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写心得体会能够让我们更加专注地思考问题，从而提升我们的学习和工作效果。写心得体会时，要注意审视自己的结论和总结是否具有普遍性和可操作性，以使读者从中获益。以下是一些值得借鉴的心得体会范文，赶快来看看吧。
廉文荐读心得体会篇一
假日里，翻阅手头书籍，看到孔子的“吾日三省乎吾身”，让我内心久久不能平息。一个人，只有不断地审视自己，并致力于改进，才有可能在工作和生活中做得更好。而作为一名党员干部，也只有常怀律己之心，才能保持清醒的头脑，做到廉洁从政。
求和约束自己，消极防守，底线最终也是很难守住的。可以想象，一个经常徘徊在底线上的人，其抵御能力定是十分脆弱的，一旦遭受冲击，难免不阵前失守。更重要的是我们每名同志心头还要有一条神圣的“上线”，那就是党章对党员提出的高标准、严要求。以此指导工作实践，才有可能成为合格的党员、时代的楷模。党员干部只讲守住底线，满足于不出大格，是低标准、低层次的表现。国外的人曾说过，要想不断地战胜意外事件，必须具有两种特性：一是在茫茫的黑暗中仍能发出内在的微光以照亮真理的智力;二是敢于跟随这种微光前进的勇气。我以为，相似的，要想避过职场中各种各样的诱惑而保持自己的清正廉洁，需要在弥散硝烟中保持心中一点清明。我很喜欢《菜根谭》里这样一句话：“风来疏竹，风过而竹不留声，雁照寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”虽然我们生活中可能做不到那样的“君子”，但我们需要用吾日三省吾身的精神，常怀律己之心，用一颗“空心”对待各种诱惑!
廉文荐读心得体会篇二
自从深入学习胡总书记“七一”重要讲话精神，教育系统开展“廉文荐读、读书思廉”的读书活动以来，我认真拜读了《史林正气集》、《砚边清言》、《廉政小小说——中国廉政文化丛书》等书，对照当今的教育现象，感受颇深：
那么，我们教师的腐败在哪里？教师的腐败当然是在教学上。
师者，传道授业解惑者也。古老的思想已经把教师的职责诠释得清清楚楚了。反过来，把我们自己放在这个定义上来看看，有多少人合格呢？如果没有严格的制度和考评机制，连课都不好好教的教师，肯定不在少数。是何原因？应该源于现今的教育制度，也源于教师自身。
如果为了职称、为了名利真正来比教学水平，比综合素质，应该不算是什么腐败的事情。腐败的是，在学校里混的一小撮人，教学思想落后，教学方法陈旧，对孩子的思想动态、道德品质、安全意识漠不关心，对教学、科研更是不屑一顾，职称、名利却样样想通过各种手段与别人“平起平坐”，甚至要“高人一筹”。更有甚者，自誉“与世无争”，视一切为粪土，除了生儿育女、相夫教子，只求度日、退休、安度晚年，同样置学生的学业、人格发展于不顾……回首一生竟想不出到底做了哪些真正有益、有意义的事！
人们给予教师太多的甚至是最崇高的美称：“教师是人类灵魂的工程师”、“教师是太阳底下最光辉的职业”……是啊，学高为师，德高为范，教师确实是一项崇高的职业。过去，传道、授业、解惑的精神为社会所尊崇，教师的“两袖清风”亦为民众所称道。
所以，是教师就要做一个甘于清贫、道德高尚的人，不想道德高尚、不甘于清贫就不要做教师。臧克家在《有的人》中说“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”既然为人，就要做一个活得有意义——有道德底线——活着的人。作为教师，我们更要随时问自己：“你还活着吗？”
意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”
古人说得好，“君子疾没世而名不称，不患年不长也。”意思是说，有德行的人只怕自己没有一个为人称道的好名声，而不怕自己活不长。可见，古人把名声看得比自己的生命还重要。作为教师，更要随时随地都应注重自己的道德修养，都应该以良好的品行、人格、气质、情趣来塑造自己，完善自己。
俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”注重自己品行的修养，就应该孜孜不倦地向品行好的人学习、交朋友。当然，作为社会成员的一分子，每个人都不是孤立的，总要同周围的人甚至同一些素不相识的人打交道。在交往过程中，别人总会给你留下某种印象，有被你称道的东西，也有令你厌恶的东西。不管是自觉的`还是被动的，总会对你产生一定的影响。被你称道的东西，你可能在以后的生活中模仿它；令你厌恶的东西，你就应该唾弃。以品行好者作样板，把大家的优点都学过来，融入自己的品行中，你就会被众人喜欢。
我们须明白这样一个道理：贪利则毁名，切记重名莫贪利。要处理好名和利的关系，做一个深明义理的人。在中外历史上重名轻利者不乏其人：“不为五斗米折腰”的陶渊明，“秉公无私”的屈原，“宁愿生命消失，只要声誉能够留存”的匈牙利诗人裴多菲等等，都有很强的名誉意识，并以此加强自己的品行修养，促进自我完善，使得后人钦佩并效仿。
一个人道德水平的高低，很大程度上取决于道德修养的自觉程度。因此，评价一个人的道德水准，不能仅看他表面上是否懂得了某种道德原则和规范，而最关键的还在于，他是否把这种道德原则和规范转化为自己的道德品质，自觉地落实到行动上，严于律己，宽以待人。特别是在独自活动无人监督的情况下，能够坚持做好事而不做坏事，始终保持高尚的道德情操和品质，这点尤为重要。
严于律己，离不开不谅“小恶”。所谓“小恶”就是大家常说的犯小毛玻“小恶”因其小而常常被人们所忽视，不是有许多人对自己的小毛病不以为然吗？其实，我们常讲的自我批评，自我解剖就是指要重视解决“小恶”的问题，否则，就不可能坚持做到“吾日三省吾身”。应该看到“小”是相对的，“蚁穴”虽小，但久而久之，千里之堤可能毁于一旦；医生做手术，哪怕还有一点点病菌没消灭干净，也会引起溃烂，甚至危及生命；“差之毫厘，失之千里”，说的就是这个道理。因此“小恶”不可小看。“小恶”不是凝固不变的，努力克服它、纠正它，它会愈来愈小，以至消失；放任它，忽视它，与其和平共处，它就会由小变大，成为祸患。平时小错不断，大错不犯，对什么都抱着无所谓的态度，以致放松思想改造，慢慢滑向犯罪的深渊，这样的例子并不鲜见。刘备曾给儿子留下“勿以恶小而为之”的遗言，我们后人也应把它铭记在心。
无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不以高尚的道德做为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则，只要我们能够从身边的小事做起，从一点一滴做起，就会成为一个有道德的人。
在与时俱进的今天，我们教师的廉洁自律意识应不断提高，为学生服务的意识也应不断增强，这样，教学质量才能真正稳中有升。同时，关注学生的道德生活和人格养成，努力在教学过程的经历中，激发学生愉悦的情绪生活和积极的情感体验，让师生“对话”成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验，让反腐教育如春风化雨。
老师们，让我们都活着，昂首地活着吧！
廉文荐读心得体会篇三
一、加强学习，提高修养。一要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。不断强化党性立场、社会主义信念。要防止和克服各种模糊认识，增强学习理论的自觉性。要逐步掌握马克思主义的立场、观点和方法，用以指导自己的思想和行动。二要自觉地进行自我改造，努力做到自重、自省、自警、自励。自觉地改造自己，树立正确的世界观和人生观，努力使自己成为一个高尚的人，一个有道德的人，一个有益于人民的人。三要在实践中加强锻炼，在改造客观世界中改造自己的主观世界，向大家学，在实践中学，从中吸取营养，磨炼自己，改造自己。
二、求真务实，执政为民。求真务实是我们党的优良作风，也是党风廉政建设的重要内容。在新的时期下，只有保持和发扬好这一优良作风，才能取得工作实效。务求实效就是要办实事，把实事转化为人民群众的实惠，好事做好，实事做实。要为民解忧，把老百姓的事当做自己的事，要有一颗善良的心、热情的心、真诚的心、宽广的心，以这样的心对待百姓，才能真正赢得百姓的心，正可谓“得民心者得天下”。
四、接受监督，日常反思。平时的工作生活中要自觉接受组织的约束、纪律的约束和群众的约束。要认真开展批评和自我批评，这既是健全党内生活、保持党的生机和活力的有力武器，也是党内监督的重要形式。真诚的同志式批评，能够帮助我们打扫思想灰尘，认识和改正缺点错误。这对党和人民的事业，对党员干部个人的成长都是有益无害的。领党员干部既要勇于进行真诚的自我批评，又要敢于批评错误的思想和行为，还要能够以积极主动的姿态、广阔的胸襟、平等诚恳的态度，接受组织、群众及同志们的批评。
五、以身作则，争当表率。古人云：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”可见榜样的力量是无穷的。党员领导干部的一言一行在整个社会中起着重要的导向作用，因此每一个党员领导干部要做到知行统一，不仅要做廉洁自律的表率，还要身体力行举好反腐倡廉的大旗，努力营造以廉为美、以廉为乐、以廉为荣，人人思廉、人人保廉，人人促廉的浓厚氛围。
作为一个党员领导干部要抵挡住各种物欲的诱惑和各种腐朽思想...
廉文荐读心得体会篇四
小节与大节是关于领导干部工作和生活作风的老话题，而笔者从近年来查处的一些腐败案件来看，腐败分子的罪行虽有不同，但他们的堕落轨迹有着惊人的相似：从生活细节的逐步放松开始，小节不断失守而导致大节沦陷。因此，紧盯生活的细节，对筑牢拒腐防变的堤坝具有重要意义。
事实证明，任何人特别是党员干部的生活工作“小节”会逐步演化成日后的“大节”。延安时期，毛泽东同志住着简陋的窑洞，周恩来同志睡在土炕，彭德怀同志穿着用缴获的降落伞改制的背心。美国作家斯诺从这些小事中观察到，共产党人有一种“兴国之光”的伟大力量。党的好干部孔繁森一生并没有惊天动地的壮举，但他是全心全意为人民服务、时刻保持小节的道德楷模。他心中只有群众，把全部的爱奉献给了群众，惟独没有自己。
而时下，个别党员干部总是以侥幸的心理对待来自权力、金钱、美色等各方面的诱惑，以“就干一次，下不为例”自我安慰、为自己开脱，或以“小打小闹，不成大错”、“多吃一点，多占一点，不算什么”作为借口，管不住小节。殊不知，堤坝一旦决口，如不及时堵塞，就有可能一溃千里；一旦有了第一次的行为不慎，就可能有第二次、第三次……直至无以挽回，不但给个人和家庭带来痛苦，而且会给党和人民的事业造成损失。
古语说得好，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，“小善不扬，大善难至”。每位党员干部特别是领导干部都要从历史和现实的教训中深刻领会“千里之堤，溃于蚁穴”的哲理，在平时生活工作的方方面面管好自己的小节，时刻约束自己，做到生活正派、情趣健康，讲操守，重品行，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。
（中国纪检监察报作者：彭翔）。
欲望像条河。
人的欲望就像是一条河流。
但它有时会变得汹涌。风雨袭来，雷电在云层上滚动闪烁，一条本是平静而美丽的河流，变得不安，变得骚动。于是便有浊浪，便有泥沙泛起。就像庄子在《秋水》中描写的那样：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两邃狙轮间，不辨牛马。”在这样洪波涌起，浊浪排空的险势下，哪怕有一小小的蚁穴制造管漏，都会有毁堤的危险，乃至洪水寻隙而出，大堤被毁，如果不及时堵救，汹涌的`河水就会像洪水猛兽一样奔突，一发而不可收。
人啊，你的欲望像是一条河流，那只有在堤岸的约束下，才能去寻找大江，去归向大海的深远和壮阔。人啊，欲望像是一条河，就应当为它设防，防止它泛滥决口，吞没良知和理智，为所欲为。
但愿在我们的生命长河中，谨防贪欲困于身，不让邪念扰于心，保持心境平淡，让清新的阳光，和煦的清风，闪亮的星辰，冉冉升起的曦月，伴随我们的一生。
（《党的生活》反腐倡廉版作者：杲继普）。
学会放弃。
你不是想登上耸入白云的峰巅吗？那么，你就不能背负太沉的重负，就要舍得放弃。放弃是为了一种高度，放弃是为了领略顶峰的无限风光。
春天放弃花朵，是为了果实累累的金秋；船舶放弃温暖的港湾，是为了到达理想的彼岸；小溪放弃鲜花簇拥的林间，是为了辽阔和壮观。
印度诗人泰戈尔说过：你怕失去群星吗？那么，你也会失去太阳。
余秋雨先生在《废墟》一文中写道：“废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。营造之初就想到它今后的凋零，因此废墟是归宿；更新的营造以废墟为基地，因此废墟是起点，废墟是进化的长链。”人类就是在不断的放弃中发展到今天的。
放弃是一种境界，放弃是一种理智。
别把痛苦当作包袱，把它放弃掉；别把仇恨放在你辎重的车上，把它放弃掉。人在路途，轻装简从，多么轻松，多么自在。
握有重权，你还要更多的金钱，还要美色，你不觉得累吗？权力、金钱、美色，如果总要占据你的贪欲之心，那只能成为你脚踝上的镣铐，你不是在走向天堂，而是在走向地狱。
人在顺境时，如果把船舶装得太满，那也有沉舟的危险；人在逆境时，学会放弃，那也能冲破重重险浪到达胜利的目标。鸟的翅膀放弃沉重的分量，才会在自由辽阔的天空翱翔；蝌蚪放弃累赘的尾巴，才会变成轻松跳跃的青蛙。
（《党的生活》反腐倡廉版作者：杲继普）。
廉文荐读心得体会篇五
通过对局监察审计部下发的四期内容学习，使自己在党风廉政建设方面又有了新的体会和认识，下面作简要总结。
一是预防是根本，凡事预则立。
通过对**事件的学习，认为思想是行为的先导，思想上的放松必然导致行为上的失控，俗话说：“少时偷针，长大偷金”。“小偷”变“大盗”是一个量变到质变的过程，“领导干部”变“腐败的分子”也同样是这样的过程。从近年查处的领导干部来看,多数都是从收受“红包”开始走向腐败堕落的。当前社会潜规则是一到逢年过节，别有用心的人员会对手中拥有一定权利的领导干部或人员笑脸送上钱、物、卡，立场不坚定的人员就不能控制自己，不该拿的都拿了，什么防线都没有了，谁送的都要，最终把自己也送进了监牢。我们云南电网的领导能够审时度势，注重预防环节的管理，今年年初推出了《严禁领导干部及工作人员接受和赠送“红包”的规定》，让我们每一个党员干部学习，提高对收、送“红包”危害性的认识，别小看这个小小的“红包”，它就是一个党风廉政的小毒瘤，中央纪委2010年5月7日印发了《党员领导干部违反规定插手干预工程建设领域行为适用〈中国共产党纪律处分条例〉若干问题的解释》等规定，这是采取预防的主要手段，时刻提醒我们的有关人员要自重、自醒，提高拒腐防变能力，让我们主动预防，切实做好廉洁自律工作。
二是正确认识权力。
虽然我们部门主任没有什么话语权，但是只要是在这个岗位就会或多或少有一些接触权利的机会，安徽省马鞍山市国土资源局原局长王海风写的悔过书最能说明问题，他这样写到：现在我想明白了，如果我不在这个位置上做官，他们凭什么给我钱?每送一次钱，就是在我身上加上一道绳索。他们将一道道绳索套在我的脖子上，时不时地拉拉拽拽，我还怎么能堂堂正正?其实他们个个都揣着小九九，没有目的，他们不会送我一分钱。是呀，多么的实在，世界上没有永远的朋友，只有永远的利益，虽然是片面一点，但是如果自己不在这个位置上做官，他们凭什么给我钱?给人送钱就是为了他们的利益，天下没有免费的午餐，所以要有正确的权力观，自己的岗位是局领导给的，是去承担责任，而不是用来谋私利的，水能载舟亦能覆舟，树立服务意识而不是谋私利意识，才能保证自己不会犯错。
三是学会抵御诱惑。
是每个人尤其是手握权力者的'终生必修课。毛泽东同志在解放前夕就曾告诫全党，可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号。但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。安徽省马鞍山市国土资源局原局长王海风的经历便验证了这段预言，悔过书中他追悔莫及，然而大错已铸，后悔晚矣。我们每一个人都有七情六欲，来自金钱、地位、名誉、美色等等的诱惑，会让我们的有些人员经不起考验，在日常的生活工作中要锻炼意志，增强自我约束力，了解不该做什么，不能做什么，把自己的所作所为约束在道德的藩篱之内。同时还要增强法制观念，明白在道德的藩篱之外，还有法制的大网，要崇尚淡泊以明志，宁静以致远的平常心态。
中央纪委2010年5月7日印发了《党员领导干部违反规定插手干预工程建设领域行为适用〈中国共产党纪律处分条例〉若干问题的解释》。这个规定对领导干部插手干预工程建设领域谋取私利的九个方面、三十九种具体行为规定了量纪标准，是规范领导干部行为的一部重要党内法规。该解释所称违反规定插手干预工程建设领域行为，是指党员领导干部违反法律、法规、规章、政策性规定或者议事规则，利用职权或者职务上的影响，向相关部门、单位或者有关人员以指定、授意、暗示等方式提出要求，影响工程建设正常开展或者干扰正常监管、执法活动的行为。当前，社会上存在这样的现象，工程完工了，有的领导干部因违纪问题也在领导岗位倒下了，可见工程领域的党风廉政建设问题更应该注意，我当前在这一个部门，就是属于工程项目建设管理的前沿，从项目的前期到施工结束，都有可能会发生一些事情，我们只有认真学习领会该规定，才能避免我们的人员犯错。xx在中国共产党第十七届中央纪律检查委员会第五次全体会议上指出，要切实加强制度宣传教育，增强全党制度意识，筑牢遵纪守法思想基础，把制度转化为党员、干部的行为准则、自觉行动。要切实加强制度执行情况监督检查，切实查处违反制度的行为，教育引导领导干部带头学习制度、严格执行制度、自觉维护制度，我们只有认真学习有关制度，才能把各项工作开展好。
廉文荐读心得体会篇六
我乡举行了一次领导班子读文思廉活动，活动中我阅读了一些反腐倡廉的文章，有真实故事的、哲学伦理的、还有历史人文的，让我感受颇深，受益匪浅。人之所以会腐败，背后的成因主要是利益驱使，而利益的诱惑又源于人性的贪念。从人性的角度分析，之所以会有贪念，是因为自己的需要。需要就想占有，想占有就升级为贪念。
人是高级动物，除了吃，还有穿、住、行，吃好了，喝足了，便开始追求其他方面的需求。正因为有这种需求，人类的欲望才会无限膨胀。
记得读了一篇文章叫《廉者常乐、廉心之美》里面讲到廉者一心为公，光明磊落，个人除了国家按规定给予的待遇以外，别无他求，他们胸怀坦荡，开朗乐观。安贫乐道、安福乐道，这就是廉者自在快乐的状态。这个平常心要求人要既看重金钱，又看轻金钱。不贪、不奢、不执迷，轻松自在地对待它。
廉心的获得和展示，在与人同乐、与人同美、与天地同在，在遵守法度、予他人无私的清流间。廉心之美，人间至美。所以说人世的廉心是最美的。故曰：乐自清中出，廉从淡中来所以，我们应时刻保持廉心，时刻警醒自己，勤奋做事、廉洁做人!
廉洁文化是中国历史文化的重要内容，它以廉洁为思想，以文化为表现形式，积淀着中华民族最深层的精神追求和行为准则。感悟先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的豪迈，领略一身正气，两袖清风的威严，带给我们的不仅是优美的文辞，丰富的蕴含，更有志存高远的精神境界和千年不灭的人格力量。
可以说，廉洁文化就是大兴修身养廉的文化，它以史为镜，以美德高风亮节为魂，诫勉为官者常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心中国古代的廉洁文化传统可以很容易地追溯到孔子，孔子奠定的儒学思想体系修身养廉文化的主流意识形态。孔子认为道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格，即最好的状态是国家没有刑法，达到万事以礼为准的地步。孔子对人性抱有很高的期望，他始终以仁为宗旨修身养性的道德关怀，推广至一般官员或公众的普遍精神升华。无论是修己还是治人，都以君子的理想为其枢纽的观念。孔子设想，如果大家都成为君子，人们在世俗的生活与交往中就能保持一种精神超越的可能性，而廉洁或整个社会的和谐运作都将得以实现。
我认为我们要敬廉崇洁，敬廉崇洁的意识不是一朝一夕可以成就的，这需要长期的积累，因此我们也要从小开始培养敬廉崇洁的观念。敬廉崇洁要结合学校廉政文化建设，在学校中，学生学的不仅仅是知识，更要学的是怎么做人。学生是未来的接班人，而我们的品德、素质则关系到社会未来的发展方向，一定要树立廉洁光荣、腐败可耻，敬廉崇洁、从我做起的意识。从自己做起，学会自省，正确看待自己。
人的思想里一旦有了不劳而获、少劳多获的意识，那他只要一有条件就必然要走上贪、走上不廉洁的道路。当我们向着自己的目标一步一步慢慢靠近的时候，正确的思想道德观不贪不占，要廉要洁的思想防线是我们人生的小船安全到达彼岸的保证。
常清扫心境，问心无愧，美好的生活要用我们勤劳的双手去创造，不等天上掉馅饼，也不期望通过不正当途径获取。作为一个公民，争做廉洁公民，我认为最重要的就是思想上的廉洁，也许对社会上许多不廉洁的行为我们无能为力，但至少我们知道那是不对的，今后我们走上领导岗位不能做出那样的事，这也是我们以后做人的准则。我们在管好自己的同时，也应该以自己的一举一动，带动身边的家人、同事，要身体力行，做先进廉洁的先行者。将敬廉崇洁从校园带动到家庭、到社会，也努力为创造廉洁社会做出贡献，出一份力。在学习中学会做人，做个堂堂正正的人，清清白白的人，敬廉崇洁的人。
廉文荐读心得体会篇七
从中纪委曝光的几起典型案例我们可以看到，一个干部的腐化，几乎都是从一个小事不注意、小节不检点开始的，千里之堤、溃于蚁穴。一个最根本的原因就是对“小节”不重视，在“小节”上漫不经心，疏于防范，喝个小酒、一点心意，逐步就会撬开我们的贪欲之门。如果在小事小节上“失守”，就很难在大事大节上守得住，这是被无数事实证明了的一条规律。如河南省王保军违纪违法案，他就是从节日收受“一点心意”开始，从“绝缘”逐步击穿为“投缘”，到最后收受他人财物共计1071万余元，政治生命就此戛然而止。腐败是从“小节”开始，廉洁应从“小节”做起。不要因“小节”小而原谅自我、开脱自我、放纵自我。把小事放到大业、小节放到大局之中加以把握，真正做到不以恶小而为之、不以善小而不为，把好第一道关口，守住第一道防线。
廉文荐读心得体会篇八
读廉文《公仆孔繁森》读后感。
近期我局广泛开展反腐倡廉品读廉文学习活动，我怀着无比崇敬的心情读罢《公仆孔繁森》，瞻仰缅怀了他的感人事迹，心潮澎湃，感慨万千。孔繁森精神是共产党的性质和宗旨的内在体现，是马克思主义世界观、人生观、价值观的集中反映，是中华民族灿烂文明和传统美德的继承发展，是雷锋精神，焦裕禄精神在新时期的自然延续和时代折射；孔繁森，能够坚持一切从人民利益出发，为政不移公仆之心，用权不谋一己之私，做了人民群众的忠实的好公仆。
做人民的好公仆，关键是要树立人民至上的信念。坚持人民利益高于一切，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，时刻以人民利益为重，“春蚕到死丝方尽，俯首甘为孺子牛”，思想上尊重群众，感情上贴近群众，行动上深入群众，工作上为了群众，始终把群众情绪作为第一信号，把群众满意作为第一标准，把群众需要作为第一责任，努力做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
做人民的好公仆，核心是正确使用人民赋予的权力。党员干部必须牢记一切权力都是人民赋予的，只能用来为人民服务。要常怀敬畏之心，清醒认识到手中的权力姓“公”姓“民”不姓“私”，要懂得“水能载舟亦能覆舟”的`道理，权大不忘责任重，位尊难移公仆心，努力为人民掌好权、用好权。
做人民的好公仆，最终要落实到为广大职工谋福祉上，要落实到位。要从解决职工群众最关心、最直接、最现实的利益问题入手，恪尽为民之责，多办利民之事，()不喊空口号，不搞假政绩，“利在一己勿谋，利在天下则谋；利在一时勿谋，利在万世则谋”，让职工群众在建设“全国首府一流供电企业”前进步伐中得到更多实惠。
孔繁森是高尚的，纯粹的，他的事迹和精神既感人至深，又真实可学。他是一面旗帜，是一面镜子，我们每个人都要以他为榜样，对照自己，鞭策自己。他教会了我们如何做人，如何做官，如何对待自己，如何对待工作，如何对待权力。我们每一名党员干部，在改革开放和发展的市场经济新形势下，必须加强学习牢记理想宗旨，全心全意为人民，兢兢业业为党的事业，好事多做、难事多干、苦事多挑，做一个职工群众满意的清廉公仆。
廉文荐读心得体会篇九
廉文荐读期，是指通过阅读和学习廉政题材的作品，推动廉洁文化的传承与发展。在这个期间，我学习了许多关于廉政的知识和理念，并体会到了廉政的重要性和深远影响。下面，我将从阅读的快乐、廉政理念的重要性、廉政文化的传承、廉政教育的必要性以及个人的责任感等五个方面，谈一谈我在廉文荐读期中的所学所悟。
首先，廉文荐读期给我带来了阅读的快乐。通过阅读廉政题材的作品，我领略到了作家们用文字艺术描绘出的精彩故事和深邃思想。这些作品不仅在廉政方面进行了剖析和呼吁，在文学艺术方面也取得了很高的成就。它们以真实的笔触展示出廉洁人物的形象，以扣人心弦的情节引起读者的共鸣。同时，通过这些作品，我也得以开阔了视野，增加了知识。在读过《红岩》、《人间词话》等作品之后，我为抗日英雄的无私奉献和儿童文学中的廉洁教育深深感动，从中受益匪浅。
其次，廉政理念的重要性给了我深刻的启示。廉政是政治生活中不可或缺的一部分，是实现社会和谐稳定的基石。通过廉文的阅读，我逐渐认识到廉政对于保持社会稳定、促进公平正义的重要作用。廉政不仅是政府机关要遵循的准则，也是每个公民应当遵守的道德规范。只有全社会形成廉政共识，才能建设一个公正、和谐的社会。廉政的核心是以公正自律的原则进行治理，摒弃任何腐败和不公平的行为。只有这样，我们才能真正实现国家长治久安，民众安居乐业。
第三，廉政文化的传承是当代社会的迫切需要。廉政文化是廉政理念的载体和传播工具，是开展政治教育和道德教育的基础。廉政文化不仅包括法律法规的普及和执行，更包括了社会风气的倡导和传承。通过阅读廉政题材的作品，我深刻理解到，要推动廉政文化的传承和发展，需要广大干部群众的共同努力。政府应加大廉政教育和宣传力度，引导社会风气向良好的方向发展。同时，人民群众也应积极参与，自觉遵守法律法规，建立正确的价值观和道德观，以实现社会的和谐与进步。
第四，廉政教育的必要性在廉文荐读期中得到了充分体现。廉政教育是构建廉洁社会的基础和前提，是社会主义核心价值观的重要内容。通过阅读廉政题材的作品，我认识到廉政教育不仅是政府的职责，也是学校、家庭乃至社会的责任。只有通过廉政教育，不断培养人们的廉洁意识和道德观念，才能构建一个廉洁、和谐的社会。政府应制定相应的法规和政策，加强对干部和公民的廉政培训，提高全社会的廉政意识。学校和家庭要把廉政教育纳入日常教育和家庭教育中，培养孩子们正确的价值观和道德观念。
最后，作为个人，我深感廉政之重，肩负着维护社会公平正义的责任。通过廉文荐读期的学习，我清楚地认识到，廉洁是每个公民应有的品质。作为大学生，我应秉承廉洁自律的原则，树立正确的世界观、人生观和价值观。在学习上，我应严格要求，遵守学术道德，杜绝作弊和抄袭行为。在生活上，我应坚持良好的生活习惯，崇尚简朴，摒弃浪费。在社会上，我应积极履行公民责任，对社会现象保持关注，参与公共事务，为社会进步贡献自己的力量。
总之，廉文荐读期让我深深体会到了廉政的重要性和深远影响。我将继续努力学习，传承和发展廉政文化，积极参与廉政教育和廉政建设。只有通过我们每个人的努力，才能实现社会的和谐与进步。让我们共同为廉洁社会的建设携手努力！
