一键复制
感悟是一种内心的体验，它能够让我们对某些事物有更深刻的认识和领悟。如何在感悟中找到人生的真谛和意义？接下来，我们一起来阅读一些感悟文章，感受不同人的深度思考。
三字经心得感悟篇一
刚刚过去的春节假期，给了我很多时间来读完手里的这本钱钟书先生的《围城》，说实话，尽管我“尽心尽力”读完了这本书，其实还是一知半解。所以没办法，又去豆瓣、知乎等网站上搜索了其他读书者的精彩见解。
书中主人公方鸿渐是一个典型的十九世纪三四十年代留学知识分子形象，整篇小说充满了讽刺的意味，以他为代表，一针见血地揭露出了当时留洋回国后一大批知识分子对生活无所追求，被当时社会风气逐渐消磨菱角，最终被世人所遗忘的普遍现象。这是我理解的围城中的一层意思。
我理解的另一层意思是关于婚姻的围城。简单意思上是推崇的婚姻概念，围城里的人想出去，围城外的人想进来，就如同婚姻一般，结婚的人有时想着离婚，还没有结婚的人盼望着能早日成家，方鸿渐是个超凡脱俗的人，他不适合结婚，婚姻束缚他，在围城内苦不堪言，夫妻矛盾激化，婚姻成了爱情的坟墓，孙柔嘉以前是个文弱不争的女生，结了婚后就变得矫情，锱铢必较的这么个人。像他说的那样，女人是天生的政治家，而男生在婚姻后懂得的政治。
婚姻和人生这两道墙形成了方鸿渐的围城。总的说来，我觉得他婚姻最大的不幸还是由他的经历所决定的。他像个哲学家一样，时常说出的话乍一听起来很有道理，却经不起推敲。他有留学的背景，却没有真才实学和真本事，但却偏偏幻想在现实生活中能够出人头地。这种理想主义情怀，让他注定那那个动荡的年代不能适应现实生活和社会，最终落个流落街头的悲惨命运，这样的性格就成了他人生的围城，也是人们不愿意直视的真实的社会环境。
三字经心得感悟篇二
三字经是华夏文化宝库中的珍品之一，无论是在古代还是现代，都有着不可替代的地位。每一代人都会通过三字经学到一些关于品德、教育和生活等方面的知识和智慧。作为一名现代人，我也阅读过三字经，对其中的一些思想有了一些感悟和体会。
第二段：对普遍课文的简短解读。
三字经的第一句话是“人之初，性本善。”这句话一直是我最喜欢的一句话之一，因为它传达出一种本真、坦诚的信仰——相信人性的美好本性，相信人类是可以变得更好的。除此之外，三字经还介绍了一些社会道德、历史文化和科學技术方面的知識，如“積善之家，必有餘慶”“玉不琢，不成器；人不學，不知義。”以及“十室之邑，必有忠信如丘者”。
第三段：思考家庭教育。
在阅读三字经的过程中，我常常想到家庭教育的重要性。家庭是孩子成长的第一道防线，也是最重要的场所。对于父母来说，教育子女更应该注重孩子的品德和趣味培养。严格的管教和过分的欲望无法创造出一个明智、有能力、良好品德、有责任感的人。因此，我们需要以激发孩子的内在价值和兴趣爱好为主要目标。
第四段：深入探讨人性善恶。
三字经中一个更深入探讨的问题是人性的善恶。人性即人类天生的本质和特征。在中国文化传统中，人的本性被认为是善的。然而，女娲造人失误导致了神仙的降临，这些神仙的天性并非都是善良的，后来，这些恶魔就降临凡间，世间万物也就有了善恶的分别。
第五段：自己的思考。
读完三字经之后，我深深地感受到了它教导我们的内容，也感悟到了自己对人生的思考。我相信真正的价值不在于人追求的物质财富和名誉，而在于我们该如何做一个真正的善人。我认为，在如今这个残酷的世界中，善良、正直、诚实和宽容都是最为珍贵的素质。因此，我们应该努力着寻求自己的追求与志向，让自己的天性发挥其内在的光辉，实现真正的、有价值的人生。
结尾：
三字经是一部不可缺少的华夏文化宝库精品，它教导我们的丰富、终身成长的名言和道德教育，不仅是我们的传统文化瑰宝，更是我们寻求内心力量和成就的“宝藏”。我们充分挖掘三字经背后的智慧，可以给我们带来更广阔的思想空间，让我们获得更多的生命启示，不断提升自己的人生境界。
三字经心得感悟篇三
老师经常说我们应该多学习中国古代的经典名著,于是我让爸爸带我去新华书店买了一本《三字经》。虽然当我读了之后，不是很明白里面的道理，但是通过爸爸耐心的讲解，我有了很大的收获，明白了不少做人的道理。
书里面有好多值得我们学习思考的地方。比如“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”讲的是：从前，孟子的母亲为了给他创造一个良好的学习环境，曾经搬了三次家。孟子不好好学习，母亲生气地割断织布的纱线，告诉他要好好学习。
这个故事使我想到了我的爸爸妈妈，他们也像孟母一样，为了我的学习花了很多心思。不仅监督我的学习，给我买各种各样的学习用品，还请了家教给我补课。从前，我不理解爸爸妈妈的苦心，认为他们这样做是理所当然的，所以也不知道珍惜;当我贪玩的时候，爸爸妈妈说我几句，我还会很不高兴。
学了《三字经》后，我终于明白父母为什么这样，是希望我好好学习，做一个对社会有用的人。
“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”讲的是：孔融四岁的时候，就懂得把大的梨让给兄长，尊敬兄长的道理。而现在很多孩子在家都是小皇帝，他们惟我独尊，想要什么就叫父母买，没买到就不高兴。这样是不对的，我们应该向孔融学习，同学之间，兄弟姐妹之间，要懂得谦让，我们也要懂得孝敬父母，因为父母为我们付出的太多了!
总之，学了《三字经》后，我的收获真的很多，也让我今后长大了能好好做人和做事。
三字经心得感悟篇四
导言：
初中时，我们曾经学习过三字经，也读过三字经，但是对于三字经是否有真正的认识和理解，却很难说得上。最近，历经风雨，我又读了一遍三字经，这一次的心境和感受却是截然不同。因此，我想分享一下自己在看三字经中的所感所悟，来帮助更多的人认识三字经。
第一段：“识字”
“人之初，性本善，性相近，习相远。”这是三字经中开篇的一句话，应该说是三字经中的核心思想。这个世界，绝大多数人生来都是善良的，而那些恶味，往往是在成长的过程中学会的。习相远，让我们慢慢丧失了宝贵的本性。在这里，我们不难看出，三字经是一个教人如何认识自己，认识这个世界的一本课本。每一个字都是如此的有意义，而我们也应该学会用一颗平静的心去识字，用一个包容的心去认识世界。
第二段：“明理”
三字经与其他课本不同，它不仅仅是一本语文课本，而更是一本哲学教材。只要我们认真阅读，就能发现其中蕴含着众多的哲学思辨。例如其中的一句：“人能算，天也算，地下算，更算自己。”这句话反应了一个人能否成为一个优秀的人，需要具备的才智和能力。无论在哪个领域，我们都需要有一颗开阔的心去思考，一颗敏锐的心去观察，一颗智慧的心去预判。这些，都是“明理”不可或缺的一部分。
第三段：“修身”
“有父母，必须孝。有兄弟，必须友。有子孙，必须教。”这句话是我学习三字经中，印象最深刻的一句话。它告诉我们做人的起点和终点，就是修身。所谓修身，不仅仅是道德品质，更是我们对待生活和事物的态度。而这句话，更是我们需要怀有一颗感恩之心去对待与我们有缘的人和事的表现。感恩之心，也是修身之心。
第四段：“齐家”
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”齐家之道，是中国传统文化中重要的一环。三字经中，关于“齐家”十分详尽，每一步每一点都反映着中国先贤们对于齐家之道的关注。而对于我们现在的人而言，齐家之道依然是我们需要坚守的原则。我们不能忘记家人对我们的恩情，更不能忘记尊老爱幼的情怀，只有真正做到齐家之道，才能真正拥有心灵上的安宁。
第五段：“治国”
“有则改之，无则加勉。”这句话虽然短小，却是治国之道中非常重要的一环。中国历史上，有不少成功的皇帝，就是凭借着这句话，疏通上下渠道，促进政府和民众的良好互动。而对于我们每一个社会成员而言，这句话也同样适用，无论遇到什么困难，我们都可以用“有则改之，无则加勉”的态度去解决。做到这一步，不仅仅是做好个人，而更是实现小我和大我之间的协调。
结尾：
在我们不断追求人生进步的过程中，三字经永远都是我们的好帮手。学着阅读三字经，从中感悟生活，进而让我们变得不一样。所以，让我们一起认真读一遍三字经，从中得到启迪，然后去实践和创造属于自己的人生。
三字经心得感悟篇五
很小的时候，便从长辈的教导中略知《三字经》的一些内容，但没有详细研读，也没有机会研读。去年学校开展了第三届读书活动，每个教师发给了购书卷和一套钱文忠解读《三字经》，我利用业余时间研读了这套书，真是获益匪浅。
《三字经》含有大量历史知识，概括了中华五千年的文明发展、朝代更迭、帝王兴废，尤其劝学、勤学部分使用著名的典故，使于儿童学习理解。《三字经》还是一部高度浓缩的中国文化简史，它不受文字限制，以通俗的文字将中国文化各部类的知识揉合在一起，是中国古代流传范围最广，影响最大的作品。也是国学经典中最为辉煌的篇章。
《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，实际上成为全国通用的儿童教材。读完之后我感觉《三字经》的学习对象是父母和教师，而教育对象才是儿童学生，《三字经》是一部供父母和教师教育孩子用的读本而非儿童读物。
《三字经》可分三部分,第一部分是讲教，即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的规律。第二部分讲教的内容。中国几千年的'历史像一根线，他的解读把文化、哲学、宗教、社会、经济、文学等等一颗颗珠子串起来。第三部分是学的部分，以众多学习的例子，强调努力学习的重要意义。钱教授建议把第三部分前移。
《三字经》列举了大量典故、故事，向我们阐述了丰富深刻的人生哲理，有倡导尊敬师长，宽厚待人的，有颂扬勤劳节俭，清正廉洁白，有劝诫谨慎持身，悔过改错的，有爱国爱民，弘扬正气的，有激励立志勤学，发愤图强的，这些内容包含了我们生活的诸多方面。
“头悬梁，锥刺骨。”这是《三字经》中激励人勤奋学习，“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。从这里我们可以看到良好的环境对学生的成长是多么的重要，在教学过程中，作为教师，我们要积极为学生创设良好的学习氛围，如在进行应用题教学时，教师要创设与学生生活经验密切联系的教学环境，让学生感到数学就在身边，引起学生的学习兴趣；再提出一定的问题，让学生自主运用生活经验，解决数学学习中的困难，体会到学习的快乐，树立学好数学的自信心。同时也培养学生应用知识，解决问题的能力。在现实生活中有的家长为了让孩子尽早地成材，不停的转学，直到找到一所他认为好的学校为止。这不跟“昔孟母，择邻处。”一样吗？《三字经》里有一句："能温席，小黄香，爱父母，意深长。”其中提到的小黄香是汉代一位孝敬长辈而名留千古的好儿童,小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才.我们现在的许多同学家境优越，整天过着衣来伸手饭来张口生活，却不知知恩图报，孝敬父母，有的还对父母大吵大闹，整天这个不满意，那个不顺心，不是把心思用在学习，而是好逸恶劳，学习不努力，喜欢赶时髦，比吃穿。在这时候学生能学习《三字经》，我觉得非常好，中国的优秀传统文化不能丢，我们现在的孩子非常需要它。
读完之后，做为一名教师，“教不严，师之惰”一直回响在我耳边。在中国传统社会中教师地位之高，从天、地、君、亲、师的排序就可以看出：上有天，下有地，中有皇帝，有父母、有祖父母，接着天地君亲，第五就是老师。儒家思想讲究师道尊严，强调教师的绝对权威。在中国的传统当中，老师必须严格教育。教书先生甚至可以责罚不认真读书的皇子。书中为我们讲了一个关于皇子老师的故事：朱元璋做了皇帝后，很关心皇子的教育，满世界找有学问的人，终于找到教学水平很高的李希颜。这位老师完全以一种严格的态度，来履行自己的教师职责。这些皇子上课不好好听讲，他就揍，打得皇子嗷嗷叫，痛得受不了。只要他们不好好学习，就要打他们。朱元璋有一个非常宠爱的小王子，就跑到父皇那说：“这书没法念了，这老师给我揍的，都快揍死了。”皇帝听了以后非常生气，准备治老师的醉。但马皇后对他说：“李先生这是以圣人之道，以一种非常严格的态度来教育我们的孩子，也是为了你的江山社稷考虑，我们应该感谢李先生，怎么能责备他呢？”后来，皇帝对这位老师非常敬佩。那位老师退休时，朱元璋专门赏赐了黄袍，同时赏赐了大量的钱财。
现在好多家长不理解老师，如果对孩子要求严一点，动不动就兴师问罪。搞得我们老师很被动，是不是老师就可以纵容孩子？我们的严格教育是不是就不对了？当今社会强调教师要充分尊重孩子，教学要以学生为主体，教师是学生的引导者，合作者，绝对不允许体罚孩子，要保护孩子的自尊心。“教不严，师之惰”到了今天，我认为这句话的含义是：做老师的，教诲学生要讲究好的方法，反之采用刻薄写生手法，以师道尊严的面孔出现，严重地挫伤了学生的自尊心。结果，学生或畏而远之、或逃之夭夭、或破罐破摔、或赌气辍学，可叹惰之害也！
历史上许多有识之士，从小就身受《三字经》的熏陶，博闻强记，长大后，文化底蕴深厚，文学功底强，厚积薄发。于是，便出现了许多的饱学之士，爱国之士。他们为传承中华民族的优秀传统和文化，创造了辉煌的业绩。今天在我们生活的这个年代，更应该了解历史，借鉴历史，取其精华，发扬光大。为人师，多读一些经典书籍，在教育后人中，就会多引经据典，增加说服力，同时运用圣贤的智慧，教书育人。
三字经心得感悟篇六
这本书是古代蒙学教案的一个合集，是最浅显的那一类，可以理解为识字的基础教案，算是古人在儿童教育方面的智慧结晶。
《三字经》起源于南宋，后世又不断增补，往往被推为蒙学之首。即便在今日，再不熟悉古文的人，也都知道一句“人之初，性本善”。《三字经》开篇先强调了好的启蒙教育对儿童成长的重要性，然后开始介绍一些常识，如三纲、四时、五行、六畜、七情等，然后再讲读书需循序渐进，读完《小学》等蒙学书，再读四书，四书读熟了再读六经，然后读诸子，最后读史书。由此转而讲中国历朝的历史沿革介绍了一遍，最后以奋发勤学、显亲扬名的著名事例作结。《三字经》可以说是实用性与可读性最强的一篇蒙学著作。
《百家姓》据说起源于五代十国时期，将大约五百个姓按照韵律作了四字一句的编排，句子没有实际意义，此书古时只是作为识字辨姓用的，比较没意思。好在这个版本的书籍编撰者给每个姓注释了起源来历，所以有了点看头。
《千字文》这篇就相当具有传奇性了，据说南朝梁武帝为了弘扬书法，将王羲之的遗墨搜集而来，凑了一千个不同的字，让他的大臣周兴嗣编成一篇文章。按说，这基本上是一件强人所难的任务，但周兴嗣竟然一晚上就编好了，就是如今这篇《千字文》。虽说《千字文》在全文的架构上很零散，形不成一个统一的中心思想，但在这种指定用字强求排列组合的情形下，能够每七八句组成有意义的小段落，在文才上就已经可以惊为天人了。
最后是《弟子规》，这篇是清朝才出现的，主要是伦理道德教育，规定了居家在外所应遵循的礼仪规范和言行准则，虽然有些内容有些过时迂腐，但大多数内容放在现今也是很有意义的，比如“衣贵洁，不贵华”“话说多，不如少”，还有比如“勿摇髀”（不要抖腿），这些都是值得传承的。
三字经心得感悟篇七
近年来，随着教育的发展，中小学生每天都背诵《三字经》已经成为一种传统。这本书以简洁明了的语言，将历史、道德和哲学等方面的知识融为一体，传递给了亿万中国人。而通过学习与思考，《三字经》中的内容也给我带来了重要的启示与感悟。从专注与努力、坚持与毅力、宽容与智慧、诚实与友善、勤俭与助人这五个方面，我体会到了《三字经》深层次的真谛。
专注与努力是成功的关键。《三字经》中有云：“学而不思则罔，思而不学则殆。”专心致志地学习，才能够掌握知识，得以进步。这让我深刻地认识到了“努力”二字的重要性。在学习的道路上，我不能懒惰，而是要持之以恒，持续不断地努力奋斗。只有敬业奉献，才能够取得优异的成绩。
坚持与毅力能够战胜困难。《三字经》中有云：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”这告诉我们，要通过坚持不懈的努力，才能够获得真知灼见。人生的道路上充满了沟沟坎坎，只有坚持下去，才能够战胜困难，迎接成功。
宽容与智慧使人更加和谐。《三字经》中有云：“以德报怨，何以报德。”宽容为怨，帮助他人，才能够让社会更加和谐。同时，智慧也是宽容的基础，只有善于思考和理解，才能够处理好人际关系，使家庭和社会更加和谐美好。
诚实与友善是为人的基本准则。《三字经》中有云：“凡事以诚相待，心存良知。”诚实是人的基本品格，只有凭借真诚的心态与人相处，友善的举止与人和谐相处，才能够建立起真正的友谊。诚实与友善是为人处世的重要准则，我应当时刻牢记，并体现在自己的行动中。
勤俭与助人，令人满足与幸福。《三字经》中有云：“俭以养廉，无求则寡与。”勤劳和俭约的品质能够为人带来幸福。我们要珍惜每一分每一秒，充分利用时间，不虚度光阴。同时，我们也要乐于助人，帮助别人是一种快乐。只有不断努力的工作，并乐于为他人做贡献，才能够获得真正的满足与幸福。
总之，《三字经》所传达的价值观念和生活原则在我们的日常生活中具有深远意义。这本小小的书籍，却蕴含着深层次的智慧和启示。通过专注与努力、坚持与毅力、宽容与智慧、诚实与友善、勤俭与助人这五个方面的思考与体会，我更加深刻地理解到了做人的道理和人生的真谛。《三字经》给我以指引，教会我如何做人处事，不仅让我在学业上取得了好成绩，也使我在日常生活中的各个方面都有所收获。我会继续努力学习，不断增长知识，将《三字经》中的智慧与启示应用于实际生活中，成为一个对社会有用的人。
三字经心得感悟篇八
三字经是中国古代经典教材之一，它以简洁明了的语言，概括了中国传统文化和道德观念。通过阅读和学习三字经，我深入思考了其中所蕴含的深层次的哲理和智慧。下面我将就三字经给我带来的感悟与体会，做一番深入的探讨。
首先，三字经中“人之初，性本善。”这句话给我留下了深刻的印象。这句话的意思是说，每一个人出生的时候都是善良的，都有着积极向上的本性。这一观点使我深信，无论是哪个年代、哪个国家的人，都是具备善良本性的。每当我看到社会上的不公平现象和不良行为时，我会想起这句话，告诉自己要相信人性的善良。同时，我也明白了培养和让善良的本性发挥作用的重要性，每个人都可以通过自己的努力去弘扬善良、传递爱心。
其次，三字经中提到的“读书破万卷，下笔如有神。”这句话告诉我，只有通过不断地读书和学习，才能够破茧成蝶，才能够拥有超凡脱俗的能力和智慧。读书是人类进步的源泉，只有全面系统地学习才能拥有超群的才智。“下笔如有神”则是对于学习后深思熟虑，运用所学知识娴熟高超的描述。这句话告诉我，我们应该积极地学习，提升自己的素质和能力，只有通过不断学习，我们才能够宽广自己的视野，提升自己的人生境界，实现人生的价值。
再次，三字经中提到的“人无千日好，花无百日红。”这句话警醒我们，生命是短暂的，时间是有限的，没有什么是永恒不变的。这句话告诉我，人生短暂，我们要珍惜时间，抓住机会，做自己力所能及的事情。同时，这句话也教会我要看淡名利，不追逐虚无的荣誉和物质，而是要追求内心真正需要和追求的东西，活出自我。人生如白驹过隙，我们应该把握好自己的方向，勇敢前行，追求真正属于自己的幸福。
最后，三字经中提到“穷且益坚，不坠青云之志。”这句话表达了对于追求梦想的坚持与执著。在困境面前，我们不能因为失败而放弃，要不断努力，不断追求进步。这句话告诉我，追求梦想不只是一蹴而就的，需要付出努力和坚持，只要我们坚持不懈，持之以恒，总能够实现心中的梦想。在我生活中，我也多次遇到挫折和困难，但是这句话让我明白，面对困难时，更需要坚守初心，保持信念，相信自己，才能够迎难而上，取得成功。
通过对三字经的研读和思考，我深刻认识到这部古代经典所蕴含的深层次的智慧和哲理。它不仅是中国传统文化的重要组成部分，更是我们追求美好人生所应借鉴和学习的宝贵教材。三字经中的每一句都蕴含着对人生和道德的真理，通过阐释和领悟，我们可以从中获取力量和智慧，指引我们早日成为有道德修养的有用之人。
三字经心得感悟篇九
作为教师，熟读经典名着，大有裨益。《三字经》早就知道这本书，但从来没有认真的读过，直到去年全国都在学习传统文化的热潮之下，逐渐深入的学习过程中，越来越感觉到《三字经》的深奥、广博。它以它独特的魅力吸引着我。中国的启蒙教育有着悠久的历史，而在众多的启蒙学经典中，《三字经》当居首位，是中国古代流传范围最广，影响的作品。也是国学经典中最为辉煌的篇章。
《三字经》的内容博大精深，可能孩子们暂时不能理解，觉得背它没什么用，但总有一天它会用到所背的内容。举个简单的例子：中国历史所经历的朝代我想我们非专业研究历史的没有几个人能按顺序说出来，反正我不能，我记得当初的历史老师为了让我们记住也是采取了很多方法，甚至编了顺口溜，但我还是没能记下来，如果我们翻开《三字经》从尧舜禹到大清，历朝历代记得清清楚楚。
孩子们趁着现在正式记忆力的黄金时代，把《三字经》背熟了，等将来学历史时，他一定会觉得庆幸。《三字经》含有大量历史知识，概括了中华五千年的文明发展、朝代更迭、帝王兴废，尤其劝学、勤学部分使用着名的典故，便于儿童学习理解。
作为传承人类文化知识的人民教师，应自觉提高自己各方面的文化素养，研读经典就是一种很有效的方法。通过学习，可以潜而默化地提高自己的思想修养，注意自己的言谈举止，丰富自己的文化底蕴。
在我看来，包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。
可是，我们出生于八十年代的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。读了《三字经》后，我的感受更深了，因为我明白了许多做人的道理。
比如说：“做人要做一个诚实守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奋斗力，要有高尚情操。因为坦白就犹如是城市和勇敢的生成物质，我们要拥有良书，哟工友益友，拥有一颗纯洁的人，这会是理想中最完美的生活。用你那纯朴的心灵去体验别人的困苦不堪，可以去听见远方的呼唤。让你去了解，去亲近社会与大自然。
作为启蒙教育读本，从形式上，《三字经》是三个字一句的诗歌。虽然只有三个字，但每句简洁明了，含意深刻，又能让我们一读就懂，易读、易记、易解。从内容上，《三字经》丰富多彩，有自然常识、有道德常规、有历史故事、有人生哲理等等。
其中有激励人们学习的典故，如头悬梁、锥刺股，车胤囊萤，孙康映雪，告诫希望我们趁年轻的时候刻苦学习，长大成才，为国效力。作为教师，我比较欣赏这几句：昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过，教不严，师之惰。
我们古代的人都知道教育孩子受环境、方法、时间、恒心的制约。我们现在条件这么优越，一定要创造出良好的学习氛围，因此我们要大力搞好学校文化的建设。在教学方法上要不断改进，发挥学生的主观能动性，提高学生在课堂上的主导地位，教师做好服务工作就好了。
教不严，师之惰，要求我们教师在教学过程中不要懒惰，注意研究新的教法，不怕苦，不怕麻烦，给学生创造一个良好的学习环境是我们应该做到的。只有学好了，才知礼、义。历许多有识之士，从小就身受《三字经》的熏陶，博闻强记，长大后，文化底蕴深厚，文学功底强，厚积薄发。
于是，便出现了许多的饱学之士，爱国之士。他们为传承中华民族的优秀传统和文化，创造了辉煌的业绩。今天在我们生活的这个年代，更应该了解历史，借鉴历史，取其精华，发扬光大。为人师，多读一些经典书籍，在教育后人中，就会多引经据典，增加说服力，同时运用圣贤的智慧，教书育人。
三字经心得感悟篇十
《三字经》是中国古代经典读物之一，包含120多个儿童识字、修身和人生哲理的句子，备受广大读者的喜欢和推崇。而我最近也重新拿出了《三字经》，认真阅读了一遍。在这个过程中，我不仅重新认识了某些字词，同时也更加深入地领悟了许多名言警句。今天，我想分享一下自己看完《三字经》之后的心得体会和感悟。
第二段：正文一——“人之初”
“人之初，性本善”，这是《三字经》开篇的一句话。它向我们阐述了一个普遍的哲学观点，即人性天生是善良的。但我们却经常可以看到许多恶行恶果的出现。这时候，我们不妨再看一下《三字经》的下一句：“性相近，习相远”，就会发现，人的行为和做法，很大程度上是受环境和教育影响的。因此，我们应该重视教育的作用，让好的教育体系、教材和人才涌现出来，这样才能使人的“性本善”的一面得到更好地体现。
第三段：正文二——“三才”
“三才者，天地人之精华，三者所以游于无穷”，这一句话告诫我们，只有将天、地、人三者融为一体，才能真正实现古人论及的“治世不惑”和“养气之道”。尤其是现代社会，我们的心灵和身体往往都处于一种极度亢奋的状态，缺乏宁静和深思，这时候就更应该运用“三才”理论，寻求精神上的安定和心灵上的放松。通过自我修养和多方面学习，我们可以更好地理解“三才”的内涵，提高自己的文化素养和道德素质。
第四段：正文三——“礼仪”
在《三字经》中，礼仪这一章节，被描述为一个充满智慧和美德的世界。从“父母闻子女，不闻不快”，到“笑脸相迎，心存诚欢”和“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这些都是对孝顺、友谊和道德纯洁的生动描绘。实际上，礼仪不仅仅是一种行为方式，更是一种内在的修养和人格完善。如果大家都能从小开始注重礼仪，遵循礼仪的规矩，那么我们的社会将变得更加和谐文明。
第五段：结尾。
总之，《三字经》是一本充满智慧和哲理的经典读物。如果你认真地阅读并领悟其中的道理，你一定会从中得到启迪和滋养。我相信，只要我们愿意，我们都能在这本小小的三字经中，发现生活里的一些大道理。而对于这样的发现，我们会深刻体会到，我们的人生之路将因此变得更加宽广和充实。
三字经心得感悟篇十一
我们上三年级的时候，学校发给我们一本《三字经》。我打开一看，就读了起来。可是不管我怎么读就是不懂里面的意思，后来经过老师的讲解，我这才明白《三字经》中的意思。从那以后，我就越来越喜欢读这本书了。因为它告诉我许多学习和做人的道理，这些大道理令我深受感触。“幼不学，老何为”呢?所以我们现在要勤奋学习、刻苦钻研。“人不学，不知义”的意思是：一个人如果不努力学习，就不会懂得道理。读书时，必须懂得“学则智，不学愚，有不满，则进步”。
书上还有“勤有功，戏无益。节旨在，宜勉力”。这两句已成为我的座右铭，它的意思是：勤奋好学的人一定事业有成;游手好闲、不求上进的人是没有作为的。我常用这两句告诫自己：抓紧眼前的光阴，好好的学习。我也常想起这样一个故事：李白从小聪明，但不喜欢学习。一天，他逃学去玩时，见到一个老奶奶在磨一根铁杵。李白问：“老奶奶，您磨铁杵做什么呀?”老奶奶说：“我要把它磨成绣花针。”李白疑惑地又问：“这么粗的铁杵能磨成针吗?”老奶奶说：“只要我每天不停地磨，铁杵一定能磨成针。”李白听了，后悔自己贪玩而浪费了读书时间。从此，李白立志努力读书，后来成为大诗人。李白的故事教育我学习要勤奋，要持之以恒。经过读《三字经》我知道了：学习是要靠自己去努力的，而不是让别人去为你努力。学习是需要有耐心的，总有一天你会从这里面脱颖而出。
读了《三字经》后，我更喜欢这本书了，因为我还明白了许多做人的道理。比如说：“做人要做一个诚实守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奋斗力，要有高尚情操等好的品质。
《三字经》真是我的好老师、好朋友!
文档为doc格式。
