一键复制
在学习中，总结可以帮助我们巩固知识点并形成系统性的学习成果。总结应注重逻辑性和连贯性，要有明确的开头、主体和结尾。如果你对总结范文感兴趣，不妨来看看以下这些，或许能给你带来一些灵感和启发。
苦难是人生的必修课篇一
做一个有道德的人，这是我们每一个人一生的必修课，是需要我们花一生去不断学习的。
————题记。
道德是一把钥匙，打开禁锢在心中的锁；道德是一双手，推开尘封在心里的窗；道德是一片天，包纳着纯真的心灵。道德是每一个人必须拥有的，做一个有道德的人很简单，诚实守信是第一步。
道德，不光是嘴上说说就可以的，还要付出行动来证明的，有些人默默无闻的证明了这一点，诚实，言行与内心的思想一致，不虚假，用一颗真诚的心来对待他人，但有些人总是戴着一层层的面具，真的让人猜不到他的心绪，你要做的就是把你最真诚，最现实的一面展现出来就可以了。也许一个人在出生之后会说话的那段时光是最真实的自己吧。诚信，让别人信任你，让他人也走进你的心。
道德的涉及方面还有很多。
有一位英国的农场主，他庄园里的果树长的特别好，而他的周围农场中的果树却都长得非常差，于是到栽种的季节，这位农场主便把那些优质的种苗分送给他周围的农场的人。人们觉得很奇怪，他为什么这样道德高尚呢，慷慨大方？这样他收获的果实卖不出那么好的价钱了。而农场主回答说：“如果我的庄园周围都是劣质果树，那么这些果树的花粉还是会通过蜜蜂传播到这些油优等果树中来。这样一来大家都没有什么好处。”我为人人，人人为我，利人方能利己，那些自私自利目光短浅的人最终只能害了自己，而那些慷慨大方道德高尚的人却往往能得到意想不到的财富，这也许就是道德的隐含价值。
一个人最的伤心的事情无过于良心的死亡。每个人不可能是圣人，也有许多人有也不是天生就恶的，每个人都面临选择善与恶的机会，人随时都可能面临则选择，这种选择是不可不避免的，我们要有个清楚的认识并树立一种辩证的思维方式。应该摒弃那种非彼即彼，非黑即白的对立的思维方式，应该清楚的认识和了解，黑与白之间的关系。
道德，是衡量人生的标准，不仅是你自己的，更是他人的。一个没有知识的人，可以用道德去弥补；而一个没有道德的人，却是很难用道德去弥补的。
做一个道德的人。
苦难是人生的必修课篇二
生是一个漫长的奔跑过程，不要奢望一步到位跑到终点，也不要因为暂时的落后而灰心停滞不前。在奔跑的过程中，我们还需要学会忍耐和等待。
忍耐是人的一种意志，忍耐是人的一种品质，忍耐反映出来的是人的修养。一个有修养的人，必定具备忍耐的意志和品质。
命运常常是折磨人，不论是谁，在人生中总难免身陷逆境，一时又无力扭转面临的颓势，那么最好的选择就是暂且忍耐。
人生不是一帆风顺的，很多时候我们都要学会忍耐，忍耐是一剂良药。常言说：“大忍大益，小忍小益，不忍不益”。古人云：忍一时，强一世。也是这样一个道理。
人生路上，我们可以忍受别人异样的目光，还有没来由的猜测，这是他们无聊的权力，但是我们一定要清楚自己的目标，并毫不动摇的朝着自己的目标前进。即使面对别人的侮辱和伤害，有时也需要忍耐。不必急急忙忙以一种对抗的.方式来证明自己并非软弱可欺。
人的一生当中会遇到很多问题，如果你能忍耐，以后即使碰到大的问题，自然也能忍受，也自然能忍到最好的时机再把问题解决，这样才能成就自己的目标!
“忍”是一生的修行。忍耐的过程是痛苦的，但结果却是甜蜜的。不论是对逆境，对内在的烦恼还是外在的灾祸，都要忍。忍耐是一种以退为进的生存智慧，一种明心见性的处世哲学。忍耐不是软弱，不是逃避，而是一种心灵的超越。吃亏能养德，忍耐能养心。
这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
苦难是人生的必修课篇三
苦难是每个人在生命中的必修课，所有的生命都需要这门必修课程。大到一个民族，小到微观世界，它们都要经历磨难。
生命是从苦难中成长起来的。许多自杀者几乎无一例外，都是由于缺少苦难，缺少战胜苦难的能力才导致生命放弃生命的。他们就像温室里的花朵，经不起风雨。
某地有一条大河，旁边是一个深潭。潭边经常聚集着一些钓鱼的年轻人。但在这段时间里，他们发现有一个奇怪的老渔夫。他在河边钓鱼那个河段水流湍急，雪白的浪花翻卷着，一道道波浪此起彼伏，鱼根本游不稳。他们笑那老渔夫真是愚蠢、可笑。
有一天，有个好事的年轻人问渔夫：“鱼在这能留的住吗?”渔夫笑笑：“当然不能。”说着沉甸甸的鱼竿提起一条鱼，放入鱼篓中。年轻人惊呆了，他的鱼篓里竟有如此多的鱼，一条条鱼不仅肥，而且泛着银光。而自己在潭中钓上的都是很小的的鲫鱼和小草鱼。而渔夫却在如此湍急的时段捕到这么大的鱼。年轻人愣了，去更想知道答案。
渔夫说：“谭里风平浪静，所以那些经不起大风大浪的小鱼就自由自在地游荡在潭里了，潭水里微薄饿氧气就够他们呼吸的了，而大鱼就不够了。他们需要更多的氧气，他们只有到有浪花的地方.”
一条没风浪的小河里是不会有大鱼的，而大风大浪恰是鱼长肥长大的条件之一。大风大浪看似是他们的考验，其实恰是这些苦难让这些鱼儿们茁壮成长。
苦难想一把犁，它一面犁碎了你的心，一年掘开了生命的起点。
一百年前，帝国主义的疯狂掠夺残忍地剥削着几千年的中华民族。从鸦片战争到解放战争，八国联军侵华，九一八事变，南京大屠杀，旧中国一直是任人宰割。如此生活持续了几十年，可最后呢，中华民族就如此灭亡，反而更加繁荣昌盛，成为世界之林的强者。
不可置疑，新中国的繁荣昌盛离不开几十年的苦难。可见苦难并不是人生道路的绊脚石。相反，它是一份宝贵财富，新中国正是把过去的苦难当作了垫脚石，才得一达到繁荣昌盛。
所有人都医改还记得5月12日的8.0级大地震，祸从天降，没有人抵挡得住自然灾难的无情。面对苦难，这个人民同心协力，开始劈路，勇敢面对苦难，天灾面前，正是因为它的无情，人民才有战胜它的信心和决心。
苦难中能够保持镇静，是常人难以达到的境界。因为日子越苦，我们就越有信心战胜它。
回首五千年，重负再一次降临在中华民族的肩头，自然灾害、战火狼烟、外敌入侵……我们多不曾倒下，而是挺身迈入新时代，新世纪的我们，未来承担使命的青少年应该以中华民族为榜样，百折不挠，坚定自我!
苦难是人生的必修课篇四
请允许我路过你的夏季。
题记。
难得闲缓一个午后时分。从几摞厚重繁书直起乏困的后颈，阖上双眸，再启，只觉脑子里像老旧地下室废弃多年又突然被人想起的黑白电视机，吱嗡作响，有些缓不过神。午后三时的教室还很喧闹，蝉鸣并不显得聒噪，窗外有枝桠疯长。恍惚间听见些纸业嗤啦翻扶的脆亮，头顶的风扇一直转着，不辞辛苦。
我轻起离开，想留天地些窃窃的欢喜，收好书包挤入了早已游挤在校园内的人群，同他们一起，向校外涌去。
喜欢听公交车上投币的声音，像刚取的碎冰撞了杯壁，寂静欢喜。赶上放学人潮，车内好是拥挤，过了几站人才渐渐少了起来，恰得一个避开冷风的位置，坐在角落，缩成一团。身旁不知何时坐了个穿碎花裙的小姑娘，三四年级的样子，脖上系着根鲜艳的红领巾。她凑了过来，同我说道：姐姐，你们的校服好好看啊。此时公交车上差不多有一半人跟我身着同一款校服，我只是有些惊诧。往日被同学们嫌弃的服饰，竟是被夸了来。你的小裙子也很好看啊。小女孩却只是咕哝了句：可是只有我一个人穿。她匆忙跟着她的妈妈下了车，我想，小女孩的心里应该住着个小公主。
黄色的太阳光，从云隙间泻下来，仿佛与整个世界握手言和。前座的老奶奶似是嫌温度太低，拉开了一旁的窗子，夏天的风把我的发丝也吹得荡漾。这就是所谓的夏天的风吧？是塑胶跑道被暴晒的干燥味道，是身旁女孩发梢微软的味道，是校服被阳光蒸出来浅浅的洗衣液的味道。是某个睡不醒的午后，窗外的穿堂风；是某个滚烫的体育课，擦肩跑过的少年卷起的风；是某辆公交车上，窗缝里迎面吹来微燥的风。而我现在正在一角享受并细数着这风。当时就想着。这样的恬适时光，却是不能贪得无厌了。
有人上车，有人下车，来来往往，像酸奶里浮动的青稞，夏日的公交车风吹得凉凉的，心却是暖暖的。烟火平民也有烟火平民的岁岁年年吧。
暮色踏着细碎的云，翩翩来临，晚风拂过枝头残阳。寻一个夏末灯影里藏着的某某，踏一缕凉风携万水千山在人间赶路。我亦欲在这个躁动不安的年纪里，靠半晌清欢，邂逅一切有且仅有，奔赴所有未来可期。
吃饭啦。
母亲代替月亮开口，说了夜的第一句台词。
苦难是人生的必修课篇五
很多时候我们期盼着人生一帆风顺，期望心想事成，但现实总是让我们很失望甚至绝望，家庭生活、工作和学习中各种问题总会层出不穷，让我们措手不及。因为，这个世界本身就充满着苦难，苦难几乎伴随着整个人类的生命过程。每一个人在自己的人生旅途中，都可能遇到残缺、失去亲人、病苦、天灾、生活不如意等苦难。承受苦难，是人生的必修课。正如泰戈尔所言，“上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍”。可现实生活中面对苦难、挫折，又有多少人能做到豁达和坚定?更多的人选择的是逃避或消极对待，在某种程度上，他们缺少对苦难意义的深刻认识、理解。认真读一读周国平先生这篇充满智慧和哲思的文章，相信你会对苦难的精神价值有更深层次的理解和感悟。“以尊严的方式承受苦难，显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严。”请相信，一个历尽坎坷仍然热爱生活的人，胸中一定藏着许多从痛苦和挣扎中提炼的珍宝。
维克多・弗兰克是意义治疗法的创立者，他的理论已成为弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。第二次世界大战期间，他曾被关进奥斯维辛集中营，受尽非人的折磨，九死一生，只是侥幸地活了下来。在《活出意义来》这本小书中，他回顾了当时的经历。作为一名心理学家，他并非像一般受难者那样流于控诉纳粹的暴行，而是犹能细致地捕捉和分析更多精彩尽在牛bb文章网自己的内心体验以及其他受难者的心理现象，许多章节读来饶有趣味，为研究受难心理学提供了极为生动的材料。不过，我在这里想着重谈的是这本书的另一个精彩之处，便是对苦难的哲学思考。
对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今西方的“富裕社会”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。
寻求生命的意义有各种途径，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值;二是体验，借爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称作绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否是暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品。
所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国(基督教)，或看破红尘，遁入空门(佛教)。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的。他指出，即使处在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种“最后的内在自由”，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是“一项实实在在的内在成就”，因为它显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量都不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀思妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。”
苦难是人生的必修课篇六
“我去听课时发现，有很多同学不记笔记，这种现象令我为同学们的学习效果担忧。”国庆假期期间，哈尔滨工业大学官网上刊载了该校校长周玉的署名文章《让记笔记成为人生的必修课》，该文提倡互联网时代大学生仍要拾回课堂记笔记的传统。据介绍，这篇文章是周玉在国庆节前一天与部分学生座谈，并批阅每个学生的课堂笔记后即兴而作的。
周玉在这篇3000多字的文章中说，“随着计算机和网络的普及，学习方式越来越多元化，笔记却记得越来越少。上课，我们可以下载相关课件、拷贝老师的ppt、上网搜到需要的内容。看起来学习的方式更加轻松了，但并没有经过系统深入的学习和思考，有些知识变得似是而非，有些观点变得人云亦云，有些宝贵的想法一闪而过。海量信息的冲击淹没了我们对知识的选择与吸收，许多知识还没有好好消化就成了过眼云烟。”
周玉在文中谈到记笔记的好处时说，“有研究发现，相比不记笔记的学生，那些记录笔记的学生成功记住学习内容的几率高出7倍。笔记不仅是在听课过程中记录的重点和难点，更是自身思考和总结的智慧结晶。”
周玉还在文中提到了哈工大老教授以及其他校外学者的记笔记习惯，“在哈工大博物馆二楼展厅里收藏并展出了上世纪五六十年代我校师生完成的各类笔记、作业等大量实物。有许多教学笔记、课堂笔记的共同特征是图文并茂、书写工整、条理清晰。这些笔记的完成者很多后来成了学界泰斗，如王光远、潘际銮、吴从炘……”“我常常在很多大型国际学术会议、交流活动中，看到很多知名学者在一丝不苟地记着笔记。也许就在这一点一滴的字里行间，伟大的思想、伟大的发明就会应运而生”。
毕业于哈工大的周玉在文中还说，“有人说我们77级学生是记笔记的能手，这话不假，因为当时教科书很少，参考资料匮乏，学生在课堂上拼命地记笔记，课后复习也靠看笔记。这样反而使我们在记笔记中受益匪浅。由于形成了习惯，后来有了教科书和参考书，也仍然坚持记笔记。我本人就是记笔记的终身受益者。”
曹宇是该校电信学院大二学生，他是国庆节前那次座谈的受邀学生之一，他说周玉在现场就曾询问同学们能否上课坚持记笔记。会后，当天参加座谈的同学的课堂笔记都被本科生院老师收上去。笔记再发回来后，每本笔记上都多了一行署名为周玉的批阅。曹宇的那本“工科数学分析”笔记上写的是“养成记笔记的好习惯，你会终生受益”。
苦难是人生的必修课篇七
不要跟自己过不去，要学会抽身而退，为不值得的那些人去纠缠，更不值得。知世故而不世故，才是最善良的成熟。生命是一个过程，可悲的是不能重来，可喜的是它也不需要重来。生活就像过山车，一会儿冲上去，一会儿掉下来，但你可以选择惨叫连连，还是享受有幸搭背叛伴侣之前，一个人会露出多少马脚？就算这人再高明，新欢和旧爱之间往返的步履很熟练，也总会有跟不上节奏的一天。
两个人在一起，最好别老想着去改造对方。因为一个人的性格和习惯，往往在过去已经养成，你试图改造人，最后会变成相互指责和吵架，得不偿失。如果你真的对他不满意，又为什么要在一起呢？不要指责你的爱人，不要肆意挑错。相爱，就是要感恩对方的优点，容忍对方的缺点。好的爱情，战得胜时间，抵得住流年，经得起离别，受得住想念。
我们后来怨的，常是最初爱的。东西没变环境变了，景色没变眼睛变了，别人没变自己变了。只是当我们怨的时候，如果能回头想想当初为什么选他、爱他、欣赏他。他如果依然是当初的那个他，就让我们用年轻时的眼睛，试着再看看吧。你只能折腾到在乎你的人，对于不在乎你的人，忘记了你的人，你的所作所为根本起不了任何作用。
再烦，也别忘记微笑；再急，也要注意语气；再苦，也要继续坚持；再怕，也要勇敢面对；再累，也要保护自己；再痛，也要用力忍住；再忙，也要注意休息；再远，也要一直走下去。不要跟自己过不去，要学会抽身而退，为不值得的那些人去纠缠，更不值得。
一个人起点低并不可怕，怕的是境界低。越计较自我，便越没有发展前景；相反，越是主动付出，那么他就越会快速发展。很多取得一定成就的人，在职业生涯初期都是从零开始，把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、归零再归零，他们的人生才一路高歌，一路飞扬。
你以为挑起生活的担子是勇气，其实去过自己真正想要的生活才更需要勇气。也许你的生活并不富裕；也许你的工作不够好；也许你正处在困境中；也许你被情所弃。不论什么原因，请你在出门时，一定要把自己打份得清清爽爽，漂漂亮亮，昂起头，挺起胸，面带微笑，从容自若地面对生活。只要你自己真正撑起来了，别人无论如何是压不垮你的，内心的强大才是真正的强大。变老是人生的必修课，变成熟是选修课。
欲望就像野草，生生不息，永无止尽，令人疯狂。如果欲望扰乱了我们的心神，让我们不得安宁的时候，就是应该修剪的时候了。剪去狂躁，才能冷静处事；剪去虚浮，才能脚踏实地；剪去过多的贪欲，才能保持清醒；剪去猥琐，才能不令人厌恶……剪去欲望的杂草，才能拥有一颗宁静的心灵。
你说，人会老，会死，时间短促，所以要早早遇见，及时相爱，用尽全力。直到退无可退，脱胎换骨，那时你才能知道什么是心平如镜。缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。我相信，真正在乎我的人，是不会被别人抢走的。无论是友情，还是爱情。最美的爱情，不是天荒，也不是地老，只是在一起，仅此而已。错过只在一瞬，思念却是一世。
苦难是人生的必修课篇八
成长，与长大并不同。成长，是一个过程，而长大却是一条终点线。
有些人，有些事，会使一个人一夜之间成长了起来，我害怕长大后的世界，也害怕这一天的到来。
在成长的过程中，你会明白很多事情并不是你想象的那么简单，但在你懂得一些人情世故的过程之中，你也在失去着，接受着。
事实上，我们不得不去做这些所谓的交易。就像水总是要流向大海一样，迫不得已。
我知道，我已经踏上了这条路的旅程，且一去不复返了。
比鬼神更可怕的，是人心。
人生有两种无奈：一种，是孩童般的涉世未深，一种，是我们所说的看透世态炎凉。
前者，是极其短暂的。
谁都逃不过这一宿命。
只是它属于每一个人的时间不一样而已。
我不愿去磨灭，他们对于未来的向往，还有热情。
什么时候，我也曾那么单纯过吧?
苦难是人生的必修课篇九
对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今西方的“富裕社会”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。
寻求生命的意义有各种途径，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的'价值；二是体验，借爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢？在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称作绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否是暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品。
所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国（基督教），或看破红尘，遁入空门（佛教）。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的他指出，即使处在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种“最后的内在自由”，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是“一项实实在在的内在成就”，因为它显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量都不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀思妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。”
苦难是人生的必修课篇十
从幼年时期五彩的识图卡片到儿童时期梦幻的童话故事书再到少年时期富含哲理的文学名著。一路走来，是阅读陪伴着我们成长，它带给我们知识，为我们指明前进的方向。
阅读，可以使人明理。一个人读的优秀的作品越多，越会明白为人处事的道理，因为他会在阅读中得到启示，不断更新对事物的认知，从而慢慢明白事理。在纸醉金迷之时，陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”使多少厌恶官场黑暗的仁人志士归隐山间，不问尘世；在国破家亡之时，周总理的“为中华之崛起而读书”又使多少爱国的热血青年投身于茫茫书海寻找救亡中国的道路。由此可见，阅读是人明理的必要条件。
阅读，可以蓄养人的气质。为什么有的人长相平凡，却风度翩翩，而有的人长相俊美却俗不可耐？因为阅读的多少决定了人的内在气质。古语曾说“腹有诗书气自华”。容貌终究只是一副皮囊，随着时间的流逝，容颜终究会衰老，曾经的美丽不复存在，但气质却不会如此，它只会随着时间的消逝而愈加浓厚，如同好酒一样，只有埋藏的时间越长，味道才会越醇香。因此我们应当注重阅读，特别是对于那些优秀的书籍，更应该细细研读，仔细体味，从而提升自我的品味，蓄养自己的气质。
阅读，可以开拓眼界。古人曾说“读万卷书，行万里路”。虽然我们现在作为高中生要把大部分时间用于学习，但我们依旧可以通过阅读领略世界各地的风情。阅读，是打开世界大门的密匙，它让我们不再把眼光局限于周围狭小的世界，为我们开启了世界的大门，不再像井底之蛙一样，只能用渺小的眼光看待自己的世界。虽然我们现在不能用自己的双脚去探索世界，但我们可以通过阅读去了解世界，发现世界的美好。所以说阅读可以开拓人的眼界。
阅读，不仅使我们明理，使我们蓄养了气质，更重要的是使我们的眼界得到开拓，所以阅读是人生的必修课。让我们放下手机，拿起书本，在书海中尽情探索。
苦难是人生的必修课篇十一
人的一生注定离不开学习，你选择什么将要决定你一生的路，可是，人的一生有着几门必修课需要你去学会。人生必修课之一做人。一个人想要成功，必须学会如何做人。人伟大不伟大并不重要，但如果你连要如何做人都没学会，你就是一个必然的失败者。人即使有再大的力量，也不会有人因此而折服；惟有你用自己的人格魅力，去感化他人，才算得上是一个真正的成功者。做人——人生的`一门必修课呐！人生必修课之二团结。一个最高的统治者，如果没有他千千万万子民的拥戴，那也只不过是孤家寡人而已。
人生，有着许多必修课要我们去学，如果我们能把所有的课学得成功，那么我相信，你就是一个成功者。
苦难是人生的必修课篇十二
做父母的爱孩子，为孩子谋利益，谋幸福，是无可非议的，在一定程度上也可以说这是父母的责任。然而，究竟是为了孩子现在的利益和幸福，还是为了孩子将来的利益和幸福呢？这就值得好多父母思考一下了。
在现实生活中，现在和将来的利益、幸福，从长远来看却是害处和痛苦，正所谓福兮祸所伏；眼前看来是苛求孩子，可从长远看却是有益的，所谓祸兮福所倚。
其实，每个家长心里都明白，每个人都有自己泥泞的小路，弯弯曲曲，一个人要一辈子一帆风顺是不可能的，孩子也需要有承受挫折的能力，可就是舍不得让孩子吃苦。实际上，我们今天所做的一切，不都是为了明天吗？从小就经常给孩子吃些挫折之药，孩子慢慢就会产生耐药性、抗药性的。到孩子步入社会时，他的生活能力、工作能力、社交能力等都很强，那个时候，您就为之自豪吧！
把孩子从狭隘的保护和爱中解放出来。
苦难是人生的必修课篇十三
看了网友心语的一篇网文，很新颖，让我沉思很久。
人人皆知人生实苦，父母为了孩子少受些苦，无不殚精竭虑，愿意把自己的血肉化成食物，喂养自己的孩儿，舐犊之情，无可厚非。
温室里的舒适惬意，隔绝了外界的风雨，也使孩子丧失了对抗风雨的免疫力。一点点的挫折，稍稍有点不顺心，就悲观绝望，自暴自弃，如何走过漫漫人生路?父母不能陪伴孩子一生，总有一天，孩子要独自面对这个复杂的，好坏掺半，善恶混杂，不那么温情的世界，不给他抵御风寒的盔甲，某种程度上，是父母的不明智。
在这个风雨飘摇的星球上，有什么是孩子能仰仗的东西?是孩子自己。是他百折不挠的勇气，愈挫愈勇的斗志，伴随一生的学习能力，内圆外方的处世方法，这些，我们首先自己要学，再言传身教给孩子。
看了倪萍的姥姥语录，才知道为什么会有倪萍的今天。姥姥大字不识，没留给倪萍分文，只留下让倪萍刻骨铭心的姥姥语录，如果朋友们不是太忙的话，建议看看，开卷有益。
本文作者：章金玲(公众号：寒泉书院)。
苦难是人生的必修课篇十四
我能记住的最早的别离，是四岁刚上幼儿园的时候。尽管很模糊，但依稀记得自己抱着妈妈的腿大哭。连续好几天，都是在老师的耐心抚慰下逐渐平静。直到某天，我突然明白我的哭喊都是无用功，我总要步入陌生的环境，而且别离不代表失去。我接受了和母亲短暂的别离。这一课，我学会了独立。
到了小学毕业，我要和熟悉的同学们别离。第一次毕业的味道是苦涩的。同学们眼含泪光，手牵着手，哽咽地唱着：“长亭外，古道边，芳草碧连天”等离别之歌。大家回忆过往同老师、同学们的种种，围成一圈讲述着小学六年的难忘回忆和奇闻趣事，别离的苦涩味道中，泛出一抹回甘。我们都感慨时光流逝飞快，还没来得及慢慢品味就已成往昔。我们懊悔惋惜着那些被我们得过且过、狼吞虎咽地浪费的时光。这一课，我学会了珍惜当下。
初中第三年，在大家都忙着备战中考时，我离开了熟悉的城市。和小学不同，这回是我和所有同学的别离。我心中难免暗自神伤。同学们纷纷递来卡片和信纸，过来安慰我，以后常联系。大家都为我加油，祝福我考上理想高中……回到家，翻看着同学们的留言，到了最后一张，是我最好的朋友写的：“海内存知己，天涯若比邻。”我的心一下变得明亮起来，抬起头，有了看向更辽阔的远方的勇气。这一课，我学会了豁达。
苦难是人生的必修课篇十五
有师徒两和尚在乡野赶路，突遇一条不大不小的河流，他们准备涉河时，看到一年轻漂亮的少妇也准备过河，从她惶恐的眼神看，她害怕河水较深、过不去，老和尚发现后，征得少妇同意，抱起少妇安全地渡过了河，小和尚紧跟着师傅踩过的地方，也平安地过去了。放下少妇后，在少妇的感谢和道别声中，师徒二人继续赶路；小和尚欲言又止，老和尚大概猜出小和尚想说什么；二人默默地走了大约二十多里，小和尚终于没忍住，问师傅：你不是说男女授受不亲么？你怎么能抱女施主过河呢？老和尚说：我早已放下了，你还没放下么？小徒弟从师傅的回答中，明白了参禅的一些道理：拿得起，也要放得下，学会淡忘，便是最好的修行。
万物同理，我们的身体健康也包含着淡忘的一些哲理——医生说，平时我们感觉不到我们身体的某个部位部件的存在，就是最好的，一旦感觉到，可能就出现了病变，在提醒我们抓紧看医生，不然，小病就容易拖成大病，亦即小洞不补、大洞一尺五，这是不好的一面；有时我们身体好的一面甚至优势，可能也是淡忘最好，比如俊男靓女，朱颜皓齿、肌肤似雪、乌发云鬓，让人赏心悦目，但如果老想到自己很帅气或很漂亮，该勤奋学习时偷懒，该努力工作时不尽心尽力，帅气或漂亮就会成为负担，用象棋术语说就是：帅不注意还会被兵吃掉，所以，用双倍的精力关注身体上的不舒服或工作生活中的短板，多忽略、淡忘自己的优势和长处，便是最好的记住。就年龄来说，在我看来，年轻人最值得羡慕，因为年轻就是资本，他们也许会犯错误，但上苍也会给足他们修正错误的时间，尤其太多的机遇机会在等着他们，未来是真真切切地属于他们的；老年人最值得尊重，尽管岁月的风霜在他们的脸上无情地刻下了大大小小的沟壑，仅凭他们言谈举止表现出的从容与平静，就知道他们拥有年轻人不可能拥的财富，如履历沉淀的社会经验，所以，敬重和仰视可能是年轻人对老年人最好的态度，因为生命无常，并不是每个人都能白头到老。
有些人觉得一天或一年的时间过得太快，即白驹过隙，甚至伟人有诗：三十八年过去，弹指一挥间。所以，文人感叹，逝水流年、淡忘了岁月。其实换个角度看，这便是幸福，包括我们时常不会记得钱包里具体有多少现金，如果钱包里几元几角都很清楚，只能意味着日子过得不轻松，在我看来，日子最难熬有两种情形，一是上世纪六七十年代，吃了上顿愁下顿，父母一年四季的职责就是如何保证全家老小一日三餐不断顿，二是活太多太累，只要不超过必要限度的繁忙便是充实，充实其实是比无所事事好百倍的幸福，我倒觉得空余时间太多、愁难打发，才是催老生命的最大杀手，所以，每天除本职工作外，有条件就多读书看报、下棋打球，多做自己喜欢的事，在顺其自然中，去破解生命中的很多未知数，可能是我们对人生最负责的态度。
我们常说，时间是最好的医生，它可以慢慢治愈伤痛、抚平伤痕。这其实只是问题的一面，另一方面是需要我们珍惜生命中的每一个人，包括家人、朋友、同事，暂不说下辈子能不能还成为家人、朋友、同事问题，就说今生，稍欠考虑的一句话或一个决策，带给别人的可能是自己没想到的深深伤害，即使以后都不再提起，但心灵被划过的疤痕永远都会在，所说，有些事有些话不是说淡忘就能淡忘得了的，正确的做法是推己及人、换位思考，当自己是人上人时，把别人当人，当自己是人下人时，把自己当人，学会珍惜，多些感恩，这也是淡忘的基本要义。
由此看来，淡忘其实很简单，如受恩莫忘，施恩勿记，多淡忘名誉地位业绩，把自己变得亲和、亲切些，多记住担当，扛好肩上的责任，这样就会让人生变得更有价值。
