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学会感恩可以让我们更加满足和幸福，我想我们需要学会感激身边的一切。在写总结时，要站在全局的角度思考，不只关注个人的问题。总结范文中包含了一些实用的写作技巧和方法，可以帮助我们提升写作水平。
作为生物的社会教学设计篇一
2.了解本文所涉及的生物学知识。
二、能力培养目标。
1.引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力；
2.通过观看生物资料片、观察一些昆虫的社会行为等活动增强学生的感性认识。
三、德育渗透目标。
通过本文的学习，激发学生对大自然、对生物学的热爱之情。
四、美育渗透目标。
引导学生体会本文幽默风趣的语言风格，品味优秀科普作家的文字魅力。
【重点、难点、疑点及解决办法】。
重点：
2.了解本文所涉及的生物学知识。
难点：
1.引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力；
2.通过观看生物资料片、观察一些昆虫的社会行为等活动增强学生的感性认识。
【课时安排】1课时。
【教学步骤】。
一、明确目标。
2.了解本文所涉及的生物学知识。
3.引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力；
二、整体感知。
1.导入新课。
同学们《细胞生命的礼赞》是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息庞杂而新奇，批评文明，嘲弄愚见，开阔眼界、激发思索。而其文笔又少见的优美、清新、幽默、含蓄，无愧当今科学散文中的大家手笔。无怪乎自1974年出版后，立即引起美国读书界和评论界的巨大反响和热烈欢呼，获得当年美国国家图书奖，此后18年来由好几家出版社印了二十多版，至今畅行不衰！年过花甲的刘易斯•托马斯的名字因这一本小书而家喻户晓，有口皆碑，以至于在他接连抛出后两本书时，书商都不用再作广告，只喊声"《细胞生命的礼赞》一书作者刘易斯•托马斯的新著"就够了。今天我们就来学习选自这部书的精彩章节《作为生物的社会》（板书课题）。
2.作者简介。
刘易斯•托马斯博士（lewisthomas）19xx年生于美国纽约，就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学--贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市斯隆-凯特林癌症纪念中心（研究院）院长，并荣任美国科学院院士。
三、重点、难点的学习与目标达成过程。
1.感知课文，明确本文的整体写作思路。
本文是一篇论述生物社会行为的文章。作者选取了独特的视角，将一些群居性生物的行为与人类进行比较，描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性，提出了"多个单独的动物合并成一个生物的现象"，对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思，也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机作出了警示。
作者提出了一个不争的事实：说人类像蚂蚁可以，反过来说蚂蚁像人类，就会遭到非议，因为这是对人类至高无上的地位的挑战。所以描述昆虫行为的人，惟恐被指斥为"违反科学"，都不遗余力地从"有异于人的"方面来理解生物的社会行为，说它们"完全是非人性、非世俗、几乎还是非生物的"。而作者却不从众从俗，敢于向传统观念发起冲击，指出"蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难"。然后以幽默的语言，列举了一系列蚂蚁的社会行为，从"培植真菌，喂养蚜虫"，到"迷惑敌人，捕捉奴隶"，到"使用童工交换信息"，简直和人类的行为毫无二致。"它们什么都干，就差看电视了"。在这里，作者有意用描述人类行为的语言来描绘蚂蚁，和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类恰成对比，表达了一个鲜明的观点，那就是：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不相容，而是可以互为比照的。
接着，作者又进一步指出，很多生物"似乎都过着两种生活"。作为一个个独立的个体，我们看不出它们"有什么思想"；但是随着群体的增大，智慧逐渐增强，具有高度的组织性和协调性，俨然成了一个庞大的活物，而个体则更像是这个"庞大动物体中细胞样的成分"。蚂蚁搬运食物、建造蚁丘是这样，蜜蜂寻找花蜜、营造蜂房也是这样。不惟昆虫如此，小到黏菌，大到鱼群、飞鸟，都表现出这种集体的智慧。它们作为个体是微不足道的，但凝结成为一个整体，"组成巨大的生物"，就显示出非凡的力量。
需要注意的是，作者对生物行为的反思，其目的不是为了证明其他生物比人类更高明，而是为了检讨人类盲目乐观自大的情结。在漫长的生物发展史上，人类是姗姗来迟的一个物种。人类虽然最终脱颖而出，主宰了这个世界，但人类的行为方式还具有和其他社会性生物相类似的特点，还需要联合，需要团结，才能源源不断地产生智慧，克服自身发展面临的种种困境，推动社会进步。
文章结尾，作者以科研为例，援引权威人士的观点，再次强调个体的智慧与群体的智慧，就像一个锯齿与整条大锯的关系，个人的孤独静默也许有助于一些发明创造，但这些发明创造必须融人到群体的智慧中才能发挥作用，才有意义。所以，我们要像昆虫那样，发扬光大"一有发现就大叫起来"的古老传统，经常接通我们与社会组织这个庞大网络的电路。
本文语言幽默风趣，表现出一个科普大家的睿智和哲思。《细胞生命的礼赞》一书的副标题为"一个生物学观察者的手记"，作者以细致的观察，入微的思考，揭示了"作为生物的社会"中一些值得让我们探讨的生命现象，从而反思我们人类自身的行为方式和组织形式，表现出深厚的人文关怀精神。
2.研读课文，讨论问题。
（1）本文采用丁哪些论证方法？
【明确】这篇科普文章具有散文化的倾向，可以看做是一篇科学随笔。本文虽然不算严格意义上的论文，没有罗列森严的论点论据，但还是具有独特的论证方法的。首先，作者始终是在与人类行为的对比中谈论生物的社会行为，始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性；其次，作者在论述中，无论是对人还是对其他生物，多从个体与群体两个方面做比较分析，肯定群体的智慧，强调社会化的重要性；再次，对生物的社会行为的描述，有详有略，先详后略，以详带略（详昆虫类，略菌类、鱼类、鸟类），这样既抓住了典型事例细致剖析，又丰富了例证，也体现了由现象层面到理论探讨逐步深化的过程。
（2）怎样理解本文关于生物社会行为的论述）。
【明确】作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为，证明它们也有集体协作精神，而且随着群体数量的增加，智慧也随之增长，这些都来自他对自然界中社会性生物细心的观察和思考。把这些生物的群体看成是一个庞大的生物体，更是作者的创见。但是要看到，作者谈论生物的社会性，焦点还是在反思人类行为，意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念，强调人类要有自我反省的意识，不然我们就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。无可否认，作者的论述有其幽默调侃的成分，观点有其牵强偏激之处，但他的视角是独特的，见解是独到的，议论是深刻的，读之给人以理性的启迪和美感的享受。
（3）怎样理解本文幽默风趣的语言风格？
【明确】作者在论述中，往往把人类行为与其他生物的社会行为比照映衬来谈，即把人类的行为看做是"生物化"的，把生物的行为看成是拟人化的，这就形成了一种幽默风趣的语言风格，如说人类"碰碰触角"，说蚂蚁"使用童工"等等。我们可以从以下几个方面来理解作者的这种幽默的语言风格：首先，作者作为人类的--员，却能"降格白贬"，以较低的姿态来谈论生物的社会行为，体现出一种自嘲式的幽默；其次，作者作为一个生物学家，敢于向传统观念挑战，敢于闯别人不敢涉足的禁区，表现出一种智慧上优越的幽默；再次，作者作为通俗栏目的科普作家，要向大众普及科学知识，激发大众对科学的关注和热爱，也要用幽默的语言化雅为俗，拉近同读者的距离，吸引他们的阅读兴趣。
布置作业。
完成"研讨与练习一、二、三"。
作为生物的社会教学设计篇二
3、情感态度与价值观：激发学生对大自然、对生物的热爱之情，获得人类生存的警示。
了解相关的生物学知识，把握作者观点；
体会幽默风趣的语言风格，品味优秀科普作家的文字魅力；
诵读法，分组讨论法，点拨法。
多媒体课件。
一课时。
一、激情导入：同学们，每天我们都行色勿勿，你是否注意过脚下的蚂蚁？也许我们所见到的蚂蚁也总在忙碌之中，我们仔细观察过它们的活动吗？有一个人就观察过，而且还对许多动物的集体活动做过研究。请看课文《作为生物的社会》。（板书课题）。
二、作家作品简介：可结合课文注释适当作些补充（展示多媒体）。
三、初读课文，整体把握：
1、朗读课文，检查预习：
点拨字词（展示多媒体）。
2、交流初步印象，点拨：首尾写到人，人与动物比较；中间写动物，把动物写成人。（板书）。
四、研读课文，理解文本：
多媒体展示三个问题，逐个研究。
1、学生朗读前两段，让大家讨论交流问题一。
点拨：人类像蚂群；反过来，蚂蚁也像人类。生物社会行为与人类行为有极大的共性。
2、研究两段运用修辞手法，探究其意义。
点拨：比喻、夸张等，表现了作者向人类至高无上的地位挑战的科学精神。
3、让学生自读课文3-10段，分组讨论填写表格（多媒体展示）。
作为生物的社会教学设计篇三
2.了解本文所涉及的生物学知识。
1.引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力;。
2.通过观看生物资料片、观察一些昆虫的社会行为等活动增强学生的感性认识。
通过本文的学习，激发学生对大自然、对生物学的热爱之情。
引导学生体会本文幽默风趣的语言风格，品味优秀科普作家的文字魅力。
重点、难点、疑点及解决办法。
重点：
2.了解本文所涉及的生物学知识。
难点：
1.引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力;。
2.通过观看生物资料片、观察一些昆虫的社会行为等活动增强学生的感性认识。
一、明确目标。
2.了解本文所涉及的生物学知识。
3.引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力;。
二、整体感知。
1.导入新课。
同学们《细胞生命的礼赞》是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息庞杂而新奇，批评文明，嘲弄愚见，开阔眼界、激发思索。而其文笔又少见的优美、清新、幽默、含蓄，无愧当今科学散文中的大家手笔。无怪乎自1974年出版后，立即引起美国读书界和评论界的巨大反响和热烈欢呼，获得当年美国国家图书奖，此后18年来由好几家出版社印了二十多版，至今畅行不衰!年过花甲的刘易斯?托马斯的名字因这一本小书而家喻户晓，有口皆碑，以至于在他接连抛出后两本书时，书商都不用再作广告，只喊声“《细胞生命的礼赞》一书作者刘易斯?托马斯的新著”就够了。今天我们就来学习选自这部书的精彩章节《作为生物的社会》(板书课题)。
2.作者简介。
刘易斯·托马斯博士(lewisthomas)1913年生于美国纽约，就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学——贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市斯隆—凯特林癌症纪念中心(研究院)院长，并荣任美国科学院院士。
三、重点、难点。
1.感知课文，明确本文的整体写作思路。
本文是一篇论述生物社会行为的文章。作者选取了独特的视角，将一些群居性生物的行为与人类进行比较，描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性，提出了“多个单独的动物合并成一个生物的现象”，对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思，也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机作出了警示。
作者提出了一个不争的事实：说人类像蚂蚁可以，反过来说蚂蚁像人类，就会遭到非议，因为这是对人类至高无上的地位的挑战。所以描述昆虫行为的人，惟恐被指斥为“违反科学”，都不遗余力地从“有异于人的”方面来理解生物的社会行为，说它们“完全是非人性、非世俗、几乎还是非生物的”。而作者却不从众从俗，敢于向传统观念发起冲击，指出“蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难”。然后以幽默的语言，列举了一系列蚂蚁的社会行为，从“培植真菌，喂养蚜虫”，到“迷惑敌人，捕捉奴隶”，到“使用童工”“交换信息”，简直和人类的行为毫无二致。“它们什么都干，就差看电视了”。在这里，作者有意用描述人类行为的语言来描绘蚂蚁，和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类恰成对比，表达了一个鲜明的观点，那就是：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不相容，而是可以互为比照的。
接着，作者又进一步指出，很多生物“似乎都过着两种生活”。作为一个个独立的个体，我们看不出它们“有什么思想”;但是随着群体的增大，智慧逐渐增强，具有高度的组织性和协调性，俨然成了一个庞大的活物，而个体则更像是这个“庞大动物体中细胞样的成分”。蚂蚁搬运食物、建造蚁丘是这样，蜜蜂寻找花蜜、营造蜂房也是这样。不惟昆虫如此，小到黏菌，大到鱼群、飞鸟，都表现出这种集体的智慧。它们作为个体是微不足道的，但凝结成为一个整体，“组成巨大的生物”，就显示出非凡的力量。
需要注意的是，作者对生物行为的反思，其目的.不是为了证明其他生物比人类更高明，而是为了检讨人类盲目乐观自大的情结。在漫长的生物发展史上，人类是姗姗来迟的一个物种。人类虽然最终脱颖而出，主宰了这个世界，但人类的行为方式还具有和其他社会性生物相类似的特点，还需要联合，需要团结，才能源源不断地产生智慧，克服自身发展面临的种种困境，推动社会进步。
文章结尾，作者以科研为例，援引权威人士的观点，再次强调个体的智慧与群体的智慧，就像一个锯齿与整条大锯的关系，个人的孤独静默也许有助于一些发明创造，但这些发明创造必须融人到群体的智慧中才能发挥作用，才有意义。所以，我们要像昆虫那样，发扬光大“一有发现就大叫起来”的古老传统，经常接通我们与社会组织这个庞大网络的电路。
本文语言幽默风趣，表现出一个科普大家的睿智和哲思。《细胞生命的礼赞》一书的副标题为“一个生物学观察者的手记”，作者以细致的观察，入微的思考，揭示了“作为生物的社会”中一些值得让我们探讨的生命现象，从而反思我们人类自身的行为方式和组织形式，表现出深厚的人文关怀精神。
2.研读课文，讨论问题。
(1)本文采用丁哪些论证方法?
【明确】这篇科普文章具有散文化的倾向，可以看做是一篇科学随笔。本文虽然不算严格意义上的论文，没有罗列森严的论点论据，但还是具有独特的论证方法的。首先，作者始终是在与人类行为的对比中谈论生物的社会行为，始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性;其次，作者在论述中，无论是对人还是对其他生物，多从个体与群体两个方面做比较分析，肯定群体的智慧，强调社会化的重要性;再次，对生物的社会行为的描述，有详有略，先详后略，以详带略(详昆虫类，略菌类、鱼类、鸟类)，这样既抓住了典型事例细致剖析，又丰富了例证，也体现了由现象层面到理论探讨逐步深化的过程。
【明确】作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为，证明它们也有集体协作精神，而且随着群体数量的增加，智慧也随之增长，这些都来自他对自然界中社会性生物细心的观察和思考。把这些生物的群体看成是一个庞大的生物体，更是作者的创见。但是要看到，作者谈论生物的社会性，焦点还是在反思人类行为，意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念，强调人类要有自我反省的意识，不然我们就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。无可否认，作者的论述有其幽默调侃的成分，观点有其牵强偏激之处，但他的视角是独特的，见解是独到的，议论是深刻的，读之给人以理性的启迪和美感的享受。
(3)怎样理解本文幽默风趣的语言风格?
【明确】作者在论述中，往往把人类行为与其他生物的社会行为比照映衬来谈，即把人类的行为看做是“生物化”的，把生物的行为看成是拟人化的，这就形成了一种幽默风趣的语言风格，如说人类“碰碰触角”，说蚂蚁“使用童工”等等。我们可以从以下几个方面来理解作者的这种幽默的语言风格：首先，作者作为人类的——员，却能“降格白贬”，以较低的姿态来谈论生物的社会行为，体现出一种自嘲式的幽默;其次，作者作为一个生物学家，敢于向传统观念挑战，敢于闯别人不敢涉足的禁区，表现出一种智慧上优越的幽默;再次，作者作为通俗栏目的科普作家，要向大众普及科学知识，激发大众对科学的关注和热爱，也要用幽默的语言化雅为俗，拉近同读者的距离，吸引他们的阅读兴趣。
作为生物的社会教学设计篇四
文本解读：
本文是一篇论述生物社会行为的文章。作者选取了独特的视角，将一些群居性生物的行为与人类进行比较，描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性、协调性，以及作为群体出现时所表现的巨大力量和智慧，从而得出这样的结论：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不容，而是可以互为比照的。
很显然，作者的目的不是为了证明其他生物比人类更高明，也不只是为我们提供生物交流技术方面的有趣知识，更是以一个医学家、生物学家的睿智和敏锐的洞察力，对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思，也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机作出了警示。他指出，在漫长的生物发展史上，人类是姗姗来迟的一个物种。人类虽然最终脱颖而出，主宰了这个世界，但人类的行为方式还具有和其他社会性生物相类似的特点，还需要联合，需要团结，才能源源不断地产生智慧，克服自身发展面临的种种困境，推动社会进步。
令人耳目一新的是，作者独特的视角，这独特表现在：首先，作者始终是在与人类行为的对比中谈论生物的社会行为，始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性；其次，作者在论述中，无论是对人还是对其他生物，多从个体与群体两个方面做比较分析，肯定群体的智慧，强调社会化的重要性。
由于中西方语言表达习惯等方面的差异，加上又是译作，无疑给我们带来了阅读上的一些障碍，但本文生动幽默的语言风格是显而易见的。作者在论述中，采用比拟的手法，往往把人类的行为看作是“生物化”的，把生物的行为看成是拟人化的。这既显得生动亲切，又化雅为俗，拉近了人类与其他生物的距离，拉近了作者和读者的距离，极大地激发了读者的阅读兴趣。
无论从生物学角度,还是文学角度看,本文都是一篇佳作,它融知识性和趣味性于一体,阅读此文,既可得到科学知识的启迪,又可得到科学美感的陶冶。学习此文的目的即在于通过把握生物与人类社会的联系,懂得人类应该尊重生物,借鉴生物社会群体性生活的智慧，最大程度地推动人类社会发展的道理。
教学目标：
1、知识目标：了解相关的生物学知识，把握作者的主要观点，掌握作者的写作目的。
2、能力目标：训练学生筛选、整合信息的能力和品味语言的能力。
3、情感目标：激发学生对大自然、对生物的热爱之情，培养一种人文关怀的精神；培养学生敢于向传统挑战的科学精神。
教学重点：筛选、整合主要信息，把握作者的主要观点。
教学难点：探究作者的写作目的和品味优秀科普作家的文字魅力。
教学步骤：
一、导入。
我们今天学习的课文是美国医学家、生物学家刘易斯托马斯的作品《作为生物的社会》。首先，我们来了解一下题目中的两个关键词“生物”与“社会”的含义。字典中给出的解释是这样的：社会泛指由于共同物质条件而互相联系起来的人群。生物是自然界中所有具有生长、发育、繁殖等能力的物体。包括动物、植物、微生物等。
由此可知，构成社会不可缺少的因素是人群，而非独立的个体。毋庸置疑，人类是有社会性的。那么，其它生物也具有这种特点吗？它们在集体行动中也表现出社会性了吗？让我们一起进入文本去寻找答案。
二、整体感知。
作者在文中主要描述了哪几种生物？哪种生物写得最详细？
明确：蚂蚁、白蚁、蜜蜂、黏菌细胞、鲱鱼和飞鸟。
三、筛选、整合信息，把握作者主要观点。
1、请大家细读3-6段，看看蚂蚁的活动具有怎样的特点。
明确：
蚂蚁活动特点关键句。
个体微不足道没有头脑没有思想。
是一段长着腿的神经节。
群体培植真菌……供它们的真菌园使用有组织有分工。
行动有目的蚂蚁的确太像人了。
它们不停地交换信息。
四只或十只蚂蚁搬死蛾集体协作看起来就有点意思了。
数千蚂蚁出动有智慧这是智慧，是某种活的计算机。
建造蚁丘有组织有目的。
相互交换信息寻找合规格的细枝。
好像从电话里接到了新的命令。
搬运远方的食物集体协作力量大长长的队伍……搬回来。
3、试以阅读蚂蚁的方法为例，分组讨论交流，归纳文中所描述的其他生物活动的特点。（分小组合作探究，完成下表）明确：
生物个体群体。
白蚁没有什么结果，什么也没有建造起来群体变大时，其智慧似乎也随之增加。
思维开始了。
像艺术家一样开始工作。
蜜蜂系于集体分成一点不差的两部分。
鲱鱼紧紧挤在一起、动作协调。
飞鸟互相依存、互相联系、同步活动。
小结：由以上我们可知，生物社会中，个体仅是动物而已，而群体则具有与人类相似的社会性，它们互相依存，互相联系，同步活动。
四、合作探究，掌握写作目的。
（学生分两组讨论：一组研读首二段，另一组研读末三段。重点研读相关文段中的关键句。）。
明确：作者撰写此文，显然是有针对性的。一是针对传统生物学家过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思，批判其人类中心主义和盲目自大的观念。二是针对人类社会中，存在着尚不够联合团结的现实，寄望人类在各种行为中尤其是科学研究工作中团结协作，发挥集体智慧。这样的写作意图，不能不说作者是睿智的，他敢于挑战传统，不媚众从俗，卑以自处，正视人类自身的缺陷，的确令人敬佩！
五、归纳总结，内容梳理。
批判人类中心主义。
呼吁人类团结协作。
相似。
蚂蚁、白蚁、蜜蜂、黏菌、鲱鱼、飞鸟。
举行年会、科学探索。
互相依存、互相联系、同步活动。
六、拓展延伸。
作者在文中第11段说：“虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的--比蜜蜂更互相依赖，联系更密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。”结合实际，谈谈你对其中“我们却并不经常感到我们的联合智慧”这句话的感受和体会。
七、结束语。
同学们，学了这篇课文后，我们不仅要认识生物，热爱生物，更要尊重生物，敬畏生物，甚至向生物学习。在人类社会化高度发展的今天，无论是在体育艺术方面、科学技术研究方面，还是在共同应对人类灾难等各方面，都应该既发挥个体力量，更要发挥集体智慧。这样，才能共创我们人类和谐温馨的美好家园！
惜缘。
作为生物的社会教学设计篇五
1、知识目标：了解相关的生物学知识，把握作者观点。
2、能力目标：休会本文幽默风趣的语言风格，品味优秀科普作家的文字魅力。
3、情感目标：激发学生对大自然、对生物的热爱情。
了解相关的生物学知识，把握作者观点。
休会本文幽默风趣的语言风格，品味优秀科普作家的文字魅力。
1课时
(一)情景导入
同学们，每天我们都行色匆匆，你是否低头注意过你脚下的蚂蚁窝?也许在你家的附近就有很多。你有没有发现，蚂蚁经常成群结队地忙忙碌碌?若是你扔一粒饭到它们的洞口，只要有一只蚂蚁发现，在短短的时间内就会聚集一大群，一下就能把饭粒搬回家。哪怕是一块大面包，它们也能很快解决。它们就像一个大家庭，团结一致，努力工作。同学们，你觉得神奇吗?它们与我们多像，但它们能和我们一样吗?今天我们学习的这篇文章探讨的就是这个问题。
(二)作家作品简介
刘易斯托马斯，1943年生于美国纽约，就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市癌症纪念中心斯隆一凯特林癌症研究所所长，并任美国科学院院士。
(三)整体感知，明确本文写作思路
明确：
第一部分(第1至3段)：从一个事例切入，即医学家举行年会，把其与生物界联系起来，从而得出自己的论点，人类社会与生物社会有共通之处。
第二部分(第4至10段)：指出动物过着两种生活，即是个体的存在，又是集体的存在，也就是说，动物过着个体的和社会的两种生活。
第三部分(第11至13段)：指出人类与生物界的相通之处――人类也要有社会的生活。
(四)合作探究
1.第一段作者开篇是怎样描绘医学家举行年会的?为什么这样描绘呢?
明确：他们“急匆匆来回乱窜”，“碰碰触角，交换一点信息”，“像抛出钓鳟鱼的钓线一样，准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队”。
这不无讽刺与幽默的叙述，看似闲笔，却给全篇定下了一个基调。
2.第二段作者说到生物学界对“人与动物相似”的观点是什么?
明确：“暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系，那在生物学界将是相当糟糕的态度，关于昆虫行为的书籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人们，昆虫好像是来自外星的生物，它们的行为绝对是有异于人的，完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的。”也就是说，传统生物学界认为人类社会与生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。
3.但是，作者摆了一个怎样的事实与观点?
作者提出了一个不争的事实：说人类像蚂蚁可以，反过来说蚂蚁像人类，就会遭到非议，因为这是对人类至高无上的地位的挑战。所以描述昆虫行为的人，唯恐被指斥为“违反科学”，都不遗余力地从“有异于人类的”方面来理解生物的社会行为，说它们“完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的。”而作者却不从众从俗，敢于向传统观念发起冲击，他指出“蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难”。然后以幽默的语言，列举了一系列蚂蚁的社会行为，从“培养真菌，喂养蚜虫”，到“迷惑敌人，捕捉奴隶”，到“使用童工”“交换信息”，简直和人类毫无二致。“它们什么都干，就差看电视了。”在这里，作者有意用描述人类社会行为的语言来描述蚂蚁，和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类恰成对比，表达了一个鲜明的观点，那就是：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不容，而是可以互为比照的。
4.请同学们快速浏览第二部分，找出作者举出了哪些动物来证明自己的观点。
明确：蜜蜂、白蚁、群居性黄蜂、鲱鱼和成群的飞鸟。
作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为，说明它们也有集体协作精神，而且随着群体数量的增加，智慧也随之增长，这些都来自他对自然界中社会性生物细心的观察和思考。把这些生物的群全看成是一个庞大的生物体，更是作者的创见。
明确：作者这样说，是模仿传统生物学家的语气，妆他们的逻辑来说的。传统生物学家们不愿意承认人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性这一事实，作者这样的叙述充满了调侃与讽刺。
6.作者在谈到动物与人类的行为时，为什么多从个体与群体两个方面作比较分析?试结合作者的论述加以说明。
明确：作者在谈到动物与为类的行为时，多从个体与群体两个方面作比较分析，这是因为社会与个体是相辅相成的，社会不能没有个体的参与，而对于社会性生物而言，个体也难以离开社会而生存。所以，无论是谈论人的社会性，还是谈论动物的社会性，都离不开对个体与群体的分析。没有形成群体的蚂蚁，就没有太多的社会性，因而所表现出来的智慧是有限的;对于人类，没有融入社会的科研成果，不能被公众利用，也就丧失了它存在的意义。相比较而言，有着一定组织的社会性生物，如蚂蚁和蜜蜂，对社会组织的依赖性更强;人类的个体具有相对的独立性，可以短时间关闭和组织联系的“电路”，但不能从根本上脱离社会而存在。
7、大家觉得课文所描述的一些生物的社会组织与人类相比有哪些相似之处?
明确：本文所描述的一些生物的社会组织与人类相比有很多相似之处，比如步调一致的行动，集体协作式的劳动，有目的的行为，互相交换信息等。
明确：“虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的――比蜜蜂更互相依赖，联系更密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。”“电路好像还在，即使并不总是通着电。”也就是说，我们人类虽然比动物更具社会性，但是我们并没有真正做到联合起来，充分发挥我们的智慧与才能。
9、最后，作者对科研提出了什么希望?
明确：“科学上的探索是一种孤独是、静思的事。是的，在最初几个阶段是这样。但后来，或迟或早，在工作行将完成晨，我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编缉写信，提交论文，一有发现就大叫起来。”作者希望科学研究能够多一点交流，表现出深厚的人文关怀精神。
(五)能力提升
整篇课文作者探讨了生物的社会性，但是作者真正的目的是什么呢?
明确：作者谈论生物的社会性，焦点还是在反思人类行为，意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念，强调人类要有自我反省的意识，不然就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。无可否认，作者的论述有其幽默调侃的成分，观点有其牵强偏激之处，但他的视角是独特的，见解是独到的，议论是深刻的，读之给人以理性的启迪和美感的享受。
(六)规律总结
本文采用了哪些论证方法?
明确：这篇科普文章具有散文化的倾向，可以看做是一篇科学随笔。本文虽然不算严格意义上的论文，没有罗列森严的论点论据，但还是具有独特的论证方法的。首先，作者始终是在与人类行为的对比中谈论生物的社会行为，始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性;其次，作者在论述中，无论是对人还是对欺也生物，多从个体与群体两个方面做比较分析，肯定群体的智慧，强调社会化的重要性;再次，对生物的社会行为的描述，有详有略，先详后略，以详带略(详昆虫类，略菌类，鱼类、鸟类)，这样既抓住了典型事例细致剖析，又丰富了例证，也体现了由现象层面到理论探讨逐步深化的过程。
(七)学与练：结合具体的语境，说说下列语句的幽默效果。
1、它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。
明确：讽刺怕遭到非难的作者极端保守的心态，他们恨不得把昆虫看做是天外来客，完全有异于人类，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小机器”一样。
2、蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。
明确：讽刺人类的自大心理，渺小的蚂蚁的很多行为与我们相似，我们却不愿意或不敢承认这一事实，真是有些为难。
3、它们什么都干，就差看电视了。
明确：用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近人类了――恐怕离看电视也不远了吧!
4、它不过是一段长着脚的神经节而已。
以“轻蔑”的口气评论一只“独行的蚂蚁”，强调它们个体智慧的微不足道。
5、我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编缉写信，提交论文，一有发现就大叫起来。
明确：以夸张的笔法，将人类的行为“原始化”，暗中与动物行为混同，意在说明两者之间的某些相似性。
(八)课堂小结
同学们，原来生物界还有这么多我们不曾了解的内涵，人类千万不能盲目自大，要充分认识自身生存危机。我们为在既要强调个体的智慧，也要重视群体的智慧，因为发明创造必须融入群体的智慧中才能发挥作用，才有意义。所以，同学们学习也不能够闭门造车，一定要多多交流才能取得更大的进步。
(九)板书设计
蚂蚁能思考科学发展
密蜂有智慧人类社会
生物社会黏菌靠集体探索新解
鲱鱼
教学反思：
作为生物的社会教学设计篇六
教学目标：
1、知识与能力：了解相关的生物学知识，把握作者的观点；
2、过程与方法：体会本文幽默风趣的语言风格，品味优秀科普作家的文字魅力；
3、情感态度与价值观：激发学生对大自然、对生物的热爱之情，获得人类生存的警示。
教学重点：
了解相关的生物学知识，把握作者观点；
教学难点：
体会幽默风趣的语言风格，品味优秀科普作家的文字魅力；
教学方法：
诵读法，分组讨论法，点拨法。
教学准备：
多媒体课件。
教时安排：
一课时。
教学过程和内容：
一、激情导入：同学们，每天我们都行色勿勿，你是否注意过脚下的蚂蚁？也许我们所见到的蚂蚁也总在忙碌之中，我们仔细观察过它们的活动吗？有一个人就观察过，而且还对许多动物的集体活动做过研究。请看课文《作为生物的社会》。（板书课题）。
二、作家作品简介：可结合课文注释适当作些补充（展示多媒体）。
三、初读课文，整体把握：
1、朗读课文，检查预习：
点拨字词（展示多媒体）。
2、交流初步印象，点拨：首尾写到人，人与动物比较；中间写动物，把动物写成人。（板书）。
四、研读课文，理解文本：
多媒体展示三个问题，逐个研究。
1、学生朗读前两段，让大家讨论交流问题一。
点拨：人类像蚂群；反过来，蚂蚁也像人类。生物社会行为与人类行为有极大的共性。
2、研究两段运用修辞手法，探究其意义。
点拨：比喻、夸张等，表现了作者向人类至高无上的地位挑战的科学精神。
3、让学生自读课文3—10段，分组讨论填写表格（多媒体展示）。
作为生物的社会教学设计篇七
明确：他们“急匆匆来回乱窜”，“碰碰触角，交换一点信息”，“像抛出钓鳟鱼的钓线一样，准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队”。
这不无讽刺与幽默的叙述，看似闲笔，却给全篇定下了一个基调。
明确：“暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系，那在生物学界将是相当糟糕的态度，关于昆虫行为的书籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人们，昆虫好像是来自外星的生物，它们的行为绝对是有异于人的，完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的。”也就是说，传统生物学界认为人类社会与生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。
作者提出了一个不争的事实：说人类像蚂蚁可以，反过来说蚂蚁像人类，就会遭到非议，因为这是对人类至高无上的地位的挑战。所以描述昆虫行为的人，唯恐被指斥为“违反科学”，都不遗余力地从“有异于人类的”方面来理解生物的社会行为，说它们“完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的。”而作者却不从众从俗，敢于向传统观念发起冲击，他指出“蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难”。然后以幽默的语言，列举了一系列蚂蚁的社会行为，从“培养真菌，喂养蚜虫”，到“迷惑敌人，捕捉奴隶”，到“使用童工”“交换信息”，简直和人类毫无二致。“它们什么都干，就差看电视了。”在这里，作者有意用描述人类社会行为的语言来描述蚂蚁，和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类恰成对比，表达了一个鲜明的观点，那就是：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不容，而是可以互为比照的。
明确：蜜蜂、白蚁、群居性黄蜂、鲱鱼和成群的飞鸟。
作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为，说明它们也有集体协作精神，而且随着群体数量的增加，智慧也随之增长，这些都来自他对自然界中社会性生物细心的观和思考。把这些生物的群全看成是一个庞大的生物体，更是作者的创见。
明确：作者这样说，是模仿传统生物学家的语气，妆他们的逻辑来说的。传统生物学家们不愿意承认人类的社会行为与生物的社会行为有极大的`共性这一事实，作者这样的叙述充满了调侃与讽刺。
明确：作者在谈到动物与为类的行为时，多从个体与群体两个方面作比较分析，这是因为社会与个体是相辅相成的，社会不能没有个体的参与，而对于社会性生物而言，个体也难以离开社会而生存。所以，无论是谈论人的社会性，还是谈论动物的社会性，都离不开对个体与群体的分析。没有形成群体的蚂蚁，就没有太多的社会性，因而所表现出来的智慧是有限的;对于人类，没有融入社会的科研成果，不能被公众利用，也就丧失了它存在的意义。相比较而言，有着一定组织的社会性生物，如蚂蚁和蜜蜂，对社会组织的依赖性更强;人类的个体具有相对的独立性，可以短时间关闭和组织联系的“电路”，但不能从根本上脱离社会而存在。
明确：本文所描述的一些生物的社会组织与人类相比有很多相似之处，比如步调一致的行动，集体协作式的劳动，有目的的行为，互相交换信息等。
明确：“虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的——比蜜蜂更互相依赖，联系更密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。”“电路好像还在，即使并不总是通着电。”也就是说，我们人类虽然比动物更具社会性，但是我们并没有真正做到联合起来，充分发挥我们的智慧与才能。
明确：“科学上的探索是一种孤独是、静思的事。是的，在最初几个阶段是这样。但后来，或迟或早，在工作行将完成晨，我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编缉写信，提交论文，一有发现就大叫起来。”作者希望科学研究能够多一点交流，表现出深厚的人文关怀精神。
作为生物的社会教学设计篇八
1、理清作者思路，归纳生物社会与人类相似之处。
2、品味文章的语言特点。
3、通过本文的学习，激发学生对大自然、对生物学的热爱之情。
1、理清作者思路，归纳生物社会与人类相似之处。
2、品味文章的语言特点。
课件。
一、出示教学目标：
1、理清作者思路，归纳生物社会与人类相似之处。
2、品味文章的语言特点。
3、通过本文的学习，激发学生对大自然、对生物学的热爱之情。
二、简介作家和写作背景：
1、作家简介。
刘易斯·托马斯博士（lewisthomas）1913年生于美国纽约，就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学——贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市斯隆—凯特林癌症纪念中心（研究院）院长，并荣任美国科学院院士。
2、写作背景。
1970年，托马斯任耶鲁大学医学院院长时，应邀在一个学术讨论会上作演说。他轻松幽默的泛泛而谈被录了音。演说的整理稿传到了《新英格兰医学杂志》主编的手上。那位主编是托马斯实习医生时期的年兄契友，他喜欢这篇东西，便命托马斯为他的杂志写一系列短文，让他照此泛泛而谈，条件是题目不限，一文不给，一字不改。托马斯本具文才，可惜大半生献身研究，只好搁起他的锦心绣口去作那些刻板的学术论文。得此机会，他自然乐于应命。一连写了六篇，甫议搁笔，但已经欲罢不能了。热情的读者和批评家们要他把专栏写下去。于是，他一发而不可收，连写了四年。这时，出版商已争相出版。条件最优惠，许他不加修补，原样付梓。于是，我们就有幸看到了他的华章力作。
三、初读课文，整体把握：
1、预习检测。
点拨字词（展示多媒体）。
2、朗读文章，理清思路。
四、研读课文，理解文本：
1、本文采用了哪些论证方法？
这篇科普文章具有散文化的倾向，
可以看做是一篇科学随笔。本文虽然不算严格意义上的论文，没有罗列严格的论点论据，但还是具有独特的论证方法的。首先，作者始终是在与人类行为的对比中议论生物的社会行为，始终认为人类行为与生物的'社会行为有着共同性；其次，作者在论述中，无论是对人还是对其他生物，多从个体与群体两个方面做比较分析，肯定群体的智慧，强调社会化的重要性；再次，对生物的社会行为的描述，有详有略，先详后略，以详带略（详昆虫类，略菌类、鱼类、鸟类），这样既抓住了典型事例细致剖析，又丰富了例证，也体现了由现象层面到理论探讨逐步深化的过程。
2、怎样理解本文关于生物社会行为的论述？
作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为，证明它们也有集体协作精神，而且随着群体数量的增加，智慧也随之增长，这些都来自他对自然界中社会性生物细心的观察和思考。把这些生物的群体看成是一个庞大的生物体，更是作者的创见。但是要看到，作者谈论生物的社会性，焦点还是在反思人类行为，意在批判传统生物学人类中心主义的观念，强调人类要有自我反省的意识，不然我们就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。他的视角是独特的，见解是独到的，议论是深刻的，读之给人以理性的启迪和美感的享受。
3、你能否体会出本文的语言风格？
作者在论述中，往往把人类行为与其他生物的社会行为比照映衬来谈，即把人类的行为看做是“生物化”的，把生物的行为看成是拟人化的，这就形成了一种幽默风趣的语言风格，如说人类“碰碰触角”，说蚂蚁“使用童工”等等。我们可以从以下几个方面来理解作者的这种幽默的语言风格：首先，作者作为人类的一员，却能“降格自贬”，以较低的姿态来谈论生物的社会行为，体现出一种自嘲式的幽默；其次，作者作为一个生物学家，敢于向传统观念挑战，敢于闯别人不敢涉足的禁区，表现出一种智慧上优越的幽默；再次，作者作为通俗栏目的科普作家，要向大众普及科学知识，激发大众对科学的关注和热爱，也要用幽默的语言化雅为俗，拉近同读者的距离，吸引他们的阅读兴趣。
五、探究主旨，归结理解：
1、让学生补充其他群体活动的生物例证。
点拨：大雁、羊群、狒佛等；
2、综观全文，文章探讨生物的社会性，真正目的是什么？我们能从中得到启示吗？
点拨：课文焦点在于反思人类行为，意在批判某些人（如传统生物学者）盲目自大的人类中心主义观念，警示人类不能充分认识自身的危机，强调人类要有反省意识。我们还可以从动物社会行为中明白团结就是力量，合力发展科学，共创和谐世界。
3、指导学生自己归纳课文语言特点。
点拨：多用修辞，风趣幽默。
六、课堂总结。
同学们，生物界还有这么多我们不曾了解的内涵。人类千万不能盲目尊大，要充分认识自身的生存危机，遇到人类种种困境，我们需要联合，需要团结，才能走出去，才能推动社会进步。
七、布置作业。
2、课外查找资料，了解更多动物社会性事例（选做）。
作为生物的社会教学设计篇九
2．了解本文所涉及的生物学知识。
1．引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力；
2．通过观看生物资料片、观察一些昆虫的社会行为等活动增强学生的感性认识。
通过本文的学习，激发学生对大自然、对生物学的热爱之情。
引导学生体会本文幽默风趣的语言风格，品味优秀科普作家的文字魅力。
重点：
2．了解本文所涉及的生物学知识。
难点：
1．引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力；
2．通过观看生物资料片、观察一些昆虫的社会行为等活动增强学生的感性认识。
1课时。
2．了解本文所涉及的生物学知识。
3．引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力；
1．导入新课。
同学们《细胞生命的礼赞》是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息庞杂而新奇，批评文明，嘲弄愚见，开阔眼界、激发思索。而其文笔又少见的优美、清新、幽默、含蓄，无愧当今科学散文中的大家手笔。无怪乎自1974年出版后，立即引起美国读书界和评论界的巨大反响和热烈欢呼，获得当年美国国家图书奖，此后18年来由好几家出版社印了二十多版，至今畅行不衰！年过花甲的刘易斯·托马斯的名字因这一本小书而家喻户晓，有口皆碑，以至于在他接连抛出后两本书时，书商都不用再作广告，只喊声“《细胞生命的礼赞》一书作者刘易斯·托马斯的新著”就够了。今天我们就来学习选自这部书的精彩章节《作为生物的社会》（板书课题）。
2．作者简介。
刘易斯·托马斯博士（lewisthomas）1913年生于美国纽约，就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学——贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市斯隆—凯特林癌症纪念中心（研究院）院长，并荣任美国科学院院士。
1．感知课文，明确本文的整体写作思路。
本文是一篇论述生物社会行为的文章。作者选取了独特的视角，将一些群居性生物的行为与人类进行比较，描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性，提出了“多个单独的动物合并成一个生物的现象”，对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思，也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机作出了警示。
作者提出了一个不争的事实：说人类像蚂蚁可以，反过来说蚂蚁像人类，就会遭到非议，因为这是对人类至高无上的地位的挑战。所以描述昆虫行为的人，惟恐被指斥为“违反科学”，都不遗余力地从“有异于人的”方面来理解生物的社会行为，说它们“完全是非人性、非世俗、几乎还是非生物的”。而作者却不从众从俗，敢于向传统观念发起冲击，指出“蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难”。然后以幽默的语言，列举了一系列蚂蚁的社会行为，从“培植真菌，喂养蚜虫”，到“迷惑敌人，捕捉奴隶”，到“使用童工”“交换信息”，简直和人类的行为毫无二致。“它们什么都干，就差看电视了”。在这里，作者有意用描述人类行为的语言来描绘蚂蚁，和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类恰成对比，表达了一个鲜明的观点，那就是：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不相容，而是可以互为比照的。
接着，作者又进一步指出，很多生物“似乎都过着两种生活”。作为一个个独立的个体，我们看不出它们“有什么思想”；但是随着群体的增大，智慧逐渐增强，具有高度的组织性和协调性，俨然成了一个庞大的活物，而个体则更像是这个“庞大动物体中细胞样的成分”。蚂蚁搬运食物、建造蚁丘是这样，蜜蜂寻找花蜜、营造蜂房也是这样。不惟昆虫如此，小到黏菌，大到鱼群、飞鸟，都表现出这种集体的智慧。它们作为个体是微不足道的，但凝结成为一个整体，“组成巨大的生物”，就显示出非凡的力量。
需要注意的是，作者对生物行为的反思，其目的不是为了证明其他生物比人类更高明，而是为了检讨人类盲目乐观自大的情结。在漫长的生物发展史上，人类是姗姗来迟的一个物种。人类虽然最终脱颖而出，主宰了这个世界，但人类的行为方式还具有和其他社会性生物相类似的特点，还需要联合，需要团结，才能源源不断地产生智慧，克服自身发展面临的种种困境，推动社会进步。
文章结尾，作者以科研为例，援引权威人士的观点，再次强调个体的智慧与群体的智慧，就像一个锯齿与整条大锯的关系，个人的孤独静默也许有助于一些发明创造，但这些发明创造必须融人到群体的智慧中才能发挥作用，才有意义。所以，我们要像昆虫那样，发扬光大“一有发现就大叫起来”的古老传统，经常接通我们与社会组织这个庞大网络的电路。
本文语言幽默风趣，表现出一个科普大家的睿智和哲思。《细胞生命的礼赞》一书的副标题为“一个生物学观察者的手记”，作者以细致的观察，入微的思考，揭示了“作为生物的社会”中一些值得让我们探讨的生命现象，从而反思我们人类自身的行为方式和组织形式，表现出深厚的人文关怀精神。
2．研读课文，讨论问题。
（1）本文采用丁哪些论证方法？
【明确】这篇科普文章具有散文化的倾向，可以看做是一篇科学随笔。本文虽然不算严格意义上的论文，没有罗列森严的论点论据，但还是具有独特的论证方法的。首先，作者始终是在与人类行为的对比中谈论生物的社会行为，始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性；其次，作者在论述中，无论是对人还是对其他生物，多从个体与群体两个方面做比较分析，肯定群体的智慧，强调社会化的重要性；再次，对生物的社会行为的描述，有详有略，先详后略，以详带略（详昆虫类，略菌类、鱼类、鸟类），这样既抓住了典型事例细致剖析，又丰富了例证，也体现了由现象层面到理论探讨逐步深化的过程。
（2）怎样理解本文关于生物社会行为的论述）。
【明确】作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为，证明它们也有集体协作精神，而且随着群体数量的增加，智慧也随之增长，这些都来自他对自然界中社会性生物细心的观察和思考。把这些生物的群体看成是一个庞大的生物体，更是作者的创见。但是要看到，作者谈论生物的社会性，焦点还是在反思人类行为，意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念，强调人类要有自我反省的意识，不然我们就会陷入因为盲目的.自我崇拜而带来的种种困境之中。无可否认，作者的论述有其幽默调侃的成分，观点有其牵强偏激之处，但他的视角是独特的，见解是独到的，议论是深刻的，读之给人以理性的启迪和美感的享受。
（3）怎样理解本文幽默风趣的语言风格？
【明确】作者在论述中，往往把人类行为与其他生物的社会行为比照映衬来谈，即把人类的行为看做是“生物化”的，把生物的行为看成是拟人化的，这就形成了一种幽默风趣的语言风格，如说人类“碰碰触角”，说蚂蚁“使用童工”等等。我们可以从以下几个方面来理解作者的这种幽默的语言风格：首先，作者作为人类的——员，却能“降格白贬”，以较低的姿态来谈论生物的社会行为，体现出一种自嘲式的幽默；其次，作者作为一个生物学家，敢于向传统观念挑战，敢于闯别人不敢涉足的禁区，表现出一种智慧上优越的幽默；再次，作者作为通俗栏目的科普作家，要向大众普及科学知识，激发大众对科学的关注和热爱，也要用幽默的语言化雅为俗，拉近同读者的距离，吸引他们的阅读兴趣。
作为生物的社会教学设计篇十
1、知识目标：了解相关的生物学知识，把握作者观点。
2、本事目标：休会本文幽默风趣的语言风格，品味优秀科普作家的文字魅力。
3、情感目标：激发学生对大自然、对生物的热感情。
二、教学重点：
了解相关的生物学知识，把握作者观点。
三、教学难点：
休会本文幽默风趣的语言风格，品味优秀科普作家的文字魅力。
四、课时安排：1课时。
五、教学步骤。
(一)情景导入。
同学们，每一天我们都行色匆匆，你是否低头注意过你脚下的蚂蚁窝?也许在你家的附近就有很多。你有没有发现，蚂蚁经常成群结队地忙忙碌碌?若是你扔一粒饭到它们的洞口，只要有一只蚂蚁发现，在短短的时光内就会聚集一大群，一下就能把饭粒搬回家。哪怕是一块大面包，它们也能很快解决。它们就像一个大家庭，团结一致，努力工作。同学们，你觉得神奇吗?它们与我们多像，但它们能和我们一样吗?今日我们学习的这篇文章探讨的就是这个问题。
(二)作家作品简介。
刘易斯托马斯，1943年生于美国纽约，就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市癌症纪念中心斯隆一凯特林癌症研究所所长，并任美国科学院院士。
(三)整体感知，明确本文写作思路。
明确：第一部分(第1至3段)：从一个事例切入，即医学家举行年会，把其与生物界联系起来，从而得出自我的论点，人类社会与生物社会有共通之处。
第二部分(第4至10段)：指出动物过着两种生活，即是个体的存在，又是团体的存在，也就是说，动物过着个体的和社会的两种生活。
第三部分(第11至13段)：指出人类与生物界的相通之处——人类也要有社会的生活。
(四)合作探究。
1.第一段作者开篇是怎样描绘医学家举行年会的?为什么这样描绘呢?
明确：他们“急匆匆来**窜”，“碰碰触角，交换一点信息”，“像抛出钓鳟鱼的钓线一样，准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队”。这不无讽刺与幽默的叙述，看似闲笔，却给全篇定下了一个基调。
2.第二段作者说到生物学界对“人与动物相似”的观点是什么?
明确：“暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系，那在生物学界将是相当糟糕的态度，关于昆虫行为的书籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人们，昆虫好像是来自外星的生物，它们的行为绝对是有异于人的，完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的。”也就是说，传统生物学界认为人类社会与生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。
3.可是，作者摆了一个怎样的事实与观点?
作者提出了一个不争的事实：说人类像蚂蚁能够，反过来说蚂蚁像人类，就会遭到非议，因为这是对人类至高无上的地位的挑战。所以描述昆虫行为的人，唯恐被指斥为“违反科学”，都不遗余力地从“有异于人类的”方面来理解生物的社会行为，说它们“完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的。”而作者却不从众从俗，敢于向传统观念发起冲击，他指出“蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难”。然后以幽默的语言，列举了一系列蚂蚁的社会行为，从“培养真菌，喂养蚜虫”，到“迷惑敌人，捕捉奴隶”，到“使用童工”“交换信息”，简直和人类毫无二致。“它们什么都干，就差看电视了。”在那里，作者有意用描述人类社会行为的语言来描述蚂蚁，和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类恰成比较，表达了一个鲜明的观点，那就是：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不容，而是能够互为比照的。
4.请同学们快速浏览第二部分，找出作者举出了哪些动物来证明自我的观点。
明确：蜜蜂、白蚁、群居性黄蜂、鲱鱼和成群的飞鸟。
作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为，说明它们也有团体协作精神，并且随着群体数量的增加，智慧也随之增长，这些都来自他对自然界中社会性生物细心的观察和思考。把这些生物的群全看成是一个庞大的生物体，更是作者的创见。
明确：作者这样说，是模仿传统生物学家的语气，妆他们的逻辑来说的。传统生物学家们不愿意承认人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性这一事实，作者这样的叙述充满了调侃与讽刺。
6.作者在谈到动物与人类的行为时，为什么多从个体与群体两个方面作比较分析?试结合作者的论述加以说明。
明确：作者在谈到动物与为类的行为时，多从个体与群体两个方面作比较分析，这是因为社会与个体是相辅相成的，社会不能没有个体的参与，而对于社会性生物而言，个体也难以离开社会而生存。所以，无论是谈论人的社会性，还是谈论动物的社会性，都离不开对个体与群体的分析。没有构成群体的蚂蚁，就没有太多的社会性，因而所表现出来的智慧是有限的;对于人类，没有融入社会的科研成果，不能被公众利用，也就丧失了它存在的意义。相比较而言，有着必须组织的社会性生物，如蚂蚁和蜜蜂，对社会组织的依靠性更强;人类的个体具有相对的独立性，能够短时光关掉和组织联系的“电路”，但不能从根本上脱离社会而存在。
7、大家觉得课文所描述的一些生物的社会组织与人类相比有哪些相似之处?
明确：本文所描述的一些生物的社会组织与人类相比有很多相似之处，比如步调一致的行动，团体协作式的劳动，有目的的行为，互相交换信息等。
明确：“虽然我们无论如何也是所有群居性动物中社会性的——比蜜蜂更互相依靠，联系更密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。”“电路好像还在，即使并不总是通着电。”也就是说，我们人类虽然比动物更具社会性，可是我们并没有真正做到联合起来，充分发挥我们的.智慧与才能。
9、最终，作者对科研提出了什么期望?
明确：“科学上的探索是一种孤独是、静思的事。是的，在最初几个阶段是这样。但之后，或迟或早，在工作行将完成晨，我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编缉写信，提交论文，一有发现就大叫起来。”作者期望科学研究能够多一点交流，表现出深厚的人文关怀精神。
(五)本事提升。
明确：作者谈论生物的社会性，焦点还是在反思人类行为，意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念，强调人类要有自我反省的意识，不然就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。无可否认，作者的论述有其幽默调侃的成分，观点有其牵强偏激之处，但他的视角是独特的，见解是独到的，议论是深刻的，读之给人以理性的启迪和美感的享受。
(六)规律总结。
本文采用了哪些论证方法?
明确：这篇科普文章具有散文化的倾向，能够看做是一篇科学随笔。本文虽然不算严格意义上的论文，没有罗列森严的论点论据，但还是具有独特的论证方法的。首先，作者始终是在与人类行为的比较中谈论生物的社会行为，始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性;其次，作者在论述中，无论是对人还是对欺也生物，多从个体与群体两个方面做比较分析，肯定群体的智慧，强调社会化的重要性;再次，对生物的社会行为的描述，有详有略，先详后略，以详带略(详昆虫类，略菌类，鱼类、鸟类)，这样既抓住了典型事例细致剖析，又丰富了例证，也体现了由现象层面到理论探讨逐步深化的过程。
(七)学与练：结合具体的语境，说说下列语句的幽默效果。
1、它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。
明确：讽刺怕遭到非难的作者极端保守的心态，他们恨不得把昆虫看做是天外来客，完全有异于人类，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小机器”一样。
2、蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。
明确：讽刺人类的自大心理，渺小的蚂蚁的很多行为与我们相似，我们却不愿意或不敢承认这一事实，真是有些为难。
3、它们什么都干，就差看电视了。
明确：用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近人类了——恐怕离看电视也不远了吧!
4、它可是是一段长着脚的神经节而已。
以“轻蔑”的口气评论一只“独行的蚂蚁”，强调它们个体智慧的微不足道。
5、我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编缉写信，提交论文，一有发现就大叫起来。
明确：以夸张的笔法，将人类的行为“原始化”，暗中与动物行为混同，意在说明两者之间的某些相似性。
(八)课堂小结。
同学们，原先生物界还有这么多我们不曾了解的内涵，人类千万不能盲目自大，要充分认识自身生存危机。我们为在既要强调个体的智慧，也要重视群体的智慧，因为发明创造必须融入群体的智慧中才能发挥作用，才有意义。所以，同学们学习也不能够闭门造车，必须要多多交流才能取得更大的提高。
作为生物的社会教学设计篇十一
今天讲《作为生物的社会》一文，学生先前说看不懂文章，也对这篇文章不感兴趣。结合学生的实际，我打算先让学生明白本文的观点。为此，我让学生先读前两段，让学生明白作者一开始把医学家们举行年会，比喻为群居性昆虫的大聚会，这是为了引出人类与蚁群相似的观点。在生物界和世人的心中，人类与蚁群相似可以说，但生物社会与人类相似是不可以的，因为这似乎是对人类至高无上地位的挑战。而刘易斯·托马斯坚持认为作为生物的社会与人类十分相似。这正是作者身上可贵的品质。
为了让学生明白作者身上这一品质，让学生再读第二段，引导他们明白作者与当时生物学界的主流观点不一致。而要提出一个新的观点，本身是需要勇气的，也是需要科学依据的。同时，我举了哥白尼在临死前发表了日心说的观点，而布鲁诺为了捍卫这一观点，被烧死在意大利的百花广场上。可见，创立新观点的人要有智慧，要公开亮明新观点的人是需要勇气的'。
这样学生再读到文中“蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难的”话语时，他们很容易看出这是讽刺人类自大的心理。
同时，为了让学生明白明白蚂蚁与人类相似性，我让学生联系人类社会中，人们豢养家畜，组建军队，研制生化武器，使用童工，甚而也像早期西班牙人一样从事贩卖奴隶的交易，两相对比这样学生对二者相似点理解更清楚了。
在此基础上，我又讲到了文中另一个关键词生物的联合智慧。一开始，学生对蚂蚁建蚁丘认识仅停留在文字表面。但那些蚂蚁们，似乎就知道需要某规格的细枝，也没见他们用什么工具测量，也没见他他们进行过计算。神奇地是其他成员就能徒手找到这样的细枝。而当细枝的规格改变时，所有的工蚁又能找到新型号的细枝，蚁群似手也没有什么图纸之类的，他们还是准确无误的建好了蚁丘。这就让我们不能不佩服蚂蚁的联合智慧。
在联合智慧方面，人类的确不如生物社会了，人类真应该反思呀！正如作者在另一篇文章中说:“假如真能把我们的大脑聚合到一起，像蚁群那样产生一个共同的思想，那种思想将是不可想象的，真会让我们摸不着头脑的。”希望我们在科学探索上也多一些联合智慧，正如文末说:“科学上的探索是一种孤独的，静思的事……我们还总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息……”希望这样的愿景能够实现。
人类且莫自大了，千万不要认为我们有名字，是我们各自的名字让我们与其他生物截然分开。但是在人海中，在大城市中，我们的名字早已淹没了。从这个意义上讲，我们确实与蚁群中个体的蚂蚁区别不大。可见生物社会与我们确实相似呀！
作为生物的社会教学设计篇十二
学习用比喻与比较、举例说明事物特征的方法，了解生物社会性*的基本特征。
【能力目标】。
培养快速阅读，准确捕捉并筛选、处理信息的能力，准确概括并表述作者的基本观点，并且能做有个性*的阅读评价。
【情感目标】。
通过了解生物社会性*的基本特征，培养珍惜并尊重生命的高尚情感，树立与别人互助合作、融入集体的意识。
【重点、难点】。
一、学习用比喻与比较、举例说明事物特征的方法，了解生物社会性*的基本特征是本文学习的重点。
二、培养快速阅读，准确捕捉并筛选、处理信息的能力，准确概括并表述作者的基本观点，并且能做有个性*的阅读评价是本文难点。
【教学方法】讨论法点拨法。
【教学时数】一课时。
【教学过程】。
一、整体把握，概括表述。
这是一篇论述生物社会行为的文章。作者选取了独特的视角，将一些群居性*生物的行为与人类进行比较，描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性*，提出了“多个单独的动物合并成一个生物的现象”，对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思，也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机作出了警示。
【第一部分】借题发挥。提出问题：人类就像群聚的昆虫一样，终日忙忙碌碌，虽然偶尔碰头交流，但却为能脱离生物的属性*。
作者提出了一个不争的事实：说人类像蚂蚁可以，反过来说蚂蚁像人类，就会遭到非议，因为这是对人类至高无上的地位的挑战。
所以描述昆虫行为的人，唯恐被指斥为“违反科学”，都不遗余力地从“有异于人的”方面来理解生物的社会行为，说它们“完全是非人性*、非世俗、几乎还是非生物的”。
作者却不从众从俗，敢于向传统观念发起冲击，指出“蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难”。
作者有意用描述人类行为的语言来描绘蚂蚁，和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类恰成对比，表达了一个鲜明的观点，那就是：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性*，并非水火不相容，而是可以互为比照的。
【第二部分】作者指出，很多生物“似乎都过着两种生活”。作为独立的个体，我们看不出它们“有什么思想”；但是随着群体的增大，智慧逐渐增强，具有高度的组织性*和协调性*，俨然成了一个庞大的活物，而个体则更像是这个“庞大动物体中细胞样的成分”。
生物作为个体是微不足道的，但“组成巨大的生物”，就显示出非凡的力量。
作者对生物行为的反思，是为了检讨人类盲目乐观自大的情结。人类虽然主宰了这个世界，但人类的行为方式还具有和其他社会性*生物相类似的特点，需要联合，需要一团一结，才能源源不断地产生智慧，克服自身发展面临的种种困境，推动社会进步。
二、探究品味。
1、本文采用了哪些论证方法?
这篇科普文章具有散文化的倾向，可以看做是一篇科学随笔。
本文虽然不算严格意义上的论文，但还是具有独特的论证方法的。
举例论证――对生物的社会行为的描述，有详有略，(详昆虫类，略菌类、鱼类、鸟类)，抓住典型事例细致剖析，又丰富了例证，由现象层面到本质特性*逐步深化。
2．怎样理解本文关于生物社会行为的论述?【类比论证、举例论证、对比论证】。
作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为，证明它们也有集体协作精神，而且随着群体数量的增加，智慧也随之增长，这些都来自他对自然界中社会性*生物细心的观察和思考。
把生物的群体看成是一个庞大的生物体，更是作者的创见。
生物的社会组织与人类相比有很多相似之处，比如步调一致的行动，集体协作式的劳动，有目的的行为，互相交换信息等。
作者谈论生物的社会性*，焦点是反思人类行为，批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念，强调人类要有自我反省的意识，不然我们就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。
3．结合具体的语境，说说下列语句的幽默效果。
※它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。
【启发】讽刺帕遭到非难的作者极端保守的心态，他们恨不得把昆虫看做是天外来客，完全有异于人类，至是“非生物的”，像“魔魔道道的小机器”一样。
※蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。
※它们什么都干，就差看电视了。
【启发】用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近人类了一恐怕离看电视也不远了吧。
※它不过是一段长着腿的神经节而已。
【启发】以“轻蔑”的口气评论一只“独行的蚂蚁”，・强调它们个体智慧的微不足道。
※我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，，给编辑写信，提交论文，一有发现就大叫起来。
【启发】以夸张的笔法，将人类的行为“原始化”，暗中与动物行为混同，意在说明两者之间的某些相似性*。
【教学反思】。
