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读后感是对阅读过程中的感受、思考和体验的一种反映和总结，它可以展示我们对作品的理解和思考。读完一本好书，我仿佛在梦里行走，被故事情节牵引，思绪纷飞，我想我需要写一篇读后感了吧。读后感可以让我们更深入地理解书中的人物和故事情节，想一想，我可能从这个角度来写读后感。在写读后感之前，可以先做一些阅读笔记，以帮助整理思路和回忆细节。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，希望能够给大家提供一些启示和帮助。读后感是一种很好的交流和分享的方式，通过读后感，我们可以与他人交流自己对作品的理解和感受，也可以从他人的读后感中获取更多的启发和思考。在这里，我们一起来看看这些读后感范文，希望对大家写作读后感有所帮助。
奇特的一生读后感篇一
书中柳比歇夫首先是一个普通人，他也有高兴有悲伤，也会有遇到糟糕的事情影响日程，但他又是一个极其特别的人，有了不起的成就，他能准确感知时间的流逝，从二十多岁开始创立一套时间管理的方法，坚持了56年。
这个方法很简单，即每天写下做了什么事情，花了多少时间。记录之后根据实际情况进行调整。
他有旺盛的精力，就算82岁去世之前的几年，每天的工作精力和思维效率也有增无减。
他做了时间的主人，主宰自己的时间，他统计每天真正工作的时间。结果表明，即使如此高效，每天有效工作时间也只有短短四到五个小时。
有句话叫：拼搏到感动自己。我们平时真的只是看上去很努力，除了感动自己没有取得任何满意的成绩。真实的纯时间记录会让效率现出原形。什么每天早九晚五、996，没开始干活就发个朋友圈先感动下自己。
大部分人工作时发呆，看手机，聊天，磨蹭……最后真正工作时间只有2个小时不到。更重要的是他们不知道真相，不知道自己时间到底干嘛了，也不知道不但坚持不了长时间工作，连可怜的两个小时工作效率也极低。
所以需要把时间用最简单直接的方式记录下来。只是流水账，没有多余的描述和情感。坚持下去就会吃惊的发现真相，因为时间不会撒谎，纸和笔不会撒谎，会撒谎的是你。
文博还看了关于此书的书评和其他所谓高手分享的时间管理法，发现高下立判。
因为实践是检验真理的唯一标准。以结果为导向。更多的人都是用苍白的道理在讲自己的方法多么好，却没见他们做出什么结果。这也可能是绝大部分自认为是老师的通病，以为自己看了几本书，每本提取几页揉到一起自己就是老师了。
文博研究并践行时间管理也有十年了，但依然不得要领。我深深知道时间黑洞的可怕，也知道这很难，要跟身体中遗传几千年的基因作斗争，人都是懒惰的。时间管理没法教更没法复制。每个人的工作不同，思维不同，能力不同，环境更不同，适合自己的才的才是最好的。什么叫适合呢？适合就是通过这种形式可以产生好的结果。
时间管理是个高难度的学科，它只适用于有正确价值观，有远大的目标，并且精力旺盛的人。多数人的价值观就是赚钱加享受，一生终极目标可能就是结婚生子。很多人结婚之后突然迷茫压力倍增，体重也倍增，把所有的希望寄托在孩子身上。所以一劳永逸是最大的谎言。
至于远大的目标和使命感，这个话题就太大了，关乎生命的意义和信仰，在这里不详细讨论。
所以，先做一个有趣的人。自律，高效，热爱生活。
奇特的一生读后感篇二
我们不必管理时间，而是要管理自己。以前在很多书上都有发现柳比歇夫的大名，特别是一些时间管理类的书籍都有反复提到他，可见他真的是大家公认的最会管理时间的男神。
柳比歇夫坚持56年的时间统计法。柳比歇夫既是个专家，也是个杂家。
·时间统计法不仅保证了高效率，还保证了柳比歇夫旺盛的生命力。1916年，柳比歇夫开始记录时间开销日记，一天没有间断。·时间开销日记的格式是：日期+事件+花费时间，每天记录5～7行。
·柳比歇夫根据时间开销日记，每个月做月度总结，年底做年度总结。
看似一些毫无意义的记录却对人生有着重大影响，也许就是因为他记录了时间的开销才使得他养成一种良好的习惯并保持头脑清晰，知道自己每天要干嘛，这样记录看似浪费时间，实际是在利用时间与珍惜时间。正因为这样子才能体现，他这奇特的一生。
我们都是普普通通的人，我们不会浪费太多时间在无异议的事情上，更不会利用每分每秒去记录自己所花的时间，反正我是做不到那样坚持记录，曾经记录过自己所花销的每分每秒，然而记着记着就没下文了，觉得好像没有太大作用，那些乱七八糟的事情看到就不想记录。
我觉得我们不必像柳比歇夫那样把时间记得那么精细那么准确，他是过去的圣人，我们现代人做不到。我们所处的环境不一样，在这个信息爆炸的时代干扰太多了，心也静不下来，我们要学的东西也太多了。
反正是目标不用太多，事情也不用做太多，做到高效率并专注最重要的一件事情才能容易成功，其他杂七杂八的事情可以忽略。
记录只是简单又不断重复的一个动作，其实最重要的还是要看一个人思考与思维能力能否得到提升。我们知道柳比歇夫擅长记录那只是表面上的动作而已，主要还是靠他内心的想法与他的心智潜移默化地得到提升，我们看不懂更看不穿也猜不透，我们也不是他肚子里的一条虫。
好比一个清洁工，坚持搞好清洁，日复一日，年复一年，只是习惯了这个动作，对于其他方面并没有太大的价值，所以不是勤劳就能致富就能出名，最主要靠的还是机智头脑的，以后说不定搞卫生都是机器人替代了。
这个世界上每个人都是独一无二的，别人的动作，别人的思想只能作为价值参考，最重要还是要做好自己，时间观念是要有，但是不用掐得那么死，灵活运用就好。
说来说去，其实我们不必管理时间，而是要管理自己。很多管理时间的书籍都不必去读，那样只会浪费。反正你只要管好自己管住自己吧，一切问题就能迎刃而解了。
对于时间你是永远管不住的也掌控不了的，时间就如年龄一样永远不必苦苦追求，不需努力争取，都是顺其自然！
奇特的一生读后感篇三
年初在亚马逊上看到这本书，粗略看了下简介，觉得是一本人物传记类的书。关于时间管理的实践性可能会比较低，所以当时没有买。当然也许当时和另外的十来本时间管理类的书一起买了，可能也不会读，或者没有今天读这么深的感受。我常常觉得，人与人之间的相遇是缘分，而人与书的相遇也讲究缘分，若是无缘，即使买了也是束之高阁，或者即使读了也觉得了然无趣。
在过去的几年里，我有很长的时间一直沉溺在网络小说，电视娱乐或者历史人物传记里，这是我排解内心焦虑，逃避现实问题的方式。如果参照《奇特的一生》的主人公柳比歇夫，56年如一日的记录统计，在什么时间，做了什么，花了多长时间。日复一日的进行自我监督，将时间投入在自己一生的目标里。显然我这种浪费时间的行为是很可耻的，一个人的生命由时间组成，时间一去不返，而生命也只有一次。但我并不想做过多的自责和反思，也许个人的成长也需要一些过程，每一段经历，每一种选择，只要不偏离的太离谱，那么就不必太苛责自己没有达到最高的自律的标准。倘若睡觉的时候是心安和满足的，那么你如何度过了你的一天都是没有问题的，这个世界不乏成功的人，但更多的还是普通人，参差多态乃幸福之本源。
而真正的现实是我们时常感到不安和惶恐，这种焦虑随着社会发展，年龄增长日益剧增。我们每个人都有着或多或少，或大或小的，对于未来的某种期望和目标。希望能有一套自己的房子，希望能升职加薪，希望能多陪伴家人，希望能养成一些好习惯。我们似乎也非常的努力，全月无休，朝9晚9，甚至通宵达旦。但如果从现在开始，按照柳比歇夫的时间统计法，记录自己的时间用在了哪里。我们一定会惊讶于，时间的黑洞是如此的可怕，一天大部分的时间都消耗在了刷朋友圈，刷抖音，玩游戏或者闲聊。这也正是我们常常觉得焦虑的原因之一，我们很明确的知道我们在浪费时间，我们没有为目标投入必要的时间和精力。在打完鸡血，短暂亢奋之后，又持久的陷入了倦怠和浑浑噩噩。又或者我们无法清晰的感知，我们为目标努力了多少，投入了多少，时间统计法，无疑可以让你更加心安和确定。
如果希望通过时间管理，有所改变，可以读一读这本书。大道至简，行永远比知要难，任何一个微小习惯养成都需要经历一段比较艰难的自我挣扎。每天记录时间，生活在这样的严格的框架和时刻的自我监督下，一定不如自由自在轻松。你要克服的是已经经过几十万年积累形成的大脑天然的追求最经济省力的思维模式。但这种尝试必然是有价值的，真正的自由恰恰藏在绝对的自律之中。不必思考是否会成功，能坚持多长时间。摒弃全有全无的思维，坚持不了一年，那么半年呢?如果半年不行，那么一个月，一周或者一天呢？即时的行动往往要比还未开始就思虑成败要好有效得多。
奇特的一生读后感篇四
格拉宁的《奇特的一生》号称是时间管理的书籍，但是好多人看起来如同小说。书中主人公柳比歇夫在82岁中完成了大量的工作。许多与他的本专业并不相关。当然，他并不是一个天才，而在他独创并实践了56年的时间管理法却是一大独创让我们能够对他的工作和生活进行窥伺的。
当然也是在这本书中让我知道最初创立这项自然分类的瑞典植物学家林奈。蠕虫那么长，而人的一生确那么短？对于自然的进化，我们作为自己认为的金字塔最高级动物，对距离我们远的种属了解的实在有限。如我们被塑造成为一个人，我们的眼睛，耳朵，舌头，身体触觉，我们的意念都是人的特性。哺乳动物等距离我们近的我们可能通过自己的观察能够体会到他们的世界，但是就算是平时和我们生活在一起的狗，猫，他们的世界的频率和我们也大大不同。
如果有人能够把自我卑微到分辨地蚤，并能够找出100种新的种类，那么他是多么谦逊，多么识别入微，对于人类认识自然的宝库中增加了多少知识和智慧呀。年轻时间，我曾经梦想成为一个科学家，以牛顿，哥白尼，祖冲之，等等先贤为榜样，梦想有朝一日我能够成为像他们一样照亮世界的人。但是天才实在太少了，而且天才永远是促成成果的人。如牛顿所说的"站在巨人肩膀上的人“而牛顿所说的巨人确是很少让我们能够注意的。柳比谢夫确是一位巨人和先驱，天才不用去研究，我们能够研究一个普通人用他创立的方法完成这么多成果就受益匪浅了。
奇特的一生读后感篇五
这是一本时间管理的书籍，作者介绍了一个叫柳比歇夫的人的时间管理方法，这个人坚持了56年的”时间统计法“。”时间统计法“成为柳比歇夫生活的骨架，不仅保证了高效率，也保证了旺盛的生命力。
那么什么是”时间统计法“呢？其实，这不是什么高深的方法，我们每个人都可以做到，甚至我们小的时候还经常这么做，只不过做的方式不太一样，那就是――记流水账。试想一下，我们上学的时候的语文作文不都是这么写的吗？我们经常为了能够凑够作文的字数，绞尽脑汁去向我们一天来做了些什么，然后把做过的这些事情记录下来，就成了我们的语文作文。
那么柳比歇夫又是怎么来记流水账呢？下面是柳比歇夫1965年夏季的一天：
索思诺戈尔斯克，0.5。
基本科研（图书索引――15分，陀布尔让斯基――1小时15分）。
分类昆虫学，参观――2小时30分，安置捕捉器两个――20分，分析――1小时55分。
休息，第一次在乌赫塔河游泳。
《消息报》――20分，《医学报》――15分，霍夫曼的《金罐子》――1小时30分，给安德朗写信――15分。
共计8小时35分。
你看，他每天的生活就这样被记录下来，每个月都会有一个月度总结，每一年都会有一个年度总结，每五年都会有一个五年总结。最重要的是他不仅仅只是记录就完了，这些所有的记录都被保存了下来，装订成册。柳比歇夫的时间花销日记足足有几百本。记录这么些无聊的东西，仅仅是为了炫耀吗？好像这也没有什么好炫耀的。
好，那么来看一下我从百度百科上找到的关于柳比歇夫的个人简介：
亚历山大・亚历山德罗维奇・柳比歇夫（1890年4月5日――1972年8月31日），前苏联的昆虫学家、哲学家、数学家。毕业于圣彼得堡国立大学，一生发布了70余部学术著作，从分散分析、生物分类学到昆虫学等。业余时间研究地蚤的分类，还写过不少科学回忆录。各种各样的论文和专著，他一共写了五百多印张。五百印张，等于一万二千五百张打字稿。即使以专业作家而论，这也是个庞大的数字。他不顾政治迫害，做了大量工作来反对和批评当时属于苏联生物遗传学主流的李森科主义。还应用数学方法来研究生物分类学。
上面的这段简介，就足以体现柳比歇夫的成就了，而他取得所有这些成就的根源就是他坚持了56年的”时间统计法“。
柳比歇夫的”时间统计法“本身就需要一定的时间来完成，任何一项最繁重的工作，恐怕都不会规定这样的制度，人要给自己规定这样的制度，只能出于自己的主动。把自己的工作每时每分地事先计划好，安排的像工厂的流水线作业――这值不值得？眼前放着一台计算机，不停地计算着你的失误以及你对自己的放纵――这并不愉快！
古希腊哲学家苏格拉底有这样一句墓志铭”knowyourself“，翻译过来就是”认识你自己“，而我认为柳比歇夫”时间统计法“的意义就在于此，看一个人，不要看他想了什么和说了什么，而应该看他具体做了什么，时间花销日记就是你做了什么的最好证明。
时间花销日记在这里有两重意义，一是它明确记录了你的时间具体是用在了什么地方，现在，我们每个人都有智能手机，你可以打开你手机里的设置选项，里面有一个统计了你手机里各个软件当天使用时间的功能，你使用了多长时间的手机，以及这些时间都用在那些软件上，一目了然。看完之后是不是有点心虚？总是觉得时间不够用？时间都去哪了呢？事实已经做够说明一切了。二是通过了解你的时间分配，帮助你制定下一步的计划。你知道了时间都用到了哪里，这就相当于有了一个时间上的反馈，那么下一步你就要根据这个时间反馈进行修正，思考自己哪些时间不该花，哪些时间应该多花一些。
现在问题又来了，时间被我们计划的这么死，我们的每件事情都要进行事无巨细的记录，我们的生活会不会变得如一潭死水，会不会扼杀我们的灵感？限制了我们的自由？作者在书中是这样解释的：
何为灵感？我听过这么一个段子：一名性工作者不能等自己有了性欲了才去接客，同样，一名作家不能等自己有了灵感了才去写作。所谓的灵感也就是稍纵即逝的一个念头，他可能来源于我们的胡思乱想，也可能来源于我们的不断实践，你不确定他什么时候能来，他来还是不来，我们要做的，不应该是待在那里等，而应该是不断实践和探索。
何为自由？一个人不受任何约束，无法无天那不叫自由，那叫无知，因为无知者无畏嘛。毫无敬畏之心，不受约束是可怕的，我们都知道这样一句话”学如逆水行舟，不进则退。“但是很少有人知道下半句”心如平原驰马，易放难收。“自由的本质就是对自己的严格自律。
柳比歇夫的”时间统计法“就是能够带给你灵感和自由的方法。
首先，我们不能让”时间统计法“流于形式，我们要明白统计的目的――让我们生活得更好。我们清楚地知道过去我们做过的无数的计划最后都不了了之了，而”时间统计法“与我们之前的计划不同，做计划是在前，也就是事情我们还没做，”时间统计法“是在后，即我们把事情做完了然后记录下来这件事花掉我们多少时间。至于这么做的意义，我在一开始就说明了，如果忘了可以回文章顶部查看。
其次，我们应该承认一切时间对于我们来说都是有效时间，我们不能因为这是娱乐时间，这是工作时间，这是睡觉时间就区别对待，所有的时间对我们来说都同样宝贵，每一分每一秒都是我们生命中的一部分，这一分钟和下一分钟都同样宝贵。为什么我们感觉有时候时间过得快有时候时间过得慢？就是因为我们对自己的时间进行了区别对待，而现在我们要保证对我们的每一分钟都一视同仁。
最后，其实是最容易做到也是最难做到的一点――记录。看了柳比歇夫的时间花销日记，每个人都可以这么记上一笔，但是难的是你能坚持多长时间？一天？一个月？还是一年？还是一直到你离开人世的那一刻？大词好说，琐事难做，成就一个人的，或许就是那些你看不到看不起的细节。
柳比歇夫的一生是平凡的一生，但不是每个平凡的人都可以达到他那样的高度，而我仅仅是通过一本书，了解了柳比歇夫的”时间统计法"并分享了我的一些看法和想法，我这一切也就是管中窥豹罢了，你有兴趣，可以找来原书读一读。
奇特的一生读后感篇六
柳比歇夫，一位时间管理大师，28岁就找到自己一生的奋斗目标，并每天统计自己的在哪些事情上花了多少时间，给自己的每分钟规定详细的计划，并一生严格按照规划去使用自己的时间。
人们通常是看似花了很多时间做一件事，但实际的有效工作时间很短。也就是说其实认真完成一件事所需的时间没有想象中那么多，我们可以几倍的利用时间，我们对潜力的挖掘远远不够。
柳比歇夫在同样的50年中，比作者多读了多少书，多去了多少次剧场，多听了多少场音乐，多写了多少东西，多干了多少事。与此同时，他对周围发生一切，要比作者理解的好得多，领悟的深的多。柳比歇夫不但睡得多，不开夜车，他还经常从事体育活动，至于领略山河景色就更别提了。他对生活的乐趣，享受得要比我们多得多。
时间统计法不会扼杀灵感，因为人适应它是为了最大限度地利用自己的一切可能性。每个人能做的，比他所做的要多得多，我们还没有达到能够达到的限度的一半。人的精神潜力在很大程度上还原封未动。
我尝试了两天的时间统计法后，明显感觉到时间的流逝，更有紧迫感。也发现自己花了太多的时间在玩手机，有效时间少得可怜。其实每一段时间都是等价的，不管是用来吃饭、睡觉、坐车、娱乐或工作，始终绷着一根弦，才不会浑浑噩噩的感觉时间一晃而过。
一个人只有提出远大的目标，时间统计法才能成立。命运赋予我们的生活、时间是无价之宝，应该利用它来不仅给自己，而且给别人带来最大的利益。愿所有人都能找到自己的远大目标。
奇特的一生读后感篇七
有理想有目标，用了就会上瘾的时间统计法。
学习一个人，我觉得应该先去学习他的优秀品质，其次才是方法，只有这样才能了其实质、得其精髓。
持之以恒、始终如一自是他的优秀品格，56年坚持每天刷牙洗脸都觉的不可能，但对于他，不论战时还是早上政治迫害，甚至是儿子战死，他都一直坚持着，这种精神、这种品格就仅仅是我们了解一下，也能够给我们带来巨大的精神力量。这种精神背后应该是对伟大目标的不懈追求，因为心中有伟大目标所以艰难困苦才显得微不足道，因为心中有伟大目标所以能够五十六年如一日。
清心寡欲。“超过最低必需限度的东西，他都不要。倒不是他故作清高，他就是不需要很多大家公认必需的东西。”这样他就获得了自由，可以无拘无束，遵从内心去做自己想做的事情。最近在看《道德经》，第十二章“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。驰骋田猎，令人心发狂；难的之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”足见柳比歇夫也算是“圣人”了。他的所作所为帮我很好的理解了这些内容，为这些话语做了很好的阐释，同时也给我一个具体可见的形象。
在任何环境下，都能保持积极向上的心。“他善于把命运给他下的绊子变成好事。不管他被派到哪里，要不管住在哪里，他总是生活得问心无愧，总是极端紧张地生活。外省吗？那更好，可以有更多时间工作和思索，那里环境更安静，在那里身体更健康……在任何情况下，他都能找到好处。他即不妥协，也不期待恩赐。”不以物喜不以己悲，在任何情形下都能够保持积极向上的心，都能够找到生活的乐趣，这种精神的强大，足以令我学一辈子。
无私奉献，关怀别人。柳比歇夫是非常珍惜时间的，他有好多计划要去完成，但即使是这样，在写信上他却从不吝时间。“信上有地址，有人在等回信，并不是笼统地像需要文章和书籍那样需要他的回信，而是有某个具体的人在等他的回信，这对柳比歇夫来说，是比时间还要珍贵的。”当有人需要他时，不管他多么珍惜时间，他也能把它贡献出来。甚至在通信的人中有人直接抄袭他信中的内容，他也不曾怀疑、放弃过写信。对他来说只要信中内容对别人有帮助就可以了。
柳比歇夫还有自我批评、说真话、实事求是等一些优秀品格，在这里不一一列举。下面介绍一下柳比歇夫的时间统计法。
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进行柳比歇夫时间统计法时要注意一下两点：
一、坚持他的方法必须有一个前提，要有一个伟大的目标；
二、记录时要客观公正，实事求是的记录；
三、一定要定期分析总结，分析时间究竟去哪儿了，然后在以后的工作学习生活中加以改正。
最后，要记住一句话：“每个人能做的，比他所做的要多的多，我们还没达到一个人能够达到的限度的一半。”
奇特的一生读后感篇八
从宇宙大爆炸的那一刻起，整个宇宙在无限的加速度的扩张，人类在这勇往直前的时间之箭上。相比广袤无垠永恒存在的宇宙而言，宇宙也有其终点，然而与人类那相对短暂几乎可忽略的时光，人的一生是何其渺小和卑微；我们终其一生不过只是在这个时间之箭的一端前行而已，何曾窥见时间的一斑。
抛开宇宙的永恒不谈，放在人类的百万余年历史，即便是放在上下五千年的文明历史来看，我们也能感知时间的加速度。公元前三千年，古埃及的祭司们根据日月星辰的规律来设定历法，他们可以用一生的时间来明白一个自然存在的规律；经过漫长的黑暗的中世纪，大航海时代，蒸汽机革命，人类第一次拥有了神奇的力量，可以去开拓疆土和快速发展生产；而工业革命，以及近三十年来的信息革命，似乎给了人类无限的可能。我们未来将拥有走出星际探索宇宙的可能，也有向内求，探索人工智能和永恒的话题。而，科学技术的进步目前并不能解决的一个问题是：时间！
子在川上曰“逝者如斯夫，不舍昼夜”。“从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人”，因为社会生产力落后，人们大可以徜徉在时间的河流上。“记得早先少年时/大家诚诚恳恳/说一句是一句"，因为年少时我们予取予求，尽情游荡在田野上，不过在等待晚钟响起时回家的召唤。科技越进步，社会整体的时间过的越快；而人的一生是个奇怪的过程，年少时渴望长大，希望时间过得快一些而时间不紧不慢，中年时奔波于生计和满足人性的各种欲望，时间却像长了翅膀一样转瞬即逝，老年时开始慢慢忘记时间，而时间似乎变得不紧不慢了。
为什么从前慢？在科技进步，生产力持续发展的角度看，古代人上京赶考一去一回一是半年光阴，有足够的时间来思考和体会生活的点滴，恍惚如在梦中慢镜头的感觉，一朝一夕均能令人回味。一生也只够爱一个人，也只有这么长的时间去遇见一个人而已。而现代人一朝一夕之间只可往返京城，何曾感觉这路途的遥远，还没有来得及思考和体会这时光就已经过去了，没有值得回味和咀嚼的地方。如果有一个表，在千年前的计量也是跟现在相差无几，只是我们已经放了太多的东西在这同样长度的时间里。变化的不是时间的长度，而是时间的内容。
为什么时间越过越快？年少时我们的人生在做加法，世界对我们是未知的，而我们是如此的单纯可爱；中年时，在红尘名利场中，渴求太多无关的欲望；直到老去，心有余而力不足，或是已经具备所谓的”看破红尘“，返璞归真了。时间并未曾过得快了，只是我们迷失在欲望的漩涡里。
慢生活，一步一步的负重前行，认真体会清晨早起的每一刻。感受水龙头下的每一滴水珠，打湿你的头发，打湿你的身体，慢慢的……慢慢的……尽可能的慢，感受时间在你的身体里流逝。轻轻的坐下来案前，翻开书本，一字一句的阅读和琢磨字里行间的韵味。时间会在你的慢节奏生活里变得慢下来，慢慢的你就会体会到生活的真谛，体会到人生的要义。
昨天还想今天要写一篇实用的文章，在思考的光景突然回到了一个时空的陷阱，正如最近跟朋友的谈话，我到底是一个过分压抑自己感性的偏执理性狂人，还是一个浪漫主义的斗士，不过都不重要，只是写下这段话来缅怀从前慢的岁月。明天，继续回归理性。
奇特的一生读后感篇九
这其实是我第二遍读《奇特的一生》，读第一遍的时候，是草草的过了一边，知道有柳比歇夫这么个人，一生成就特别多，尤其是他的特殊的事件时间的记录方式，感慨强大的自律性。然后就束之高阁了。
近些天，为了对自己生活的改造，提高对时间的利用效率，尽快提升自己的实力，给家人更好的生活，觉得这这里可能会有一些发现。大概花了一周的时间来阅读。主要的启示有如下几点：
1、为什么柳比歇夫如此自律，近乎苛刻，呆板？
几十年如一日的记录时间的开销，没有落下一天。书中给出的是作者在28岁那年对自己一生目标的确定，为生物学开创新的分类方式。这就是他的动力来源。但是我有点不同意见，前几年，毫无疑问是这个人生目标指引着他，给着他动力。但是当记录时间开销成为一种习惯时，就会如生活中的水，空气一样，不可或缺。每当在周末，月底，年终来总结自己这一段时间的情况，缺少记录是不能忍受的。所以近乎变态的记录了每一天。
2、如此机械生活的柳比歇夫，他的生活怎么样了？
首先，整体上说，柳比歇夫是幸福的，过了很好的一生。他一生的成就非常多，而且是在哲学，数学，生物学，历史方面都有很高造诣的人，这一点在他死后的追掉会上就能看出来，在每一个人眼中，柳比歇夫都是独一无二的。那他的私人生活呢？他用各种各样的体系，将生活安排的井井有条。读后感・他出去游玩的时间，看过的书，与人写信，去听过的歌剧是远超一般人的。从他的来信往来看，他的一生是幸福的。
3柳比歇夫的方法如此有效，那他是怎么做的呢？
首先需要一个人生目标，或者长期目标。
将时间分为两类工作，第一类是研究与例行工作第二类是不属于科研工作的事件。
然后每个月总结按照“事件・时间日记”方式记录的数据，参考长期目标以及当下的情况进行分析与汇总。然后制定下一个月的计划。由于有着数据的记录的，制定的计划会越来越精确。然后能实时知道距离目标的距离，以及当下的重要性。
每一次的总结都是对自己的一次剖析，客观公正的反映自己的情况，而不是存在于想象中。这样就能够不断的精进。
1、柳比歇夫在执行这些方法的过程中，需要哪些困难。
不时走入到岔道，会出现与计划不相符合的事情，打乱计划，影响实现长期目标的进度。但这同时也给他迸发出了需要灵感。
是追求真理还是追求真相？
2、作为我自己需要按照这样的方法生活吗？
作为一个想一生幸福同时又想有成就的人，我觉得我没有理由拒绝这么一个合适的方法。至于有人说会变成机械的.人，那我只能说那是你迷信的将人看成机器人。
