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教案是教学活动的重要组成部分，是教师用来指导学生学习的有计划、有步骤的教学设计。教案的编写还需要参考相关教材和教学参考资料。教案范例的选择是根据教育教学的最新理论和研究成果进行的。
阅读教学设计教案篇一
《迢迢牵牛星》塑造了一位饱含离愁的少妇形象，表达的是愁苦哀怨之情。开头两句“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，写出了牵牛和织女夫妇相距之遥远。然后，“纤纤擢素手，札札弄机抒。终日不成章，泣涕零如雨。”四句正面描写织女美丽勤劳的形象和她的悲痛情怀。接下来的“河汉清且浅，相去复几许？”又写织女的内心独白，那阻隔了他们夫妇的银河既清且浅，相去也并不甚远，却偏偏成了不可逾越的障碍，因此，当织女回眸河汉时，强烈的相思再也无法抑制，情感达到了高潮。“盈盈一水间，脉脉不得语。”这两句生动地写出了凝视对岸、悄然无语、外表极平静而内心极凄苦的思妇形象，“此时无声胜有声”，令人回味无穷。
而秦观的《鹊桥仙》则一反前人俗套，自出机杼。不是停留在抒发愁苦哀怨、离愁别恨上，而是歌颂真挚而忠贞的爱情，立意新颖，境界高绝。上片写聚会。“纤云弄巧”两句为牛郎织女每年一度的.聚会渲染气氛。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”两句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？表现出作者对当时社会上那些朝欢暮乐、日日厮守而实际并无真实感情的薄情男女的鄙弃。下片写离别。“柔情似水”，形容牛郎织女缠绵之情，犹如天河中悠悠的流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。“两情若是”二句是对牛郎织女深情的慰勉，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。
二、从艺术特色方面来比较赏析。
《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗，以描写为主，情景交融，声情并茂。“迢迢”，写距离之远；“皎皎”，写星光之亮，使人产生一种夜空广大、星光灿烂的视觉感受。然后，诗人将视线移到织女星上。由远而近，先人后物。“纤纤”状素手之修美，“札札”状织布之繁忙，一状形，一摹声。“纤纤”和“札札”，形声生情。“盈盈”写水之物貌；“脉脉”写人之情貌，水貌和情貌都很美。可是一水之隔，却“不得语”，只能含情脉脉，隔河相望。景情并生，哀怨动人。
《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体，写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。词人以飞逝的流星比喻织女手中的金梭。勤劳而手巧的织女无止无休地织着彩霞云锦，而自己却终生孤寂。这里是写景，也是抒情。“迢迢”说明牛郎织女相距之远，同时也极尽摹写二人相思之苦。而“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”是作者有感而发的议论。作者把难得的一年一度的“七夕”相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出主人公纯洁高尚的心灵和不为邪恶势力所屈服、爱情真挚而专一的道德情操。这一慨叹，使得词的格调清奇而高绝。词的下片，以“柔情似水”开惜别之端，把情人相会时的那种情意，比作悠悠无声的流水，让人格外感到爱情的温柔、缱绻。然而，这一夕的佳期竟然像梦幻一样倏忽而逝，牛郎织女就更加感到割爱的痛苦。接着，作者又以“忍顾鹊桥归路”将情感进一步深化。一个“忍”字把他们那种悲痛欲绝的心情表现得淋漓尽致。最后作者以高尚的精神境界，迸发出“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的千古名句。这是全词的“点睛”之笔，而这字字珠玑的警策之语，正是这首词历久不衰的关键所在。
综上所述，《迢迢牵牛星》和《鹊桥仙》同是取材于“牛郎织女”这一美丽的传说，虽立意不同，表现手法也各具特色，却都形象地表现了这一爱情故事，使其得以世代流传。
阅读教学设计教案篇二
教学设想：
对比阅读这两首同题材的爱情诗。
教学步骤：
一、导入。
牛郎织女的爱情传说我们都很熟悉。它不仅充实、滋润了我们天真烂漫的孩童时代，满足了我们对浩瀚星空的好奇心；而且是历代文人墨客吟唱的对象，丰富了中国文学宝库。今天，就让我们来学两首以牛郎织女的爱情神话传说为题材的诗词，比较一下它们有何异同。
二、熟悉课文，对比阅读。
1、学生熟悉乃至背诵两首诗词。
2、思考异同，提示学生试从以下方面比较：
内容方面主要从主题、感情基调去比较；形式方面从行文思路、艺术手法，语言风格等方面入手比较。
3、让学生自由朗读，谈对主题的理解。
4、听朗读磁带，初步把握感情基调。
（教师点拨：注意两首诗所配乐器及其特点。）。
学生讨论后明确：
《迢迢牵牛星》选的是洞萧，萧声特适合演奏悲凉哀怨之曲，而《迢迢牵牛星》抒发的是织女的相思愁苦，感情基调哀怨动人。
《鹊桥仙》选的是古筝，声音清脆，悠扬婉转，写牛郎织女相聚的情景及感受，歌颂其高贵、纯洁的爱情。感情基调轻柔婉转。
5、比较行文思路的异同。
《迢迢牵牛星》先写牛郎织女相距遥远之景，再写织女及其活动，最后写织女愁苦的`心情。行文思路可以说是由景到人到事，再到情。
《鹊桥仙》。
6、艺术手法的异同。
《迢迢牵牛星》以描写为主，多用叠字、白描手法，寓情于景。
《鹊桥仙》综合运用多种表达方式，以象征、对比为主，也用了叠字、叠词，景中含情，情中有景，情景理融为一体。
7、语言风格的异同。
《迢迢牵牛星》出自《古诗十九首》，虽属于文人五言诗，但仍带有浓厚的民歌风味。故语言兼有民歌和文人诗的特点，既显得平实质朴，清新自然，又含蓄深沉。
《鹊桥仙》出自婉约派名家秦观之手，体现了他一贯的语言风格，婉约清丽，饶有情趣。
三、教师总结。
同一个神话传说，两位诗人写出了不同的诗篇。真可谓“一个传说，两种风情”。《迢迢牵牛星》采用常规思维，写牛郎织女的离愁别绪，哀切动人。《鹊桥仙》则一反前人俗套，自出机杼，歌颂牛郎织女高贵、纯洁的爱情，立意新颖，境界高绝，读来令人荡气回肠，吟来则韵味隽永。
阅读教学设计教案篇三
执教人：石晓兰。
执教时间：.4.7.
教学目标：
1、知识目标：（1）积累字词;（2）了解印度舞蹈的特点。
2、能力目标：（1）体会文章精妙的语言魅力，学习运用比喻、排比等修辞手法；（2）感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术欣赏能力。
3、情感目标：引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。
教学重、难点：
1、教学重点：学习作家冰心大量运用修辞手法描写视觉形象的写作手法，品味并积累优美的语句。
2、教学难点：如何感受美，形成自己的审美观。
教法：
1、诵读法：通过默读、放声朗读等途径深入品课文味。
2、联想想象法：启发学生在读课文充分地发挥自己的想象力，想象文字所描述的美丽形象，深入体悟语言的内涵。
学法：
1、充分预习。2、小组合作学习。
教具准备：
1、印度舞蹈视频和图片。2、中国舞蹈的视频资料。
教学过程。
一、创设情境,以舞导入。
印度是个传统舞蹈十分丰富的国家,派别繁多,婆罗多舞是印度舞蹈的正宗.演员千变万化的手语,传神的面部表情,复杂的脚点技巧,使人目不暇接,屏息凝神.
请同学们用心欣赏一段舞蹈，然后说说你们的感受。
(利用多媒体播放《印度舞》。)。
(学生自由发言，教师适当鼓励。)。
动人的音乐，优美的舞姿，都会给人一种美的享受，可同学们用自己的语言来表达时，却似乎捉襟见肘，为语言的匮乏而苦恼，但大家别急，今天，我们就一起来学习冰心老人的《观舞记》，相信通过本文的学习，大家会有许多收获的。
二、朗读课文，整体感知。
1.请同学翻开课文,快速阅读课文,用一句话概括,这篇文章的主要内容是什么?
(用优美的语言描写卡拉玛姐妹的印度舞蹈)。
2.自由朗读课文,扫除阅读障碍.
三．局部欣赏，发展个性。
教师引导学生找出自己喜欢的句子或段落，大声朗读,说说为什么喜欢,小组讨论交流。
根据大多数学生的回答，对16、17、18三个自然段进行小组研讨，让学生体会语言特点，教师巡回指导，鼓励学生畅所欲言。讨论后推荐代表在全班交流，然后全体学生有感情地齐读17自然段。
学生合作研讨交流，教师适当点拨引导。在师生的互动中，学生的情绪进一步高涨，在思维的碰撞中，学生产生更多的心得，朗读时感情就更充沛、真挚。
朗读指导:轻重、缓急、感情。
品味积累:优美语言,生动描绘;妙用修辞,景上添花.
四、小组交流，深入理解。
1．师：冰心的描绘，确实让我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈之美，那她们的美是一种怎样的'美呢?能否从文中找出两个字概括?(飞动)。
2．师：文章从哪些方面表现这种美的?
(16、17、18三个自然段。)。
形体、服装、神态。
心灵之舞。
3．自由朗读课文，提出不能理解的地方，全班讨论。
四、迁移拓展，课堂延伸。
同学们，欣赏了这精美的描写，我们不由得在钦佩卡拉玛姐妹舞技的同时，也深深钦佩冰心的语言。学会用一些精致的形容词、生动形象的修辞手法，去描绘生活美，是我们学习这篇课文的一大收获.
现在是学以致用的时候了,请同学们仿照作者的语言特色，观看《雀之灵》的片段，用你的妙笔记录下你心灵的火花！
要求：用一些精致的形容词，恰当的修辞加以扩写，使之成为一段优美的文字。
五．结束语。
同学们不仅说的好，写的也很优美。45分钟很快就要结束了。我们从印度到中国，从现代到古典，从卡拉玛姐妹到美丽的杨丽萍，心灵一次次受到强烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如这舞蹈般精彩。让我们用明亮的眼睛去观察，用聪敏的双耳去倾听，用美好的心灵去感受，用灵巧的双手去描绘，用优美的语言去表述，艺术--就在你我身边！
六、课外知识补充。
走进世界艺术长廊,挖掘文化瑰宝.增添自身魅力.
芭蕾舞:柴可夫斯基《天鹅湖》。
名画:凡高《向日葵》达芬奇《蒙娜丽莎》。
名曲:贝多芬《命运交响曲》《欢乐颂》。
雕塑:亚力山德罗斯《纳纳斯》罗丹《思想者》。
名著:莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》《哈姆莱特》。
名片:斯皮尔伯格《泰坦尼克号》。
阅读教学设计教案篇四
教学目标：
1、理解本文的说明顺序与思路；
2、体会本文灵巧活泼的行文方式；
3、学会本文中的作诠释的说明方法的运用；
4、学习运用本文的整齐句式。
学习目标：
1、理解本文的内容；掌握本文的说明顺序与说明的思路；
2、在学习过程中培养探索、合作的精神；
3、能在学习本文的过程中“温故而知新”
教学重点：
1、本文的说明顺序与思路；
2、体会本文灵巧活泼的行文方式。
教学难点：
本文的说明顺序与思路。
教学时间：一课时。
教学过程：
一、导入，析题，简介作者。
1、导入。俗语说：“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。”可见会心一笑，对我们的身心健康、延年益寿起到了多么大的作用。笑，是内心感情的流露，而且是无需花钱的良药，使人心情舒畅……。笑的好处是说不完的。生活中的我们要抛却忧愁，展露欢颜，就要让笑容之花常开不败。今天，我们就和大家学习著名科普作家高士其的一篇科学小品文《笑》，就是让物们明白笑的涵义与功能，愿我们的生活处处洒满欢笑，愿我们都能以青春的心态去笑对人生，让困难险阻的大山在笑声中坍塌。
3、析题：本文是一篇科学小品文，既是一篇说明文，也是一篇散文。在这篇文章中，作者运用了优美的语言向我们展示了笑的不少学问。在阅读文章之前我们先来看一看自己究竟懂得多少有关的知识。
二、初步感知课文内容，理清文章的脉络。
学生快速地阅读文章，然后根据文章的内容划分出本文的段落。
明确：全文共32个自然段，可分为三部分：
第一部分：（1-2）从医学的角度来说明什么是笑。
第二部分：（3-23）生动说明笑有益于健康和工作。这是文章的主体部分。
在理清了文章脉络的基础上，学生继续讨论以下两个问题：
1、本文的说明对象是什么？
三、学生自由地读课文，然后用笔勾画出你以前尚不理解的有关笑的一些内容。然后再说说这些在说明这些内容时，作者采用了什么样的说明方法，这些方法的使用，对文章内容的说明起了什么作用。
这部分的课堂可以让学生自由讨论，展开辩论，在讨论与发言中获得真知，主要是培养学生的探索与发现的能力。
这部分的课堂结构可以让学生们就所知所学，对文章的内容展开讨论，在时间允许的情况下，可以让他们展开辩论，就当中的某一句话作为论题。如“把悲惨的世界变成欢乐的海洋”，作出“我们生活社会主义国家，还有悲惨的世界吗？”这样的引导，让学生的视野从生活的小圈子跳出来，放眼全球。
五、应用本文所学的知识，重温老课文，谈谈新体会。结合完成思考与练习第二题。在魏巍《我的老师》中蔡老师的笑是一种什么样的笑：在冰心的《小橘灯》中小姑娘的笑是什么样的笑；在周立波的《分马》中郭全海把马牵给老田头夫妇时的笑又是一种什么样的笑；在鲁迅的小说《孔乙己》中众酒客的笑又是一种什么样的笑……。这些笑对表达文章的中心有什么样的作用。这部分的课堂结构的安排主要是让学生在学习旧知识的同时不忘复习所学的旧知识。
六、这篇说明文，也是散文，而且富有诗情。段落虽小，排比整齐，文笔精妙。在阅读时要注意体会，并能加以运用。请同学就你认为的这篇文章中写得最精彩的一部分赏读，并能以一个相关的话题，仿写一段话。
笑，你是嘴边的一朵花，在颈上花苑里开放。你是脸上一朵云，在眉宇双目间飞翔。你是美的姐妹，艺术的娇儿。你是爱的伴侣，生活有了爱情，你显得更加甜蜜。笑，是治病的良方，健康的朋友。
可以根据这段话，以“哭”与“笑”加以对比，写一段话，也采用排比与比喻的修辞手法，字数不作要求；也可以用“理解”或“友谊”作为说明的对象来写一段话，把学生的视线引向生活的实际。主要是培养学生对生活的感悟能力与语言的运用能力。
七、总结归纳全文。
八、布置作业。
1、书后思考与练习。
2、结合本课所学的有关“笑”的一些常识，把你对“笑”的的理解与看法写成一篇说明文，可以在写作的过程中运用各种说明方法，并要注意各种修辞方法的运用，以增强文章的`文艺色彩和感情色彩。
附备课资料：
一、板书设计。
二、关于作者：
高士其（1905-1988）原名高仕z，福州人，生物学家，化学家，著名科普作家高士其青年时代深受“五四”精神--“民主与科学”思想的影响，怀着“科学救国”的理想赴美深造。1928年，在芝加哥大学医学研究院攻读博士时，他不幸在一次实验中，感染脑炎病毒，造成终身无法治愈的残疾。但高士其却以惊人的毅力完成了医学博士课程，并加入美国化学学会和美国公共卫生学会。学成回国后，高士其曾在南京中央医院任职。他痛恨医院与国民党官场赃官相互勾结的腐败现象，毅然把自己的名字改为“高士其”，庄严声称：“去掉人旁不做官，去掉金旁不要钱”，同时忿然辞职来到上海，受新文体“科学小品”的启发，从此开始科普创作，找到一条把科学献给大众的途径。
1937年，高士其孤身一人，历尽艰险，投奔革命圣地延安。1949年9月，高士其参加了中国人民政治协商会议第一届全体大会，开始了新生活的里程。自1954年起，高士其当选为历届全国人大代表，1979年高士其当选为中国文学艺术联合委员会委员、中国作家协会理事。1978年高士其与科普界人士发起筹备中国科普作家协会，这一建议迅速得到了中央领导同志的重视和支持并于1979年正式成立了中国科普作家协会，1980年被选为中国科学技术协会委员、顾问、中国科普作协名誉主席。
从23岁到83岁，高士其在60年残疾生涯里著述数百万字。他说，他愿化作知识海洋中的一片微波、一朵浪花、一丝春风，和大家一起扬起科学的风帆，同舟共济，全速前进！他是这样说的，也是这样做的。自1949年后，他写了大约75万字的科学小品和科普论文，创作了数达2800余行的科学诗，著书18本。其主要作品有：《揭穿小人国的秘密》、《生命的起源》、《和传染病作斗争》、《我们的土壤妈妈》、《谈眼镜》、《炼钢的故事》、《高士其科学小品文集》、《高士其科普创作选集》等。
高士其为我们留下了大量科普文献，使我们从中领略到科学家的科学风范，是宝贵的科学遗产。
三、关于“笑”：
1、很早以前，人们就知道笑的作用。俄罗斯谚语说：笑是力量的亲兄弟。马克思说：一份愉快的心情胜过十剂良药。美国科学家新近提出：笑容可能是最好的药物。现在，甚至对幸福的期望也被证实同样具有神奇的有助健康的作用。
2、对于笑，《辞海》释义：笑因感情喜悦而开颜。它是有益于身心健康的心理活动。笑，又是一种有益的体育活动，而且它的作用又是其它任何体育项目所不能代替的。一次尽情的欢笑，相当于一次适度的体育锻炼，它能使腹部、胸部、和肩部的肌肉，甚至全身的肌肉、关节都得到有益的活动，对人体各个系统起到良好的调节作用。如笑对神经系统有良好的调节作用，可消除对健康有害的紧迫感，使肌肉放松、驱散忧愁、忘却种种烦恼和不悦。近来，在美国兴起一门新的学科--笑学，以研究笑对人体所产生的一系列生理变化。据报道，在欧美越来越多的科学家对笑学产生浓厚的兴趣，各种研究笑的机构应运而生。
笑的内心体现就是快乐。1993年，福建人民出版社为107岁的陈椿老人出版了新著，书中谈到老人的长寿秘决，概括起来是八个字：乐生、乐业、乐善、乐天。他说，这“四乐”，既是他为人的准则，又是他健康高寿的秘决。
3、同题文章《谈笑》（周汝昌）（文略）。
教学后记：
阅读教学设计教案篇五
教学目标：
1、知识掌握目标：了解《鲁滨逊漂流记》的作者以及创作原型；分析鲁滨逊以及星期五的形象；研讨《鲁滨逊漂流记》所产生的巨大的艺术魅力；赏析作品中的优美语句。
2、基本技能和一般能力培养目标：根据文学作品形象性和情感性的特点，培养学生对形象的感受能力和情感的体验能力；培养学生初步的评价和鉴赏文学作品的能力。
3、德育目标：欣赏文学作品，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
4、创新素质和创新能力培养目标：培养学生勇于探索的精神。
重点难点：
1、掌握精读和泛读等读书方法。
2、指导学生写读书笔记。
教学过程：
一、谈话导入：
生命的质量需要锻铸，阅读是锻铸的重要一环。好书可以增加我们知识的广度，可以增加我们思想的深度，可以使我们能够拥有一个更广大的世界，不断超越自我，不断成长，不断进步！
阅读沟通了古今中外一代又一代人的心灵，阅读沟通了殊方异域的文化传播，使人类变得丰腴，可是面对茫茫书海，青春年少的我们又该如何寻找一片净土，为我们的灵魂加油充电呢？让我们共同走进属于我们自己的图书。
二、想一想：
能先回答我的几个小问题吗？
1、《鲁滨逊漂流记》的作者是谁？哪国人？
3、鲁滨逊在荒岛上独自生活了多少年？
4、被鲁滨逊救下的土著人叫什么名字？你知道鲁滨逊教给他的第一个单词是什么吗？
小结：面对种种挫折，鲁滨逊总是不成功决不放手！，想出变通的方法去达到目的，在和大自然的斗争中，他改变了恶劣的环境，战胜了地震的恐惧，挨过了疾病的打击，只要有可能，就动手改善自己的生活，他的人生哲学就是行动的哲学，不怕困难的哲学。
（出示：补充材料：《鲁滨逊漂流记》是十八世纪英国四大名著小说家之一的丹尼尔笛福的代表作，是笛福文学创作的里程碑，同时也是英国文学史上第一部现实主义小说。
鲁滨逊的原形叫亚历山大·塞尔柯克，他是一个苏格兰水手，他是在1704年9月由于与船长发生争执而被遗弃在距智利海岸500海里，周围约30英里的于安菲南得岛上的这个无人居住，只有来往南美的船只偶尔到这里来补充或修理船只。
塞尔柯克在这里住了四年零四个月，才被有名的航海家渥地士·罗吉斯发现，塞尔柯克参与了他的船队，在一七一一年回到英国。
作者笛福曾这样点评鲁滨逊：形象为不安于现状，勇于行动，勇于追求，不畏艰险，按照先导文明的模式，开辟新天地的创造者。）。
三、说一说：
鲁滨逊是世界海洋文学中第一个栩栩如生的人物形象，今天就让我们原文的精彩语句，让鲁滨逊走进我们的语文课堂。
四、演一演：
1、没有吃的东西。
2、没有住的地方。
3、受到野人的袭击。
4、没有人可以说话。
小结：鲁滨逊在与自然的斗争中表现出来的智慧、勇敢、勤劳和热情是我们人类至今都诊视的宝贵品德。
五、写一写：
小结：听着同学们的评述，老师被鲁滨逊震撼着，也被同学们感动着，我想鲁滨逊的拼搏、勇敢、智慧和热情应该是这部书送给我们的最珍贵的礼物吧！请同学们去拜读原著吧！
六、总结阅读方法，激励广泛阅读。
1、教师小结：一般文学作品都有两个重要的创作方面：一是作品中人物性格的特点，一是作者的表达方法。我们重视了这两个方面的阅读，就会收到事半功倍的效果。
2、对照这节课的阅读，回忆以前的阅读方法，你认为在今后的课外阅读中应该运用哪些阅读方法呢？请用这些方法阅读其他关于探险的书籍。
（世界名著青少年版）。
《汤姆索亚历险记》。
《八十天环游地球》。
《绿野仙踪》。
3、结束语。
读一本好书就像跟一个高尚的人对话，希望同学们每天抽出30分钟的时间阅读课外书，特别是文学名著，充实自己。
板书：
有选择读书。
讲方法。
读记写。
阅读教学设计教案篇六
1、感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。
2、赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。
3、通过讨论唤起学生对历史人物的关注及思考。
【教学重点】赏析诗歌，体会感情。
【教学难点】理解寓意，把握主旨。
【教学方法】点拨－研讨式。尽可能找诗歌的精彩处与学生的兴趣点相交汇的部位设疑提问，启发引导学生对诗歌的整体性感受与领悟。
【教学时数】1课时。
【教学过程】。
一、导入新课。
二、《咏怀古迹》简介。
1、诗体：一组七言律诗，共五首；
2、内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮；
3、主旨：借古迹古人抒发自己的心怀（漂泊之感和思念故乡之情）。
三、整体感知。
1.朗读(1)学生单读----指出所读优缺点.
(2)教师范读.
(3)学生集体朗读,注意音调.语速.感情.
2.结合注释、感知诗歌。思考：这首诗写的什么内容？请在原文中找出点明主旨的那个词语.(怨恨).
四、赏析诗歌。
【明确】“群山万壑赴荆门”，多么雄伟的图景！山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。“赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。
2.开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？
【明确】引出歌咏对象昭君。(板书)。
3.颔联对仗很工整，怎样对仗的？有何效果?（你能说说这联主要讲了昭君的什么吗？）。
“一去”与“独留”，“一”与“独”同义互文，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独！
“紫台”对“青冢”，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊！
“连”对“向”，“连”字写出塞之景，“向”字写思汉之心，笔下有神（出自清人朱瀚的《杜诗解意》）。
“朔漠”对“黄昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清！它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了，为什么？青冢有恨啊！一年年、一天天，向人们展示着千古的悲哀！
就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富：上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，一句话写尽了昭君一生的`悲剧。
对比反衬:写尽了昭君一生的悲剧(板书)。
4.“环空归月夜魂”中的“空”如何理解？
【明确】从字面上看，作者认为，既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊！像这样一个美女，竟然沦落到如此下场，怎不感动？怎不伤心？一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。
【小结】显而易见，这两句与上两句前后呼应，交叉衔接。正因为元帝“省识春风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧；正因为昭君“空归月夜魂”，才有其“独留青冢向黄昏”的凄凉。总之，对昭君悲剧的根源做了明确揭示。(板书)。
5.既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的，她对元帝持何态度？
【明确】“怨恨”两字点明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年来琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡音胡调，原来那正是昭君永远在诉说着她不得生还故乡的怨恨！读到这里，我们的耳边是否又会响起那深沉、幽怨的琵琶声？(放琵琶曲,渲染悲剧氛围,感染学生.)。
【小结】诗歌的主旨虽写昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，入题。接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之“怨”，将感情推向高潮。
板书:首联引出歌咏对象入题。
颔联写昭君悲剧的一生铺垫。
颈联揭示昭君悲剧根源铺垫。
尾联点明昭君之怨高潮。
五、作业：朗读、背诵（体会昭君绵绵无绝期的怨恨之情）。
阅读教学设计教案篇七
教学目标：
1、了解中华民族悠久的历史，领略独具魅力的神话天地。
2、通过阅读，丰富学生想象力和创造力，开拓视野，启迪智慧。
3、感受远古人类呼唤光明、伸张正义、信守真理的美好品质。
4、了解中国古代神话的丰富多彩和璀璨的历史文化。
重难点：1、了解中华民族悠久的历史，领略独具魅力的神话天地。
2、通过阅读，丰富学生想象力和创造力，开拓视野，启迪智慧。
课时：一课时。
课前准备：布置学生阅读《为你打开一扇门》中的几则神话故事。
一、创设情境，揭示专题。
1、焰火漫天，音乐奏响，欢迎你走进美妙的神话世界。
他开辟了天地，并用身躯化作世间万物。
他带领百姓战胜洪水，三过家门而不入。
他为民除害，射下了天上的九个太阳。
她怀抱玉兔，在月宫遥望亲人。
她化做小鸟，把石子投入大海。
她创造人类，使百姓获得新生。
神话世界充满了神奇与奥秘。
2、你认识这些人物吗？他们的故事你读过吗？谁来给大家说一说。
指名介绍故事。
老师要表扬你们记性真好，读过的故事还能记得它的主要内容，了不起！没读过的故事也没关系，等会儿我们可以一起读。
3、你们发现这些人物有什么特点吗？
揭示概念：神话就是关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真解释和美好向往。在这些神话故事的背后蕴含着什么呢？让我们细细品味。
二、举一反三，掌握阅读方法。
1、请大家打开《女娲补天》这个故事，自由地读一读，遇到不理解的词语可以查查字典。
2、故事中的女娲给你留下了怎样的印象，请同学们抓住重点段落多读几遍，然后说说自己的体会。
交流体会，感受人物，明白道理。
a、不怕困难。
咱们在阅读时要通过自己的想象，在头脑中产生具体的画面，这样才能更好地感受人物形象。
b、无私奉献。
你们抓住人物语言、动作、神态读，感受人物内心世界。
c、坚持不懈。
d、勇于探索。
对，这也是这篇神话故事要告诉我们的道理。
4、交流。
三、小结方法，鼓励读书。
1、古老的神话永远不会过时，它以其永久的'魅力影响着一代又一代的人们，希望大家持之以恒，坚持不懈，读更多的课外书。最后老师还想送给大家一篇短文。（配乐诵读）。
终生的承诺。
世界上最动人的皱眉是在读书苦思的刹那；
世界上最自然的一刻是在读书时那会心的微笑。
人生最大的凄凉莫过于退休的时刻才猛然发现自己还没有认真地工作过；
人生最大的悲哀，莫过于临死的刹那才发现自己从未与书为友。
最庸俗的人是不读书的人；
最吝啬的人是不买书的人；
最可怜的人是与书无缘的人。
2、让我们拿起书，以书为伴，读书有记性、有悟性、有韧性，畅游在多姿多彩的课外阅读中，让阅读成为我们终生的承诺。
阅读教学设计教案篇八
设计/王长福。
教学目标（认知、能力、情感）：
1、把握小说的故事情节，理清文本结构（倒叙）。
2、学习本文“画眼睛”的人物描写方法，进一步体会环境描写对人物形象刻画、主题表达的作用。
3、掌握本文多角度塑造人物形象的方法，分析概括祥林嫂的形象特征。
4、探究造成祥林嫂人生悲剧的主、客观元素，理解封建思想和封建礼教的“吃人”本质；体悟作者蕴于字里行间的激愤之情。
教学重点（难点）：
1、倒叙的情节结构安排。
2、“画眼睛”的人物描写方法及典型环境描写、细节描写的作用。
3、祥林嫂的形象特点及其悲剧根源。
4、理解封建思想、封建礼教对人性的摧残与毁灭。
（难点）--祥林嫂的反抗行为：是“抗争”还是“顺从”？
教学方法（设想）：
课前自主预习--发放“导学案”，学生落实自学目标（作业）。
课堂师生合作学习--诵读法、讲授法、讨论探究法，多媒体辅助教学。
课后作业巩固--练习法、拓展探究法。
课时安排：
三课时。
教学过程：
第一课时。
课时目标与重点：在落实字词、文学常识的基础上，理解文意，理清故事的情节结构；品读、体味祥林嫂肖像上的“变化”。
一、导入教学内容。
1、导入。
（1）师述：由当今的“年味”引入（张贴春联、互祝吉祥、亲友团聚……），年味的核心应该就是“亲情”“和谐”“快乐”。
（2）情境导入：让我们把目光回望到90年前--（播放电影《祝福》的剪辑片段“鲁镇人祝福景象”）。
2、板书课题，并释题。
--关于“鲁镇人的祝福”习俗（结合课文注释，作补充：“祝福”意在祈望神灵的佑护。）。
--关于鲁迅先生（指生回答“你所了解的鲁迅及其作品”，并作相应的补充。）。
--关于写作背景（师述：辛亥革命后的中国，仍然是半殖民地半封建的社会，劳动妇女依旧遭受着种种严重的压迫。鲁迅先生素来对迫害妇女的封建思想观念和行为深恶痛绝，同情劳动妇女。在写出《娜拉走后怎样》《寡妇主义》等抨击束缚妇女的封建伦理道德的杂文之后，于1924年2月在《东方杂志》发表小说《祝福》，对封建思想的罪恶进行批判。）。
二、走进文本，整体把握--落实课前“导学案”
1、指生简要复述故事的基本内容。
--点拨：抓“祥林嫂的主要生活经历”，知晓故事梗概。
--（师生合作）明确：本篇小说主要讲述了主人公祥林嫂悲剧人生的苦难与辛酸。
【板书】祥林嫂悲剧人生：
2、梳理故事情节，理清文本结构。
小组合作学习，解决如下问题：概括本文结构安排上的特点，并讨论这种情节安排的表达效果。
--组内自读，展开讨论（教师巡视，点拨、参与）。
--观点交流、碰撞；师生合作，生成共识（完成板书）。
（1）【板书】情节结构。
眼前（现在）鲁镇人准备祝福（序幕）。
祥林嫂寂然死去（结局）。
倒
祥林嫂初到鲁镇（开端）。
回忆（过去）祥林嫂被卖改嫁（发展）。
祥林嫂再到鲁镇（高潮）叙。
眼前（现在）鲁镇人忙于祝福（尾声）。
（2）【ppt呈现】倒叙结构的优点--。
把主人公祥林嫂的悲剧结局放在开篇部分，并勾画鲁镇人的欢乐与祥林嫂的不幸；这样安排的好处在于：
a、有利于吸引读者，使读者的内心产生巨大的震撼；
b、便于读者根据情节发展来认知、判断祥林嫂的死因；
c、鲜明的反差（热闹的祝福景象与祥林嫂凄凉死去、“我”的惊悚与四叔的咒骂），易于凸显小说反封建的主题，也易于表明“我”对祥林嫂同情与关切的态度。
3、开展片段式阅读，认知祥林嫂。
--师述：作品主要通过刻画祥林嫂的肖像变化来形象地揭示其多灾多难的人生。请同学们找出文中的相关描写，并赏析这种手法及表达作用。
（1）学生跳读文中三处写祥林嫂肖像变化的语句。提示：按时间顺序。
（2）整合祥林嫂的肖像变化--重点体味“画眼睛”
--师述：同学们在刚才的跳读中，无疑能清晰感觉到，不幸的命运在祥林嫂的身上打上了深深的烙印，除了年龄、服饰、头发、脸色的变化，更触目惊心的便是她的“眼睛”！
这“眼睛”中蕴含着怎样的一段心路历程？
【ppt呈现】动态完成下面的表格、祥林嫂的3幅图片。
时间段肖像特征（脸色、眼睛）内心状态。
初冬：一到鲁镇脸色青黄，两颊红的；顺着眼怀着希望。
秋天：二到鲁镇脸色青黄，两颊失了血色；顺着眼，带些泪痕尚存幻想。
年前：乞讨阶段黄中带黑，（神情木然）；眼珠间或一轮完全绝望。
--三处肖像描写，形象地表现出勤劳、善良、温顺的祥林嫂在为了活着而“抗争”中，被封建礼教和封建思想观念一步步逼上绝境，最终精神幻灭、生命消逝的悲惨结局；祥林嫂的“寂然死去”正是无声地控诉了封建社会对劳动民众的身心迫害。
--鲁迅先生说，“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛”。同学们要学习这种“画眼睛”的方法，也因为“眼睛是心灵的窗户”。
三、课时小结。
1、学生小结本课时学习收获。
（学生自选角度，自由发言；教师做针对性补充）。
2、教师小结：
本节课重点是感知文本，把握情节结构安排上的特点，掌握倒叙手法，能运用。
故事在展现祥林嫂悲惨命运的过程中运用了形象易感的肖像描写手法，特别是“画眼睛”的写法，揭示了来自社会意识和民众心理的“致命毒素”对祥林嫂的迫害与摧残。
四、作业设计。
【ppt呈现】。
1、研读祥林嫂外貌、语言、动作、神态描写的句子，小组合作讨论初步概括出祥林嫂的形象特征。
（设计上述两个作业，旨在为下一课时的深入学习作铺垫）。
3、巩固文中出现的重要字词。
少不更事监生沸反盈天搭讪蹙缩寒暄歆享。
《祝福》第二课时。
课时目标与重点：分析祥林嫂的形象特征和悲剧根源，探究祥林嫂抗争行为的目的及本质。
一、检查作业完成情况，导入课时教学内容。
2、指生交流各自的认知与概括。
--学生交流看法。
--（师生合作）明确：【板书】。
a、祥林嫂是旧中国被愚弄、被鄙弃、被迫害致死的劳动妇女的典型。
b、她勤劳、质朴、善良，对生活怀有憧憬和追求……。
（一心想过“安稳日子”的祥林嫂为何会“寂然死去”？她短暂的人生历程中遭遇的苦难来自何方？她是怎样对待的？--我们来展开进一步的学习。）。
二、开展课堂探究学习。
1、师作点拨、引领：同学们在研读中有没有这样一个发现，祥林嫂经受的不幸与苦难几乎都与某一个季节有关？（细心的同学会有发现）。
请同学们来说说各自的发现--。
（学生自由发言，交流；不断补充、完善）。
--师述：确如同学们所言，祥林嫂遭遇的苦难全部与春天有关。
【ppt呈现】。
（某一年）春天当家人祥林死了--丧夫。
（第二年）初春被婆家强卖山里--被卖一个“没有春天”的女人。
（第四年）暮春阿毛被野狼叼走--失子（始终生活在“严冬”）。
（第六年）迎春时节祥林嫂寂然死去--丧命。
--师述：在美好的（象征幸福、生机、希望）春天里，祥林嫂屡遭灾难，多么触目惊心的反差！从艺术构思上看，这当为鲁迅先生的“匠心”所在：“以乐衬悲”。（“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”--清王夫之《姜斋诗话》）。
2、开展探究活动。
谁使祥林嫂的“春天”阴霾密布？（分析祥林嫂的悲剧根源）。
【ppt呈现】三组问题：
（1）阿毛之死（失子之痛）有没有彻底摧垮祥林嫂的精神意志？联系祥林嫂第二次到鲁镇后的语言、动作、神态描写作分析。
（3）祥林嫂的悲剧是因为她的性格造成的吗？其悲剧中的哪些人属于“施暴者”？
--小组开展学习讨论。
--分组交流看法与理解。
--师生合作，生成共识。
（1）没有。失子之痛又一次给了祥林嫂沉重打击，其言行举止迟钝了很多；但她依旧抱有极低的生活要求，在努力地谋求“活下去”的“土壤与空间”。“捐门槛”之后，她以为真的赎去了罪名，求得了死后全尸，所以“神气很舒爽，眼光也分外有神”。
【板书】。
祥林嫂：“逃”-“撞”-“捐”-“问”
【ppt呈现】封建迷信思想和贞洁观的束缚下的“反抗”
（面对夫死和严厉的婆婆）“逃”出婆家争（女性做人的）尊严。
（面对被卖与改嫁贺老六）头“撞”香案守（不嫁二夫的）名节。
（面对柳妈的恐吓与指点）去“捐”门槛求（死后全尸的）权利。
（面对现实中的困窘处境）“问”我魂灵证（地狱鬼神的）存在。
愚昧而虚幻的反抗。
既是抗争又是顺从：是对封建礼教的“抗争”，又是对封建思想的“顺从”
【板书】祥林嫂之“问”与“我”的回答。
一问“魂灵”“也许有吧”
二问“地狱”“然而也未必”
三问“见面”“我也说不清”
--祥林嫂的“三问”反映出饱受苦难的她已被封建迷信思想牢牢掌控；她正在相信自己的遭遇是命定的、在劫难逃的，她已经盼望死后与丈夫祥林（或者贺老六）、儿子阿毛团聚。此“三问”中虽有怀疑，但更多的是为了向“我”这个“识字的”的“出门人”求证地狱鬼神魂灵的存在。可以说，精神幻灭、心生绝望的祥林嫂已选择死亡并一步步走向死亡！
--“我”的回答，体现出“我”的善良、同情，也暴露出“我”的无奈与软弱……。
（3）不是性格悲剧。在祥林嫂的悲剧中，祥林的母亲（婆婆）、贺家大伯子、鲁四老爷、管香火的庙祝，是施暴者。
他们是怎样制造了祥林嫂的悲剧？
【ppt呈现】。
严厉的婆婆贺家大伯子。
祥林嫂。
鲁四老爷管香火的庙祝。
--进一步分组讨论以下问题：
【ppt呈现】。
a、严厉的婆婆有何权利强卖祥林嫂？
b、贺家大伯子有何权利赶祥林嫂离开？
c、鲁四老爷有何权利鄙视侮辱祥林嫂？
d、管香火的庙祝有何权利拒绝捐门槛？
--教师适时点拨，补充有关知识，帮助学生明确。
【板书】。
婆婆大伯子鲁四老爷庙祝。
（族权）（夫权）（政权）（神权）。
强卖驱赶辱骂拒绝。
祥林嫂。
--封建思想和吃人的宗法制度害死了祥林嫂。
师述：被强卖再嫁是族权的威逼；视改嫁为耻辱，被赶出贺家，以及“祥林嫂”的称谓，是夫权的操纵；相信地狱魂灵，“捐门槛”赎罪，是神权的奴役；维护封建礼教，自私伪善、冷酷无情的鲁四老爷对她的鄙视、辱骂，是封建政权（封建思想、宗法制度）的主导。
三、巩固、拓展。
1、整合祥林嫂的形象特征。
--学生合作讨论、交流，进行整合概括。
--用下定义的方法描述。
【ppt呈现】。
祥林嫂是一位勤劳、质朴、善良，对生活怀有憧憬和追求，对不幸命运有强烈的抗争意识，但终被封建思想和宗法制度愚弄、鄙弃、迫害致死的旧中国劳动妇女的典型形象。
2、开展课堂辩论：辩证分析祥林嫂的“反抗”行为。
--学生作辩论发言，在观点“碰撞”中生成共识。
--明确：从社会底层民众（特别是劳动妇女）逆来顺受的共性来看，祥林嫂有着颇为难得的抗争意识；但其反抗行为本身又带有浓厚的封建礼教和封建迷信色彩，折射出其内心的“反抗”与“顺从”的纠结，成为愚昧而虚幻无力的“反抗”，导致了悲剧的必然性。
四、课堂小结。
1、学生小结本课时学习收获。
（学生自选角度，自由发言；教师做针对性补充）。
2、教师小结。
在鲁迅先生的作品中，我们先后接触到两个典型的下层人物的悲剧--被打折腿的孔乙己和寂然死于祝福时节的祥林嫂。
孔乙己的悲剧有社会原因，但主要是性格悲剧。没有哪个社会不鼓励读书学习的，读书学习可以提升个人乃至整个民族（或社会、国家）的综合素质；可以说，读书学习永远是对的，考试也没有错。孔乙己好吃懒做的性格，是造成其悲剧的主要原因；当然，封建科举制度也罪不可恕。人们对孔乙己更多的是憎恨，是“怒其不争”。
祥林嫂的悲剧是社会悲剧，是封建思想和宗法制度吞噬了祥林嫂；人们对祥林嫂更多的是同情，是“哀其不幸”。
五、作业设计。
【ppt呈现】。
1、族权、夫权、政权和神权联手剥夺了祥林嫂的“春天”；除此而外，祥林嫂的生活中不乏“落井下石”者（或围观起哄找乐者）。
课下阅读文中的有关描写，概括那些“落井下石”者的形象，并分析描写这些人物对主题表达的作用。
《祝福》第三课时。
课时目标与重点：理解祥林嫂悲剧的社会意义，进一步把握作品的主题；深刻理解小说的多元化环境描写、细节描写及其作用。
一、检查作业完成情况，导入教学内容。
1、分析祥林嫂生活中的那些“落井下石”者的影响及作用。
--指生回答祥林嫂悲剧中的那些“落井下石”者的“闲人”形象，以及对祥林嫂精神世界的影响。
--教师点拨，师生共同明确。
【ppt呈现1】“麻木不仁的闲人”
卫老婆子--赚取好处间接盘剥。
柳妈等人--寻求乐趣讥笑恐吓无聊、无情、冷漠。
冲茶短工--淡然回答冷淡不屑麻木不仁、“同类相轻”更见社会病态。
【ppt呈现2】“哀其不幸的闲人”
“我”憎恶鲁四老爷（四叔）。
“我”同情命运多舛的祥林嫂有反封建倾向的知识分子。
“我”没能拯救末路的祥林嫂。
--这些“闲人”或见证了祥林嫂的悲剧，或助推了祥林嫂死亡的进程。鲁镇民众生活在社会底层，深受封建迷信思想和封建礼教的束缚，变得麻木不仁，冷漠无情，他们同样是不幸的。即使“我”这个“识字的”“出门人”也无法抗衡令人窒息的封建思想习俗，更不能给祥林嫂指出一条“活路”。
可以说，作家描写包括“我”在内的鲁镇“闲人”，是从另一角度揭示了辛亥革命后的病态社会现状，突出了作品反封建的主题意义。
2、分析祥林嫂形象的社会意义。
（2）小组开展讨论。
（3）师生合作，明确：
【板书】鲜明的反差强烈的对比。
象征美好的春天祥林嫂的不幸命运封建礼教和迷信思想。
鲁镇人的“祝福”祥林嫂的寂然死去冷酷无情的社会关系。
【ppt呈现】“祝福”为题的好处。
a、“祝福”与情节发展和人物的命运息息相关。小说故事情节起于“祝福”，结于“祝福”，全文通过“祝福”串联起祥林嫂的苦难命运。“祝福”展示了祥林嫂初到鲁镇时的勤劳能干，也是“祝福”使祥林嫂受到严重的冷遇和歧视，以致被逐出鲁家，沦为乞丐，饥寒交迫地死于“祝福”前夕。
b、“祝福”是鲁镇民众祈求神灵赐福的一种封建迷信活动，作品通过“祝福”把“凶人的愚顽的欢呼”与“悲惨的弱者”祥林嫂没有参与祝福的权利构成鲜明的对比，增强了祥林嫂遭遇的悲剧性，突出了作品的主题。
c、“祝福”是一个特定的时间标志，它是祥林嫂生命的原点与终点。祥林嫂是在某年的“祝福”前（“有一年的冬初”）第一次来到鲁镇，经历一番劫难后于“祝福”前夕死去。祥林嫂不仅没有参与祝福的权利，而且像她这样处在封建思想和制度压迫下的劳动人民哪有福可“祝”？又岂能“祝”来幸福？以“祝福”为题具有强烈的反讽意味。
（作品用“祥林嫂”或“鲁镇故事”为题，有没有上述效果？）。
--祥林嫂的悲剧具有深刻的社会意义：不推翻吃人的封建社会制度，祥林嫂们的悲剧就会重演。
二、探究活动。
作品中的环境描写、细节描写。
1、师述：小说是在典型环境中，通过典型的故事情节塑造出典型的人物形象的一种文学样式。在塑造人物的鲜活形象时，一般在直接描写人物的肖像、语言、动作、心理等的同时，还要借助间接描写（如环境描写等），以及细节描写，进行渲染和突出。
【板书】小说的三要素。
情节环境。
人物。
2、开展探究学习。
【ppt呈现1】。
--开展小组讨论。
--学生发言交流，在“碰撞”中生成观点。
--明确：
作品首尾都着力渲染了鲁镇年末祝福的热闹忙碌的气氛，从视觉、听觉、嗅觉等方面写天空的阴云、飘舞的雪花、钝响的爆竹、幽微的火药香……层次分明，具体形象，给读者强烈的现场感。
首尾的环境描写融自然环境与社会环境于一体。浓云、飞雪和阴暗的天色等自然之景，既是写实又含着“我”的感受与情愫；备“福礼”、拜众神、点香烛、放鞭炮等习俗，勾勒出当时的.社会状况：男尊女卑依旧、封建习俗依旧、封建思想依旧……埋设了祥林嫂悲剧的社会元素。
这样的环境描写，能有效预示并推动故事情节的发展；能构成主人公的活动舞台（或背景），对刻画人物的性格或命运起到铺垫、烘托、反衬等作用；能巧妙融入作家的情感态度，奠定作品的感情基调，起到揭示或深化作品主题的作用。
【板书】。
环境描写（自然环境、社会环境）。
情节结构人物形象主题表达。
（预示并推动）（铺垫、烘托、反衬）（定感情基调、揭示或深化主题）。
【ppt呈现2】品读下列语句，体会细节描写的妙处。
（1）“拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，--只要买得起福礼和爆竹之类的，--今年自然也如此。”
（2）她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
（3）“祥林嫂，你放着罢！我来摆。”四婶慌忙的说。
她讪讪的缩了手，又去取烛台。
“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。
她转了几个圆圈，终于没有事情做，只得疑惑的走开。
……。
“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。
她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。
--开展小组讨论。
--教师巡视作指导。
【ppt呈现】细节描写的知识介绍。
a、细节，指人物、景物、事件等表现对象的富有特色的细枝末节。
b、细节描写是表现主题，刻画人物性格，揭示人物内心世界，表现人物细微复杂感情，点化人物关系，暗示人物身份、处境等最重要的方法。
c、细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。
d、细节要典型，富有表现力，能起到以一孕万、即小见大的作用。
e、细节描写在文章描写中的地位看似闲笔或赘笔，但都是作者精心的设置和安排。
f、没有细节描写就没有艺术。
--学生发言交流，在“碰撞”中生成共识。
--明确（要点）：
（1）这两句是对鲁镇“祝福”活动场面的细节性描述，点出了辛亥革命后的农村小镇封建迷信习俗依旧，男尊女卑的封建礼教依旧；在贫富悬殊的社会状态下，穷人是无福可祝，无福可言。作家用极俭省的语言，勾画了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。
（2）这是对祥林嫂乞讨阶段生活状态的细节描写。“一个破碗，空的”，祥林嫂乞讨为生，竟是无人怜悯；“空的”二字把冷漠无情的世态炎凉暴露无遗，富人为富不仁，穷人则是麻木不仁。“下端开了裂”的竹竿，点出了祥林嫂身心羸弱、行走艰难和四处乞讨的艰辛，暗示出祥林嫂所到之处饱受恶狗的欺侮。势利冷酷的社会可见一斑。
（3）这是对鲁四老爷家准备祭品场面的细节描写，鲁四婶的三句话强调着一个意思，“你放着罢”；三次的“慌忙说”，让祥林嫂“讪讪的缩手--转圈，疑惑的走开--炮烙似的缩手，脸色灰黑，失神的站着”。
鲁迅先生在《灯下漫笔》一文中用“想做奴隶而不得”和“暂时做稳了奴隶”概括了中国百姓的命运。那么，第二次到鲁镇的祥林嫂显然已不被准许“暂时做稳了奴隶”，或者说是“想做奴隶而不得”。鲁四婶的第三次歇斯底里般的大喊，使祥林嫂明白这个冷酷无情的世道不可能接受和容纳她了，尽管自己为“捐门槛”而花去了“大钱十二千”！祥林嫂的精神彻底崩溃了，活下去的愿望完全破灭了。
--同学们课后可以再从文中挑几处细节描写的句子，作点赏析。
三、课文学习小结。
1、学生小结本课学习收获。
（引导学生从不同角度，进行小结；教师做针对性补充）。
2、教师作要点强调：
鲁迅先生塑造的祥林嫂是一个极具典型性的悲剧人物。她在与命运抗争中表现出来的对封建礼教和迷信思想的“顺从”，以及那些把听祥林嫂讲自己的不幸遭遇当做安慰的无聊的麻木的“看客”，更突出了其悲剧的社会性。“捐门槛”之后仍不被谅解成了祥林嫂内心永远的剧痛，也正是这种“痛”，促使她死在鲁镇人的“祝福”之际。
本篇小说在情节结构的安排、人物形象的塑造、多元的环境描写等方面很有特色；要结合学习过程中的体悟，积极运用。
四、作业设计。
1、完成书后练习作业。
2、再读文本，编写一份“祥林嫂的生活经历年谱”或撰写一篇《祥林嫂死因调查报告》。
（任选一题；完成后，在小组内、外进行交流、互学。）。
3、书面作业。
现在的中学生中有这样的一句“流行语”：中学生有三怕，一怕文言文，二怕周树人（鲁迅），三怕写作文。而且，鲁迅先生的作品在语文新教材中大面积地减少了。
教后记：
本教案主要特色自述。
a、《祝福》系高中语文经典教材。本案设计指向是以独特、新颖的角度培养学生文学欣赏的能力，品味小说的语言和塑造人物形象的方法。鉴于鲁迅作品的深刻思想性和语言表述上的差异，本文教学时间预设为三课时。
b、本案设定的教学目标、重点等，紧扣新课标要求和语文学科的工具性、人文性特点，突出了语文素养和语文能力的培养。
c、本案教学内容重心是：透过“眼睛”认知祥林嫂、辨析祥林嫂的“抗争”与“顺从”、品味多元化的环境描写和细节描写。切入点、着力点巧妙而有厚重的内涵。
d、本案教学过程突出了学生的主体作用与合作学习，注重开展多样性的合作探究活动；并以此达到对主要人物性格特征、刻画方法的通透把握和对主旨的深刻理解。
e、本案继续在文学文本的个性化阅读上着力，促进学生在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验；课堂教学反馈表明，本文的教学，有效地化解了当今高中生“怕”读鲁迅作品的心理。
--是有“语文味”的“真语文教学”！
王长福。
阅读教学设计教案篇九
《亲亲格日勒》是一则令人感动、引人深思的童话故事，这个令人动容的童话故事写了在草原上，有个牧童名叫格桑，他放羊时，经常看见有一匹金红色的小马在奔跑，他非常喜欢那匹马，每天都去看它。有一天，格桑跟着小红马来到一片森林，正巧，有两个猎人来了，他们把这匹小红马绑在树上，最终，格桑用八只肥羊换回了那匹马。格桑给马取了个名字，叫“格日勒”。回到家后，格桑和格日勒成了形影不离的好朋友。不久，格桑的爸爸生病了，只有雪山上的雪莲才有救。于是，格桑和小马一起去了雪山。在拿到雪莲后，发生了雪崩，格日勒把格桑推到了五米外的地方，自己却埋在了雪中……告诉我们人和人也是有真诚的友谊，友谊可以使人的心灵得到安慰，友谊可以使生活更加幸福。友谊是相互的，你给别人友谊，别人同样可以把友谊给你。
阅读教学设计教案篇十
1.初步了解“字头歌”押韵的特点。
2.理解课文内容，培养阅读理解能力和阅读的兴趣，感受阅读的乐趣。
3.朗读时要有节奏感。
试着编一编字头歌。
一、创设情境，激发兴趣(读字头歌)。
瓜娃娃。
小娃娃，去买瓜。
买了冬瓜和西瓜。
甜瓜南瓜小黄瓜，
苦瓜菜瓜哈密瓜。
买回家，送给我的好妈妈。
读一读，说说这首儿歌有什么特点么?引出“字头歌”的概念。
二、学习《腿儿》。
1、自己借助拼音读一读《腿儿》。
2、指名读，正音。
3、出示句子，指导朗读儿化音。
三、学习《小孩儿，小孩儿》。
1、自己借助拼音读。
2、指名读、正音。
3、这篇字头歌共有几句话?前后两句话有什么不同?
4、练习打拍子有节奏地读一读。
三、再读。
1、指名分句读。
四、编字头歌。
每人编一句，再串起来读一读。
孩子们首次学习“字头歌”，他们大都读不好儿化音，在阅读指导时我做了强调。低年级课外阅读的指导得从培养学生的阅读兴趣入手，使他们形成习惯，感受阅读的乐趣。练习打拍子读的形式，符合低年级学生年龄特点，使他们在轻松愉快的环境中提高了朗读能力和识字能力。
阅读教学设计教案篇十一
课外阅读是个广阔的天地，课外阅读对于开阔学生视野，发展学生智力，提高全面素质具有极为重要的意义。升入三年级后，随着识字量的增加，阅读范围的扩大，许多学生还没有良好的读书方法，读书效果不理想，因此，适时地、有计划地对中年级学生课外阅读进行指导，使课堂教学与课外阅读紧密地联系起来，能够有效地促进学生智能发展，对培养学生独立阅读能力和良好读书习惯有很大的好处。我根据学生年龄特点，总结出了“三步阅读法”，即：略读、精读、赏读。这节课是在学生学完第五册第一单元写景的文章后，进行的补充拓展。在学生大量搜集描写美丽风光的文章后教师进行阅读方法指导，通过指导，使学生了解“三步阅读法”，并能针对不同的文章选择不同的阅读方法。在阅读名家名篇中感悟作者丰富的想象力及祖国语言文字的优美，领略大自然的秀美风光，从而培养学生热爱大自然的情感，读书的兴趣，并为写作打下基础。
1、了解略读、精读、赏读“三步阅读法”并会运用。
2、使学生在名家名作阅读欣赏中领略祖国语言文字的魅力，及作者丰富的想象力，对生活的热爱，激发学生读书的兴趣。
3、通过这节课教学培养学生热爱大自然的情感。
4、体会作者的写法并将其运用到自己的语言文字中去。
学会运用先略读再精读最后赏读的方法阅读优美的写景文章。
1.学生搜集有关描写自然风光的文章及《小学生语文报》等报纸。
2.教师自制多媒体课件。
2课时。
一、从学生已有生活感受入手，谈话激发兴趣。
师：你们喜欢读书吗？喜欢读哪类的书？都是怎么读的？有什么收获吗？
学生交流：
1、喜欢读科普读物。《我们爱科学》《十万个为什么》边看图边读文字，能记住大概内容。
2、喜欢读漫画类的书。这类书图画多，主要通过看图想象书中的故事情节。
3、喜欢童话类的书。我拿来就看，遇到不认识的字猜着读，能大概明白故事的内容，有时陶醉其中连饭都顾不上吃，有时一晚上看很多页。
（从学生已有的经验谈话，学生乐于交流，大大激发了学生学习的兴趣。）。
二、教师指导学生学习读书方法。
学生交流：
1.略读往往是不出声读，读的速度快，内容多，但对内容了解不深。
2.读书时如果只需了解文章的大概内容，我们就可以用这种方法。
3.一般翻阅报刊、读各类故事、浏览新书时，为迅速了解作品大意，获取自己需要的材料和信息等，一般使用这种阅读方法，会获得比较好的效果。
怎样略读呢？
教师出示课件：
师：请同学们将你课前准备的《小学生语文报》或《小年智力开发报》，拿出来用这种方法读一读。
学生读报纸。
谁能说一说你的阅读体会呢？
学生交流：
1.我读的是《语文报》上《石榴树》一文。我知道文章按时间的变化写了石榴四季的样子。
2.我读的是《噩梦与王子》我读懂了一个国王因梦见儿子会被猛兽吃掉，就不让儿子出去，并把猛兽的样子放在镜框里，儿子要把可恶的猛兽图撕碎，却被玻璃割伤了手。最后不治身亡。
学生交流：
1.“精读”一般都是全身心地读，对文章内容理解得比较深，比较透。
2.因为边读边想所以阅读的速度慢，读的内容少。
3.我觉得读优美的文章或让人感受很深的文章是一般采用这种方法。
怎么精读呢？
出示课件：“精读”也叫“细读”。就是一字一句地精细地读，边读边想，还可以圈点批注，体会文章的主要内容，划出文章的妙词佳句、优美片段。
请同学们把报纸上你认为写得美的文章或印象深刻的文章用这种方法读一读。
学生自由读报。
交流读报感悟。
生：我略读《语文报》上《雪》一文，我觉得文章写得很美，我就划出了文章中的我最喜欢的句子，我想给大家读一段与大家分享雪的美丽。
“我喜欢眼前飞舞着的上海的雪，它像是活的生物，像夏天黄昏时成群的蚊蚋，像春天酿蜜时期的蜜蜂，他忙碌地飞翔着，或上或下，或快或慢，或粘着人身，或拥入窗隙，仿佛有它自己的意志和目的。它静默无声，我们似乎听见了千军万马地呼唤声，大海汹涌的波涛声，森林的狂吼声，有时似乎又听见了儿女的窃窃私语，教堂里平静的晚祷声，欢乐的鸟叫声……”作者想象力丰富，运用了比喻排比等修辞，写出了雪的声音，语言很美。
生：（略）。
学生交流：
1、赏读记得牢固，可以终生受用。
2、像一些优美的散文，短小的诗歌或名言警句等很适合这种方法。
阅读教学设计教案篇十二
2、用说明文的知识解读说明文。
3、能写作简单的说明文。
用说明文的知识解读说明文。
1课时。
一、导入新课。
用你所知道的表达方式提问，引出说明文这种文体。
二、讲解说明文的相关知识，包括说明文的概念，说明文的分类、说明对象，说。
明顺序，说明方法和说明文的语言特点等。
三、快速浏览课文《你一定会听见的》《牧鹅散记》《大自然的语言》《长河落日扁》，根据前面所讲的有关说明文的知识，解读这几篇文章。
1、这几篇说明文的类别分别是什么？除《牧鹅散记》是事物说明文外，其余三篇文章都是阐述事理的说明文。
2、说明对象。
《你一定会听见的》的说明对象是声音，《牧鹅散记》的说明对象是鹅，《大自然的语言》的说明对象是物候或物候现象，《长河落日扁》的说明对象是落日。
3、说明顺序。
明确这几篇文章的说明顺序。
4、说明方法。
从这几篇文章中分别运用了哪些说明方法，并找出例句。
5、说明文语言。
这几篇文章哪些句子体现了说明文语言的准确性，并找出例句，分析其作用。
四、课堂小结。
五、作业（选作一题）。
1、仿照《母鹅散记》写一篇介绍动物生活习性的小短文。
2、仿照《你一定会听见的》前三段的写法，运用一定的修辞手法，描绘出你心中的声音。
由于初次进行群文阅读，学生对这种教学方法不太习惯，所以上起来不是想象中的那么顺利，学生学习起来效果也不是很好，今后还需加强这方面的训练。
阅读教学设计教案篇十三
叶小军。
一、名言导入。
书籍是人类进步的阶梯，读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。你还知道哪些激励我们读书的名言警句吗？这些名言都激励我们多读好书。
1、老师今天给大家带来了一本书。这也是一本男孩子必读的书，大家肯定知道他的书名——《鲁滨逊漂流记》，这是课文向我们推荐的一本课外书，它是英国作家笛福的一本小说，主要讲述了鲁滨逊在一次海难中流落孤岛，克服重重困难，生活了28年，最终重返英国的故事。
板书：《鲁滨逊漂流记》。
2、看了这个书名你猜测文中可能写了什么？
三、
整体认识这本书。
（一）走近内容提要。
1、轻声读。你从内容提要中知道了什么？你对书有了哪些了解？
2、交流。
（二）整体认识书。
1、刚才大家很会读书，从内容提要中了解了这本书的主人公及他的主要历险经历。但对书还缺乏整体了解。现在让我们去看看这本书由几部分组成的。
2、认识目录。
（1）了解全书共写了几个章节。从每个章节的题目中你大概了解了什么？
（2）看了每个章节的题目后是不是有什么疑问在头脑中出现？那就必须去细细阅读每个章节的内容，解决这些问题。
（3）那么这么大一本书，你准备怎样去读呢？
（可以用顺读法、跳读法、尾读法选读法等许多方法来读）。
四、以顺读法为例，指导读书。
a、读书方法引导：你在读书时准备怎样做（渗透读书的方法，如边读边想，产生了问题，做小记号；有自己的感受时可在旁边批注；读到精彩的语段或词句可以做上自己喜欢的符号。）。
b、引读第一章节。
1、出示第一章题目《初次航海》，读题目时你产生了哪些问题？
2、同学们提出了许多问题，并急切想从书中去寻找答案，给大家6分钟时间，快速默读并寻找答案。
（教给学生浏览的方法）。
3、有些问题浏览一下还不能解决，就要精读、细读。再次细细阅读第一部分，说说鲁滨逊这个人的举动给你留下了什么初步印象？请用笔画出你最感兴趣的部分，并写出你的读书心得。
（1）鲁滨逊本来可以过着中产阶级的生活，可是他都选择了航海，你喜欢他的选择吗？
（2）初次航海失利，他仍然不放弃自己最初的打算，想继续航海，你觉得他怎么样？
（3）以小组为单位交流读书心得。
（4）师。
总结。
我们在读课外书时，不仅要学会浏览，了解大概内容，而切对于一些精彩的片断或自己感兴趣的地方，还要精读，做到浏览和精读相结合。
（鲁滨逊28年来在海岛上是怎样活下来的？他吃的是什么？住在哪里？一个人安全吗？一个人孤独吗？）。
五、读重点章节，欣赏情节。
1、快速跳读第四、五、六、七章，把书中写鲁滨逊在岛上的惊险经历的部分找出来。
2、解决自己刚才的疑问，并在相应的地方作批注，把自己的感受写一写。
3、读后交流，鲁滨逊在海岛上遇到了哪些困难。
（住、吃、安全、孤独等）。
4、这些困难都是我们常人难以想象的，都关系到他的生死存亡，要在这样的环境中生存下去，而且生存了28年这需要怎样的意志和创造力啊！这简直是一个生命的奇迹！让我们一起来跟随鲁滨逊历险吧！
5、交流。刚才你读写时把自己读了鲁滨逊是怎样克服困难的感受也作了批注，交流你的感受。
六、围绕重点，欣赏人物。
1、鲁滨逊在岛上的经历艰难惊险，而且快乐，他遇到的不是一般的困难，“难”中处处透着险，而鲁滨逊面对困难毫不害怕，想尽办法，利用可以利用的一切勇敢地坦然地活着，对于这样的鲁滨逊，你佩服吗？请再读书中的三、四章节，把你感兴趣的地方有感情地读一读。
2、学生赏读体现鲁滨逊智慧的重点段落。
3、人物赏析，你最佩服鲁滨逊的什么？为什么佩服？先小组交流，再全班交流。
4、通过交流，我们对鲁滨逊的了解更深入，想一想用自己的话夸一夸他？
6、师总结。
今天我们欣赏了一个英雄人物鲁滨逊，他依靠自己的智慧和掌握的知识，不向恶劣的环境低头，不轻言放弃，我们也从他身上学到了许多生存的本领。希望鲁滨逊的精神时刻激励着你。
阅读教学设计教案篇十四
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
菩萨蛮书江西造口壁。
郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
青玉案元夕。
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
学习目标：品悟辛弃疾的英雄情怀。
学习课时：一课时。
学习过程：
（一）通过填表格方式，梳理三首词。
到12，64岁的辛弃疾被执掌大权的韩侂胄所起用。这之前，辛弃疾被迫退居江西乡间已有十多年了。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩侂胄要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。12，辛弃疾被任作镇江知府。镇江那时正处于抗战前线。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，并把辛弃疾调离了镇江《永遇乐京口北固亭怀古》是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。读词上下阕，很容易体会出辛弃疾悲愤之情。
《菩萨蛮书江西造口壁》写于1176年，当时辛弃疾南归十余年了，在江西担任刑法狱讼方面的官吏，经常巡回往复于湖南、江西等地。一天，辛弃疾来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，词人的愁绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝。一个“愁”字，刻画出辛弃疾当时的心情。
《青玉案元夕》，作者写于南宋淳熙元年（1174年）或二年（1175年）。当时，强敌压境，国势日衰；而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐。洞察形势的辛弃疾，交织成了这幅元夕求索图。这首词，描绘了元宵佳节的一片繁华热闹景色；也点出作者所寻“那人”在灯火阑珊处。
（二）探究：“那人”是谁？
生1：作者的意中人。她是一位高贵的女性。她与众不同、非同一般。她躲开了狂欢极乐的人群，独自一人在灯火稀疏的冷僻处，有一点孤独，又自甘寂寞，不同流俗。
生2：女人在元宵夜晚，不都出门看花灯凑热闹嘛。为什么躲到“灯火阑珊处”？是情人，很难说通。我认为是作者自己，是作者英雄无用武之地，而又不肯与苟安者同流合污的自我写照。
生3：我认为是作者的理想和抱负，冷清孤寂，难以难实现的收复失地的凌云壮志。
生4：也有可能是作者一直寻寻觅觅的知音。知音难觅，知音总是不同凡俗、自甘寂寞，那个不在“蛾儿雪柳”之众、却独立在灯火阑珊处。国难当头，朝廷只顾偷安，人们也都“笑语盈盈”，有谁在为风雨飘摇中的国家忧虑？作者在寻觅着志同道合的知音。所幸，作者寻到了。
师：“那人”还可能指什么？（看见没有人回答，继续提示）王国维在《人间词话》中，将此句作为做学问、成大事的第三种境界。
王国维在《人间词话》说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”(晏殊《蝶恋花》)此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”(柳永《蝶恋花》)此第二境也。
王国维从《青玉案元夕》词联想到了做学问的境界，把这种境界——“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”称之为成大事业者、大学问者的第三种境界，即经过艰苦奋斗，目标终于达到。
生5：老师，还可以指一种“灵感”。当我们苦苦思考一道数学题时，突然来了灵感，得到了正解。（生笑）。
师：很好，无论灵感说，还是王国维境界说，都是对原词的拓展，赋予原词以一种哲理。当然，辛弃疾无论是路过造口郁孤台、登临北固亭，还是眼见元宵节的花千树，难以忘却的总是自己的理想抱负。这让我们不仅为辛弃疾的爱国情怀而感慨万千，斯人已逝，精神永存。
（三）拓展阅读。
播放《学习强国》视频：《浅斟低唱亦英雄》。
此视频，选自《中华经典资源库》，是由中国人民大学国学院教授诸葛忆兵讲解。
诸葛教授从辛弃疾的艳情词入手，对比此类词南宋与北宋的不同，并阐释《青玉案元夕》中辛弃疾的别有寄托，即另一类的英雄怀抱。
先是讲解内容，指出“那人”不是实写，而是虚写，用了比兴寄托和虚构象征的手法，意在阐明“那人”寄托作者的感情，是英雄怀抱的另类表达。诸葛教授深入拓展：比照辛弃疾的另外一首艳词《祝英台近晚春》，比照南宋的姜夔，周邦彦等爱国词人；追溯到屈原《离骚》，屈原曾以“臣妾”自比；引用清人周济的评价“北宋人无寄托，南宋人有寄托”。
以《青玉案元夕》为例，通过对“那人”一句的解读，得出结论：宋词艳情词，到了南宋有变化，到了辛弃疾这样的英雄这儿也发生变化。
布置作业：
背过《菩萨蛮书江西造口壁》和《青玉案元夕》，再品悟辛弃疾的英雄情怀。
阅读教学设计教案篇十五
1、理解傅雷所说的“坚强”的含义，认识到敢于面对现实、勇于回顾历史、理智地对待成功并继续奋斗，才是真正的“坚强”。
2、理解父子之爱、朋友之谊、知己之情的交融。
3、能够领悟突破挫折和成功、以平和心态面对现实和过去、以积极心态迎接未来的人生境地。
4、体会信中讲述道理和抒发感情的两种方式。
二、教学重难点。
1、读懂两封家书，体会到其中不同的期望和情感。
2、能够准确而深刻地理解“坚强”的双层内涵。
3、认识到个人的成功、事业的胜利和国家的荣誉之间的关系。
三、教学方法。
自由、合作和探究。
两课时。
五、教学过程。
第一课时。
一、教学内容。
1、整体感知两封信的情感。
2、研读第一封信。
二、导入。
从游子思乡的诗词导入。
在以前，通讯工具并不象现在这么发达，书信则是沟通两地相思情感的最好使者。著名的翻译家傅雷，在他的长子傅聪留学海外时，就在一封封家书中为儿子排忧解难，传达着自己的惦念之情。写得多了，经过整理，一部《傅雷家书》就诞生了。
今天，我们就来阅读其中的两封信，感受父亲对孩子的牵挂。
三、整体感知。
1、检查“读一读，写一写”
庸碌凭吊。
谀词扶掖。
大惊小怪廓然无累。
重蹈覆辙涕泗横流。
自知之明气吞斗牛。
2、阅读课文，说说两封家书分别写于什么时候，有什么作用?
[明确]。
第一封信，从“我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还会有的。”可以看出，这封家书应该是写在儿子精神消沉时。从“你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又在哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢?……那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候(那一定免不了会再来的)，拿出这封信来重读几遍。”可知，傅雷此时写这封信想鼓励儿子振作起来，以平和心态去面对人生重点挫折，乐观地迎接情感的创伤，做一个勇敢的人。
第二封家书，是写与儿子成功之际。“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术。”“我们因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐。”
作用：
第一封信，写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之。
第二封信，写在儿子取得巨大成功，被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。
3、从这两封信，你认为傅雷希望儿子成为一个怎样的人?
融会贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。
四、研读第一封信。
再次阅读第一封信，思考下列问题：
1、第一封家书的开头称呼是什么?为什么要这么称呼?
(提示学生：写回信时，要考虑到对方的心情、生活状态等)。
[明确]。
称呼是“聪，亲爱的孩子”，因为傅聪当时正是精神消沉的时候，这样温情的称呼，会给傅聪带去父母的爱。
2、在儿子面对挫折和心灵的苦闷时，作为父亲，傅雷是如何劝解的?(提示：注意课文中运用的比喻和引用的故事。)。
[明确]。
首先是宽慰儿子，不必为父母担心。不必担心父母会因为知道孩子的精神消沉而烦恼或不安。
其次肯定两点：一是父母永远都是孩子倾诉苦闷的对象;二是人的一生就是在情绪的起伏中渡过。
最后以过来人的身份，给予傅聪如何面对情绪跌宕的建议。
[明确]。
太阳、雨水、五谷和庄稼的比喻，是说明任何事情都要掌握分寸，过与不及都不好。
凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候，即使亲历过战斗的人，纵有万千感慨，也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻，十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情——苍凉而平静，沉郁而超然。
引用克利斯朵夫的故事，既是和傅聪自己的理想结合，也是为了鼓励儿子，凡是成功的人，都要经历许多挫折，关键在于勇于面对，学会解决问题。
总结：要学会保有平和的心态，控制情绪的起伏。然后，要保持冷静的头脑，理智地分析，吸取教训，引以为戒。
4、选择学生朗读第一封信，在读的过程中，让学生划出所受感动最深的句子。可以是讲道理的，也可以是表达感情的，关键是能够体现父亲对儿子的涓涓教诲。
如：“这次来信所说的痛苦，我都理会得;我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。”
五、小结。
著名学者傅雷在儿子傅聪远赴欧洲学习音乐后，从父亲、朋友、师长的角度出发，用笔记录下分别的日日夜夜，诉说自己在生活、学习中的体会，寄托对儿子的惦念和牵挂，给儿子留下了动人心弦的文字。今天，我们感受到其中的一封家书中流露出的父爱。请同学们课后先研读下一封信。
六、作业。
摘抄所受感动最深的句子。(可以是讲道理的，也可以是表达感情的，关键是能够体现父亲对儿子的涓涓教诲。)。
七、板书。
1、检查“读一读，写一写”
庸碌凭吊。
谀词扶掖。
大惊小怪廓然无累。
重蹈覆辙涕泗横流。
自知之明气吞斗牛。
2、阅读课文，说说两封家书分别写于什么时候，有什么作用?
3、从这两封信，你认为傅雷希望儿子成为一个怎样的人?
坚强、勇敢。
阅读教学设计教案篇十六
上课铃响了，孩子们跑进了一个教室，他们的老师已经在那里等待他们，等孩子们安静下来，老师告诉他们，这节课要讲的是《灰姑娘》的故事。
老师首先问孩子们是否知道这个故事，孩子们说知道，于是老师请一个孩子上台给同学讲一讲这个故事。孩子很快讲完了，老师对他表示了感谢，然后开始向全班提问。
以下是师生问答的部分内容：
teacher（老师）：你们喜欢故事里面的哪一个？不喜欢哪一个？为什么？
students（学生）：喜欢辛黛瑞拉（灰姑娘），还有王子，不喜欢她的后妈和后妈带来的姐姐。辛黛瑞拉善良、可爱、漂亮……后妈和姐姐对辛黛瑞拉不好。
s：因为辛黛瑞拉不是后妈的孩子，她们不是真正的姐妹。
t：是呀，你们看，有亲生母亲和亲兄弟姐妹是多么幸运的事情啊！（我注意到班级至少有5个孩子露出了不安的表情，我估计，他们也许父母离异了。）。
……。
s：辛黛瑞拉会变成原来脏脏的样子，穿着破旧的衣服。哎呀，那就惨啦！
t：是啊，如果辛黛瑞拉突然变成原来的.样子，要是你是那个王子，你还会爱她吗？
s：（迟疑了一会）不会了。
t：为什么？
s：要是一个漂亮的姑娘突然在我面前变成一个脏兮兮的女孩子，我肯定要吓坏了，还以为她是一个妖怪或者女巫呢，跑都来不及，说不定要吓昏了（全班大笑）。
t：所以，你们一定要做一个守时的人，不然就可能给自己带来麻烦了。另外，你们看，你们每个人平时都打扮得漂漂亮亮的，千万不要突然邋里邋遢地出现在别人面前，不然你们的朋友要吓着了。女孩子们，你们更要注意，将来你们长大和男孩子约会，要是你不注意，被你的男朋友看到你很难看的样子，他们可能就吓昏了（老师做昏倒状，全班再次大笑）。
好，下一个问题：如果你是辛黛瑞拉的后妈，你会不会阻止辛黛瑞拉去参加王子的舞会？你们一定要诚实哟！
s：（过了一会儿，有孩子举手回答）是的，如果我是辛黛瑞拉的后妈，我也会阻止她去参加王子的舞会。
t：为什么？
s：因为，因为我爱自己的女儿，我希望自己的女儿当上王后。
t：是的，所以，我们看到的后妈好像都是不好的人，他们只是对别人不够好，可是他们对自己的孩子却很好，你们明白了吗？他们不是坏人，只是他们还不能够像爱自己的孩子一样去爱其他的孩子。他们还没有这样的能力，因此，我们要谅解他们。
s：因为有仙女帮助她，给她漂亮的衣服，还把南瓜变成马车，把哥和老鼠变成仆人……。
s：是的！
t：如果哥、老鼠都不愿意帮助她，她可能在最后的时刻成功地跑回家吗？
s：不会，那样她就可以成功地吓到王子了。（全班再次大笑）。
t：虽然辛黛瑞拉有仙女帮助她，但是，光有仙女的帮助还不够。所以，孩子们，无论走到哪里，我们都是需要的朋友的。我们的朋友不一定是仙女，但是，我们需要他们，我也希望你们有很多很多的朋友。
s：不会！
t：为什么？她还是辛黛瑞拉呀，她还是善良可爱的呀，为什么不呢？
s：那样的话，她就不会到舞会上，不会被王子看到，认识和爱上她了。
s：她自己。
s：因为那里漂亮（可以跳舞、可以认识王子、可以玩很高兴……）。
t：可以很高兴，对不对？
s：对！
t：可是她为什么要让自己很高兴呢？
s：（孩子们回答不出来）。
t：辛黛瑞拉是不是也很爱自己，所以才希望自己快乐？
s：是的！
s：要爱自己！！
s：是的！！！
t：最后一个问题，这个故事有什么不合理的地方？
s：（过了好一会）午夜12点以后，所有的东西都要变回原样，可是，辛黛瑞拉的水晶鞋没有变回去。
孩子们欢呼雀跃。
--这，是美国一所普通小学的一堂阅读课。我当时就在他们当中。
阅读教学设计教案篇十七
面对当前语文教师文言文阅读教学效率不高，学生阅读量不足和阅读兴趣不浓等现象，我校语文科组积极探索和践行新的教学策略——群文阅读。在文言文阅读教学上，突破单篇教学的局限，以初中语文统编教材中文言文为本，研究通过合适的主题或议题，来精心选择多篇文本，进行1+x多篇阅读的教学策略。
二、问题发现。
文言文在语文课程中具有不可动摇的地位，但平时学生接触到文言素材较少，缺乏探究兴趣和思维深度，教材中的文言文篇目也缺少有机组合，因此文言文学习长期处于一个孤立、封闭和静止的状态。
传统的单篇文言文教学模式，已经不能适应学生学习文言文的需求。为了提高学生文言文学习能力，促进学生语文核心素养发展，我校语文科组深入研究，确定基于语文核心素养的初中文言文群文阅读教学策略。
三、问题探究。
与传统阅读教学中普通的单篇课文教学相比，群文阅读作为一种新型学习方式，对提高学生的语文核心素养将产生怎样的影响呢？群文阅读与其他多文本阅读不一样的是，群文阅读一定不是为了扩大阅读量而扩大阅读量，它更注重学生思维品质的提升和学习方式的变革，是一种多文本的组合策略。
四、实施策略。
基于语文核心素养的初中文言文群文阅读教学，主要分为课前、课中、课后三个阶段，结合语文核心素养培养要求和群文阅读的重难点问题，为学生设计了一系列关于文言文群文阅读教学的活动。
（一）课前选择合适的议题和群文阅读。
群文阅读是师生围绕着一个或多个议题选择一组文章，然后师生围绕议题进行阅读和集体建构，最终达成共识的过程。而议题是群文阅读的核心要素之一，它是一组选文中所蕴含的可供师生展开讨论的话题，议题的设计必须具有讨论性、启发性和延伸性。选择切实可行的议题，是初中课内外文言文群文阅读的关键环节。
因此，我校语文科组老师们在上文言文群文阅读课前，会先对课本中的文言文进行多视角、多层次的深入探讨和解读，确定与文本核心相符合的议题。在此基础上，老师们筛选有利于开展议题，且与教材中所教的文言文有关联的群文，进行结构化、系统化组合，在备课中更关注学生的阅读兴趣、动机、视野，注重培养学生阅读的高阶思维能力，重视群文的整合效应，通过学生集体建构和达成共识来提升学生语文核心素养。
（二）课中运用多种文言文群文阅读策略开展教学活动。
文言文的群文文本因为时代久远，资料有限，加上阅读的艰涩和文化的差异，学生在自主阅读时会遇到较大的困惑，这直接影响了他们阅读文言文的兴趣和动力。因此，我校语文科组在文言文群文阅读教学实践中，改变由教师讲授为主的方式，灵活运用比对阅读、联结延读、章体建式、统整重构等策略，开展丰富多彩的学生群文阅读活动。
1.比对阅读。
比对阅读是最常见的阅读方法之一。比对意即比较、对照，既包括从项量关系上宏观与微观的比较，也有时间关系上横向和纵向的比照。“比对阅读”策略，指阅读主体在群文阅读中将同质型文本通过比较、对照，区分其异同，探究群文之间异同的成因，从而建构起对文本意蕴更丰富、更深刻的认知，提高作品的鉴赏能力。
如学生上《愚公移山》时，执教老师在活动二设计了群文阅读活动，通过《南辕北辙》、《塞翁失马》、《鹬蚌相争》、《郑人买履》四则材料进行比对阅读，议题为理解寓言中双方的“争辩点（矛盾点）”所传达的寓意，并利用百度脑图软件对表达形式进行分类。
在文言文学习中，通过比对阅读，我们会发现，同样的对象，言语建构的方式不同所传递旨意的深远有别。在比对中，既可积累语言，发展认识，亦可开阔视野，提升思维。
2．联结延读。
联结，是认知形成的核心环节。“联结延读”策略，指阅读主体在群文阅读中将选文的互为关联的文段或前后章段结合起来，聚焦文本矛盾点或意义点，通过组合和延伸阅读，更立体、更全面、更深刻认知和把握选文内容。
如学生学习《周亚夫军细柳》时，执教老师联系《史记?绛勃侯列传》，让学生拓展阅读，思考在作战时军纪严明，忠于职守的周将军，战后是否体现“真”的一面，从而理解立体化的人物形象。随后，学生可以在“umu平台”上，输入自己对周亚夫形象评价的关键词，每个学生的观点都可以通过平台在全班分享。
阅读教学设计教案篇十八
1、通过指导帮助学生了解《草房子》的内容，感受主要人物的特点。
2、品味《草房子》语言，感受语言后面的思想，感悟每个人物在成长过程中经历的挫折，以及在苦难中绽放出的美。
3、掌握阅读长篇小说的一些方法，能在自我阅读中循法而读。
1、品味《草房子》语言的特点，深入了解《草房子》中人物的特点，及每个人物在成长过程中绽放出的炫目的美。
2、掌握阅读长篇小说的一些方法，能在自我阅读中循法而读。
一、导入。
读《草房子》有一段时间了，喜欢吗？很多人都喜欢它。
1、出示：（配乐读）。
《草房子》是一首诗。
———肖复兴。
《草房子》就是当代中国之《爱的教育》。
———崔道怡。
2、很多人都知道创作有三重境界，老师觉得读书也有三重境界。
出示：
第一重：翻书，看封面，看作者，看故事简介，看序言，看目录等，了解一本书最基本的内容。
第二重：读书，被故事情节所吸引，一口气将书读完，对书的内容有大致的了解，但缺少思考。
第三重：品书，边读边思，边读边注，读出思想，读出感受，品味语言的魅力，表达的精彩。
3、你觉得你达到了哪一层境界？
二、以检查的方式，初步走进人物。
老师出题考考大家：
1、《草房子》的作者是______________，他是____________人。这部小说写的是____________________________________________________________________。小说发生的时间是_________________________，那时中国____________________________________。（简要介绍当时的背景，及作者生活）。
2、出示：猜谜语。
（1）得了鼠疮，经历了死一样的痛苦。（桑桑）。
（2）从小没有父母，身世离奇，被人欺负。（纸月）。
（3）过继到邱二爷家，经历了洪水后家毁人亡的痛苦。（细马）。
（4）因为秃头，自尊受损，在抗争后被人冷落。(秃鹤)。
（5）因家庭变故，辍学放鸭，在孤独中经受磨练。（杜小康）。
（6）自幼无父母，并常年生病吃药。（温幼菊）。
3、小结：老师发现大家至少已经达到了第二层境界了。不错，我们只是小学生，真正达到第三层境界并不容易。今天这节课，老师将带领大家走进第三重境界——品书。
三、品书，感悟成长之美。
过渡：这本书很长，将近15万字，我们无法一一品味，老师帮大家选出代表性的人物，读思品相结合，相信大家一定会有很多的收获。
（一）走进秃鹤。
1、谈谈你眼中的秃鹤。（引导抓住秃鹤的变化来讲。）。
2、帮助学生理出秃鹤的成长路线。
a三年级前，秃鹤（）。
出示：
秃鹤一直生活得很快活。有人叫他秃鹤，他会很高兴地答应的，仿佛他本来就叫秃鹤，而不叫陆鹤。
有人一定要摸，那也可以，但得付秃鹤一点东西；要么是一块糖，要么是将橡皮或铅笔借他用半天。
b三年级时，秃鹤（）。
出示：
秃鹤的头现在碰不得了。谁碰，他就跟谁急眼，就跟谁玩命。人再喊他秃鹤，他就不再答应了。
c为了长头发，秃鹤（）。
秃鹤就坐在凳子上，一声不吭地让父亲用切开的姜片，在他的头上来回擦着。父亲擦得很认真，像一个想要让顾客动心的铜匠在擦他的一件青铜器。秃鹤很快就感到了一种火辣辣的刺痛。但秃鹤一动不动地坐着，任由父亲用姜片去擦。
d长不出头发，秃鹤（）。
秃鹤不肯起来，泪水分别从两眼的眼角流下来，流到耳根，又一滴一滴落在泥土上，把泥土湿了一片。
秃鹤没有再戴那顶帽子。秃鹤与大家的对立情绪日益强烈。秃鹤换了念头：我就是个秃子，怎么样！
e汇操中，秃鹤（）。
当表演进行了大约三分之二，整个过程已进入最后一个高潮时，一直面孔庄严的秃鹤，突然将头上的帽子摘掉，扔向远处。那是一顶黑帽子，当它飞过人头时，让人联想到那是一只遭到枪击的黑乌鸦从空中跌落下来。
f因报复，秃鹤（）。
他，抚摸着他??
g文艺汇演中，秃鹤（）。
他将大盖帽提在手里，露出头，就当纸月在场，驴拉磨似的旋转着，数着板。那个连长出现时，是在夏日。秃鹤就是按夏日来打扮自己的。但眼下却是隆冬季节，寒气侵入肌骨。秃鹤不在意这个天气，就这么不停地走，不停地做动作，额头竟然出汗了。
h演出后，秃鹤（）。
秃鹤用嘴咬住指头，想不让自己哭出声来，但哭声还是抑制不住地从喉咙里奔涌而出，几乎变成了号啕大哭。
纯净的月光照着大河，照着油麻地小学的师生们，也照着世界上一个最英俊的少年??
（带领学生品读这些语句，从中感受秃鹤的思想，感受秃鹤的成长过程，感受语言的精妙。）。
3、小结：秃鹤真的长大了，长成了月光下最英俊的少年。
4、总结读法：
读法指导：
读《草房子》这样的小说，我们一定要善于将人物的故事整合起来，感受人物完整的成长过程，这样才能真正走进人物。
品味语言时要善于扣住关键句段，入情入境地读，读读想想，还可以圈圈注注，这样你就能读出自己的思想。
11、出示读后感片段：
（1）少年秃鹤战胜自己，嬴得了别人对他的认可，埋怨是不会战胜任何人，跟自己比，战胜自己，以德服人！
（2）“或许，我应该面对！”这是“秃鹤“这个少年教给我的。朋友们，请记住，过错是承担，而不是逃避。
（3）天生秃顶的秃鹤由懵懂无知到出于对尊严的执著坚守。演出了令人发笑又令人心酸的悲喜剧。秃鹤的鲜活形象具有一种巨大的魔力，它令我们深深回望我们的少年时代——回望当年我们这个人生最重要的阶段曾有过的类似的快乐与伤痛。曹文轩写的不仅仅是秃鹤。（读书，仁者见仁，智者见智。贵在得法后，读出自己的感受。）。
（二）走进杜小康。
1、让学生交流他们心目中的杜小康。
如：生活优越，处处与众不同；沉船事件后，辍学放鸭。扣住关键的感人的段落，细品。他们能一连是多天遇不到一个人。杜小康只能与父亲说说话。奇怪的是，他和父亲之间的对话变得越来越单调，越来越干巴巴的了。除了必要的对话，他们几乎不知道再说些其他什么话，而且原先看来是必要的对话，现在也可以通过眼神或者干脆连眼神都不必给予，双方就能明白一切。言语被大量地省略了。这种省略，只能进一步强化似乎满世界都注满了的孤独。
那是一个荒无人烟的世界。天空、芦荡、大水、狂风、暴雨、鸭子、孤独、忧伤、生病、寒冷、饥饿??这一切，既困扰、磨难着杜小康，但也在教养、启示着杜小康。当杜雍和因为鸭群连续几次误入人家的鱼塘，几乎吃尽了塘中刚放养的几万尾鱼苗，被愤怒的当地人扣下小船与整个鸭群，而陷入一贫如洗的绝望时，他万万不会想到这段时间的生活给了儿子多少珍贵的财富!杜雍和不吃不喝地躺在鱼塘边上时，杜小康也一动不动地坐在了他的身边。
2、在校门口摆摊卖东西。
他坐在校门口的小桥头上。令油麻地小学的老师和学生们都感震惊的是，这个当初在油麻地。
整日沉浸在一种优越感中的杜小康，竟无一丝卑微的神色。他温和、略带羞涩地向那些走过他身旁的老师、学生问好或打招呼。
“日后，油麻地最有出息的孩子，也许就是杜小康!”
3、让学生自己说读了杜小康之后的感受。
4、出示读后感：
（1）是什么让杜小康懂事了？不是一味地溺爱，不是得意地炫耀，更不是舒适的生活，而是挫折，是困难，是逆境，没有经历过痛苦的生活，怎会领略幸福的可贵？美丽的人生，不是拥有一切，得到一切，而是在逆境中学会坚强，学会做人。
（2）是孤独让杜小康成长了起来，是挫折让杜小康坚强了起来。不经历风雨怎能见彩虹？当杜小康坦然地站在油麻地小学门口卖东西时，他已经用自己柔弱的肩膀挑起了家庭的重担。我仿佛看到了红门的将来，一定会在他坚毅的目光下重新兴旺起来。
（三）自主交流，自己喜欢的人物，围绕变化与成长展开。
根据学生回答，相机指导。
（四）小结：
1、秃鹤长大了，杜小康长大了，桑桑长大了，细马长大了，纸月长大了??成长就是一种美丽。
2、出示：
成长的美丽。
在乡野纯净的天空下，
在油麻地金泽闪闪的房檐下。
我听到竹笋拔节的声音。
我闻到了花苞绽开的芳香。
冬夜的苦练中。
秃鹤。
长成了月光下最英俊的少年。
洪水的洗礼下。
细马。
用瘦弱的肩膀顶起了家的脊梁。
孤独的芦苇荡中。
杜小康。
坚毅的站立在了生活的路口。
病痛的折磨下。
桑桑。
绽开了不屈的微笑。
成长在苦难中开始。
成长也因苦难更加美丽。
3、总结：
读书是个性化的过程，今天老师带着大家读出了成长的美丽，当你自己用心读时，一定还会读出其他感人的东西。
当我们品味着这些语言时，我们在读中思考，我们看到了语言后面的东西——思想。如果我们再次回头细细品味，我们还将看到语言的另一种魅力——表达的精彩。留着有你们的严老师带你们再次走进《草房子》。
好书就是我们成长道路中的挚友，明灯。老师希望大家多读好书，并能争取达到读书的。
阅读教学设计教案篇十九
2、理解“坚强”的双层内涵。
3、理解父子之爱、朋友之谊、知己之情的交融。
二、导入。
三、研读第二封信。
[明确]。
比喻成新年中的“礼物”。表现了傅雷夫妇对儿子的信的盼望和接到信后的喜悦。
2、第二封信中，傅雷是如何表达对儿子成功的激动的?
提示：体会傅雷作为父亲，毫不矜持地直抒胸臆，表达对儿子成功的喜悦之情。
[明确]。
傅雷把自己的激动和喜悦，分为三个层面：
父母对孩子的成功感到幸福;。
欣赏艺术的喜悦;“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”
为了祖国的荣誉而激动。“我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!”
毫不矜持地直抒胸臆，表达对儿子成功的喜悦之情，“我们真是心都要跳出来了!”
[明确]。
他并没有只停留在这种喜悦之情中。他还称赞了傅聪面对掌声、赞美的冷静。
傅雷用“我更高兴的更安慰的是”这句话承上启下，从对儿子艺术成功的喜悦之情延伸到对儿子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高兴、更安慰的是傅聪没有被成功冲昏头脑，没有因为暂时的成功减少对艺术的探索和追求。
[明确]。
原文中，找到信中关于“坚强”的解说：
第一封信中“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，……越来越坚强”。
第二封信中“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!”
在傅雷看来，坚强有两个方面的表现，既是能够面对人生挫折、情绪跌宕。更是能够正确对待掌声、赞美，用一种平和盼心态、宠辱不惊，胜不骄，败不馁。
但最高境界，是拥有一颗赤子之心。
“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界。创造许多心灵的朋友!”赤子能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。
5、在信的末尾，傅雷又回到了情绪的“矛盾与快乐”问题，比较第一、二封信中傅雷关于如何面对人生情绪起伏的解说。
[明确]。
第一封信里，他说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉;第二封信中，他强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，以此鼓励儿子，要勇敢面对各种各样的矛盾，在不断解决矛盾的过程中不断提高自己，趋向“完美”。
作为一位伟大的学者，也是一位伟大的父亲，傅雷的伟大之处就在于，他借助儿子成功的机会，给予了他更多的艺术砥砺，向他昭示出更高的人生境界。
四、拓展部分。
拓展：父母与子女之间的感情到底有多深、多重?
五、小结。
两封普通而又不寻常的家书：普通，在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白;不寻常，在于这两封家书，从儿子的日常生活出发，既给予儿子艺术的教诲，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪，已经超出父子、朋友的界限，成为艺术上、思想上的知音。
六、作业。
你写过家书吗?如果没有，请你选择一位亲人，给他或她写一封信，说说你一直想告诉他或她的话。如果你曾经写过，把它找出来，重温当时的情景。
傅雷家书两则。
宠辱不惊。
情绪上的消沉和低落————————成功后的掌声和鲜花。
坚强、赤子之心。
阅读教学设计教案篇二十
2、理解“坚强”的双层内涵。
3、理解父子之爱、朋友之谊、知己之情的交融。
二、导入。
三、研读第二封信。
[明确]。
比喻成新年中的“礼物”。表现了傅雷夫妇对儿子的信的盼望和接到信后的喜悦。
2、第二封信中，傅雷是如何表达对儿子成功的激动的?
提示：体会傅雷作为父亲，毫不矜持地直抒胸臆，表达对儿子成功的喜悦之情。
[明确]。
傅雷把自己的激动和喜悦，分为三个层面：
父母对孩子的成功感到幸福;。
欣赏艺术的喜悦;“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”
为了祖国的荣誉而激动。“我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!”
毫不矜持地直抒胸臆，表达对儿子成功的喜悦之情，“我们真是心都要跳出来了!”
[明确]。
他并没有只停留在这种喜悦之情中。他还称赞了傅聪面对掌声、赞美的冷静。
傅雷用“我更高兴的更安慰的是”这句话承上启下，从对儿子艺术成功的喜悦之情延伸到对儿子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高兴、更安慰的是傅聪没有被成功冲昏头脑，没有因为暂时的成功减少对艺术的探索和追求。
[明确]。
原文中，找到信中关于“坚强”的解说：
第一封信中“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，……越来越坚强”。
第二封信中“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!”
在傅雷看来，坚强有两个方面的表现，既是能够面对人生挫折、情绪跌宕。更是能够正确对待掌声、赞美，用一种平和盼心态、宠辱不惊，胜不骄，败不馁。
但最高境界，是拥有一颗赤子之心。
“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界。创造许多心灵的朋友!”赤子能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。
5、在信的末尾，傅雷又回到了情绪的“矛盾与快乐”问题，比较第一、二封信中傅雷关于如何面对人生情绪起伏的解说。
[明确]。
第一封信里，他说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉;第二封信中，他强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，以此鼓励儿子，要勇敢面对各种各样的矛盾，在不断解决矛盾的过程中不断提高自己，趋向“完美”。
作为一位伟大的学者，也是一位伟大的父亲，傅雷的伟大之处就在于，他借助儿子成功的机会，给予了他更多的艺术砥砺，向他昭示出更高的人生境界。
四、拓展部分。
拓展：父母与子女之间的感情到底有多深、多重?
五、小结。
两封普通而又不寻常的家书：普通，在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白;不寻常，在于这两封家书，从儿子的日常生活出发，既给予儿子艺术的教诲，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪，已经超出父子、朋友的界限，成为艺术上、思想上的知音。
六、作业。
你写过家书吗?如果没有，请你选择一位亲人，给他或她写一封信，说说你一直想告诉他或她的话。如果你曾经写过，把它找出来，重温当时的情景。
傅雷家书两则。
宠辱不惊。
情绪上的消沉和低落————————成功后的掌声和鲜花。
坚强、赤子之心。
文档为doc格式。
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