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读后感是读完一本书后，根据自己的感受、体会和思考，总结出来的一种书面表达方式。读完一本书后，我们常常会有很多感想和思考，写下读后感可以帮助我们更好地记录下这些想法，并对书中内容进行梳理和总结。读后感不仅可以巩固我们对书中知识的理解和记忆，还可以加深对作者观点的领悟和理解。读后感也是一种对自己思想的剖析和反思。读后感对于形成积极的阅读态度，提高阅读理解能力和写作表达能力都非常有帮助。我们每个人都可以通过读后感分享自己的阅读心得，相互启迪，互相学习。读后感写作要有自己独特的观点和思考，不要陷入主流意见和套路。以下是一些优秀的读后感范文，供大家参考借鉴，希望可以对大家写作有所帮助。
英语名著阅读读后感篇一
傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分；家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的`人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
英语名著阅读读后感篇二
整本书是适应时代的一本书，当下，“万众创业，大众创新”正在如火如荼的进行着，中国的年轻人有着无比高昂的创业热情。创业者是一个管理者，但这本书里所讲的匠人，并不是现代公司制度下的管理者，而是一个技术员工。此刻貌似越来越多的人拿到了本科毕业文凭，毕业后都去从事脑力劳动，去做白领了。反而做为技术工人的蓝领此刻有很大的缺口，工资也高，我其实很想有一技之长。也想去学木匠，还想去开火车，或者去做一个工程师，但我最终的路还是和大多数人一样，走进了一家公司，一点一点的磨练自己。
书中写的虽然是秋山木工工坊的带学徒的方法，可是里面的一些经验和做法也是值得所有想有一番成就的人学习的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎样回答，这些都是我们日常生活中习以为常的事情，可恰恰是这些习以为常的事情确实最就应注意的。
以前读过胡雪岩，明白了他也是从一个小学徒干起，学徒期间要为师父师娘倒夜壶，要没有怨言的去做好师父交代给他的每一件事。其实这样的带徒方法不止是秋山木工有，中国也有。只可是这些传统的行业在逐渐被机器大工业生产代替了，一个匠人在自己的专业技能上投入的时间、感情、精力在逐渐减少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被机器代替了。此刻到博物馆看一些展品也会经常感叹，独具匠心、能工巧匠、匠心独运等，可是机器生产出来的东西我们充其量也就感叹一下：窝草，这技术这么牛逼，等这技术普及了以后再也没人提起这牛逼的技术了。
其实对一项工作、对一个人、对待自己，是需要投入时间的，要坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人，学会投入热情，学会担起职责，学会为自己的'成果自豪、负责。
《匠人精神》这本书，不仅仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人，去做一个富有活力、负有职责的人。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用那些工具，也没讲做家具的具体细节，只是讲在进入作业场、进入工作前要做的一些心理上和情绪上以及思想上的准备工作，这些工作要做到实处，做到融入血液中还真需要投入几年、十几年甚至几十年的时间，去不断的督促自己、要求自己。
虽然投入到了现代化的公司从事工作，可是这种传统的塑造人才的方法值得现代人去学习，去实践。那么从此刻开始，用心和身边的人打好一个招呼吧。
英语名著阅读读后感篇三
经典天下大事，必做于细。天下难事，必做于易。对大多数人来说，学习力变差，读书越来越少，是常态。读书有好处，能读下去的人并不多。我学习的体会如下：
樊登谈到：有人认为应该读有用之书，有人认为应该读无用之书。
我觉得都对，但我个人喜欢读无用之书。
有用之书，工作生活需要，现学现用，立竿见影。但本性不喜欢，用过也是个忘啊。
无用之书，单凭兴趣。其实成年人学习和读书，凭毅力没啥大用，要坚持，只能靠兴趣。有兴趣，就会自动读很多书。
樊登总结：tips。t工具+i新理念+p实用性+s科学性+趣味性，这点我以前没有思考过，觉得挺有道理。五点有其一，就是本不错的书，五点有其三，就是好书。
樊登的说的方法，我经常用，所见略同。
一看出版社，二看作者背景，非常实用。
企业管理类的书：我肯定会先找机械工业出版社和中信出版社：
国学经典：肯定先找中华书局和上海古藉出版社;。
书法类的书：我肯定先找上海书画出版社、吉林文史出版、荣宝斋出版等;。
文学类的太多：人民文学出版社、广西师范出版社、作家出版社、新星出版社……;。
大的，有声望的出版社，出版的烂书很少，而中国专出烂书的出版社太多。
作者背景也是同理，好作者写出烂书的概率是非常低的。一个一流的作家不是从三流作家熬成的，一流的作家，即使在不成熟期的作品，也有其个人独特的风格。
人的年龄增长，记忆力会减退，而理解能力增强。
发现自己会背的诗词与文章，90%都是在25岁之前背下来的，所以读书宜早，越早读越多的书，记忆的样本会越多，终身受益。40岁后读书，记忆的高峰早过，长项是理解和融会贯通，宜多宜杂宜速战速决。
读书记不住非常正常，如果读书目的是为了记住某些观点，一定是比较痛苦的。读书是解惑，对一件事情搞不懂，还有兴趣想搞懂，就去书里找答案，一般找到的答案是不会忘的，找的`答案和问题多了，很多书里的内容自然就记住了。
五、集中某一类的书，短时间大量的阅读，是个学习的方法。
读书的兴趣会转移，某一类书，读到某个阶段，会读不下去。
这时如果有新的兴趣，找一个新的学习点，再集中某一类书，短时间大量的阅读，会很快从一个外行变成内行，这个读书的方法好用，近十年来，我反复应用，收获颇大。新的学习点读烦了，停下来，然后再转回原来感兴趣的学习点，再找书读，相互有很大促进作用。
英语名著阅读读后感篇四
今天，校长打电话要，可是我还没有让学生写呢！本来计划假期让学生写的，只好临阵磨枪，让学生第四节写了。因为我限制了时间。必须当节课写完，写不完的不许回家，而且允许早交作文，说不定还可以早回家。于是学生超长发挥。20分钟已经有很多同学交了作文了。我挨着看了一下，写的还相当好。于是深有体会，学生的潜力是无穷的，只要努力挖掘，学生就能给你创造奇迹。
可惜的是我们的学生家里有电脑的不多，不然的.话，让学生把自己的作品全发表在博客上。不行，开学以后我一定要让我的学生每个人都开一个博客，把自己的好文章都发表出来。这么好的文章不发表，都埋没了，太可惜了。
由这次的读后感写作我也知道了学生的书没有白看，看过了一本书都有自己的心得体会，感受还特别深刻。所以还是要让学生多多读书。
英语名著阅读读后感篇五
“儒”，本义是沐浴濡身。后指那些以为人相礼、祭祖祀神为本职的人，因相礼前他们必须沐浴斋戒，故称之为“儒”。《礼记·儒行》说“儒有澡身而浴德。”
孔子曾经做过“儒”，继承了儒的一些最基本的特征并对它进行了改造，并以“儒”作为自己学派的名称。且提出了“君子儒”和“小人儒”的概念。所谓“小人儒”，指传统的旧儒者，他们只注重礼的形式，当时已沦为靠为人相礼混饭吃的人，在社会上受人鄙视；而所谓“君子儒”则是孔子倡导的，它更重视讲习传统的礼仪、文化知识，并在“礼”中灌入“仁”的内涵，把“礼”与———紧密结合起来，用人事来解释传统仪式，用仁义道德来唤醒人心，在崩塌的旧世界的废墟上，让人们依稀看到了冲破旧尊卑等级束缚的新时代的曙光。
儒家经典著作首推《论语》，意思是语言的论纂，是孔子弟子及其后学对孔子及其弟子言行的记录。全书共20篇，约11000字。内容涉及哲学、历史、———、经济、艺术、宗教等方面。有学者提出，在我国思想学术发展史上，自上古至东汉之末是“纯中国学时期”，而“纯中国学时期”的诸子文章，是我国文化传统最重要的根。因而，在人教版高二语文选修教材《先秦诸子选读》中，首先选编了《论语》中的70则语录按照一定的话题分为七课呈现给学生。
而每次带领着一届又一届学生精讲深析这些选编内容时，我也会要求学生集体共读《论语》整本书，以期更为深入全面的领会孔子的思想，获得生命中的大智慧。随着教学进程，我一遍又一遍地读着《论语》，一次又一次感受着这本智慧之书所散发出的恒久而温润的光辉，沉浸在这文学与哲理完美交融的美丽之中。
《论语》之美，美在其语言。
因是“直录”，所以铺张润色，反失其真。“章既简短，辞已质朴”。所以，“质朴”是其语言之一美。
如“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”“巧言令色，鲜矣仁。”等等，基本都是口语，明白易懂，文字简括。虽没有充分展开论证，却能把孔子的思想完全表现出来。
虽则“文简”却是语长，虽是“质朴”却是含蓄，“文缓而旨远，余味曲包”。因此，“诗味”是其语言之二美。
因孔子生活的时代，春秋诗性文化风韵犹存，加之孔子及其弟子良好的“诗学”修养，使得《论语》的语言有着浓郁的诗味。例如“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’其斯之谓与？”“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，曒如也，绎如也，以成。”等等，语言简约，却是旨意有余，其味黯然而长，其光油然而幽，给人以悠然神远之感。
由于孔子对现实人生有着深刻的体察，因此《论语》中有很多富于哲理性和启示性的警句格言，有些语句堪为诗与哲理的完美结合。因而“理趣”是其语言之三美。
文字间立论的'新颖，分析之深入，总能以其警策的力量推动着读着与作者一同思考、探索生活的真谛。例如：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”以及“益者三友，损者三友”“益者三乐，损者三乐”“君子不器”……其语言总是深入浅出，隽永有味，善用譬喻，把抽象的哲理凝聚于具体的形象之中，使深奥的理论文字兼具盎然的诗意，是诗化的哲理，是哲理化的诗。
学者梅俊道指出，强烈抒情的表述语言、凝练含蓄且哲理化的格言、丰富多彩的修辞手法、简练的动作神态语言描写，《论语》“遣辞简约，准确传神，真可谓以一当十，字字珠玑。”其上乘的艺术效果，给人以淳美的享受。
《论语》之美，美在其人物。
有人说，一部《论语》是“当之无愧的传记文学的祖型。”在记录语言，写人叙事时，注重于人物精神面貌的描写，给我们呈现了面貌清晰、性格鲜明的众多人物形象。
首先，是用静止的描写来细致刻画人物。“子之燕（宴）居，申申如也，夭夭如也。”写孔子闲居在家，衣冠整齐，容貌舒展安详，神态和悦轻松。描画了一位从容儒雅的孔子。“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”则直接通过孔子的语言，表现了孔子的好学之求，育人之怀，以及谦虚之德。“子温而厉，威而不猛，恭而安。”一句，更是为我们呈现了一个完美的孔子形象，温和而严厉，威仪而不凶猛，恭谨而安详，真可谓达到了中庸至德，是能居于仁之宅，立于礼之位，行于义之道的君子。
第二，是在具体的事件中表现人物形象。例如《先进》篇的《侍坐》章，在这段具有文学意义的记事文中，不但写出了孔门师徒闲谈之时的活泼从容的气象，而且从各人的谈话中还表现出了各自不同的性格：孔子态度的亲切，思想的睿智，胸襟的开阔；子路率然而又浮夸；冉有谦虚且自知；公西华虚心向学又长于礼乐；曾皙优雅潇洒而快乐自足。尤其是那一句“莫（暮）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”既是表达曾皙，同时也是表达了孔子对于“仁”这一美好理想的追求。在美丽的春天，在诗意的微风里，顺应天时，没有争伐，自由自在，在天地间自由呼吸，等待着自己的价值得以实现，这是儒家最终希望的人生的样子。一章之中，每一个人物都形象丰满，生动鲜活。
第三，是在与人的交往中展现细腻的情感。孔子与子游交流时知错能改，与阳货交往时机智灵活，与宰我交谈中体现出包容与自我的坚持。在伯牛重病时，一个“问”字，表现了孔子的牵挂，一个“自牖执其手”的细节动作描写，传递着孔子的深情，一句“亡之，命矣夫！”是孔子对命运的无奈悲叹，一句“斯人也而有斯疾也！”的两次重复，细致深入地表现了孔子对于弟子的悲悯挚情，生死离别时的哀伤痛楚。孔子最喜欢的弟子颜渊，31岁生活艰辛头发全白而死，更是令孔子“哭之恸”，哀叹“天丧予！天丧予！”。在卫国统治集团的内讧中，率直忠厚的子路被剁成肉酱，更是使得71岁的孔子更快地走向了生命的终结，第二年就与世长辞。孔子对弟子们的深爱，显示了孔子在道德和情感方面的双重选择，“唯仁者能好人，能恶人。”传达了孔子一生所追求的“仁”的境界。
孔子是对中国历史和文化发生了最深远影响的思想家、教育家和学者。他有着“高山仰止，景行行止”的高尚人格，有着“仁以为己任”的担当精神，有着“好学不倦”的执着追求，有着“有教无类”的教育情怀，有着“疏食饮水，曲肱而枕”的安贫乐道的操守。
整部《论语》，刻画了许许多多生动鲜活的人物形象，但胡念贻认为，《论语》的文学价值与艺术成就主要在于成功地刻画了孔子这一人物形象。整本书以实录的现实主义写法，用描写抒情的笔触，透过对孔子形象的塑造，“最大限度地反应了一种思想，一种信念，一种道德，一个时代。”
《论语》无疑是一部浸蕴着恒润之光的经典作品。
文档为doc格式。
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英语名著阅读读后感篇六
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，作者通过主人公保尔柯察金从小到大以及从军的道路告诉人们要坚持，只有在困苦中战胜自己的人才会有奇迹发生。只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。
当我读完《钢铁是怎样炼成的》这本书时，我不禁感动得热泪盈眶，心中仿佛有数千个波涛在一浪接一浪地冲击着我的心。记得高尔基有一句名言：我觉得当书本给俄罗列闻所未闻、见所未见的人物感情、思想和态度时，似乎是每一本都在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个不可思议的新世界。而这本书不仅给了我一个新世界，更给了我一片属于我的蓝天。
这本书的`主人公保尔，出生在乌克兰一个贫困家庭当中。他11岁时就到车站食堂当童工，在1919年加入了共青团，随即参加国内战争。1923年~1924年，保尔担任乌克兰边境地区共青团领导工作，1925年加入了共产党。但由于他长期参加艰苦斗争，使他的健康受到了严重的损伤，可是他最终还是顽强地与病魔做斗争，后来他不仅以自己比钢铁还要坚强的意志战胜了病魔，还写出了世界文学名著小说《钢铁是怎样炼成的》。
联系生活实际。现在的小孩别说是让他们去当童工，补贴家用，就算让他们在家洗洗碗，做做饭，他们也不愿意。在他们的“帐户”中一直以来都是没有进，只有出的状态。这不是因为国家的快速发展，而是因为父母的溺爱。孩子们在家都像小公主、小皇帝一般，只会花钱买一些中看不中用的东西回家，更是把家长当成奴隶使唤。餐桌上没有大鱼、大肉或没有自己爱吃的菜，就发脾气，又哭又闹，不吃饭。像我们父母那一代，有饭吃就不错了。而孩子会说时代不同，但现在山区的孩子只吃地瓜和地瓜干，照样考全班第一。而我们这里的孩子要风是风，要雨是雨，天天都吃大鱼大肉，想要的东西应有尽有，可为什么成绩一直提不高?这是因为他们没有上进心，整天泡在糖水里，都忘了苦是什么滋味。
保尔他双目失明，四肢瘫痪，可他照样写出了一部文学名著。我们这代的孩子就算让他写一篇作文，也会皱起眉头，说到上网、玩游戏、看电视，就会眉飞色舞地讲，根本不愿意做作业、看书，整天就知道玩，我真希望能把山区的孩子和我们这里的孩子一调换，让我们这里的孩子不要身在福中不知福。这本《钢铁是怎样炼成的》使我受益匪浅，我想这本书一定可以不断地激励我勇往直前。
英语名著阅读读后感篇七
放寒假了，难道这又是一个漫长而孤独的假期吗不，我是不会让这个假期无聊的！这次我与我的好朋友------“书”一齐并肩作战，我在书的世界里畅游，让我的生活变得更加精彩。我读了不少书，其中《格兰特船长的儿女》深深地迷住了我，这是一本有关探险的书，故事情节跌荡起伏，引人入胜。
故事主要讲了：在1864年，苏格兰贵族“邓肯好”游船的船主格雷凡爵士无意中发现了一个海上漂流瓶，并从文件上得知两年前遇难失踪的苏格兰航海家尚在人间。于是申请营救权，却遭到无情的拒绝。之后，凭着他们坚强的毅力，经过无数艰辛，实现了梦想。这是一段充满艰辛而坎坷的旅程，也是一段伸张正义，追寻梦想的旅程。在环绕地球一圈后，最终在一座孤岛上找到了格兰特船长……凡尔纳用生动幽默的故事，妙趣横生的语言，描绘了一次惊险曲折，雄奇壮丽，充满异国情调的探险之旅。他让我们跟随格雷凡爵士一齐畅游神奇而美丽的南半球世界，领略那里神奇美妙的自然风光，欣赏那里千奇百怪的动物，植物……让他带领你走进不一样的世界和生活，让你活得很精彩。
小说中，最令我敬畏的是“克服困难的勇气”和“战胜挫折的毅力”，其中“毅力“这个词最让人难以忘怀，它让我想起了在赛场上飞奔的运动员，当你跑了几圈，脚下像灌了铅一样的时候，当别人追上你，甚至于超越你的时候，你是放弃比赛还是坚持到底勇敢者坚持，懦弱者放弃。我们的人生也是如此，人生的道路上有许多的挫折，有的人因为这些小小的绊脚石而不堪一击，躲进了自己小小的“蜗牛壳”中，不敢去应对现实，他们逃避现实，怨天忧人地说自己活得太累了，为自己的懦弱找个理由。就好比是赛场放弃比赛的运动员，如果一个运动员不再为自己的梦想去拼搏，那么梦想最终就会抛弃他们。人生最艰难的时候就如同比赛中的`最终几圈；如果在那一刻我们超越了自己，绽放出自己的光华，我们再努力一点点，成功就在眼前，我们就会梦想成真。在追求成功的道路了，我们体会到了艰辛的滋味，所以我们会更加珍惜此刻的生活。
《格兰特船长的儿女》一书中，主人公为生命搏击，创造人生的精彩。俗话说“失败乃成功之母”，人生的道路上，几次失败没关系，我们要勇敢应对，吸取经验教训，命运掌握在自己的手中，让我们创造属于自己的精彩！
英语名著阅读读后感篇八
《安徒生童话》中有一个《白雪公主》的故事：在很久以前，有一位国王，她的妻子生下了一个白白嫩嫩的公主，随后妻子就死了，于是国王又娶了一个妻子，这个妻子有2个女儿，她的心肠恶毒，对白雪公主充满了嫉妒，常常针对她。妻子把白雪公主赶到森林，白雪公主温柔的性格使她在森林里结实了许多的朋友。
她们快快乐乐的在一起生活，然而，有一天，妻子知道白雪公主并没有死，就变成为老奶奶，把藏有毒的苹果拿给白雪公主吃，白雪公主吃了，随后就晕倒在地。
这时，王子赶来，亲了白雪公主，白雪公主就醒过来了。最后，她们开开心心的生活在一起了。
《安徒生童话》中每一个有趣的故事，都让我们明白了道理。还有一个更加有趣的故事――“皇帝的新装”这个故事讲的是有一个傻皇帝被人骗的故事。告诉我们不要因为别人说什么聪明的人能看见这类骗人的话，就硬是说自己能看见，别自己骗自己，有看到就说有看到，没看到就说没()看到。
《安徒生童话》里不仅有这些，还有《海的女儿》、《白雪皇后》、《红舞鞋》、《冰雪公主》、《凤凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等著我们去专心致志的阅读。同学们，请你们去阅读这些有趣的故事吧，我相信你们一定会爱上这本书的。你们一定会爱上这本书的。
《安徒生童话》真是一本很好的书呀，里面不仅有精彩的故事内容，还有种种道理呢！
课外名著读后感名著复活的读后感读四大名著读后感。
英语名著阅读读后感篇九
书中有很多可圈可点的地方，但此刻一向盘旋在我脑海中的是福贵的儿子有庆给镇长的女儿献血时被活活抽死的场景。我仿佛看到有庆嘴唇发乌，脸色铁青地呢喃着头晕，我好像触摸到他想要抽出那被医生死死握住的全是骨头的手。我似乎就在那样一个场景中，想要上去帮一把有庆，却被什么阻挡着，只能眼睁睁看着，心发憷。其实有庆是不是代表着那个年代想要拯救中国的有志之士呢，他们一腔热血被时代活活抽干，成为有权阶级的美食。
画面一转，是老人福贵和他的老牛福贵。我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的叙述为主，作者和我都是旁听者，坐在午时的山头上，听老人默默细数。正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自己的一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。就像书中有这样一个情节，老人福贵"责骂"老牛福贵道："今日有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我明白你年纪大了，也就不说出来羞你了。"我不解，明明那里就仅有一人一牛，哪儿来的那么多名字？福贵得意地解释说，："如果它（牛）明白仅有它在耕作，就会偷懒的。"呵，多么趣味而忧伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自己的亲人还在，所以从来不曾忘记。
原先，《活着》便是最好的幸运，亦是最大的勇气。
英语名著阅读读后感篇十
在我真正开始阅读这本书之前，我深入细致地了解了本书的作者，法国著名作家，世界级文学巨匠——雨果。在阅读之前，这本书的创作背景已经深深地打动了我，并发自内心的认为，这必是一本世界文学史上一颗璀璨的明珠。因此，我觉得很有必要在感悟这本小说之前，深入细致地了解一下它背后的故事。
《悲惨世界》是继《巴黎圣母院》之后，在法国小说乃至世界小说创作史上的又一座丰碑，而且可以说是更加巍然耸立的丰碑。雨果作为世界杰出小说家的声誉从此稳固确立了。说它较之《巴黎圣母院》更为重要，是基于这样的事实：《巴黎圣母院》以中世纪末期为故事背景，通过曲折的手法反映当时的法国社会，而《悲惨世界》则直接描绘了十九世纪初期，即复辟王朝时期和七月王朝初期的法国社会，因此更具有现实感。《悲惨世界》写作时间很长，毕竟是雨果呕心沥血之作!从十九世纪二十年代开始，雨果便对社会问题产生浓厚兴趣。他为死刑所困扰，参观了一些监狱和苦役场：一八二七年参观了比塞特尔的监狱，一八三四年参观了布列斯特的苦役监，一八三九年参观了土伦的趸船。而他创作这部小说的直接动机来自于这样一件事实：18，一个名叫比埃尔·莫得穷苦农民，因饥饿而偷了一块面包，被判5年苦役，刑满释放后，持黄色身份证找活干又处处碰壁。到了1828年，他又着手收集有关米奥里斯主教及其家庭的资料。这样，他就掌握了这部小说的原始素材，开始酝酿写一个释放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而弃恶从善的故事。到了1832年，这部小说的构思已相当明确，然而，作者还迟迟未动，继续收集素材，在此基础上还发表了几部小说，目睹了大量的社会现实。到了1845年11月17日，雨果才开始创作，直到1862年，这部巨著终于问世。而从小说的构思到出版，期间延宕三十余年。在这三十年间，物是人非，发生了很多，也经历了很多。他从一位文坛---、一名政坛显赫变成了一名一文不名的流亡者，生活与社会地位的巨变使这位文学巨匠以一种全方位的目光、全方位的思想反思一切，重新审视这个社会，洗礼自己的思想与灵魂。
正是经过了如此多的艰苦与磨难的洗礼，收集了大量的社会现实资料以后，雨果才写出了《悲惨世界》这部人类历史上永恒的瑰宝，而这写作的过程与经历本身就是一部悲惨史，这也印证了一句话“好的文学作品总是取自生活而又高于生活的”。
讨论了令人感动的写作经历与背景之后，让我们领略一下这高于生活的文学作品带给我们的感悟与思考吧。
《悲惨世界》一书中，雨果用其卓越的艺术手法揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊，描写了下层人民的痛苦命运，提出了当时社会的三个迫切问题：“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，”猛烈抨击了---法律的虚伪。全面反映了19世纪前半期法国的社会---生活。
英语名著阅读读后感篇十一
《感悟父爱母爱》这本书使我的心灵受到了好大的震撼。读过书中这些文本的我，难以抗拒他们的魅力，他们蕴含着的深切的情感，让我心里感受到爱的力量，爱的伟大!
这本书围绕“父爱到永远”、“比血还浓的母爱”、“妈妈的心”、“父亲的高度”、“妈妈的纯净水”这五个题目，讲述了1个又1个感动天下所有人的小故事。
书中使我印象最深的是《父亲的`背》这篇文本。文本首要描述了作者钟头间双腿残疾，从小就在父亲的背上长大。父亲为了实现儿子的“音乐梦”，背着儿子走了很长很长的一段路，最后圆了儿子的梦。对啊!
妈妈的爱承载了儿女对日常的希望和人生的梦想，如同宽广深厚的土地，默默地承受和奉献，孕育出人间最漂亮的花朵、丰硕的果实。
父爱重如山，母爱深似海。书中的另1个关于母爱的故事——《人生的姿势》，也给我留下了深刻的印象。从文本的题目虽看不出与母爱相关，但资料却十分感人：一对夫妇为了庆祝小孩的生日，决定去登高达7000米的雪山。在登山的途中他们遇上了危险，妈妈为了爱护自己的小孩，离开了人世。读完这篇文本后，我忍不住流下了眼泪，在心里一遍又一遍地想：世上还有比这更伟大的感情吗?爱，在好多时间往往表现为一种姿势。父爱母爱的姿势总是那么令人感动。坚信每个妈妈都有这种“爱的姿势”——雨中为儿女撑伞的姿势、厨房中精心做饭的姿势、在校园外等待着还在考试的小孩出来的姿势……妈妈用相异的姿势表达着对儿女的爱，而这种爱，作为儿女，几乎是无以回报的。
“妈妈的恩惠就不是恩惠吗?”这是书中的一句话，对这句话，我的理解很深：在日常中，妈妈是伞，我们是伞下的小孩;妈妈是豆荚，我们是荚里的豆子。我们在妈妈的翅膀下长大，妈妈给了我们无穷无尽的爱，但是我们又有谁把妈妈的恩惠放在心上呢?他们养育我们的时间，我们在羡慕同伴手中的玩具;他们守护在我们病床前的时间，我们想的是外面世界的自由;他们为我们的失意而忙碌奔波的时间，我们在埋怨世道的不公……但是，我们很少认真地想想我们的妈妈在想什么、在为我们做些什么。从现时开始，让我们把妈妈对我们的恩惠放在心上吧!
读了《感悟父爱母爱》这本精品美文，真的使我受益匪浅!我暗暗下定决心：今后，我务必要孝敬、回报自己的妈妈，用心领悟，做1个品德兼优、热爱祖国的好少年。我爱我的妈妈!也愿天下人都爱自己的妈妈!
英语名著阅读读后感篇十二
漫长的假期要用读书。利用这个暑假，我还阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。
书中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。
其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧！他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。
《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃！”
英语名著阅读读后感篇十三
花了三天多的工夫终于读完了《简爱》，我晓得这是一个非常艰巨的进程。这连住的多少日，我多少乎除了吃饭和睡觉，所有工夫都消耗在这原来自边远国家的小说里。但是我还得在埋怨的同时，不得不供认它的出色与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这布满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感触了很多。其实我该当早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。惋惜，我具有着一点排外的情愫，一直拖到如今去观赏它，切实有些相见恨晚。
作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信奉有点难以适应。不过呢，人间间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱由于无亲无端而蒙受虐待和歧视时，心中顿起的可怜之情真让人难忘;每当简爱一次次转危为安让我多么高兴;当她英勇地接受了圣约翰的求婚而保持本人心中的真爱时,多么令鼓励和震撼;特殊在文章最后,她丢弃所有去照应那位怜悯的爱德华时，我的心中欣喜与打动迸发而出。
对于这本小说，我想它最大的胜利之处就是它在很多艺术方面的出色交融。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描画景色时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情味去掌握光和影的调和。读中国的小说很少见到这样细致的景色描写的词汇。该当要感激这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。
其次，夏落蒂.波郎特在言语学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者能够说至少精通三种以上的外国言语。在读这本书的时分，我觉得本人能够经过它感触到整个欧洲的文明气氛。比如说英国人的`骄傲感和绅士风味，德国的大国氛围以及法国女性的天生浪漫情味。
甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比方他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂.波郎特对感情戏的处置上，能够称得上很高明。她的主人公很少是望而生畏，这比拟现实，然而她赋予的恋情总是在默无声息深化到读者的心田里。如此奇妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。
《简爱》的作者假如和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文明底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人能够无愧地说:我比你老的多。曹雪芹毕生所学要比夏落蒂.波郎特要博大的多，究竟中国的文明底蕴要丰盛的多。
中肯的说，简爱确实比不上中国的《红楼梦》。无论是人物丰厚还是物致的描画上，《红楼梦》都是更为出色的。然而，《简爱》中也有值得中国人去学习和观赏的地方。比如说，《简爱》对人物的心理描写方面，能够说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.
读这本书我似乎读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与热诚的信奉，真很令人钦佩。如今的中国是一个不足信奉的时期。在读《简爱》时分，让我感触到在具有宗教哺育下能力够得到的人情的纯美，在如今的中国这真的很难得。
其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而如今国人却常常无视了先人的睿智。比方圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时分，我经常被圣经里的美妙的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中仿佛收获许多。让我深信，关于中国的儒家文明真的需求重新审阅。
英语名著阅读读后感篇十四
一个个性鲜明的人物被作者刻画得淋漓尽致。现在，品读《红楼梦》已有七八次的我，已经颇有一些自己的感受了。当我读到林黛玉含泪葬花时，我的心不由一颤：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？生动地写出了林黛玉多愁善感的心理；当我读到贾宝玉被父亲痛打后，林黛玉去看望他，这时，她已是“两眼肿得像桃儿似地”，这又表达了黛玉的善良，我又忍不住为她伤心。在读到林黛玉去世时，我不禁两眼一酸：多么可怜的女子啊！想到她从小丧母、寄人篱下的悲惨遭遇，此时此刻，更加觉得她可怜又可悲了。
一个如花似玉的女子，就这样香消玉殒了！现在的我，还不能完全理解《红楼梦》，但我仍然怀着崇敬的心来品味这本巨著，一点点理解和体会曹雪芹的`用心之苦。我想，以后，我会真正地读出它的味道来。
英语名著阅读读后感篇十五
寒假我读了一本书，名叫《查理九世之恐怖的巫女面具》，这本书很有趣，我总是被里面的惊险情节吸引，接下来我要介绍下这本书。
《查理九世》是一套大型的侦探冒险系列小说，我看第一本时就迷上它了，其中我最喜欢的是《恐怖的巫女面具》，这本书主要讲的是：墨多多班上来了一位新班主任，墨多多觉得她长的特别像女巫，所以对她起了疑心，多多冒险队在帮他收拾工作室时发现了人皮面具，这个面具引发了他们的系列冒险。事实上这位新来的班主任是警察，听说学校有一帮诈团伙，要绑架校长和学生，所以那位警察用老师的身份来保护大家。多多冒险队知道真相后就来帮他一起破案。
读这本书的时候，我经常被里面的恐怖情节吸引，也为书中的主人公捏把冷汗。我最喜欢书中的查理，因为他有着皇家血统，是一只懂人话、会看书、会下棋、喜欢看电视、观察本领强、聪明伶俐的小狗，我也希望拥有一只这样的小狗。
这本书还让我体验到神奇的感觉，刚开始胆战心惊，又有点好奇，后来又有危险即将来临的紧张气氛，主人公通过自己的观察、思考和推理，一步步揭开迷底。让我懂得了遇到事情时不能光看表面现象，要认真思考，并去发现事物的本质。
英语名著阅读读后感篇十六
今天我在教室电脑上看了一则故事。名字叫《谁动了我的奶酪》。
故事讲的是两个小老鼠和两个小矮人为寻找自己喜爱吃的奶酪而去奔波的事。
两只小老鼠由于头脑简单，它们会随着事情的变化而变化。当它们看到自己喜爱的奶酪突然不见时，不会惊慌失措，而是很快采取措施继续寻找新的奶酪。没有思毫的犹豫！突来的改变对它们而言早已成为习惯，要做的只是继续。
而两个小矮人则恰恰相反，在这里我分别叫他们为a和b。在他们找到一大堆的奶酪时，心情愉悦、为之喝彩！从此他们觉得这辈子不用再愁了！可以就这些奶酪而安享晚年了！所以整天沉溺于幸福当中！然而他们却没有发现身边的事每天都在发生着改变，很多细微的变化在他们的眼里根本就观查不到。可当突然一天发觉自己的奶酪被拿走时，心情一下子跌落到了极点、不知所措，甚至都不敢相信眼前所发生的一切，希望只是幻觉或看花了眼......这还只是开始！更可怜的是他们竟然想留在原地，说这不是他们的错！是谁把奶酪给他们拿走了应该还回来。可一天两天.....过去了，他们靠着残留的那一点儿奶酪，身体变得越来越虚弱。
直到这时其中a才发现这样做是错的。他觉得奶酪不见了，在原地守候是没用的，要相信事实，只有重新振作起来改变自己，去寻找新的奶酪，这样才会有转机；否则那只能是坐以待毙！后来他通过实际行动证明了这样的想法是正确的，重新又找到了新的.奶酪。而b开始也还是不赞同他的观点，坚持认为自己原有的想法。还好最先迈出困境的a在寻找的过程中有想到他的同伴，在一路上都有做了记号！他说只要b能迈出第一步就能跟着记号沿路找到他！也就找到了新的奶酪！果不其然b在坚持不住的情况下迈出了他沉重的第一步，令他欣喜的是他看到了a做的记号！并沿着这条路一直下去找到了a和他所渴求已久的奶酪......
整个故事给了我很大的启发。让我知道，在现实生活中当你身边的环境或某一件事情发生改变时，你也必须得跟着改变，有些东西不是我们很轻易就能控制的，那发生了变化，我们也得随之而变化，否则我们就得被淘汰。试想一下，全世界的人都在不断的进步，而你却停留在原地，不去学习，也不去改变，那到最后被淘汰的一定是你。
当今社会为什么会有那么多的穷人和找不到工作的人，就是因为他们没有跟上社会进步的节奏，甚至有些人他根本就不想跟上社会发展的步伐。随遇而安成了他们的首选，有了一点钱或生活稍稍有些着落，就觉得这已经不错了。特别是那些做生意赚了点小钱的人们，觉得这已经够了，老早就想安定享福，停止了前进。可当突然一天发现自己的想法是错了的时候，这一切又得重新再来，生活的压力会让他们再次绝望甚至是窒息！
在这个世上突发的事件太多了！我们不管做任何事都要做好最坏的打算。人的心理是经不起再三的打击的。为了避免这样的情况再次发生、重蹈覆辙，就得时刻观查自己身边的一切细微变化，生活在这个世上很现实也很残酷，没有谁能料到今天或明天会发生什么！也没有谁能控制这一切！我们要做的就是不断提醒自己，让自己时刻拥有清醒的头脑，跟进社会的变化而变化才会有生存的可能。
就像那两只小老鼠一样，当他们发现自己的奶酪不见的时候，不会想太多，认为这是很正常的事！继续再找就一定能够找到。而那两个a和b却把整件事都想得太复杂化了，以致于浪费了太多的时间才获得重生！
其实人类的生活就像一面镜子，时刻都在反映着每个人的点点滴滴，很多细微的变化我们是可以发现的，只要你留心！遇到事情也不要太把它复杂化，跟那两只小老鼠学习，想简单点或许这些事会变得很容易。相信每个人都不甘落后，在这个飞速前进的社会里也只有每个人都行动起来，不断的改变自己，让自己越来越有文化、越来越有前瞻、越来越有主见，这样才不会让自己被突发的事情而搞得不知所措！相信你也会像那两只小老鼠一样应付自如，即使是天大的事情踏了下来你也不会有多大感觉的。
英语名著阅读读后感篇十七
这个夏天，总是不那么安宁，你是否也因为树上没完没了的蝉鸣而心烦意乱、躁动不安？原谅它们吧，朋友们，你是否知道声嘶力竭的歌声是它们唯一能够表达对生命热爱的方式。
走进法国著名昆虫学家法布尔的著作《昆虫记》，他不仅能让你深入了解蝉鸣的原因以及它们背后有趣的故事，许许多多埋藏在你心中关于昆虫的疑问都能为你一一解答。这本书不但为我们描述了一个丰富多彩的昆虫世界，同时也赞扬了生命的美好。
而当我用心读完这本书后，那些细腻而又生动的描述让我知道，人不能只看表面，动物当然也不能。
蚂蚁萤火虫虽然外表小巧玲珑，事实上却是冷血动物，蚂蚁是剥削蝉的坏人，他是卑鄙而残忍的掠夺者，萤火虫也一样，长相及其乖巧，而很多人都不知道，他们获取食物的方法，他将毒汁从沟槽中传送到蜗牛的身上使蜗牛失去知觉，然后使蜗牛变成流质的肉。在结尾处作者提到，即使是钻入地下，萤火虫依然为自己保留一盏希望的灯，这句话意味深长，仿佛是在提醒我们：人生路上，不管遇到什么样的困难和挫折，我们都不能妥协，要永远为自己点亮希望的灯。在说说粪金龟，在常人眼里，他们不过是那个成天追赃逐臭，与粪堆为伴，以粪便为食，生命中最大的乐趣就是推粪球的自甘堕落的小昆虫，但读完这本书你会知道，粪金龟的三大本领可不容小觑，他们是杰出的公共卫生清洁工，他们不遗余力的消灭，掩埋腐烂带菌物质，清洁了地面；它们还是优秀的废料收集工，对防止肥料能量损失起到至关重要的作用；更出乎人意料的，他们竟然还是气象学家，能够以在黄昏时候的繁忙或焦躁来预示好天气或暴风雨。所以说呢，我们要多去发现动物真善美的一面，多感受它们给人类带来的快乐，不管本性是好是坏，他们也都是美好生活的化身。
坐在一棵庞大的大树下，我又听见一只可爱的蝉姐姐在尽情的欢唱了，这一次，我没有再像以前那样无知的拿起一块石头傻傻而又充满怨恨地对它说“你再乱叫我就打死你。”而是作为一个感受生命美好的探索者轻轻地赞扬它“你的歌声真美。”
当然，在我感悟这些小小昆虫生命美妙的同时，必须感谢那个为了探究昆虫而付出了自己一生精力和心血的人--我们伟大的法布尔先生。当我们花费了自己一周乃至一个月时间去感受这本书的真谛时，要想想，法布尔先生为了这本书牺牲了自己原本可以肆意打游戏，看电视，尽情玩乐的大好时光，我们真的没有理由再去给自己时间做一些毫无意义的事情了。
昆虫们因为热爱生命，所以追求美好生活。
而我们因为热爱这个世界，所以应该追求实际的真善美。
英语名著阅读读后感篇十八
本书作者是法国作家亨利·法布尔，他出身寒门，一生勤奋刻苦，自学成才。用12年的时间先后获得业士，双学士和博士学位，但这种奋发上进，并未得到法国教育界科学界的权威们的认可，以致虽一直梦想着能执大学的教鞭，而终不能遂愿，只好屈就中学的教职，以微薄的薪金维持一家七口的生活。但他并未气馁，除兢兢业业的教好书以外，他还利用业余时间对昆虫进行细心的观察研究。他的那股钻劲，韧劲儿，简直到了废寝忘食的程度，他对昆虫的那份好奇，那份爱，非常人所能理解。
在这本《昆虫记》中，作者把书分成了两部分，一部分是昆虫的习性，另一部分是昆虫的生活，法布尔将专业知识与人生感悟融于一炉，在对一种种昆虫的本领，长相特征，生活习性，繁衍后代以及死亡的描述中，体现出自己对生活事事特有的眼光，字里行间洋溢着对生命的尊重与热爱。
读完本书后，我学习到了许多有关昆虫方面的知识，又从中了解到作者的那种似散文诗般的语言的美好，与此同时我也从字里行间看到了作者的那份孜孜不倦，那份实事求是，那份不把事情弄个水落石出，明明白白决不罢休的博物学家的感人至深的精神。
英语名著阅读读后感篇十九
《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》所诉说的崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱,对祖国的爱，使人读之,尤如在爱的怀中成长。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之处，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被“污染”，“稀释”，甚至“消失”，所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多的人。
英语名著阅读读后感篇二十
读书使人快乐，读书使人进步，最近，我就读了一本书——《心灵鸡汤》。这本书中有许许多多小故事，每一个故事都会告诉我们一个道理，且都是真人真事。我细细地读着，就像慢慢地喝着那充满营养的鸡汤。
其中令我记忆犹新的故事现在还在脑海中映现：派蒂·威尔森在年幼时就被诊断出患有癫痫。但她决定开始长跑，她为自己订立了一个长远的目标：今年要从橘县跑到旧金山（400英里）；高二时，要到达奥勒冈州的波特兰（1500多英里）；高三对的目标在圣路易市（约2000英里）；高四则要向白宫前进（约3000英里）。即使派蒂的身体状况与他人不同，她仍满怀热情与理想。对她面言，癫痫只是偶尔给她带来不便的小毛病。她不因此消极畏缩，相反的，她更珍惜自己已经拥有的。她努力着，最终实现了自己的梦想，使人敬佩。
我们是一个健全人，难道连派蒂·威尔森都不如吗？如果我们的生活遇到你了坎坷，你会怎么面对呢？要知道胜利的道路是曲折的，像山间小径一样，走这条路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路边的人是不会得到胜利的。
还有一个故事：有一个老师让同学们把自己不能做到的事写在纸上，让后放在盒子里，出去埋了。那老师带领同学们为“我不能”先生默哀。现在“我不能”先生死了，已经没什么我们做不到的了。
世界上，没有我们做不到的事，只要我们努力，有信心，有毅力，有恒心，就一定能成功。
《心灵鸡汤》使我活得充实；使我更有信心地去做任何事。在面对挫折时，这本书会给我以力量；在失落之际，这本书会给我以安慰，你们也来读读吧！
英语名著阅读读后感篇二十一
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执著，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执著、不畏艰险、锲而不舍的精神。这著实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”三、英雄“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永远向大家展示著“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
英语名著阅读读后感篇二十二
自从我懂事起，我就看过各种各样的《西游记》，有的是在电视上的动漫西游记，有的是电脑上连续西游记，有的是书上文字西游记。虽然它们风格不一，但主人公还是大名远扬的师徒四人—唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚这几位人物，接下来让我为你们介绍介绍他们。
长辈优先，先从唐僧开始，唐僧是个胆小如鼠、耳根子软的人，但他也是一位关心徒弟的好师傅。接下来说说孙悟空吧！孙悟空一路上降妖除魔，可是一位了不起的'大功臣。如"三打白骨精"、"大闹天宫"等神话故事都是发生在孙悟空身上。
也可以算的上是孙悟空一大‘助手’最后是沙和尚，他说话慢慢吞吞，给人一种没有主见、老实的感觉。四人性格不同，形成了鲜明的对比。
他们不但有个性，还经历了许多风风雨雨。他们那九九八十一难的坎坷就像我们人生道路上的困难。比如在四年级，我参加了舞蹈比赛。在预赛时，我的心情十分紧张，好几个拍子挑错了。到预赛成绩出来时，果然不出我所料，落选了。
我强忍着没有把眼泪流出来，可再我抬头那一刻，我想到：西游记师徒四人也是经历了困难才取到真经，难道我就要失败在这一场比赛中吗？不，不可能。就像名言所说，‘不经历风雨怎能见彩虹’。
英语名著阅读读后感篇二十三
今年夏天,我有幸阅读了老舍的《骆驼祥子》,走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代，《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于,祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。但“天有不测风云”车刚拉了没几天，就被官兵给抢了去，他恨世上的一切，凭什么把人欺侮到这个地步，他不甘可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗——他买到了车——但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的!挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。
