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教案的编写需要符合教育规范和课程标准，确保教学内容的科学性和合理性。编写教案前，了解教学内容和学生的学习情况是至关重要的。这里有一些优秀的教案范本，希望能对大家的教案编写有所帮助。
寓言四则教案篇一
1、了解寓言的文体特点及《伊索寓言》的有关文学常识。
2、分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
3、培养学生发散思维能力和合理的想像能力。
4、联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
1、分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
2、联系生活经验，引导学生多角度灵活理解寓意。
1、培养学生发散思维能力和合理的想像能力。
一课时。
预习案。
一、资料助读：
１、寓言及其特点：
寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。大多篇幅简短，主人公可以是人，或拟人化的生物、非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
２、简介伊索：
伊索被后人誉为世界上最著名的寓言家，公元前6世纪的希腊寓言家伊索，相传伊索原来是奴隶，后来获得自由，他善于讲寓言故事，讽刺权贵，终于遭到杀害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希腊寓言故事。《伊索寓言》故事短小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默的特点。
二、扫清字词障碍：
1、给下列加点字注音：
赫拉（）宙斯（）庇护（）饶头（）。
2、解释下列词语：
爱慕虚荣:________________________________。
庇护：_____________________________________。
凡人：____________________________________。
三、读懂课文：
1、了解《伊索寓言》。
2、了解故事大意。
四、我的疑惑：
探究案。
一、梳理情节:。
1、朗读课文，概括这则寓言的故事内容。
2、思考：赫耳墨斯为什么来到凡间？
3、他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？
5、结果令赫耳墨斯满意吗？他值得同情吗？
二、感受人物：
1、说说寓言中刻画的赫耳墨斯是一个____________________的形象。三、探究寓意：
1、请从不同角度谈谈对寓意理解：
2、从这则寓言中你获得了怎样的启发或收获？
四、续编情节：
赫尔墨斯听说自己的雕像当饶头只作白送之后，他的心情神态会怎样？他会怎么做？
五、我的感悟与收获：略。
寓言四则教案篇二
１、诵读法。通过跟录音仿读、分角色读等多种方法感知寓言故事情节，理解关键语词的表达效果。
２、自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短，构思新巧，且很富趣味，通过艺术地设计提问，把学生引入故事情境，激活学生的联想想像思维，深入理解寓言的内容和感受人生哲理。
３、探究拓展法。通过探究、比较性题目的设计，如将故事情节作改变、删节，看表达效果的变化等，拓展想像空间，训练学生的思维能力。
寓言四则教案篇三
１、积累词语。理解饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九等词语的意义和用法。
２、了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
３、分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
能力目标。
１、学习阅读寓言的方法。
２、从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。
３、揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训练。
德育目标。
联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
寓言四则教案篇四
1、认识6个生字，会写13个生字，正确读写“纪昌学射、妻子”等词语。
2、正确流利有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练好基本功和防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
3、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
4、了解寓言的特点，激发阅读语言的兴趣，课后自己读寓言故事。
1、了解寓言的特点，激发学习寓言的兴趣。
2、整体把握课文内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物心理。
3、指导带着理解，有感情读课文。
一、教师引入：
二、教师随机引向深入：对呀。寓言故事确实是我们少年儿童非常喜欢的文学形式。有人这样评价寓言：“寓言是个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大很多的东西来；寓言是一把钥匙，用巧妙地比喻做成。这钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。”
今天，我们就一起学习寓言故事，看看这个魔袋能带给我们什么。
三、在预习的基础上，读准以下字词：
出示课件：纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、
蔡桓公、梭子、绑住、虱子、百发百中。
四、学习第一则寓言《纪昌学射》。
（一）今天我们一起来认识两位古代著名的射箭能手，他们是谁呢？箭法又如何呢？
出示句子：
“飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。”
读句子，说说从句子中，你了解到什么？还想了解什么？（此处可结合学生课前查找的资料作简单介绍）。
要想解开心中的疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，你不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。
（二）自己流利地读课文，把课文读正确，想想课文写了一件什么事？
1、读文后，概括：纪昌想拜飞卫学习射箭，飞卫让他下功夫练习眼力，飞卫照着他的话一一做到，最后成了一名百发百中的射箭能手。
2、思考：在初步了解了课文内容的基础上，你有什么问题想跟大家探讨？
3、结合学生的主要问题，先弄清飞卫为什么不教纪昌射箭，而是要他先练习眼力呢？
第一：指读课文2、3自然段，思考：飞卫让纪昌练习怎样的眼力呢？
（一是“眼睛牢牢盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能把一件极小的东西，看成一件很大的东西”）。
第二：想一想：飞卫为什么要这样要求纪昌呢？
（学生结合自己的理解谈，只要有道理，符合客观实际，不做统一答案要求）。
读到这里，你有什么新的感受吗？
（飞卫是一个非常有经验的好老师，不愧为名师）。
第三：纪昌按老师的要求一一去做，这一练就是好几年。在这几年的枯燥的眼力练习中，纪昌又是怎样做的呢？默读2、3自然段，划出纪昌是怎样练习的？把自己读后的感受写在旁边。
出示句子，有感情地朗读，说说体会。
纪昌回家之后，就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。
纪昌记住了飞卫的话。回到家中里，又开始练习起来。他用一根长发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。
小结：看来，对学习来说，好老师的指导与自己的努力都起着很大的作用。
第四：假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？
（通过讨论使学生认识到：纪昌学习时所表现出来的决心、恒心、毅力，与他成为一名射箭高手有着密不可分的关系。这一点非常重要！）。
第五：重点指导朗读2、3自然段。读出寓言夸张地描写，仔细揣摩人物行为心理，进一步理解体会人物形象。
（引导学生谈出这则寓言的收获，鼓励学生谈出自己的见解。）。
（简单介绍扁鹊的高超医术及他对我国医药界的重要影响。）。
看来，扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，被人们广泛传颂。因为故事虽然简单，却给人以深刻的启示。我们今天就来学习这篇寓言故事《扁鹊治病》。
二、读准字音，把课文读正确。边读边思考：课文讲了扁鹊与蔡桓公之间怎样一个小故事？
三、默读课文内容，扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎样？把相关内容画在书上。
四、交流体会：
（一）指导朗读，读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理来读。扁鹊的话要诚恳有耐心。
如：扁鹊第二次来看蔡之前会怎么想？第三第四次呢？
“蔡听了很不高兴，没有理睬他”，，他心里会怎么想？
“蔡听了非常不高兴”他心里会想什么？
“蔡觉得奇怪，派人去问他”蔡会怎么想怎么说。
“蔡浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。”此时的蔡又会怎么想呢？
（二）蔡桓公怎样就不会死了呢？本来是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？
（皮肤上的小病---皮肉上的病---肠胃里的病---骨髓里的病）。
讨论：蔡桓公根本没有觉察到自己有病，所以不相信扁鹊的话。而扁鹊出于医生的医德才一次又一次支提醒蔡桓公治病，当他觉得自己无法治疗时，跑到秦国，是出于自己安全的考虑。
（四）交流得到的启示：要善于听取别人的意见，有小问题时及时解，决，否则酿成大祸就无药可救了。
（五）如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡听了你的话，会说什么？也用一两句话写下来。
五、寓言以短小精悍的故事情节，生动鲜活的人物形象深深吸引着我们，让我们乐读爱读，并给读者以深深的启迪。让我们课下多来读读古今中外的寓言故事吧。
在教学时，我充分发挥体裁的特点，一是重点引导学生多读、多讲，读中感悟，体会故事蕴含的哲理和情感；二是让学生学会简要概括故事内容，练习讲故事；三是以课文为出发点，把学生目光引到课外阅读中去，在教学《纪昌学射》时先让学生读懂故事内容，将故事分为练不眨眼——练把小东西看大——练射箭，然后要求学生根据以上顺序讲故事，最后让学生谈自己的感想，并说说自己的体会。
寓言四则教案篇五
（人教版小学语文教材三年级下册）。
执教：山东省胶州市第四实验小学徐瑞芳。
【教材分析】。
本篇课文包括两则寓言故事（《亡羊补牢》，一则是《南辕北辙》），《亡羊补牢》讲的是一位养羊人丢羊补牢的事，它告诉我们：一个人做错了事，只要肯接受意见，认真改正，就不算晚。《南辕北辙》讲的是一个人想到南方的楚国去，他却朝北方走的事，比喻行动与目的相反是难以达到目标的，也就是“背道而驰”的意思。这两则寓言，内容通俗易懂，故事情节简明有趣，故事寓意深刻。
【导学目标】。
1.理解课文内容，懂得这两则寓言的寓意。
3.能有感情地朗读课文。
4.能用自己的话将这两则寓言讲出来。
【导学重点】理解两则寓言的寓意，并能联系学习、生活实际，谈一谈感想。
【导学时间】2课时。
【导学过程】。
第一课时。
一、导入。
1.同学们请看大屏幕，你看这两幅图画的是什么？（《揠苗助长》《守株待兔》），这是我们二年级学习的两则寓言，并相机板书“寓言”，还记得“寓”的意思吗？（寄托，包含）“言”呢？（道理）“寓言”的特点，就是一个小故事包含一个大道理。
2.今天我们再来学习两则寓言，去感受寓言故事带给我们的启示。
二、学习《亡羊补牢》。
（一）看题质疑。
1.先看第一则《亡羊补牢》，看到题目，你有什么疑问吗？（“亡”什么意思？“牢”指什么？为什么会亡羊？为什么要补牢？）。
2.带着这些疑问读读课文吧，相信你会找到答案的。
（二）读文知事。
1.提出难读难认的生字，强化认读。
谁想起来读一读？提醒轻声音和多音字；你能看着“窟窿”的字形想想它指什么？（上部是穴部，说明与洞穴有关，所以“窟窿”指的是洞。）街坊指谁呢？（邻居）“街”字你能有什么好办法很快记住它？（因为“街”是供行人走路的，所以有个“行”字，因为“街”是路，与土有关，所以中间两土。）。
2.文章写到养羊人丢了几次羊？（两次）。
a你看写第一次丢羊的这一段，教师相机出示大屏幕：
从前有个人，养了几只羊。一天早上，他去放羊，发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿，夜里狼从窟窿钻进去，把那只羊叼走了。谁来读读？想想丢羊的原因是什么？哪个词最能提示写丢羊原因的？（原来），男女生分读这两句话。
小结：看来都是窟窿惹的祸呀！
b那第二次丢羊的原因是什么？谁来读读？出示大屏幕：
街坊劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。”
他说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”
第二天早上，他去放羊，发现羊又少了一只。原来狼又从窟窿钻进去，把羊叼走了。
当牧羊人第一次丢羊后，街坊们都劝过他，他们是怎么劝的？谁来劝劝那位牧羊人？（语气有些担心、着急等）。看得出来，你们都是些好心的街坊！让我们再一齐劝劝那位养羊人吧！齐读。
可是那位牧羊人呢？却说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”他的意思是说“羊已经丢了，修羊圈没用了。”一句话：不用修羊圈了，反正羊已经丢了。看出养羊人对修羊圈不以为然。
他这样做的结果是什么呢？（第二天早上，他去放羊，发现羊又少了一只。原来狼又从窟窿钻进去，把羊叼走了。）。
小结：由此可见，第二次丢羊，主要原因是不听劝告、不修羊圈。这正是有错不改，损失连连！让我们一齐读读这一部分：共三段，依次女生、男生、一齐读。
3.牧羊人一看这连续丢羊，可不是什么好兆头，他又有什么表现呢？读一读，出示大屏幕：
他很后悔，不该不接受街坊的劝告，心想，现在修还不晚。他赶快堵上那个窟窿，把羊圈修得结结实实的。从此，他的羊再也没丢过。
读到这里，你对牧羊人有什么评价？（知错就改）说说你的理由。
你从哪儿看出知错了？（想法-----“后悔”，“不该不”，“还不晚”等）。
你又从哪儿看出他改错了？（做法----“赶快堵上”，说明改得快；“结结实实”，说明改得彻底;结果-----羊再也没丢过。）。
小结：可见知错就改，还不晚。自己再读读这一段，进一步体会体会。
4.同学们，有一天牧羊人又赶着羊群去放羊，碰到了街坊们，他们会说些什么呢？这样吧，我是牧羊人，你们是我的街坊，你会对我说什么？教师相机答话（我真是不听好人言，吃亏在眼前；多亏了你的劝告，要不我的羊还不知再丢多少呢！真是远亲不如近邻哪！你们真是我的好街坊，是你们让我明白了一个道理：有错就改还不晚哪！）。
（三）由事悟理。
2.其实在日常生活中，有关“亡羊补牢”的事还是很多的，你能举个例子来说说吗？
（我爱吃零食，后来长蛀牙了，我听了医生的话，补好牙，还很少吃零食了，从此，我的牙再也不痛了；我眼睛近视了，妈妈让我注意保护视力，我没当一回事，现在越来越厉害，我后悔极了。----现在亡羊补牢还不晚；现在不少地方出现沙尘暴，这是人类乱砍乱伐，造成生态失衡的结果，如果我们不注意改正，环境会更加恶劣。----看来亡羊补牢已经到了刻不容缓的地步。）。
3.同学们，人非圣贤，在现实生活中，我们都难免说错话，办错事，但只要我们能做到有错就改，还不晚！
4.你看这则寓言故事，带给我们多大的启示，你们想不想把这个故事牢牢地记在心里，那好，老师给你一些提示，出示大屏幕：
从前……一天早上……第二天早上……从此……。
你试着讲一讲！开始练练吧。指名当众把这则寓言讲一讲。
三、学习《南辕北辙》。
（一）明确学习要求。
下面我们再来学习一则寓言，这就是《南辕北辙》。这个故事的题目比较难读，我们再来读一读。其实学寓言，也是有方法的，回想一下，刚才我们是怎样学习《亡羊补牢》的。（看题质疑---读文知事---由事悟理）。
下面同学们可以根据这个方法自己学习《南辕北辙》，遇到疑难问题自己想想办法去解决。生自由读课文。
（二）交流学习成果。
（“辕”和“辙”都和车有关系，因为都带车子旁，你很会观察。）。
（“辕”，车前驾牲口的两根直木；“辙”，车轮压过的痕迹。）。
2.读文知事:。
a指导读文：要更好地理解故事，首先要把文章读好，你看这段对话，不知大家读得怎样？谁想起来读？这样吧，你先练习练习，不过我要提醒大家，读对话关键要表现出什么？人物的语气、表情、动作等。出示大屏幕：
从前有一个人，坐着马车在大路上飞跑。
他的朋友看见了，叫住他问：“你上哪儿去呀？”
他回答说：“到楚国去。”
朋友很奇怪，提醒他说：“楚国在南边，你怎么往北走呀？”
他说：“没关系，我的马跑得快。”
朋友说：“马跑得越快，离楚国不是越远了吗？”
他说：“没关系，我的车夫是个好把式！”
朋友摇摇头，说：“那你哪一天才能到楚国呀！”
他说：“没关系，不怕时间久，我带的盘缠多。”
b好，大家表演着练读一下吧！
c我看大家练得很起劲，谁想读？都想读啊，老师也想读，这样吧，我们合作读，你们读朋友的话，我读乘车人的话，找位同学读解说，开始！
同学们，你们读得真好，那我读得怎样？（很好）。
谢谢夸奖，那谁能说说我哪儿读得好？表情动作好，语气好，什么语气？（无所谓、满不在乎、固执等），那乘车人的这种态度你主要从那儿看出来的？（三个“没关系”）。
请问你作为那个乘车人的朋友，你说话时用的是怎样的语气？（奇怪、疑惑、无奈等）。
d下面我们再来表演着读一读，这样吧，我读朋友的话，你们读乘车人的话。
e你看那个乘车人老说没关系，因为他觉得----他的马快、车夫好、盘缠多，到楚国肯定没问题，那你说会吗？（不会）为什么？让我们一齐读读这段话。出示大屏幕：
楚国在南边，他硬要往北边走。他的马越好，赶车的本领越大，盘缠带得越多，走得越远，就越到不了楚国。
3.由事悟理：
a同学们，读到这里，你们觉得这个人可笑吗？你们有什么话想对这个人说吗？
（朋友，你错了，你的马跑得越快，离楚国就越远；车夫驾驶水平再高，也没用；还有盘缠多也帮不了什么忙；老兄，楚国明明在南边，你却要往北走。这样你哪年哪月才能到楚国呀！）老师听出来了，你们就想告诉他:他错了，错就错在目标和行动相反了。
b同学们，学到这里“南辕北辙”的意思大家明白了吧？（本来要去南方，却向北方走。比喻目标和行动相反。板：目标、行动）。
c同学们，在我们的生活中有无类似南辕北辙的事呢？能举个例子说说吗？（为提高学习成绩，平时不爱动脑筋，抄写别人的作业，这样只能越来越差;有的同学想成为一名体育运动员，但是常常好吃懒做，不爱运动，这样体质就不行;）。
d小结：做任何事，要是目标和行动背道而驰，无论怎样努力，也是达不到目标的。
四、拓展应用。
同学们，这节课我们收获很大，学习了两个寓言故事，这就是《亡羊补牢》《南辕北辙》，你知道它们出自哪儿吗？看大屏幕！对，《战国策》，谁来读读这段话，看来寓言是早在几千年前就被人们广泛应用，因为它们常常通过一个小故事寄托一个大道理，所以直到今天各种版本的寓言故事书都在广泛流传，你看够精彩的吧！不光国内有，国外也有，这是著名的希腊寓言《伊索寓言》，在这里老师希望同学们能到书店或网上去购买一本并能运用学寓言的方法去阅读，到时在我们的语文实践活动课上进行交流。看谁知道的寓言多，受到的启示大。这节课我们上到这里，下课！
寓言四则教案篇六
教学目标：了解《伊索寓言》的思想内容，并学会用归类法来领悟寓意。
重难点：通过把寓言按内容归类的方法来领悟寓意。教学时数：一课时。
教学过程：
一、走进寓言世界。
l播放《喜洋洋与灰太狼》主题曲动画，谈话导入：这部动画片一播出就深受小朋友甚至成年人的喜爱，还获得最佳国产动画片银奖，我想它之所以风靡全国，不单是那吸引人的故事情节和健康向上的人物形象，更重要的是通过简单的动物故事告诉我们生活的哲理，传达乐观、自信、勇敢的精神。可以说喜洋洋的世界就如现实社会的一个缩影。这让我想起了一本书。
它也是通过动物故事影射社会生活，并且教人处世、做人的道理。被誉为西方寓言的始祖，在西方人眼中，它的重要性甚至被认为仅次于《圣经》，这本书就是《伊索寓言》。
今天我们就一起走进伊索寓言的世界，一起感受寓言故事中的生活智慧。
二、你了解吗？最近我们读了《伊索寓言》，下面看看大家都对这本书了解多少。
l小测（2分钟）：
1、《伊索寓言》产生于希腊（国籍）的古典时期，相传是由伊索（作家）编的。
2、《伊索寓言》大部分是动物寓言，少部分以人或神为主人公，往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。它们篇幅短小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高。特别是动物寓言部分，广泛采用拟人手法，表现了动物各自的习性。
3、《伊索寓言》中有许多大家耳熟能详的寓言故事，举出三例：《龟兔赛跑》，_《狼来了》_，《狼和小羊》。
要读懂寓言，就必须理解寓意。《伊索寓言》作为古人智慧的结晶，包含的内容十分丰富，那么，到底包含了哪些内容？我们能否通过内容去弄懂故事的寓意呢？今天我们就来一起探讨这两个问题。
三、你发现了吗?
l阅读三组寓言故事，归纳《伊索寓言》的内容精要：
l引导：每组的两个故事在人物形象、故事情节、人物性格或者结局上有什么相似点的？
1、默读第（一）组的两个语言故事，自主完成练习题。
2、自由朗读第（二）组寓言故事，小组合作完成。
3、第（三）组寓言故事，第一个齐读，第二个分角色表演读。男女生比赛，看哪队完成得最快又回答得最准确。
（1）影射当时社会现实。
（2）表现劳动人民生活的经验和智慧。
（3）借动物形象嘲讽人类缺点。
四、你找到方法了吗？
l划出每则寓意的关键词，归纳概括寓意的方法。
1、揭露……表现……2、告诫……不要……警示……说明……。
3、讽刺……批评……嘲笑……。
五、何不尝试一下？
请用内容归类法概括下列故事的寓意。
《赫剌克勒斯和财神》揭露许多有钱人往往做不义之事。（表现了穷人对为富不仁者的不满。）。
《蝙蝠与黄鼠狼》提醒我们遇事不要一成不变，要随机应变方能避免危险。
《牛和蛙的故事》讽刺不自量力、夜郎自大的人。
《狼来了》嘲笑那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。
六、总结：
同学们，今天我们学会了用内容归类法来概括寓言故事的寓意，其实概括寓意的方法还有很多，希望同学们在以后的阅读过程中能边读边总结，只有掌握了好的阅读方法，我们的阅读理解能力才会提高！
七、作业：
完成阅读题。
寓言四则教案篇七
教学目标1、能在语言环境中正确认读本课8个生字。积累词语9个。理解成语“自相矛盾、掩耳盗铃”的意思。
2、能流利地朗读课文。在阅读的过程中了解文章的内容。
3、明白做事要求实事求是，不要夸大其词，更不应自欺欺人。
教学重、难点重点：能读懂课文内容，识记本课的生字，理解课文中相关词语的意思。
难点：能理解寓言故事中所蕴含的深刻含义。
教学媒体生字卡片。
课前学生准备充分预习课文。
教学流程备注。
一、学习《自相矛盾》。
1、媒体演示，出示矛和盾的图片。
（1）师简介：小朋友，你们见过这两样东西吗？这是两个古代战场上兵器的名字。（出示生字：矛、盾）。
学生字矛、盾（指名读，齐读。）。
2、初读课文，感知内容，把课文读正确。
就这两样普通的古代兵器，课文要告诉我们一个怎样的故事呢？让我们轻声读读课文，注意要读准字音，读通句子。
3、学习课文。
（1）媒体演示：课文内容。
（2）那个人是怎样吹嘘自己的货物的.呢？
出示句子：他举起矛，向人夸口说：“我的矛锐利得很，不论什么盾都戳得穿！”接着又举起盾，向人夸口说：“我的盾坚固得很，不论什么矛都戳不穿它！”
学生自由读。
（3）理解“夸口”
（4）谁能学着这样的口气，来介绍他手中举着的矛和盾。
（5）学生在小组内交流读，指名有感情地朗读。
（6）理解“哑口无言”
师生合作读最后两句：面对大伙的质问，他怎么样？（板书：哑口无言）。
什么是哑口无言？他为什么会哑口无言？
4、老师总结。
这个卖矛和盾的人不顾实际情况地随便夸口，说大话，让自己的话自行矛盾（板书：自相矛盾），最后被人们质问得哑口无言。这个故事告诉我们这样一个道理：做事要实事求是，不能夸大其词，否则只会互相矛盾。
二、揭示课题。
1、刚才我们通过一个小故事懂得了一个道理，我们把通过一个故事说明一个道理的小文章成为寓言，板书：（寓言）。
2、今天我们学习的就是第24课dd寓言二则，齐读课题。
学习《掩耳盗铃》。
1、出示“掩耳盗铃”，师：我们再来学习一则寓言故事。
2、学习生字：这里的两个生字：“掩”和“盗”分别是。
什么意思，听听课文录音，动脑筋想一想。
3、自由读课文：读正确，思考词义。
4、用动作来表示这两个生字的意思并想好办法记住这两个字。
读寓言故事，理解寓意。
（1）那个掩耳盗铃人想象中捂住自己的耳朵，然后偷铃会有怎么样？
（2）实际结果怎么样？边读课文，边划出有关的句子。
（板书：被人发觉）。
如果当时你也在旁边，你想对那个掩耳盗铃的人说些什么？
小组讨论、集体交流。
（板书：自欺欺人）。
复习巩固、指导写字。
识字游戏：看谁认得快。
写字指导：锐、哑、铛，这三个左右结构的字，注意书写时要左窄右宽。
板书设计24、寓言二则。
夸口掩耳盗铃。
自相矛盾自欺欺人。
哑口无言被人发觉。
本课小结。
在教学的设计中我把第二则寓言故事的寓意通过让学生对那个盗铃者说说心里话这样一个环节来揭示。在这一环节中注重把学习的主动权交给孩子，让孩子们通过小组形式的讨论，根据课文的内容，试着对那个盗铃者说说心里话，应该说这一环节老师是完全放手让孩子自主学习。但从实际的效果来看，一部分优秀的学生，有较强语言表达能力的孩子，自主学习的效果明显，能根据课文的内容通过对盗铃者说的话来揭示寓意，这样的设计对那部分学习能力强的学生在阅读理解能力和口头表达等方面的确有很大的帮助。但对于一些后进的学生，效果就不容乐观，因此教师在教学中更应注重老师的引导。教师可否在孩子们说心里话后，增设这样一个环节：他们说得好吗？你能学着他的样子也来说说吗？这样既可以给那些学习有困难、害怕发言的学生一个示范，也可以激发这部分学生的学习积极性，提高他们参与学习的欲望，从而更好地达到预期的目标。
寓言四则教案篇八
1.理解课文内容，懂得这两则寓言的寓意。
2.学会生字，理解“窟窿”“街坊”“后悔”“劝告”等词语的意思。
3.认识“只要……就”，“如果……就……”这两种句式。
4.能用自己的话将这两则寓言讲出来。
二、教学过程。
第一课时。
一、直接进入课题。
1、今天我们要学习一个寓言故事：亡羊补牢。
2、自己读一读这个成语，“亡羊补牢”有不理解的字吗？
3、指名解疑，并说说是用什么方法理解的。亡：丢失。牢：关牲口的圈，在课文中指羊圈。
4、用一句话完整地说说“亡羊补牢”的意思。
二、初读课文，了解内容。
1、你的猜想对不对呢？让我们来读课文。注意：读的时候要读准字音，读通课文。
2、用自己的话把这个故事讲给大家听听，引导评议。
3、能用你自己的话说一说你读懂了什么吗？
三、精读课文，理解内容。
1、课文哪几个小节讲丢羊的？
2、自由读1—4节，思考：养羊人丢了一只羊，为什么还会丢第二只？
3、同桌互议。
4、集体交流：
a.羊圈破了个窟窿。
（1）出示生字卡片“窟窿”，指名读，注意“窿”读轻声。
（2）“窟窿”就是——（洞）。怎样记住这两个字？指导学生书写“窟窿”。
（3）齐读这句话。（第三句）。
（4）第三句讲了丢羊的原因，那前两句讲了什么？引读前两句。
（5）理清这小节三句话之间的联系，试背。
（6）指名背。（指导方法）。
b.街坊劝告，他不听。
（1）“街坊”就是——（邻居），注意“坊”读轻声。
（2）街坊是怎么劝的？指名读，读出劝告的语气。
（3）引导评议，齐读。
（5）你看，好心的街坊情真意切，养羊人却漫不经心，不听劝告。同桌分角色朗读。
（6）指名读，评议。
（7）老师说提示语，学生试背对话。
5、让我们来看看他不听劝告的结果。
（1）指名读第4节，评议。
（2）为什么要读好两个“又”字？联系第一节，想一想。
（3）齐读第4节。
（4）刚才我们学习的片段，如果用题目中的两个字来概括，就是——（亡羊）。
6、指名表演这个片段，注意：可适当增加一些内容，如人物的心理活动可通过语言、动作来表现。
7、二次丢羊后，养羊人又是怎么想、怎么做的？自由读第5节，划出有关句子。
8、讨论交流：
（1）养羊人是怎么做的？出示课件，看图说话。
（2）指名读文中句子，评议。为什么要读好“赶快”？能否去掉？（改正错误，不能拖延）。
（3）养羊人为什么会这么做呢？引读描写他心理的句子。
（4）指导读这句话，读出他的后悔之情。
（5）将这句话换一种说法。（要是……就……如果…就……）。
（6）但是他转念一想，现在修还不算晚，为什么？
（7）他的想法对不对？从哪儿读出？（从此，他的羊再也没丢过。）。
（8）“从此”是什么意思？指导学生用“从此”造句。
四、体会寓意。
2、同桌表演后指名上台演，并指导评价。
3、如果这个人再不修羊圈，会出现什么后果？
4、揭示寓意：由此可见，像养羊人这样犯了错误，只要（），就（）。
5、在生活中，也常常发生类似的事。联系自己的生活实际，谈谈看法。同桌互议，再指名交流。（眼睛近视，沙尘暴，环境污染……）这些都可以用一个词语来概括——“亡羊补牢”。
五、学习生字总结全文。
1、再读课题，理解题意。（本义，引申义）。
2、所以，“亡羊补牢”后面往往跟着一句话——“未为迟也”。自己读读，理解它的意思。
3、总结学习寓言的一般方法：理解题意——理解内容——联系实际，体会寓意。
4、认读生字。
（1）记忆生字字型，并讲讲字是怎样记住的。
（2）难字指导记忆书写。
窟窿：这是个洞字，因而“洞穴”的穴做偏旁。
寓：写时注意第11笔是横，不是点。
六、作业设计：
1．比一比再组词。
悔（）叼（）屈（）隆（）。
梅（）叨（）窟（）窿（）。
2．联系学习、生活实际，谈谈你读了这则寓言的感想。
板书设计：
想法已经丢后悔。
亡羊补牢做法不补赶快堵（未为迟也）。
结果又少再没丢。
第二课时。
一、齐读《亡羊补牢》。
二、激趣导入。
三、自读自悟。
1、把课文读正确流利。认读生字“缠”
2、想想课文讲了一件什么事？
3、提出自己不理解的问题。
四、汇报交流，指导朗读课文。
1、检查读文和认读生字。
2、交流课文及不理解的问题。讨论“南辕北辙”、“盘缠”
3、练习朗读课文，讲故事。
4、指名朗读，师生评议。
5、根据评议，再练习朗读。
6、练习讲述故事。注意把任务语言讲明白。
五、创设情景练习口语交际。
1、出示图：面对哪个人走远的影子，他的朋友会说什么？
2、你想对那个楚国人说什么？
总结：南辕北辙的故事现实中可能没有，但是实际上，有多少人在做着这样的蠢事啊！，做任何事，，要是选择错了方向，无论怎样努力，也是达不到目标。
六、写字练习。
1、抄写生字。
2、难点提示：“缠”右半部不要写成“厘”
3、抄写词语。
寓言窟窿劝告软硬狼群法则后悔盘缠叼走街坊。
七、作业设计：
1、完成《课堂作业本》。
2、阅读几则课外寓言成语故事。
3、找几个好朋友排演课本剧。
教学反思：
两则寓言，其中第一则比较简单，容易理解，第二则要理解起来有一定难度，对于寓意的.理解需要引导。
1、其实这节课可以两个故事放在一个课时里来上，《亡》先让学生谈谈读后对寓意的体会，然后分析细节，再让孩子们回忆自己的生活里有没有这样的经历。《南》在寓意的理解上有一定的难度，需要先体会文章的内容再归纳寓意，和《亡》的顺序正好相反。
2、在学习《南》的时候，由于孩子们具有一定的地理知识，所以很多孩子容易产生这样的问题：地球是圆的，所以可能这个人花费的时间多一些，盘缠多一点，可是他最终还是会到达楚国的啊？这样的问题，我是这样理解的，寓言故事和普通的事实是不一样的，所以在学习寓言故事的时候不能完全按照普通的生活实际去理解和分析，要注意体会其中蕴含的道理，而不是靠理性的去分析课文中出现的情景。
3、在教学写字时，最容易出错的是：叼、窟、窿，在教学时，因为时间的关系，分析的不是很详细，所以在课后的练习中这三个字，写错的次数最多，可能是因为第一印象很牢固的原因。
4、刚刚考好了第二单元的测试，分析丢分的原因：主要是字词和课文内容掌握的不够扎实，所以丢分很多，主要是由于这学期教学任务比较紧张，复习的时间很紧张，同时也因为这个单元没有认真、系统的复习造成的。
寓言四则教案篇九
理解词语，了解内容和寓意。
使用成语造句。
今天学习《寓言四则》，寓言是文学作品的一种体裁，是指带有劝喻或讽刺的短小故事。我国在春秋战国时代，寓言就已经盛行，先秦诸子百家著作中，就有不少优美的寓言。例如《守株待兔》、《叶公好龙》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。
课文《画蛇添足》出自《战国策》。《买椟还珠》和《滥竽充数》选自《韩非子》，这两个故事都是战国时期的。《塞翁失马》选自《淮南子》，《淮南子》是西汉淮南王刘安组织他的宾客编写的。书中涉及祸福的文字很多，这与作者所处的社会环境有关。
寓言借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，寓较深的道理于简单的故事之中，具有鲜明的训诫性、讽刺性和哲理性。寓言一般结构简短，情节集中，故事风趣幽默，人物性格突出，常用比喻、拟人等手法。寓言的语言生动形象，常用简约的语言勾画人物的动作和心理。
老师泛读课文。
借助工具书、课下注释，学习生字读音，解释重点实词、虚词和短语。
采用不同方式，请同学朗读课文四遍，熟悉课文内容。
同学串讲，老师适时指点。
学生分小组讨论，概括寓意，然后交流。
《画蛇添足》：事情已经到了完美无缺的地步，再做多余的事，不仅无益，而且有害。过和不及也许仅仅相差一点点，但是要掌握分寸必须明智。过分聪明，思想方法不对，有时反倒被聪明贻误。
《买椟还珠》：没有眼力，只重外表，取舍不当，就会舍本逐末。
《画蛇添足》、《买椟还珠》都是讽刺寓言，有生动的喜剧情节，活泼风趣，让读者在轻松的阅读中忍俊不禁，并从中体会其蕴含的道理。
《滥竽充数》：成就一番事业关键是有真本领。没有真本领，一味地投机取巧，只能得逞于一时，终归要碰壁的。这则寓言叙事平实，情节简括，由于前后对比，并不显得平板。突出了人物于变化的环境的应对，一个“逃”字活画出南郭处士的狼狈。
《塞翁失马》：这个故事说明了“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的生活哲理和事物之间的辩证关系。这是一篇哲理寓言，叙事多用对话，情节曲折，用白描的手法，生动地刻划了一个深谋远虑的老者的形象，通过语言描写表明了他对突发事件的冷静的思考与平和的心态。读者从中可以感悟到“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的生活哲理和事物之间的辩证关系。
1、复习字词，熟读课文。
2、解释下列加点词语，并翻译句子。
（1）未成，一人之蛇先成，夺卮酒，曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
（2）南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。
（3）近塞上之人有善术者，马无故亡入胡。
寓言四则教案篇十
教学目标：
1、 理解课文内容，了解寓言的寓意。
2、 学会本课生字新词。
3、 用自已的话讲这两个寓言故事。
教学重难点：
体会寓意。
课前准备：
1、 搜集其他寓言故事。
2、 搜集寓言动画片。
教学课时：
2课时。
教学过程：
第一课时。
一、 揭示课题，启发导入。
1、 同学们，你都知道哪些寓言故事，给大家讲一讲吧！
2、 你知道寓言和其他课文有什么不同吗？
3、 今天我们再来学习一则寓言。（板书课题）。
二、 初读课文，了解大意。
1、 齐读课题。
“揠”是什么意思？“揠苗助长”又是什么意思？
3、学生各抒己见。
小结：老师为你们高兴，因为你们有自己朗读的方法，说明你们会学习。相信你们经过练习，一定能把这篇课文读得正确、流利！
学生充满自信地练习读书。
4、 检查读书效果。（分组分段读课文）。
5、 指导朗读。
引导学生注意“十分焦急、筋疲力尽、自言自语”这些词，一边朗读，一边做动作。
三、 互相交流，师生对话。（改革亮点之一）。
1、同学们，你们认真阅读，动手查找，一定会有很多收获，请自由交流。
学生各陈己见。
2、 自由质疑，相机引导。
四、 真诚对话，点明寓意。
1、小结：这个庄稼人采用拔苗的方法，想让禾苗长得快些，这种做法违反了禾苗生长的规律，所以禾苗不但不能长高，相反都枯死了，这是个错误的做法。
2、观看图片，加深印象。
3、你周围有《揠苗助长》中的农夫这样的人吗？如果你遇到了，你准备怎么做？
五、 指导书写生字。
重点指导写好：寓 焦 批 疲 勃。
第二课时。
一、听故事，了解课文内容。
1、听故事，故事主要讲了什么？指名回答。
2、自由读课文，看看通过读你又有什么收获。
3、提出你心中的疑问，全班交流。
二、初读课文，自主识字。
1、自由读文，画出不认识的字。
2、学生在小组内轮流读课文，并交流识字方法。
3、教师检查识字情况，抽读生字卡片，正音。
4、出示带有生字的词语开火车。
5、找出带有生字的句子读一读。
6、全班交流识字方法。
7、指名朗读课文，评一评，你认为他读得怎么样。
三、朗读感悟。
1、学习课文3、4、5自然段。
（1）自由朗读这一部分。
（2）出示插图：学生观察，用自己的话说图意。
（3）找一找，课文的哪一自然段写了这副图的情景呢？指名读一读。
（4）找出第三自然段中的动词，画上“—”。
（5）出示小黑板：
河滩上有一只蚌，它舒服地了蚌壳……结果把鹬的长嘴了。
（6）哪一个词写出了蚌收拢蚌壳速度非常迅速呢？你能用“连忙”说一句话吗？
（7）指导朗读。
（8）学生自由读4、5自然段，想想该用什么样的语气的读呢？
（9）同桌间互相朗读，读后全班汇报朗读，分男女比赛读课文。
（10）鹬蚌相争谁输谁赢呢？请大家读读课文第五自然段。
从这一段中你知道了什么？
从哪一个词可以看出鱼翁十分轻松的抓住它们俩呢？
（毫不费力）。
分组讨论：鱼翁会对他们说些什么呢？鹬蚌它们听后又会说些什么呢？
全班反馈。
（11）齐读课文3、4、5自然段。
2、用自己的话说说这个故事发生的起因、经过、结果。
3、分组说说故事。
4、指名说故事。
5、学了这个故事，你有什么收获呢？
6、学生自由发言，教师讲解。
7、学习课文1、2、7、8自然段。
8、默读这一部分，从这里你知道了什么？指名反馈。
四、拓展。
你现在明白了“鹬蚌相争，渔翁得利”的意思了吧。学生自由回答。
从这个故事中你受到了什么启发呢？
齐读课文。
作业：
1、读课文。
2、把故事讲给家里人听。
寓言四则教案篇十一
教材分析：
这两篇寓言，篇幅比较短小，都是以假托的故事蕴涵深刻的道理，体现了寓言的几个特点：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是拟人化的动物。这两则一则是神（其实也是写人），一则是动物（蚊子和狮子）。在教学过程中，我着重把重点放在第一则寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通过改变故事情节来使学生们了解寓言的写作是取决于作者想告诉人们一个什么道理即寓意。授之以法后让学生自己学习第二则寓言并且自写寓言。
学习目标：
1、知识与能力目标：了解寓言的特点与《伊索寓言》。
2、过程与方法目标：分角色朗读，通过学习故事情节了解两则寓言并概括寓意。
3、情感态度与价值观目标：学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
教学难点：通过学习故事情节了解两则寓言并概括寓意。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、创设情境，激情导入。
在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目？（开启学生的思维，原来寓言就在我们的身边，我们已经接触很多，消除认为寓言很高深的情绪）。
2、学生阅读课文导言，了解寓言的概念与特点：寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理。特点，寓言都比较短小，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。
二、了解《伊索寓言》。
学生阅读课后注释一了解《伊索寓言》的常识：古希腊的寓言故事集。
三、朗读课文，整体感知。
1、分角色朗读，注意语气与语调。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）。
师生同评表演的角色是否符合文中人物的语气、神情。
赫耳墨斯一笑二想三问（抓住笑字，赫耳墨斯形象浮现出来）。
赫耳墨斯是个妄自尊大，没有自知之明的人。
2、概括寓言的寓意：（齐读）。
这些情节生动刻画出一个盲目自高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。
四、细读课文，鉴赏提升。
赫耳墨斯和雕像者——改编篇：
假如（1）赫耳墨斯先问自己的雕塑的价格。
（2）赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。（改动了故事情节的结尾）。
寓言改动之后寓意就有改变，寓言是通过对现实想象而来的它的写作取决于作者想告诉我们的寓意。（师生共同总结）。
五、自主学习，阅读《蚊子和狮子》。
1、一生朗读寓言《蚊子和狮子》。
2、学生自主阅读并概括寓意：蚊子的遭遇说明—尺有所短，寸有所长；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蝉，黄雀在后。（多角度从蚊子的遭遇概括）。
出示《蚊子和狮子》之改编篇：蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
通过与文中寓言相比较：去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。
六、拓展延伸，以读带写。
续编寓言情节练习。
教师投影出示两个续编题目：
1、赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何?他说了些什么?
以上两题内容，学生可任选一题，做到练习本上，然后在班上读，其他同学评论。
七、课堂小结。
通过这节课的学习，我们了解了寓言故事的一般特点，学习了通过分析情节，从不同角度去理解寓意，并且实习了创作简单的寓言故事。请大家在今后的学习生活中，仔细观察生活，分析生活，还可以多读一些寓言故事，正确认识生活。
八、布置作业。
根据所给的题目自编寓言。
a．嘴和眼睛的对话；b．树和斧子；c．筷子和勺子；d．画笔和颜料；e.猫和老鼠。（注意情节是否合理、情节和寓意是否一致、寓意能否揭示一种生活道理。一个故事最后点明寓意。）。
教师小结。
九、板书设计。
1、做人要谦虚。
2、不能骄傲。
十、课后反思。
寓言四则教案篇十二
《画蛇添足》写的是某舍人违反常理，受主观意识支配而硬给蛇添上足的故事，形象地说明了一个深刻的道理：真理越出一步就会变成谬误，如果做多余的事，就会徒劳无益，正如茅盾先生所说：“事莫妙于适可而止，过则生灾。”这则寓言还包含着对原始图腾崇拜的批判。楚人以龙为图腾，某舍人潜意识受龙的形象支配，故画蛇添足。而战国已进入理性觉醒时期，人们认为把蛇画成龙的样子是违背了常理，故予以嘲笑。这则寓言批判了原始思维方式，是人们理性觉醒的飞跃。
寓言的寓体多重性决定了寓意的多样性。《买椟还珠》即似双刃剑，具有双重讽刺作用。从卖方说，为了卖出宝珠，把珠盒“包装”得富丽华美，结果将买者的注意力吸引到珠盒上而事与愿违，这就说明做事应注意目的，不可主次颠倒。从买方说，有眼无珠，被华美的珠盒所眩惑，只重形式，忽略内容，以致取舍不当。可见做任何事情都要分清主次，看清本质。否则，就会成为人们的笑柄。
《滥竽充数》也有多重寓意，它讽刺了没有真才实学而最风的温床。从齐滑王这一角度进行横向思维：他改革用人制度，“好一一听之”，说明要打破传终原形毕露的人，也提出了“考察人才，任用人才”的大问题。春秋战国时期，群雄蜂起，“乐以教化”渐成风气，人才争夺日益激烈。从文中两君主“好音”的场面，可以窥见当时的政治体制：齐宜王好大喜功，讲求排场，南郭处士得以尸位素餐，而齐湣王锐意改革，事必躬亲，南郭处士无法蒙混过关。结合韩非子的好“帝王之术”可知：对人才必须全面考察，逐一考核，择优录用，谨防假冒。
《塞翁失马》体现了《淮南子·人间》“人间之事，得失之端，存亡之几”的要旨，塑造了一个“见本而知末，观指而睹归”的善术者形象。这位失马的塞翁，不以众人之“吊”为忧，不以众人之“贺”为喜，在复杂的现实面前，沉着冷静，方寸不乱，既看到了“祸福同门，利害相邻”，也看到了“祸福相转而相生”，充分地体现了道家“淡泊无为，蹈虚守静”的心态。这种祸福相依、利害相伴、且能“转而相生”的观点是符合辩证法的。但这种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度及相对主义观点，否定了衡量事物的客观标准，是不够科学的。同时，文末以“丁壮者……死者十九”来反衬塞翁之子以跛独存，格调也较低。
二、亮点探究。
1、《画蛇添足》中某舍人为何要给蛇添上足?这则寓盲对你有什么启迪?
学习探究：
蛇本来无足，某舍人却陶醉于先画完蛇的自得之中，自作聪明，做多余的事。寓言告诉我们，脱离实际，只能弄巧成拙。生活中，我们做任何事情，都要遵循其本身规律，坚持实事求是原则，同时也要把握做事的分寸。
2、蛇果然无足吗?探究学习：任何事物都不是绝对的。据1982年9月15日《北京晚报》报道，泰国博他伦府高颂县玛吕区第一村就发现了一条有两足的毒蛇。
3、《买椟还珠》讽刺的对象究竟是谁?
探究学习：
好的寓言往往具有多重寓意，表层寓意是针对具体事件而发的，它是“个别的”；深层寓意反映了某一历史时期特有的精神现象，反映了某个民族乃至人类共同的思维积淀，它是“一般的”。关于《买椟还珠》的讽刺对象，历来见仁见智。从文中主要描写对象和结尾来看，讽刺对象应是楚人，楚人本想以华丽的匣子来显示宝珠的贵重，却因喧宾夺主而事与愿违。但看文章要兼及整体，从文中关键语句“郑人买其椟而还其珠”(即事情的结局)来看，讽刺的对象还可以是郑人，郑人虽只写一句，但他并非陪衬，他只看外表，忽视实用，没有眼光，舍大取小，他的选择实际上是对楚人“包装”行为的嘲弄。理解了这点，我们便可开掘思维，洞悉寓言的哲学意蕴。
4、联系生活实际，《买椟还珠》给了你什么启示?
探究学习：
看问题应全方位多角度立体化地予以审视，并密切联系实际，使见解更有针对性和批判性。就楚人而言，可以肯定其精于商道，善于“卖椟”。生活中，“酒香还怕巷子深”，“好花还靠绿叶扶”，适当“包装”是一种精明巧妙的经营策略。也可以批评其喧宾夺主，蒙骗顾客。一些商家不在商品质量上出力气，却热衷大做广告；某些政府不在增产增效上下功夫，却沉迷“形象工程”自然“金玉其外，败絮其中”、。就郑人而言，可以批评其没有眼光，取舍不当。用人单位只注重对象“豪华”的档案，消费者只痴迷商品“华丽”的盒子……都是拣了芝麻丢了西瓜。也可以跳出定势思维，肯定其眼光独到，大胆取舍，说明一个事物的价值在一定程度上取决于人们对它的认识，在一定条件下人们不妨追求商品的艺术价值，满足于对商品的审美享受。
5、从《滥竽充数》这一寓言中，你悟出了哪些道理?
探究学习：
发散思维是创新思维的重要形式，《滥竽充数》则给我们提供了多角度思维的蓝本。据文中四个方面的人物活动，我们可相机进行思维发散。从南郭处士这一角度进行顺向思维：他不学无术，不懂装懂，终于原形毕露；进行反向思维：他只身逃走，具有自知之明；还可运用否定之否定规律再次进行逆向思维：他的逃走是出于被迫无奈，毫无自知之明可言。从齐宣王这一角度进行横向思维：他好排场，“使人吹竽，必三百人”，实行“大锅饭”制度，这是滋生各种不正之统的制度，让真正的人才脱颖而出。从南郭处士周围的乐工这一角度进行侧向思维：乐工与南郭处土相安无事，不敢揭露事情的真相，说明了不正当的人际关系的危害性。
6、联系实际，谈谈你对《塞翁失马》的认识。
探究学习：
《塞翁失马》较好地说明了要用发展的、变化的、一分为二的眼光看问题的辩证观点。首先，要有正确的思想方法，祸福可以互相转化，要学会在祸中看到福，从祸中求得转移，对各种生活现象，宜积极乐观，忌消极悲观；要学会在福中看到祸，加以戒备，做到心存忧患，居安思危。其次，要有成熟的生活态度，祸福的到来具有很多不确定因素，生死、利害、得失等，并不都是可以预测的，因此，应力求考虑周全，处事谨慎，多一些准备，少一点幻想，这样一旦面临祸患，就能安之若泰，处变不惊。
三、选题设计。
1、蛇·龙及图腾崇拜。
研究方法：
(1)实地考察法。深入自然，参观蛇馆，了解蛇的形状、种类、特点、作用等。
(2)阅读书籍法。到图书馆查阅有关蛇、龙及图腾崇拜方面的书籍。
(3)类比联想法。由蛇类比似蛇的龙，联想到古代的图腾崇拜现象。
参读书目：
《中国各民族宗教与神话大词典》，学宛出版社，1993年出版；
《信仰的坐标》，海南出版社，1993年出版；
《图腾文化》，蓝天出版社，出版。
2、竽·古代乐器及古典音乐欣赏。
研究方法：
(1)参观调查法。到博物馆参观、了解竽、笙、琴、编钟等古代乐器的形状、特性和历史演变等。
(2)搜集资料法。阅读相关书籍，了解古代乐器、古典名曲的知识。
(3)鉴赏品味法。聆听品味《广陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音乐。
参读书目：
《音乐欣赏手册》，上海文艺出版社，1981年出版；
《中国大百科全书》，中国大百科全书出版社，1991年出版；
《音乐作品导析》，吉林教育出版社，1994年出版。
3、我国古代音乐的历史、质及作用。
研究方法：
(1)网络搜索法。上网搜索，了解古代音乐的产生、演变等。
(2)问题讨论法。分组讨论，明确“乐”与“礼”的关系，理解“乐以教化”的作用。
(3)论文撰写法。结合实例，就音乐的运用与鉴赏撰写小论文。
参读书目：
《龙文化》，青岛海洋大学出版吐，1991年出版；
《中华文明》，社会科学文献出版社，1994年出版；
《丝竹九章》，沈阳出版社，出版。
4、我国古代成语、典故、寓言中的“马”。
研究方法：
(1)相关链接法。围绕“马”进行相关链接，如九方皋相马、千金市马、骥遇伯乐、指鹿为马、按图索骥、老马识途等。
(2)意义探究法。分析探讨，洞悉这些成语、典故、寓言的意义。
(3)联系实际法。结合实际，深化对这些成语、典故、寓言的理解。
参读书目：
《百子全书》，浙江人民出版社，1991年出版；
《诗词典故词典》，书海出版社，1990年出版；《战国策》；《淮南子》；《郁离子》；《列子》；《新语》；《艺林伐山》。
寓言四则教案篇十三
教学目标：
1、学会7个生字。
2、正确流利地朗读课文。背诵课文。3、能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。
教学过程：
一、谈话导入，激发兴趣。
同学们，上学期我们共同学习了两文言文，初步感知了文言文特有的魅力，文言文以它特有的语言特点及其微言晓大意的风格统领中华文章几千年。今天，我们再来学习另外一文章《古代寓言两则》。
二、学习文章。
1、配乐读文，感知意境。现在老师和着这首古朴的乐曲，朗诵这文章，请同学们跟我一起读......
2、三步学习，了解大意。
为了更好地理解文章的内容，请同学们随着学习向导，来理解文章。
（1）出示学习向导：自学课文，结合注释，理解词句的含义。实在解决不了的，在小组间合作解决。
（2）学生根据自学向导的要求进行自学。
（3）全班交流质疑。教师重点指导句子：“吾盾之坚，物莫能陷也。”“吾矛之利，于物无不陷也。”
3、把句子的意思连起来，练习讲解寓言故事《自相矛盾》。
（1）自己练习。
（2）全班汇报。
（3）同学。
第2课时。
一、自读自悟，能通读懂每句话。
1、学习《郑人买履》。
2、自读课文，结合注视了解词句的含义。
3、全班交流文章的含义。
4、练习朗读，教师与学生进行评议。
二、讲故事，理解寓意，联系生活。
1、自己练习讲故事。
2、小组交流，进行推选，全班汇报，集体评议。
3、理解寓意：郑人买鞋可笑吗？为什么？你能悟出这则寓言蕴含的道理吗？
4、生活中有这样的例子吗？
三、熟读、背诵课文。
1、分角色朗读，体会寓言的含义。
2、完成书后练习题，领会“之”的不同含义。
