱折磨,有时感到难免一死,曾写两首诗与弟弟诀别,有“是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神”的诗句。幸亏亲友营救,当时的宋神宗也不想杀他,这年年底,结案出狱,以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。元封三年正月到黄州,苏轼一住就是五年,在这里他生计困难,在友人的帮助下,开了几十亩荒地,掘井筑屋,躬耕其中,号“东坡居士”。苏轼在黄州时,思想是矛盾的:一方面,他对受到的残酷打击感到悲愤、痛苦;另一方面,时时想从老庄佛学求得解脱。同时,在他躬耕农事与田父野老的交往中,感到了温暖,增强了信心,他一方面表现了旷达自适的性格,一方面也更接近现实。他的前后《赤壁赋》正反映了这时的思想情感。
三、诵读课文,疏通字词,在此基础上解读课文。
1教师范读课文。
2教师指导学生诵读课文。可采取个别诵读、整体指导,再集体诵读的方法。
四、品读课文第1、2段。
问1:作者开始游赤壁时,景色如何?心情如何?
明确:景——皓月当空,碧水万顷,月光朦胧,清风徐徐,景象澄澈,如梦境一般。事——友人相聚,泛舟江上,畅饮美酒,咏诗诵文,迎风赏月。情——“乐”。舒畅飘逸,飘飘欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景。第1段先景后事,由事生情。
问2:第1段中所说的“诵明月之诗,歌窈窕之章”指《诗经》中《月出》。第2段中,又写出了扣舷而歌的歌词。试比较这两首诗歌,想想它们在内容、情感上有何不同。
明确:《月出》是一首情诗,写一个男子在月下怀念美人。思慕的焦点只在爱人身上,写出男子的焦灼心情。《赤壁赋》中之歌虽从《月出》化出,但胸怀、境界却更加邈远空阔。歌的前句叙事、写景,与赋中月夜泛舟的情境相合。“渺渺兮予怀”与“劳心悄兮”一样是直接抒情,但歌中的“美人”未必是哪位美人,倒令人想起屈原诗中喻指的圣主贤君与美好理想。因而歌中表现的是一种政治的感慨,在知音难觅、天各一方的叹息中,已然包含了淡淡的哀愁。
问3:作者的好心情是怎样发生变化的?
明确:第2段,由乐到悲,营造一种主客之间萧歌互答、悲喜交集的境界。承上启下,引出主客对答。乐:饮酒乐甚,扣舷而歌。悲:客的萧声。如怨如慕,如泣如诉。
五、总结、扩展。
“文似看山不喜平”。其实,文如此,诗亦如此。《念奴娇?赤壁怀古》上阕亦由写景起笔,由如画之江山,引出千古风流人物。本文也大致是这样一个思路。先写秋夜荡舟、饮酒放歌之乐,再写萧声之悲,都是为下文作铺垫,意在引出作为主体的主客问答。后一部分的课文,我们下一课时再作品读。
六、布置作业。
1诵读全文。背诵1、2段,熟读3—5段。
第二课时。
一、品读3—5段。
问1:第3段感情如何?写曹操的用笔重点在哪里?“客”表达了什么样的感慨?
明确:写主客问答,主要是“客”的感慨,阐发了怀古伤时之情,感_彩甚为悲伤。写曹操不是为了说明他是英雄,重心在“而今安在哉”上,为了突出像他这样既是英雄又是诗人的人物最终归于“空虚”。“客”通过几番对比,表达了人生短促无常的感慨。
问2:第4段感情如何?作者是如何阐发自己的观点的?
明确:苏子批评“客”的观点,阐发了自己的人生感悟,感情变为喜悦。以明月、江水作比,说明世上万物和人生都既有变的一面,又有不变的一面。应该轻物质而重精神,执着于自己的不朽事业,保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。
问3:结尾段感情如何?
明确:“客”心悦诚服。心情更加喜悦。“喜而笑”、“相与枕藉”。
问4:如何认识文中的“主”与“客”?
明确:结合背景分析,讨论理解。“主”“客”实为一体,分别反映了作者内心的积极和消极的心态。
问5:本文的旨趣、作者想要表达的情怀是什么?
明确:这是深层次理解文章的关键。阐述了自然界变与不变的哲理,苏轼思想中两种情绪的对抗表达了他矛盾痛苦而又乐观旷达的复杂心情。
问6:为什么采用主客问答的形式?
明确:。
(1)引出赋的特点。赋,始于两汉魏晋,刘勰在《文心雕龙》中就总结了赋的特点:“赋者铺也,铺采摛文,体物写志也。”例如司马相如的《子虚赋》,贾谊的《鸟赋》,张衡的《两京赋》等等。苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期的铺陈浮华、罗列词藻的文风,紧紧围绕着自己的“志”,追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多,但是意境创造真切清新,景物描写优美自然,抒发情感也真挚朴实。在创作风格上达到了炉火纯青的程度,成了千古不朽的名作。
(2)理解本文“以文为赋”的体裁形式。写法上:“主客问答”,“抑客为主”。形式上:句式对称整齐,声律和谐押韵(通过指导学生诵读体味)。
二、鉴赏本文写景、抒情、议论紧密结合的写法。
全文创造出一种情、景、理的融合,充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第1段重在写景,与作者超然旷达的心境相映成趣,也为下文的抒情、议论奠定了基础。第4段虽然重在说理,却借追述陈迹,感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。结合具体段落,找出写景、抒情、议论的句子和段落以及标志情、景、理三者转换的语句,品味感受。
三、扩展:比较阅读。
1阅读《后赤壁赋》,体会两篇《赤壁赋》的思想意义、写法方面的异同。
讨论题:。
(1)第1段“找鱼找酒”的叙述在构成情感线索上有什么作用?
(2)梦中遇见道士的描写有什么寓意?
(3)写了梦游的经过后,作者又添了梦醒寻道士的一笔,寓意是什么?
4)《赤壁赋》有直接表达情感的特点,与之相比,《后赤壁赋》有什么不同?
2《念奴娇·赤壁怀古》这首词与《赤壁赋》有何异同?
《念奴娇·赤壁怀古》:作者表达了对建功立业的古代英雄的向往,这是强烈的家国情怀。同时发出功业难成、光阴虚掷的感慨。词表达了强烈的感情,可以说给人留下深刻印象的是情。
《赤壁赋》:作者超脱了被贬谪的苦闷,也超越了人生短暂的苦恼,进入了对宇宙和人生的深一层的思考。赋抒发了丰富的情感,更阐发了人生哲理,可以说给人留下深刻印象的是理。
四、布置作业。
1背诵全文。
2写一则读书笔记。
高一语文指导篇二
尊敬的各位专家评委：大家好!
我是号选手，今天我说课的题目是《蜀道难》。下面我将从教材、学情、目标、教法与学法、重点与难点、教学过程、板书设计等几个方面来说课。不足之处恳请批评指正。
一、说教材。
《蜀道难》是普通高中课程标准实验教科书语文必修三第二单元的第一篇课文，这一单元几篇文章都是唐朝诗歌。《蜀道难》写出了蜀地山川的高峻奇险的特点，同时也融入了诗人对当时社会现状的担忧，从艺术特点上看，诗歌想象奇特，笔法夸张，充分体现了李白的浪漫主义诗风。学习本诗对学生认识唐诗，鉴赏诗歌，培养热爱祖国传统文化的情感都有重大作用。
二、说学情。
学生对古典诗歌并不陌生，但他们的认识和理解只停留在表层，还没用真正掌握鉴赏诗歌的技巧。因此在教学中应激发学生的兴趣，给学生以足够的时间去品味、感悟，帮助他们进入诗歌的情景，增强诗歌的鉴赏能力。
三、说目标。
根据教材、学情及课标要求，我确定以下的教学目标：
知识与技能：1、了解作家及背景2、培养学生鉴赏诗歌作品的能力和方法，鉴赏本诗的艺术特色。
过程与方法：通过诵读、自主学习、合作学习，解读诗中意象，品味意境，感受诗人情感，体会李白诗歌的浪漫主义风格。
情感态度与价值观：感受诗的意境美、声韵美，激发他们对于中国古典文化的热爱。
四、说教学重点和难点。
重点：解读诗中意象，品味意境，感受诗人情感，体会李白诗歌的浪漫主义风格。
难点：评析诗歌的雄奇瑰丽、富于浪漫色彩的艺术特色，体会作者写作诗歌时的情感。
五.说教法和学法。
教法：1、诵读法;2、问题引导法;3、交流讨论法;4、点拨法。
学法：1、自主学习法——搜集资料、自主思考、主动探究、解决问题。
2、勾画圈点法——勾出文中的重点句，养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯。
3、合作探究法——交流讨论，共同研读。
六、说教学过程。
(一)导入课文。
在大唐多若繁星的诗人中，李白是被人们誉为既有侠肝义胆，又有仙风道骨的浪漫主义诗人。李白传奇的一生，豪放飘逸的诗风，确实给人们留下极为深刻的印象。今天我们来学习《蜀道难》，再次感受李白诗歌的风格。(板书)。
(二)作者简介[学生演说]。
(三)诵读感知。
1、第一遍，个别学生堂上朗读，读后师生议论不足之处。
2、第二遍，听录音或老师范读，学生圈点矫正。
3、第三遍，全体学生齐读。
4、第四遍，学生结合注释默读，疏通诗意，圈出难点，合作交流。
(四)问题探究：
1、《蜀道难》中贯穿全诗的是哪一句?它在全诗起到什么作用?
明确：(1)蜀道之难，难于上青天!(2)全诗的主旨句。贯穿全诗始终，有一唱三叹之效!
2、蜀道“难”在哪里?
三难：第一段从历史角度说开辟之难。
第二段从山势高危的角度说攀越之难。
第三段从现实角度说安居之难。
3、诗人怎样来表现蜀道的雄奇险峻?
明确：神话传说：五丁开山、六龙回日—写出历的不可逾越之险阻。
虚写映衬：黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘—映衬人行走难上加难。
摹写神情、动作：手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚--困危之状如在眼前。
借景抒情：古木荒凉、鸟声悲凄(悲鸟号古木，子规啼夜月)--使人闻声失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难。
运用夸张：“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”—夸饰山峰之高，绝壁之险，渲染惊险的气氛。
(五)延伸拓展：本文主旨历来争议不定，你是怎么看?
主旨探讨之一：送别友人。
主旨探讨之二：抒写心志。
主旨探讨之三：讽喻时政。
主旨探讨之四：倦于仕途。
(六)堂上总结。
这首诗想象奇特、丰富，气势宏伟、豪迈，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱祖国山河的感情。下面让我们再一次深情地朗诵这千古名篇。
(七)说作业：背诵该诗。
(八)板书设计：板书方面，我力争简洁明了，采用语词式板书，既点名本课的教学要点，又方便学生理解、识记，达到画龙点睛的作用，让教师的教和学生的学有机的结合起来。
蜀道难(李白)。
开辟之难攀越之难安居之难。
总之，在教学中，我会坚持“教师主导，学生主体”的原则，力求将语言文字和情感教育结合起来，突出重点，突破难点，让每一个学生在每节课上都有所进步、有所收获。
我的说课结束，不足之处，请各位老师指正，谢谢!
高一语文指导篇三
学习目标：
1、学习文言知识。
2、体会作者感情，领悟作者思想。
教学过程。
一、导入：
先看一组大家耳熟能详的成语。沧海一粟遗世独立不绝如缕正襟危坐取之无尽用之不竭水光接天成语是我们民族语言的瑰宝，有着深厚的文化底蕴，而如此多的成语竟然出自同一篇文章《赤壁赋》，由此可见这篇文章的生命力之旺盛。今天我们就共同走进这篇文章。
二、诵读。
1、让我们在朗朗书声中走进文本。要求标画出体现作者感情变化的字眼，同时标画出和你产生共鸣或者电到你的句子。
2、学生交流自己标的句子，读给同位听，之后站起来读给大家听。老师作出点评。同时告诉大家诵读的几个层次：读准字音——学会断句(语法结构、句首句末语气词)——控制语速——融入感情。
3、老师可以给学生示范背诵第二段。
前三个层次只是技术层面的，最后才是读书的最高境界，需要心灵的参与。让我们更加的接近苏轼，走进心灵。
三、感情概况。
刚才大家已经把有关情感的字眼标画了。是哪几个词语呢?乐——悲——喜(考验大家的筛选能力)。
四、赏析“乐”
1、作者为何而乐?赏到了美景。如何表达自己的乐?喝酒、吟诵、唱歌。
2、大家选取一句表现“乐”的句子。先解释，之后赏析给同位听。沟通交流。达到悟读。
3、文言知识：纵……凌……：替代法翻译。
4、指导赏析的角度：翻译、内容、字词的表现力(语言)、情感、联想(诗词、东坡其人、自己经历体会)。
老师示范赏析：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。写出了喝酒唱歌的场面，一个甚字写出了自己快乐的程度，而扣舷的动作则表现了作者沉醉其中的心情。这让我忽然就想到了笑傲江湖里面的一个场景，一群人围坐篝火旁齐唱“沧海一声笑”，当时看了非常感动，沧海?为何还笑?那种经历江湖一切险恶之后笑看苍生的心态体现了出来。
5、快乐到一定程度，人们都会唱起来。那么苏轼唱了什么呢?体会唱词，前后四人一起研讨，一个同学按照自己体会的感情读出来，其他三人一起分析。读析融为一体。
1兮：来自屈原，屈原经常叹息，所以此字要拉长读，属于长叹。
2美人：来自屈原，往往以香草美人入诗，香草自比，美人则是自己在理想或者圣主贤臣的代表。对美人什么态度?从悲伤中我们体会出苏轼那种不放弃人生追求的精神?什么追求?还是有儒家思想的入世精神。所以我们要从悲伤的歌声中体会出这种昂扬向上。
写作此文，作者被贬偏远的黄洲做团练副使，相当于被流放，远离都城。这时他已年迈半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之流水，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》。这年七月十六日和十月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。(知人论世)。
五、赏析“悲”
1、想起自己的遭遇，本来还喝酒唱歌的作者忽然悲从心来。那么，作者悲伤哪些内容呢?在朗读中体会并且赏析，有体会你先别告诉别人，一会儿考考别人。提问要具体。
2、文言知识：渺：渺小。哀：哀伤。羡：羡慕(补字翻译法)。
侣鱼虾而友麋鹿，哀吾生之须臾，羡长江之无穷：结构分析(对文：结构相似的上下两句，相同位置上的词语其意义或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟：表达了人生的短暂与渺小。在历史的长河中，在浩瀚的宇宙中，我们到底算什么?这个问题引发古今中外无数人的感慨。比如曹操的“对酒当歌，人生几何”;比如陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”;比如苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”;比如杨慎的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。
4、方其……而今安在哉!：
1读出前后情感的变化。最后一个句子重读以表达感慨之情。
2体现了苏轼的什么情感?有钦佩，有羡慕，有悲哀。为何钦佩?因为自己也希望有象曹操一样的功业，强烈的入世思想的体现。
到这里如果文章结束，那就不是苏轼了。他的伟大之处在于能够在这种无路可走的时候，找到一个突破口，从而超越自己，从而也就超越了别人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么坏。关键看你如何突围。
六、感悟“喜”
苏轼如何超越了自己呢?他的超越体现在哪些方面?讨论给你带来什么感悟。
(1)江上之清风，山间之明月：回扣了首段，一开始作者本来就沉浸在美景之中的。回归自然，回归纯净，回归自我。
(2)“物与我皆无尽也”如何理解?物是永恒的，但人为何也说永恒呢?
从儒家思想来说，人可以不朽，但需要通过一些途径。“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，达到三者任何一个，都算作永恒。
从道家思想来说，讲究“一死生”，注意道家思想和道教的区别。道家尊崇崇尚自然，顺应事物发展规律。死亡是生命的另一种方式。
佛家思想的禅宗：讲究生死轮回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圆缺，生生死死循环不止，生命的轮回让人不再感觉生命的短暂。
(3)苟非吾之所有……：轻视物质的东西，轻视有限的时空。《观棋》：胜固欣然，败亦可喜。《渡海》：兹游奇绝冠平生。当别人都在关心你到底能飞多高的时候，有个人还在关心你飞的累不累，这就是友情。
(4)这里的“喜”和开头的“乐”内涵一样吗?区别是什么?
乐：面对突来的美景的欣然反应，未经思考的接受，侧重感官的体验。如同当今很多人登山后的“啊……啊……”。但我们已经看到“乐极生悲”。
喜：是理性思考之后达到的一种精神的解脱，是感情淬火后发自内心的欣喜，这里的喜是“喜从悲来”。
七、自我救赎。
作者在入世与出世，在积极与消极的斗争中，完成了对自我的救赎。儒释道多种文化的浸润，三种思想完整的融入了苏东坡的内心并达到了和谐与统一。为何会达到这种和谐?作者的对中国文化的深入理解。按照现在的说法就是情商比较高。当然情商的来源还是一个人不断的积累。
当年苏轼从海南回内陆，运河夹道千万人观看，他们看的哪里是苏轼，他们的表现只能解释为对文化的敬仰，对一种豁达人生态度的执着，这观摩的人群在空间上的延伸我们不可考，在时间的延伸上我们也是观摩者之一。这充分的说明了苏轼的不朽，中国文化的不朽。当年苏轼看到这种情况，他怎么反应?既没有挥手“同志们好”，也没有受宠若惊。他的一句“莫非看杀轼否”，以苏东坡式的豁达与幽默表达了自己的思想和精神。
八：背诵你最喜欢的句子。
高一语文指导篇四
一、自备一本语文辅导书，按专题或综合卷的类别，每周完成一份。
二、坚持课外阅读，并认真做好读书札记。
高一闲暇时间相对比较多，课下多抽一些时间阅读一些有料的书籍、杂志，有助于拓展知识面，而且可以有效提升语文素养。在阅读的过程中，做好好文好段好句的摘抄，日积月累，效果是很明显的。
三、自觉坚持课外练笔，将日常生活中经历的、听闻的有兴趣、生动的事写下来，将思考的结果写下来，将对一些事件的分析、认识写下来。
光是有积累，不写，在考场中也会发怵。而且，现在高考出题倾向于结合日常生活中的热点，如果平时注意新闻热点，并结合自己的经历写一些感悟，对于提高自己的分析能力有很大的帮助，尤其是学习文科的高中生，收获会更大。
1.作文成功之路。
2.读写天地(高中学生版)。
3.语文教学与研究(高中学生版)。
4.思维与智慧。
5.意林。
6.写作素材。
7.中外文摘。
8.散文选刊。
9.青年文摘。
10.青年博览。
11.随笔。
12.文史知识。
13.名作欣赏。
14.中华活页文选(高中版)。
15.大自然探索。
16.散文诗。
17.杂文选刊。
高一语文指导篇五
“读写”一般还比较认真比较重视，对“听说”就要次之了。从功能上说，“听读”是吸收，“说写”是表达，吸收和表达是互相作用的。只要考察一下学习成绩不好的学生，大都在“听”上出问题。这些学生听得不专心，容易开小差;听得有点懂了，就容易满足，不愿也不会再自觉地深究下去;或只拣有趣的听，听到有点深奥的就皱眉头，就放弃不听搞小动作，不会用意志去坚持。也不能将耳听、眼看、心想、手写协调好，常常顾此失彼手忙脚乱。但是一些优秀学生却能听出主次，听出要点，能听思结合，自觉地将新旧知识有机地结合起来，他们听得轻松，听得印象深刻。这些优秀学生也会有一时听不清或听不懂的情况发生，但他们能借助意志，坚持听下去，在听下去的过程中领会弄懂前面不清不懂之处。所以“听”实在是伴随着意志情感而参与的一种活动，也因此让学生重视听且会听，要从培养人的情感、意志入手。
再说“说”。能说会道是现代人才的素质，是现代人际交往的需要，是立足竞争社会的必备的能力。人机对话，同声同步翻译已不是神话。“写、说”同为表达，但两者在实用性上来说，“说”较“写”重要。一个人可以几天不写，却不能几天不说。“写”可以一句一句想清楚再写，写好后还可以再修改。说出的话，泼出去的水，再也无法收回。多说能促进思惟的发展，使思惟变得更敏捷，更流畅，更有条理。人是社会人，总要与各种个性，各种文化层次的人打交道，“说”能显示说者的风采魅力。现代人要重视“说”，语文学习要重视“说”的能力的培养。在课堂教学上要积极发言，把自己的理解大胆说出来，不要以为只要心里明白就可以了，也不能以为现在语文考查只有笔试而放松对“说”的能力的培养。
其三，要讲究记忆、观察、思考能力的培养。
不少人所以不会说不会写，实在是记的东西太少。巴金曾经说过，他今天能够写一点东西，得益于少年时把两百篇左右的《古文观止》熟烂于心;我们读鲁迅的文章如同进入百花园中，深为他广博的学识所折服。如果这些大文豪没有各种知识的记忆和积累，何以能把各种体裁的文学样式写得左右逢源、得心应手呢?然而，我们的不少学生到了高中毕业，又有多少点可以派上用场的知识贮藏于胸呢?甚至于有的学生对记忆似乎有一种天然的排斥，一听到要记忆背诵，马上就跟“死记硬背”联系起来，更不用说自觉地去掌握和巩固知识。事实上，在生活学习工作上要强记的东西不少，如营业员所经营的上百上千种商品的型号、数量、单价等等，岂能不即时强记?班主任对新接任班级的学生姓名，又岂能不即时强记?这种能力实在太重要了!所以常用“博闻强志”来形容一个人的学识。可见“记”(“志”即“记”)也是学识的一种标志。
但是，现在在各种传媒上对“记”的非议不少。哪些应该记住，哪些不必去记，固然要有所选择，但不能以此来排斥记忆能力的培养，也不能认为已经有各种集大成的工具书，又有电脑光盘宽带网，读书用不着“记”，到用时可去查资料查网络。这是一种很谎谬说法。实践证明，这种是似而非说法对思想不成熟的成长中的学生是有害的。试想，如果小学时不去背乘法口决，那我们今天的数学学习将会怎样呢?没有记忆，就没有知识的编码，就不能形成再学习的能力，就不能健步快速地攀登科学技术的高峰。观察对于写作的重要性大都能认识，但也因为现行考试上难以体现，为不少教师所忽略，为学生所轻视，表现在作文上，叙事状物写景总是干巴巴的几条筋。对此通常只归因于学生远离生活。而一提生活，就认为要走出校园。殊不知学校也是社会，也有生活，学校的围墙从来没有与世隔绝过，校外的风风雨雨从来没有停止过对学校的侵袭，又何况是搞改革开放的今天。由于我们没有或很少有学校也是社会的观念，校园里发生的事，教室里见到的情景，反应总是迟钝。而当作家反映校园生活的作品出现，才开始引起共鸣而深有感触，而平日就是视而不见，听而不闻。因此要养成观察的习惯，增强观察的能力，深入认识校园生活，热爱校园生活，充分了解师生所思所议，所爱所恨。事实上，也只有热爱和了解其生活着的地方，热爱和了解其朝夕相处的人们，才能真正观察到了解到校园外的世界，否则，只能是皮相，只能是人云亦云，而毫无自己个人的见解和主张。
高一语文指导篇六
教学目的(1)理清思路，深入理解文章的思想感情。
(2)根据思路，探索语句的含义和作用。
(3)了解刘和珍烈士的生平及死难经过，认识反动政。
府的残忍以及反动文人的下流无耻;牢记“三一八”惨案的教训，珍惜今天的幸福生活，为祖国的繁荣富强而勤奋学_。
教学重点：理清总体思路和局部思路，深入理解文章的思想内容。
教学难点：关键文句的理解。
教学设想：着生引导学生理清思路，在此基础上，理解关键文句，
进而把握作者所表现的思想感情。
教学时数两课时。
教学步骤第一课时。
一、预_检查总结疑惑。
听写字词。
检查词语含义。
情景导入展示目标。
1导入：在我国文学，闪烁着一颗璀璨的巨星，他领着我们回过《故乡》《从百草园到三味书屋》看了《社戏》，了解了《一件小事》。今天，我们再随着他重温“三一八”惨案的历史，一起《记念刘和珍君》(板书)。这位巨星就是大家非常熟悉的鲁迅先生(板书)。
设计二：忘不掉那南斯拉夫大大使馆被炸的硝烟;忘不掉那打着“民主”旗号的美国的卑劣行径和无耻谰言;更忘不掉我们的三位记者不幸以身殉职。同学们，假如你是他们的同事或亲朋好友，要为这三位烈士写一篇纪念性的文章，你将如何安排文章的整体思路呢?这节课我们就看看鲁迅先生为了“记念刘和珍君”是如何布局全文思路的。
2、展示目标。
三、合作探究精讲点拨。
(一)、背景资料。
“三一八”惨案是继“五”惨案后，帝国主义和封建军阀对中国人民的又一次_，它的直接导火线是1926年3月12日的大沽口事件。
帝国主义国家悍然侵犯中国主权的强盗行径，激起了全国人民的强烈愤慨。在党的领导下，一场声势浩大的_运动展开了。3月17日下午，部分学校、团体代表到政务院_，执政府卫队竟用_刺伤代表多人，广大群众更加愤怒。3月18日上午10时，李大钊作了演说，正午12时，两千多群众高唱《国民革命歌》，高呼“_帝国主义”“_段祺瑞”“驱逐帝国主义公使出境”“取消不平等条约”等口号，进行_。女师大学生会主席刘和珍欣然前往，并担任指挥;女师大进步学生杨德群等沿途散发传单，群情激昂。
刘和珍等到就是此时遇难的。3月25日，女师大师生和北京各界人民隆重追悼刘和珍、杨德群烈士，鲁迅先生亲自参加了追悼活动。对烈士牺牲的悼念，对_罪行的愤慨，对未来战斗的渴望，交织在鲁迅心中。4月1日，鲁迅饱蘸着血泪，用愠怒而悲愤的笔调，写出了《纪念刘和珍君》这篇感人至深的不朽篇章。
(二)、通读全文，理清总体思路。
问题设计：本文思路的起点是什么?(分解为以下几个小问题)。
1.本文是一篇纪念性文章，纪念的中心人物是刘和珍。那么课文的七节中哪些小节集中写纪念刘和珍君?——明确：三、四、五节。
2.那么第一、二节在文中的作用是什么?——明确：交代写作缘起。
3.六、七节又起什么作用?——明确;揭示这次事件的教训和意义。
教师总结：全文思路的起点是本文的写作缘起，即为什么要写这篇文章;然后记述刘和珍的生平事迹和遇难经过;在叙事的基础上再深入一步，议论“三一八”惨案的教训和意义。三者交错，始终统一于“记念”这一中心，这就是本文的总体思路。(至此形成板书)。
记念刘和珍君鲁迅。
训练重点：理清思路。
一、写作缘起(1-2)。
二、记念主体(3-5)。
三、教训、意义(6-7)。
(三)、分析局部思路。
关于文章的局部思路，既指一个语段中的几个句子的思路，也指一个部分中几个层次的思路。
高一语文指导篇七
教学目标：
1、能说出郁达夫生平及其创作风格。
2、能抓住清、静、悲凉来赏析故都的秋，感受本文形散神聚的结构特点，初步掌握以情驭景、以景显情的写作方法。
3、领悟作者在文中流露出来的主观感情。
设计思想：
以学生自读为主，教师点拨为辅，引导学生合作探究;读写结合。
教学重难点：
重点：体会故都的秋的清、静、悲凉的特点;掌握文章以情驭景、以景显情、情景交融的写作手法。
难点：体会作者对故都的秋的赞美中所流露出的悲凉、伤感之情。
教时安排：
一课时。
教学方法：
教学流程：
一、由题导入，温故知新。
由题切入。回顾《荷塘月色》标题与文章内容的关系，品味本文标题。从题目可以得出写作内容是秋，而故都中的故字表明是旧的，含着历史厚重感以及作者深切的眷恋之情。引导学生聚焦在秋上速读全文。(意图：教给学生由题入文的读书方法)。
二、整体感知，归纳点拨。
要求学生带着课后练习第一题再读课文，圈点批注。学生通过自主阅读思考，小组讨论交流后，教师通过板书点拨明确行文思路和内容结构。明确几幅秋景图。
三、圈点批注，鉴赏语句。
要求学生带着课后练习第二题再读课文，圈点批注。全班交流，教师参与点拨，并由此引入作者生平介绍，知人论世，水到渠成的挖掘文章背后的主观情。
四、合作探究，拓展迁移。
结合背景，揭示故都秋的特点。
五、课堂小结，布置作业。
分组朗读全文，再次感悟文章结构和语言。
作业：借鉴本文写法，运用情景交融的写作手法写一篇题为《江南的秋》400字左右的文章，力求写出秋的特征。(意图：照应完成课后练习第三题)。
高一语文指导篇八
1.领会本文骈散兼行，音韵流畅的艺术风格。
2.理解本文详略适宜的写作特点。
3.体会本篇的铺排手法和代古讽今的作用，以及丰富的想象和奇特的夸张。
4.理解并归纳“一、爱、取、族、焉、而、天”等词语的用法。
5.背诵全文。
教学重点及难点。
1.明确运用想象，夸张等多种手法具体描写阿房宫这一艺术形象，描写为议论蓄势，议论使描写加强了深度的写作特色。
2.理解文章内容并背诵全文。
教学过程。
第一课时。
一、导入。
秦代时，秦始皇嫌都城咸阳人多，原来的宫廷狭小，就在谓南营造新宫，面积庞大，隔离天日，到秦之都没有完工。直到项羽带兵攻入咸阳，一把火将它烧毁，据说大火足足烧了三个月不灭。这座庞大的宫殿建筑群现在只剩下夯工和台基，它就是阿房宫。今天，我们就一起来学习杜牧的《阿房宫赋》。
二、解题。
1.文体。
“赋”是中国古代一种重要的文体，是介于散文和诗歌中间的一种体裁。《文心凋龙诠赋》中说：“赋者，铺也;铺采摛文，体物写志也。”体物写志，是赋的内容;铺采摛文，指铺的手法。
赋讲求字句的整齐和声调的和谐;描写事物时注重铺陈和夸张;结尾多发议论，以寄托讽喻之意。
赋体的流变大致经历了_赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋多个阶段。本文属于文赋。
2.背景。
本文写于唐敬宗宝历元年(公元825年)，此时的唐王朝已是大厦将倾，风雨飘摇。唐敬宗李湛年少即位，好游猎，务声色，大兴土木，不理朝政。杜牧此文意在借古讽今，通过描写阿房宫的兴建及毁灭，总结秦王朝骄奢遥逸终政亡国的历史教训，从而向唐朝统治者发出警告，希望唐朝统治者引以为戒，不要重蹈覆辙。
三、整体把握。
1.教师范读。
2.学生自读，熟悉课文。
3.学生对照书_释疏通例文，划出疑难。
四、指导学生自读1、2段。
(一)第1段：
1.第一层：“六五毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”写了阿房宫的背景。
重点词：
兀：形——动，被砍光。
一：名——动，统一。
学生背诵。
2.第二层：覆压三百余里。
写阿房宫的面积。
学生背诵。
3.第三层：隔离天日，骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。写规模气势。
重点词;北构而西折：北、西名——状。
直走咸阳：趋向。
学生背诵。
4.第四层;五步一楼……矗不知其几千万落。
写阿房宫的楼阁廊檐。
重点词：
钩心斗争：古今异义。
蜂房水涡：蜂房，水涡，名——状，像蜂房，像水涡。
学生背诵。
5.第五层：长桥卧波……不知西东。
写长桥复道。
重点词：
未云何龙：云、龙、名——动，出现之出现龙。
不霁何虹：虹名——动，出现彩虹。
学生背诵。
6.第六层：歌台暖响……而气候不齐。
写歌台和舞榭。
重点词：
气候：环境气氛。
学生背诵。
总结：本段从阿房宫的兴建背景，面积，规模，楼阁廊檐，宫内的长桥复道，歌台舞榭等方面描写了阿房宫规模的壮丽。
(二)第2段。
1.第1层：妃嫔媵嫱……为秦宫人。
写宫人的来历。
重点词：
辇名——历乘车。
学生背诵。
2.第二层：明星荧荧……焚椒兰也。
写宫女众多。
重点词：
绿云：绿即青，不用青，给人一种视觉上的美感。
梳晓鬟也：晓梳鬟也。
学生背诵。
3.第三层：雷霆飞惊……有不得见者三十六年。
写宫人的命运。
重点词：
缦之：长久地。
而望幸焉：宠幸。
学生背诵。
4.第四层：燕赵之收藏……亦不其惜。
写宫内奢侈的生活。
重点词：
鼎铛玉石，金块缕砾：把宝鼎当作铁锅，把宝石当作石头，把金子当作土块，把珍珠当作瓦砾。
学生背诵。
总结：本段从宫人的情况和宫人的生活来写阿房宫内奢侈的生活。
五、布置作业。
1.背诵1、2段。
2.预习3、4段。
第二课时。
一、检查背诵。
二、指导学生自读三、四段。
1.重点词：
(1)秦爱纷奢：豪华。
(2)直栏横槛：栏杆。
(3)可怜焦土：可怜，可惜;焦土：名——动。变成焦土。
(4)族：灭族。
(5)后人哀之而不鉴之：鉴，动——意动，以……为鉴。
2.段落大意：
第3段：写秦始皇的荒淫导致秦国灭亡。
第4段：总结历史教训，希望当世统治者引以为戒。
3.总结：
第3段用“嗟乎”紧承上两段的铺陈，转入对秦之历史教训的议论，并领起后文一叹再叹的笔调。使用了六组“使……多于……”的比喻句排比，尽情揭露了秦王朝的奢侈给人民带来的深重灾难。最后写民众的反抗，迅猛异常，摧枯拉朽。
第4段讽劝后人引以为戒，是前一段的扩展。作者连续慨叹，情不自禁，“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安的息息相关。最后用“后人”，委婉提醒唐朝统治者不要重蹈秦亡的覆辙。
三、借古讽今。
本文的写作目的是借古讽今，借回领历史来向当地统治者进行讽喻，希望从历史中吸取教训，提醒唐敬宗不要为自己享乐而劳民伤财，最终落得亡秦的下场。
高一语文指导篇九
1.高一语文学习非常重要的一个阶段就是模仿，模仿的榜样(模板)应该是什么呢?当然是前贤今人的成功之作。茅盾背《红楼梦》、苏步青熟读《古文观止》的例证，当是大家熟知的。通过长期的艰苦的积累，在头脑中建立起丰富的“语言范式”，形成“兴奋灶”，这就是我们要追求的“腹有诗书”。
运用这些“范式”，模仿着“说”，模仿着“写”，先求其“形似”，后求其“神似”，最后求其超越。这样，就很容易有学习个充实感、成就感、条理感，就不会再感到语文学习空泛、无力、不可捉摸。这种状态可以称为“胸有成竹”。
2.高一语文学习欲求“精熟”，贵在得名师“点拨”，因此学生必须懂得一点教师“点拨”的道理。点拨之妙，首在得“人”：不同的学生、不同的心态、不同的性格，教师会以相应的方法点拨他，或要言不繁，或铺路架桥，或举例引导，或反向激将，或重申基础，不一而足;点拨之妙，次在得“时”：学生要积极思考，主动暴露自己，以便老师点拨在关键之时，教师则要善于观察，了解学生思维状态的外在表现，决不放过点拨良机;点拨之妙，还在得“度”：引而不发，导而不灌，开而不塞，拨而不代，只要学生有所感悟，明确了方向，就不再浪费其时间，不再代替你思考，让学生真正去自主学习。
3.语文是发展学生心灵的学科，语文学习的最终指归是形成学生健全的人格、良好的修养、鲜明的个性。当然，这里的“个性”，从狭义讲，是指语文学习规律的系统化、个人化，也即形成有每个学生自身特色的语文学习理论，即所谓自成一家。
怎么才能学好高一语文。
1.系统学习法。
如果我们对所学知识进行系统的学习那么我们会在自己的大脑中构建出一个合理的知识框架，这一点对于任何学科都适用，但是如果想要将语文知识系统的学习完是一个漫长的过程，各位同学应该要坐好准备，而且对于考试内容一个有一个大概的了解，只有这样我们才可以构建出一个完美的知识框架。
2.多积累。
对于语文这一学科而言，积累真的很重要，如：多看课外书籍，可以积累素材。多阅读课外古诗文可以积累文言实词、文言虚词等知识，对我们的做题是很有帮助的。高三同学想要进行语文的积累主要有四个途径：摘抄、背诵、记忆和训练。积累的方法有三种：单元积累法、考点积累法和易混点积累法。各位同学可以根据自己的情况来决定用哪种途径，哪种方法来进行积累。
3.常训练。
不要以为语文这一学科就不需要训练，这是不对的，只不过文这一学科的训练是有套路的，不用像其他学科那样通过大量的习题来开拓自己的眼界，语文这一学科我们只需要掌握住答题套路就好了。
高一语文指导篇十
语文能给您一口流利的普通话，使您与朋友交往时畅通无阻;语文能给您滔滔不绝的演讲才能，使您在班级竞选中独占鳌头;语文能提高您的公关能力，使您在未来的求职中，自然得体地展示才华;语文能使您在浩如烟海的文献中，迅速检索到自己需要的材料;语文能使您写出令同行艳羡的诗歌、散文和小说。
不仅如此，语文能使您懂得什么是生活，什么是有价值的人生，什么是高尚，什么是真正的爱，什么是自我超越。
二、培养两个敏感。
既然语文与我们如此贴近，那么又该如何去学习语文呢?
1.(语言敏感)。我先给大家举两个例子。我有一个好友，钢笔书法非常漂亮，我向他讨教写字的秘诀，他给我讲了他的一次经历。春节期间，一次他经过一家门口，发现楹联字体俊美飘逸，于是趴在那家门前临摹，直到完全相象为止，其行为引来路人异样的目光。我想，这是他对字比较敏感。我本人在中学时也有过一次比较典型的体会，一日从《语文报》上看到一个句式，“我不想说……，我不想说……，我不想说……，这里我只想说说……。”在学校组织的一次作文竞赛中，我想方设法地把它用了上去，效果很好，作文获奖，语文老师在班级对我这个句子进行了高度评价。我想，这就是所谓的语言敏感吧!看到好的文章，听到好的歌词、广告词，听到街上行人口中的一句歇后语，看到报纸杂志上的一句名言，甚至数理化教科书上的一个词语，立即引起我们高度的警觉，惊叹之、品味之、记录之、在写作中想方设法地使用之，这就是语言敏感;在作文中，日得中，一个句子，没有找到合适的词语，耿耿于怀，语不惊人，势不罢休，这就是语言敏感。古人说，“文章千古事，得失寸心知”，大概也是此意吧。
语文的外延与生活的外延相等，生活中时时处处都有语文，有了强烈的语言敏感，每时每刻都有人在教你语文了。
2.(生活敏感)。下面我给大家谈谈生活敏感。有一天，大街上两个人骑自行车相撞，引起了争吵，有两个同学都从此经过，一个同学在日记中写道：“今日见两个人吵架，甚是无聊，其它无事”。另一个同学则在高考中这样写道：“《圈》：早晨骑车上学的路上，密密麻麻围了一群人，摆出了一个不很规则的圆圈。在圆心位置，站着两位同胞，一只手握着自行车把，另一只手指着对方大骂。原来是两位同胞撞了车子，引起一场口舌之战。其实，这是小事一桩，并没有什么争吵的价值，连班也不上了，围成这不大不小的圈，更何况中国人常言‘寸金寸光阴’。这就是生活中的一个怪圈。”前者认为无事可写，后者却由此看到中国人的两大弱点，一是因小失大，不珍惜时光;二是鲁迅先生批判过的看客，在中国仍然存在，围成一圈看热闹，麻木愚昧的中国人啊!后一位同学有比较强的生活敏感，从细小的事件中看出实质来。一花一世界，一草一精神，自然和社会中的智慧无处不在，“万物为吾师”，应当是不灭的真理。
培养了语言敏感和生活敏感，语文学习就不再是每天40分钟了，你也不只有一位语文老师了。
这是学习语文最重要的两点。
三、了解高中语文学习的特征。
我们已经进入高中学习阶段，成了梁丰人。那么，高中语文学习有哪些显著特征呢?我们经过研究，认为存在以下几个明显的特征，需要各位同学注意：
1.对于教材中的文章，在诵读背诵的基础上，更强调理解。朱自清先生《荷塘月色》中“微风过处送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”大家几乎都能默写，但却有不少同学不知道这句话写出了清香的什么特点，在月考中失掉了宝贵的3分。初中阶段是“大致理解的基础上熟读成诵”，高中阶段的语文学习是“在熟读成诵的基础上具体理解”。走进梁丰，同学们就要学会分析和思考了。
2.课堂上，在记好笔记的基础上，更强调主动的参与。不少同学在初中已经养成了记课堂笔记的习惯，这是很好的。但是还不够，还需要主动的参与，积极的思维。我们教师在上《荷塘月色》时，有的同学没有主动参与，积极思考，举手回答问题。虽然记下了第4段的段意，但在月考时，我们考了第3段的段意概括，结果发现许多同学没有得分。这是什么原因呢?因为这些同学没有概括段意的能力。有的内容，如中心思想、段意、文章思路等等，一旦记录下来，也就没有很大的价值了，关键在于思维的过程，形成能力的过程。叶圣陶先生说过，课内阅读是准备，课外阅读才是运用。教是为了达到不需要教。只有在课堂上主动参与，积极思考，踊跃发言，才能提高思维能力，提高阅读能力，取得好的成绩。要知道，高考和生活中阅读的文章大都是我们没有读过的文章啊!
3.大量练习的基础上，更强调进行规律的总结。我们常发现同学们语文学习有这样的现象，做过的试题，读过的文章，考试考到了，又不会了;我们还发现，同学们这道试题会做，换了同一类的试题又不会了。这是什么原因呢?就是因为我们不善于总结规律，没有形成举一反三的能力。在语文训练中，只有当我们找到了某一个知识点的运用规律，才算真正完成了练习的任务。古人说，为学日增，为道日损，损之又损，以近于道。我们想，语文学习中，我们的知识是越来越增加了，但我们对语文规律的认识却应该越来越概括。比如，对议论文的认识，开始我们可能感觉到比较困难，开头有各种形式如开门见山，引用名言，列举事例等，论证有举例论证、比喻论证、引证、引申论证等很复杂。但经过一段时间的训练后，我们就会发现，议论文无非是提出自己的观点，用各种方法来论证观点。到最后，我们写议论文时，心里只有一个东西――中心论点，其它一切都随机应变。再比如做病句修改的练习，如果我们将做过的练习进行归纳，就会发现病句也无非就是那十来种类型。以后，只要做病句修改练习，就考虑这些类型，这样事半功倍。有人在题海中遨游，结果被题海淹没了;有人在题海中寻找，结果找到了目标。
4.自修课上，在完成语文作业的基础上，更强调自我钻研，自觉读写。有人说，语文学习三分课内，七分课外。课内的阅读基本上是精读，是培养同学们阅读的基本素质和方法的。而课外的阅读，是将课内获得的能力进行实践。扩大读写量，提高读写效率，是大家公认的语文学习方法。自觉读写，主动学习，是提高语文学习效率的重要方法。被动状态下的学习，效率是很低的。同学们可以找《素质教育》、《语文世界》、《作文通讯》、《中学生阅读》杂志来阅读。自主创作小说、散文、诗歌、戏剧等文学作品向各级各类报刊投稿。
5.在学习别人语文学习方法的基础上，更强调探索适合自己的语文学习方法。比如背诵，有人喜欢早晨背诵，有人喜欢晚上;有人喜欢分段背，有人适合整体背;有人喜欢熟读的基础上背，有人喜欢一上来就试背等等。世界上最多的就是方法，如世界上的沙子一样多，关键看我们能不能找到适合自己的方法。
四、提高应试能力。
1、有针对性地学习。大家可以研究一下每次的语文试卷，看看语文考什么，应该学习什么，然后针对考点进行学习、复习。上次月考前，我们老师向大家统一介绍了《语文月考说明》，这是同学们复习的重要方向，也是我们命题的依据。可惜有的同学在月考前一天还问我们考不考课文背诵。以后每次月考前，我们都要公布《语文月考说明》为同学们提供语文复习的具体目标。
2、讲究文面。语文的简答题和作文题，对文面的要求比较高，从这次月考中我们发现，同学们的文面意识还不强，有的乱涂乱改，有的用胶带将试卷粘了一个大洞，可以当望远镜。文面在考试中的影响，至少在10分左右。所以，我们老师们强烈建议，字写得不美观的同学利用中午时间或晚自修的空余时间，练十五分钟到二十分钟。在考试时，不要轻易涂改一个字，不要随便划掉一句话，选合适的钢笔或圆珠笔，注意笔水的颜色，注意字体的大小。
3、积累与记忆。对于名篇、名句，文章中的好的词语、句子，作家作品、古代文化常识等等，需要我们积累、记忆。
4、对于语文选择题部分，也需要做一定数量的练习，请大家把语文资料《哈佛之路高一语文》上的练习保质保量的完成。
5、现代文阅读方面。同学们可以经常做做这样的训练，对课文的中心进行概括，画一画课文的思路图，挑一段比较长的段落用一句话概括段义，写写课文的内容摘要，挑出文章中好的句子理解理解，对文章中好的词语进行解释。等等。
6、文言文阅读方面。熟读每一篇课文，需要背诵的篇目一定要背诵;从课文中挑一段比较精彩的段落，进行翻译，做到字字落实，特别是实词;记忆课文注释和课后练习中的词语，积累词汇;了解古代文化常识，了解古代作家，了解常见的句式。课外读一些文言文，选短小的文言片段如扬振中的《中学生文言文助读》，或者读《史记》的传记部分。
7、写作方面。
我们建议同学们注意素材的两个来源，一是生活，注意观察，多思考，提炼生活中有意义的事和物来写;二是借鉴别人的文章，多读美文。
特别要注意作文的审题。有的作文抛弃审题因素，是篇很好的文章，但因为是考试，只能给比较低的分数，非常可惜。
要让你的文章靓起来。应试作文需要有亮点，比如语言的优美，构思的精巧，情感的真挚，哲理的感悟，对世界个性化的理解等等。
8、应试训练。
做一定数量的语文练习是保证语文成绩提高的重要方法，同学们在做练习时喜欢做选择题，不喜欢做简答题，以为到考试时再认真做就可以了。这是一大误区，岂不知，没有养成良好的表达习惯，到考试时你想表达好都不可能了。
五、具体安排。
1、星期日晚自修用一节课完成语文练习，教师重点指导。
2、中午或晚自修空余时间练字15到20分钟，可以用庞中华或司马彦等的字帖。
3、每周发一份《美文诵读指导》，请大家熟读，重点篇目需要背诵。
4、我们将经常在班级内部进行语文基础知识竞赛。
高一语文指导篇十一
余秋雨在《文化苦旅》一书中有言：一个民族、一个国家、一个人种，其zui终意义不是军事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以这样说，在我看来是因为，文化对人的影响是潜移默化、深远持久的，它如一条纽带，牵系着个人、历史、未来。
最显而易见的，文化之纽带作用对社会每个个体之间都有影响。在《先秦诸子选读》序中说一个忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所获得的发展也一定饱含着被发展了的破坏力、伤害力。而阻止这破坏的善教，正是文化。是仁爱、恻隐之心，让我们对未曾谋面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果，让我们能坚守对朋友的。是孔孟儒道深入心中，让我们在异国他乡相逢时能意识到我们都是同宗同源的华夏子孙。
自然，这文化的纽带不是形成于某个特定的时代，而是如一条长河，蜿蜒曲折，绵延五千年踏时空而来。正如李泽厚在《美的历程》一书中所言，解决文化之纽带的秘密，也许正在于，承载着古代文化的艺术作品中的情理结构和今人的心理结构有着某种同构关系和影响。比喻一下，就是文化之所以能如纽带一般牵系着今人古人，是因为我们的脑海中都有相同的“挂钩”，使我们能彼此相连。这纽带是“一点浩然气，千里快哉风”的自在逍遥;是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的恣意豪迈;是“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的爱国热血……是这样的一条条纽带，让我们跨越时空，与先哲对话。
