每个人都需要总结,因为它是我们成长的见证,也是我们前进的基石。3、在写之前,我们需要明确总结的目的和主要内容。这些精选的总结样例都是经过精心挑选的,它们或许能够为您的写作提供一些启示。
评论诸葛亮评论诸葛亮的随笔篇一
早在《草船借箭》中领略过诸葛亮的足智多谋。一个手摇鸡毛扇,上知天文,下识地理的智者形象跃然脑海。那时的诸葛孔明,在小学生的眼中,大有一番“神仙”风范,在浓雾弥漫的江上使“造箭”故事圆满的画上了句号。而今有在《出师表》中重逢诸葛孔明,却不再用幼稚的眼光看待这位历史宗师,也不再带有神秘感的惊叹来评价他。初读《出师表》,已被诸葛亮的雄才大略所折服。在面临蜀汉即将被伐之时,规劝后主“惟坐而待之,孰与伐之。”进而有是“愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪”,充分体现了他“鞠躬尽瘁,死而后己“的忠贞思想。在文章的字里行间,流露出了他无限的忠诚和“报先帝、忠陛下”的忠贞及“北定中原,兴复汉室”的决心。当然,我们也不能否认刘备的知人善用和亲贤臣的气度。“亮躬耕陇田,好为《梁父吟》”,原先的诸葛亮本是一介平民,过着隐居的上呢搞活,却有谁识得他超人的政治远见和卓越的军事才能。自被请出茅庐后,他的雄才大略和政治抱负才能得以施展。我很庆幸没有埋没又一个人才,没有又一番《马说》式的怀才不遇。试想,如果没有诸葛亮的出庐,刘备父子又将是如何的结局?恕我冒昧,也许也就不会有历史上的蜀汉了吧。这也是诸葛亮与刘备交情非同寻常的原因,铸就了诸刘的鱼水关系。很遗憾,诸葛亮的死使蜀汉彻底颓覆,从此溃败,历史终究还是选择了蜀国的倾覆。迂朽的刘禅也因此而被世人所唾骂,而诸葛亮以一生又是充满光辉与赞赏。“诸葛孔明”也因此而流芳千古。
文档为doc格式。
。
评论诸葛亮评论诸葛亮的随笔篇二
炎热的下午。原本清凉宜人的天气,不想却在近一段时间里忽地就变得热起来了。明晃晃的阳光,伴着过高气温,炙烤着行人。5月1日,我们乘火车赶往武侯祠。
那天天气很炎热,坐在火车上,由于开着空调,感觉不到丝毫的热。望着窗外,铁路两边翠绿的树,只觉得一颗又一颗的映入眼帘,然后又飞快的从眼中飞过。
走进大门,重重殿宇庄严肃穆。一条在很多古建筑中都很常见的中轴线一直向里延伸,不见尽头。偌大的院子,植满柏树,绿荫是有的,但“森森”却谈不上。杜甫笔下的那些柏树,只能成为一种记忆了。
“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”选择了一个时间和家人武侯祠访古。汉中武侯祠号称“三国圣地”,得天独厚,“诸葛大名垂宇宙”和“三国正统”的儒家思想,所有这些,皆不可或缺。
“武侯祠”匾下,印着郭沫若的手笔“三顾频烦天下计,一番晤对古今情”,如“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高”等等。诸葛亮在静远堂中塑置,大殿门口有一幅对联曰“攻心联”。
“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。”
来到正殿,那便是诸葛亮的雕像了,那金身塑像的诸葛亮端坐正中,纶巾羽扇,双目凝思,神态自若,仿佛胸有百万雄兵,妙计千条。望着塑像,有关他的种种事迹和传说,那样熟悉,那样清晰。
“舌战群儒”、“草船借箭”、“借东风”、“七擒孟获”、“空城计”……一桩桩,一件件,千古流传,让人们百听不厌,百谈不倦。而他的旁边正是两位蜀国大将,也是和他一起为了蜀国的事业打拼的忠臣。关羽,这位在三国演义里被罗贯中称为“战神”的英雄,气宇端庄的立在那里,右手拿着与他征战多年的.宝刀,左手捋着自己的胡须。张飞,他的雕像和关羽比起来则逊色许多,瞪着眼睛,凶神恶煞的样子,左手拿着丈八点钢矛,像是一直在为诸葛亮守卫。
在诸葛亮被后主强令回到成都后,知道自己离西去之日不远,便托付姜维为自己的徒弟,让姜维待自己死后,支持大局,具三国记载,姜维的才能在当时只能算二流,诸葛亮在无奈之下才选择了做自己的接班人。当时蜀国已无良将才子,只因为诸葛亮在世期间,不知道挖掘人才,用人只用自己觉得满足自己要求的人。导致在危难时刻,没有能担当大任的人。此乃诸葛亮的第二个遗憾。
武侯祠,将一个人的精神和人格,把老百姓的追求和向往,浓缩在了一个古朴的庭院里,向世人昭示着。
盘桓在武侯祠,仿佛荡悠在1500多年前的历史长河之中,心中无限感慨。忆当年刘备、诸葛亮、关羽、张飞等一代臣君并肩闯下江山,到头来只留下翠柏红墙。
评论诸葛亮评论诸葛亮的随笔篇三
很喜欢看那些名著,所以我对那些名著里的人物都十分的熟悉,就说说诸葛老师吧,诸葛老师是一位协助刘备与曹操奋勇斗争的重义名相,在我的眼中,诸葛老师是一个阻止了时代进步的“糊涂”军师。
如果反之,诸葛老师投奔曹操,天下必定统一,百姓必定安居乐业,不受战乱折磨,曹操也能够实现了统一天下的愿望,英雄们也可结为兄弟,而诸葛老师也不必心力交瘁直至累死,又有什么不好?老百姓不管谁坐天下,只关心过上真正属于自我的幸福、太平的好日子!所以诸葛老师在我眼中他有人生抉择的失误,至于他的赤胆忠心和天下智绝是无可非议的。
同学们,你们赞同我眼中的名著人物诸葛老师的观点吗?
评论诸葛亮评论诸葛亮的随笔篇四
此时,姜维依照诸葛亮的安排,故意将他的木像人搬出来,还大喊司马懿中了诸葛亮的`计。这下可把司马懿吓坏了,他赶紧带人撤退,魏军慌乱之中发生了意外,很多士兵都被践踏而死。试想一下,事后司马懿知道自己上当之后,肯定会气得直跺脚。由此可以看出,诸葛亮真是考虑得太周全了!司马懿也曾夸赞诸葛亮是个事无巨细都要恪尽职守的人,他每次作战之前都会认真察看地形,总能找出点破绽和对策来。上方谷之战就是个例子,司马懿逃出生天之后,就选择了龟缩战术,死活不肯出来应战。
评论诸葛亮评论诸葛亮的随笔篇五
摘抄段落200字(精选70句)。
1、就像世界上没有完全相同的两片叶子一样,每个人都有一份自我独特的优秀。善于宽容别人的缺点,善于更多地欣赏别人出色之处,不仅仅体现为开阔的胸襟,还体现为一种为人处事的智慧。而能够越早地发现自我最出色地地方,越能充分发挥自我地潜能,越能够拥抱成功。
2、不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下训鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能感觉到十分的秋意。说道了牵牛花。我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
3、天空还是一片浅蓝,颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞,慢慢地在扩大它的范围,加强它的亮光。我知道太阳要从天边升起来了,便不转眼地望着那里。果然过了一会儿,在那个地方出现了太阳的小半边脸,红是真红,却没有亮光。这个太阳好像负着重荷似地一步一步慢慢地发奋上升,到了最后,最后冲破了云霞,完全跳出了海面,颜色红得十分可爱。一刹那间,这个深红的圆东西,忽然发出了夺目的亮光,射得人眼睛发痛,它旁边的云片也突然有了光彩。
4、有生命的日子,每一天都就应是崭新的自我,无论道路坎坷或曲折,都就应在有生的日子里好好珍惜。人生的路,没有一帆风顺,即使脚下的路程在怎样艰辛,生活还得依旧继续,道路还得依旧行走。其实,人生就是一场梦境,不必在乎太多,也不必为自我的失败而气妥,生命终归是自我的,没有人能够主宰你,珍惜生命,善待自我,才是生活最好的唯一!
7、有人说,幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错;有人说,幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞;有人说,幸福是端座奥迪宝马车于人流如潮的大街上招摇过市;也有人说,幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞;然而我要说:拥有这些,不必须就是真的拥有了幸福!
8、生命,也许是宇宙之间唯一就应受到崇拜的因素。生命的孕育诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色,当它遇到大潮的袭卷,当它听到号角的催促时,它会顿时抖擞,露出本质的绚烂和激昂。当然,这本质更可能是卑污懦弱乏味的;它的主人并无选取的可能。
11、青春的我们,站在时代充满诱惑的阳光地带高喊我心飞翔;青春的我们,站在历史回眸的特定角落审视无限江山;青春的我们,站在大浪淘沙的长江口岸展露风流人生。于是,美丽的梦带走美丽的忧伤,留下美丽的向往。心在远方,梦也在远方。
12、奔着幸福,我们苦苦寻觅。但是,幸福在哪儿?幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧?我们跋山涉川,望眼欲穿,最终却只见到几丛沙棘;幸福该是大海中的一颗闪亮的珍珠吧?我们涉江探海,寻踪觅迹,末了却只捡到几只贝壳;幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧?我们饥餐渴饮,夜往晓行,最后却只找到一处陋室;幸福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧?我们千辛万苦,气喘吁吁,终了却只见到几弯垂柳几丛小草。其实我们不好把幸福太理想化了,世上本没有完整无缺的幸福。
13、歌声构成的空间,任凭年华来去自由,因此依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨。
14、其实,人的一生,问他在追求什么?又在放下什么?这不得而知。但是,却只是在那一刻的隐隐心动,我们选取了坚强;只是那一刻的热血忠魂,我们选取了拼搏;只是那一刻的高谈阔论,我们选取了永远;只是那一刻梧桐雨间的清秋寒泪,我们选取了流水落花春去也!成功皆在远方,此中的真意,君可否领会的来。
16、飞机场的骚乱一会儿就停止了,那里的人都是有着自我的方向的,匆匆地起飞,匆匆地下降,带走别人的故事,留下自我的回忆。
17、惊蛰一过,春寒加剧。先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即连在梦里,也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲但是整个雨季。连思想也都是潮润润的。每一天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。想这样貌的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一向是这样下着雨的。这种感觉,不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。但是那d块土地是久违了,二十五年,四分之一的世纪,即使有雨,也隔着千山万山,千伞万伞。十五年,一切都断了,只有气候,只有气象报告还牵连在一齐,大寒流从那块土地上弥天卷来,这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里,被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。
18、风从水上走过,留下粼粼波纹;骆驼人沙漠上走过,留下深深的脚印;哨鸽从天空飞过,留下串串欢韵;岁月从树林穿过,留下圈圈年轮。啊,朋友,我们从时代的舞台走过,将给社会留下些什么?花从春走过,留下缕缕花香;叶从夏走过,留下片片荫凉;风从秋走过,留下阵阵金浪;雪从冬走过,留下种种期望。啊,朋友,我们从人生的四季走过,将给人生留下些什么。
19、有人安于某种生活,有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去,不能的只好发奋另找出路。你无法断言哪里才是成功的,也无法肯定当自已到达了某一点之后,会不会快乐。有些人永远不会感到满足,他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中,因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少,但成就可能大。
22、风吹起如花般破碎的流年,而你的笑容摇晃摇晃,成为我命途中最美的点缀,看天,看雪,看季节深深的暗影。
23、母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题,写出的文章便滋润蕴籍;乐师以母爱为题,弹奏的曲调便清柔幽美,余韵绵绵。想起了母亲,志向消沉就会化为意气风发;想起了母亲,虚度年华就会化为豪情万丈;想起了母亲,羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿;想起了母亲,彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。
24、有人会经常问我,在平安的日子到底过得好不好,为什么必须要这个时候就出来找工作了,大四的时刻,找个地方玩玩,还像以前一样骑骑车,打个麻将,吃个饭多好。其实,我很怀恋以前的日子,自我开着店,有那么一群好朋友,一齐去玩,一齐吃饭,一齐疯狂,可都过去了,每个人都知道,未来的路好长,我们已经都成长了,需要想想未来的日子。
25、心海奔涌,撩动秋思。时光茬苒,历历在目。细密地回顾往日的每一时刻,一次一次生命音符的跳跃,都是难以抗拒的心灵呼唤与呐喊。蓦然回首,那每一个瞬间的感动都溢满了心扉,高悬的心墙上盛载着青涩与酸甜苦辣的果实,温和而善良的眼神使爱的节日变得更加温存而充盈。有梦的海滩上,也写满了对爱的追求与渴望!如果彼此都是那细腻的沙,那么将一向固守在心海的边缘,只正因有你相伴,待到海枯石烂!日复一日的穿过秋的心灵,然而脚步却没有声音,只留下了许许多多珍足的印记,同时也烙印在彼此的心坎里。是谁以前说过不在乎等待几多轮回,永远会把那真挚的情思驻留于心湖中!哦,记得,记得,正是你,也是我。也许,那是生命里亘古的倾诉。无数个日日夜夜,诚然萧萧落心雨。任凭一季的思绪翻飞飘洒,你仍与爱在一齐么!
26、悲观的人,先被自我打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自我,然后才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。
28、叶子的离开是风的追求还是树的不挽留?叶子的纯情也曾得到树的青睐叶子的灵魂也曾得到风的赏识。风为情痴为情狂。为叶痴狂时旁观者的我以无所谓的态度欣赏这一场杯具。离歌无言只是太悲。杯具无情只是太伤轻轻的敲击键盘,一丝苦涩涌上心头,此刻才发觉这小小的键盘有多沉重,真担心这纤纤细手擎不住它。手上流淌着沉沉的怅惘和浓浓的思念。
29、有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。有的人,在你有权有势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无权无势了,他却躲得远远的。有的人,在应对你倾诉深情的时候,语言的表达像流淌1条清亮甜美的大河,而在河床底下,却潜藏着一股污浊的暗流。有的人,在你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒下一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧,那种无文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。
30、以前为了看一场喷薄的日出,赶了十几里的山路,在黎明前登上高山之巅。太阳未出,却见流云溢满山川。我惊诧,我才明白。世界上最为耀眼的莫过于太阳,可太阳并不是我们登山的唯一理由。失之东隅,收之桑榆。只要你愿意,只要你发自内心来微笑,你就会发现,这世界上有许多完美的事物都来自于上帝免费的馈赠。比如高山流水和山川的清风;比如山野的花香和林间的鸟鸣,你都能够尽情享用。因此,以前那些费尽心机,孜孜以求都显得那么可悲可笑。
31、谁说秋天就代表着凄苦寓意着凋零?秋天是完美的,生命是顽强的,人类的勤劳自强更是可歌可泣,即使萧瑟秋风也无法扼杀掉人们对新生活的向往和追求。为了季节的丰硕,为了更幸福的生活,一代又一代的农人前仆后继,苦点累点又算得了什么了?秋天也许会老,会逝去,但生命将涅磐,期望永远都在,灿烂的日子一天胜过一天。
32、记忆想腐烂的叶子,那些清新那些嫩绿早已埋葬在时刻刻度的前段,惟有铺天盖地的腐烂气味留在时刻刻度的尾部。
33、越走,视野越宽;越走,越靠近了你的胸膛。我似乎听到了你磅礴的心跳,那么高亢有力,那么的款款深情。我知道,此刻,你沉甸甸的结晶必须高挂枝头,犹如家书捷报,连连串串都写着激动的喜讯,颗颗粒粒震撼着人的心灵。也许,唯有知晓你的农家汉子,才能真正懂得高高渲染所赋予的厚重涵义。
34、生活,每一天都有不一样的景象,留下来的人和离开了的人。每一天听录音,开早会,做培训,上线,周而复始。好像确实有点缺氧,而且越来越浓。只是还好的是每个周或者一两个周团队都会有新人的加入,有新鲜的血液,感觉又是一个新的开始,每一天的口号都会有三个“加油”,还百叫不厌。
35、凡世的喧嚣和明亮,世俗的快乐和幸福,如同清亮的溪涧,在风里,在我眼前,汨汨而过,温暖如同泉水一样涌出来,我没有奢望,我只要你快乐,不好哀伤。
36、有人说,幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错;有人说,幸福是高档舞厅里动人旋律中的翩翩起舞;有人说,幸福是端座奥迪宝马车于人流如潮的大街上招摇过市;也有人说,幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞;然而我要说:拥有这些,不必须就是真的拥有了幸福!
37、如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手。铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本。课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥1条优美弧线――船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。
41、记忆想是倒在掌心的水不论你摊开还是紧握终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
42、阳光是天空绽放的花朵,她的芬芳没法用语言来形容。阳光是天空挥洒的情怀,她的浪漫没有文字能够描述。阳光是天空的舞姿,她的精彩没有谁能媲美。大海是她美丽的女儿,大地是她温顺的儿子,在她温暖的怀抱,我们沐浴着无私和大爱。比无私更高的叫无欲,比大爱更大的叫慈悲。这二者,阳光能够当之无愧。
43、青春如同奔流的江河,一去不回来不及道别!正如老男孩里所唱的那样,我们那些以前拥有的记忆与情感终究已经错过,一位诗人以前说到过,过错是短暂的遗憾,错过是永远的遗憾,当初的愿望实现了吗?事到如今只好祭奠吗?只剩下麻木的我没有了当年的热血,歌声不仅仅仅代表了音律的变迁,更多的是对那些岁月,那些闪耀着理想与光辉的年代的留恋与思索。于是,浮躁的渴望回归,遥远的成为了永远。或许,从下一刻起,那些记忆真的就要随着时光的流逝而渐行渐远。
46、应当承认,生命就是期望。应当说,卑鄙和庸俗不该得意过早,不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久,正因时刻像1条长河在滔滔冲刷,卑鄙者奸商和俗棍不可能永远戴着教育家诗人和战士的桂冠。在他们畅行无阻的生涯尽头,他们的后人将长久地感到羞辱。
47、很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了。
48、生命,是一场漫长的棋局。这盘棋没有猎猎西风,没有四起狼烟,只有在取舍和进退中抉择。只有像棋中的小卒那样,勇往直前,毫不退缩沿着沟沟坎坎的人生之路,艰难而执着的求索,前进,才会谱写人生最壮丽的强者之歌。
49、听听,那冷雨。看看,那冷雨。嗅嗅闻闻,那冷雨,舔舔吧,那冷雨。雨在他的伞上,这城市百万人的伞上,雨衣上,屋上,天线上。雨下在基隆港,在防波堤,在海峡的船上,清明这季雨。雨是女性,就应最富于感性。雨气空蒙而迷幻,细细嗅嗅,清清爽爽新新,有一点点薄荷的香味。浓的时候,竟发出草和树沐发后特有的淡淡土腥气,也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧,毕竟是惊蛰了啊,也许地上的地下的生命,也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕,也许是植物的潜意识和梦吧,那腥气。
50、幸福,时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗,心存温馨,那就是幸福;如果你在灯下读着朋友的来信,品味友情,那就是幸福;如果你独坐一隅,静静听歌,凝神遐思,那就是幸福。
51、当我把目光从城市的名利枷锁里收回,投入大自然的一棵自由开花的树,一棵开花的树的精神正注入我的思想,我的目光有了阳光和绿色可以停留,有了自由呼吸的纯净空气,我脱离了低俗的生活,我的目光和灵魂渐渐变得宽广和清澈。
52、快乐如清风,吹走笼罩在人们心头上的乌云;快乐如美酒,酝酿得越久味道越醇香;快乐如小溪,只有流入大海才更能感受到自我的存在;快乐如饮料,一经打开便冒出诱人的沁凉。
53、收藏阳光,其实就是贮存幸福。世间有多少阳光,就有多少幸福。心里充满阳光,就是充满幸福。当我们与阳光合一,其实就是与幸福合一。扩大自我的心胸,贮存更大的'阳光,拥有多少阳光,就能拥有多少幸福。当我们心如虚空,其实幸福就如虚空一样大,大得没有空间的边际,也没有时刻的限制。
54、世上本没有美丑,美丑只在人的心里。世上本没有是非,是非只在人的心里。世上也没有善恶,善恶只因心而生。站在你的角度是恶,站在别人的角度也许是善。阳光是近乎大道的,她的境界比水要高。水有发怒的时候,而阳光没有。她的境界比山要高,山有地震的时候,而阳光没有。阳光就如佛光,无私无欲无我无心。阳光包容一切,普照一切,只要你肯要,她就给你。你不好,她仍然给你。她的心里没有美丑,没有是非,没有善恶,她只有慈悲,只有给予,只有温暖。阳光空无一物,而无所不有。阳光无所不容,而又心无一物。阳光就如佛光,普照一切,超度众生。懂得了阳光,就读懂了佛心。
55、我如燕雀,确乎如此。我常听说传说中的那只小小燕雀。却道:此雀怀有鸿鹄之志,寄情于一处,美其名曰“远方”。此物终日高飞在天,口衔一树枝,若有疲惫,置树枝于滂沱之中,立于其上,望峰息心,终日不渝,其志可佳,颂之一时。此感人肺腑之举,吾等何不学其所长,已慰己也。
57、一轮明月,挂在初冬夜空,清冷的光照彻了万物,天地一片宁静。那忘忧河上一叶舟,来来往往,渡不尽深陷红尘的芸芸众生。花落花飞花满天,人间几度沉浮,是非恩怨终成空。人生是什么?人生就是一场空。哭着来,笑着走,红尘看破不执着。落叶飘舞,岁月无声。冷月寒潭照鹤影,残荷枯苇睡鸳鸯,断桥残壁,寒风吹过秋千去,萧瑟满院虫鸣声。
58、什么是幸福?幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色,幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸,幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头,幸福是领奖台上户外员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶,勤劳的丰碑。
59、风空空洞洞地吹过。一年又这么过去。而来年,还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧,还是沮丧里终归有安稳。只是我们,无法找到。
60、心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。
61、沉浸于书香之中,我看到青翠妩媚的山峦,在温润的春雨掩映下,尽显平淡天真,犹如三岛由一般叫人捉摸不透;我听到美妙的琴声,时而激扬,时而舒缓,令人情绪跌宕起伏,一如海明威出众的文采,屠格涅夫的字字韵律;我嗅到了梅兰袭人的清香,仿如林语堂的儒雅高贵,泰戈尔的清新淡泊。置身书香,听展开的声色画卷,心中是无限欣慰喜悦,这好似中国的水墨画,一管羊毫便走湿绚丽风景,而耐人寻味的却是那盈盈袖间隽永的墨香。
62、生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,正因哭一场并不影响赶路,反而能增添一份留意。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,正因笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。
64、阳光的味道,就是幸福的味道。阳光的境界,就是佛的境界。你喜或不喜,阳光就在那里,不垢不净。你赞或不赞,阳光就在那里,不增不减。你骂她也好,咒她也罢,她就是这样默默地奉献。你憎她也好,辱她也罢,她就这样静静地给予。正因她奉献,从不记得失,我们只当是习惯。正因她给予,从不管你要还是不好,我们只当是自然。因此说,我们的父母就是双亲佛,就是如此。我们的父母对我们爱了一辈子,慈悲了一辈子,我们往往只当是就应的,自然而然的,也就习惯了,甚至有些麻木了。什么是慈悲?阳光就是。什么是佛?阳光就是。她总是不离不弃,无声无息,无处不在,无时不在。
66、在我眼里,这的确是秋天最绚丽的风景。暖暖秋日下,田野似乎要燃烧起来了,放眼过去,一望无际的田野镀上了金灿灿明晃晃的光芒,美轮美奂。忽然记起小时候语文书读到的:黄澄澄的,像铺了一地金子。瞬间撩拨起来的何止是视角的美感以及对大自然的赞叹之情,那是灵魂深处的颤动。真没想到,看似平凡的土地上却孕育出了季节的辉煌,一株株一茬茬可爱的小精灵挺着傲人的身姿在秋风中翩翩起舞,那颗颗饱满充实的稻穗,以最炽热的情感高唱着如火如荼的秋天赞歌!
68、我喜欢,我喜欢姹紫嫣红的春天,正因春天可放飞理想风筝。春天给我们送来温暖的阳光,我们沐浴在金色的春天里。我喜欢,我喜欢绵绵细雨的春天,正因春雨是那么稀少珍重。春天是那么生机勃勃,趣味盎然!我喜欢,我喜欢满目苍翠的夏天,正因夏天可纵情泳池游泳。夏天给孩子们带来欢乐,他们是夏季里最快乐的天使。我喜欢,我喜欢狂风暴雨的夏天,正因夏雨是那么豪爽干脆。夏天的荷花给我们露出笑脸,夏天的荷叶向我们展示魅力。我喜欢,我喜欢红叶似火的秋天,正因秋天可郊外野炊登山。秋天给人们带来丰收的喜讯,收获的喜悦挂在人们的脸上。我喜欢,我喜欢冷雨敲窗的秋天,正因秋雨是那么思绪万千。色彩斑斓的秋天给人们留下完美的梦想。我喜欢,我喜欢白雪皑皑的冬天,正因冬天可快乐地打雪仗。我喜欢,我喜欢鹅毛大雪的冬天。正因冬雪是那么赏心悦目。冬天给人们带来个性的惊喜,北国风光是那么吸引游客。人们在雪地里尽情地划着雪橇,欢乐的笑声响彻云霄。
70、有青花瓷在的日子,人是不想出门的。我干脆关世界于门外,揽青花瓷于怀中。天天坐在窗前对它们讲薄脆的瓷话,永远都讲不够。话到辞穷处,不见辞不见穷,却有一片幽蓝,冷冷在目在耳在衣在心。它殷实的底气使我沉溺其间,并以此拒绝一个粘腻喧哗的世界。
将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。
评论诸葛亮评论诸葛亮的随笔篇六
诸葛亮千古以来深受人们爱戴,身上有着无数美丽的光环,并作为智慧、忠诚、勤俭的化身而广为传颂。
访先人之遗迹,发圣贤之古情,千百年来诸葛亮成为东方智慧的化身,也是忠诚、廉洁、正直的榜样,很多历史典故都出自诸葛亮,三顾茅庐,舌战群儒,火烧赤壁,三气周瑜、六出祁山,挥泪斩马谡,白帝托孤,呕心沥血、七纵七擒,空城退雄兵,死诸葛吓走活仲达。其传奇般故事为世人千古传诵,数不胜数。
诸葛亮的非凡之智、济世之才、忠诚之心、报国之情,为世人所仰慕,为后人所赞颂,成为人民心中的偶像。正如闪烁着他的才华和智慧的不朽遗作《隆中对》、《出师表》,是出自肺腑的、感人的深情篇章,一直在历史的风中不停地奏鸣,在思想的时空中久久回荡。千百年来,以至于历代无论是文人墨客、还是市井百姓,都对他是一番深情,褒扬备至,赋予了无数动人的传说,作下了无数赞美的诗篇。
诸葛亮是一个很有才华的人,他不但上知天文,下晓地理,而且精通战术兵法,空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》,更成为千古不朽的名篇佳作,流传至今。他也是一个很神的人,他虽身在草庐之中,但却十分注意观察和分析当时的社会,对外界的形式了如指掌,且在刘备三顾茅庐之时,对当时的时局分析透彻,面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风,仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神,运筹帷幄,能决胜于千里之外。同时,我觉得他还是一个“滴水之恩必将涌泉相报”的人。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因为受到刘备三顾茅庐之恩,白帝城托孤之重任,为了汉室之兴竭忠尽智,致死不渝,他是真正做到了“鞠躬尽粹、死而后已”。他为了江山社稷,忠贞不二,呕心沥血,直到临死之前,还念念不忘江山社稷大业,为的就是报先帝的知遇之恩,实在可歌可泣!
诸葛亮的非凡之智、济世之才、忠诚之心、报国之情,为世人所仰慕,为后人所赞颂,成为人民心中的偶像。正如闪烁着他的才华和智慧的不朽之作《隆中对》、《出师表》,是出自肺腑的、感人的深情篇章,一直在历史的风中不停地奏鸣,在思想的时空中久久回荡。千百年来,以至于历代无论是文人墨客、还是市井百姓,都对他是一番深情,褒扬备至,赋予了无数动人的传说,作下了无数赞美的'诗篇。
诸葛亮,灵与肉虽然已经化作清风明月,但诸葛精神永存,在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星,永远展现出圣洁的光辉。
《三国演义》第四十六回讲述了诸葛亮《草船借箭》的故事。
心胸狭窄的周瑜,看到诸葛亮总是比自己高出一筹,非常嫉妒,就想方设法谋害他,以军中缺箭为由,限他十日之内造出十万枝箭,否则就军法处置。而诸葛亮却趁大雾弥漫之际,在三天之内向曹操借来了十万枝箭,让周瑜输得心服口服:“孔明神机妙算,吾不及也!”
《草船借箭》的故事,在《三国演义》中虽然只有短短的两页半,却包含着许多人生哲理,使我大开眼界。
诸葛亮之所以能够神机妙算,主要有四个原因:第一,他心胸宽阔,明知道周瑜是在谋害他,但为了顾全大局,仍旧心甘情愿地去借箭。第二,他博览群书,通天文懂地理,算准了三天之后大雾弥江,才会立下军令状。第三,他懂心理,知道鲁肃忠厚,才敢对他透露借箭的计策,向他借了二十只小船;知道曹操生性多疑,在大雾天气不敢贸然出击,才敢让小船靠近曹操的营寨。第四,他很细心,把每个步骤都安排的井井有条。比如,让兵士们擂鼓呐喊,虚张声势,把船一字排开,两面受箭等。
读完这个故事,我不禁为诸葛亮的神机妙算拍手叫好,惊叹之余,我也陷入了深深的思考。妈妈经常对我说,世界上没有无缘无故的成功,我想诸葛亮的成功绝对不是偶然的,他的聪明才智,都是靠平时刻苦读书,勤于思考,一点一滴积累起来的。当鲁肃问他为什么能够神机妙算的时候,他是这样回答的:“为将不通天文,不识地利,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也。”可以看出他读的书有多少,知识面有多广。我现在终于明白了,校讯通这次阅读活动的主题为什么是“全营养阅读”。在以后的读书活动中,我也要拓宽阅读面,而不是只读自己感兴趣的文学类图书。
在学习中我常常粗心大意,不是把数字少写个小数点,就是把汉字少写个偏旁。在生活中,我是自私的,是小心眼儿的,不能虚心听取别人的意见。当困难来临的时候,我总是先考虑自己的得与失。当别人比我优秀的时候,我不是吸取他们的优点,向他们看齐,而是像周瑜那样生出嫉妒之心。
想到这些,我就感到非常羞愧,更加佩服起诸葛亮来,诸葛亮的精神会激励着我不断前进,让我也成为一个神机妙算的人。
评论诸葛亮评论诸葛亮的随笔篇七
1、刘备,何德何能,这个懦弱到只剩下哭的君主,几次负他的规劝。因他,所有人败走长坂坡,被曹操穷追不舍;因他,痛失栋梁之才庞统,被刘璋欺凌屈辱;因他,十万大军毁于一旦,被陆逊火烧连营七百里。而这之前,他不曾劝过刘备吗?但刘备又怎样?懦弱,犹豫,义气用事,让多少人蒙受莫大的屈辱。最后不争气地死于白帝城内······死之前,刘备告诉他:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”而他,浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——光复大汉,精忠报国,他说:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”他给历史涂上了最浓重的一笔。
2、他就是长篇古典小说《三国演义》中的那位使刘备三顾茅庐的“卧龙先生”诸葛亮。他曾小试牛刀就火烧博望坡,使曹军大将夏侯惇落荒而逃;赤壁之战,是他利用天时地利,在大雾中巧用草船借箭;也是他,大摆空城惊退司马懿十五万大军;木牛流马也是他一手制作,在当时木牛流马起到很大的作用,因为真正的牛和马不能在峭壁上行走,诸葛亮就是利用它解决了粮草的运输。。。。。。
3、诸葛亮出身于乱世之中,群雄纷争,这让他流落到襄阳的隆中岗。在刘备的三次拜访的诚意下出了山,从而鞠躬尽瘁死而后已的辅佐刘备。“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”公元2xx年,赤壁之战正式打响,这一仗改变了当时的局势,从而三分天下,公元223年刘备病故,将独子刘禅交托诸葛亮。此后诸葛亮出阵5次,与第五次时病故,留下了生为兴刘尊汉业,死尤护蜀定军山的称赞。
4、有才。无庸置疑,诸葛亮确实有才。刘备有了他,定荆州,收两川,平南蛮开三国之功业。但是有才的'只是他的政治方面。定荆州的是关张,收两川的是魏严之到白帝托孤诸葛亮也只是个幕后的策划者。不过,单是这样也足以让诸葛武侯的名声流传千古。可惜啊,可惜。陆逊的一场连营大火不单烧得刘玄德命丧白帝也似乎烧糊涂了诸葛亮;又或许是先主的遗命让他心浮气燥,使他丧失了作为一个政治家所应该有的冷静与审时度势。六出祁山,穷兵黩武,内无安邦定国治理朝政之良谋,外鲜克敌制胜攻城拔寨的方法。他在进退中矛盾,在得失中迷茫,一点一点地蚕食了自己的生命后不单给蜀国留下了个烂摊子,还隐约的制造了文武之间的矛盾。真是成也孔明,败也孔明。
5、无德。说孔明无德是因为他不会做人。一个丞相的职责是什么?“调和阴阳”。孔明在一手遮天的几十年里一直做的就是个“太上皇”的位置。有兴趣的朋友不妨去读下“出师表”,当把他翻译成通俗点的白话文其中大意是向刘禅推举贤能顺带地褒奖了下自己在教育了下小刘。“我很强,你老子都三顾茅庐来请老子。我非常强,你个小屁孩只管乖乖的听我的话就可以了,叫你用谁就用谁,叫你打谁就打谁。所有的责任我抗着!”貌似这就是诸葛亮的潜台词。我当时一直很不解,为什么诸葛亮没有夺位或者不刘禅做掉。现在想来还是因为刘禅太白痴了,跟本不用夺位,孔明依然是老子。孔明还确实聪明,用人家的钱给自己投资买股票想搞个名利双收,刘禅想撤资返被又骂一顿——后出师表——真是可怜这个没爸的孩子。
评论诸葛亮评论诸葛亮的随笔篇八
诸葛亮的家乡阳都,也就是现在的沂南县。这里有沂、汶、蒙三河纵贯全境。其中沂河盛产一种黑鱼,这种鱼又叫“孝鱼”。它浑身呈青褐色,圆筒形,营养丰富,有滋补强身的作用。
这天,小诸葛亮正在沂河岸边戏水玩耍,忽然发现一条大鱼大张着嘴正在河中逆水而立,有许多小鱼正顺着水流的方向朝它的嘴里游去,等小鱼多了,大鱼就将嘴巴一闭,那些自投罗网的小鱼全被它吃掉了。这些小鱼为什么不绕过大鱼逃生呢?好奇的诸葛亮边想边猫腰探手,一把将大鱼捉住了。
小伙伴见他捉了这样一条大鱼,高兴地将他围住了,正七嘴八舌地议论着,忽然一阵哭声传来。诸葛亮和小伙伴们顺着笑声很快找到了哭泣的女孩。这个小女孩叫小燕,四川人,随母寻亲而来,母亲却身染重病,因为听客栈的厨师说,沂河里的孝鱼熬汤能治愈母亲,于是就借了张渔网来捕鱼,谁知忙活了一天,也没收获。说到这儿,眼泪汪汪的小燕直拿眼睛斜瞟诸葛亮手中的大鱼。
见状,诸葛亮很爽气地举起手中的鱼说:“要是这条鱼是你所说的孝鱼,就送给你了!”听了这话,小燕破涕为笑。
说来也巧,经过辨认,诸葛亮逮着的正是小燕要寻找的孝鱼。可当他们兴高采烈地找厨师加工时,厨师却为难地摇着头说:“不是我不给你们做,而是这孝鱼一般人吃不得啊!”“为什么不能吃?”诸葛亮和小伙伴们奇怪极了。厨师不答反问:“你们知道孝鱼为什么这么容易被你们捉到吗?”不待他们回答,厨师就叹息着说,“孝鱼因为甩子导致体力消耗严重,累得几乎失明,同时也失去了自行寻找食物的能力。小孝鱼因为要舍身回报母亲的生养之恩,才争相游到老孝鱼的嘴里。据说,老孝鱼每七天才张一次口,一共张开四次,四七二十八天之后,它就复原了。不过由于舍身报恩,小孝鱼也已经所剩无多,为此咱们阳都人就流传出一种说法,说是杀了孝鱼会遭报应……”
看着为难的厨师,小燕再次哭起来。见状,诸葛亮连忙冲小伙伴们使了个眼色,齐刷刷地给厨师跪下了。他哀求道:“念在小燕孝心一片的份儿上,你帮帮她吧!”
厨师被孩子们的爱心感动了,为小燕做了孝鱼汤。说来也奇,小燕妈喝了孝鱼汤后,病真的好了。小燕返乡前给诸葛亮送来了一大包四川的特产,家境清贫的诸葛亮也没啥好回送的,就连夜跑到沂河为她捉了两条黑鱼。小燕收下了这份珍贵的礼物后,含着泪水说:“如果有缘再见的话,我一定会好好报答你的。”
光阴似箭,十几年后,诸葛亮已经在刘备军中赫赫有名了。这年,他率领大军攻取西川,因为路径不熟,误入了峡谷密林。在密林中,他不但迷了路,还遭遇了有毒的瘴气。就在诸葛亮急得团团转的时候,有个打柴的老樵夫忽然哼着山歌出现了。
诸葛亮喜出望外,他连忙上前喊住了老人。当老人获知他就是大名鼎鼎的诸葛亮时,很是激动,二话没说,就领着大军朝出口走去。一路上,很健谈的老人不但给诸葛亮讲了这一带的地理特点,还讲到了婚嫁习俗,最后他还半真半假地对诸葛亮说:“若是将军还未婚的话,我们这儿美女遍地,我老汉愿意为你保媒,也好赚壶喜酒喝喝。”
闻听此言,诸葛亮连忙正色回答说:“谢谢老人,我已娶妻,家妻黄氏虽然丑陋,和我倒也情投意合。”老人一听大媒酒吃不上了,脸上未免露出些失望之色来。
说话间,一干人已经走出了密林。老人婉言谢绝了诸葛亮的犒赏,很快消失在了山谷中。诸葛亮见天色已晚,便命令兵士们安营扎寨就地休息。
这天,诸葛亮一个人忧心忡忡地在山谷中散步时,发现了一条狭长的水溪,溪水清澈透底,能清晰地看到里面的水草和小虾,却不见一条游鱼。“水至清则无鱼啊!”诸葛亮内心的烦闷无以排解,就索性对着山谷大吼道:“孝鱼啊孝鱼,你能舍身救母,为什么不能现身溪中来救救我的士兵们呢!”
说来也奇,他的话音未落,正前方三四米开外的水草丛中忽然“哗啦”一声跃上来了一条硕大的孝鱼。诸葛亮大喜过望,他知道孝鱼不可能单独生长,就赶紧顺着溪水寻找。可是他失望了。
一条孝鱼除了救自己之外,还够救谁呢?大敌当前,我岂能一人独享孝鱼!想到这儿,诸葛亮叹息道:“罢罢罢!与其独甘不如共苦!”言罢,他弯腰将大孝鱼小心地放回到了水里。
孝鱼在水里摇头摆尾地游出不远后,忽然背对着他开口说话了,清脆柔和如同天籁之音:“善行繁衍善果,你的善良感动了山神,她会马上帮你解决问题的。”说完,那条鱼一头钻进水草里不见了。
诸葛亮正暗自诧异,忽听头顶山壁问传来一阵怪响,接着有细小的碎石滚落。他以为发生了山崩,大惊失色,掉头狂奔。可没跑出多远,就听身后传来“哗哗”的水声,还夹杂着大鱼戏水的噼啪声。诸葛亮止住脚步,吃惊地回过头来一看。
意想不到的事发生了,刚才发出响动的山崖突然裂开了一个水洞,向外流淌的水中带着大批的鱼不断涌出,鱼肥大而鲜活,落入水中后不停地跳跃翻腾,居然以孝鱼居多。
天!难道真是山神相助?激动的诸葛亮边想边对着山崖连连叩拜。
当天晚上,蜀汉军队按照军医的药方做出鱼汤,士兵们服用之后,水肿很快消退,病愈后的将士们精神大增,士气大振,很快攻破敌营,一鼓作气赢得了战争的胜利。
继续征战的诸葛亮,在离开峡谷前没忘记再去叩拜山神,当他跪拜的时候,却并没有发现,高高山壁边的竹林中站着一位美丽的姑娘,她深情地看着溪边虔诚叩拜的诸葛亮,眼中有泪光闪动。原来她就是十几年前的小燕,而帮助诸葛亮渡难关的当然也不是什么山神,正是这位知恩图报、侠骨柔情的小燕姑娘。
当年,小燕的母亲病好以后,娘儿俩顺利地找到了亲戚家。小燕回四川的时候,什么东西也没拿,只用大号的水桶带回了诸葛亮送的那对沂河里的孝鱼。
她在自己家乡的河中悉心放养这些孝鱼,这些鱼的适应能力也很强,很快就在这里安家落户,繁衍生息了。只是由于其味道特别鲜美,尝过的人们纷纷前来捕杀。在劝禁不住的情况下,小燕只好带着这些黑鱼来到了深山里,在巴山蜀道间圈水为池,重新开始放养黑鱼。
当然,小燕对这些黑鱼如此上心,除了感恩之心以外,也有别的原因。
当年聪明善良的诸葛亮给她留下了非常好的印象,她原打算如果今生能再见到诸葛亮的话,就以身相许。而当她从众人的传言中获知带军入川的就是诸葛亮时,欣喜若狂,所以就让父亲一直偷偷暗中跟踪他们,林中带路的老汉就是她的父亲。
尽管父亲告诉她诸葛亮已经结婚,但满腔痴情还是让她不能无视诸葛亮染疾后憔悴的样子,于是就偷偷将黑鱼扔到他跟前。但诸葛亮却因不愿独享而将那条鱼放生了。小燕被他的大仁大义感动了,最终在未达成夙愿的情况下将自己苦心养育了十年的山涧黑鱼全部放出,用它们解了心上人的燃眉之急。
再说,小燕偷养在山涧里的黑鱼全部放掉以后,正一个人在家郁郁寡欢。不承想,这天忽然来了个英俊后生。他上来就给小燕的父母跪下了,他说:“我叫大壮,听说你养了个聪明绝顶的女儿,如果她还未许配人家的话,我愿意娶她为妻。”说完,大壮将自己的生辰八字和成箱的聘礼奉上。小燕的父母正为女儿的婚事发愁呢,现在看到家事人品都属上乘的大壮来求亲,自然爽快地应承了下来。
新婚之夜,小燕羞答答问大壮,自己家住深山,很少接触外界,他是怎么找上门来求亲的呢?大壮也不隐瞒,饱含感激之情地说:“都是诸葛军师的神机妙算啊!那天我母亲偶染水肿疾病,苦无良方,我就在路口跪拜求医。正巧碰到诸葛军师带兵至此,问清缘由之后,他告诉我说,在深山峡谷中有一种黑鱼,可以治愈我母亲的病。他还告诉我说,如果母亲的病能好,我就带着聘礼,顺着山路爬到顶。去那里唯一的一户人家求亲。他家有个兰心蕙质的女儿正待字闺中,如果能有幸能娶到她,那就是我的福气了。”
“现在我娶到了你,你说我是不是有福之人?”说到这儿,大壮微笑着将小燕揽在了怀中。小燕脸生红晕,眼中却微微泛出泪光。
原来,离开峡谷后,聪明绝顶的诸葛亮将事件稍一分析,自然联想到了小燕。但因为事关男女私情,他也不好点破,只能假装相信黑鱼报恩、山神相助的神话。不过,后来看到跪求良药的孝子大壮时,他灵机一动,来了个千里姻缘孝鱼牵,暗中促成了一段美满姻缘。
评论诸葛亮评论诸葛亮的随笔篇九
“蜀汉军以空黄桶挑水,吓走夷人”,三国时,夷人据守在三江口上的宜宾古城,听说诸葛亮领兵到来,便隔着岷江与蜀汉兵马对峙。诸葛亮决计不用武力而智取宜宾,他让少量蜀兵一到天黑便赶着头角上挂着灯笼的山羊群,从背着古城的山那面上山,翻过山顶再从古城看得到的前面下来,而后又绕道回到山后再上山、再下来。如此周而复始,彻夜不停。连续数夜,夜夜如此,象是蜀兵正源源不断的从外地调来。白天,则挑选军中孔武大汉挑着无底大黄桶,来往江边佯装挑水,个个健步如飞,显得力大无比。此招令隔江相看的夷人吃惊不小,都以为是“天神”降临,不可争锋,悄悄撤守远走。
评论诸葛亮评论诸葛亮的随笔篇十
官渡大战后,曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。
曹操为得到刘备的谋士徐庶,就慌称徐庶的母亲病了,让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备,隆中有个奇才叫诸葛亮,如果能得到他的帮助,就可以得到天下了。
第二天,刘备就和关羽、张飞带着礼物,到隆中去拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了,书童也说不准什么时候回来。刘备只好回去了。
过了几天,刘备和关羽。张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书,急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备,哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望,只好留下一封信,说渴望得到诸葛亮的帮助,平定天下。
转眼过了新年,刘备选了个好日子,有一次来到隆中。这次,诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候,自己在台阶下静静地站着。过了很长时间,诸葛亮才醒来,刘备向他请教平定天下的办法。
诸葛亮给刘备分析了天下的形势,说:“北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和,拿下西川成大业,和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备一听,非常佩服,请求他相助。诸葛亮答应了。那年诸葛亮才27岁。
评论诸葛亮评论诸葛亮的随笔篇十一
1、志当存高远。
2、静以修身,俭以养德。
3、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
4、非学无以广才,非志无以成学。
5、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。
6、不傲才以骄人,不以宠而作威。
7、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
8、鞠躬尽瘁,死而后已。
9、不爱尺璧而重爱寸阴,时难遭而易失也。
10、非宁静无以成学。
11、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
12、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
13、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。
14、非学无以广才,非志无以成学。
评论诸葛亮评论诸葛亮的随笔篇十二
刘备三顾茅庐,诸葛亮答应出山相助。
曹操命大将夏侯引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满,面临大战之际,二人态度消极,将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印,遣兵调将,令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右,调赵云回来担任前部诱敌,刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯果然轻敌上当,不听部将劝告,长驱直入,被大火烧得死伤无数,又遭各路伏兵夹击,损兵折将,丢弃博望城,逃回许昌。诸葛亮一战成名,使刘备及手下大为敬服,奠定了自己的威望。
故事反映诸葛亮的性格:小心谨慎旷世济民。
博望坡军师初用计——孔明令曰:“博望之左有山,名曰豫山;右有林,名曰安林:可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏,等彼军至,放过休敌;其辎重粮草,必在后面,但看南面火起,可纵兵出击,就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏,只看南面火起,便可出,向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军,预备引火之物,于博望坡后两边等候,至初更兵到,便可放火矣。”又命:“于樊城取回赵云,令为前部,不要赢,只要输,主公自引一军为后援。各须依计而行,勿使有失。”……孔明谓玄德曰:“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏,敌军必到,主公便弃营而走;但见火起,即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵席,安排功劳簿伺候。
有诗曰:“博望相持用火攻,指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!”
火烧博望坡之后,曹操卷土重来,派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作,埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城,被刘备军截杀,大败而归。
曹操大军沿江结寨,准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧,是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略,与东吴群臣纵论天下大事,巧舌辩驳,说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的.赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩,驳倒对方的议论,后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。
评论诸葛亮评论诸葛亮的随笔篇十三
草庐三顾。
。
顾:拜访。刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
七擒七纵。
。
三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对方心服。
三顾茅庐。
。
顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
七纵七禽。
。
亦作“七纵七擒”。相传三国时诸葛亮出兵南方,曾七次生擒酋长孟获,又七次释放,终于使孟获心悦诚服。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“亮率众南征,其秋悉平”裴松之注引《汉晋春秋》:“亮至南中,所在战捷。闻孟获者,为夷、汉所服,募生致之。既得,使观于营陈之间,问曰:
摇鹅毛扇。
。
传说诸葛亮常手执羽扇指挥作战,后世舞台上出现的一些军师也多执羽扇。因以“摇鹅毛扇”比喻出谋画策。
死诸葛能走生仲达。
。
阿斗太子。
。

一键复制