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写心得体会可以增强我们对自身能力的认知和改进意识。在撰写心得体会时，要注意用简练、生动的语言，使读者更易于理解和接受。通过阅读这些精选的心得体会范文，我们可以发现不同人的思考角度与深度。
民族理论学习心得体会篇一
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自古以来,中国就是一个多民族的国家。虽然也曾经了历代王朝的更替换代,以及个别少数民族的繁荣和没落,但华夏文明的包容和求同存异,使得在新中国成立之后,仍然还有55个少数民族，这些少数民族主要分布在中国的西部、西南部和北方。虽然人口很少，但占据着中国广大的国土面积，这些地方不仅物质之源丰富，而且人文资源也非常独特，是中华文明重要的组成部分。维护这些地方的繁荣稳定是关系到国计民生的一项重大事宜。
当曾经的那些土家文化中的苞谷饭、合渣汤、过月半、“哭嫁”、“跳秧歌舞”等等，在我们90后、00后的记忆中已渐行渐远，我们只能从爷爷那里像听西游记、水浒传一样来聆听这些极具传奇色彩的文化故事，现代社会的工业文明，让我们高科技互联网时代越来越同步，也让我们与曾经拥有的土家精髓文化的时代渐行渐远了。我们失去了玩泥巴、学跳秧歌舞、举行哭嫁的仪式，但我们却拥有玩iphone、学跳小苹果、举行西方婚礼仪式机会。得与失不是通过简单的数量关系就能换算比较的，而是一个什么样的生活节奏、什么样的精神文明更能让人类生活地更舒适美好!在大力提倡发展高科技驱动社会发展，大力发展经济的同时，能注意文化建设，特别是注重民族地区的继承和发展，要求人们鼓起来的不只是钱包，还有人们来自内心深处的对生活的满意度。而文化建设恰恰是我们现在非常紧缺的，这就需要少数民族地区的人们大力继承和发展民族文化特长。
在社会主义现代化进程中，少数民族地区已经形成的基础设施、生活消费条件、教育水平、以及医疗卫生和社会福利保健制度，大力改善了少数民族地区人们的日常生活，提高了各地区人们的生活水平，为了确保物质文明建设和精神文明建设共同建设，我们少数民族地区的人们，也需要保留传承原来的拥有的民族文化，做到“汲取精华，去其糟粕”把能够反应本民族特点的特色文化加以保留，政府部门、相应的学术团体和文化机构都应该尽职尽责地弘扬民族文化，对珍贵的民族文化遗产要建立专门遗址，整理成图书加以保存，尤其是对于少数民族地区的学生来说，要号召年轻一代学习本民族的文化，把传统文明和现代文明成果联系起来，在渊博浩瀚的文化海洋中，提炼出属于自己的文化精髓，不断进行创新，只有这样，各个民族才能在漫漫的历史长河中永葆青春，才能长久的繁荣昌盛生存下去。
民族理论学习心得体会篇二
北师大版小学数学教材是新课程标准的实验教材，教材注重从学生的生活经验出发，密切数学与生活的联系，强调学生的主体地位，要求创设宽松和谐的课堂学习环境，教师和学生平等对话，倡导多样化的学习方式，注意培养学生的创新意识和实践能力，关注学生的情感体验。对新理念体现得比较充分，有很多的优点。但是作为新教材仍然存在不足的地方，现将我在两年多的新教材教学中的一些心得体会与广大实施新教材的老师共同分享：
北师大版小学数学教材体现了数学源于生活又应用于生活的特点，打开北师大一年级数学课本，首先映入我们眼帘的是生动有趣的、图文并、丰富多彩的与学生生活息息相关的图示，都是学生生活中看得见，用得着，听得懂，体会得到的，使学生感受数学与现实生活的联系，感觉数学的趣味和作用，增强对数学的理解，增强学习和应用数学的信心，我在教学时多为学生提供熟悉的生活情境，感兴趣的事物，可操作的材料，使数学教学具体、直观、形象。
新教材在内容编排上没有给出例题的字样，而是以认一认，说一说，做一做，数一数，比一比，摆一摆等形式让学生在有趣的活动中体验和学习数学。我在教学中灵活地设计符合低年级学生好动、好说、好玩的特征的活动情境，调动了学生的参与意识，激发了学习热情和求知欲，同时，也充分地体现了学生的主体作用，使学生们在有趣的活动情境中互动互爱，轻松、愉快地体验和学习数学，达到了较好的学习效果。
比如：第一册的有关钟表的认识这一单元，第一课时让学生认识整时、半点，学生接受起来比较容易，因它符合儿童的认知规律和可接受程度。可第二课时让学生认识“几点多一些”、“快几点了”这就增加了学生的学习难度，因为学生毕竟才6周岁，他们对“多一些”、“快一些”等这些概念比较模糊，很难区分，认知能力达不到这个水平。我在教学过程中遇到了困难，部分学生很难接受。
有部分习题难度很大，大部分学生很难自己独立完成作业，而需要由教师或家长来陪同完成，如果没人辅导是完不成学习任务的。
在第三册乘法、除法的初步认识的教材编排中，北师大教材比老教材增加了一半的课时教学，编者意图非常明显，要学生通过操作体会乘法、除法的产生和意义，这应该是一个非常好的想法，但是也许他们忽略了学生实际，现在已经是21世纪，学生已经对乘法、除法有一定的认识，而且在课堂上学生也很难按照编者的意图，循序渐进的体会知识。
另外，实际问题的编拟要考虑到本地学生的实际情况(如地区差异、城乡差异等)，但也要考虑拓宽学生视野.
新教材的一个最大特点是“新”，留给教师自主的空间大，希望有不同看法的老师互相交流，共同促进。
民族理论学习心得体会篇三
实现全国各民族的现代化强国发展梦，最终使中华民族实现伟大复兴，需要我们勤勤恳恳去努力。下面是本站为大家准备的学习民族理论。
心得体会。
希望大家喜欢!
自从我参加马研第四次理论学习之后，我对民族团结有了一个重新的认识。中华民族是一个血脉相通的共同体，是一个温暖的大家庭。在这个家庭中，汉族离不开少数民族，同样少数民族也离不开汉族，各民族之间应该互相团结，相互帮助，共同进步，实现祖国的伟大复兴。
一个国家的发展是建立在全国人民的团结和共同努力的基础上的，没有民族团结，一个国家只会灭亡，兴旺也就无法谈起。民族矛盾一直是影响一个民族，一个国家兴衰的重要因素。想一想当初要不是国共两党闹矛盾，那抗日能打八年吗?要是只有一个国民党，那肯定是不行的，因为国民党自身存在许多的民族矛盾，所以没有人民群众的拥护，而共产党先进得很多，他们把人民矛盾是否能够顺利解决作为一次革命能否胜利的决定因素。所以民族团结是维护社会稳定、祖国统一、国家长治久安的重要保证。
民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共产党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共产党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分。
为了更好地解决民族矛盾，首先我们应该反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史上，中国的人民一直受到各种民族压迫和民族歧视，这是中国历史一直动荡的原因。在新中国成立以后，废除了封建制度和各种民族压迫和民族歧视，使中国在各方面都得到很大的发展，但是这些还远远不够。
其次就是各民族之间实现民族平等，只有实现民族平等才能有民族团结，维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。只有这样各民族才能齐心协力，共同促进祖国的繁荣发展。共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，形成强大的合力，共同推进中国的现代现代化进程。
最后，我们应该反对民族分裂，维护祖国统一，社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件是民族团结。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。
当前，还存在着一些影响民族团结的因素：例如以及事件，主要是一些无视民族团结的在搞国家分裂，这种人应该给予严厉的打击，同时我们每一个中华人民政府应该加强对人民的教育。只有了强烈民族团结意识感，才能维护民族团结和社会稳定是各族人民的共同愿望和根本利益所在。历史和现实的斗争经验告诉我们，维护民族团结、国家统一和社会稳定，必须坚定不移地反对民族分裂。民族分裂主义是危害国家统一、影响民族团结的主要危险，没有对民族分裂主义的坚决斗争，就没有民族团结的大好局面，就没有稳定与发展。，面对复杂多变的国际形势，面对境内外敌对势力加紧活动的新情况、新动向，我们必须充分认识到反分裂斗争的长期性、复杂性和尖锐性，牢固树立“稳定压倒一切”的思想，自觉肩负起反对民族分裂，维护国家统一、社会稳定和民族团结的神圣使命，不断开创我国经济发展、社会稳定、民族团结的新局面。
纵观历史，在我们党的各个历史时期，都很重视民族团结工作。从建党之初到新中国成立，从中华人民共和国的成立到后来的改革开放，从改革开放到之后的每一届执政政府，每一届领导人，都把解决民族问题和协调民族关系作为一项根本原则和基本政策。党的以来，更把民族团结视为人民的生命线，并描绘了民族团结进步的宏伟蓝图“中国梦”，充实了新形势下的民族团结工作内容，丰富和发展了中国特色解决民族问题正确道路的时代内涵。可见民族团结问题不仅是中国经济腾飞的前提，也是今后改革开放成败的关键。
我们的祖国是一个多民族统一的国家，各民族的前途命运与祖国的前途命运紧密相连，因此“民族无小事”。随着国际、国内局势的日趋复杂，恐怖主义、分裂主义、极端主义抬头，民族问题日益成为影响和平与发展的显著问题，和睦相处、和舟共济、和谐发展是关键。在今年全国两会上深刻指出：“增强团结的核心问题，就是要积极创造条件，千方百计加快少数民族和民族地区的经济社会发展，促进各民族共同繁荣发展”。20xx年人民网理论部就刊出了《摆脱贫困》一书，书中深入调研分析了闽东少数民族状况，并指导性提出了摆脱贫困的战略方针。高屋建瓦，非常重视各民族工作，从祖国的世界屋脊到黄土高原，从西南的山寨到天山南北，从北国的边疆到南海椰林，就各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的重大问题不懈努力着。
团结稳定是中华民族共同发展进步的重要前提，核心问题是加快民族地区全面建成小康社会的步伐，这是关乎人民是否康乐幸福的关键指数。民不富则国不强，同时，民不患寡而患不均，我深知民能载舟也能覆舟的道理。作为一名最基层的政府工作人员，我深感民族团结工作的重要性，怎样使我们的民族能够真正的团结、富足、有礼呢?结合实际，我们社区现有居民人，其中少数民族占居民总数的百分之，少数民族党员名，占全体党员的百分之，每一个小团体，每一个分子，一枝一叶总关情，社区居民的事就是大事。新形势下，深入贯彻执行民族团结指导思想，牢固树立马克思主义民族观，坚持同志实现“中华民族伟大复兴梦”的重要思想精髓，巩固和发展辖区平等、团结、互助、友爱、和谐的民族关系，凝聚各民族居民团结一心，打造和谐社区，推进民族团结的楷模社区建设，让民族团结之花竞放，是我今后的职责，也是我今后继续努力地方向。
公而忘我，情系居民。孔子有一句话，反映了一种美好的社会理想，“大道之行，天下为公”。这句话用于我们的当今社会有一样的作用。用于我的实际工作中就是以民族团结，社区和谐为重，千方百计想居民所想，解居民所急，不断学习，加强服务意识。以人为本，端正服务态度，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，与民心连心，自觉服务，倾听民声，体察疾苦。
1、坚持思想学习工作不放松。通过集中学习和不断自学，不断努力，才能适应当前社会形势的需要，个人综合素质才能不断提高，才能密切结合实际，更好地服务于民。
2、求真务实，力争更好成本职工作。坚持实事求是，不摆架子。利用社区之家，广泛开办各类活动，包括健康讲座，各类娱乐活动，扶贫、帮助再就业等活动，促进感情交流，增进了解，凝聚人心，从而真正促进社区精神文明建设，共同创建和谐文明社区。
3、群众路线，密切联系群众。牢固树立为居民服务的观念，杜绝歧视不同民族现象，从社区居民不满意的难点热点抓起，从居民满意的好事实事做起，急居民所急，让居民得到实实在在的实惠。精简手续，让居民多半事，少走路;少说话，多受益。
4、积极引导居民做与社会主义相适应的理想公民。德不孤，必有邻。也说，人民有信仰，民族才有希望，国家才有力量。社区服务坚持两手都要抓，大力加强社会公德、职业道德‘家庭美德、个人品德宣教与建设，营造公德向善浓厚氛围，弘扬中华民族传统文化，加强风纪建设，大力倡导树立文明观念。
放眼未来，雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，为奏响富民强音，实现全国各民族的现代化强国发展梦，最终使中华民族实现伟大复兴，需要我们勤勤恳恳去努力。社区工作虽然琐碎，但是它承担的责任重大，好比一滴水与大海的关系，学习关于民族团结的理论，使我增强了为人民服务的信心，坚定了更好为民服务的决心。人人从我做起，做好本职工作，实现中华民族的强国梦必将指日可待!
通过学习提高了我们对党的民族宗教政策、法律、法规理论水平，拓展了他们的知识面，大家纷纷表示坚决贯彻执行党的民族宗教政策，做民族团结的表率，并畅谈党的民族政策好，学习上我都每堂课认真听讲、做笔记，积极发言。在短短的培训时间里，通过全面系统地学习，我的理论水平、知识素养和精神面貌大为改观。
在学习内容安排上，此次培训可谓是精心谋划、精益求精。不仅有提高思想和理论水平的《马克思主义民族宗教理论知识》，更有提高工作能力的《犯罪心理学》，还有与我们工作密切相关的《人权法》等等，可以说教以致学，学以致用。在教学过程中，各位教授运用现代化的教学手段，从不同领域、不同视角给我们做了深入分析和讲解，让我们听到了各种不同的学术观点，对民族宗教知识有了更详细、全面的认识和了解。
随着社会主义市场经济的发展和科学技术的不断应用，我们的工作领域更加广阔，工作对象更加复杂，工作方式更加多样，工作任务更加繁重，这些都对监狱民警的业务水平、知识结构、工作方法、应变能力等提出了新的、更高的要求。这次培训就是帮我们打开知识宝库的一把钥匙，为我们打开了一扇学习的大门，不仅在理论知识上获得了一笔财富，更强化了我们不断学习的意识，增强了我们学习的兴趣，同时也教会了我们学习的方法。学习让人的思想更加活跃、眼界更加开阔、思维更加敏捷。作为一名年轻民警，不断获取知识、拓宽视野、积累经验是不可或缺的，对我今后的工作来说，无疑将会提供强大的精神动力和智力支持。
今后，我要在本职工作中不断磨练、自我加压，勤练、苦练，将组织的信任、领导的关心转化为工作和学习的动力，争取达到综合素质高、业务能力强的要求，为推进监狱跨越式发展贡献自己的力量。
“三个代表”重要思想坚持马克思主义与时俱进的理论品质，体现了马克思主义理论创新的巨大勇气，为我们坚持马克思主义基本原理、不断在实践中推进理论创新打开了新的理论视野。
我们党在指导思想上的与时俱进，都产生于党和人民事业发展的实践进程中，也都是为党和人民事业发展的现实需要服务的。“三个代表”重要思想是面向21世纪的中国化的马克思主义，是指引全党全国人民为建设马克思主义学习型政党是保持党在理论上实践上先进性的本质要求，具有充分的理论依据。马克思主义政党是以科学理论为指导，由具有共产主义觉悟的先进分子基于共同的理想、共同的目标、共同的纲领和严格的纪律组织起来的政治集团。理论上的先进性和实践上的先进性，是马克思主义政党区别于其他一切政党最鲜明的本质特征。党要始终坚持把马克思主义作为根本指导思想，作为全党团结前进的精神旗帜，作为改造客观世界和主观世界的强大思想武器，保持和发展党在理论上的先进性，必须重视学习、善于学习。这是因为，马克思主义是在批判吸收人类全部知识的基础上产生并且随着时代、实践和科学的发展而不断丰富发展的，是人类迄今为止最先进的思想理论体系。马克思主义政党要准确掌握和自觉运用这一具有丰富知识含量、思想含量的先进理论，没有老老实实的态度、扎扎实实的功夫和持之以恒的毅力认真学习是不可能的。
所以我们在学习党的群众路线教育实践活动和马克思主义民族理论相结合认真领会自己的工作中，为教育事业多做贡献。
我们都知道民族和宗教问题历来是我区稳定的晴雨表，民族和宗教工作是维护我县社会稳定的基础工作。在幼儿园开展的民族宗教政策学习学习过程中，本人充分认识到“三股势力”本质。在学习中严格要求自己认真学习我们“党的民族宗教理论与政策”的精神，国家的法律法规，邓小平理论，马克思民族主义理论，新疆历史等内容提高了自己的理论水平。并且，不断紧抓儿童教育管理，同时严格要求儿童们父母，利用党的民族宗教政策教育提高了他们的思想意识。
二、开展学习党的民族宗教政策活动是加强和发展我园的民族团结工作的基础。
今年以来，我园牢牢把握各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的主题，扎实开展党的民族宗教理论与政策教育活动，做好特殊时期教生民族团结思想工作。，发挥各党员教师作用。广泛开展了“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间相互离不开”的思想主题活动，巩固和保持了各民族大团结的良好局面。
三、结合实际，确保效果。
要注重把学习教育月活动与学习科学发展观相结合，与当前开展的民族团结教育活动相结合，采取各种有效方式，把那些关于反对宗教极端的最基本、使广大教师进一步加深对依法管理宗教事务的认识，更好地了解掌握党的民族宗教政策和法律法规，分清什么是合法宗教活动，什么是非法宗教活动，什么是宗教极端思想的反动本质和其危害性，能够认清“三股势力”的本质，，依法从事宗教活动，自觉维护祖国统一、民族团结、社会稳定。
四、大力宣传，营造新氛围。
传“学习教育月”活动，及时宣传报道“学习教育月”活动的好做法、好经验，为学习教育活动营造良好的舆论氛围。
同事们，开展今年“党的民族宗教理论与政策”活动的意义重大，影响深远。我们一定要认真落实县教育局的安排部署，以高度的政治责任感，求真务实的作风，要标准的要求，我们紧抓今后教育儿童工作，扎扎实实地干，要进一步推动校教育管理工作，为我校作出贡献。
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民族理论学习心得体会篇四
从开学到此刻，工作已经两个多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的内心。作为一名新教师，我告诉自我：要尽可能去发现学生的优点、多鼓励和表扬他们，对于他们犯的错误多去理解，尽量做到以引导来感化他们。然而现实就是虽然我与每一位学生都相处融洽，但在他们眼里，我没有具备教师的威信，所以对很多调皮捣蛋的学生管理不善，让我有些头疼，也请教过一些老教师，都告诉我：开头就要树立自我的威信，把纪律、要求明确地告诉学生，如果做不到就严厉惩罚，只要把头开好了，后面的教学和管理也就容易了。
怎样才能树立自我的威信呢？带着这个疑问，我认真学习了教师技能提高丛书《这样做在学生中最有威信》，学完其中的教育教学理论，让我受益匪浅。下头我就谈一谈对我触动最大的几点体会：
俄国教育家乌申斯基曾说：在教育中，一切都应以教育者的人格为基础，因为仅有人格才能影响人格，仅有人格才能构成性格。教师的人格对学生有最直接、最具体、最深刻的影响。人格魅力是一个人在成长过程中对来自家庭、社会、人生、学识等方面的用心、健康因素的凝聚和综合。人格魅力一旦构成就会成为取之不尽、用之不竭的教育资源。这也让我意识到：在学生面前，教师的一举一动都是十分重要的，如果教师在晚自习的时候玩手机，就不能责备学生也在玩；如果教师在课前没有备好课，就不能责怪学生上课时无精打采；如果教师都对每日的跑操抱怨连连，就不能责怪学生总是请假逃操。教师的一言一行都是在展示着自我的人格，所以我们务必不断完善自我的人格魅力，在扎扎实实研究专业基础知识的基础上，不断学习各方面的文化、科学、新兴网络、乃至幽默的知识，丰富自我的课堂教学，让学生亲其师，信其道。
做个有智慧的教师。作为信息技术教师，课堂上让我焦头烂额的问题有很多类型，比如上课迟到、没有带鞋套、上课把手机带去充电、做练习时没有耐心、课后不及时关电脑……，各种类型的问题都要区别对待，如果只是一味的批评，向班主任告状，那只会让学生和自我的关系越来越疏远，尤其对于正在叛逆期的学生，以后的管理会更加困难。所以我总是尽可能地寻找一些奖惩措施来约束他们，比如迟到的同学我不会记名字，可是要当着全班同学的面道歉，要额外多的完成一个我布置的任务，课下要把所有学生的凳子推到桌肚里，带着手机去充电的同学我也会直接没收，但不是交给班主任，而是根据学生的表现状况，确定归还的日期；当然，对于表现好的学生，我也会有奖励措施，比如大家群众都表现好的话，我会给大家播放电影短片调节一下课堂气氛，事实证明：我的抑扬法还是有成效的，至少他们告诉我：很喜欢我的一点在于，我不会向班主任告状，很多时候，这一招是失去学生对任课教师信任的最大忌讳，所以艺术性地谋求解决问题的方法在实践教学中十分重要，也利于树立教师的威信。
以上只是我两点粗略的见解，很多收获还需要在今后的教学中进一步地实践，我会尽自我最大的努力来践行教育者所需要的人格魅力，那就是：
活力――教育者的一种状态，让自我始终持续初出茅庐时的工作状态；
爱心――教育者的一种品质，让自我包容学生的一切和一切学生；
创新――教育者的一种潜力，让自我的每一天都不是昨日简单的重复；
时尚――教育者的一种魅力，让自我紧跟时代的脉搏而显得永远年轻；
沟通――教育者的一种武器，让自我拉近与他人的距离；
敏感――教育者的一种机智，让自我把握住每一个教育契机；
反思――教育者的一种习惯，让自我不断挖掘成长的潜力……。
我相信：透过自我的努力和不断的学习，我必须会成为一名在学生中拥有威信的教师，一名学生心目中真正的教师。
民族理论学习心得体会篇五
如今，教师这职业还是深得社会人士的尊敬的。家长们将孩子送进学校，便将自我的期盼也一齐送了进来。对方赋予信任，校方赋予职责。做为教师，该怎样应对这种特殊而平凡的职业透过学习了我从中学到了以下几点：
“要让教师感受到教育的欢乐，关键是要帮忙教师树立对教学的信心。”确实，作为一名新教师。最害怕的就是管不住学生，上不好课。不是怀疑自我的潜力，而是怕对学生的把握不够，我愿意教，他们会愿意学吗文章中提到“仅有让学生觉得学习的欢乐，课堂的欢乐，教师才能教的欢乐……仅有步入了上述的良性循环，教师在教学过程中，才能享受到教育的欢乐……与学生欢乐相处，是教育成功的关键!”看来，仅有树立信心，才能自然发挥，与生同乐才能成功教学。
“仅有我们这些教师不再将教学看成工作或职业，而是用心成为道德典范的时候，我们才会认识到对职业生涯中一些小故事的持续性的反思是多么重要。”学校总会布置很多文章任务。很多教师觉得苦不勘言，每一篇论文如同难产。我想在以后的工作中自我也会碰到这样的状况吧。但如果我能持续生活中的小反思。那么我的论文也就迎刃而解了。真爱自我的职业，在学习上循序渐进，在教学中循循善诱，但若不联系实际，纸上谈兵，那一切也只能是空话，痛苦的是自我。
鲍寅初的讲话中说“教育的目标是培养人。”艺术课也是素质教育的重头戏。作为音乐教师也是职责重大。自从提倡素质教育后本来人人能够抢，不被家长学生重视的艺术课就一下明朗起来。但还是存在偏见的，我个人认为偏见的本身还是在于艺术课的本身。“加强素质教育”口号是喊出来了，但总要看到效果吧。没有效果就得不到社会的认同，也就永远只能停留在口号、分析、推想的表面工作上。怎样能效果要靠教研领导班子和一线教师还有学生的配合，最好是全社会的配合。“理解万岁”，我期望家长们能真正的理解素质教育，而我们要做的就是做出效果给他们看见。
新世纪教育事业的快速发展，使我们在教育战线工作的人感到欣慰的同时，更感到了压力。要想跟上时代的步伐，务必要加强自身学习，提高自身素质。这次“十五”师训把“现代教育理论”作为必修课程之一，在自我认真研读以后，真的感到这一决定是十分正确的，的确如前言所说，选取的文章是目前全国教育理论专家在教育思想、教育理念方面的精华，既有超前意识的思考，也有从现实出发的呼唤。
作为一名教师确实就应全面掌握本专业知识及发展动向，同时还务必要有先进的教育理念、高尚的师德修养。否则就很难适应新世纪的教学需求。教师、教书育人，被誉为“人类灵魂的工程师”。教师劳动的知识性、专业性、艺术性、创造性、复杂性、长期性和示范性的特点，决定了教师素质构成的特殊性。教师的素质包括身体素质、文化知识素质与心理素质等。热爱学生不是一件容易的事，让学生体会教师的爱就更加困难，所以在爱的教育中要注重艺术，掌握方法，把握时机。付出了爱，学生总有被感动的时候，一旦他们从心底里产生震撼、自发的产生用心向上的精神，这时再加以引导，就有水到渠成的感觉。在读〈新时代教师的法制观念与师德修养〉这篇文章时，有很多感触，更有很多收获。“师爱为魂、学高为师、身正为范”这是对师德的高度概括。“师爱”是教师对学生无私的爱，是师德的核心即“师德”，实践证明教师仅有热爱学生，尊重学生才能去精心的培养学生，仅有情谊厚，才能认真耐心、细心地对学生进行教育。热爱学生不是一件容易的事，让学生体会教师的爱就更加困难，所以在爱的教育中要注重艺术，掌握方法，把握时机。
民族理论学习心得体会篇六
经过学习我解新课改倡导的基本理念，最近认真阅读学习了《现代教育理论与实践》一书。对自我的教育教学有了新的理解和认识，对自我的今后工作有着极大帮忙，此刻就摘录本书部分章节的部分资料，结合自我的工作实际，谈谈自我的认识：
(一)我对"教学与课程"的认识。
在新课改中，教学与课程的关系是我们首先必须摆正和处理好的一对关系。我们明白"课程是学校教育的实体或资料，它规定教什么;教学是学校教育的过程或手段，它规定学校怎样做;课程是教学的方向或目标，是在教学过程之前和教学情境之外预先规定的，教学的过程就是忠实而有效地传递课程的过程，而不应当对课程做出任何变革。"针对这一点，再对照自我的教学，以往我在教学中，总是把教材作为教学的中心，所以常常出现教学过程和学生实际相脱离的现象，有时还为此想不通。此刻我认识到我们的教学过程不仅仅是使用教材，同时也要注重开发和利用课程资源。异常是在口语交际教学中，更要注重交际课程与学生生活实际的结合，注重交际课程的开发，这样教学就不只是忠实的实施课程计划，教学与课程相互转化、相互促进、彼此有机地融为一体，教学改革才能真正进入教育的内核，成为课程改革与发展的能动力量，成为教师与学生追寻主体性、获得解放与自由的过程。
(二)我对"互动的师生关系"的认知。
我们明白"教学是教师的教与学生的学的统一"，这种统一的实质是就是师生，生生的交往。据此，现代教学论指出，"教学过程是师生交往、进取互动、共同发展的过程。"。
该书指出"交往是活动的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是静态的社会关系的总和，而是动态地表现出来的主体之间的相互作用。交往中，主体之间的相互作用、相互交流、相互沟通、相互理解，这是人基本的存在方式。在教学中，交往存在着师生间的交往和生生间的交往之分，并且是多边的整体的交往。"这一点告诉我们在教学中我们必须重视学生的交往本事，对于小学低年级来说，我们就必须重视学生的听说本事，口语交际本事的培养。"师生关系是一种平等、理解、双向的人与人的关系""在师生关系中，学生会体验到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、宽容、亲情与关爱，同时受到激励、鞭策、鼓舞、感化、召唤、指导和提议，构成进取的、丰富的人生态度与情感体验。"以上这些资料都告诫我们教育工作者，异常是一线教师，要充分重视师生之间的交往，要站在民主平等的角度去和学生交流，要充分体现师生之间的亲情，尊重他们，信任他们，把他们作为知心朋友，去关心爱护，这样交往才会真实而富有情趣，才会很好的和学生沟通，才会提高学生的交际本事。我们明白"交往的基本属性是互动性和互惠性"经过师生间、学生间动态交流实现师生互动，相互沟通，相互影响，相互补充，从而到达共识、共享、共进。这是教学相长的真谛。所以我们在教学中，必须充分的放手给学生交往的空间，充分的给他们交往的自由，让他们多方位，全身心的投入到交际之中，从而到达培养口语交际本事的目的。
(三)我对"构建素质教育课堂教学目标体系"的认识。
我们总在强调素质教育，那么什么是素质教育，怎样进行素质教育，在读这本书前，我的认识并不是那么深刻，例如我们问学习为了什么的时候，无论学生、家长还是教师，很少有人把发现和寻找新知识、解决问题作为学习的归宿。在我们的教育概念中，学习就是教师传授已有的知识，学生掌握确定无疑的知识;教材对学生来说，成了权威知识发布的载体，导致了我们所讽刺的"考考考，教师的法宝;分分分，学生的命根"。新课标中"知识与技能、过程与方法以及情感、态度与价值观"是我们进行教学的目标。改革课堂教学必须由过去以知识为本位转向以发展为本位，真正体现知识、本事、态度的有机整合，全面实施素质教育。由此我们想到我们此刻的小学语文教学，异常是低年级的语文教学，很多教师仍然以学生的抄写为教学中主要手段，忽视学生的实际水平，不愿意让学生从被动的亦或是盲动的理解和服从中解放出来，不愿意去提高学生的创造力，和自我探究本事，以学生考试中得到多少分来衡量学习的好坏，却不愿意和学生去沟通和交往，不愿意研究学生是否学会了表达自我的内心世界，是否愿意去倾听别人的表白，是否愿意去理解体悟别人的感受，一句话学生的素质是不是得到培养和发展，却没有很好的去研究。
为此该书也为我们指出了以下几个方面：
1、我们要重视结论与过程的统一。
文章指出"对一门学科而言，过程表征该学科的探究过程和探究方法，结论表征该学科的探究结果，两者是相互作用、相互依存、相互转化的关系。什么样的探究过程和方法论必然对应着什么样的探究结论或结果，概念原理体系的获得依靠于特定的探究过程与方法论。任何学科原理体系，不论暂时看起来多么完备，它总是一种过程性、生成性、开放性的存在，总是一种需要进一步检验的假设体系，总是需要进一步发展为更完善、合理的概念框架。另一方面，探究过程和方法论又内在于概念原理体系之中，并随着概念原理体系的发展而不断变化。"，"从教学角度讲，重结论、轻过程的教学只是一种形式上走捷径的教学，把构成结论的生动过程变成了单调刻板的条文背诵，它从源头上剥离了知识与智力的内在联系。重结论、轻过程的教学排斥了学生的思考和个性，把教学过程庸俗化到无需智慧努力只需听讲和记忆就能掌握知识的那种程度，于是便有了掌握知识却不思考知识、诘问知识、评判知识、创新知识的所谓好学生。这实际上是对学生智慧的扼杀和个性的摧残。"以上理论告诉我们教学过程中我们不仅仅要重视学生探究的结论，让学生掌握概念理论，更要重视研究的过程，让学生理解概念的真正内涵，从而到达学生知识和本事的共同发展和提高。
2、强调认识与情意的统一。
该书指出："学习过程是以人的整体的心理活动为基础的认知和情意活动相统一的过程。认知因素和情意因素在学习过程中是同时发生、交互作用的，它们共同组成学生学习心理的两个不一样方面，从不一样角度对学习活动施予重大影响。如果没有认知因素的参与，学习任务不可能完成;同样如果没有情意因素的参与，学习活动既不能发生也不能维持。"我们明白"新课程强调情感、态度、价值观三个要素，不仅仅强调科学的价值，更强调科学价值与人文价值的统一;不仅仅强调人类的价值，更强调人的价值与自然价值的统一，从而使学生从内心确立起对真、善、美的价值追求以及人与自然和谐可持续性发展的理念。"该书还指出"任何学科的教学都必须以人为教育对象，致力于培养学生丰富的情感、进取的态度和正确的价值观。情感、态度、价值观必须有机地渗透到课堂教学资料中去，并有意识地贯穿于教学过程之中，使其成为课程教学资料的血肉，成为教学过程的灵魂。"由此我们的小学语文教学，必须做到认知和情感的和谐统一，必须强调情感态度和价值观的有机结合，在教育教学过程中，在学生的口语交际中必须体现学生的情感取向，认知态度和正确上网价值观。这样我们的小学教学，异常口语教学才会体现出新课标以素质教育为目标的思想。
(四)我对"构建充满生命力的开放的课堂立体体系"的理解。
能够做到以上的各点，我们必将培养出贴合21实世纪建设需要的合格人才。
以上是我经过学习《现代教育理论与实践》一书后体会，他使我对自我的教学有了更深刻的认识，看到了自我现代教育理论的缺失，也学到了更多的理论，我今后必须会更加深入学习，并用这些理论指导自我的教育教学工作。以上心得如有不妥之处，请批评指正。
民族理论学习心得体会篇七
2018年上半年，xx党委严格落实党委理论学习中心组学习各项制度，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，把学习贯彻党的十九大精神作为最首要的政治任务，按照“两学一做“学习教育常态化制度化要求，结合“不忘初心、牢记使命“传承红色基因、担当强军重任'主题教育，紧跟部队改革发展形势，深入学习领会党的十九大精神重大理论观点、重大任务部署，着力发扬理论联系实际的学风，着力弘扬改革创新的精神，努力为圆满完成工作任务供给强大的思想保证和精神动力。具体情景如下：
一、工作开展情景。
(一)狠抓制度落实，营造浓厚氛围。年初，xx下发关于进一步统一和规范党委理论学习中心组学习的意见，为全区部队规范抓好中心组学习工作供给了依据。上半年，各级党委进一步健全完善党委理论学习中心组学习考勤、团体研讨、学习档案管理、专题调研、学习通报等制度，认真抓好考勤、请假、笔记、档案、考核等环节的落实，机关安排7场次集中学习，每次安排中心组成员2人以上重点发言，中心组成员结合分管工作和个人实际，制定了切实可行的学习计划，认真学习指定书目和材料，精心准备发言提纲，进取开展研讨交流，以实际行动带动全部队构成了素尚学习研究的浓厚氛围，因故未参加团体学习的，都提前向中心组组长请假，认真登记参加人员、缺席人员、缺席原因等情景，并及时安排补课，确保全员额参加学习，提升理论水平。
(二)紧跟发展形势，拓宽学习渠道。根据形势任务需要，上半年机关共邀请4位有关领导或权威专家作专题辅导讲座，对党的十九大精神和中央、地方各类重大会议重大部署的新指示新要求进行解析，进一步廓清思想迷雾，坚定奋进决心。紧贴时代发展和领导干部学习特点，选取《党的十九大报告辅导读本》《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》等权威理论辅导和形势政策教育音像学习资料供给给中心组成员。创新学习方式，利用xx网、xx网等网络资源，拓展学习的广度和深度，提高学习的质量和效果，要求各级党委把加强理论学习同部队建设实践结合起来，同自觉增强党性修养和拒腐防变本事结合起来，扎实推进学习理论和指导实践相结合。5月底，机关汇编了各单位中心组学习理论文集，展示理论学习成果。
(三)强化学以致用，提升学习成效。各级党委着重把理论学习与专题调研结合起来，深入基层、深入群众，扎实开展调查研究，深化理论学习，强化学以致用。上半年，各级党委共上报x篇高质量的调研报告，党委理论学习中心组成员撰写了x篇理论文章，对党的建设、信访工作、训练工作、后勤工作等方面存在的突出问题研究解决办法，为各级党委供给工作思路，取得良好成效，各级中心组组长对本级党委理论学习中心组成员的自学情景进行了定期的督促和检查。同时，机关于6月底对部分单位党委理论学习中心组学习记录和相关档案进行了调阅，通报讲评了调阅情景，进一步促进了各单位对中心组学习制度的落实。
二、存在的不足。
(一)学习深度不够。部分单位组织学习资料比较单一，学习视野相对狭隘，学习载体相对匮乏，有的单位地处大城市，但优势资源作用发挥不明显，个别单位单纯就学习谈学习，不能做到理论联系实际、理论指导实践。
(二)工学矛盾突出。上半年，部分单位工作任务多，学习到位率不高，一些单位重业务轻学习的观念还有必须市场，对考勤登记、个人自学、缺课补课等制度落实不到位，影响了整体学习效果。
(三)未能学以致用。有的党委成员缺乏问题导向意识，对形势任务和发展规律研究不透，撰写理论文章结合实际不够紧密，对现实问题的解决缺乏有效指导，甚至仅落实在文字上，资料比较空洞。
三、下步工作打算。
(一)统一认识，抓好落实。中心组学习是党委领导班子和领导干部在职理论学习的重要组织形式，是严肃党内政治生活、强化党性修养的重要资料。要切实把思想认识和行动统一到中央要求上来，把加强和改善中心组学习作为重要工作摆在突出位置，列入重要议事日程，纳入党建工作职责制，纳入意识形态工作职责制。
(二)明确职责，抓好示范。要进一步担负起抓理论武装的政治职责和领导职责，不断加强和改善党委理论学习中心组学习，进而带动部队大兴学习之风。要主持研究中心组年度学习计划，审定阶段性学习安排，把握好学习的主题和重点，强化学习职责，注重学习质量，指导和检查中心组成员的学习，切实提升中心组学习的科学化规范化水平。
(三)统筹协调，做好保障。中心组学习服务保障工作由政治部负责，机关党委配合落实，相关部门根据自身职能负责供给与学习主题相关的资料等资料。要经常研究学习情景，提出改善措施，抓好督促落实。要坚持和完善一级抓一级、层层抓落实的领导职责制和工作机制，指导了解各级党组织的学习情景，针对实际情景，认真抓好分类指导。
民族理论学习心得体会篇八
民族理论在学科发展中体现出的特点有：科学性;阶级性;实践性;发展性。通过学习民族理论，谈谈个人。
通过学习党的民族理论我了解马克思列宁主义关于民族和民族问题的基本理论和方法。我国的民族情况和民族问题，党和国家解决我国民族问题的理论和政策，以及和民族问题有关的宗教问题。换句话说，学习民族理论与民族政策就是让我们知道马克思主义民族理论的创立、发展及其伟大意义，认识民族产生、发展和消亡的规律，民族问题及其由来，民族问题在不同历史时期的影响，以及怎样树立正确的民族观;另一方面让我进一步了解国情、省情、民情，认识少数民族在中国历史上所起的作用及其在社会主义四化建设中的战略地位，我国在社会主义时期要解决好民族和民族问题所制定的一系列政策和具体措施。
总之，对我们进行爱国主义和国际主义教育，进行社会主义和共产主义教育，进行无产阶级世界观和民族观的教育，从而提高我们执行党和国家的民族政策的自觉性，正确处理好民族关系，做好民族工作，维护祖国统一，加强民族团结，促进各民族共同发展繁荣，为加速祖国社会主义现代化建设贡献力量。
民族作为一种社会现象，它不同于阶级，不同于国家，不同于政党，也不同于种族，而是一种稳定的人们共同体，是一个社会实体，并有着自身的矛盾特殊性，同样由于民族存在引起的民族问题，即民族与民族之间的相互关系问题，也不同于阶级问题、国家问题、政党问题和种族问题而有着自身的特殊性。马克思恩格斯对世界民族和民族问题这一历史范畴进行了长期的研究，形成了马克思主义民族理论体系，并逐渐发展成为一门新兴而独立的学科。同时，它与许多学科相联系：
(1)与哲学相比。
哲学研究的是整个人类社会和自然界，探讨的是一切事物产生、发展、消亡的客观规律，是普遍规律;民族理论研究的则是民族和民族问题这两个具体为基本的方面。
(2)与民族学。
民族理论研究民族和民族问题的规律，并用其指导社会实践活动;民族学研究民族形成的历史过程，具体到每一个民族的产生、发展过程中的物质文明和精神文明内容。
(3)与历史学。
历史学研究的是人类社会的全过程，让人们了解社会的过去及发展;民族理论只对民族这一社会历史中的现象、范畴作研究。
(4)与民族史学。
民族史学着重研究民族发展的全过程，是每个民族的历史，也就是追溯各个民族的起源、形成、发展和变异;民族理论只对规律进行研究。
同时，民族理论还与宗教学、人类学、社会学、语言学、法学、艺术、伦理学等学科有关系，并应用这些学科的许多优秀成果来研究民族的一般特点和普遍规律。但民族理论也在学科发展中体现出自己的特点：(1)科学性;(2)阶级性;(3)实践性;(4)发展性。
马克思主义民族理论和党的民族政策是我们正确认识和处理民族问题最可靠的锐利武器。就中国来说，民族问题是中国革命和建设中的一个重要问题，也是社会问题的重要方面，因此，掌握好马克思主义民族理论，认真制定和执行好党的民族政策，解决现实生活中存在民族问题，将对各民族的共同繁荣及全面建设小康社会具有着重要的地位和作用。
认真学习马克思主义关于民族问题的理论,弄清民族问题的发展规律,弄清民族问题发展规律与社会发展总规律的关系,掌握人类社会发展不同阶段上的民族问题规律,特别是掌握社会主义条件下民族问题发展的规律性,对于胜利地解决我国民族问题,具有十分重要的意义。
重视民族问题，不回避、不夸大、不缩小，在实践中不断总结和创新民族理论，建立顾改革开放的30年，党的民族理论和政策发展成果丰硕，亮点纷呈。结合改革开放以来我国民族工作走过的光辉历程，我们从30年来党的民族理论和政策发展创新中可以得到许多重要启示。
第一、推进党的民族理论和政策发展创新，必须始终坚持实事求是，一切从实际出发。30年来，我们党在处理民族问题上积累了丰富的经验，其中最重要的一条就是不照搬马克思主义民族理论，坚持从中国民族问题的实际出发，尊重民族发展规律，高度具有中国特色的民族理论和政策体系。这要求我们在日后的工作中，要加强民族问题和民族工作的调查研究，认真了解新情况新问题，切实把握新特点新规律，制定的方针政策，经得住实践的检验，经得住风险与挑战的考验，经得住历史的检验。
第二、推进党的民族理论和政策发展创新，必须始终做到解放思想，与时俱进。解放思想是进行理论创新的先声，是推动实践发展的前提。30年来，我们党紧密结合新的历史条件和新的历史任务，坚持解放思想、与时俱进，不断推进党的民族理论创新、政策创新，使党的民族理论和政策不断适应我国民族团结进步事业的发展要求。当前，我们推进党的民族理论和政策发展创新，就要立足世情、国情、党情的发展变化，始终注意把握时代前进的脉搏，体现实践发展的要求，不断研究新情况、提出新论断、制定新政策、采取新措施，推进马克思主义民族理论的中国化和当代化，推动民族工作理论和实践与时代发展同步伐。
第三、推进党的民族理论和政策发展创新，必须始终树立世界眼光，加强战略思维。
30年来，正是坚持和做到统筹国内国际两个大局，树立世界眼光，加强战略思维，我们党处理民族问题的理论和政策，既深刻总结了我国处理民族问题的经验教训，也积极借鉴了世界上一些国家处理民族问题的经验教训，因而具有世界的宽广眼光和视野。当前，我们推进党的民族理论和政策发展创新，就要密切关注当代世界民族问题发展变化的新情况、新问题、新特点、新趋势，充分考虑其可能对我国民族问题产生的影响，从中得出有益的启示与结论，做到未雨绸缪、趋利避害;就要加强战略思维，善于从国际形势发展变化中把握发展机遇、应对风险挑战，使党的民族理论和政策在国际和国内的比较中走向更加成熟。
第四、推进党的民族理论和政策发展创新，必须始终坚持综观历史，以历史的深远眼光观察、研究和处理民族问题。
这是党的民族理论和政策发展创新的重要基础。30年来，正是从我国历史上处理民族问题的丰富实践中总结经验、汲取营养，党的民族理论和政策才体现了时代性，把握了规律性，富于创造性。当前，我们推进党的民族理论和政策发展创新，就要深刻总结我国历史上处理民族问题的经验教训，注重从各民族发展的历史中把握民族问题发展规律，在历史和现实的结合上不断研究新情况、解决新问题，努力在理论上不断有新发展，政策上不断有新突破，实践上不断有新创造，继续坚定不移地把我国民族团结进步事业推向前进。
第五、推进党的民族理论和政策发展创新，必须始终坚持胸怀全局，以全局的战略眼光观察、研究和处理民族问题。
正是因为中国共产党从创立之日起，就非常重视民族问题，把正确处理民族问题作为中国革命和建设事业取得成功的重要保障，在各个历史时期自觉地把马克思主义普遍原理同中国民族和民族问题的实际相结合，用马克思主义民族观认识和解决中国的民族问题，与时俱进，不断创新，不断丰富和发展马克思主义民族理论，逐步形成了一整套全面、系统、科学的民族理论，制定了一系列具有中国特色的民族政策，并在中国革命和建设事业中不断地实践，取得了辉煌的成就，使我国成为世界上处理民族问题最成功的国家。
通过为期三天的“党的民族宗教理论与政策培训班”的学习，使我对我们党的民族宗教理论与政策有了跟会进一步的了解和认识，通过专家、教授的深入浅出、形象生动的讲解，使我对今后新疆反分裂斗争的形势有了更深刻、更清醒的认识。我们必须认识到，新疆的社会经济目前处于转型时期，各民族之间，不同地区、不同阶层之间因利益分配格局的调整，以及社会经济体制的不够完善，不可避免地引发一些矛盾，影响到社会稳定，甚至被三股恶势力利用进而影响到国家安全。因此，我认为必须从多角度和多层面构筑反分裂斗争的坚强防线，建立健全各项社会调控机制。下面就这个问题谈谈自己的认识和体会：
一、建立打击“三股势力”的法律机制。
“三股势力”的分裂破坏活动主要涉及危害国家安全犯罪和暴力恐怖犯罪，给国家安全和社会稳定都带来巨大的威胁和破坏。为了实现对“三股势力”的有效打击，我认为应坚持和继续进行以下工作：首先，司法机关应认真研究和学习危害国家安全犯罪和恐怖组织犯罪的定罪原则、罪名认定和处罚规定等，包括对作案成员身份性质的认定标准，情节恶劣、危害程度的认定标准，财产刑的适用标准，加重、减轻或免除刑罚事由的细化规定等，以便在司法实践中熟练操作。第二，要继续坚持“依法从重从快严厉打击”的方针。目前和今后一个时期“三股势力”的分裂破坏活动仍将以暴力恐怖犯罪和制造局部骚乱为主要形式，所以“严打“的方针不能变，重点打击对象是民族分裂主义骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和极端宗教势力的为首分子。此外，要注意运用“宽严相济”的刑事政策惩治危害国家安全犯罪和暴力恐怖犯罪，在量刑阶段，司法机关对顽固的犯罪人应侧重严厉的一面，对轻微的犯罪人则应侧重宽缓的一面。在行刑阶段，监狱部门应注重矫治危安犯及暴力恐怖犯罪人的特殊性，教育矫正必须适应现代社会行刑个别化的要求。第三，要从严强化情报信息网络建设。今后应续加强隐蔽战线斗争，实行全面动员，发动社会方方面面的力量，采取公秘结合、干群结合、人技结合等有效手段，拓宽情报信息工作范围和领域，建立渠道畅通、灵敏高效、覆盖广泛的社会情报信息网络，严密防范和主动打击境内外敌对势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力渗透和捣乱破坏活动。
二、建立规制非法宗教活动的综合应对机制。
非法宗教活动是新疆宗教事务管理工作面临的一个难点问题，它虽属人民内部矛盾，但发展到一定程度就会与“三股势力”打着宗教旗号的违法犯罪活动相交织。我们应当认识，阻遏和预防新疆的非法宗教活动是一项政府多方面工作相配套的系统工程，需要社会各方面的配合和支持，但依法管理宗教事务是最有效也是最直接的手段。在运用法律手段治理非法宗教活动的过程中，我们首先要依据国务院的《宗教事务条例》和新疆地方性宗教事务管理法规对宗教事务加强管理，做到有法必依，只有法律依据充足，才能使宗教事务管理体现法律正义，才能对广大宗教界人士和信教群众进行有的放矢的法制宣传教育，避免产生某些矛盾和对立。
第二，要明确划分非法宗教活动中的一般违法行为与利用宗教进行危害国家安全犯罪或其它犯罪的区别，澄清人们思想中的模糊认识，改变实践中存在的两种错误倾向：有的对非法宗教活动不敢管、不愿管或不知如何管理，有的却对正常的宗教活动随意管或采取极端方式管理。
第三，要正确理解宗教事务管理所依据的法律法规，不仅包括宗教法律法规，而且包括其他现行的一切国家法律法规和地方性法规规章。因此，各级民宗部门应牵头和会同公安、司法、土地、房产、教育和文化等部门成立一个类似于社会治安综合治理委员会的宗教事务管理委员会，起始可以是一个协调机构，而后逐步过渡成为一个具有一定权威性的工作机构，其职责是对各种非法宗教活动作出正确的定性和分类，运用民事、行政、刑事等多种法律手段进行综合治理，使从事非法宗教活动的行为人依其违法行为的性质分别承担民事、行政或刑事责任，由此体现罚当其责的原则。譬如，对于非法修建或扩建清真寺的行为，若侵犯了其他单位的土地使用权或宅基地使用权，我们应支持被侵害单位或个人提起民事诉讼要求恢复原状以及损害赔偿。而土地房产部门亦可根据相应事实对有关非法行为作出行政处罚。惟此，各种性质的非法宗教活动才能得以全面治理，新疆宗教事务管理才能切实迈入法制化轨道。
三、健全发展和谐民族关系的综合调控机制。
从一定意义上讲，民族关系的好坏是涉及我们在反分裂斗争中的一个基础性的问题。因此，针对民族关系现状,我们有必要构建一种科学的综合调控机制,从不同角度、不同层面进行有效调控,使民族关系向和谐方向发展。
(1)加强调控主体。目前亟待解决的是扩充县级以下民宗部门的编制，加强力量，提高待遇，增强民宗干部的工作积极性。此外，民宗部门应该明确自己的职责包括民族工作和宗教工作两个方面，两者不能混同或者只重视宗教工作而放松民族工作。
(2)坚持各部门协调共管。党委和政府各有关职能部门要通过行政管理、依法行政对民族关系起到直接调控作用,其中民宗部门担负综合协调的职责,起主导作用;政府其他职能部门各尽其责,齐抓共管,形成民族工作的合力。伊斯兰教协会等民间组织对民族关系要起到自我调控作用，及时收集、反馈信息，反映群众的呼声,化解一些群众间的矛盾纠纷,协调民族关系,增进民族团结。
(3)完善调控手段。政府各部门要运用多种手段来正确规范和引导民族关系。一是行政手段，是指在各项工作中要坚持和灵活运用党和国家的民族干部政策、民族经济政策、民族文化教育政策、民族风俗习惯政策、民族宗教信仰政策和民族统一战线政策。二是法律手段，是指要严格依照国家法律法规处理民族关系当中产生的纠纷和问题，严格区分和正确处理两类不同性质的矛盾。把搞民族分裂与一般的民族情绪严格区别开来，用教育、疏导、团结的方法处理人民内部的民族纠纷，最大限度地孤立和依法坚决打击民族分裂主义分子。三是舆论手段，是指通过电视、广播和报纸等媒体的广泛宣传，形成维护、珍惜和谐民族关系的社会舆论环境，为人们正确认识民族关系中的是非曲直提供标准，颂扬民族团结中的好人好事，批判、谴责破坏民族关系的行为，对民族关系中出现的不良现象和苗头进行批评教育。加强对各族干部和群众的马克思主义民族观、民族团结进步、自觉守法以及“四个认同”的思想教育，在鼓励发展各民族文化的同时，更要强调中华民族文化的共同性和各民族文化的交流与融通。
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民族理论学习心得体会篇九
“民族梦”是近年来中国提出的一个概念，它不仅让每一个中国人感到自豪，更是激发起人们为之奋斗的力量。然而，“民族梦”到底是什么？从字面上来看，民族就是一个国家、一个民族的梦想。而具体来说，它指的是中国人民共同追求中华民族伟大复兴的理想，它集中体现中国特色社会主义的人民本位、发展为要素、文化为灵魂，体现了中华民族的历史传承和文化传统。
二、内涵深刻：民族梦的意义和价值。
从历史的角度来看，“民族梦”在千百年的文化传承和政治经济的发展中已经形成，是中国历史文化的重要组成部分。从现实的角度来看，“民族梦”承载着中国人民对自身发展和国家繁荣的憧憬和期望。而从未来的角度来看，民族梦是中国人民追求中华民族伟大复兴的精神旗帜，是凝聚全体中国人心智的核心价值。民族梦表达了祖国对我们的期望，也是我们对祖国的回应。它给了我们信心和力量，激励我们不断前行。
三、践行之道：从我做起共创民族梦。
“民族梦”并非只是口号，它需要每一位中国人以实践的方式去践行。具体而言，我们应该从自身做起，提高自身素质和能力，劳动光荣，讲文明，行正义，弘扬正气，塑造良好的社会形象。同时，我们还应积极融入国家发展大局，拥抱先进文化，倡导时代精神，为中华民族伟大复兴贡献自己的力量。从最小的身边事做起，不断提高自身的认知和行动能力，在实际行动中为民族梦注入更多的力量。
四、历史背景：民族梦与中国特色社会主义。
“民族梦”与中国特色社会主义是相辅相成的。新世纪新阶段，我们面临的挑战与机遇日益复杂多变，实现中华民族伟大复兴的路径也面临着更加严峻的考验。中国特色社会主义是为实现民族梦而创新的发展形式，是具有中国特色的社会主义道路，体现全面发展、包容和国家治理的新思路。民族梦要集中体现人民本位、发展为要素、文化为灵魂，中国特色社会主义是我们实现民族梦的必由之路。
“民族梦”是中国人民的梦想，但也是全世界人民的期盼。在全球化和多元化的当下，民族梦的实现要求我们在与世界各国的交往和互动中积极推进文化交流、永续发展和繁荣。充分激发民族文化自信，推进中国文化走向世界，并保持开放、包容的姿态，展示中华民族的建设性和成就性，以更高的水平贡献世界和平与发展，成为全球合作的积极力量，率领世界在探索文明发展和绿色发展新路径上再创新的辉煌。
民族理论学习心得体会篇十
3、声音的制作。我是先让大家一起来观赏我所制作的一份精彩ppt《走进瑞安》，让大家进入一个迫切想知道如何来做这份课件的心理，从而绽开下面的主讲内容。通过这次的讲座，我不但在教学心态上有个转变，让我熟悉到我已经是一名老师。教学体态上也发生了转变，让我更加沉稳，心理不慌，稳扎稳打。学校开展的这个青年老师理论学习，我认为特别的合理，让我们青年老师有了一个拓展自己，进展自己的机会，盼望在今后学校能够连续将这个活动开展下去，并做的越来越好。
民族理论学习心得体会篇十一
通过参加此次理论中心组学习，更加深入的学习了解党的十九大精神、市委二届六次全会报告，结合自身的学习成果、工作实际，我有了一些新的认识和理解。
一、加强自身学习。学习党的基本路线、方针、政策、决策，学习科学文化，学习业务知识。将十九大精神与农村基层工作结合起来，用百姓能够听懂的语言解释给他们听，使宣传落到实处，在农村遍地生花。
同时作为弄玲社区党建助理员，在日常工作中，还要加强自身业务水平，积极借鉴学习其他村、社区先进的工作经验，在党建工作中加强创新，走一条有弄玲特色的党建之路。
二、加强党员的教育。增强党员的先进性意识，强化党员的管理，提高党员管理水平。加强监督考核，将党员发挥先锋模范作用纳入年度考核评价机制，提高党员队伍的整体素质。同时多层次拓展支部活动形式，将“两学一做”活动与“三会一课”制度有机结合，按月、按季度开展支部活动，增强党组织的战斗力与凝聚力。
作为社区的党建助理，除了配合村两委的日常工作之外，要充分发挥自身的优势，紧密团结社区广大党员，自觉主动学习，充分利用互联网、网络媒体等新兴的学习媒介，随时随地进行学习。
三、顺应形势发展变化，不断丰富拓展学习内容，加强党员教育。进一步扩展教育内容的深度和广度，切实增强党员教育的内在吸引力，逐步提升党员素质。充分依托善州干部学院勐福教学点，不定期组织党员到勐福参观学习，切实提高党员的素质，为党组织永葆生机活力注入无限动力。
今年1月份，为提高农村党员的学习能力和综合素质，我社区全面完成了“云岭先锋”app的安装工作，在今后的工作中，应当充分利用起来，让广大党员自觉学习，提高自身的综合素质。同时加大综合服务平台的使用力度，通过短信发放等方式加强党员的常规教育。
民族理论学习心得体会篇十二
自踏入医学殿堂的那一刻起，我便深刻的熟悉到，精医术，懂人文，有抱负，能创新是新时期下的医生所应具备的素养。校训健康所系，性命相托时刻提示我刻苦学习奋勉向上。理论学习中，我克己求严，勤奋仔细，顺当完成了必修课程。在良师益友的指导关心下，系统把握了医学学问，为日后进入临床打下了扎实基础。严守劳动纪律，以员工的标准要求自己。在实习期间，我严格遵守该院的劳动纪律和一切工作管理制度，自觉以医同学规范严格要求约束自己，不畏酷暑，仔细工作，基本做到了无差错事故，并在上下班之余主动为到医院就诊的患者义务解答关于科室位置就诊步骤等方面的问答，乐观维护了药学院的良好形象；并且理论联系实际，不怕出错、虚心请教，同带教老师共同商议处方方面的问题，进行处方分析，大大扩展了自己的学问面，丰富了思维方法，切实体会到了实习的真正意义；不仅如此，我们更是仔细规范操作技术、娴熟应用在平常试验课中学到的操作方法和流程，乐观同带教老师相协作，尽量完善日常实习工作，给各带教老师留下了深刻的印象，并通过实习笔记的`方式记录自己在工作中的点点心得，由于我的主动乐观，勤快仔细以及良好的医患沟通力量，各科室赐予的好评。
如何做好药品学问及医学学问的学习。药用植物学在中药材鉴定中的应用意义重要。大部分状况我们根本不用理化鉴别的方法，只用植物形态学的鉴别方法就可以鉴定。由于大多植物有其特有的遗传基因，于是能表现出基本稳定的形态特征，这样们我们在中药材鉴定中努力查找不同因子就可以鉴定植物类中药材的真伪。例如：小品种中的石楠藤是蔷薇科的植物，而有时选购来的药材表现出：节膨大、有扁节，这是胡椒科的石南藤的特征，这样就很明确了只要石楠藤中出以上两种特征就可以断定药材掺伪。
通过实习，我对中西药房的工作有了进一步的熟悉，进一步了解了药库和制剂室的工作任务，在实习过程中我们以踏实的工作作风，勤奋好学的工作态度，虚心向上的学习精神得到了带教老师的全都好评。
民族理论学习心得体会篇十三
按照管理局2018年党委中心组一季度理论学习计划，自我开展了自学，尤其是对党的十九大精神和习近平总书记在参加贵州代表团讨论时的重要讲话精神进行了再次系统学习。党的十九大是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义进入新时代的关键时期召开的一次十分重要的大会，是在新的历史起点上开启党和国家事业新征程的大会，是一次不忘初心、牢记使命、高举旗帜、团结奋进的大会，在我们党和国家的发展进程中具有重大的现实意义和深远的历史意义。党的十九大提出了一系列重要思想、重要观点、重大确定、重大举措，是我们党进入新时代、开启新征程、谱写新篇章的政治宣言和行动纲领。大会批准了习近平总书记代表十八届中央委员会所作的报告，批准了中央纪律检查委员会工作报告，审议经过了新的党章，选举产生了新一届的中央委员会和中央纪律检查委员会。我们要认真贯彻落实十八届中央纪律检查委员会工作报告，不忘初心，牢记嘱托，勇于担当，切实推进管理局党风廉政建设和反腐败工作的新思路、新举措，强化监督执纪问责的新方法、新成效，坚定不移推进全面从严管党治党向纵深发展，为新时代贵阳公路管理局公路建、管、养事业供给坚强的纪律保障。
结合自我纪检监察工作实际，必须坚持以党的十九大精神为引领，围绕单位建、管、养中心工作，继续抓好党员干部职工党纪党规学习教育，严明政治纪律和政治规矩，坚持党的领导，始终在思想上政治上行动上同党中央坚持高度一致，坚持全面从严治党，坚持以零容忍的态度惩治腐败，持之以恒正风肃纪，开展专项巡察工作，不断强化监督执纪问责，坚持惩治腐败高压态势，有力推动管党治党走向严紧硬。
一是坚定梦想信念，增强纪律规矩意识。要学习领会好十九大精神实质，深刻学习领会党的十八大以来党和国家事业取得的历史性成就和根本原因，深刻学习领会中国特色社会主义进入新时代的新论断，深刻学习领会新时代党的历史使命，深刻学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想和基本方略，深刻学习领会我国社会主要矛盾发生变化的重大确定，深刻学习领会新时代中国特色社会主义奋斗目标，深刻学习领会新时代各项任务的战略部署，深刻学习领会新时代党的建设总要求。进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，把学习宣传党的十九大精神作为当前和今后一个时期的首要政治任务，采取多种方式方法学习宣传党的十九大精神，确保党的十九大精神深入人心，把学习贯彻党的十九大精神和总书记的重要讲话精神，与做好管理局各项目标工作结合起来，大力推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设，把制度建设贯穿其中，进一步强化基层党组织建设，坚定不移推动全面从严治党向纵深发展。
二是深化作风建设，持之以恒正风肃纪。认真落实党的十九大关于作风建设的部署要求，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，不断提高政治站位，增强政治自觉，坚持标准不降、要求不松、措施不软，锲而不舍地落实好中央八项规定及实施细则、省委十项规定、贵州省公务活动全面禁酒规定及廉洁自律有关规定。认真查找“四风”突出问题，发扬钉钉子精神，紧盯重要时间节点，关键环节和重要岗位，坚持一个节点一个节点的抓，一个问题一个问题的解决，抓问题、补短板、防反弹，重点纠正形式主义、官僚主义，异常是表态多调门高、行动少落实差、纪律作风意识不强等问题;严查重处顶风违纪问题，坚决发现一齐，严肃查处一齐，不留情面，不搞例外，一律追究“两个职责”，一律通报曝光，纠正“四风”不能止步，没有间隙期，改善作风没有休止符，严防“四风”问题反弹回潮，驰而不息正风肃纪。
三是加强监督检查，切实抓好制度落实。坚持用制度管权、管人、管钱、管物，真正做到用制度管理，按制度办事。坚持“三重一大”事项团体研究决策制度，凡涉及人事、工程项目、资金使用、重大行政许可、大宗材料物资设备采购等重大事项，必须坚持团体研究、团体决策，严格按照各项管理制度的规定和程序进行办理，要对局属各单位贯彻落实上级会议精神、“两个职责”落实、领导干部廉洁自律、“三重一大”事项决策执行、作风建设、大中修工程计划执行、绩效工资发放、公务接待、国有资产管理处置、财经纪律、路政执法、党纪党规学习等情景进行监督检查，通报督查情景，抓好整改落实，强化督查结果的运用，避免查无实效，一查了之。落实全面从严管党治党要求，加强党内监督，规范巡察工作，制定《中共贵州省贵阳公路管理局委员会巡察工作制度(试行)》，按照“一次一授权”的方式设立巡察组，对局属各单位和局机关开展专项巡察，在两年时间内实现巡察工作全覆盖，确保巡察无空白、监督无例外。
四是提高约谈成效，以问责倒逼职责落实。按照《贵阳公路管理局深入落实“两个职责”推进干部约谈常态化工作方案》和“分级管理、层层负责”的原则，进一步推进约谈常态化工作，要认真落实“两个职责”和“一岗双责”，对重要部门、关键岗位、廉政风险点较高岗位的党员干部职工、发现有苗头性倾向性问题或有反映问题线索的要及时开展约谈，防止小问题变成大问题，用好监督执纪“四种形态”，不断加强党内监督，紧盯“四风”新情景、新动向，对隐形变异“四风”问题从严、从重、从速查处，始终坚持惩治腐败高压态势，以更严更紧更硬的作风强化监督执纪问责，层层传导“一岗双责”的压力，层层压实职责，对主体职责监督职责缺失、履职履责不力的，要倒逼职责，坚决问责。
五是严肃纪律审查，认真做好线索处置。高度重视线索处置工作，对发现的问题线索要按要求进行核查处理，充分应用信访举报、巡察、督查、审计等检查中发现存在的问题抓好线索处置，扩大执纪审查视野，做到有案必查、有腐必惩，始终坚持惩治腐败的高压态势，对违规违纪者，发现一齐，查处一齐，决不姑息。加大纪律审查工作力度，严明政治纪律和政治规矩，严肃查处对党不忠诚不老实、阳奉阴违的“两面人”和违背党的路线、破坏党内政治生态问题;严肃查处执法不公、徇私舞弊、“吃拿卡要”、收受“好处费”、以权谋私的问题;严肃查处十八大后仍不收敛、不收手，问题线索反映集中、群众反映强烈的腐败问题，确保政令畅通。
六是提高业务素质，强化纪检队伍建设。局纪委监察室要对局属各单位开展干部约谈情景、线索处置办理等工作进行经常性督促指导，及时帮忙和解决工作中存在的困难和问题，确保各项工作有序开展。今年，管理局纪委监察室将对基层单位监察人员采取跟班学习的方式进行业务工作培训学习，提高纪检监察干部业务本事和素质。纪检监察干部要加强业务知识和党纪党规的学习，打铁必须自身硬，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，严格执行监督执纪工作规则及我省实施办法，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央坚持高度一致，严守政治纪律和政治规矩，自觉理解党内监督和群众监督，秉公办事，不徇私情，不谋私利，认真履责，敢于担当，以坚定的梦想信念和铁的纪律，建设让党放心、人民信赖的纪检监察队伍。
民族理论学习心得体会篇十四
“民族月”是一个非常特殊的时间段，它可以让我们更好的了解和传承我们民族的文化和传统。本着这种精神，我的学校在“民族月”期间开展了一系列关于民族文化和传统的活动。参与了这些活动，我收获了很多有价值的体验和感受。
第二段：了解多元文化。
在这个学期，我懂得了多样性的重要性以及探究不同文化之间的联系和差异的重要性。通过民族月活动，我了解了不同民族的文化、风俗和传统艺术等等，这些都让我对于不同文化的了解更加深入，甚至让我尝试去接受和appreciate其他文化。比如说，在听完南方风味音乐会后，我对南方的音乐文化产生了浓厚的兴趣。同时，在了解到中秋节的传统习俗后，我也觉得自己非常有必要去寻找一个家庭聚会来体验一下这个传统节日。
第三段：身临其境。
不仅如此，我们还有机会通过各种活动去体验和感受不同的民族文化。例如，在汉服体验中，我不仅了解了汉族传统服饰的特点，还有机会亲自穿上了汉服。这种亲身体验，让我不仅能够看到和听到不同的文化，而是完全有机会去感受到、体验到文化。这种感受，不仅让我更加了解自己的文化，还让我关注到其他文化中的价值，以及它们对于我们整个社会的贡献。
第四段：加深认同感与归属感。
“民族月”活动，让我不仅了解了其他文化，同时也让我有机会去反思和思考自己的民族文化。这种反思，让我对于自己的文化更加自豪，同时也让我明白到自己是这个大家庭中的一员。而这种归属感，更加加深了我对于自己民族的认同感。通过参加这些活动，我认为自己有责任去传承和弘扬自己民族的文化。
第五段：结语。
以上所述的这些体验和感受，都让我认为“民族月”这种活动对于我们的成长和发展有非常积极的影响。这种活动不仅让我们了解其他文化，学习到新的技能和知识，同时也让我们更加了解自己的文化。这种多元文化的视野，让我们在今后的生活中更加开放、包容，并且更加自信地面对各种困难和机遇。
民族理论学习心得体会篇十五
“范例教学”是德国著名的教学论流派，它由德国数学家、物理教学论专家马丁·瓦·根舍因于20世纪50年代首创，由沃尔伏冈·卡拉夫基等发展。“范例教学”与布鲁纳的“结构主义”课程论、赞科夫的“教学发展论”齐名，被誉为是20世纪50年代以来，世界著名的教育改革理论流派之一。
一、“范例教学”的产生背景及其发展。
“范例教学”作为一种教改的指导思想，是适应一定社会和时代的产物。20世纪50年代，为了适应科技发展和“知识爆炸”新形势对教育的要求，为了使教育跟上科学技术发展的步伐，提高教育质量，联邦德国决定搞“百科全书”式的教育。结果教学内容越来越臃肿，学生负担越来越重，学习主动性、积极性受到限制，智力活动和创造精神被扼杀。加之当时升学竞争非常激烈，应试教育的弊端逐步凸显。教育改革活动开始展开，当时联邦德国政府、教育学家和教师普遍认为，应从改革课程(教学内容)入手，以课程改革带动教学方法的改革。1951年联邦德国在图宾根召开由大、中学校地教师代表、行政管理任意的代表和一些教育家参加的会议，专题研究改革教育现状，提高教育质量的问题。会议通过一项决议《图宾根决议》。《决议》指出，现代科学技术的迅猛发展，造成了教材庞杂臃肿的现象，大中学校学生的精神生活被窒息了;考试竞争的激化，又造成了死记硬背零碎片段书本知识的倾向;学生缺乏主动性、创造性和聪明才智。《决议》主张，为了培养具有真才实学的、有教养的人，首先要改革教材，删去繁琐次要的内容，充实根本性的、基础性的、本质性知识，使学生得以借助精选的教材，通过对“范例”的主动学习探究和归纳推理，训练培养独立思考和判断能力。那次会后，马丁·瓦·根舍因首先在数学和物理教学中对“范例教学”进行了理论和实践的探讨。他从批判传统的系统教育论出发，主张立足于抓住教学与训练、问题解决学习和系统学习、形式训练与实质训练、主体与客体关系的观点，设想了“范例”概念的意义与实施方式。他创建的“范例教学”的目的在于克服教材内容的繁琐庞杂，要求从日常生活中选取隐含着本质因素、根据因素、基础因素的典型事例，使学生透过这些范例，掌握学科知识和科学方法，并使儿童把学习科学本质(价值)与生活态度、科学的系统性和学习的主动性和谐的统一起来。
二、“范例教学”的基本观点。
(一)“范例教学”的含义。
“范例教学”就是根据好的、特别清楚的、典型的事例进行的教学与学习。它能使学生掌握科学知识和科学方法论。范例教学的有关思想来源已久，早在公元前4世纪古希腊苏格拉底那里就明确地强调过这样的教学指导思想：好的、正确的教学不是传递而是对学生的自学辅导。此后在欧洲的不同时代的教育思想中也曾多次出现。如夸美纽斯、沃尔夫、康德和胡塞尔都曾提出过有关在认识、道德和审美能力形成过程中范例作用的理论思想。特别是欧洲近代的一些教育理论家，对此进而做过系统的探讨与实践，特别是裴斯泰洛奇的贡献尤为突出。他用“要素教育”这一概念表达这方面的教育思想的。克拉夫基认为，布鲁纳的“学科结构”教学论，也是大体和“范例教学论”相一致的。沃尔伏冈·卡拉夫基“范例教学”的基本思想是：
1、要精选教材，使教材变为本质的、典型的、原则性和结构化的知识和规律，在教学中能起到举一反三的作用。
2、教学不是再现和传授知识、技巧，而是启发、引导、辅助学生主动积极地通过思考进行学习。
3、教与学的目的不是获取知识和技巧，更重要的是获得良好的学习态度和认识批判、解决问题的能力以及继续学习的能力。概言之，范例学习就是提高学习者独立能力的教养性学习，这种学习在于使学生掌握能够继续发挥作用的知识、能力和态度。
(二)“范例教学”的目的、主要原则和实施程序。
目的：通过组织教养性学习，培养学习者主动、积极地学习态度，促进学生的独立性，使他们主动地获得一般的知识、能力、态度，获得自觉进行继续学习的自学能力、判断、批判的认识能力和自决能力。
“范例教学”不像“结构主义”理论和“教学发展”论是一个教育家的系统理论思想，它是一个学派内的许多教育家的思想集合。“范例教学”的主要原则可概括为“三个性”和“三个统一”，把事实程序归纳为“四个阶段”。
(1)(教学内容的)三个性质。
基本性：体现在基本知识，即基本概念、知识结构、基本规律;。
范例性：精选知识，起示范作用。
基础性：教学内容对受教育者来说是最基础的东西。
(2)(教学理念的)三个统一。
(3)(教学过程的)四个阶段。
范例性的阐明“个”的阶段;范例性地阐明“类”的阶段;范例性地掌握规律和范畴的阶段;范例性地获得有关世界经验和生活经验的阶段。
三、“范例教学”的主要特点。
克拉夫基认为，“范例教学”具有以下三方面的主要特点：强调激发学生的学习动机、帮助学生主动学习、强调引导学生掌握范畴性的知识及其内部逻辑结构。
1、克拉夫基的范畴教育理论。
“范畴教育”就是把“实质教育”要求达到的教育目的与“形式教育”要求达到的教育目的辨证统一起来的教育。克拉夫基认为，产生于18世纪的“实质教育”与“形式教育”两派教育理论，虽有片面性，但又各有其合理的一面，应该把它们统一起来。无论是主张教学过程要传授知识还是要培养能力都是正确的。两种理论的片面主要在于前者忽视培养学生能力，而后者忽视传授系统的科学知识。他认为教学应着力从范例入手，使学生掌握基本概念、基本知识，即范畴性知识，以便帮助他们独立地进一步学习新的知识。因此，“范畴教育”就是通过一定的教育内容使主客观同时得到开发的教育。
2、关于“教学论分析”
任何一个骄傲向理论的推广都离不开教师的工作，只有帮助教师把理论正确的运用到具体的教学工作中，并取得积极地成效，这种理论才会在教学实践中发挥作用并得到推广。正是出于这个原因，克拉夫基为实施“范畴教育”提出了被誉为“新赫尔巴特主义”的以“教学论分析作为备课核心”的主张。他认为一个教师要上好课，首先就得备课。备课也不仅仅是教学方法的准备，而关键是要进行教学论分析。教学论的分析首先是对教材内容的分析(要分析五大基本问题)，然后是对教学方法的准备。所谓的教学方法的准备，就是指在备课中如何设计组织教学的问题。教学方法是为学生掌握教学内容服务的，是从属于教学内容的，没有对教学内容的透彻了解，教学方法就无从谈起。
四、对“范例教学”的评价。
优点：“范例教学”的三条基本原则不仅在德国国内的教学改革中，而且在国际上也产生过较大的影响。“范例方式教学论”为选择有教育效果的材料提出了标准，“范例教学”关于教学过程四个阶段的划分同马克思主义认识论的基本原理相吻合(从生动的直观到抽象的思维，再从抽象的思维到实践，是人类认识发展的普遍规律)。
不足：1，难以确定每门学科内容中的基本性、基础性、范例性。
2、难以使学生掌握规律性的知识。
3、在发展学生独立思维和主动地进行继续学习的能力方面并未取得预期的结果。
4、“教学论分析”对教学论有积极地指导意义，但过于复杂。
民族理论学习心得体会篇十六
我认为，当干部特别是当领导干部，有多大的职务就有多大的责任，要失职尽责，就要站高望远，具备能尽好职责的素养才能，素养才能主要从研究中来，从实践中不断研究中积累提高。因此，研究是自己的责任，是思想和工作的动力源泉，是一项紧张任务。因为，我们所担负的工作，不但要对自己负责，也是对党和人民的事业负责。作为一名领导干部，其素养的高低，工作本领的强弱，直接影响着一方的事业和人民群众的切身利益。而思想素养和工作本领是与研究的深浅，与理论功底直接相关的。实践证明，要不断提高自己，不断改造自己，就必须不断研究。不研究就会落伍，就会迷失政治偏向，有的以至会把本领用到歪门邪道上去，最终将被社会、被人民群众所冷落、所淘汰，得不到党和人民的任。假如研究不好就不能正确把握和贯彻执行党的路线、方针、政策，就不能更好地运用新理论办理新问题，就必然造成工作质量低下或者失误。工作不好就是对自己不负责的表现，也是对党的事业和人民群众的利益不负责任的表现。因此，我深入地体会到研究对自己、对党和人民的事业，都是一种紧张责任。有了这种强烈的研究责任认识，就可以主动自觉去研究，就可以带着思想和工作中的问题去研究，在研究和工作实践中不断改造自己和提高自己。
区委研究中央组每一年统一安排的专题研究，时间上给予了保障，内容上比较广泛。一年来，我对区委统一安排的专题研究从未缺席，每一个专题研究都专心听课，认真做好研究笔记，并结合工作和思想实际，写好研究心得体会文章。在担任区委办主任期间，能认真组织区委办公室研究中央组的研究，利用各种形式，组织干部职工进行研究交流座谈，采取请进来，走出去等方法进行研究。同时，还十分注重强调大家主动自觉地研究，引导大家善于利用工作之余，看书看报，关心时事政治。
在研究中，碰到比较多的实际问题是工学矛盾和研究效果的问题。我对区委研究中心组统一安排的研究辅导，只要不是因公外出研究出差或上级有会议无法请假外，都能做到服从中心组的研究时间。曾有几次，早已安排好的会议或约定与有关部门下乡，都因与区委中心组安排研究相冲突时及时调整安排，从不以任何客观理由不参加中心组研究。所以，我参加区委中心组研究每次必到，从未请过假。除了中心组统一安排研究以外，我每天都坚持挤时间看书看报。我深深体会到，看书看报也是对自己有很大帮助的。比如：我比较喜欢看的《领导科学》、《党风》、《半月谈》、《研究研究参考》等，这些书刊杂志内容也是很丰富的，很多文章我研究后都很受启发和教育，对陶冶自己的思想和分析处理实际工作都有很大好处，对区委中心组研究的专题辅导内容进一步加以消化理解也有很大帮助。
总之，一年来的理论研究，不但理论上又有新的长进，思想政治素质也有不同程度的提高。尤其是在深入研究“和十六届五中全会精神以及党员先进性教育的过程中，更使自己感到长高了，望远了。所以，研究给我带来很多帮助，研究给我受益匪浅，研究是人生名符其实的“伴侣”。今后，我将不断加强研究，在中心组统一组织研究的基础上，挤出更多时间更深入地研究政治理论和社会科学知识，使研究成为自己思想和工作的导航灯，指导和促进自己的思想和工作不断进步。
民族理论学习心得体会篇十七
科学发展观是伟大的理论，体现了马列主义的历史唯物论、辩证论，体现了毛泽东思想的理论与实践相结合思想，体现了邓小平理论关于建设中国特色社会主义的时代要求，同时也体现了实践“三个代表”重要思想的要求。但绝不是空乏的口号，是实实在在的，是跟我们每个人切身相关的。科学发展观教会我们树立正确的人生观价值观，指导我们做一个人格健全的人，做一个对社会有用的人。
试看回想百年前，国人梁启超写下活力飞扬的《少年中国说》，大声疾呼“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年提高则国提高，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球”。慷慨激昂，振奋人心，言辞中表达了对青年的殷切期望。而今日的我们这一代青年，如何使自我“智”，如何使自我“富”，如何使自我“强”，如何使自我“独立”，如何使自我“自由”，如何使自我“提高”，进而使祖国“智”、“富”、“强”、“独立”、“自由”、“提高”。我认为，在社会发展和观念更新的时代，科学发展观的深入学习，意义重大。仅有深入理解“科学发展观”的本质和要义，才能在正确理论的指导下构成正确的价值取向，才能在正确的价值取向中全面成长成才。学习科学发展观，不仅仅是执政者的任务，也不仅仅是我们党员的任务，而是我们每个职工的必修课。认真践行科学发展观，做到言行一致，意志坚定，认真负责，进取向上，团结合作，敢于超越自我，才能继承和发展党的事业。
二、深入学习科学发展观，要把我们单位自身的发展与理论的学习结合起来。
科学发展观，“第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。”运用到我们单位的发展上，就要求我们在奋发有为服务人民的要求上全面协调发展。要求我们始终坚持有求必应、有危必救、以人为本、全力以赴的服务宗旨。就要求我们树立优质、敏捷、团结、敬业的单位精神。就要求我们唱响生命相托、分秒把握的单位品牌口号。就要求我们倡导尊重病人、善待生命、救死扶伤、奉献爱心的道德文化。就要求我们向管理现代化、信息现代化、人才队伍现代化、医疗技术现代化、装备现代化、服务现代化的单位目标而不断的努力。
三、深入学习科学发展观，重在实践，要发挥党员的模范带头作用。
善自我，发展自我。同时，认真落实党员联系群众制度，切实把科学发展观理念宣传到，实践到。学习科学发展观绝非一朝一夕可促成的，我要进取地响应党的号召，深入学习实践科学发展观。而经过这段时间的学习，让我深深的体会到，作为单位班子成员的党员，所要担负的使命和职责。应对卫生体制改革发展等现状，践行科学发展观的第一要义就是必须要搞好自身的学习，尤其在理论实践方面有新的突破，用科学发展观指导学习实践，从而实现自我的发展;同时，要深刻牢记我们党来自于人民、根植于人民、服务于人民，要始终做好带头作用、表率作用，实现自我发展与单位共同发展，努力实现全面和谐发展!
作为一名积极向党组织靠拢的大学生，我会永远记住教师们的每一节课，每一句话，去指导我以后的学习，生活和工作。我定会以昂扬的姿态，饱满的状态，进取地投身到学习中，并把优秀的党员作为自我奋进的标杆。我也定会尽百倍的努力，大胆的超越自我，磨练自我，使自我得到不断的提升，将对祖国、对党的深深的崇敬之情化作提高的动力，努力向党组织靠近，争取早日入党。我会一向努力的，敬请党组织考验我。
民族理论学习心得体会篇十八
民族茶是指中国各民族所饮用的茶。中华民族历史悠久、文化博大，茶文化更是其中一大瑰宝。各地茶文化的流传和发展，都对中国茶文化的形成演变有着重要的影响。在茶道中，民族茶不仅是一种饮料，它更是一种生活方式、文化传承，代表不同民族的生活、传统、神韵和美学。
第二段：民族茶的特点和分类。
民族茶无论是从外观、香味还是口感等方面都与外来茶区别明显。从产地、加工方法、饮用习惯、文化内涵等方面来说，每种民族茶都有不同的特点和分类。比如，西双版纳的普洱茶口感醇厚，有股独特的陈香；云南普洱沱茶和芒果皮一起泡，香气四溢，滋味独特；贵州黔山冰糖银耳茶，酸甜可口，营养丰富。这些茶种不仅味道独特，更是民族文化的载体和内涵。
第三段：民族茶的文化内涵。
民族茶内包含着各民族的历史、地理环境、民俗习惯、审美情趣等多种因素。茶的品质和口感是民族茶传统鉴赏的关键，不同地方的民族茶都有各自的独特品质和口感，代表着不同的民族文化。同时，茶的节令、习俗和宗教信仰等方面，都在民族茶文化中得以体现，如西藏茶饮爱好者在烟花日喝酥油茶，蒙古族人们喜欢在日出时饮牛奶茶，藏族传统茶艺表演中有“磕头茶”，这些都体现了民族茶文化的博大精深和丰富多彩。
第四段：如何品味民族茶。
品茶是品味和欣赏茶的一种方法，对于民族茶来说也不例外。而品茶则需要一个专业的过程：外观要观察茶叶形态、颜色、大小和填充度，闻香时要用法律喝嘴，大口吸气，边吸边舌侧放松，边闻边嗅，感受香气的内含特点和变化，品饮时则应从茶汤的深浅、滋味醇厚程度、茶汤的余香等多方面去感受。除了品茶之外，亲身体验茶的制作过程，了解茶叶背后的文化和故事是提高茶文化和品鉴技巧的必要方法。
第五段：结论。
每种民族茶都代表着一种特定的文化和审美传统，领略和体验不同茶文化的魅力，既可以丰富我们的生活，也可以更全面地了解中国茶文化。品味民族茶的过程不仅是一种格调，更带给了我们对生命的感悟和共鸣。只有这样，我们才能真正领略到中国茶文化的博大精深和丰富多彩的内涵。
