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演讲稿是一种在特定场合下，通过口头表达方式向听众传递信息、表达观点的文体；演讲稿的节奏要把握好，避免过长过短，使得听众能够专注并理解演讲内容。希望以下的演讲稿范文能够启发你的创作灵感，提供一些写作思路。
我的文学我的梦演讲稿篇一
各位领导、老师们、全体社员们：
今天是20xx年10月22日(农历九月廿九)，经过一个多月的筹划，我们的文学社将要成立了!今晚，就让我们共同见证泰化学校“泰阳”文学社的成立!
文学，是一个好词，说她好是因为文学离“美”最近。有位女作家(毕淑敏)说：喜欢文学，比较地不容易犯罪。文学需要热心，更需要善心和真心。“文心”(文学之心)是最需要呵护和保护的，因为她是真善美的化身。一个人能做到真和善，他就做到了美。爱美之心，人皆有之。如果同学们真想让自己变美，不妨先“走近”文学，然后再“走进”文学;如果文学在大家眼中是神圣的，那么她就是“美神”。
苏联文豪高尔基曾说：文学是人学。我说，人是唯一会做“白日梦”的动物。有人说，不要穷得连梦想都没了。物质的贫穷固然难以忍受，但是精神的贫穷就让人难以接受了。文学固然不是万能的，但没有文学是万万不能的。“人生如梦”(苏轼语)，文学说白了也是一场梦(如《红楼梦》就是曹雪芹的梦)。青少年是最喜欢做梦的年龄，怀揣一份“文学梦”，能为自己的人生增添不少色彩和故事。在座的同学们都是风华正茂，青春年少，大家是文学的爱好者或擅长者，都是“文青”(“文学青年”或“文学之梦长青”)。我也曾经是一位文青，做着青涩的文学梦，只是在很多年后才真正走进文学，并且把文学当成自己的职业。所以，文学梦什么时候都不会老，只要你愿意做一个文学的有心人。文学社是一个学生社团，是文学爱好者的乐园，是表达交流的平台，也是一个协作互动的团体。文学社必须要活动，活动的中心就是围绕文学，文学阅读、文学欣赏、文学写作、文学评价、文学征文、文学采风等都是活动的内容或形式。当然，我们还可以创造更多更好的形式来进行活动。文学社要成立，取什么名好呢?文学社的命名，既要上口，还要舒心;既要立足现实，还要表达理想。思来想去，最后我想就用“泰阳”来冠名吧。一来“泰”字当头，与校名相称;二来朗朗上口，有谐音之效;三来简洁形象，让人产生丰富的联想。成语有“三阳开泰”(简化为“泰阳”)，既阳光又祥和;成语有“夸父逐日”，太阳就是我们追逐的梦，我们要做勇敢而无畏的夸父。一轮红日，喷薄而出，象征着我们社团的新生和学校的生命力……社名有了，还要有社训。乔婷婷老师拟定的“文泽泰化”四字精炼地表达了文学社的功能和意义，我们就是要用文字(或文学)来润泽师生的心灵，涤荡尘埃，洗去污浊，还校园一片洁净，给泰化一片祥和。
同学们，你们是泰阳文学社的第一批社员，你们是文学社的见证人，你们更是文学社的生力军。能加入文学社，既是幸运又是考验。你们是泰化学校第一个学生社团的成员，所以幸运;你们将在泰化学校社团发展的历史上书写年青的第一笔，所以是考验。不管怎么说，加入文学社的意义都是巨大的和深远的：培养兴趣，激发潜能，锻炼表达，扩大阅历，收获自信，提高品位，丰富人生，实现梦想，等等。这些都重要，但我想最紧要、最根本、最现实的还是语言的掌握与运用。而途径无他，只能靠阅读与思考。这里的阅读不单单是阅书(博览群书)，还要阅人(观察他人)、阅世(关注现实)，合起来就是你的“阅历”。要阅书无数、阅人无数、阅世无数，才能长知识，长智慧，长能耐，才能说出好段子，写出好文章，活出好人生。在这个过程中，希望大家时刻用上脑子，多琢磨问题，多揣摩语言，多练习表达。我们学习语言，一定要对语言高度敏感，因为语言是人类的家，也是文学的家，我们已经从这个家出发，最后也一定能回到这个家!
文学社是新生的婴儿，需要我们共同来呵护;文学社是初升的朝阳，需要我们热情来欧歌。文学社刚刚组建，她离规范化和制度化还有距离，但只要我们的心往一处想，劲往一处使，我们的文学社就一定会办得有声有色!书写是生命线，发表是硬道理。最后，希望全体社员们追逐“泰阳”的梦想，挥洒文学才情，释放创造才能，书写青春华章，让梦想在笔下开出花来!
谢谢大家!
我的文学我的梦演讲稿篇二
有一个人年轻时在上海穷困潦倒,常常为一顿饭发愁.他的鞋前面列开了一个口子,他既没钱买新鞋,也没钱缝补.
一日,那个人画了一只老虎,拿到街上卖.一个外国人看中了这幅画,想买,就问：“多少钱?”那个人说：“500美元.”
外国人觉得太贵,便说：“能不能少点儿呢?”那个人说：“不能少!”一边说,一边将画撕碎了.
外国人吃了一惊：“年轻人,你怎么撕了它呢?多可惜呀!500美元不卖,少点儿也行呀!你是生气了吧?”
那个人平静地说道：“先生,我没有生气,这画我要价500美元,说明我认为它值500美元,你跟我讲价,不愿出500美元,说明在你眼里它不值这个数,也认为它不好.所以,我要再接再厉,撕了它,重画,直到顾客认可为止.”
那时,那个人还不是大师,是个普通的青年.那个人当时太穷了,太需要钱了,可他没有降低自己追求的标准,没有让物质的诱惑干扰他的最高追求.他追求的`不是钱,是艺术的境界.
假如是常人,他会能卖多少卖多少,先换到钱再说.
就是这个心态,使这个青年日后成为一代雕塑大师,当上了中国美术馆馆长,主持雕塑“人民英雄纪念碑”上的浮雕,留下了许多传世经典雕塑作品.这个人就是一代宗师刘开渠.
是什么成就了大师?是心态.
我的文学我的梦演讲稿篇三
槐花开了，又谢了，它只在夏天盛放。最后一缕余香依恋在空气中，断断续续，似有若无。努力捕捉什么，却总是落空，无法言喻的渴望在内心暗涌。
渐渐地我发现我已学会小心的走在雪地上，不让自己滑倒。我已学会安静的坐在靠窗的座位上，带着恬静的心情欣赏观察。我已学会把所有缭绕的心事都集中在一根手指上，带着神秘,让它缓缓的释放,而不再刹那间溢满全身。从尽情洒落着喜怒哀乐的女孩，到内敛温暖的女生，蕴涵着神秘和感性.这个蜕变充满迷情，直到现在，盛开，完美的立于彼岸。心儿飞扬，它舒展，是我的智慧，它盘旋，是我的灵感，它镂空了时间，所以哪怕光阴似箭，芳华暗换，而我的激情，一如当初。爱极了它的优雅和神秘，渺视着人间一切的哀愁。让你看到剔透，却看不到泪光。让你看到耀眼，却看不到忧伤。让你看到诱惑，却看不到锋芒。
经过了多少次的磨练。最终用最美丽的光线折射我，解读我的心动与你的期待。阳光的午后,凝望它散发的光芒，如握着我所有的魅惑,揉进了我的绮丽，点燃了我的狂热---即便在暗夜.它闪动着的光泽，无论何时，无论何地，心中的激情不曾消减。我闭上眼，就是自己温暖的世界。
成长的心，是冬日里燃烧的火焰，妖媚浓烈，你不必抵抗，也不必逃避。当我的手指舞动出七彩旋律，一切早已注定,载着我的梦想和期待,在灿烂如锦的生活中尽情享受那暖暖的日光,带着甘醇浓郁的成熟味。像一坛美酒一样，愈沉愈香。
抛开羁绊,随热情欲望拾阶而上.点燃瞬间的美丽,快乐源自内心的渴望。在旋转中拾阶而上,即便是晦暗的心情也会瞬间即逝。完美的音符优雅悦心,是天籁中萦绕的冬日舞曲,浪漫悠远.你只用闭上你的眼睛，静静地倾听。放开你成长的心，让它随着那快乐的音符，一起跳动。伴随着冬日舞曲的幽雅乐章,在浪漫的巅峰完美凝结。
我的文学我的梦演讲稿篇四
今天，xx文学社召开晓成报告文学《xx为什么这样丰硕》研讨会，省文学院刘小红院长亲自出席，众多宜昌著名作家到会，我忝列其中，也讲几句。
首先，我感觉在整个文化生态、文化市场比较低迷的情况下，出现这样一片文学的xx，实在是一道靓丽的风景。
我是搞文化评论的，我对改革开放四十年耒出现的文化事件、文化现象、文化人物都有过现场评论。但我的视野多注重宏观，很少评论发生在身边的事情。近年受羊角岩和陈忠毅先生之邀接触了xx文学社，我大吃一惊。
xx文学社只是宜昌市西陵区xx路社区的的一个群众性文学团体，却云集了千百名的文学爱好者，生发出大量的文学作品，走出了众多文学新秀，引起省市宣传文化领导和文学界的高度重视，晓成的报告文学又将其推向全国，这样的成果确实是丰硕的，这一文化现象确实是惊人的，难能可贵的。xx文学社不仅是文学人才精品基地，最重要的，是在现实的文化生态里，我们听見小草在歌唱！
我几乎每天到xx一路过早买菜，接触过xx文学社的几位文学青年。有一位网名“百无一用”的女士，她卖小面，看见我就问:“您是曹老吧？”我说我是。她说我喜欢看您的文章。我很惊讶，因为我的文章多是些文史随筆，没有一定的文史知识是看不懂的，而这样一位卖小面的女青年却喜欢看，可见xx文学社的人实在不俗。
xx文学社里还有一位徐梅，她原是宜化的'职工，后耒在一家公司打工。她酷爱文学，非常崇拜李华章、阎刚、甘茂华、冯汉斌等夲地作家，乃至于搞错了，把我也崇拜起耒。她不但虚心求教，勤奋写作，还开了一家网上书店，叫《西陵书香》，专门卖夲地作家的作品，是xx里辛勤的文学义工。
我在微信群里还读到不少xx文学社成员的作品。有一位警察网名“剑胆琴心”，他的诗写得很有水平。他不但写现代诗，还会写律诗，令人刮目相看。有一位英语教师网名“山羊”，诗写得很深沉，意境很高妙。我的高中同学，退休老师張兆仁，也在文学社群里发表作品。xx文学社里有不少热心人，他们办期刊，编公众号，甘当文学义工，我知道他们的网名。
xx文学社起于青萍之末，活跃在市井里巷，能发展成今天这样輝煌，主要有三个成因:。
一是有一位文化志愿的先行者，他就是作家羊角岩、市文新广电局干部刘小平。他不仅是一位勤奋写作的作家，也是一位踏实干事的文化干部。他在五年前开垦了这片处女地，成年累月精耕细作，付出了很多心血，作出了巨大贡献。
二是社区领导有高度的文化强社意识和自觉，他们身体力行，把文学社当文化事业耒办。社长老胡是退休干部，志在千里的老骥。副社长陈忠毅（晓成)是原宜昌化肥厂厂长、燃化局长，西陵区道德模范。
三是有一群自发的文学爱好者，他们身居里巷生活艰辛却保持着高雅的文学兴趣。文学兴趣是很重要的，马克思说，德意志民族有理论兴趣，所以哲学发达，出了黑格尔.康德这样的大哲学家。我们中华民族是有文学兴趣的，是诗礼之邦，有《诗经》唐诗宋词。所以xx文学社的兴旺丰茂，不仅承载着中华民族的文化传统，也眺望着民族的伟大复兴！
我的文学我的梦演讲稿篇五
尊敬的谢老师：
您好！
我是xx班的xxx，有幸参加本次社长竞选，我的心情十分激动。我是一个充满自信，乐观向上，热爱写作，对生活充满阳光女孩，“写好作文，做的自己”是我的座右铭。我今天竞选的是红旗实验小学清水文学社的社长一职。我的竞选口号是：“爱我所爱，写我所好，做真实的人，写真实的事!”
我校文学社是个优秀的团体组织，是我校文学爱好者的摇篮。假如我能当上社长，首先我会积极向同学们宣传我们文学社，鼓励同学们来加入我们文学社，让每一位同学认识到能参加文学社是一种荣幸。使我们文学社能得到更大的发展，成为红旗实验小学清水文学社中的佼佼者!其次，我们文学社应该培养大家的.写作兴趣，乐于写作、踊跃投稿。在老师的指导下，提高社员的自身素质与写作能力，使稿件的质量逐步提高。俗话说：官当不好是能力问题，人做不好是品德问题。如果我有幸竞选上社长，将会谦虚、勤奋、诚实，虚心接受同学们的意见，认真履行自己的职责，使文学社真正成为文学爱好者的乐园!我会带着一份感恩的心，感谢你们给我的机会;我会带着一份努力的决心，踏实地开展各种活动;我会带着一份自信，成长、快乐、前进!请你们放心，我不会辜负您的期望，我一定会成为一个好社长!
最后，我只想说这样一句话，如果给我一个展示和奉献自己的舞台，那么，我会在今后的工作中，用我的真诚，用我对工作的投入感动你们，报答你们!谢谢!
我的文学我的梦演讲稿篇六
谢老师，您好：
我是xx班的xxx，有幸参加本次社长竞选，我的心情十分激动。我是一个充满自信，乐观向上，热爱写作，对生活充满阳光女孩，“写好作文，做的自己”是我的座右铭。我今天竞选的是红旗实验小学清水文学社的社长一职。我的竞选口号是：“爱我所爱，写我所好，做真实的人，写真实的事！”
我校文学社是个优秀的团体组织，是我校文学爱好者的摇篮。假如我能当上社长，首先我会积极向同学们宣传我们文学社，鼓励同学们来加入我们文学社，让每一位同学认识到能参加文学社是一种荣幸。使我们文学社能得到更大的发展，成为红旗实验小学清水文学社中的佼佼者！其次，我们文学社应该培养大家的写作兴趣，乐于写作、踊跃投稿。在老师的指导下，提高社员的自身素质与写作能力，使稿件的质量逐步提高。俗话说：官当不好是能力问题，人做不好是品德问题。如果我有幸竞选上社长，将会谦虚、勤奋、诚实，虚心接受同学们的意见，认真履行自己的职责，使文学社真正成为文学爱好者的乐园！我会带着一份感恩的心，感谢你们给我的机会；我会带着一份努力的决心，踏实地开展各种活动；我会带着一份自信，成长、快乐、前进！请你们放心，我不会辜负您的期望，我一定会成为一个好社长！
最后，我只想说这样一句话，如果给我一个展示和奉献自己的舞台，那么，我会在今后的工作中，用我的真诚，用我对工作的投入感动你们，报答你们！谢谢！
我的文学我的梦演讲稿篇七
尊敬的各位校领导、老师，亲爱的同学们：
大家下午好！我是来自蓝天使文学社的姚伦震。很荣幸今天我能做优秀社团代表在此演讲。在过去的一年里，首先要感谢校领导，校团委的老师们以及学校各部门对学生社团的大力支持和帮助。其次也感谢蓝天使文学社全体社员共同的努力。
文学是高雅的艺术，是精神归宿的家园。文学社是文学的载体，是文化传播的热土，是陶冶社员情操，砥砺社员思想，丰富社员知识的殿堂。各类的学生社团是大学中一道亮丽的风景线，它不仅为校园文化建设贡献了力量同时也丰富了同学们的课余生活。蓝天使文学社是随我校建校之初就创建的最早的几个学生社团之一。由于相对较长的历史和在前几届众多学长的共同努力下，蓝天使文学社一直以来都是我校社团中较优秀的社团之一。
从我加入蓝天使文学社那一刻起，我和我们全体文学社干事一直在思考怎么做才能不负全体社员对蓝天使文学社的期望和不辜负一直以来关心和支持我们蓝天使文学社的人们。我们通过思考和调研，确定以活动和教学的形式并肩开展，让社员入社有所玩同时也有所学，真正丰富和充实社员们的课余生活。
过去一年中在大型活动方面：xx年11月19日我们蓝天使文学社和三峡学院三峡文学社共同举办了“共会三峡蓝天下文学交流会”，活动非常成功，不仅促进两校文学社之间的交流同时也加深了两校文学社之间的友谊，两校社员们反映也非常好。xx年11月20日我社作为我校社团代表参加了三峡库区第三届学生团体发展高峰论坛，并且我上台向其它三所高校展示了我蓝天使文学社风采。镇定自若侃侃而谈，下台时掌声不断，同台展示，证明了我们蓝天使文学社并不输于其它三所高校的社团，除了活动前得悉心准备，更有的是我们平时的用心努力，因为我们深知出了校门就不仅是代表我们蓝天使文学社更使代表了我们学校，而从现场反应看来我们蓝天使文学社没有给我们学校丢人。xx年12月我们蓝天使文学社总策划和成功承办了“唱读讲传”三峡库区四大高校文学联谊盛会初赛和决赛。参赛范围之广，人数之多，应该我校学生社团举办的最为空前盛大的一次。从初赛的盛大到决赛的盛大隆重，从二号门列队文武抱拳礼迎接到舞台布置的每一个细节，无不经过了文学社全体干事的精心策划，再三排练，当活动完后送其它学校代表团时问道他们对此活动的真实感受。他们更多的是惊讶与不断的赞叹。三峡学院作为本科院校也不能比肩。此次活动不仅使我蓝天使文学社加深在我校范围内的影响，更使我社走出了校园加大了在三峡库区其他三所高校中的影响。同时也证明了我们学校的学生水平不输于其它院校，甚至是本科院校。在一些小型活动的开展上我社邀请武术协会，举办了“文武聚首”活动；及在蓝天使文学社社内举办过“以文会友”等一些小型活动。各种活动的策划举办，大小兼有，侧重不同，不仅丰富了社员的课余生活，还锻炼了干事能力，更是扩大加深了我们蓝天使文学社的影响。
在教学方面：我们首先感谢思政部的王莹雪老师和蒋平老师对我们文学社的大力支持，两位老师分别为我社上过《鸟瞰红楼梦》、《聊斋志异狐媚人生解读》、《小小说欣赏与写作》等精彩课程。老师们专业的讲授不仅让社员们提高了对文学的兴趣更是丰富了社员们的文学知识。我国古代四书之一《大学》云：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”所以我们同时也鼓励有一定文学功底的同学上台为大家讲课。抱着教学相长的理念我也曾为文学社讲过《文学概论》、《中国古代文学史》、《写作》、《诗仙李白》等课。另外我们文学社还大力支持和协作了校团委通讯社，为校园手机报《青年e专》撰稿编辑的相关工作贡献了我们的一份力量。
总之无论是活动的顺利举行还是邀请优秀的老师来授课，一切成绩的取得都离不开学校领导老师们得大力支持。回望过去我们蓝天使文学一路走来走过了五个春秋，成长的路程很难一帆风顺，充满各种困难，从无到有，从小到大，从弱到强，她就像一个孩子，而我们学校就像父母一样，在三峡医专这位伟大母亲的悉心关怀下，今天的蓝天使文学社正快乐健康地成长着。在此请允许我代表蓝天使文学社第五届全体会员再次向我校各位校领导老师表达内心深深的谢意。
谢谢您们！谢谢您们一直以来对蓝天使文学社的支持与关怀！
相信蓝天使文学社的明天一定会走的更远飞的更高！
谢谢！
我的文学我的梦演讲稿篇八
曹永的小说《萝卜》在《日报》上发表，是20xx年毕节文学界，乃至贵州文学界的一件大事，值得我们大家认真围观，充分挖掘出这一文学事件的社会价值和现实影响力。市文联今天组织曹永的小说研讨会，体现了文联领导对这件事情的高度重视和敏锐的政治洞察力，我要为毕节市文联的工作点赞。
《萝卜》这篇小说，篇幅不长，五千余字，但艺术价值相当高。小说的核心是讲好故事，成功地塑造人物。相信看过《萝卜》这篇小说的人，都会对草海边上的老栓这个人物形象印象深刻。老栓的孤独和寂寞、勇敢和担当、善良和真诚在我反复阅读之后，多次打动了我，使我为他的命运叹息。
《萝卜》这篇小说结构十分精巧。短篇小说不像长篇小说，可以有充足的叙事空间供作者辗转、腾挪、补充，甚至可以用闲笔的技巧来渲染。曹永设置了一个看萝卜的农民和偷萝卜的陌生人之间的矛盾，因此获得了叙述的重心和动力，成为叙述的线索，一切对话和情节的展开都以此为基点，在叙事推进的过程中，把老栓的一生连辍在一起，老栓人生每一个重要的片段，都在一个孤独老人的倾述中得以体现，娓娓道来，不蔓不枝，干净利落，水到渠成。而且，曹永以太阳的变化，把从晌午到黄昏的时间的流逝过程，巧妙地安置在叙事中，获得了恰当的叙事节奏，有张有驰，舒缓自然。
《萝卜》这篇小说，最大的成功在于主题意蕴的深化。曹永是威宁人，深爱着他生长的土地。诗人艾青这样写道：为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。《日报》在刊发《萝卜》时编者按语是这样写的：“曹永的原创短篇小说《萝卜》，以一段草海湖萝卜地里的偶遇、一场偶然发生的对话，宛转写下草海湖的变迁，写出时代环境与围绕草海湖生活的人们面对的变化。用作者的话说，他把草海揽到怀里，小说的好处是，故事之外，还可以有更多的思考”。一个五千多字短篇小说，里面可以解读出农民的生存现状主题、空巢老人主题、环境保护主题、人与自然的关系主题等等。这些宏大的'主题，如果是普通的小说家，也许用50万字的长篇小说，未必能如《萝卜》写得这样深刻，这样打动人心。
我收集了各种媒体对曹永的采访和介绍，了解到他随着年龄的增长，阅历的增加，社会经验的沉淀，创作观已基本趋于稳定，强调对底层人物的书写。透过《萝卜》这篇小说，可以看出，曹永已经具备一流小说家所需要的驾驭宏大主题和长篇叙事的能力，曹永的《萝卜》发表在《日报》这种高级别的刊物，标志着他的写作水准已经跃升到国内一流作家的行列。真是可喜可贺！
最后我想说说阅读曹永小说引发的思考。文学是有力量的。文学的力量不可小看。文学界要在毕节试验区扶贫攻坚、同步小康的历史大潮中发挥自己的作用，贡献自己的力量。我们毕节试验区在历史、人文、风景、民族文化等方面有许多资源尚待挖掘、整理、宣传、再创造。曹永的小说《萝卜》在《日报》这样的国家最高级别的刊物上发表，其实就是在国家级的宣传平台上发出毕节试验区的声音，它所涉及的问题势必会引起相关人士的关注、思考和相应的行动，这篇小说的价值已经超越了文学，它也许会在政治、经济等方面引起连锁反应，希望毕节市相关领导重视，希望市文联领导组织精兵强将，发现、打造、推出更多的“曹永”和“曹永的《萝卜》”，为试验区的发展推波助澜，为同步小康目标的实现谱写文学界的华美乐章！
我的文学我的梦演讲稿篇九
公元前208年，李斯父子被秦二世以“叛国罪”腰斩于咸阳闹市。刑前，李斯忆起发迹前平淡安适的生活追悔不已，与其子抱头痛哭。千百年来，多少文人史家品读李斯皆为他临终方晓“平淡是真”而叹息。然而在我看来，这段临终遗言暴露了他最为致命的弱点，可谓是他人生中的最后一个败笔。
纵观李斯的发迹过程，由“老鼠理论”顿悟地位决定人生，从而放弃小吏的职位求师于荀子，到学成之后果断选择去秦国从政；从成功当上吕不韦的门客到成为赢政的亲信。这一路走来，他思维缜密、积极进取、眼光精准没有放过任何一个机会，没有踏错任何一步路。试问，这样的一个人怎么可能永远屈居于上蔡做一个小吏呢？可以说，他的成功之门由当初果断辞职的抉择开启的，然而，生命的最终他却否定了自己一生中最为正确的选择，羡慕起小吏的生活。这种做事不能彻底，徘徊不定的小吏思维正是他致命的弱点。
李斯是一个天生的政客，无可挑剔的丞相。他的《谏逐客书》、他推行的郡县制、他改革的书写制、币制甚至他对不同思想焚书坑儒的残酷镇压方法无不彰显了他的政治手腕和优秀的'决断力。如果赢政可以活得更为长久，李斯的结局定会是另一翻模样。然而，赢政崩逝时朝里的乱局打乱了李斯的计划，公子扶苏远在战场、国玺遗诏掌握在赵高、胡亥手中。向来铁腕的李斯乱了阵脚，按他的“老鼠理论”来讲，现在的李斯就是一只粮仓里的老鼠，先前粮仓的主管喜爱老鼠任他亨乐，可是而今粮仓换了主人。他一直将自己当成受人恩惠的老鼠，下意识地认为自己所得的一切都是仓主所赐，现在好日子到头了，他必须讨好下一个仓主，这是何等愚蠢的想法！如果大秦帝国是一个粮仓，那么从他当上丞相的那一天开始，他就已经成为了粮仓重要的支配者！以他的势力和能力，新君上任无论是哪一个都需要他的支持和帮助，如果他将自己看得更重一些，他甚至可以左右新君的行动。然而，可怜的李斯将自己看得太过卑微，只知一味讨好那个暴虐的新君，以为只要得到恩宠便可在血腥的清洗中自我保全。正是这样的自轻自贱葬送了他的一世英名和身家性命。
李斯一生为人处事，从来都是果敢凌厉对待异己甚至赶尽杀绝。秦王一生器重他，正是因为他办事的果断彻底和眼光的精准犀利。然而，在此生最为重要的一次抉择当中，他却因为对自身的缺乏自信而丧失了这种能力，沦为了一介庸人。回想李斯的一生，他最大的错误便是对自己发迹前的经历过分介意，他从未曾在君主面前将自己看成国之栋梁，而一味将自己的摆到了奴才的位置，甚至到了生命的最终，他也没有死出一代英伟的丞相的气派而是回到了一切的起始点：一个上蔡的小吏，一个厕所里的老鼠。
我的文学我的梦演讲稿篇十
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好!经过充分酝酿和精心筹备，阳光蓓蕾文学社今天正式成立了!在此，我谨代表阳光蓓蕾文学社，向所有关心文学社发展的领导、老师和同学表示诚挚的感谢!向百忙之中参加此次大会的领导、嘉宾致以最真诚的欢迎!对语文教研组老师在文学社成立过程中给予的`热心支持和莫大帮助表示由衷的谢意!
李校长等领导，今天在百忙之中莅临指导，体现了县领导对我校校园文化建设的重视，对我们阳光蓓蕾文学社的热切关怀和支持。在领导热情洋溢的讲话中，我深深感受到我们这个文学社团被寄予的深切希望，也坚定了我们把阳光蓓蕾办好、办强的决心和信心。
文学社以“丰富校园文化生活，打造特色精英社团;展示学子文采，彰显素质教育特色”为宗旨，对实施素质教育，推进语文教学,培养文学新人等，都具有重要的意义。成立阳光蓓蕾文学社，正是我校推行语文课程改革、实施素质教育的一个有益尝试。
文学社成立后，它将有效结合我校阅览室、宣传栏、文化墙等有利环境，进一步推进“书香校园”建设，并不断激发学生的写作兴趣，扩展学生的知识视野，培育更多的文学新苗。我们将努力把阳光蓓蕾文学社办成学生群体中文学爱好者写作才华展示的星光大舞台，让更多的孩子在这里找回自信，找到自我。
本学年，阳光蓓蕾文学社的工作，将主要围绕以下几个方面来开展：
我的文学我的梦演讲稿篇十一
亲爱的朋友和伙伴们，在这里请允许我代替xxx文学社，站在xx的首页，向所有来自四面八方的朋友们，拱手深深的道一句：“新年好!”
前几日我们刚刚送走了圣诞节，而今又要迎来我们自己暂新的一年。是的这是个实实在在属于我们的xx年，也是个值得期待和展望的一年;在它的即将来临之际，我荣幸的代表xxx文学社全体成员，向广大的文学朋友，送上我们最诚挚的感谢和问候!
感谢大家一直一来默默的'陪伴和搀扶。回首xx，振奋和激情，成功和喜悦，都交织在一起，许许多多的人和事，让我们铭心刻骨，激情难忘。过去的一年，那时的天空文学社也曾经历了风风雨雨，不过这一切，承蒙来自五湖四海的朋友，热情与无私的帮衬，使文学社得到了娇人的成长与进步。那些文明的发帖，丰富的类别，以及创新的题材，无不折射着我们身边的生活，心灵的点滴，从容的丰富了各自的精神世界;那些个平凡的惊艳，那些个自如的张扬，那些跃动的感言，那些美妙的诗篇，等等、、、、、、饱满果实，无不充盈着我们的视线，芬芳着馨香的灵魂，更牵绊着我们柔软的感动。然而这一切的美好，也无不体现了你们对文学社奉献与支持。
此刻xx年马上就要过去了，在充满希望的xx到来之际。就让我们为我们的朋友和亲人。一起祝福吧，祝所有心怀感恩的人，都能在新的一年里工作顺利，幸福平安，快乐常伴，身体健康，万事如意!
我的文学我的梦演讲稿篇十二
本文目录。
亲爱的朋友和伙伴们，在这里请允许我代替【那时的天空】文学社，站在首页，向所有来自四面八方的朋友们，拱手深深的道一句：“新年好!”
前几日我们刚刚送走了圣诞节，而今又要迎来我们自己暂新的一年。是的这是个实实在在属于我们的xx年，也是个值得期待和展望的一年;在它的即将来临之际，我荣幸的代表【那时的天空】文学社全体成员，向广大的文学朋友，送上我们最诚挚的感谢和问候!
感谢大家一直一来默默的陪伴和搀扶。回首，振奋和激情，成功和喜悦，都交织在一起，许许多多的人和事，让我们铭心刻骨，激情难忘。过去的一年，那时的天空文学社也曾经历了风风雨雨，不过这一切，承蒙来自五湖四海的朋友，热情与无私的帮衬，使文学社得到了娇人的成长与进步。那些文明的发帖，丰富的类别，以及创新的题材，无不折射着我们身边的生活，心灵的点滴，从容的丰富了各自的精神世界;那些个平凡的惊艳，那些个自如的张扬，那些跃动的感言，那些美妙的诗篇，等等、饱满果实，无不充盈着我们的视线，芬芳着馨香的灵魂，更牵绊着我们柔软的感动。然而这一切的美好，也无不体现了你们对文学社奉献与支持。
此刻xx年马上就要过去了，在充满希望的到来之际。就让我们为我们的朋友和亲人。一起祝福吧，祝所有心怀感恩的人，都能在新的一年里工作顺利，幸福平安，快乐常伴，身体健康，万事如意!
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尊敬的老师，亲爱的同学：
大家上午好！
我的演讲到此结束！谢谢大家！
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尊敬的各位校领导、老师，亲爱的同学们：
大家下午好！我是来自蓝天使文学社的姚伦震。很荣幸今天我能做优秀社团代表在此演讲。在过去的一年里，首先要感谢校领导，校团委的老师们以及学校各部门对学生社团的大力支持和帮助。其次也感谢蓝天使文学社全体社员共同的努力。
文学是高雅的艺术，是精神归宿的家园。文学社是文学的载体，是文化传播的热土，是陶冶社员情操，砥砺社员思想，丰富社员知识的殿堂。各类的学生社团是大学中一道亮丽的风景线，它不仅为校园文化建设贡献了力量同时也丰富了同学们的课余生活。蓝天使文学社是随我校建校之初就创建的最早的几个学生社团之一。由于相对较长的历史和在前几届众多学长的共同努力下，蓝天使文学社一直以来都是我校社团中较优秀的社团之一。
从我加入蓝天使文学社那一刻起，我和我们全体文学社干事一直在思考怎么做才能不负全体社员对蓝天使文学社的期望和不辜负一直以来关心和支持我们蓝天使文学社的人们。我们通过思考和调研，确定以活动和教学的形式并肩开展，让社员入社有所玩同时也有所学，真正丰富和充实社员们的课余生活。
过去一年中在大型活动方面：xx年11月19日我们蓝天使文学社和三峡学院三峡文学社共同举办了“共会三峡蓝天下文学交流会”，活动非常成功，不仅促进两校文学社之间的交流同时也加深了两校文学社之间的友谊，两校社员们反映也非常好。xx年11月20日我社作为我校社团代表参加了三峡库区第三届学生团体发展高峰论坛，并且我上台向其它三所高校展示了我蓝天使文学社风采。镇定自若侃侃而谈，下台时掌声不断，同台展示，证明了我们蓝天使文学社并不输于其它三所高校的社团，除了活动前得悉心准备，更有的是我们平时的用心努力，因为我们深知出了校门就不仅是代表我们蓝天使文学社更使代表了我们学校，而从现场反应看来我们蓝天使文学社没有给我们学校丢人。xx年12月我们蓝天使文学社总策划和成功承办了“唱读讲传”三峡库区四大高校文学联谊盛会初赛和决赛。参赛范围之广，人数之多，应该我校学生社团举办的最为空前盛大的一次。从初赛的盛大到决赛的盛大隆重，从二号门列队文武抱拳礼迎接到舞台布置的每一个细节，无不经过了文学社全体干事的精心策划，再三排练，当活动完后送其它学校代表团时问道他们对此活动的真实感受。他们更多的是惊讶与不断的赞叹。三峡学院作为本科院校也不能比肩。此次活动不仅使我蓝天使文学社加深在我校范围内的影响，更使我社走出了校园加大了在三峡库区其他三所高校中的影响。同时也证明了我们学校的学生水平不输于其它院校，甚至是本科院校。在一些小型活动的开展上我社邀请武术协会，举办了“文武聚首”活动；及在蓝天使文学社社内举办过“以文会友”等一些小型活动。各种活动的策划举办，大小兼有，侧重不同，不仅丰富了社员的课余生活，还锻炼了干事能力，更是扩大加深了我们蓝天使文学社的影响。
在教学方面：我们首先感谢思政部的王莹雪老师和蒋平老师对我们文学社的大力支持，两位老师分别为我社上过《鸟瞰红楼梦》、《聊斋志异狐媚人生解读》、《小小说欣赏与写作》等精彩课程。老师们专业的讲授不仅让社员们提高了对文学的兴趣更是丰富了社员们的文学知识。我国古代四书之一《大学》云：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”所以我们同时也鼓励有一定文学功底的同学上台为大家讲课。抱着教学相长的理念我也曾为文学社讲过《文学概论》、《中国古代文学史》、《写作》、《诗仙李白》等课。另外我们文学社还大力支持和协作了校团委通讯社，为校园手机报《青年e专》撰稿编辑的相关工作贡献了我们的一份力量。
总之无论是活动的顺利举行还是邀请优秀的老师来授课，一切成绩的取得都离不开学校领导老师们得大力支持。回望过去我们蓝天使文学一路走来走过了五个春秋，成长的路程很难一帆风顺，充满各种困难，从无到有，从小到大，从弱到强，她就像一个孩子，而我们学校就像父母一样，在三峡医专这位伟大母亲的悉心关怀下，今天的蓝天使文学社正快乐健康地成长着。在此请允许我代表蓝天使文学社第五届全体会员再次向我校各位校领导老师表达内心深深的谢意。
谢谢您们！谢谢您们一直以来对蓝天使文学社的支持与关怀！
相信蓝天使文学社的明天一定会走的更远飞的更高！
谢谢！
我的文学我的梦演讲稿篇十三
浅谈素质就是心里活动发展的过程，不同境遇若所体现的表象不同。个人生理心里成熟水平决定着个体素质高低差异。我用几个生活中典例展开此次素质剖析之旅！
1，中国式过马路。
中国式过马路“简单的来说，就是凑够一群人，就可以走了，和红绿灯不搭界。这种现象在中国很普遍，但这往往会发生交通事故。今年冬天，由各个小学组织，学生们穿上标志者志愿者的盛装，站在寒风凛冽的各个路口，指引过往行人紧守交通规则。然而这种好的风气待活动结束也悄悄落下帷幕。这种形式是孩子在作秀吗？还是我们沉睡多年的素质无法被再次唤醒？血淋淋的教训还无法让我们警醒吗？每年七万人丧生交通事故，八成因交通违法导致。“宁停三分，不抢一秒。”不只是口号，需要我们亲身体味感悟，不要把一切归结于人多车多中国现有国情！从自己做起，从今天做起，我们都是志愿者！
2，中国式排队。
我们中国人的排队文化是：“死了都要卡位，连缝都要插队。”因此吵架，让小偷有了可乘之机！有人总结出国人的特点，煞是形象。1.不管几个人排队，绝对不会排成一行;2.人与人之间保持“零”距离;3.不管有几个人，总有人插队;4.无论男女之间接触多么紧密，大家绝对没有不好意思的时候。为什么我们就要搞特例！特殊情况特殊对待，可是没有特殊情况依然如此总该值得反思吧！
3，中国式停车。
现代进入高速发展社会，汽车进入了每个家庭，城市发展和汽车数量激增形成了乱停乱放现象，这其中也不乏深刻之个例。停放公交站台附近，影响公交车停靠，妨碍了许多人乘坐公交车，也存在严重安全事故隐患。堵塞消防通道，一旦发生火灾，无法进行正常施救，造成人身财产巨大安全隐患！等等。
我们提高自身素质的提高，不一定可以让你赚到很多钱，但是可以保证你得到人们的尊重并结识到真心朋友。
如何培养；全面的文化修养和渊博的学识是素质的支柱。一个人应该具有知识，否则就会显得粗俗愚昧，一个头脑枯竭的人，不管外形长得多美，充其量只是一个没有生命的躯壳，因此也绝不会显示出优美的气质与风度。如果一个人热爱学习，注重思想修养，善于充实自己的大脑，保持高尚的情操，他就会成为一个有教养的人，他的举止言谈就自然显得得体，很有气质。同样我们也需要从行动中体现自身气质，有涵养有风度的看待所见到的不良现象，做到我不做从我做，慢慢形成这种风气，让我们这个社会大家庭共睦和谐，素质提升迈出更大一步，向真正的文明致敬！！！
我的文学我的梦演讲稿篇十四
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家下午好！
我叫xxx，来自xx班，今天我要竞选的职位是xx文学社社长。很高兴能够参加此次竞选，也很荣幸大家给我这一次竞选的机会。
清流文学社，是高平三中建校以来第一个真正意义上的团体组织。很荣幸我能够和大家一起来见证它的成长。它虽然现在只是一颗种子，但是我相信在我们的共同努力下，清流文学社一定会成长为一颗参天大树。它的年轮，就是我们共同为之努力的印记。
"清流"顾名思义就是清澈的河流，现在多用于形容人，有出淤泥而不染之意。如果有幸成为社长，我的愿望就是，将清流文学社真正发展成为xx中的一股清流。以清流文学社为方向，让我们身边的每一个人都能成为正真、清纯、善良、有责任心的人。
今天来参加竞选的同学都是秀的，我或许不是的那一个，但是从小学开始，6年的班委生活，给了我非常丰富的管理经验和协调能力。如果大家支持我、相信我，我一定会和大家一起将文学社的工作做到有条不紊，井然有序。
水本无波，相荡而起涟漪；石本无华，相撞而起火花。文学社作为大家交流的平台，在这里，每个人都能够释放自己的热情，我们大家相互学习，共同成长。我之所以参加这次竞选，就是因为我希望用我微薄的力量给大家提供一个干净的，一个纯粹的相互学习的平台。同时这也是一个很好的锻炼自己的机会，给自己一个新的挑战。在提高写作能力的同时，也能加强与同学们之间的协作。
如果有幸担任社长一职：
第一，我要向同学们宣传我们文学社，鼓励同学们来加入我们文学社，让每一位同学认识到文学社的内容与重要性。
第二，我会想办法培养大家的写作兴趣，在老师的指导下，提高社员的自身素质与写作能力。
第三，以文学社为榜样，影响身边不曾加入的同学，让他们也能得到成长和提高。
清流文学社的成立就像一颗火种种在了我们的心田，我们就是那一株株火苗，但是我相信我们只要团结在一起，就会成为漫天大火，因为星火也可燎原！
我的演讲到此结束！谢谢大家！
我的文学我的梦演讲稿篇十五
亲爱的老师，同学们：
相信今天演讲的主题很明确，我要演讲的是"祖国在我心中"。
在很小的时候，幼儿园的老师教我唱道："起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城……"当二年级时，我加入了少先队，才知道"祖国"这两个字多么响亮。我们的祖国，有着5000年历史的长河，是一个中外闻名的文明古国，有着高度的华夏精神;我们的祖国，拥有过屈辱而黑暗的历史，清政府的无能，但祖国总能乘风破浪，与实力悬殊的敌人不屈地战斗，战士们为祖国献出了年轻的身躯，支撑着中华儿女的脊梁，走向未来美好的明天!
1949年，毛主席在天安门广场宣布中央人民共和国成立时，这块东方的土地从此翻开了新的篇章。打开窗，我看见春风吹进亿万扇窗门，听到"春天的故事"响彻大江南北。
秀美的河山，雄伟的长城，滔滔的黄河，摩登的大厦，这就是我的祖国，拥有九百六十万平方公里的国家，不及科技发达的日本，不是面积最大的俄罗斯，而是地球板块上的一只雄鸡--中国。
"少年强，则中国强。"中国的飞腾，打动了我们心里的每一根弦。这一年一度的国庆节来临了啊!今天，我们更有理由相信，中国绝对是好样的。
今晚我的文学兴趣很浓，为这句“身平情淡忘尘梦”，推开桌上的杂物，纸笔请出，开始写一些东西。
“身平情淡忘尘梦”，校园抒情文学比赛演讲稿反复吟诵这一句，它的下一句，我知，但正如它是下一句，有意将它放于身后。
说这句话的人，定是个重情的人，情淡情深，我们不知，也许自知。淡泊情感，淡泊尘世。可是忘尘梦，忘尘梦有太多的思绪夹杂。
你是忘了尘世的梦?校园抒情文学比赛演讲稿忘了尘世还有你的梦?或是你忘却尘世，物我两忘的梦你的路你的人生你的尘世?情淡而忘尘，却是情淡而肆无忌惮的梦。梦是梦，梦似梦。沉醉与梦中之人，自是情浓到九宵，出了境界而淡了。如若你因情淡而忘却尘世中尚有梦与理想，你有意无意逃避悲痛与世俗的思想展露无遗。
我们不去计较这情淡，管他是淡泊明志了，还是淡化思想看透人生，尘世的梦终究不可能忘掉与不做。你只能似疯子般疯狂地追逐被你有意淡掉的实而铭记于心的梦与情。
我喜欢梦，忘尘地梦是我可望的境界。localhost忘却尘世的梦，我不想徒劳自己的精神与体力。爱梦的人，有梦的人，思想与灵魂会飞的人，校园抒情文学比赛演讲稿是财富。是人类的财富也好，上帝的优秀作品，亦或是上帝戏谑你本无缘改造却一本正经想破眉头的玩笑作品也好。这类人，我是需抬手去触他们的。因为他们是闪耀在我上空的光芒，倘若我有幸沾到一点光，我也许被灼伤的痛苦，也微笑敬畏恭敬谦卑地让他们抚慰我的脸庞。
情感与虚荣交织。绘出的东西，我们陶醉满足。
身平情淡忘尘梦，想抽身而去的你，却不知要背负多少伤痛与记忆。然而，背负的东西可以卸下，可以经日晒雨淋凝积更多的负累。校园抒情文学比赛演讲稿所以有些人垮了，有些人却将伤痛与回忆升华挥发。卸下这负累，就着夕阳与美酒我们将它交赋与路途与自然与空气与路人。历来鄙夷只愿活在记忆与过去中的人。重情不在形式，卸下不是忘却而是珍藏。眼望地平线，我站在高处挥手呐喊，我情感的积累是在路上的体悟与珍惜。
身平情淡忘尘梦，我能悟出这“忘”字的洒脱，却不是因了作者认为他珍贵，是因了我拾到的珍藏。
梦是忘不掉了，梦是无法不做了。沉醉于梦境的遐想，只怕我无法从梦中醒来。
情与梦相似，情于梦中生。校园抒情文学比赛演讲稿可惜无人伴我入梦，情与爱也只能如成酿，不让它轻易开封。只留香等待入梦的人。共品共饮共沉醉。夕阳从此同灵魂共坠落，朝阳从此与心灵齐升华。
望与忘相差甚远。
忘是用心灵，校园抒情文学比赛演讲稿望字只用壁上观。自反驳这冷眼的望字，这冷漠的洒脱。我只抽身忘了忘，便有了望。静坐观望的生活态度是麻木许久的人惯用的。我们当用灵魂挣扎拯救行将就木的思想。虽是稻草于溺水人，却是个体不甘堕落的表现。
沉沉睡去，不再回望。
陶渊明是中国古代文学史上的伟大诗人。显然，他不是以诗的数量取胜，他的诗只有120余首，比李白、杜甫和白居易等，在诗歌的数量上都差很多。但他的诗歌非常有特色。在某些方面是别人无法达到的。
陶渊明又名潜，字元亮，私谥靖节。卒年史书有记载，这就是沈约《宋书·陶潜传》：“潜永嘉四年卒，时年六十三。”永嘉四年为公元427年，以此推断，他当生于公元365年，但也有人不相信宋书，考定他不是活了63岁，而是活了76岁，这就生于公元352年了。寻阳郡的柴桑县(今江西九江西南)人。他的曾祖父是陶侃，东晋初年任荆州、江州刺史，封长沙君公。他的外祖父曾做过桓温的长史。但陶渊明的父亲可能死得很早，他少年时家道意境衰落。家道衰落中的人往往有两个特点，一是敏感，二是注重精神生活。陶渊明也有这个特点。
陶渊明少年时接受了儒家的思想，原是有进取心的，但他在东晋时期，儒家的这种进取精神与社会现实必然有冲突。东晋是一偏安王朝，统治的地域很小，而政权是大世族地主的政权，内部矛盾尖锐。政治太乱，陶渊明的理想无法实现。他先后做几次小官，二十九岁时做了一次州祭酒，时间不长就不干了。三十五岁左右去桓玄手下做事，做了大概一年多，辞职了。公元404年，他四十岁了，又离家出仕，做了刘裕的参军。不久离开，又去建威将军刘敬宣处做参军，但刘敬宣不久辞职，他也辞职了。最后，他做了几十天的彭泽令，辞职后就不再出仕了，开始了他的田园生活。
从这一经历可以看出，他最终归隐，一是他的性情不太适合做官，第二也是当时政局太乱。他几次做官，实际上是给不同的人做，第一次是为东晋朝廷，第二次是在桓玄处，而桓玄是反东晋的，自己后来终于篡位，第三次是在刘裕那里，而刘裕正是通过起兵讨伐桓玄最后建立了自己的政权。陶渊明在这样的政治局面中，又要做一个正直的官，是不可能的。归隐实际上也是他的唯一出路。
从思想上说，陶渊明受到儒家和道家两个方面的影响。他具有“猛志逸四海”和“性本爱丘山”两种志趣。儒家思想使他不能全然忘掉现实。他的诗歌内容的丰富性，诗歌高于其他隐逸诗人，其主要原因正在于此。陶渊明的诗歌大致可以氛分为咏怀诗和田园诗，前者有抱负、因而也有苦闷;他的田园诗主要写的是他躬耕田亩的各种体验，有对田园景色的欣赏，对在劳动中才有的与农民的亲切关系，也有对生活困苦的体验。这两种诗歌中，咏怀诗有一个源远流长的传统。从《诗经》的《小雅》、《楚辞》的《离骚》、《九章》到《古诗十九首》，再到阮籍、左思，已经积累了丰富的艺术经验，诗人在创作时可以借鉴前人的技巧。田园诗就不同了。在陶渊明之前，几乎就没有田园诗，《诗经》有几首写的内容象是田园诗，但主要写劳作的艰苦，应该叫“农事诗”， 在艰苦劳作中，是不能欣赏田园景色的。陶渊明是在诗歌题材的一个空白处开辟了田园诗这个艺术园地，独立创造了田园诗的新形式，这是他的大贡献。
而且，还应该注意到：陶渊明是一个士人，不仅仅是农夫，他写的不是简单的农事诗;另一方面，他确实又干了农活，这使他与后来的田园诗人也有所不同。后来的田园诗人只是欣赏田园景色，缺少象陶渊明那样的对田园生活深切感受，他们的田园的美的，但往往不是那么亲切，当然更缺少对田园生活中与农民关系的描写。陶渊明的田园诗，比起前人固然是不比拟的丰富甚至也是后代人所未能达到的。
陶渊明的诗歌有自己的特点。对这些特点的总结却不很容易。如钟嵘《诗品》说他“文体省净”，黄庭坚说他“长于冲淡”，朱熹说“渊明诗平淡出于自然”。都有道理，却又有些不够。苏轼讲：“渊明诗初视若散缓，熟视之有奇趣”。多少道出了陶渊明诗歌的秘密。陶渊明的生活是平易近人的，他品格、胸怀又远远超出同代人之上，这使他的诗歌有别人难于达到的高度。
陶渊明之诗与他的生活、为人一致。他作诗并不为了一种外在的目的，《五柳先生传》说自己：“尝著文章自娱，颇示己志，忘怀得失”，写诗只是自娱，生活中有了感触就写，一切如实说来，不用矫饰。这一点很重要，因为南北朝诗人大都不是这样，他们写诗主要是为了一种外在的目的。
就田园诗创作说，他因与田园息息相通，有别人没有的感受，这使他在写最平常的事物时，也往往能有自己的发现，诗歌因而显出不平常的诗意。如写：“有风自南，翼彼新苗”(《时运》)南风拂来，禾苗被吹得张开了翅膀。再如：“蔼蔼堂前林，中夏贮清阴”，(《和郭主簿》)好象凉爽能够贮存在林下，可以随时汲取一样。写田园景色，他不是为了写景而写景，但却比苦心经营的描写更出色，因为他的景与情的相溶合的。陶渊明将日常生活诗意化，而且将日常生活与高尚的理想结合起来，这是他的了不起的贡献。与其诗歌的内容相适应，他诗歌的语言特点是自然、浅近、质朴。很少用典，也很少用渲染声色的形容词，如：“日暮天无云”，“种豆南山下”，“微雨自东来，好风与之俱。”但诗歌中的形象又是鲜明生动的，就语言说，这也是不易达到的境界。
《归田园居》：
少无适俗韵，性本爱丘山。误入尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归故园。方宅十余亩，草房八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，既鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
前四句写自己的“归”，与“退隐”有不同。是回田园，更是自己本性复归。“羁鸟”和“池鱼”不单写无自由，也是无安全。其后是对田园景物和诗人归田生活的描写，用白描手法描绘了一幅古朴雅素、淡泊宁静的田园风景。接下来的四句是写远景，景色有些朦胧，却有亲切感和人情味。这也成为庭院的背景，烘托了小院的田园情趣。“暧暧”为昏暗貌，“依依”为轻柔貌。把诗人所居住的庭院置于这样的背景之下，增加了画面的层次感：整个画面有虚有实，有远有近，田园的景与态，情与趣，在诗人的笔下溶为一体。“户庭无尘杂，虚室有余闲”又是从远景、近景推到了特写，写出一种超脱的气氛。这“虚室”是在自然田园的簇围中的。诗人在自然田园中发现了世俗社会早已泯灭了的纯真、和谐。最后一句水到渠成。“自然”的意思主要是自由。
《饮酒》其五：
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。
车马暗示了富贵，“采菊”引出一种“菊”的意象传统。“见”与“悠然”是契合的。“真意”应为上古的自然淳朴的意趣，这是诗人面对山色“日夕”之时的一种瞬间的感觉。因此“欲辩已忘言”。
陶渊明的诗语言质朴无华，平易浅近，平中有奇，淡中有味，不加雕饰之中蕴含着丰富的形象。情感的表达也往往不是很强烈。这就是后来王国维所说的“无我之境”，王国维认为诗歌的'情感表达有两类情况，形成两种境界。一个是“有我之境”，他举例是秦观和欧阳修的词，一个是无我之境，举的就是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”。陶渊明的这种感情特点，与诗人生活的田园环境有关。田园首先是一个安宁的生活环境，一般没有什么重大的事件，不太容易激发强烈的感情。再说，“田园”是一个让人感到熟悉的环境，太熟悉了，就不太会有浓烈的感情。同时也与陶渊明自己的心态有关，他把功名、事业，以及荣辱等都看得很淡。心中一片风光霁月。当然也就没有太强烈的感情。这感情不是很强烈，但很真纯。
后来的诗人，如唐代的田园诗人孟浩然，田园诗反而没有陶渊明成就更高，这不是才华的问题，是心态的差异。陶渊明生活在东晋，社会非常乱，他对政治已经没有什么期望，而孟浩然则生活在初盛唐，知识分子感到自己有希望，他自己对政治、功名也有期待。
陶渊明有多方面的艺术才能，他的文章也很出色，《桃花源记》和《归去来辞》都是名篇。他还有一篇写爱情的作品《闲情赋》。这在中国古代文学中很少见。文中写有：“愿在衣而为领，承华首之余芳;悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央!愿在裳而为带，束窈窕之纤身;嗟温凉之异气，或脱故而服新!”，意思是：愿化作她上衣的领襟呵，承受她姣美的面容上发出的香馨，可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去，长夜黯暗中只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵，束住她的纤细腰身，可叹天气冷热不同，变化之际又要脱去旧衣带而换上新的有人认为这是“香艳文字”，也有人说，这篇赋写的不是爱情，而是有所寄托。但即使是有寄托，他写的感情也非常真切。对爱情没有感觉的人连这样的寄托文字也写不出来。
陶渊明的诗歌受到人们的推重，有一个过程。南北朝时期对陶渊明评价不是很高。唐代诗人受他的影响很大，如李白等就如此，他的诗就有化用陶渊明文字的，白居易对他也很倾慕。但对他有更高评价，主要在宋代。苏轼评陶渊明说：“其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫及也。”其他一些著名诗人和批评家对陶渊明也同样备加称扬。至此，宋人完全确立了陶渊明作为诗史上第一流诗人的地位。从此，陶渊明的地位不能动摇了。近现代，特别是五四以来，许多作家因儒家而受累，而陶渊明则因其率真的人格而更受尊重和爱戴。
民国时期，也有研究者从陶渊明诗歌不反映社会问题，而对他有批评。如闻一多就这样说过：“《诗经》的时代过去之后，个人主义社会的趋势已经非常明显了。而且实实在在就果然进到了个人主义社会。这时候只有个人，没有社会。个人是耽沉于自己的享乐，忘记社会，个人是觅求‘效率’以增加自己愉悦的感受，忘记自己以外的人群。陶渊明时代有多少人过极端苦难的日子，但他不管，他为他自己写下闲逸的诗篇。谢灵运一样忘记社会，为自己的愉悦而玩弄文字——当我们想到那时别人的苦难，想着那幅流民图。我们实实在在觉得陶渊明与谢灵运之流多么无心肝，多么该死——这是个人主义发展到极端了，到了极端，即是宣布了个人主义的崩溃，灭亡。杜甫出来了，他的笔触到广大的社会与人群，他为了这个社会与人群而同其欢乐，同其悲苦，他为社会与人群而振呼。”闻一多对陶渊明不太满意，而高度赞扬杜甫。这有社会、时代的原因。
上个世纪后期，评价陶渊明时也有这样的看法，即一方面承认他是杰出的诗人，另方面也认为他的诗歌没有表现民众的苦难。也缺乏对民众苦难原因的揭示。那个时代，更多宣扬的是政治性强的诗人及其作品，比如唐代的杜甫、白居易等。但改革开放以来，又有了对陶渊明的高度评价。因为社会有一种摆脱政治束缚的趋向，白居易的诗歌因为带有政治色彩，被认为是为政治服务的。受到批评，而陶渊明的诗歌没有这种倾向。
近些年，陶渊明的诗歌还让现当代西方哲学的研究者发生兴趣。如北京大学的张世英就从中西哲学比较的角度研究陶渊明。说道：陶渊明不仅是一位伟大的诗人，同时还是一位思想家、哲学家，甚至在世界诗化哲学中也应占据一席之地，这倒不是说他撰写了多少哲学著作，而是因为他的诗文中饱含着深刻的哲理。诗意的“心远”，其哲学解释可以说就是海德格尔的“超越”。“心远”、超越，都是人对整个世界的一种超然的态度，即“无”。没有人的这种态度，就谈不上“无”。后期的海德格尔主张召唤诗人通过诗以达到哲学上的“超越”，他哪里知道他的哲学已为早于他一千多年的这个诗人陶渊明的诗作了哲学上的说明。
我的文学我的梦演讲稿篇十六
敬爱的老师，亲爱的同学们：
我想先跟你们说一个我的秘密，我是主持人，主持人要说话，但其实我是一个特别内向的人，我不太愿意说话，可是你不要弄错了，我不愿意说话，我不愿意表达，并不是因为我觉得说话太简单了，语言根本就没有分量。恰恰相反，我知道语言有多难，语言多有力量，我觉得我们每个人，都经历过那样的阶段，当你突然觉得你的人生濒临绝境的时候，有那么一句话，把你狠狠地推向深渊，但是，同样我们会有那样的经历，在我们落入深渊的那一刻，会有那么一句话帮助你，安然落地，而这就是语言的力量，语言像是一把锋利无比的刀子，有的时候是杀人的武器，但有的时候他是救人的工具，即便是这样，我还是相信语言的力量，表达是有意义的。有一个我的小朋友，曾经问过我，他说，鲁豫姐，有没有这样一句话，在你人生特别艰难的时候，能够帮助你安然度过，我想了想好像是有的，我经常去会对我自己，对别人说，我说我相信，我们这一生不管是谁，我们所承受的悲欢离合，喜怒哀乐的总量是相同的，这句话对我有催眠的作用，特别有意义。当我很难的时候，我就对自己说，其实没什么，我这一辈子不会比任何人更倒霉，但是有时候那个不好的过程太长了，我会想天呐，什么时候才是那个底?我想要否到什么时候，极到什么时候那个泰才回来。但是这个时候，我就要相信，只要死磕，好的那一刻总会到来。
所以我相信，语言是有意义的，表达是有力量的，语言是一把锋利的刀子，可以扎出血来，很多时候你不经意伤害我的话，会让我害怕、恐惧，但是我们都不要害怕，都不要恐惧，都不要被别人的语言所绑架，所恐吓。我们还是要听从自己内心的声音，过自己想要过的那种生活。
表达是有意义的，表达是有力量的，要表达你的爱，你的喜欢，去温暖感动我们爱的人，喜欢的人。要表达你的愤怒和讨厌，要鞭挞那些丑恶的，让善良的'人不感到寒意，要表达我们所知道的，让更多的人都知道，要表达我们所质疑的，让我们彼此更加坦诚，表达更需要智慧，你要运用语言的力量，在适当的时候，运用四两拨千斤的道理，去改变我们周遭的环境和社会，表达只属于那些真诚的，有勇气的，敢作敢当的人。
我希望我们一起在这个舞台上，表达自己，说出你想说的，让我们一起：敢说!敢做!敢自我!谢谢大家!
我的文学我的梦演讲稿篇十七
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好!
我是来自八年级宏志一班的刘星娜，很高兴能够参加这次文学社的竞选，能够带着自信的微笑站在这里，要感谢文学的赐予。
我希望我能够竞选到文学社编辑，因为着能使我更快乐，更充实地度过每一天。我喜爱文学，也希望周围的同学像我一样的喜爱它。毕竟，独木难以成林，万紫千红才是春呀!
我写作文前，总怀着一吐为快的感动和激情。然而真正伏案提笔时，心境却显得纷乱;面对空白的稿纸，我竟不知从何下手。
后来在一本书上看过这样的一段话：
“灵感其实就是一种比较有效验，比较聪慧的感受，是人对生活的经验，感悟，体会。灵感不会时常出现，它有一个积累，沉淀的过程，有一个量的储蓄和质的爆发的过程。”
看完这段话，我明白了许多。
渐渐地，我喜欢在自己的文章中注入最自然，最真诚的感情，我学会了朴实地表达，由衷地流露。所以，每当我用心，用情去写文章时，我会感到无比的快乐。似乎那时候，我不是在写文章，而是与别人交谈，真诚地交谈。尽管从未想过将来是否当个作家，但无论如何，能将心中的感受，缤纷的世界，多姿多彩的.人生变成一段段优美的文字，实在是一件开心的事情!
多么让人激动的事情啊!
为了文学，请投我一票!!!谢谢!
