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读后感可以是欣赏、赞美、批评、感叹、思考等多种表达感受的方式。在写读后感时，可以适当引入一些与书籍相关的背景知识或者其他的文学作品进行比较和对比。以下是一些写作精良、观点独到的读后感范文，供大家参考。
精要主义读后感篇一
如果答案都是“yes”，你需要：
《精要主义》如何应对拥挤不堪的工作与生活！
主张只做该做的事情。它向“我可以拥有一切”和“我可以做好一切”的主流论断发起攻击，倡导“在合适的时机，以恰当的方式，追求合适的事情”。它旨在让人们重新掌控自己的选择权，自主决定如何支配宝贵的时间和精力——而不再是许可他人替我们作出选择。
“21世纪的史蒂芬·柯维”麦吉沃恩诚意之作，摒弃琐碎而无足轻重的生活，过真正重要而有意义的人生！
若想要最大限度成就真正重要之事，切忌贪多求全，事事应允。如果答案不是一个确定的yes，就是一个肯定的no。只有摒弃琐碎而无足轻重的生活，才能过真正重要而有意义的人生。
湛庐文化出品。
精要主义读后感篇二
“精要主义”这个概念是很多年前被提出的，但在近年来，它受到了越来越多人的关注。精要主义最初的提出者是GregMcKeown，他曾经撰写了一本叫做《Essentialism:TheDisciplinedPursuitofLess》的畅销书。简单说，精要主义是一种生活方式，它让我们集中精力，将注意力放在重要的事情上，减少琐碎的任务和无用的干扰。在我的实践中，我深刻体会到了精要主义的好处，并从中受到了一些启示。接下来，我将分享一些自己的心得和体会。
第二段：多听一些建议。
在加入精要主义这一理念之前，我总是认为自己必须忙碌才能有成就。但这种感觉在我学习了精要主义的理论后逐渐消失。我开始应用他人的经验和意见，从而更清晰地认识自己的优势和方向。我觉得这实际上有助于我减轻压力，并使我更加专注于发展真正的长项。这启迪我去尊重别人的观点，并听取他们的建议，从而鼓励自己少犯错误。
第三段：集中精力做重要的事情。
除了多听取别人的意见之外，我也开始集中自己的精力并放在重要的事情上。把自己的能力投入到重要但非紧急的事情上，以获得更好的成果。这让我养成了先制定优先事项清单的好习惯，并对在清单上的事项给予更多的关注。同时，我也试着把那些无意义的事情或纯粹是浪费时间的事情放到最后，以便节约更多的时间和精力。因此，我可以更有条理地分配时间和精力，从而跟踪项目的进度并达到最终目标。
第四段：减少干扰和不必要的任务。
除了了解自己的方向之外，你也要知道如何避免干扰和无用的任务。这让我发现我曾经为那些无效的任务花费过多的时间和精力，所以最终不能实现我的目标。我学会了如何断言自己，不要轻易答应那些无关紧要的任务，从而减少自己的负担，这为我取得了更多的成功。因此，当你了解自己在做什么并专注于那些重要且有价值的任务时，你可以更自信地对那些不必要的干扰说“不”。
第五段：提高自己的执行力和效率。
最后，我在精要主义的实践中也提高了自己的执行力和效率。“马上行动”正是精要主义中倡导的一种理念，那就是在圆满完成一个任务后，要立即动手去完成下一个任务。这不仅能够让自己在相同的时间内获得更多的成果，而且逐渐形成连续执行的习惯。在工作时，我常常会设置一些限制，比如时间或者发出警报，以便自己在任务完成时间之前保持速度和效率。因此，在认真执行自己的任务的同时，也要时刻保持良好的动力和上进心。
结论：
总的来说，精要主义是一种优秀的哲学和一种成功的生活方式，能使人集中精力、清晰认识自己的优势和方向、减少无用的任务和干扰。精要主义也让人们把自己的时间和精力投入到最有意义和有价值的事情上，更好地发挥出自己的潜力。尝试将精要主义融入自己的生活中，以养成更高效和有条理的习惯，相信也能够取得更多的成功。
精要主义读后感篇三
最近很流行的一个概念，是断舍离，起源于日本，是杂物管理咨询师山下英子在2000年提出来的人生整理观念。你通过整理物品，也能整理自己的心中的混沌，断是指断绝不需要的物品，舍是指舍弃多余的废物，离是指脱离对物品的迷恋。
我们现在生活的年代，物质太多，信息太拥挤，需要断舍离。这本书的作者格雷戈·麦吉沃尔，原来学法律，觉得以后可以当老师，写书，当律师等等。白天学法律，晚上学管理，空闲时写作，后面觉得什么都干不好。
他后面问自己，如果只能选择一件事，会选择什么？他内心的答案是当老师和写作，于是选择了退学，这一次，他选择了自己喜欢的事情，也坚持了下去。这本书最重要的理念，就是一定要学会甄别生活中那一小部分值得做的事情。
这是精要主义者和碌碌无为者最大的区别，很多人看似非常的忙碌，从早到晚都在工作，但你问他真的收获了什么呢？是事业吗？还是健康？还是生活？其实都不是，因为很多时候，就是已经陷入了习得性无助的怪圈。成为了企业的一颗螺丝钉，却无关紧要。哪一天离职了，企业还是可以转的动。
西班牙有家叫斗牛犬的餐厅，每年只开6个月，只有50个座位，也就是说每年有8000人可以用餐而已，每年的预约人数高达200万。
这是为什么呀？它转型为烹饪研究中心，主要任务就是研究烹饪新技巧和新口味，一直在做减法，可是地位越来越高。也许你可以做任何事，但不是所有的事，我们要集中时间去做那20%有意义的事情，通常是少数的事情带来大多数的回报。
1、最低可行性进步。
其实我们真的不需要把事情考虑得非常周全完美再来起步，通常是完成比完美更加重要，最起码你行动了。所以一定要改变自己的思维，不要觉得自己这不行，那不行。一定要行动起来，一个个实实在在的行动可以帮你积累信心。
2、最低可行性准备。
以前知秋喜欢追赶最后日期，这样可以感觉自己一日千里，但现在思维改变了，觉得一定要早动手，快步迭代。早而小，意味着可以尽可能早开始，早动手。如果你要开始一个大项目，一定要尽早开始。每天花几分钟记录自己对于项目的想法，想到什么就及时在备忘录记录下来。
3、形成一个常规。
把重要的事情，形成一个常规，不断的执行，重复，这样我们的收获会更大。常规化，也是移除障碍的工具。比如奥运名将菲尔普斯，每次游泳比赛都会提前2小时到比赛地点，按照精确的模式做放松运动，赛前热身。你若问他比赛前想的什么，他会告诉你都是走程序而已，这就是常规化的力量。
常规化，可以让你淡然处事，临阵不畏。
4、学会提炼要点。
社会发展分工越来越细，你一定要尽早找出自己的核心竞争力，然后专注去打磨它，这样当你拥有这个技能的时候，就不畏惧社会的变迁。
学会做减法，虽然这过程一定会带来痛苦，但请相信，少即是多。
写在最后，知秋很认可此书的一个观点是抽离，因为说实话，现在生活在一线城市的人，基本都很忙碌。昨天知秋和港险老客户聊天吃饭，也谈到事业的问题。当然很多人都想追求自己的事业，可是创业没有那么容易。
基本都是九死一生，剩下的，活下来的独角兽也没多少。再者在大集团，大企业的员工，基本都非常忙碌。加班是家常便饭，下班通勤回到家，基本都是八九点，也算是常态，还要陪孩子，再加上吃饭洗漱，一天的时间留给自己的，基本为零。
哪里还有时间留给自己，这是很多一线城市人群的现状。但这本书的一个观点就是，一定要学会抽离时间给自己，去思考真正有意义的事情。知秋觉得，即便没有办法空出一大片时间，但每天留出十分钟，半小时的时间去思考自己的将来，规划自己的人生，还是可以的，只是我们思维没转变而已。
抽离出来后，把思考的内容做及时的.记录，然后观察，再审视修改，这样不断的精进，把自己当成一件艺术品来打磨。把繁杂臃肿的事务去掉，但愿你我都能雕琢出自己心中的梦。
精要主义读后感篇四
当下是个高速互联网的时代，技术的发展和信息的互通为人类获取知识和技能提供了更多的选择。我们面临的选择之多大大超过了我们对此进行管理的能力，以至于我们无法将重要之事筛选出来。除了选择数量之大之外，干扰我们作出明智决定和行为的外部影响因素也在增长。因此满世界都是方向不明、轻重不辩的人们，盲目地追求更多，让本来已经负重过度的生活和事业雪上加霜。
英国学者格雷格·麦吉沃恩撰写的《精要主义》这本书，为人们拨开云雾，重新梳理出精要主义的核心要点。即精要主义是一种自律、系统的方法，用于主动自觉地决定个人贡献峰值所在，然后斩除一切障碍和冗余，轻松自如地执行那些最重要的事。他的基本价值主张：若要最大限度成就重要之事，切忌贪多求全，事事应揽。而其中所谓的精要，就是精华、精髓、重要本质之所在。
精要主义的核心思维模式是选择、甄别、取舍。精要主义追求的是更少，但更好。精要主义不是如何完成更多的事情，而是如何做好对的事情。精要主义对自己的生活进行设计规划，而不是依循默认设置，它并不是应激性地作出选择，而是有意义地区分重要的少数和不重要的多数，精减非精要之事，然后排除障碍，从而为精要之事提供清晰顺畅的实现路径。
精要主义的实现方法和路径是探索、排除、执行。精要主义在真正行动之前会系统地探索和评估多个选项，来确定自己做出选择的正确性。精要主义者在探索上花费尽可能多的时间，倾听、辩论、质问、思考。它的最终目的是从无意义的多数里识别出有意义的少数。排除非精要之事意味着对有些人说“不”，并且是经常说“不”，要做到这一点需要勇气和同情。因此，淘汰非精要之事不仅是心智的训练，也是情感的训练。排除就是摆脱无意义的多数。让我们赢得时间去做真正重要的事。精要主义的执行不是逼着自己去执行，而是把时间省下来创造一种方法，用来扫除障碍，使任务执行起来变得尽可能轻松自如。执行让有意义的少数做起来好不费劲。
几点启迪：
1、思维影响决策能力，从而影响决策结果。当面对取舍时，非精要主义者的思维是求全求多，关注的是怎样才能做到统筹兼顾。认为努力越多，成就就越大。而精要主义关注的是，心中最想要的是什么，只要最想要的东西，舍弃除了最想要的东西之外的东西。他们不会贪多求全，急于求成，平均用力，而是从小处着手，庆祝进步。他们摒弃好高骛远，鄙视华而不实，努力追求在重要领域中的每一个微小而平实的进步。因此，他会主动作出权衡取舍，而不是坐等别人的驱使，集中精力始终坚定关注自己最想要的东西。有时候完成比完美更重要。
2、承认失败，让成功开始。人都会犯错，犯了错时，只有承认自己犯了错，才能让这个错误留在过去。而如果我们总是一味地否定错误，就会始终漫无目的地原地打转，无法取得任何进展。承认错误，没有什么可羞耻的，因为我们真正承认的，是自己现在比过去更聪明了。
3、经历是最好的老师，不要以爱的名义轻易剥夺他人应该由自己亲身经历的事。孩子自己能做的事情，千万不要为了所谓的爱而轻易替他们完成。如果孩子自己能做的事我们不加区别的全部代劳，这种行为不是在帮助孩子，而是在纵容他们。因为一旦替他们承接了本应由孩子自己解决的问题，我们做的一切就变成了剥夺他们自己独立解决问题的能力。长此以往，孩子就成为什么都不会做的人。
4、不断反思，超越自己，走出精要主义成功后的悖论怪圈。目标明确，重点突出和在要事上心无旁骛，可以帮助人们取得成功。成功会带来更多的机会和选择项，而更多的机会和选择项却导致了分散和更多时间的占用，人们被千头万绪之事牵扯得越来越无法集中精力。因而也就无法实现原本可以实现的个人贡献峰值。成功所带来的后果最终瓦解了最初指引我们走向成功的那个真正清晰的目标，让我们偏离了最本质的事情，这些事情最初曾是成功的源泉。一旦偏离精华本质，对成功的追求最终就成了失败的催化剂。这种悖论无时无刻不在提醒着我们要不断地回到那个有助于实现个人贡献峰值的精要目标上去，运用精要思维，像精要主义者那样思考、行动和生活。
精要主义读后感篇五
“不是没有选择，而是选择太多”，这或许是我们很多人的生活写照。大多时候，我们面对繁杂的事务感到无能为力，只是因为摆在我们面前的各种选项太多，而自己却又不知道那一项才是最重要的。
飞速发展的经济给我们带来了极度多元化的娱乐社会，每当忙完一天的工作，我们可以去电影院看电影、可以和好友们出去吃饭聚会、可以去健身房挥洒汗水，也可以独自一人阅读一本书籍......但是，越来越多的选项却带给我们越来越多的烦恼，就好像之前我们的衣柜里只有一件衣服，每天出去只能穿着它，而现在我们的衣柜里挂满了衣物，却总是感觉不知道今天该穿哪一件。
在一个人能同时处理多少件事这个问题上，我们似乎都有些过于自信，加之各种成功学的盛行和各种打鸡血式的文章泛滥，导致很多人盲目以为，只要有足够的毅力，一个人可以无所不能，一个人可以面面俱到。前些年，我也曾陷入过这种陷阱中，自以为可以同时做好多件事，并且把每件事都做好，但是到头来却经常是每件事都没做好。
“没有重点，不知道什么是最重要的事”，这就是造成以上问题的症结所在。看看现在的各种模板式的会议发言材料就可见一斑，“同志们，这次会议是经xxx研究召开的一次非常重要的会议”，这句话几乎每个会议的开始都会说到，但是它并没有参会人员觉得这次会议的重要性，相反却让人不知道究竟哪个会议才是真正重要的。
生活也和开会一样，每个都是重点其实就是没有重点。搞不清轻重缓急，排列不好事情的优先顺序，只会让我们的生活变得一团糟。
《精要主义》这本书是我最近看完的一本书，这本书的核心内容就是教人们怎样做出更好的选择，怎样做的更少，却做的更好。书里面给我们提供了三种方法。
第一，设立标准，然后给各个选项打分。
这个做法叫作90%法则。当你评估每一个选项时，就从0到100分给这个选项打分，如果得分低于90，那么久坚决淘汰它。这样做有什么好处呢?如果我们的选择标准太宽泛，我们面临的选项就会太多，就会受到很多干扰。更重要的是，能够让我们在做选择的时候更加理性，而不是一时心血来潮，或是受到情绪的支配。
第二，如果不是100%的确定，宁可不做。就像我们平时去商场买衣服一样，大部分购买的衣服并不是我们真正需要的，只是因为打折便宜或者是一时感觉好看罢了，买回去发现其实穿的机会很少。所以如果不是非买不可或者100%的喜欢，其实根本没有必要购买。
第三，用最低标准和极端标准来检验你的决定。比如，你有了一个工作的机会，却不是自己喜欢的;与人找你帮忙，你愿意做，却没有报酬。这时候该怎么办?遇到机会的时候，你可以这样做：第一步，把机会写下来。第二步，写下三条“最低标准”，你要做的事情必须到到这三条标准。第三步，写下三条“最理想标准”，或者是“极端的标准”，你要做的事也必须满足其中的一些标准。按照这个流程，如果你获得的这个机会不能满足全部的最低标准，就不做。如果不满足极端标准中的两条，也不要去做。
希望借鉴书中的方法，我们都可以找到人生中最重要的事，把有限的时间用在最重要的事情上。或许对于每个人而言，一生中最重要的事不尽相同，但是它一定是明确的，需要我们持之以恒付出的事。
如果你不给自己的人生排列优先顺序，别人就会来代劳。但是如果你决意要给自己的人生安排主次先后，你是可以做到的。决定权在于你，它是你内在的力量。
精要主义读后感篇六
一本书的精华内容，浓缩起来可能就是一两句话。但是作者们却用一本书的篇幅来给你讲诉这一个道理。
有时候我也会想抄抄捷径，看看别人写的读后感或者书籍简介不就了解了吗？但是每当我这么做时，我都会以搜到一些早已耳熟能详，但是对我来说却是不痛不痒，过目就忘的大道理而告终。人生汇成一句话可能也就是那么一两句，何况一本书。大道理于我们就像一口要吃下的大胖子。俗话说，大道理都懂，但却不一定能过好这一生就是这个意思。
今天这本精要主义，也是如此。如果用一句话概述这本书，讲的就是要把有限的时间和精力用在重要的事物上。
但是作者就是要把这句话揉碎了掰烂了讲给你听。今天读完整本书，我也想通过写写读后感加深自己的理解，将这些大道理拆碎了，才能慢慢消化成自己的营养。首先来拆分一下这句浓缩的话。
一，你是否重视自己的时间和精力？你是否意识到自己的时间和精力80%都是被浪费掉了？很多人都听过帕累托原理，80%的成果是由20%的努力产生的。对于不重要的多数，和重要的少数，我们该怎么区分？特别是现在互联网时代，随便刷个微博刷个抖音，一两个小时眨眼就过去了。互联网社会信息高度过载，有太多东西会分散我们的注意力，如果我们不安排自己的时间，就会被别人安排。找到你的二八定律是实行精要主义的前提。
二，你的重要事务都是些什么？你是怎么定义你的重要事物的？很多人对自己要求是很精进的。现代社会瞬息万变，为了适应社会，我们都希望掌握不同的知识，技术，我们忙于工作，试图八面玲珑，却又深感疲惫。停下来问一下自己，这些事值得我投入时间和精力吗？世间事务机会之繁多，远非个人时间和资源所能及。其中甚至不乏很多非常好的机会。但是面对这些，我们能否进行真正的权衡取舍并做出艰难的决定。
三，精要事物需要你的甄别，几乎一切都是噪音，只有少数事情价值非凡。花心思精力去辨别，是属于磨刀不误砍材工。淘汰非精要主义不仅是心智的训练，也是情感的训练，比如必要时候对大多数的社会压力说不。
四，留出空白，阅读思考。比尔盖茨的故事可以给大家带来更多的灵感。他是经常性的从日常工作中抽离出一个礼拜，仅仅为了阅读和思考。即使在公司发展最繁忙的阶段。我们留出一周似乎是不可能的事。但是每天你是否可以留出半个小时的空白时间，仅仅是阅读，不是博客，微博，新闻，网络文学，而是真正的经典文学。这些书会给我们启迪，让我们看到不同的可能性。能够激励我们去颠覆关于何事最重要的种种固有见解。有的人认为人最重要的是要有一颗有自由而又无用的灵魂。有人看重出世的平淡。而有人看重滚滚红尘一定要趟这一趟。适时抽身，为自己创造思考和探索的空间，阅读一下别人的人生百态，退一步更能看清局势。
五，精要主义不是事事都机关算尽，不是功利主义，功力主义的人是认为，对自己没用没意义的就是非精要事件。但是精要主义是真正懂得自己内心的人。也许游戏（不是单纯指网游）是没用的，但精要主义者知道，游戏能够改善很多问题，在游戏过程中，我们的大脑会更加活跃，行为更加灵活且富有创造性。游戏鼓励我们探索，拓宽思维，增强我们的好奇心，更是我们繁重生活中的解压药。也许睡眠在一些功利主义者心里也是无用的，是一种浪费，他们以睡的更少而自豪，因为他们认为这样就有更多的时间做更多的事。但精要主义者知道，充足的睡眠是为了更长远的健康，和更好的专注力。
六，活在当下。当你已经清楚自己的规划。那么抛开其他的外界影响，专注当下。
但是当你有很多任务需要完成，你既想做这个又想做那个。你认为这些都是你当下应该做的事，但却无从下手时该怎么办？停下来，深呼吸。问问自己“此时此刻最重要的事是什么？不是明天最重要的是什么！甚至也不是下一个小时最重要的是什么，就是此时此刻！
让那些争抢你注意力的事在这个筛选中一一被划掉，留下你认为当下最重要的事！当你的清单变得单一而确定后，你便不会被那些还没做的事而感到焦虑不安了。很多人忙碌一整天后却经常感到碌碌无为，对未来迷茫，对当下焦虑。皆是因为从来没有想清楚自己的精要事物是什么，也没有真正的专注于当下。他们要么对过去的成功或失败念念不忘，要么沉浸在未来的挑战和机遇里。却错过了当下和此时此刻。
最后，精要主义是一种生活方式。而不是你早已过度填塞的生活中的又一个增加物。成为精要主义不是一朝一夕，大多数人也不是非此即彼，要么是非精要主义者，要么是精要主义者。我们大多数人都是两者皆有。但一旦当我们成为了精要主义，我们便会成为那个更好的自己。
当别人事事应承，满口答应时，你发现自己说的“不”。当别人侃侃而谈时，你细心聆听。当别人在聚光灯下争名逐利时，你却甘做冷板凳，知道如何用自己的方式，等待发光的那一天。当别人热衷于美化自己的。
简历。
你却正忙于一砖一瓦的构建有自己意义的事业。当别人喋喋不休时你却一笑而过。当别人为了他们的事业甚至和孩子吃顿饭的时间都没有时你却知道孩子的童年是多么的珍贵远比那些金钱名利重要的多。当别人活在忙碌而又忙乱的生活中时你却过着一种有效率且极具满足感的生活。
精要主义虽说强调的是做的更少。但是，在如今高度负载的社会，做的更少，但更好反而需要更强大的内心，这无异于一场平静的革命。
精要主义读后感篇七
其实我们真的不需要把事情考虑得非常周全完美再来起步，通常是完成比完美更加重要，最起码你行动了。所以一定要改变自己的思维，不要觉得自己这不行，那不行。一定要行动起来，一个个实实在在的行动可以帮你积累信心。
2、最低可行性准备。
以前知秋喜欢追赶最后日期，这样可以感觉自己一日千里，但现在思维改变了，觉得一定要早动手，快步迭代。早而小，意味着可以尽可能早开始，早动手。如果你要开始一个大项目，一定要尽早开始。每天花几分钟记录自己对于项目的想法，想到什么就及时在备忘录记录下来。
3、形成一个常规。
把重要的事情，形成一个常规，不断的执行，重复，这样我们的收获会更大。常规化，也是移除障碍的工具。比如奥运名将菲尔普斯，每次游泳比赛都会提前2小时到比赛地点，按照精确的模式做放松运动，赛前热身。你若问他比赛前想的什么，他会告诉你都是走程序而已，这就是常规化的力量。
常规化，可以让你淡然处事，临阵不畏。
4、学会提炼要点。
社会发展分工越来越细，你一定要尽早找出自己的核心竞争力，然后专注去打磨它，这样当你拥有这个技能的时候，就不畏惧社会的变迁。
学会做减法，虽然这过程一定会带来痛苦，但请相信，少即是多。
精要主义读后感篇八
“你只是看起来很努力”“你只是用战术上的努力掩盖战略上的懒惰”“放弃你的无用社交”等，这些微信朋友圈流行的鸡汤文章，其实和我今天要分享的这本书《精要主义》讲的是一个道理：即精神上的断舍离、专注于最重要的事。
精要主义者认为几乎一切都不重要，极致的追求“更少，但更好”。要从繁杂的生活中，过滤筛选出真正重要的事情。切记贪多求全、事事应允，而是主张只做必做之事。
在如今互联网的时代，我们的信息获取、物质选择、各种机会和挑战都达到了一个前所未及的丰富，每个人都拼命地抓住一切可以抓住的机会，让自己的人生更成功，结果大多数人都陷入了一种疲于奔命的状态。《精要主义》这本书提供了一些方法，帮助大家摆脱穷忙的状态。
下面与大家分享我印象深刻的三条：
精要主义者只接受前0%的机会，放弃不错，等待“最好”。
日常生活中，一定要抽点时间，哪怕每天5分钟给自己留一个空间和时间，有机会探索和思考，只有适时的抽身和脱离，你才有机会看清全貌，放眼全局，而不是纠缠于细节。最最重要的一点，千万不要为了做事牺牲你的睡眠时间，充足的睡眠能够帮助你看清机会，选出最值得做的事情。
说“不”需要勇气，但只有对一些事情说“不”，我们才能拥有更多的时间和机会。提前设定好自己的边界、并做充分的沟通，一方面可以减少直接说“不”的机会，另一方面也可以给自己带来更大的自由。要知道，人生中一半的麻烦源于答应的太快，拒绝地太慢。而对于一些机会事情，慢慢的我们发现我们做错了，也要有勇气止损。不要对自己说“为什么现在要停止，我已近投入了这么多了？”而要问自己“如果不是之前已经有投资，我现在愿意在这件事情上投入多少”。
任何事情，我们可以把它分解、小处着手，提前准备、努力追求重要领域中每一个微笑但平实的进步。而且要尽量把做事养成了一个个小小的习惯，这样我们执行起来会毫不费力从而坚持持久。要专注于当下，一次只处理一件事情，不要回忆过去，也不要考虑未来，专注于处理当下最重要的那件事。
精要主义的核心思维不是教人再多做一件事的方法，而是教你只做必须的事情。要重视自己选择的能力，更多努力不一定带来更多收获，“更少、但更好”可以，有的时候要拒绝一些机会，包括好机会，拥抱真正的契机。
亲爱的们，什么是你真正重要的事情呢？你找到了吗？希望我们每个人都做精要主义者，不要在琐碎中无足轻重，要自律的追求更少，对自己的生活有更大的确定性、更强的掌控力、更多的途中之乐，过一种真正重要而有意义的生活，过一种了无遗憾的生活，过一种简单的生活，而不是别人口中眼中朋友圈中貌似成功的生活。
精要主义读后感篇九
最近很流行的一个概念，是断舍离，起源于日本，是杂物管理咨询师山下英子在2000年提出来的人生整理观念。你通过整理物品，也能整理自己的心中的混沌，断是指断绝不需要的物品，舍是指舍弃多余的废物，离是指脱离对物品的迷恋。
我们现在生活的年代，物质太多，信息太拥挤，需要断舍离。这本书的作者格雷戈·麦吉沃尔，原来学法律，觉得以后可以当老师，写书，当律师等等。白天学法律，晚上学管理，空闲时写作，后面觉得什么都干不好。
他后面问自己，如果只能选择一件事，会选择什么？他内心的答案是当老师和写作，于是选择了退学，这一次，他选择了自己喜欢的事情，也坚持了下去。这本书最重要的理念，就是一定要学会甄别生活中那一小部分值得做的事情。
这是精要主义者和碌碌无为者最大的区别，很多人看似非常的忙碌，从早到晚都在工作，但你问他真的收获了什么呢？是事业吗？还是健康？还是生活？其实都不是，因为很多时候，就是已经陷入了习得性无助的怪圈。成为了企业的一颗螺丝钉，却无关紧要。哪一天离职了，企业还是可以转的动。
西班牙有家叫斗牛犬的餐厅，每年只开6个月，只有50个座位，也就是说每年有8000人可以用餐而已，每年的预约人数高达200万。
这是为什么呀？它转型为烹饪研究中心，主要任务就是研究烹饪新技巧和新口味，一直在做减法，可是地位越来越高。也许你可以做任何事，但不是所有的事，我们要集中时间去做那20%有意义的事情，通常是少数的事情带来大多数的回报。
精要主义读后感篇十
精要主义是现代一种思考和行动的方法，指的是在人类生活的方方面面中，发现重要和有价值的内容，把它们聚焦、提炼出来，从而实现人类生活的高效和有品质。精要主义是一种有意识的、深思熟虑的生活态度，它带领我们不断省略和去除冗余的事物，让我们能够更加集中精力去实践自己的价值和追求。
精要主义的实践意义体现在三个方面，它可以让我们更好的发现和把握人生的重要性，使我们专注于重要的任务之上，而不是被琐碎和无关紧要的事物所分散，从而实现个人能力的提高和自我价值的提升。此外，精要主义还可以帮助我们更好地管理时间和生活，让我们能够有目的、有节奏地去安排我们的时间和生活，让我们更好地掌握自己的未来。
精要主义的核心原则包括：追求重要和有价值的事情，而不是被琐碎的任务所束缚；专注于自己最重要的事情，避免分心；说“不”是一种美德，要删减和去除无用的事物，让生活变得简单、单纯、明确；要将自己的注意力集中在重点上，让生活变得更加有掌控和自主性。这些原则都是为了实现我们个人和社会的目标和追求，让我们变得更加高效、专业化和有思考性。
实施精要主义需要我们具备以下几点能力：要清晰地定义自己的目标，不断追求重要的事情；设置优先级别，明确每一项活动的优先次序；真正“专注”一项活动，避免分心；时刻警惕无效的活动和冗余的信息，及时清理；对所付出的一切，保持内心的热爱和激情，保持对自己和身边的人尊重和关爱，并坚持不懈地追求自我进行不断的提高和修炼。
五、总结。
精要主义是我们现代人能够更好地去面对复杂的现代社会，去处理人生中重要的事情的一种做法和思考方式。只有在精要主义的指导下，我们才能够真正地在自己的生活中找到重点，让自己更加有价值和富有成效。希望我们的社会里每个人都能实施精要主义，让自己的人生更加流畅和丰富。
精要主义读后感篇十一
这几天的朋友圈又多了这样的言论：只有个月207年就结束了，整天忙忙叨叨的，但感觉年度计划的清单一个也没完成，好焦虑。然后大家一通附和点赞。说实话这也是我的心声。
“你只是看起来很努力”“你只是用战术上的努力掩盖战略上的懒惰”“放弃你的无用社交”等，这些微信朋友圈流行的鸡汤文章，其实和我今天要分享的这本书《精要主义》讲的是一个道理：即精神上的断舍离、专注于最重要的事。
精要主义者认为几乎一切都不重要，极致的追求“更少，但更好”。要从繁杂的生活中，过滤筛选出真正重要的事情。切记贪多求全、事事应允，而是主张只做必做之事。
在如今互联网的时代，我们的信息获取、物质选择、各种机会和挑战都达到了一个前所未及的丰富，每个人都拼命地抓住一切可以抓住的机会，让自己的人生更成功，结果大多数人都陷入了一种疲于奔命的状态。《精要主义》这本书提供了一些方法，帮助大家摆脱穷忙的状态。
下面与大家分享我印象深刻的三条：
一、探索：如果答案不是一个确定的yes，就是一个肯定的no。
精要主义者只接受前0%的机会，放弃不错，等待“最好”。
日常生活中，一定要抽点时间，哪怕每天5分钟给自己留一个空间和时间，有机会探索和思考，只有适时的抽身和脱离，你才有机会看清全貌，放眼全局，而不是纠缠于细节。最最重要的一点，千万不要为了做事牺牲你的睡眠时间，充足的睡眠能够帮助你看清机会，选出最值得做的事情。
二、排除：敢于坚定的、拒绝地、优雅地说不，只答应真正的要事。
说“不”需要勇气，但只有对一些事情说“不”，我们才能拥有更多的时间和机会。提前设定好自己的边界、并做充分的沟通，一方面可以减少直接说“不”的机会，另一方面也可以给自己带来更大的自由。要知道，人生中一半的麻烦源于答应的太快，拒绝地太慢。而对于一些机会事情，慢慢的我们发现我们做错了，也要有勇气止损。不要对自己说“为什么现在要停止，我已近投入了这么多了？”而要问自己“如果不是之前已经有投资，我现在愿意在这件事情上投入多少”。
三、执行：小处着手、养成习惯、一步一个台阶、完成比完美更重要。
任何事情，我们可以把它分解、小处着手，提前准备、努力追求重要领域中每一个微笑但平实的进步。而且要尽量把做事养成了一个个小小的习惯，这样我们执行起来会毫不费力从而坚持持久。要专注于当下，一次只处理一件事情，不要回忆过去，也不要考虑未来，专注于处理当下最重要的那件事。
精要主义的核心思维不是教人再多做一件事的方法，而是教你只做必须的事情。要重视自己选择的能力，更多努力不一定带来更多收获，“更少、但更好”可以，有的时候要拒绝一些机会，包括好机会，拥抱真正的契机。
亲爱的们，什么是你真正重要的事情呢？你找到了吗？希望我们每个人都做精要主义者，不要在琐碎中无足轻重，要自律的追求更少，对自己的生活有更大的确定性、更强的掌控力、更多的途中之乐，过一种真正重要而有意义的生活，过一种了无遗憾的生活，过一种简单的生活，而不是别人口中眼中朋友圈中貌似成功的生活。
精要主义读后感篇十二
这几天的朋友圈又多了这样的言论:只有1个月就结束了，整天忙忙叨叨的，但感觉年度计划的清单一个也没完成，好焦虑。然后大家一通附和点赞。说实话这也是我的心声。
“你只是看起来很努力”“你只是用战术上的努力掩盖战略上的懒惰”“放弃你的无用社交”等，这些微信朋友圈流行的鸡汤文章，其实和我今天要分享的这本书《精要主义》讲的是一个道理:即精神上的断舍离、专注于最重要的事。
精要主义者认为几乎一切都不重要，极致的追求“更少，但更好”。要从繁杂的生活中，过滤筛选出真正重要的事情。切记贪多求全、事事应允，而是主张只做必做之事。
在如今互联网的时代，我们的信息获取、物质选择、各种机会和挑战都达到了一个前所未及的丰富，每个人都拼命地抓住一切可以抓住的机会，让自己的人生更成功，结果大多数人都陷入了一种疲于奔命的状态。《精要主义》这本书提供了一些方法，帮助大家摆脱穷忙的状态。
下面与大家分享我印象深刻的三条:。
一、探索:如果答案不是一个确定的yes，就是一个肯定的no.
精要主义者只接受前10%的机会，放弃不错，等待“最好”。
日常生活中，一定要抽点时间，哪怕每天15分钟给自己留一个空间和时间，有机会探索和思考，只有适时的抽身和脱离，你才有机会看清全貌，放眼全局，而不是纠缠于细节。最最重要的一点，千万不要为了做事牺牲你的睡眠时间，充足的睡眠能够帮助你看清机会，选出最值得做的事情。
二、排除:敢于坚定的、拒绝地、优雅地说不，只答应真正的要事。
说“不”需要勇气，但只有对一些事情说“不”，我们才能拥有更多的时间和机会。提前设定好自己的边界、并做充分的沟通，一方面可以减少直接说“不”的机会，另一方面也可以给自己带来更大的自由。要知道，人生中一半的麻烦源于答应的太快，拒绝地太慢。而对于一些机会事情，慢慢的我们发现我们做错了，也要有勇气止损。不要对自己说“为什么现在要停止，我已近投入了这么多了?”而要问自己“如果不是之前已经有投资，我现在愿意在这件事情上投入多少”。
三、执行:小处着手、养成习惯、一步一个台阶、完成比完美更重要。
任何事情，我们可以把它分解、小处着手，提前准备、努力追求重要领域中每一个微笑但平实的进步。而且要尽量把做事养成了一个个小小的习惯，这样我们执行起来会毫不费力从而坚持持久。要专注于当下，一次只处理一件事情，不要回忆过去，也不要考虑未来，专注于处理当下最重要的那件事。
精要主义的核心思维不是教人再多做一件事的方法，而是教你只做必须的事情。要重视自己选择的能力，更多努力不一定带来更多收获，“更少、但更好”可以，有的时候要拒绝一些机会，包括好机会，拥抱真正的契机。
亲爱的们，什么是你真正重要的事情呢?你找到了吗?希望我们每个人都做精要主义者，不要在琐碎中无足轻重，要自律的追求更少，对自己的生活有更大的确定性、更强的掌控力、更多的途中之乐，过一种真正重要而有意义的生活，过一种了无遗憾的生活，过一种简单的生活，而不是别人口中眼中朋友圈中貌似成功的生活。
精要主义读后感篇十三
当下是个高速互联网的时代，技术的发展和信息的互通为人类获取知识和技能提供了更多的选择。我们面临的选择之多大大超过了我们对此进行管理的能力，以至于我们无法将重要之事筛选出来。除了选择数量之大之外，干扰我们作出明智决定和行为的外部影响因素也在增长。因此满世界都是方向不明、轻重不辩的人们，盲目地追求更多，让本来已经负重过度的生活和事业雪上加霜。
英国学者格雷格·麦吉沃恩撰写的《精要主义》这本书，为人们拨开云雾，重新梳理出精要主义的核心要点。即精要主义是一种自律、系统的方法，用于主动自觉地决定个人贡献峰值所在，然后斩除一切障碍和冗余，轻松自如地执行那些最重要的事。他的基本价值主张：若要最大限度成就重要之事，切忌贪多求全，事事应揽。而其中所谓的精要，就是精华、精髓、重要本质之所在。
精要主义的核心思维模式是选择、甄别、取舍。精要主义追求的是更少，但更好。精要主义不是如何完成更多的事情，而是如何做好对的事情。精要主义对自己的生活进行设计规划，而不是依循默认设置，它并不是应激性地作出选择，而是有意义地区分重要的少数和不重要的多数，精减非精要之事，然后排除障碍，从而为精要之事提供清晰顺畅的实现路径。
精要主义的实现方法和路径是探索、排除、执行。精要主义在真正行动之前会系统地探索和评估多个选项，来确定自己做出选择的正确性。精要主义者在探索上花费尽可能多的时间，倾听、辩论、质问、思考。它的最终目的是从无意义的多数里识别出有意义的少数。排除非精要之事意味着对有些人说“不”，并且是经常说“不”，要做到这一点需要勇气和同情。因此，淘汰非精要之事不仅是心智的训练，也是情感的训练。排除就是摆脱无意义的多数。让我们赢得时间去做真正重要的事。精要主义的执行不是逼着自己去执行，而是把时间省下来创造一种方法，用来扫除障碍，使任务执行起来变得尽可能轻松自如。执行让有意义的少数做起来好不费劲。
几点启迪：
1、思维影响决策能力，从而影响决策结果。当面对取舍时，非精要主义者的思维是求全求多，关注的是怎样才能做到统筹兼顾。认为努力越多，成就就越大。而精要主义关注的是，心中最想要的是什么，只要最想要的东西，舍弃除了最想要的东西之外的东西。他们不会贪多求全，急于求成，平均用力，而是从小处着手，庆祝进步。他们摒弃好高骛远，鄙视华而不实，努力追求在重要领域中的每一个微小而平实的进步。因此，他会主动作出权衡取舍，而不是坐等别人的驱使，集中精力始终坚定关注自己最想要的东西。有时候完成比完美更重要。
2、承认失败，让成功开始。人都会犯错，犯了错时，只有承认自己犯了错，才能让这个错误留在过去。而如果我们总是一味地否定错误，就会始终漫无目的地原地打转，无法取得任何进展。承认错误，没有什么可羞耻的，因为我们真正承认的，是自己现在比过去更聪明了。
3、经历是最好的老师，不要以爱的名义轻易剥夺他人应该由自己亲身经历的事。孩子自己能做的事情，千万不要为了所谓的爱而轻易替他们完成。如果孩子自己能做的事我们不加区别的全部代劳，这种行为不是在帮助孩子，而是在纵容他们。因为一旦替他们承接了本应由孩子自己解决的问题，我们做的一切就变成了剥夺他们自己独立解决问题的能力。长此以往，孩子就成为什么都不会做的人。
4、不断反思，超越自我，走出精要主义成功后的悖论怪圈。目标明确，重点突出和在要事上心无旁骛，可以帮助人们取得成功。成功会带来更多的机会和选择项，而更多的机会和选择项却导致了分散和更多时间的占用，人们被千头万绪之事牵扯得越来越无法集中精力。因而也就无法实现原本可以实现的个人贡献峰值。成功所带来的后果最终瓦解了最初指引我们走向成功的那个真正清晰的目标，让我们偏离了最本质的事情，这些事情最初曾是成功的源泉。一旦偏离精华本质，对成功的追求最终就成了失败的催化剂。这种悖论无时无刻不在提醒着我们要不断地回到那个有助于实现个人贡献峰值的精要目标上去，运用精要思维，像精要主义者那样思考、行动和生活。（熊瑞）。
精要主义读后感篇十四
精要主义是一种教育哲学，强调学生需要掌握最基本、最重要的知识和技能。在学习过程中，学生应该集中精力学习最核心的内容，而不是涉及所有知识点。精要主义已成为教育学界讨论的热门话题，因为它能够使学生在更短的时间内更好地掌握所需的知识，并在更高水平的层次上运用这些知识。本文将探讨我对精要主义的体会和心得，以及它对我的学习和生活的影响。
精要主义强调学生需要了解各学科的最核心部分，因为这些内容对学生的知识和技能的整体发展至关重要。这意味着，学生应该集中精力研究最基本和最重要的概念、原则和技能，并从中深入挖掘这些概念、原则和技能的内涵。例如，在学习数学时，精要主义强调整体理解基本的代数和几何概念，而不是无数的不同问题类型。
精要主义可以通过将教育过程的关注点放在核心内容上来实现。教师首先需要了解每个教科的核心课程，然后在教学过程中，重点关注这个核心部分。课程设计也需要针对核心概念和技能来创新性地进行。这种教育方式可以大幅度减少教育浪费的现象，并且能够更好地提高学生的学习效率。
精要主义理论的优点在于，它减少了无聊和不必要的课堂和作业内容，从而可以让学生在较短时间内掌握大量的基本概念。然而，它也有一些缺点，如缺乏全面性和多样性，并可能导致学生对学科的完整形象产生不必要的偏见。
第五段：我的体会和心得。
在我自己的学习经历中，我发现精要主义教育有助于我更快地掌握学科的基本概念，进而提高我的学习能力和表现。例如，在我学习数学的过程中，我意识到核心概念的掌握是成功的关键。在学习其他学科的时候，我也照着这个理念去学习，尝试着从核心概念入手，减少无用的知识点学习，结果达到了不错的学习效果。
结论。
总的来说，精要主义教育是一种非常有价值的教育理论，有助于教师和学生更好地应对课程设计和实践，亦有助于学生更快地理解和掌握核心知识，提高学习效率和吸收速度。通过应用这种理念，教育工作者可以更好地减少教育浪费，创新性地发展全面的教育方式，推动学生迈向成熟和全面的个人成长。
精要主义读后感篇十五
写在最后，知秋很认可此书的一个观点是抽离，因为说实话，现在生活在一线城市的人，基本都很忙碌。昨天知秋和港险老客户聊天吃饭，也谈到事业的问题。当然很多人都想追求自己的事业，可是创业没有那么容易。
基本都是九死一生，剩下的，活下来的独角兽也没多少。再者在大集团，大企业的员工，基本都非常忙碌。加班是家常便饭，下班通勤回到家，基本都是八九点，也算是常态，还要陪孩子，再加上吃饭洗漱，一天的时间留给自己的，基本为零。
哪里还有时间留给自己，这是很多一线城市人群的现状。但这本书的一个观点就是，一定要学会抽离时间给自己，去思考真正有意义的事情。知秋觉得，即便没有办法空出一大片时间，但每天留出十分钟，半小时的时间去思考自己的将来，规划自己的人生，还是可以的，只是我们思维没转变而已。
抽离出来后，把思考的内容做及时的记录，然后观察，再审视修改，这样不断的精进，把自己当成一件艺术品来打磨。把繁杂臃肿的事务去掉，但愿你我都能雕琢出自己心中的梦。
精要主义读后感篇十六
全书一共4个大部分。正文之外，序言也不要错过才好。确实是从中文版序开始就很有想法呢。
不能求多求快，而是蓄势向前。
作者回答问题的角度，是简单而且生活化的，他说“人们很容易错误的认为刚收的邮件非统小可，而事实上却不过是鸡毛蒜皮。”这简直是工作中的日常。这些被迫相信的“重要”侵扰了我们的计划，惯性加班和费力不讨好，均有可能拜“分不清孰轻孰重”所赐。所以作者通篇在讲清楚一些朴素的道理，专注精要事务，可以通向成功，但成功会带来太多的选择和机会，其结果是最初通向成功的那个专注点土崩瓦解。盲目的追求更多，会失去更多本来更重要的东西。
精要主义不是说认为世界上只有一件事最重要，而是在输出一种观念“懂得如何将真正重要的事务和其他一切区分开来。”它告诉你，不要做超人，而是做一个懂得取舍和平衡的聪明人，不能求多求快，而是蓄势向前。
更少，但更好。
想拥有更轻松但是创造更多价值的生活，不是掌握更多时间管理策略，而是做事之前先问问自己：“这些事情值得我投入时间和精力吗?”
想起一个特别喜欢的财经评论员，他写的文章也提到普通人和股神之间的差别是什么，普通人会分散投资，了解的多投资一点，不十分了解的少投一些，这是简单的分摊风险的道理，这是不能赚多，也不会赔多的一种投资策略。但是投资大亨的策略是，没研究明白的是绝不会轻易碰的，转而投资那些十拿九稳的项目，降低的是任何可能发生损失的概率。
把有限的精力投入到最有价值的部分。“精要主义不是如何完成更多的事情，而是如何做好对的事情。尽可能做出最明智的时间和精力投资，从而达到个人贡献峰值。”由此可见，世间万物规律，胜算握在那些有自制力的、会换算精力成本的人的手中。
书中选了林语堂先生的一句话作为开篇，“生之智慧，在于摒弃不必要之事。”
真是甚是喜欢呢!
