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通过写读后感可以体验到阅读的乐趣，促进自己的思考能力和文笔水平的提升。写一篇较为完美的读后感，首先要对所读的书进行深入理解和分析。在阅读过程中，我们要注意抓住作者的核心观点、主题和情感，思考作者为什么会用某些手法和表达方式等等。然后，在整理读后感之前，我们要先明确读后感的写作目的和读者群体。不同的读者对于同一本书的感受和解读可能会有所不同，所以在写读后感时，要根据自己的观点和体验，结合读者的阅读需求来进行写作。此外，读后感的语言应该准确、简练而又充满力量，通过生动的表达和细腻的描写来传达自己的感受，让读者能够感同身受。小编为大家搜集了一些读后感范文，希望能够给大家提供一些建议和参考。
弟子规中小学读后感篇一
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。全文分为七个部分：即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。
《弟子规》作为中国传统文化的瑰宝，一直备受后人推崇。学习《弟子规》是不断提升个人修养的过程，能感受到传统圣贤文化的熏陶和影响，始终以孔圣先贤的教诲为做人准则，“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁”，古人云：“百善孝为先”，一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。所以忙完工作就去陪伴父母，关心父母身体健康，带他们体验秀美风景，接他们品尝正宗地锅饭，听他们的唠叨和嘱咐，让父母晚年过的开心快乐，这是为人子应尽的责任和义务。
在繁杂的工作中，以先进人物为榜样，“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻”，向积极上进的同志学习优点，思考自己的缺点和不足，随时改正，可以保持昂扬向上的精神状态，尽力尽心干好每一项工作，不抱怨、不计较、不拈轻怕重，乐守清贫，甘于奉献。“道人善，即是善，人知之，愈思勉”，对好人好事要争相效仿，要力争在单位宣扬正气，倡导和谐。用心做事，勤于奉献，淡泊名利，处事清廉，始终做到立党为公、执政为民。在对待同事，接人待物方面的处事格调是“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”，像兄弟姐妹一样，关心爱护同事，争取他们对本职工作的理解支持。
《弟子规》也告诉我们在工作中，不断加强自律，注重自身形象，始终自觉用党纪法规规范自己，“将加人，先问己，己不欲，即速己”。始终保持“低调做人、高调做事”的态度，经常提醒自己自觉接受来自外界的监督，自觉遵守廉政准则，要求别人做到的，自己首先力求做到。
《弟子规》能教诲人该做哪些事，不该做哪些事，规范自身的言行举止，树立正确的人生坐标方向，今后要多学习这些古典文化，不仅美丽我们的心灵，也能感化别人，帮助别人。
弟子规中小学读后感篇二
自从读了《弟子规》以后，我知道人生需要考虑的很多，演员表演出一个鲜活的.人物很容易，但在生活中做一个心灵纯洁，没有私心的人却很难。这无疑是因为戏可以反复琢磨，人生的机会却只有一次，戏是虚构的，生活才是真实的。《弟子规》中的一词一句，都组成了一个完完整整的道德系统，贯彻了小学生的生活。做为小学生，就更应该学习《弟子规》，在其间感受圣人的谆谆教诲。
“首孝悌”，就是说要孝敬父母，尊敬别人。行孝是为人子女之本分，好多人往往注重将事情做得好大，好想要做到像“卧冰求鲤”一样伟大，而有些人则是把孝敬父母当做工作一样对待，之所以时不时看望父母，是因为怕别人说他望恩。而《弟子规》恰恰是要我们从细节入手，做到孝心常在，绝不是一时的思想。再就是尊敬长辈，一个人如果对长辈都丧失了尊重，对其他人就更谈不上发自内心的尊重了，当然，他所做的事也很难被别人认可，支持。“次谨信”，告诉我们要小心误入歪门邪道，对邪僻之事绝勿问。还要有信用，一个人，一个公司，甚至是一个品牌，有了信用，人民才会相信你。世界著名的“海尔”品牌，不就是靠诚信才被人信任的吗?“泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”说的就是与人交往要平和，要宽以待人。多与有仁义的人交往，向他们学习，获得更多的知识。如果这些做完了，还有力气，就学习其他的知识。在生活中，就是要取长补短，向身边的人请教，虚心一点，不懂就问。
学习《弟子规》，将圣人的教诲融入生活，融入学习。尊敬他人，虚心请教，获得更多的知识。这些不就是小学生要做的吗?《弟子规》这一文化瑰宝，这一学习方向，在历史长河中永远璀璨。我们在学习中也在完善自我，树立起正确的观点，思想也有了升华的过程。
孝敬父母，爱周围的人，信任别人，虚心请教，这个社会才更加和谐。
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弟子规中小学读后感篇三
这些天，我们读了《弟子规》，其中我对父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒这句话感受很深。
在生活中，总会有一些孩子不孝顺父母，父母的话不听，父母批评他时，还和父母顶嘴。而这句话的意思正是告诉我们要孝顺父母：当父母亲叫你时，你要赶快地跑去父母那里，不要慢吞吞的；父母亲让你去做事时，不要懒，动作要快点，不能拖拖拉拉。
回想起我的生活，有时候也经历过类似于偷懒不想做的事情。
有一次，我正在津津有味地玩电脑游戏。正玩到最激烈的时候，爸爸回来了，他没拿钥匙，就敲门。妈妈叫我：小琳，妈妈正在做饭，你帮忙开一下门。我漫不经心的说：哦！可我并没有去开门，而是继续玩游戏。时间一分一秒的过去了，爸爸等的不耐烦了，就朝里边大吼一声：开门！我这才放下手中的屠刀去开门。一把门打开，就劈头盖脸的被爸爸说了一顿：怎么搞的！为了玩游戏，都不让我进来了！我一会儿就把网线拔了，把电脑搬走，看你怎么玩？老爸！你说够了没！我不耐烦地丢下一句话，便把门使劲关着，进屋生闷气了。
事情过后，我就非常后悔。自己不该和爸爸堵气，自己不应该为了玩游戏而和爸爸顶嘴。自己那样做，爸爸的心情也一定很伤心。
读了《弟子规》以后，我就更深入的体会到了孝顺，知道了自己应该做一个孝顺的好孩子，不能做一个不听话的坏孩子。
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弟子规中小学读后感篇四
说到《弟子规》我想每个人都应该知道几句，可谁能把《弟子规》用到生活中去呢？我想没有几个人能。（包括我在内）但是，在这个暑假，我到《弟子规》生活营以后，我发现我自己改变了不少，就说几件最简单的事情吧！
《弟子规》入则孝中讲了这样一组话：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”
以前，我坐在电脑跟前，妈妈叫我去吃饭，我每次都会说：“等一会儿，马上就好。”结果呢，不是马上1个小时，就是半个小时，每一次都得让爸妈等着我。
而现在，妈妈一叫我吃饭，我就会立马丢下手中的活，不管是在看电视，还是在玩电脑我都会按长辈说的去做。
“凡是人，皆须爱。”
动物也是有父母的，他们也是有感情的，人类为了让桌子上的肉更多，就给鸡呀，猪呀，鸭子呀等等动物打激素，原本要张7年的鸡仅仅只用短短的6个星期就可以上市。
还有的厂家，为了不让这些鸡打斗，怕把皮毛啄破了，少长了肉。他们就把鸡的嘴，脚截掉。它们生活的地方只有一个打开的作业本那么大，连转身这个简单的动作也做不到，有时一只鸡要踩到同伴的身上度过一生。
总而言之，吃肉不如吃素，我慢慢地也喜欢上了素食。
《弟子规》是孔圣人说的一句话改编的，学习《弟子规》是做人的基本条件，学习《弟子规》可以在人生中走出很重要的一步棋。总之，学习《弟子规》我受益匪浅。
弟子规中小学读后感篇五
生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这是弟子规第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，则学文”.而我们现在把全部精力都用在“学文”上，大大忽略了做人教育。虽然也有品德课、政治课，却只是背书、考试，过后水过鸭背，什么也没留下，更别提深入骨髓的东西了。这是我们现代教育的最大失误。
现代生活的人们，生活节奏加快，心理压力增大，子女教育困难，邻里关系紧张，同事之间互相猜忌。面对这些问题，每个人总是想尽办法，解决这些问题，摆脱以上烦恼。可是，最后的结果只是顾此失彼，不能达到真正意义上的快乐。
弟子规中小学读后感篇六
曾几何时，一直不屑读《弟子规》，以为那是封建体制的产物，如今随着年龄细细读来却不禁感慨万千，古人的智慧着实让人叹服，其中道理蕴含了多少道理精华啊，关于弟子规读后感800字我们一起起来学习和阅读把，希望大家学会更多的道理!
《弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字经》体例，三言成语，名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范，由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成，今天读来仍然有现实的指导意义。
当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语，读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系?中国有五千年的传统文化，博大精深，讲得最多是一个“育人”的问题，所谓至乐莫如育人，怎样教育人，怎样增加修养，做一个完善的人?这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技发展的现实环境下，很多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的教诲，以此成为做人的原则，那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。
《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白很多做人的道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重领导，认真完成领导所交待的.各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，作为服务窗口工作，要树立良好的服务形象，礼貌待人，微笑服务，做到百问不厌，应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事，并且要努力提高自身素质和业务水平，积极参加培训和学习，提高工作效率。
《弟子规》是一本不可多得的教材，我们要从中领悟其精华，发扬中华美德，做一个完善的知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的人。这样，在我们继承传统，发扬传统中，才能体现其价值。
弟子规中小学读后感篇七
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。
在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责备他们，那多不应该啊！我和兄弟姐妹在一起时，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。现在自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢？一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面，自己作为孩子的父亲，应正确引导孩子诵读《弟子规》，让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。
另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。
弟子规中小学读后感篇八
我读了一本书叫《弟子规》，《弟子规》被称为我国的国学，是我国清代非常流行的一种启蒙课本，用三字一句的方式进行伦理道德的教育，其中有几句是这样写的：
“父母教、需敬听、父母责、须顺承，弟子规读后感500字。”这句话的意思是：父母的教诲要恭敬认真地听个明白;父母的责备、批评，应该虚心、顺从地接受。现在生活条件好了，很多同龄孩子学习不肯用功，非常贪玩，老师布置的作业不及时完成，甚至不听老师和父母的话，学习成绩就不能提高。
“奸巧语、秽污词、市井气、切戒之。”这句话的意思是：尖酸刻薄的话，下流不干净的话，千万不要说，读后感《弟子规读后感500字》。粗俗无赖的不良习气，要坚决戒除掉。经常有许多小朋友喜欢说脏话，既不文明也不礼貌，俗话说：习惯成自然。要是老说脏话，长大了就改不了这个坏习惯。
“凡是人、皆须爱、天同覆、地同载。”这句话的意思是：无论什么人都必须互相关心爱护，因为我们生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我们小学生不管成绩好坏、家庭条件如何，从小就要养成谦虚谨慎、互相关心、互相爱护的优秀品格，团结一致，长大了才能为国家做贡献。
《弟子规》这本书上的好句很多，意义也非常深刻，值得我学习一辈子。
弟子规中小学读后感篇九
《弟子规》是一本启蒙教育书，主要是讲家庭教育与生活教育。是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，分别为入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文七个部分，首先告诉了我们在日常生活中要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹;在言语行为中应该小心谨慎，要讲信用;和大众相处要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，多余的精力就必须好好地学习技艺。
看了《弟子规》这本书，使我想起了一件事：暑假，我们一家去上海观世博，再回来的途中，我们拖着疲惫不堪的身子来到地铁站，上了车后，我靠在铁杆子上，目光不停地在座位上“扫荡”，希望能找到一个位置坐坐。果然，有一个位置空了出来，好像专门就是为我留的，我跌跌撞撞地冲过去，一屁股坐在椅子上，“真舒服!”我感叹道。我刚坐下还没多长时间，一个老奶奶拄着拐杖，一摇一摆地走到我们这节车厢来了，她在车厢内来回走动，望了望我们，失望地叹了口气，便靠着壁站着。有的大人向老人瞟了一眼，一声不吭，一动也不动，丝毫没有让座的意思;有的年轻人连看都不看一眼，反而还往座椅的靠背挪了挪;还有的人索性把视线转移到其他地方，理也不理老奶奶。我看不下去了，好想对奶奶说：“奶奶，您坐我的位置吧!”可我又想了想，到终点站还很远，于是，便把块说出口的话咽了下去，“这样不好吧!”我想，“老师常常教导我们应该尊老爱幼，要给老人让座，这是最起码的礼仪了!”“可我自己也很累，需要座位休息一下啊!”正当我犹豫不决时，一位阿姨站起身来，搀着奶奶坐下。每想到这一情景，我感到很惭愧，很内疚。
读了《弟子规》这本书，使我受益匪浅。它就像一盏透彻明亮的灯，点亮了我的心;像一位好老师，教育我们在家，出外、如何待人接物、求学应有的礼仪与规范。
