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衷心的感悟总是可以给我们带来很多启示和正能量。如何通过感悟改变自己的生活态度和行为方式？接下来是一些关于感悟的精选文字，让我们一起来欣赏和思考。
随笔感悟随笔感悟篇一
青春，就是一丛胡乱生长的荆棘林，一个字，乱。在这个看似富足，实则荒乱的年龄，我们什么都有，也什么都没有。我们年轻，我们挥霍，我们不知道什么样的才是最好的，要么禁不住诱惑，过早地陷入那最终还是犹如流沙般滑落指缝的情渊，要么太过于执着一段错误的守候，致使青春酸甜，苦涩，迷惘，彷徨。
所谓的缘分，就是在你刚好想法转变的时候，那个人带着你刚好愿意接受的情意走向你；所谓的天长地久，就是你们彼此觉得，他不再是他，你也不是你，而是他就是你，你就是他。
兵荒马乱的时代，兵荒马乱的记忆，我们留下了什么，我们遗忘了什么？一场丝丝如织的樱花雨，洒在你的'眉头，愁却我的心头。春残花渐落，红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。樱花雨落，飘飘洒洒。花已葬，心事付谁知？伤痛隐隐，忧愁淡淡，记忆渐行渐远，化作星星点点的碎片，残留在如血的岁月裂痕里。而那会呼吸的心伤，伴着慢慢模糊的身影，微弱地残喘。回忆中，昔日的软言细语，此刻却苦甜掺半。今夕，物是，人已非。
三月莺飞，本是春光明媚的日子，却怎生多了那一抹挥不去的伤痕？夜半听雨，思绪乱飞。南国的春天，南国的你，南国的那一段温情和凄凉。海边，你是否还是光脚踩着沙滩，和着浪花，脑海中回旋着我的影子？蓝天，白云，碧浪……一生一世一双人，争教两处销魂。
青石板街，晚霞婉约。念凄美，谁比天边那轮月？一夕成环，夕夕都成玦。十指相扣，低头轻吟浅唱；相思相望，只剩梦里浅笑。
深夜，指尖微凉，今生缘尽情未央。我在你来过的江城，想念远方的你。
随笔感悟随笔感悟篇二
有一天我觉得相当无聊，就随手在书架上拿起一本书去翻阅，想不到竟然是一本《进化论》。
我透过进化论的讲解，明白到人类能有今天的成就，绝对不是一天一年就可以形成的，其中的过程也并不是十分的顺利。我还知道人类是透过从其他生物当中吸取能量来维持自己的生存，这个过程可以说是充满危险和刺激。
从这个人类进化的理论，我想起了最近占据各大新闻头条的消息，那就是食用狗肉了。其实从客观的角度来看，狗肉和其他生物只不过是人类获取能量的一个来源，但是这个很平常的事情却被一群人闹了起来，因为他们并不是这样看待这个事情。我看过很多新闻，也细心的从他们的理论找出他们的道理，他们的理论基本上是这样的：“狗是人类的朋友，所以不能杀害”、“狗很可怜，我们不能残忍”之类的论调。但是我们却看到，他们这些人在食用其他肉类的时候，却在欢呼，却在高兴地叫嚣着，这样我就难以理解了。
很多时候我都在想一个搞笑的事情，既然你们反对食用狗肉，那么你们想过猪、牛、羊的感受吗？它们同样陪伴了人类的进化，为什么一出生就要面临被食用的悲剧呢？为什么它们就不可以成为人类的朋友呢？难道它们就不可怜吗？它们就不值得大家去拯救吗？为什么人类可以如此自私，只救下一个物种，而让其他所有的物种遭殃呢？这个时候，大家的同情心呢？大家拯救其他物种的勇气到底去了哪里了啊？人类本身进化就是肉食者，为什么一定要限制别人类满足自己呢？说到这里，我想起了一个很搞笑的比喻：以前大家讨论过吃粽子应该吃甜的还是吃咸的，并且还分成了两派，互相嘲讽。那么我是不是可以这样理解，咸棕是人类的好朋友，你看它这么可怜，不能把它拿来食用，我们要去拯救它，把生产咸粽的工厂捣毁，我们更要谴责那些吃咸粽的人类。
我开始觉得，原来自己是那么的罪大恶极，我自己竟然如此“残忍”。人类真的对自然亏欠了很多，人类是不是应该消失呢？其实，人们经历了多少世纪才站到了食物链顶端，你们这就是打着爱狗的名义在拦路抢劫，你说能说过去吗？大家既然那么有爱心，有感情，请问你们多长时间没有陪伴过家人了，家中的老人头发白了多少你们知道吗？假如大家把这些爱心放在关心父母，关心孩子的身上，我相信这个社会会少了很多矛盾。
随笔感悟随笔感悟篇三
东北的盛夏，晚风轻轻挤进窗纱，给人带来淡淡的凉意，那温婉的月色，将我的神思引向了朦胧的远方。窗外那轮皎洁的明月，温柔如水、清澈明朗，她静静的挂在天边。轻轻的愁，默默的思，都在那一轮明月中慢慢的释怀。风轻轻拂过耳际，我似乎听到了她在月下轻轻呢喃。你似亦凝望着明月，心似琉璃，那眼眸里的忧思，漫过夜色，似梦似幻。
世界上最美最好的事，莫过于明月依恋着窗纱，那洒满银辉的世界里，还有清清凉凉的一地月光。
我不知道从什么时候开始，就习惯于在安静的夜里，静静看着明月缅思。想一些深藏在心底那些往事里，想和你说过的话，写过的文章，吟过的诗篇，看过的风景。于是在夜色里，默默的想你，更胜于千言万语。即便，生活里有喧嚣，有烦忧，但也会有安静，有喜悦。无论是喧嚣与安静，我都常常守望着这方明月，静静地，静静地…。
默默望着窗外，让银色的月光将我淹没，夜尽然显得如此温柔。此刻，万物归于沉寂，唯有云朵在静夜里漂浮，远处隐约传来一阵歌声，像是某种思念的余音，环绕在我的心头，任由如烟的往事在夜幕里悠悠流逝。
夜色融融，天上的明月，在寂寞的时光里陪伴着我。月光如水，让绵绵的思绪化成一片片的祥云。写不尽的相思，晕染成一个多情的梦。听吧，清风在耳边呢喃，诉说着悠悠情思。看吧，夜色已浓，远处的青山朦朦胧胧，近处的高楼灯光闪灼。我多想么在这旖旎的时光里，和你，约一场美丽的相逢。
夜，像是一种精灵，她孕育着一种情感。在没有风，没有喧嚣，没有歌声的夜晚，一种莫名的忧伤涌上心间。很多的往事，在如烟的岁月中已变得模糊不清，生命的旅程中，我们纵使行遍千山万水，看透红尘聚散，也无法在流转的岁月面前做到安之若素、波澜不惊。
那些深情，那些不离不弃，生死相依。只不过是岁月长卷里淡淡勾勒的一笔，一个转身，便再也不见。在我们的生命中，总有一些记忆，不会随着时光的流失而淡化，这正是流年里无法言说的疼痛。
叶影幻移，低首回味，用一丝委婉低诉着流年的过往。依着心的方向，一路捡拾走过的沧桑，用一指柔情触摸你的脉络，那些落在字里行间的点点滴滴，是心灵的寄托，是情愫的诠释，与月光晕散成的一纸墨色。不要说你像是那飘逸在风里的云朵，也不要问我曾经述说过的承诺。只想，在静怡的夜色里，守着一轮素美的明月，写下点点心约。
想来，今夜川西的明月也一定很迷人吧!这里，让我轻轻的向你耳语，川西与辽西虽然都是一个月亮，但辽西月比川西月要大那么一点点，还要明亮那么一点点。辽西月的边缘清晰，轮角分明，她也正如东北女子的脸型，显出几分悍气。而川西月边缘则稍显模糊，这种模糊的美，也更接近川西的那些姑娘，显出点淡淡的温柔。
夜渐渐深，寒渐渐重，风冰凉似水。一些零零乱乱的碎语，却无从在纸上落笔。今夜，一袭清辉落满轩窗，且听风吟，一切都在飘摇中洒落。一片明媚的月光，素雅成妆。
历经沧桑，一些温暖与伤感，一些拥有与失落，在心里还有一丝淡淡的回味。月缺月圆，不过是寻常的变故罢了，在一杯清茶里终会有所了悟。常常悄悄告诉自己，不要再固执的做一些不值得的事情了。可是，心里依旧藏着一轮明月，以及向往的诗与远方。与时光一起的，还有如明月一般的心。
真想，真想在有星月的夜色里做个好梦。如此，便可卸下一身的疲惫，安静的回归自己。我愿，在生命里所有的远方，都布满野玫瑰的芬芳。一轮绵绵的窗外月，悄悄地爬上婆娑的树梢，分享着一片静谧的安详。
随笔感悟随笔感悟篇四
婚姻的幸福与否，与当初走进婚姻时注重的是观赏性还是实用性不无关系。观赏的主体是与婚姻本身无关的外人感觉，而实用的主体是婚姻当事人的感受。就如穿鞋子(这个比喻虽欠妥，但是这么个理)，一双大家看着漂亮的鞋子但不合你的脚，你如硬是要穿，谁舒服谁难受是显尔易见的。当然，又漂亮又合脚的鞋有，你有钱就一定能买到。而婚姻就不是这样，有钱也不一定能得到别人看着羡慕，自己又深感幸福的婚姻。所以孰轻孰重，当事人自己要清醒。
两个相爱的人在亲友们的祝福下幸福的走进了婚姻的殿堂，并不一定就能顺风顺水的白头谐老。经营婚姻比选择婚姻更考验人，如一不小心进入错误的婚姻，通过双方的努力也可能能使这错误的婚姻之舟驶向幸福的港湾。但一对相爱的人不懂得如何经营婚姻，一段美满的婚姻最终也有可能会触礁沉入大海。
经营婚姻既考验人的智慧更考验人的品质。一个有良好品质的人首先应具备责任感，一个有责任感的人，其身上有再多的问题，因责任使然其婚姻之舟的方向也不会偏离太远。
经营婚姻的智慧更多的是体现其艺术性，说白了就是将婚姻中的摩擦化为快乐，即能在摩擦中求乐。这的确需婚姻当事人的智慧。
最后要切记，婚姻双方不能强调原则，非要分出个对错输赢来，要重情，有情在，就没有解决不了的问题。否则对错分出来了，但很可能这婚姻双方都输了。婚姻是用情维系的，而非用理维系。
随笔感悟随笔感悟篇五
但你能够改变态度；第三者的爱情。
人活的是情绪；生活过的是质量。有些事，做了就做了，就不好去想了，再想，心会烦；有些人，走了就走了，就不好留恋了，再留，心会疲；有些情，没了就没了，就不好去怀念了，再念，心会伤。要知道，做人之美，在于简约；做事之美，在于利索；胸怀之美，在于宽阔；聚散之美，在于淡泊；情绪之美，在于快乐。
幸福可远可近，全在于心；回忆可浅可深，全在于感觉；思念可浓可淡，全在于念想！人活得是情绪；生活过得是质量。昨日是冰封记忆的一本书，这天是书写人生的一页纸，明天是等待描摹的一幅画。远离，红尘纷扰，远离，俗世喧嚣，揽几缕淡泊，坐一怀恬静，浮世流年，淡守清欢。脚步匆匆，求索漫漫，坎坷路途，给身边一份温暖；风雨人生，给自己一份释然。若，晴天和日，就淡赏闲云；若，风雨敲窗，就且听风吟；若，流年有爱，就心随花开；若，人走情凉，就守心自暖，云天瓶水，微澜静好。情不弃，时光温暖，爱不离，岁月不寒，心无澜，碧海晴天。
淡淡的情感最淳朴，淡淡的心境最质白。做一个淡而平静之人，不急功近利，不浮夸轻薄，不摧眉折腰。淡淡来，淡淡去，活得充实而有情趣。活得温馨而优雅。活得淡然而不俗。岁月，就是一场跋涉，感情，就是一场绽放。终究是，岁月太深，繁华成烟，人心太浅，守望难坚。
人，各有各的位置，各有各的价值，各有各的理念，各有各的情趣，各有各的情感，各有各的世界观，各有各的人生观，各有各的价值观。不好苛求别人，更不好苛求自己，持续善良，做到真诚，宽容待人，严以律己，得与失，成和败，聚或散，痛与苦都是人生的一种成长，看淡，情绪才好，看开，日子才愉快。日子，过的是情绪；生活，要的是质量。人生，如一朵花，静静绽放在原野，有阳光有雨露有生命；如一缕风，默默涤荡在天地，有轻拂有奔放有浪漫。别把自己不当谁，没有谁天生就就应卑微，人，活得再漂亮，也会有凄凉；路，走得再潇洒，也会有迷茫；歌，唱的再响亮，也会有情伤。因此，生活要理性一点。做人要感性一点。
要懂得，无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。人生就是这样，走一步一步风景，进一步一步欢喜。原来以为重要的事情，回望时，原来没那么重要；原以为悲哀痛苦的事情，再回望，其实无所谓。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，就没有过不去的坎。淡看花开花落，笑视云卷云舒。放下，自然简单；站住，才能看清。生活，既要活得简单愉快，又要欣赏人生的亮丽美景！
生命，有长短，生活，有苦乐；人生，有起落。学会挥袖从容，暖笑无伤。快乐，不是拥有的多，而是计较的少。乐观，不是没烦恼，而是懂得知足；漂亮的生活，来自好心态。好的心态，来自宽容，来自大度，来自知足。人生无完美，曲折亦风景，看开、想通，就是完美。有些记忆，如沙痕，终将为如风的岁月所淹没。茶凉了，就别再续了，再续，也不是原来的味道了；人走了，就别再留了，再留下，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的情绪了。慢慢的都会远，渐渐的都会淡，拥有时，好好珍惜，离开了，默默祝福，人生的旅途，没有人陪你走到最后。那些，擦肩的缘，飘过的份，那些，付出的真情，遇到的真诚，那些，以前的感动，真情的动容，都是记忆深处一朵清浅的花，即使瞬间绽放，也会暖流满心！
生活，是柴米油盐的平淡；生活，是酸甜苦辣的平凡；生活，是早出晚归的奔波；生活，是聚散离合的悲欢；生活，苦乐共存，喜忧参半；生活，酸甜共味，冷热相依；人生的道路，不是一条坦途顺到底，每个人都会遇到沟沟坎坎，只有想法跨越坎坷，才能走向自己的辉煌，若想活得洒脱，就要学会看开，人活得是情绪；生活过得是质量。
随笔感悟随笔感悟篇六
趁阳光明媚，秋高气爽，也是我心情激动，把陈年的被子都翻出来晒晒，巴拉巴拉数上一数，总共有五床呢，老妈说这是我的嫁妆被，哈哈，我的嫁妆真大气!
嫁妆被晾在阳台的栏杆上，满满当当的占满了每一寸晾衣杆。站在楼下抬头看，一片白的帘子多么晃眼多么闪耀，原来棉花在地里也是那么的耀眼，做成棉被还是不改初衷哈。
还记得老妈第一次试种棉花，一块长的10米，宽5米左右的一块地，春天看季候差不多了跟着别人一起种播种，它播种方式还跟别的菜种、稻种都不一样，我也是第一次见，别的都是翻地好了就可以播种，棉种却是用专用的工具，跟老式打气筒差不多的一个模具。提前几天把土松好，肥料拌好，堆成一个小土堆，老妈说这叫沃肥，说这样棉种不容易烧掉根部。当时也是有耳没耳的听着，今天却能记住，我估计骨子里一直遗传着老妈老农思想。差不多个把星期之后，开始正式做播种工作了，用那个类似打气筒的机器，在小土堆上使劲一踩，换一个平坦的空地上使劲一顿，提起机器往下一看，一个圆柱状的土块立在地上，我们这里叫棉花钵，中间还有一个浅浅的小孔，我马上明白这是方便放棉种进去。老妈提着这个机器又开始踩呀，顿呀，一排排一列列一个矩形的就方阵出来了。老妈让我们数数多少个，我们都是一个个数过去，我数了一遍又一遍，每次得数还不一样，轮到弟弟数了，他的得数还跟我不一样。老妈用惯用教导的语气说，“书都读到哪里去了，长宽分别是多少个，用乘法就好了”。我说，那你有的一排多放了一个，有的少放一个啊，老妈说，“那你把多的数一遍少的再数一遍，两个相差多少就知道了，大数肯定不会差太多，顶多一两个，你俩数差十几个肯定眼花了，没用心”。其实老妈心里知道做了多少个，老妈做事心里一直都有数，做棉花钵的时候，她一直低头干活，眼里只有踩、顿，两个连贯的动作，而我跟弟弟一个在田里看油菜花，一个在田里挖蚯蚓。小插曲过去了，棉花钵做好了，老妈每一个洞放了一颗棉籽，放好之后，在排列整齐的矩形棉花钵两边插上竹子条，竹条两边都是削尖好了的，把两头尖深深的扎进土里，隔一段距离插一根，全部做好之后看上去就像一座拱桥。老妈再在上面盖上一层薄膜，说是保暖，虽然是阳春三月，早晚还是有寒风寒气在侵袭。薄膜在我的帮助下，平整了，边上还得压上土块，既防风又通风，多么有哲理的话，老妈的工作经验多丰富。彻底完工之后，欣赏一下我们的杰作，专业术语叫防风明洞，做的多么完美，棉籽在这么精致的房子里发芽、生根，等着被移植。
一个月过去了，棉籽已经发芽生根，棉茎也很长了，在这个期间老妈无数次在温暖的午后来掀开薄膜，傍晚有点冷意来盖上薄膜。虽然老妈是第一次试种棉花，可是从其他的农活经验来想，道理都是想通的，老妈的做法总是有据可依的。
一个阳光刺眼的上午，拉开了干活的剧幕，剧情中有老妈把棉花钵小心轻放进粪箕里、稻萝中，错开叠加放在一起，一层一层一摞摞，直到确定稳实不晃动，全都放下之后，再码放在小推车上，小车前边有跟绳子，我在前边拉车，老妈吃力的推着，弟弟肩膀上扛着锄头跟在后面，上坡的时候帮老妈后面推一把。一个小队伍浩浩荡荡向着我们的棉地前进。前边忘了交代，做棉花钵的地和摘种棉花植被的地不是同一个地方，因为做棉花钵的土需要松软的黑泥土，便于发芽保湿，而种棉花植被的地是带点沙的地。两块地之间隔了差不多一公里，路途间的曲曲折折，弯弯绕绕，对于那个时候的我来说，简直是永远望不到头的远方，一路上总在心里默念快点到头吧，我真的走不动了。开始了摘种的工作了，棉地已经提前翻过了，只需要在一埂一埂的半沙地上用锄头挖一个个可以安放棉花钵的坑，每个坑之间间隔半米，老妈说据她观察间隔半米是因为棉花以后长高了伸展了有发挥的余地。老妈说的总是有道理的，我们两个小罗罗兵照章办事准没错。等把棉花钵都安放好，旁边的土也掩盖好，再每颗苗的旁边浇了点水，我们的前期工作算是完成了。生长期间施肥拔草，打虫这些工作都是老妈来完成，期间的辛苦，经历了多少个烈日，流了多少汗水，现在我们只是想想都觉得辛酸。
当时的我们不懂，什么“谁知盘中餐，粒粒皆辛劳”，都是书上读来的，直到有一首陆游的诗，诗中有一句“纸上得上终觉浅，绝知此事要躬行”，只有亲身经历了才会珍惜我们拥有的每一件物品，每一粒粮食。当的我在中学上学一个星期回来两次，弟弟在小学，也就是中午回家吃个午饭。直到有一个星期六，弟弟跟我说，“姐，妈给我分了50块钱”。我立马质问道“你干什么了?”。弟弟说，“我帮妈拉棉花，棉花拉完了，妈卖了100块钱，分给我50，哈哈哈”。听他说完我也释然了，拉棉花，听起来多有趣的一件事，做起来就知道有多艰难，钻进棉地里，在裂口的棉桃上把白胖胖的棉花拉出来，有的棉桃没有裂口的还要用手使劲捏开，再把像缩水的布条一样湿哒哒的棉花抠出来，回家还得暴晒几天才能干透。在棉地里钻上钻下，蹲地上摘禾杆下面的，弯腰摘中间的，踮起脚够上面的。棉桃裂口了，桃尖在太阳的暴晒下更锋利了，手背在桃尖上来回摩擦着，都是细小的血口，回到家热水洗个手，钻心的痛。弟弟也是用自己的辛苦换来的钱，我也就不嫉妒了，那时候心眼多小。
做一床被子要八斤轧好了棉，一斤带籽的棉花能轧四两的棉，也就二十斤棉花才能轧八斤的棉被，一斤籽棉三块钱，老妈卖了一百块钱，也就是差不多三十三斤棉花，一年一块地才种出来了一床半的被子。
从松土沃肥到播种再到下地安钵，每年都是周而复始的劳作，老妈给了我五床被子的，大地给了老妈辛勤的回报，老妈把这得来的成果都给了我，傍晚太阳下山了我在收被子的时候，看见被子上有的用丝线拼了“”字，那是我结婚那年老妈找定做的被子，还有拼的“福”字，那是我生闺女的那年老妈又找人做的。
大地是柔情的的，棉花是柔情的，老妈是柔情的，盖着棉被的我是被柔情包围着的。
随笔感悟随笔感悟篇七
记得第一次干农活，是十六岁那年，由于受不了村里同龄人的嘲笑，便和他们一起去给别人家割谷子，一天十块钱。由于之前一直上学，很少干过田里的活，所以虽然勇气挺大，可心里还是很没底。
一上场，面对无边无际的谷田，手心里唾口唾沫，紧握镰刀就冲了上去。紧赶慢赶，咬牙坚持，终于在没有被落后多远的情况下，结束了一天的劳动。当时心里极为兴奋，几乎是跑回家，向家里人炫耀自己的战绩。家人多为我高兴，只有母亲抓起我的手说：“现在是不是手很疼？第一次使镰刀，肯定要磨手的！”那个时候，我手掌上全是水泡，钻心地疼。
我是在多年后的一个午后，躺在床上看一本书时，想起这件往事。书中的一篇文章中，一个母亲说了类似的一句话。一个拳击手，历经艰难终于赢得冠军时，别人都纷纷打电话表示祝贺，只有他母亲在电话里心疼地问：“孩子，你现在是不是手很疼？”
也许，只有最疼爱你的人，才不会去注意你的荣誉地位和成就，而是先想到你疼不疼，累不累。他们不会锦上添花，却总是用最真实的关爱，温暖你虚幻繁荣背后那颗孤寂的心。
想起一个女孩，她从小就练舞蹈，练得极为辛苦，经常受伤，可从不放弃热爱的舞蹈。她长得漂亮，个子高，身材超好，从小到大，参加过无数次舞蹈大赛，也获奖无数。那时好多优秀男人追求她，条件一个比一个好，最后，女孩却选择了一个很平凡的男人，这让大家很是不解。
女孩后来说，那个时候，她每次参加完比赛或演出，追求者们或送鲜花，或请宴庆功，只有那个男人，每次都会拿着准备好的涂抹药剂给她，知道她身上暗伤多，每次跳舞后都疼。所以女孩认为，那个不在光环下看她惊艳，而是看到惊艳背后她的疼痛的人，才是值得她去珍惜的。
那些真正关心你的人，他们的目光能穿透你的重重光环，穿透你的重重伪装，直落到你最柔软处，最疼痛处。
那一年，我高考前生病，有一门没考，分数也勉强够了一所大专，不甘心，便回学校复读。在补习班里，起初还满怀斗志，可是时间一长，受那些同学的影响，便开始懈怠起来，还学会了吸烟。有一天课间操的时间，学生们全去大操场做操，我却叼着一根烟优哉游哉地站在教学楼下的大厅里看热闹。忽然听到楼梯处有脚步声传来，转头一看，是校长。
我吓了一跳。我们学校对学生吸烟管得极严，处理得也极重。情急之下，我把还剩一半的香烟，一咬牙攥进右手心里。校长走到我身边问怎么不去出操，我说肚子疼。校长仔细看了我一眼，说：“我认得你，你的作文是写得学校最好的，听说你因为生病没考好，在补习班要好好学啊，你会考个好学校的！”
我皱着眉连连点头。这时，课间操结束，学生们都拥进来。校长一把拉起我的右手，让我和他去办公室一下，手疼得钻心，心里也很忐忑一进门，校长说：“手很疼吧？快把手张开！”右手心里，那半根烟已经揉搓得碎了，掌心好几个泡，沾满了烟灰。校长叹了口气，给我清洗，然后找出纱布给我包扎上。那一刻，心里的痛甚于手上的痛。
最后校长跟我说：“我下楼的时候就看见你抽烟了，也看见你把烟攥在了手里。我没有制止你，是想看你到底能忍多久。孩子，我知道你原来的成绩很好，也知道你现在那种失落的心情，这是人之常情。可是，你连烟头烫手的疼痛都忍住了，还有什么挺不过来的呢？不要因为一次的失败就丧失斗志啊！”我的眼中忽然蓄满了泪水。
正因为校长的那句“手很疼吧”，我开始改变。我知道，我生命中的两次被问及手疼，一次让我懂得母亲的关爱，一次让我懂得校长的苦心。那都是直入心灵的暖，有着不被岁月侵蚀的力量。
在这世间，能有一个问你疼不疼的人，你就是最幸福的。
随笔感悟随笔感悟篇八
《容斋随笔》是南宋洪迈所著作品。那么，读完《容斋随笔》的你该如何写容斋随笔呢?下面是本站小编精心为你整理容斋随笔，希望你喜欢。
【原文】。
解释经旨，贵于简明，惟孟子独然。其称《公刘》之诗“乃积乃仓，乃裹糇粮，于橐于囊，思戢用光，弓矢斯张，干戈戚扬，爰方启行。”而释之之词，但云：“故居者有积仓，行者有裹粮也，然后可以爰方启行。”其称《烝民》之诗：“天生烝民，有物有则，民之秉夷，好是懿德。”而引孔子之语以释之，但曰：“故有物必有则，民之秉夷也，故好是懿德。”用两“故”字，一“必”字，一“也”字，而四句之义昭然。彼训“日若稽古”三万言，真可覆酱瓿也。
【翻译参考】。
解释经书主旨，最好是简洁明了，只有孟柯能够如此。他称颂《大雅•公刘》。
：谷物积满了粮仑，口袋装满了干粮，用它安定人民，兴旺家邦，然后备好武器，才开始远行，”而他的解释只是说：“所以留下的有积蓄，出行的有乾粮，然后才可以出行。”他称颂《大雅•蒸民》诗：“上天降生众民，有事物就有法则，老百姓坚持公理，都喜欢好的品德。”但他却只用孔子的话来解释说：“所以有事物就有法则，人是坚持公理的，因此就喜欢这美好的品德.”用两个“故”字，一个“必’字，一个“也’字，内容就明明白白。象那注释《尧典》‘日若稽古”三万字的，真可以用来盖酱缸了。
【原文】。
襄阳有隋《处士罗君墓志》曰：“君讳靖，字礼，襄阳广昌人。高祖长卿，齐饶州刺史。曾祖弘智，梁殿中将军。祖养、父靖，学优不仕，有名当代。”碑字画劲楷，类褚河南。然父子皆名靖，为不可晓。拓拔魏安同父名屈，同之长子亦名屈，祖孔同名，胡人无足言者，但罗君不应尔也。
【译文参考】。
襄阳有一本隋朝的《处士罗君墓志》，书上记载说：“罗君名靖，字礼，襄阳广昌人。高祖名叫长卿，南齐时饶州刺史。曾祖名叫弘智，官拜梁朝殿中将军。祖父名叫养，父亲名叫靖，学问都很好，都没有做官，在当时都很有名望。”碑上的字画工整有力，很像河南锗遂良的风格，然而，他们父子名字都叫靖，真是不可理解。拓拔魏氏安同的父亲名字叫屈，他的长子也叫屈，祖孙同名，胡人是无所谓的，只是，罗君不应该这样啊。
临川石刻杂法帖一卷，载欧阳率更一帖云：“年二十馀，至鄱阳，地沃土平，饮食丰贱，众士往往凑聚。每日赏华，恣口所须。其二张才华议论，一时俊杰;殷、薛二侯，故不可言;载君国士，出言便是月旦;萧中郎颇纵放诞，亦有雅致;彭君摛藻，特有自然，至如《阁山神诗》，先辈亦不能加。此数子遂无一在，殊使痛心。”兹盖吾乡故实也。
翻译参考：
临川县的石刻当中夹着一卷法帖，这卷字帖记载了欧阳询的一段话：“我二十岁，到了鄱阳，那地方土地肥沃平坦，饮食丰盛又便宜，许多读书人常常聚会。每天赏花，想吃什么就吃什么。其中二位姓张的才华横溢，擅长议论，是当时的不可多得的人才。姓殷、姓薛的二位士人，更不必说了;戴君是个才华出众的人，发言就成定论;萧中郎狂放不羁，有文雅的风度;彭君满腹经纶，文章写得特别自然，至于像他的《阁山神诗》，前辈的文章大家也不能超过。这几个人竟然一个也不在了，特别令我痛心。”这些都是我家乡过去的旧事了。
随笔感悟随笔感悟篇九
常言说，人有脸，树有皮。人有脸，指的是面子问题。可不是吗，树哪能没有皮呢？同样，人也不能不要面子，说得难听一点，就是不要脸。
在日常生活中，无论是待人接物，还是请客送礼，都有个面子问题。有的地方，在大门上就贴出告示：衣冠不整者，谢绝入内。出门在外，就得注意自己的穿着打扮，为的还是面子问题。否则，到哪儿都不受欢迎。
不过，在面子问题上，也不能走两个极端：一是不要过于要面子，也就是不要“打肿脸充胖子”，不要“死要面子活受罪”。说到这儿，我想起一个很可笑的小故事：过去，有个穷得叮当乱响的人，就因为出门怕人家笑话他穷，怕没面子，就在家门口挂一块肥肉。每次外出时，就用这块肉在嘴上擦一下，好让人家以为他吃肉了。这种人固然可笑，但这种可笑的人，在今天并非没有，只不过表现形式不同罢了。比方说，一个无业游民，根本就没有从事过什么正经职业，什么能耐也没有。在相亲的时候，他为了面子，却美其名曰，说他从事的是“自由职业”。殊不知“自由职业”指的是凭借个人的知识和技能独立从事的职业，如自由撰稿人等。一个在地铁以拉二胡糊口的人，对家里人却说他是在北京的一个乐团。是呀，能在北京的一个乐团演奏二胡，多有面子！
随笔感悟随笔感悟篇十
杜甫的一生是坎坷的，可他用他敏锐善良的心爱着他生活的那个世界。
杜甫细腻。写到“老妻”“稚儿”的诗歌，“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”、“粉黛亦解苞，衾裯稍罗列。瘦妻面复光，痴女头自栉”，苦难中充满乐趣，调侃中充满温情。要知道，杜甫不是“丈夫正色动引经”的那种迂腐角色啊，他是那么热爱生活。
杜甫忧郁。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的哭啼，“文章憎命达，魑魅喜人过”的悲叹，“跨马出郊时极目，不堪人事日萧条”的凄凉，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的孤独……远没有李白“开怀大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”来得豪迈潇洒过瘾。杜甫同样有过凌云壮志万丈豪情，即便在二十五岁落进士第后，依然有着“会当凌绝顶，一览众山小”的神驰太虚目骋八极的激昂情怀；“致君尧舜上，再使风俗淳”里透露着自己的雄心壮志；而“读书破万卷，下笔如有神”中更多的是对自己诗歌的自信。这些诗句，就其豪迈爽快，丝毫不减任何一个豪放诗人。
杜甫忧民。他的《兵车行》是一首具有标志意义的诗歌，它既代表着杜甫沉郁诗风的成熟，也代表着杜甫为时代而泣为百姓而哭的诗歌内容的开始，它就像宣言书，从此，杜甫开始了他表达人民思想、情感、要求、愿望的诗歌创作。国家不幸诗家幸，在这国家不幸的时候，有人放歌山水，有人隐姓埋名，有人自顾自命，更有人趁火打劫浑水摸鱼，杜甫却用他那羸弱瘦削的肩膀扛起了人民的苦难国家的不幸，虽然他那肩膀太瘦弱了。
杜甫忠君。因为那时候，君就是国。杜甫忠，却并不愚，从《兵车行》中“边庭流血成海水，我皇开边意未已”到《秦州杂诗》中“唐尧真自圣，野老复何知”，从《忆昔二首》中“关中小儿坏纪纲，张后不乐上位忙”到《遣遇》中“贵人岂不仁，视汝如莠蒿”，杜甫对官宦甚至皇上的批判是贯穿了他的一生的。而这一切，都是为了百姓的忧乐。决定杜甫思想的，决不仅是“奉儒守官”的儒家教育，还有长安“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的十年困守的屈辱和辛酸；还有“三年饥走荒山道”的和百姓共尝艰辛的生活。这些，才是杜甫思想决定性的因素。
杜甫稀有。他是那样热爱李白，他一首又一首地写着李白的赞歌，能够查到的，有十七首之多。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，夸奖李白的诗歌；“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，感叹李白的才思；“出门搔白首，若负平生志”，为李白鸣不平；“落月满屋梁，犹疑照颜色”，抒发对李白的思念；“千秋万岁名，寂寞身后事”，这是对李白的定论吧？在这些诗中，既有对李白诗歌积极的推崇，又有对他诗歌地位崇高的评价，也有对李白郁郁不得志的深厚同情，还有对他真挚的友谊，表现了“诗圣”谦虚的情怀和诚挚的心灵。事实上，李白也从来不吝啬自己的笔墨，他甚至对那些毫无名声的后辈的评价都让人羡慕之至，可唯独对杜甫的诗歌，只字不提。所以我宁可相信，今天我们都在津津乐道天宝元年李杜的那次著名的相见，津津乐道中国诗歌天空最亮的两颗星的交汇，是我们美丽的心愿和一个动人的传说。
杜甫巍峨。这个自称“老儒”的老头，用他的一生诠释了儒家标举的理想人格——人饥己饥，人溺己溺。这种伟大的人格，因有了杜甫的诠释而洗去了“腐朽”的铅华，光彩照人，令人神往。
世论杜甫诗，“沉郁”一词用得最多，“沉郁顿挫”这是杜甫对自己诗歌风格的概括。什么叫沉郁呢？陈廷焯《白雨斋词话》解释：“若隐若现，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破。匪独体格之高，亦见性情之厚。”有人说杜甫的诗中泪水太多，而我想，如果杜甫的泪水仅仅是为了自己的不幸而流，那他也不过是一个多愁善感的诗人而已，可他不是，或者说他多愁善感，却不仅仅是为了自己，他把自己的忧愁和人民的痛苦、国家的前途紧紧联系在了一起，他从自己的苦难中想到了百姓的苦难、国家的安危。这个时候，杜甫的忧愁就不再是单纯的小夜曲，而是层次丰富、情感深厚的交响乐。
一个真正优秀的诗人，总是与祖国生死相依，与人民休戚与共的。顺遂时，不沉醉于安富尊荣；贫贱时，不沉沦于一己辛酸，他才担当得起“伟大”二字。杜甫，就正是这样一个伟大的人。
一个不热爱生活的人，能热爱这个世界吗？一个不热爱亲人的人，能给别人热爱吗？我觉得杜甫是值得尊敬的诗人。在这个世界上也只有像他一样敏锐善良的活着才不枉此生，也才配在灵魂的户籍上大大的烙上“炎黄子孙”四个字。
赏析：杜甫在唐诗的乐章中，与陈子昂的悲慨，王昌龄的雄浑，王维的清丽，李商隐的雅艳同时存在，与飞扬最高、飘扬最远的李白齐名。但这些都还不够，他更优秀，更伟大之处，在于他以一颗敏锐善良的心爱着他生活的那个世界，他是那么细腻、忧郁、忧民、忠君、稀有、巍峨。正因为如此，千载而下，他的形象依然那么光彩照人，令人神往。
